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家庭教育理念論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：家庭; 青少年; 心理健康;

Abstract：In recent years, the psychological health problems of adolescents have aroused widespread concern in society, and young people are in a special period of rapid development of mind and body. The family environment is the primary environment for the lives of young people and the most important environment that is most affected. Whether the family atmosphere is warm, whether the parenting style is reasonable, and whether the internal structure of the family is complete will directly affect the physical and psychological development of the young people. The study believes that a harmonious family atmosphere, scientific family education and a healthy scientific education attitude are conducive to the healthy development of adolescents.

Keyword：family; adolescents; psychological health;

伴隨著社會(huì)的快速進(jìn)步, 人們的生活步伐也在加快, 而需要面臨的社會(huì)壓力也愈來(lái)愈多, 大眾的心理健康問(wèn)題已經(jīng)到了不容忽略的地步。青少年作為國(guó)家未來(lái)的接班人, 其心理健康更需要得到重視, 正如《少年中國(guó)說(shuō)》一文中所描述的那樣, “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)、少年國(guó)立則國(guó)獨(dú)立”。青年一代為新時(shí)代的驕子, 不僅要承擔(dān)父母“望子成龍, 望女成鳳”期盼, 而且還對(duì)國(guó)家的繁榮與富強(qiáng)起著極其重要作用。然而, 正處于第二關(guān)鍵期的青少年, 心理的成熟度還不是太高, 學(xué)習(xí)生活上的各種壓力與挫折, 會(huì)對(duì)他們的心理造成不同程度的創(chuàng)傷, 在他們身上引起許多行為問(wèn)題, 由此可知, 除了他們的身體健康應(yīng)該引起我們重視以外, 心理的健康程度更值得我們關(guān)注。家庭作為孩童最先接觸而且產(chǎn)生相互作用的環(huán)境, 也是孩童認(rèn)知世界的第一步, 是孩童獲得日常生活習(xí)慣與社會(huì)文明的主要途徑, 這也就奠定了青少年未來(lái)心理健康狀況發(fā)展的基礎(chǔ)[1]。在當(dāng)今社會(huì)里, 青年群體的心理問(wèn)題已經(jīng)非常嚴(yán)重, 到了不容被忽視的地步, 引起其心理健康問(wèn)題的因素有很多, 而父母教養(yǎng)模式、家庭環(huán)境與氛圍等對(duì)其心理產(chǎn)生的作用最明顯。

1 家庭教養(yǎng)方式對(duì)青少年心理健康的影響

父母作為兒童的第一位老師, 為其以后的身心健康發(fā)展奠定了基石。其中, 教養(yǎng)模式也就是父母在孩子認(rèn)知世界的過(guò)程中通常使用的方法和形式, 是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括, 是一種具有相對(duì)穩(wěn)定的行為風(fēng)格[2]。這均是在父母與孩子互動(dòng)交流的時(shí)候形成的。在20世紀(jì)末期, 國(guó)內(nèi)知名教育專(zhuān)家張文新提出以下觀點(diǎn):教養(yǎng)模式就是通過(guò)父母?jìng)€(gè)人的教養(yǎng)方式方法與之對(duì)孩子的感情表達(dá)等形成的一種互相作用形式, 因而比較穩(wěn)定, 并且不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境變化而改變, 這體現(xiàn)出了親子互動(dòng)的本質(zhì)屬性[3]。綜上所述, 大家可以把教養(yǎng)模式的內(nèi)涵理解為父母或者別的一些監(jiān)護(hù)者在和孩子進(jìn)行交流互動(dòng)時(shí)一般所采用的方式方法, 這也是由父母或者別的一些監(jiān)護(hù)者的教養(yǎng)模式、教養(yǎng)情緒、教養(yǎng)行為舉止等各式各樣因素互相作用, 從而形成的比較持久的行為形式。父母教養(yǎng)方式一方面折射出了他們對(duì)待子女的態(tài)度, 另一方面反映了他們的教育理念。

1.1 家庭教養(yǎng)方式的不同對(duì)青少年心理健康帶來(lái)的差異

基于要求與反應(yīng)性?xún)蓚€(gè)水平, 戴安娜·鮑姆林德 (美國(guó)心理學(xué)家) 將教養(yǎng)方式分為以下幾種。

1.1.1 權(quán)威型

指在家庭教育中, 在人格平等、尊重的基礎(chǔ)上, 樹(shù)立父母的威嚴(yán), 同時(shí)對(duì)孩子的不妥行為進(jìn)行指正, 除此之外, 父母必須對(duì)孩子的內(nèi)心思維做到有所掌握, 經(jīng)常和他們進(jìn)行一些溝通, 通過(guò)這些日常情感的互動(dòng), 孩子可以從中體會(huì)到父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和重視。在這種嚴(yán)格且民主的教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的青少年, 適應(yīng)能力強(qiáng), 心理健康水平高。

1.1.2 專(zhuān)制型

指在家庭教育中, 將家長(zhǎng)自己的意愿強(qiáng)加到自己孩子的身上, 禁止孩子表達(dá)自己的意愿, 凡事都是由家長(zhǎng)做主。在這種環(huán)境下, 青少年會(huì)出現(xiàn)恐懼的情緒, 抵觸家長(zhǎng), 在外顯的行為上表現(xiàn)出回避。

1.1.3 溺愛(ài)型

這種類(lèi)型與專(zhuān)制型相對(duì), 指凡事都遵從孩子的意愿, 對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)。在這種成長(zhǎng)環(huán)境下, 多表現(xiàn)出以自我為中心, 不尊重他人, 缺乏團(tuán)隊(duì)精神, 長(zhǎng)此以往, 可能會(huì)導(dǎo)致心理問(wèn)題的產(chǎn)生。

1.1.4 忽視型

指在感情上缺少給子女所需要的與重視, 而僅僅是給子女一些物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì), 因而不利于子女的心理健康發(fā)展。這種教養(yǎng)方式下養(yǎng)成的青少年, 通常情況下, 感受不到來(lái)自父母的愛(ài)和溫暖, 在環(huán)境適應(yīng)和自我控制方面往往會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

2 家庭環(huán)境對(duì)青少年的心理健康的影響

孩子自誕生之后最先接觸到的就是家庭, 這就是說(shuō)家庭是每一個(gè)人社會(huì)化的第一步, 所以, 家庭環(huán)境將直接決定了孩子的身心各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。孩子生活技能的獲得、個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成、人際關(guān)系的處理方式、對(duì)待問(wèn)題的思考模式等等都是在家庭環(huán)境下逐漸形成的。

家庭環(huán)境對(duì)于孩子的身心健康有著很大的影響。因?yàn)? 孩子的個(gè)性與品質(zhì)是在家庭的互動(dòng)中形成的, 也就是在與家人平時(shí)相處的時(shí)候所形成的行為舉止與心理行為習(xí)慣。假如家庭可以給子女帶來(lái)安全感, 子女身心就會(huì)得以健康發(fā)展;但是與之相反的是, 假如家庭使得子女心理抑郁, 那么她們會(huì)形成悶悶不樂(lè)、憂(yōu)郁等負(fù)面情緒, 導(dǎo)致其心理健康狀態(tài)非常差, 這是因?yàn)樗麄兊募彝コ錆M(mǎn)了矛盾、爭(zhēng)執(zhí)與不幸福等因素。家庭環(huán)境就是家人們?cè)谌粘Ｉ畹幕?dòng)里形成的人際交往的狀態(tài)和氛圍。建設(shè)好家庭環(huán)境可以使得孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀, 并且真、善、美等一些美好的品德能夠得以培養(yǎng), 換而言之, 假如家庭環(huán)境比較差, 孩子的心理健康就會(huì)存在諸多問(wèn)題。不良的家庭氛圍主要表現(xiàn)為:

2.1 家庭關(guān)系的不和諧導(dǎo)致其感受不到快樂(lè)和愛(ài)

家庭不和諧, 一般是因?yàn)榧胰酥g經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)執(zhí), 引發(fā)吵架、冷暴力以及打架等行為舉止。這種問(wèn)題經(jīng)常出現(xiàn)在父母之間出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)或者他們均是沖動(dòng)的性格的家庭中。在該環(huán)境下, 孩子更多感受到的是失望和恐懼, 長(zhǎng)期如此在認(rèn)知上會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)生偏差或扭曲。

2.2 有失風(fēng)范的家長(zhǎng)行為將影響其思維方式

Jean Piaget在孩童認(rèn)知活動(dòng)方面的研究表明孩子的思考形式和大人是不一樣的, 并且在其自身發(fā)展各個(gè)時(shí)期也有所不同, 包括嬰幼兒、孩童、少年等時(shí)期。青少年的思維方式直接是受父母不良的行為規(guī)范的影響。家庭作為社會(huì)組成的基礎(chǔ)單元, 是大眾社會(huì)化的最直接渠道, 這不單單是人們成長(zhǎng)和發(fā)展的地方, 而且是人們建設(shè)和諧社會(huì)最重要的一個(gè)組成環(huán)節(jié)。不管任何家庭, 以怎樣的結(jié)構(gòu)形式出現(xiàn), 對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō), 都是穩(wěn)定的個(gè)人生活的中心, 完整的家庭結(jié)構(gòu)可以幫助家庭成員更好更健康地發(fā)展。

3 家庭教養(yǎng)態(tài)度對(duì)青少年的心理健康的影響

最近一段時(shí)間以來(lái), 國(guó)內(nèi)孩子心理健康出現(xiàn)問(wèn)題的人數(shù)持續(xù)上漲, 這一問(wèn)題愈來(lái)愈嚴(yán)重, 然而能夠?qū)π睦斫】祮?wèn)題產(chǎn)生作用的因素非常多。我們?cè)诤粲跎鐣?huì)、學(xué)校、幼兒園的同時(shí), 不妨反省一下孩子在第一教育場(chǎng)所———家庭所受到的影響。

3.1 家長(zhǎng)對(duì)子女期望過(guò)高容易削弱孩子的信念, 使孩子喪失上進(jìn)的勇氣

絕大多數(shù)的父母均想自己的子女能夠在德、智、體所有方面均做好, 能夠盡可能地完美。所以, 家長(zhǎng)對(duì)子女教育付出很多, 并且期待有相應(yīng)的回報(bào)。來(lái)自父母的期待對(duì)孩子的身心發(fā)展有很大的作用:正確的期待可以加強(qiáng)他們的上進(jìn)心和自信心, 促使他們不斷地進(jìn)步。所以, 父母對(duì)子女的學(xué)習(xí)要求很?chē)?yán)格, 家長(zhǎng)自身的迷失導(dǎo)致了孩子教育的盲目性。

3.2 家長(zhǎng)對(duì)子女的過(guò)分保護(hù)導(dǎo)致其過(guò)于偏僻和孤獨(dú)

因?yàn)閲?guó)內(nèi)教育是應(yīng)試教育, 所以絕大多數(shù)的父母還是非常看重學(xué)習(xí)成績(jī)的, 并且覺(jué)得子女是個(gè)人的所有物, 對(duì)孩子學(xué)習(xí)的過(guò)分重視導(dǎo)致在其他的生活技能方面教授的缺失, 讓孩子形成不好的生活習(xí)慣, 而且使得孩子容易自私自利, 漠視身邊的事物, 一心只考慮自己的利益, 并不愿意和他人合作或者共享資源。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子一旦遇到挫折、苦難需要解決時(shí), 就會(huì)感到無(wú)能為力、驚慌失措, 面對(duì)挫折就只會(huì)怨天尤人, 更談不上正確面對(duì)挫折, 鼓起勇氣去戰(zhàn)勝挫折, 實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

3.3 家長(zhǎng)對(duì)子女的過(guò)多束縛容易把孩子的創(chuàng)造性扼殺在搖籃中

知名的教育學(xué)專(zhuān)家陳鶴琴提出, 喜歡玩樂(lè)、活潑好動(dòng)等行為是兒童的本能表現(xiàn), 是值得父母鼓勵(lì)與引導(dǎo)的。但是, 絕大多數(shù)的大人卻在遏制兒童這一天性, 具體行為如下:

3.3.1 限制孩子交往

兒童喜歡模仿并且喜歡和其他小伙伴玩耍, 這有助于其以后在和其他人的互動(dòng)的時(shí)候, 能夠自主地解決一些問(wèn)題, 培養(yǎng)獨(dú)立自主的觀念, 從而可以很好地參與團(tuán)隊(duì)工作, 做到共享資源, 公平公正競(jìng)爭(zhēng), 并且能夠做到謙遜地從別人身上學(xué)習(xí)自己所沒(méi)有的長(zhǎng)處。

3.3.2 扼制孩子創(chuàng)造

在家庭教育的時(shí)候, 父母往往會(huì)對(duì)這些行為表現(xiàn)不聞不問(wèn), 譬如:兒童某些出于好奇而做出的行為舉止, 可能會(huì)惹得大人的不高興, 所以其父母發(fā)現(xiàn)后, 會(huì)不分青紅皂白地打罵, 這很可能就抑制了孩子的好奇心和求知欲。孩子的某些模仿行為, 以及某些不成熟的想法, 這常常是其能夠形成獨(dú)一無(wú)二的想象力與創(chuàng)造力的素材, 假如父母沒(méi)有進(jìn)行有效的關(guān)注與引導(dǎo), 那么會(huì)使得孩子受到傷害而遏制這方面天性的發(fā)展, 這就是變相地埋沒(méi)子女的創(chuàng)造力與求知心。

綜上所述, 在影響青少年心理健康狀態(tài)的眾多要素中, 父母教養(yǎng)模式、家庭氛圍與父母教養(yǎng)態(tài)度是最突出的3個(gè)要素。只有在父母教養(yǎng)模式、家庭氛圍與父母教養(yǎng)態(tài)度這三個(gè)方面的工作做好, 形成和睦的家庭環(huán)境、情感好的親子關(guān)系, 才可以使得孩童的身心得以健康地發(fā)展, 從而在學(xué)業(yè)上學(xué)有所成, 在個(gè)人品質(zhì)上表現(xiàn)出色, 然后成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

參考文獻(xiàn)

[1]田峰溶, 李冬, 張靜, 李敏玉.淺述影響青少年心理健康發(fā)展的家庭環(huán)境因素[J].社會(huì)心理科學(xué), 2012 (11) :3-6.

[2]陳陳.家庭教養(yǎng)方式研究進(jìn)程透視[J].南京師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版, 2002 (6) :95-103.

家庭教育理念論文范文第2篇

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移步伐加快，我國(guó)青壯年外出打工的越來(lái)越多，許多孩子都交給老人或親戚撫養(yǎng)，社會(huì)上便出現(xiàn)了一個(gè)特殊的群體――留守兒童。如何幫助這一批兒童在正常、健全的教育和社會(huì)體系中健康成長(zhǎng)，對(duì)于我國(guó)全民素質(zhì)提高、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重大意義。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童 教育問(wèn)題 原因 對(duì)策

一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

（一）學(xué)習(xí)問(wèn)題。留守兒童的學(xué)習(xí)一般較差，由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，這些老人普遍偏大，文盲的比例較高，存在明顯的溝通障礙。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和田間農(nóng)活，根本沒(méi)有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。很多留守兒童在父母外出初期學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)下降，雖然其中大多數(shù)的學(xué)生過(guò)一兩個(gè)月之后可能有所恢復(fù)，但最多也只能維持原有的水平，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重倒退。

（二）性格問(wèn)題。大多數(shù)的留守兒童都存在性格缺陷，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在留守兒童中，放縱溺愛(ài)型家長(zhǎng)比例相對(duì)較高。留守學(xué)生幾乎生活在無(wú)限制的狀態(tài)下，無(wú)形中助長(zhǎng)了其自私任性、霸道蠻橫、以自我為中心等極端性格。

（三）道德價(jià)值問(wèn)題。家長(zhǎng)外出打工，可以改善孩子的生活和受教育條件，但部分家長(zhǎng)容易忽視對(duì)子女的倫理道德教育和法制教育。因父母長(zhǎng)期不在身邊，缺乏良好的家庭管教氛圍，留守兒童在行為習(xí)慣上易發(fā)生消極變化。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管，甚至走上違法犯罪的道路。導(dǎo)致這些孩子易形成功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀，并直接導(dǎo)致“讀書(shū)無(wú)用論”、“拜金主義”等扭曲的價(jià)值觀。

總之，農(nóng)村留守兒童教育中出現(xiàn)的問(wèn)題，不僅會(huì)危及這些孩子的健康快樂(lè)成長(zhǎng)，還會(huì)給農(nóng)村教育乃至社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)的特殊關(guān)注和重視。

二、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因

留守兒童教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因是多方面的，相當(dāng)復(fù)雜，必須進(jìn)行系統(tǒng)的分析，才能得出準(zhǔn)確的結(jié)論。我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)分析：

（一）從家庭來(lái)看，家庭教育的缺失。1、留守兒童監(jiān)護(hù)人的教育理念存在誤區(qū)。農(nóng)村留守兒童家庭教育的主體一般為祖輩或代養(yǎng)親戚，他們的教育理念與當(dāng)今的教育理念相比有些偏頗。在留守家庭中，祖輩作為監(jiān)護(hù)人他們的教育理念存在很多誤區(qū)。在他們看來(lái)，不管學(xué)歷高低，將來(lái)都要外出打工，因而認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用，讓子孫早打工早掙錢(qián)才現(xiàn)實(shí)點(diǎn)。2、留守兒童家庭教育內(nèi)容單調(diào)，忽視了留守兒童的德育。監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的教育一般只停留在生理需求層面，他們?yōu)榱羰貎和峁┮率匙⌒蟹矫娴然旧钚枰狈Φ赖陆逃共糠謨和B(yǎng)成放縱、隨意、任性的性格，有的還形成了較為嚴(yán)重的惡習(xí)。

（二）從學(xué)校來(lái)看，學(xué)校教育不到位。學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。但從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，學(xué)校在留守兒童的教育問(wèn)題上顯然不到位，具體表現(xiàn)為：一是絕大部分學(xué)校的教育理念依然是把升學(xué)率擺在第一位，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。二是對(duì)留守兒童的教育針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)校教育主要著眼于受教育者的共性，而往往忽略受教育者的個(gè)性需求。三是學(xué)校教育與家庭教育的嚴(yán)重脫節(jié)，沒(méi)有形成家、校教育的合力效應(yīng)。

（三）從社會(huì)來(lái)看，社會(huì)教育扶持的缺乏。目前農(nóng)村留守兒童在社會(huì)教育方面突出的問(wèn)題，是社會(huì)為少年兒童的成長(zhǎng)提供有效幫助的組織機(jī)構(gòu)太少，社區(qū)教育服務(wù)體系幾乎空白。另外，受農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務(wù)體系尚未建立。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的對(duì)策

農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中帶來(lái)的問(wèn)題，而且將是一定時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期存在且無(wú)法回避的問(wèn)題。留守兒童的教育問(wèn)題不僅僅是教育方面的問(wèn)題，它是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。因此，解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題應(yīng)放到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大局上來(lái)思考，從家庭、學(xué)校、社會(huì)等層面尋找對(duì)策。

（一）家庭層面。家庭是教育兒童最初和最重要的場(chǎng)所，家庭教育對(duì)子女將來(lái)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對(duì)于長(zhǎng)期在外務(wù)工的父母來(lái)說(shuō)，要糾正一個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，即僅關(guān)心掙錢(qián)給孩子物質(zhì)上的滿(mǎn)足，取而代之的是要加強(qiáng)與孩子情感的溝通，讓他們體會(huì)到父母的愛(ài)，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿(mǎn)足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的。在溝通的內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)成績(jī)，其他方面也應(yīng)該詢(xún)問(wèn)，特別是青春期的孩子，需要更多的關(guān)心。明確學(xué)習(xí)知識(shí)對(duì)孩子今后的重要影響，與學(xué)校積極配合，共同為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境。

（二）學(xué)校層面。強(qiáng)化學(xué)校在留守兒童思想道德教育中的主導(dǎo)作用。學(xué)校要大力抓好留守兒童的思想道德建設(shè)，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。要廣泛、深入、持久地對(duì)留守兒童開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，必須從應(yīng)試教育步入素質(zhì)教育的軌道，從樹(shù)立和培育正確的理想信念做起，培養(yǎng)留守兒童良好的道德品質(zhì)和文明行為，促進(jìn)留守兒童的全面發(fā)展。

（三）社會(huì)層面。根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，社會(huì)要做好加強(qiáng)和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)教育對(duì)學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三位一體，互補(bǔ)共生。具體的做法：

1、發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)。大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，讓更多的農(nóng)民就近務(wù)工；鼓勵(lì)幫助農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，使父母雙方或一方能留在家里，減少留守兒童的產(chǎn)生。這是解決留守兒童問(wèn)題的最好出路和長(zhǎng)久之計(jì)。 2、擴(kuò)大社會(huì)宣傳。形成正確的輿論導(dǎo)向，加強(qiáng)社會(huì)關(guān)注，精心組織開(kāi)展農(nóng)村留守兒童教育工作的宣傳，呼吁社會(huì)各界人士對(duì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行關(guān)注，積極推動(dòng)各方面的力量來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，在全社會(huì)形成關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童的良好社會(huì)環(huán)境。號(hào)召各地高校大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”行動(dòng)及志愿者服務(wù)活動(dòng)對(duì)留守兒童及其家庭在幫助及心理健康輔導(dǎo)方面提供一定的幫助。

農(nóng)村留守兒童問(wèn)題其實(shí)是三農(nóng)問(wèn)題的衍生物，解決好農(nóng)村留守兒童尤其是教育問(wèn)題，是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村對(duì)我們提出的時(shí)代要求。對(duì)留守兒童的教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，因此要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動(dòng)政府、家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量，共同關(guān)注并切實(shí)解決好農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題，更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫麗娟,袁桂林.農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的幾個(gè)基本判斷[J].上海教育科研,2010,(1).

[2]馮雅,馬雪梅.我國(guó)農(nóng)村兒童研究述評(píng)[J].基礎(chǔ)教育研究,2009,(10)

家庭教育理念論文范文第3篇

論文摘要：研究表明，人的一生中，兒童期的智力發(fā)展最快，是人智力發(fā)展的“關(guān)鍵期”。這一時(shí)期的小學(xué)低年級(jí)兒童的智力等各方面的發(fā)展又是“關(guān)鍵期”中的關(guān)鍵期，此時(shí)，不僅是孩子打好學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的關(guān)鍵期，更是知識(shí)技能、個(gè)性特征、情感態(tài)度、良好習(xí)慣、社會(huì)品質(zhì)各方面養(yǎng)成的敏感期和最佳期。隨著教育改革的深入發(fā)展與新教育理念的逐步推進(jìn)，以?xún)和C合能力培養(yǎng)為目標(biāo)的素質(zhì)教育是新時(shí)代、新形勢(shì)對(duì)家庭教育提出的一個(gè)目標(biāo)性的要求。大量事實(shí)也證明了成功的孩子和良好的家庭教育密不可分，家庭教育的有效性與否對(duì)孩子一生將會(huì)產(chǎn)生重大影響。可從中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀，低年級(jí)兒童身心發(fā)展特點(diǎn)以及實(shí)現(xiàn)家庭教育的有效性三方面入手進(jìn)行研究。 

 

由于我國(guó)教育理念處于轉(zhuǎn)變的過(guò)渡期，我國(guó)多數(shù)家庭教育，尤其是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的家庭教育仍然不被重視。而現(xiàn)在，社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)又是學(xué)校教育，導(dǎo)致父母更多的將孩子的教育問(wèn)題推給學(xué)校，忽視了自己才是真正的教育基礎(chǔ)，自己才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的一般年齡是7~9歲，處于大腦發(fā)育的關(guān)鍵期，對(duì)自己的行為和情緒變化變得更加有意識(shí)，但卻仍然不穩(wěn)定。這時(shí)期的孩子和父母相處時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)家庭的依賴(lài)性大，很多父母卻忽略了自己的教育職責(zé)或是家庭教育理念出現(xiàn)偏差，使得很多孩子一開(kāi)始就輸在家庭教育這條起跑線(xiàn)上。這使我們?cè)絹?lái)越清楚地意識(shí)到家庭教育對(duì)于兒童，尤其是小學(xué)低年級(jí)兒童的重要程度。 

一、中國(guó)兒童家庭教育現(xiàn)狀及原因 

1.親子活動(dòng)較少是家庭教育有效性缺失的普遍原因 

現(xiàn)代著名兒童教育學(xué)家陳鶴琴先生在其《家庭教育》中寫(xiě)道：“一個(gè)人知識(shí)豐富與否、思想發(fā)展與否、良好習(xí)慣養(yǎng)成與否，家庭教育應(yīng)付完全責(zé)任。”低年級(jí)的兒童由于其年齡特點(diǎn)，在心理和生理上對(duì)家庭的依賴(lài)是人一生中最強(qiáng)烈的時(shí)期，并且大部分時(shí)間是在家中渡過(guò)，父母對(duì)兒童有著足夠的權(quán)威和支配作用。如果此時(shí)家長(zhǎng)不能多與孩子進(jìn)行親子活動(dòng)，那么家庭教育的有效性必然降低。 

2.缺乏科學(xué)理念做指導(dǎo)是家庭教育有效性缺失的重要原因 

當(dāng)今社會(huì)不再以“分?jǐn)?shù)”來(lái)衡量一個(gè)兒童的發(fā)展，需要的是對(duì)兒童綜合能力的培養(yǎng)，這對(duì)于家庭教育的要求也日趨科學(xué)化。 

很多家庭對(duì)于兒童的教育絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新，傳統(tǒng)的“家長(zhǎng)制”觀念較強(qiáng)，信奉“黃金棍下出好人”的訓(xùn)條，對(duì)孩子的發(fā)展有強(qiáng)硬的較高要求，將自己固定在老一輩對(duì)于自己的教育模式內(nèi)，認(rèn)為這樣就不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。但是現(xiàn)在的問(wèn)題是，社會(huì)在發(fā)展，對(duì)于人才的要求在變化，舊的一套家庭教育經(jīng)驗(yàn)在今天已經(jīng)無(wú)法參照。抑或是，過(guò)于關(guān)注社會(huì)的變化，一味地迎合社會(huì)用材的需要培養(yǎng)孩子，不顧孩子的身心特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，特別熱衷于湊熱鬧，趕時(shí)髦，強(qiáng)要孩子學(xué)拉小提琴、彈鋼琴、繪畫(huà)，逼迫孩子走一條由家長(zhǎng)規(guī)劃好的路，這不但會(huì)使孩子過(guò)早的失去了童心，更會(huì)造成中國(guó)家庭教育優(yōu)良傳統(tǒng)的斷裂和失傳。 

3.逃避教育孩子的責(zé)任是家庭教育有效性缺失的關(guān)鍵原因 

偉大的蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里指出：“如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師做出多么大的努力，都收不到完滿(mǎn)的效果。”由于社會(huì)將普遍的關(guān)注焦點(diǎn)放到了學(xué)校教育身上，導(dǎo)致父母對(duì)于學(xué)校教育的依賴(lài)變強(qiáng)，認(rèn)為教育孩子就是學(xué)校的事情，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)。而從學(xué)校的性質(zhì)來(lái)看，它們更多地將學(xué)生知識(shí)的獲得作為最重要的方面。 

二、小學(xué)低年級(jí)兒童家庭教育的重要性 

1.小學(xué)低年級(jí)是兒童智力發(fā)展的關(guān)鍵期 

研究表明：人腦在9歲之前發(fā)育速度最快，這個(gè)時(shí)期大腦的發(fā)育正好處于內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能完善的關(guān)鍵期。小學(xué)低年級(jí)兒童的一般年齡是7~9歲，處在兒童期的中期階段。此階段的兒童，玩的天性開(kāi)始消退；大腦的抑制能力加強(qiáng)，對(duì)自己的行為和情緒的變化更有意識(shí)，但自控能力較差，表現(xiàn)出不穩(wěn)定的狀態(tài)；抽象概括、推理能力開(kāi)始形成，思維的敏捷性和靈活性、語(yǔ)言表達(dá)能力等各方面水平不斷增強(qiáng)；思維發(fā)展水平由具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，而小學(xué)低年級(jí)兒童正處在這個(gè)由量變到質(zhì)變飛躍過(guò)程的關(guān)鍵期。 

2.小學(xué)低年級(jí)兒童的社會(huì)化發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變 

此時(shí)的兒童到了學(xué)齡初期，開(kāi)始背起書(shū)包上學(xué)了。從踏入小學(xué)的那一刻起，兒童的社會(huì)化也將發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變。進(jìn)入學(xué)校意味著學(xué)生要開(kāi)始接受學(xué)校系統(tǒng)的、有計(jì)劃、有目的的知識(shí)品德等各方面的培養(yǎng)，“兒童從幼兒園進(jìn)入小學(xué),有一個(gè)逐漸適應(yīng)校園生活新環(huán)境的問(wèn)題。對(duì)小學(xué)一年級(jí)的新生來(lái)說(shuō)，從校園的自然環(huán)境到教師同學(xué)這樣一種人際關(guān)系環(huán)境都是陌生的，還有學(xué)習(xí)的壓力，校規(guī)校紀(jì)的約束等，這一切都構(gòu)成了新入學(xué)兒童心理適應(yīng)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。” 

三、寓教于“樂(lè)”，全面培養(yǎng) 

1.培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)孩子強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣 

學(xué)習(xí)態(tài)度是孩子對(duì)學(xué)習(xí)中形成的比較穩(wěn)定的反映傾向，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)有推動(dòng)和增效作用。小學(xué)低年級(jí)的兒童處于具體思維向抽象思維過(guò)渡的關(guān)鍵期，此階段兒童一個(gè)典型特征就是“好奇”“愛(ài)問(wèn)”，而玩又是兒童的天性，作為家長(zhǎng)不能毫無(wú)道理地對(duì)孩子的天性予以剝奪，而要善于把孩子對(duì)玩的興趣引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來(lái)。 

認(rèn)清學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣的重要性，明確良好的學(xué)習(xí)態(tài)度離不開(kāi)學(xué)習(xí)興趣的支持，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)需要具備良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。要了解處于這一年齡階段的孩子們的特點(diǎn)，如自制力差，學(xué)習(xí)中帶有很大的盲目性，易受外界干擾等。 

家長(zhǎng)要用心去了解自己的孩子，多與孩子溝通，掌握孩子喜好，找到孩子的閃光點(diǎn)，不要吝嗇鼓勵(lì)；營(yíng)造民主、平等、求知的家庭氛圍，兒童一起學(xué)習(xí)，寓教于樂(lè)，善于讓孩子在游戲中收獲快樂(lè)；善于利用閑暇時(shí)間中對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)，讓孩子覺(jué)得沒(méi)有壓力，情緒得到舒緩，也可以適當(dāng)利用“報(bào)酬效應(yīng)”，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣從而使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 

2.制訂合理的家庭教育目標(biāo)，尊重孩子，與孩子共同成長(zhǎng) 

進(jìn)入小學(xué)以后，孩子突然間要負(fù)起很多的責(zé)任，由于小學(xué)低年級(jí)孩子年齡較小，和父母相處時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)父母依賴(lài)性大，因此家庭應(yīng)更多的承擔(dān)起幫助孩子成功地由一名“小朋友”向“小學(xué)生”轉(zhuǎn)型的重任，幫助小學(xué)低年級(jí)的兒童制訂合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)。 

家長(zhǎng)在給孩子制訂目標(biāo)時(shí)，應(yīng)考慮到孩子的身體和心理承受能力，把目標(biāo)制訂在孩子能夠承受的范圍內(nèi)，并留有一定的余地。盡可能把目標(biāo)設(shè)置得詳細(xì)，這樣，孩子在努力的時(shí)候也就越有方向。 

3.重視日常生活中的心理輔導(dǎo) 

我們既要把孩子當(dāng)成孩子，又要把孩子當(dāng)成獨(dú)立發(fā)展的社會(huì)個(gè)體，這就需要家長(zhǎng)在充分了解與尊重此階段孩子身心發(fā)展特征的基礎(chǔ)上，重視對(duì)孩子日常生活中的心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)其適應(yīng)社會(huì)的能力。增強(qiáng)孩子明辨是非的能力、社會(huì)交往能力、尊重與愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)、團(tuán)隊(duì)合作能力、獨(dú)立自理能力、選擇正確休閑方式的能力、樹(shù)立合理消費(fèi)觀等常識(shí)性能力。 

家庭是小學(xué)生的第一課堂，家庭教育的有效性與否對(duì)小學(xué)生的身心健康起著至關(guān)重要的作用。父母要全面關(guān)心孩子的身心健康，對(duì)孩子要有正確評(píng)價(jià)，不能有脫離實(shí)際的過(guò)高要求和急躁情緒，言行舉止應(yīng)該成為孩子的表率，在孩子的心目中成為可敬、可信的人。讓家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三方面相互促進(jìn)，為孩子打造一個(gè)更美的未來(lái)。 

參考文獻(xiàn)： 

家庭教育理念論文范文第4篇

論文摘要：幼兒教育包括了幼兒因教育與幼兒家庭教育，兩者在幼兒發(fā)展過(guò)程中起到了重要的促進(jìn)作用。本論文對(duì)幼兒園教育與幼兒家庭教育之間的關(guān)系進(jìn)行了初步探討，并對(duì)家園合作提出了幾點(diǎn)建議，使幼兒園教育與幼兒家庭教育能很好的進(jìn)行相互合作、交流，以便提高幼兒教育的質(zhì)量。使教育真正服務(wù)于幼兒發(fā)展。

隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，教育的意義與作用也日益突顯。在我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，已有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到教育在國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的重要作用。作為基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)的幼兒園教育也隨之備受關(guān)注。幼兒園教育是人類(lèi)教育的奠基階段，對(duì)人的發(fā)展起著極為關(guān)鍵的影響作用。同時(shí)，與之并列的幼兒家庭教育在人的發(fā)展過(guò)程中也起著積極的促進(jìn)作用。可見(jiàn)，幼兒園教育與幼兒家庭教育是幼兒教育的“雙臂”，缺一不可。并且在幼兒發(fā)展的過(guò)程中，兩者都各自發(fā)揮著不可替代的影響作用，只有讓兩者相互結(jié)合、相互作用、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能最大限度的發(fā)揮出兩者的教育優(yōu)勢(shì)。

一、幼兒園教育與幼兒家庭教育

(一)幼兒園教育

幼兒教育是教育體系中的一個(gè)子系統(tǒng)，包括了幼兒園教育、幼兒家庭教育與幼兒社區(qū)教育。前者屬于正規(guī)機(jī)構(gòu)內(nèi)教育，后兩者屬于非正規(guī)機(jī)構(gòu)內(nèi)教育。作為正規(guī)學(xué)校教育的幼兒園教育是整個(gè)幼兒教育的核心，屬于學(xué)校教育體系。并且是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，在幼兒的發(fā)展過(guò)程中肩負(fù)著重要的作用。幼兒園教育是根據(jù)國(guó)家的教育目標(biāo)與任務(wù)，在教育行政部門(mén)的指導(dǎo)與監(jiān)督下，結(jié)合社會(huì)的需求，由幼兒園實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展的活動(dòng)。除此之外，幼兒園教育在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的同時(shí)還要對(duì)幼兒進(jìn)行保育工作，是注重保教相結(jié)合的教育機(jī)構(gòu)。

這種正規(guī)的幼兒園教育具有開(kāi)放性、整體性、系統(tǒng)性、計(jì)劃性等特點(diǎn)，這在幼兒發(fā)展的過(guò)程中起到了積極的促進(jìn)作用。幼兒期是一個(gè)特殊的年齡階段，幼兒的年齡特點(diǎn)，決定了幼兒園教育對(duì)幼兒發(fā)展的重要性。“國(guó)家教育部在1996年的《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出，幼兒園的任務(wù)是實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。可見(jiàn)，幼兒園教育使幼兒的各方面能力都得到發(fā)展。體現(xiàn)出了培養(yǎng)綜合型人才的教育方針，符合社會(huì)的發(fā)展需要。幼兒園教育使幼兒能更好、更快的適應(yīng)社會(huì)生活，為幼兒將來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒園的教育是一個(gè)以幼兒心理特點(diǎn)為依據(jù)的教學(xué)過(guò)程，不但要求做到循序漸進(jìn)，更注重幼兒年齡特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的連貫、有序，以及注重幼小銜接等等，這些都是幼兒發(fā)展中不可忽視的影響因素。

(二)幼兒家庭教育

幼兒一出生就與家庭相接觸，父母對(duì)幼兒的教育于不知不覺(jué)中滲透在幼兒生活的各個(gè)方面，家庭家庭教育是貫穿在幼兒一生成長(zhǎng)過(guò)程中的。家庭教育是人類(lèi)的一種教育實(shí)踐，是在家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女的生長(zhǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響。可見(jiàn)家庭教育包括了兩方面的層次，一是在家庭教育中既有父母對(duì)子女的教育也有子女對(duì)父母的教育；二是只有父母對(duì)子女的教育。然而在幼兒階段我們所說(shuō)的家庭教育主要是第二層次的家庭教育，也就是狹義的幼兒家庭教育，主要指在家庭生活中，父母(或其他年長(zhǎng)的家庭成員)對(duì)年幼的孩子(三周歲至六七周歲)進(jìn)行教育和施加影響。所以幼兒家庭教育更具有靈活性、針對(duì)性、和連續(xù)性等優(yōu)點(diǎn)。

父母對(duì)幼兒的教育并不受時(shí)間、地點(diǎn)等客觀因素的限制，父母可靈活對(duì)其進(jìn)行教育，并且教育的內(nèi)容也是根據(jù)具體情況而定，這樣幼兒掌握的知識(shí)更為牢固。父母是孩子最親密的人，對(duì)幼兒有較深入和細(xì)致的了解，這使得父母能從幼兒的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)幼兒已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特征，有的放矢，因材施教。這是幼兒園的集體教育所無(wú)法比擬的。

在幼兒園教育中，教師是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)實(shí)施教育，對(duì)不同年齡階段的幼兒有不同的教育要求，幼兒隨著在幼兒園中班級(jí)的升高，必須遵守的規(guī)則越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)等，這些都需要幼兒去一一適應(yīng)和調(diào)整，這樣才能適應(yīng)并在新的環(huán)境中愉快生活。而幼兒家庭教育則不然，幼兒的家庭生活條件在一般情況下不會(huì)有太大變化，教育者始終是父母，教育過(guò)程不會(huì)中斷，有著特殊的連續(xù)性。在這個(gè)熟悉的環(huán)境中，幼兒與父母有較為穩(wěn)定的親子關(guān)系，幼兒并不需要度過(guò)適應(yīng)期，在熟悉而穩(wěn)定的環(huán)境中幼兒易于鞏固已有的良好品德行為，形成良好習(xí)慣。可見(jiàn)幼兒家庭教育在幼兒教育中所起到的作用是不言而喻的。

二、幼兒園教育與幼兒家庭教育的關(guān)系

在幼兒的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是正規(guī)的幼兒園教育，還是非正規(guī)的幼兒家庭教育都起著關(guān)鍵的影響作用，他們是相互補(bǔ)充相互制約的，幼兒園教育要能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)與影響，就必須重視探討幼兒同教育與幼兒家庭教育之間的聯(lián)系。同樣，幼兒家庭教育要想能從根本上促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，也需要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助

(一)幼兒園教育對(duì)幼兒家庭教育起到指導(dǎo)作用

幼兒家庭教育具有極強(qiáng)的封閉性、隨意性和片面性，這些不利因素將會(huì)制約幼兒的健康發(fā)展。而幼兒園教育作為學(xué)校教育，其教育性質(zhì)決定了自身教育具有較強(qiáng)的目的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。許多父母在進(jìn)行家庭教育時(shí)。會(huì)感到在面對(duì)孩子不聽(tīng)話(huà)的舉措中常常束手無(wú)策。這就是因?yàn)樗麄儗?duì)教育的一些基本概念、基本理念并不了解，沒(méi)有從理論的角度科學(xué)的把握教育的原則、方法等。幼兒家庭教育對(duì)幼兒發(fā)展是重要的，并且也伴隨在幼兒的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，但同時(shí)必須要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助，這樣才能使其盡力保證做到科學(xué)、合理。

(二)幼兒園教育在一定程度上制約了幼兒家庭教育的發(fā)展方向

幼兒園教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，它的教育目的是根據(jù)我國(guó)的教育方針和幼兒的年齡特點(diǎn)確立的。并且幼兒園教育目標(biāo)的確立在一定程度上還反映了社會(huì)的發(fā)展需求。幼兒家庭教育的目的，具有隨意、靈活和針對(duì)性的特點(diǎn)，但父母在制定幼兒發(fā)展目標(biāo)時(shí)，仍不能脫離幼兒園教育的發(fā)展目標(biāo)的要求，否則幼兒將會(huì)難以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，這對(duì)幼兒的發(fā)展是極為不利的，會(huì)使幼兒無(wú)法在社會(huì)中生存。幼兒家庭的教育目標(biāo)，是與幼兒園、社會(huì)緊密聯(lián)系，互相配合，保持教育的一致性，這樣才能促進(jìn)幼兒身心健康活潑地成長(zhǎng)。

(三)幼兒家庭教育對(duì)幼兒園教育具有反作用力

幼兒園教育要想能獲取到高質(zhì)量的教育效果，就必須得到幼兒家庭教育的大力支持與配合。幼兒家庭教育的目標(biāo)是與幼兒園教育目標(biāo)緊密相連的，這就決定了兩者的教育內(nèi)容，在一定程度上具有一致性和相關(guān)性，幼兒家庭教育如果能積極配合幼兒園的教育，就可以使幼兒園教育得以順利開(kāi)展，使幼兒所受教育在一定程度上較好的保持了其完整、連貫性，并可取得較為顯著的教育成效；如果家庭教育不能很好的配合幼兒園教育，這在一定程度上會(huì)阻礙幼兒園教育的開(kāi)展，使幼兒園教育的質(zhì)量大大下降，這將會(huì)影響到幼兒的發(fā)展與進(jìn)步。因?yàn)橛變杭彝ソ逃艿接變簣@教育的指導(dǎo)與幫助，所以家庭教育還是檢驗(yàn)幼兒園教育是否成功的重要依據(jù)之一。幼兒園的教育理論、教育原則與方法等，都可以在家庭教育的實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和改進(jìn)。

三、家園合作共育的策略

家園合作是幼兒園與家庭相互合作、交流，以促進(jìn)幼兒身心全面健康發(fā)展為目的教育形式。可見(jiàn)。家園合作是一種雙邊互動(dòng)活動(dòng)，幼兒園與家庭對(duì)幼兒教育都應(yīng)該處于積極主動(dòng)的地位，只有這樣才可以提高幼兒教育的質(zhì)量。

(一)幼兒園多開(kāi)展親子活動(dòng)

親子活動(dòng)是促使家長(zhǎng)直接參與幼兒園活動(dòng)最為有效的活動(dòng)形式。親子活動(dòng)有助于增強(qiáng)教師與家長(zhǎng)，家長(zhǎng)與幼兒進(jìn)行情感交流溝通，并進(jìn)一步加對(duì)深彼此間的相互理解。是幼兒園與家長(zhǎng)進(jìn)行交流的重要渠道之一。通過(guò)參與親子活動(dòng)，家長(zhǎng)可以了解到幼兒的發(fā)展情況，并對(duì)幼兒園的教育情況有所了解，這樣可以讓幼兒在家中所授教育與幼兒園的教育保持一致，有助于保證幼兒知識(shí)的系統(tǒng)、連貫。

親子活動(dòng)可以加強(qiáng)家長(zhǎng)與幼兒的情感交流，使家長(zhǎng)從各方面對(duì)幼兒有所理解，要參與親子活動(dòng)就必須對(duì)幼兒園的教學(xué)情況有所了解，這為幼兒園與家長(zhǎng)相互配合提供了重要的交流平臺(tái)。在開(kāi)展親子活動(dòng)時(shí)，幼兒園可與家長(zhǎng)交換意見(jiàn)確定雙方都認(rèn)為有意義的活動(dòng)內(nèi)容，這激發(fā)了家長(zhǎng)的主動(dòng)積極性，家長(zhǎng)從被動(dòng)參與的位置轉(zhuǎn)換到主動(dòng)參與的位置，能有針對(duì)性的提出一些幼兒存在的問(wèn)題，并擴(kuò)寬幼兒園教育的視野，給幼兒園教育帶來(lái)更多、更廣的信息。同時(shí)，幼兒園也給家長(zhǎng)帶來(lái)更多關(guān)于正確教育幼兒的知識(shí)理論，使家長(zhǎng)能做到用理論去指導(dǎo)自己的實(shí)踐教育，以確保提高幼兒家庭教育的質(zhì)量。

(二)幼兒園和家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行溝通，建立相互信任的關(guān)系

家園合作成功與否，往往取決與家長(zhǎng)的參與態(tài)度。家長(zhǎng)的理解、支持、主動(dòng)參與和相互信任，是保證家園共育能順利開(kāi)展的前提條件。幼兒教育是一個(gè)大概念包含許多方面的教育，所以對(duì)幼兒的教育也是滲透在生活的各個(gè)方面之中。除了幼兒園肩負(fù)教育幼兒的職責(zé)外，家庭同樣也應(yīng)承擔(dān)起教育幼兒的職責(zé)，并且兩者在對(duì)幼兒教育時(shí)應(yīng)盡量做到相互溝通、理解和支持，這樣對(duì)幼兒各方面能力的發(fā)展能有全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，使教育更具有針對(duì)性和及時(shí)性，更加有利于幼兒的發(fā)展。

家長(zhǎng)與幼兒園進(jìn)行溝通時(shí)，應(yīng)該站在主動(dòng)的位置上，不能只是單方面的被動(dòng)接受教師的意見(jiàn)，對(duì)一些認(rèn)為不合理的方面，家長(zhǎng)可提出自己的想法，幼兒園也應(yīng)該適當(dāng)采取家長(zhǎng)的合理建議，只有處于這樣一個(gè)平等的關(guān)系中，家長(zhǎng)與幼兒園才可能建立起相互信任感，從而讓家園合作在幼兒教育中發(fā)揮出最大的作用。

家庭教育理念論文范文第5篇

要想教育好孩子，首先要教育家長(zhǎng)，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)觀念，只有教育觀念現(xiàn)代化了，才能談得上教育行為的現(xiàn)代化；只有家長(zhǎng)從思想上認(rèn)識(shí)到家庭美德建設(shè)的重要性，他們才能積極主動(dòng)的想方設(shè)法去加強(qiáng)家庭美德建設(shè)。我們從以下幾方面促進(jìn)家長(zhǎng)家庭美德建設(shè)觀念的轉(zhuǎn)變、提升：

1、舉辦美德知識(shí)專(zhuān)題講座。邀請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)園作有關(guān)家庭美德建設(shè)方面的講座。使其認(rèn)識(shí)到家庭美德建設(shè)的重要性，了解家庭美德建設(shè)的內(nèi)容，理解家庭美德建設(shè)的內(nèi)涵和外延，增強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意識(shí)和自覺(jué)性。講座后再與家長(zhǎng)做進(jìn)一步的溝通，幫助其進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭美德建設(shè)的重要性，讓家長(zhǎng)意識(shí)到家長(zhǎng)在家庭美德建設(shè)中的榜樣作用，以期轉(zhuǎn)變有的家長(zhǎng)言行粗魯，不重視文明舉止行為，讓家長(zhǎng)自覺(jué)為幼兒樹(shù)立良好的榜樣形象。

2、充分利用家教宣傳欄進(jìn)行家教知識(shí)的宣傳。結(jié)合家庭美德建設(shè)的內(nèi)容、典型事例，適時(shí)推出每期的家教宣傳欄，使宣傳欄成為家庭美德建設(shè)的重要陣地。

3、加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)，使家長(zhǎng)能夠較為系統(tǒng)地接受家庭教育培訓(xùn)。把家庭美德教育納入家長(zhǎng)學(xué)校的必修課程，結(jié)合省編家長(zhǎng)學(xué)校教材，定期開(kāi)展活動(dòng)，使更多的家庭能夠了解相關(guān)的教育法律法規(guī)，明確家庭美德的重要性，掌握科學(xué)的教育方法，樹(shù)立正確的家庭教育理念，在日常生活中時(shí)時(shí)注意自身言行，合理引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

4、不定期的推出重點(diǎn)討論話(huà)題。針對(duì)家庭美德建設(shè)中存在的普遍誤區(qū)，及時(shí)推出討論話(huà)題，讓家長(zhǎng)帶著自己的美德建設(shè)心得和困惑參加，在討論中明確事理，在經(jīng)驗(yàn)交流中，學(xué)人之長(zhǎng)，糾正錯(cuò)誤做法。

理解源自于溝通，溝通工作做好了，才能使家長(zhǎng)與教師、家庭與幼兒園相互了解，相互支持。

1、在原有利用早晚接送孩子的間隙、上門(mén)家訪(fǎng)、電話(huà)家訪(fǎng)、家園聯(lián)系冊(cè)等溝通方式的基礎(chǔ)上，積極建立完善網(wǎng)絡(luò)溝通渠道，建立了家長(zhǎng)委員會(huì)工作群、各班建立了qq群，建立了幼兒園網(wǎng)站，通過(guò)這些有效的溝通渠道，家園共同探討培養(yǎng)孩子傳統(tǒng)美德的必要性和方法，讓教師了解孩子在家里的生活情況，清楚家教方式和家長(zhǎng)的教養(yǎng)態(tài)度；讓家長(zhǎng)了解掌握幼兒在園表現(xiàn)，雙方對(duì)幼兒的情況都心中有數(shù)，消除誤解，達(dá)成教育一致。

2、辦好家園通訊，為家長(zhǎng)及時(shí)提供信息，輸送養(yǎng)料。與移動(dòng)公司合辦的家校通使與家長(zhǎng)的溝通變得更加快捷，通過(guò)家園通訊向家長(zhǎng)宣傳相關(guān)的法律知識(shí)、先進(jìn)的家教理念以及幼兒園新風(fēng)尚等，以此逐漸滲透正確的教育觀念，提升家長(zhǎng)的整體素質(zhì)，尋求家長(zhǎng)教育觀念和幼兒園教育觀念的協(xié)同發(fā)展，有效避免教育觀念的分歧，更好地形成家園合力。

（一）家庭互助，榜樣示范

1、發(fā)揮家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間的榜樣作用。開(kāi)展家長(zhǎng)工作時(shí)往往都是老師講，家長(zhǎng)被動(dòng)的接受，不能進(jìn)行有效的溝通互動(dòng)。老師既不是家庭教育的權(quán)威，也不可能了解所有家庭的特性。所以，開(kāi)展家長(zhǎng)工作時(shí)，應(yīng)該避免老師一言堂的做法，引導(dǎo)家長(zhǎng)積極參與。而且說(shuō)服教育的效果，遠(yuǎn)不如現(xiàn)身說(shuō)法更深入人心。定期召開(kāi)家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，在家長(zhǎng)中樹(shù)立典型，成立優(yōu)秀家長(zhǎng)講師團(tuán)，讓家長(zhǎng)來(lái)引領(lǐng)家長(zhǎng)、幫助家長(zhǎng)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)把自己的好經(jīng)驗(yàn)、好做法講出來(lái)，發(fā)揮家長(zhǎng)互相學(xué)習(xí)、相互影響、共同提高的作用，也幫助家長(zhǎng)及時(shí)總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

2、 發(fā)揮家長(zhǎng)對(duì)幼兒的榜樣作用。俗話(huà)說(shuō)：子不教，父之過(guò)。很多時(shí)候，孩子的不良品質(zhì)正是在家長(zhǎng)的嬌縱下形成的，可以說(shuō)家長(zhǎng)的模范作用不容忽視，有些家長(zhǎng)行為不文明，對(duì)家中的老人不夠尊重，不孝敬，，在一定程度上也潛移默化的影響著孩子，還能指望日后孩子能孝敬你？！要想孩子做的好，首先家長(zhǎng)要以身作則。

（二）利用文學(xué)作品，學(xué)做道德典范

1、充分挖掘利用傳統(tǒng)美德故事。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，傳統(tǒng)美德故事、傳說(shuō)、兒歌等文學(xué)作品是中華民族的文化瑰寶之一，孔融三歲讓梨、司馬光砸缸救小伙伴等等，都是老幼耳熟能詳?shù)慕?jīng)典教材，通過(guò)這些教材的挖掘利用，促進(jìn)家庭美德建設(shè)。例如：開(kāi)展尊老敬老美德教育，要求家長(zhǎng)和幼兒共同搜集有關(guān)尊老敬老的故事，一來(lái)可以讓幼兒在搜集的過(guò)程中學(xué)習(xí)古人的敬老美德，二來(lái)也能充分利用社會(huì)資源，以突破現(xiàn)有資源的局限性，讓更多幼兒分享古代尊老敬老故事的精華。通過(guò)搜集故事，一些典型的教育小故事也讓大家受到深刻的教育。歷史上許許多多展現(xiàn)美德、令人感動(dòng)的小故事，件件是生活中的平凡小事，也是我們力所能及的事。從偉人、名人身上，我們不難看出正是他們以及許許多多平凡人的閃耀著美德之光的平凡小事，匯集成了傳承中華美德的巨大洪流。

2、鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)編美德故事、兒歌。要求幼兒和家長(zhǎng)一起嘗試創(chuàng)編有關(guān)文

明美德的故事、兒歌，小朋友和家長(zhǎng)也都樂(lè)此不疲，相繼創(chuàng)作出了許多有趣又有意義的兒歌。例如家長(zhǎng)和孩子一起創(chuàng)編的《回家歌》：媽媽下班回到家，

進(jìn)家門(mén)，問(wèn)聲好，

拿拖鞋，歇歇腳，

搬椅子，快坐下，

端水杯，把水倒，

媽媽媽媽辛苦了！

通過(guò)創(chuàng)編，瑯瑯上口的兒歌不僅讓幼兒在傳誦的同時(shí)深受教育，也激發(fā)了大家的文學(xué)創(chuàng)造力，增強(qiáng)了家庭成員的文學(xué)修養(yǎng)。

1、開(kāi)展書(shū)香型家庭評(píng)比活動(dòng)。重視書(shū)香型家庭建設(shè)，每學(xué)期開(kāi)展一次書(shū)香型家庭評(píng)比活動(dòng)，倡導(dǎo)大家多讀書(shū)，讀好書(shū)。在全園開(kāi)展了《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀書(shū)交流活動(dòng)，鼓勵(lì)教師和家長(zhǎng)之間互相推薦好的篇目進(jìn)行分享閱讀，促進(jìn)教師和家長(zhǎng)共同提高。“倡議每個(gè)家庭讀一本美德故事書(shū)，講一個(gè)美德故事，每天做一件文明美德事”的三個(gè)一活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，大家的家庭美德建設(shè)意識(shí)明顯增強(qiáng)，幼兒的文明禮貌行為得到更充分的展現(xiàn)。

2、開(kāi)展優(yōu)秀家庭美德建設(shè)論文評(píng)選活動(dòng)。向廣大家集家庭美德建設(shè)論文，組織有家長(zhǎng)代表、教師、專(zhuān)家組成的評(píng)比小組進(jìn)行評(píng)審，評(píng)選出的優(yōu)秀家教論文，予以表彰。作為每學(xué)期評(píng)選優(yōu)秀家長(zhǎng)的條件之一，激勵(lì)家長(zhǎng)積極配合幼兒園做好家庭美德建設(shè)工作。