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狂人日記賞析范文第1篇

關鍵詞：中國現代文學；經典闡釋；高職；人文教育

面對新一輪的教育改革，高職語文教學實施人文教育勢在必行，中國現代文學經典作品在高職語文教學中所占的比例較大，然而學生對中國現代文學經典缺乏興趣，難以對其進行闡釋，導致其教學流于形式，為提升高職語文教學水平增加了障礙，不利于學生身心健康發展。基于此，本文簡單闡述了人文教育的內涵，且對中國現代文學經典闡釋與高職人文教育結合產生的教學價值以及兩者結合的途徑展開闡述，期望能夠為高職語文教學改革提供參考。

一、人文教育的內涵

人文教育是人文精神的體現，因此，人文精神的內涵就是人文教育的內涵。人文教育是對人價值的肯定及尊重，而且人文教育凸顯了人的精神追求（包括情感、審美、道德、認知、創新與創造等），在很大程度上可以說是人類對真善美的追求，總的來說，人文精神是一個人安身立命的生活之根。人文教育在高職語文教學中的應用主旨在于：在尊重學生個性發展的基礎上，調動學生的學習興趣和主觀能動性，強化學生對知識的理解和掌握，學生自主發揮聰明才智，創造獨具特色的學習聯系，形成良好的學習體系，從而全面提升學習質量。人文精神著重強調人的興趣愛好，尊重人的自由追求與發展，強調人的創造力、自身素質的不斷提高以及自我完善，因此，在高職語文教學中，強化人文教育，具有重要的現實意義。

二、中國現代文學經典闡釋與高職人文教育的融合途徑

（一）在尊重學生個性發展的基礎上，注重中國現代文學經典闡釋的與時俱進

中國現代文學經典是經過時間的淘洗，被廣大人民群眾認同且贊美的文質兼美精品，承載了人類高尚的思想情感、高貴的理想判斷，是對豐富人生的記載，囊括了知識、能力、意志、觀念等等，涵蓋了多種人文素養，是優秀精神文化的集成品。但是，由于經典誕生的時間較為久遠，空間、時代背景、文化環境等均與如今的信息化時代具有較大的距離，大部分學生對于這種“距離”難以理解，同時也缺乏學習興趣。因此，在教學過程中，教師應當充分挖掘文學經典的現代意義及其深刻內涵，做到立足于“傳統”，著眼于“現實”，積極尋找切合點，消除經典與現實之間的距離，激發學生的學習興趣，做好教學內容的與時俱進且保留經典特色。如在講解《家》時，教師可以以家庭背景為切入點，通過家族中人物關系，引導學生對家的理解與思考，且與學生的實際生活相聯系，與學生的情感產生共鳴，從而促進教學質量的提升。可以融合學生的就業，對經典進行解讀，幫助學生更加深刻掌握經典的內涵。再如《狂人日記》講解時，傳統的闡釋往往重在揭示異化現象，也就是人與自然、人與人、人與自我以及人與社會之間的聯系，而且該小說的人物、時空、時代背景、文化背景等與現代社會有較大的“距離”，若單純進行說教，學生難以吃透，難以轉化為自己的認知，而且該小說中的四種異化現象在現代社會具有較高的普遍性，因此，教師可以引導學生聯系自己的實際生活，將現代社會中出現的“影子”與《狂人日記》對應，如人與人之間的冷漠、生活或者工作壓力、親情的淡化、自然環境的破壞、人格扭曲等，從而有效培養學生的文化批判能力。

（二）優化教學內容，制定科學教學目標

中國現代文學經典蘊藏著深厚的教育資源，因此，在有限的教學時間內，面面俱到是不可能的事情，而且高職語文的教育對象全是中文專業學生，其語文水平低是普遍存在的現象，在這個浮躁的社會里，太多的急功近利案例嚴重影響著學生的判斷，使得學生忽視經典學習，因此，在教學中，教師應該對文學經典教學具有明確的認識，制定科學而操作性比較強的教學目標，即培養高素質的復合型、創新性專業人才，并且不奢望學生在有限的教學時間內掌握文化經典的學習技巧，可以量化文言文知識，鼓勵支持學生根據興趣愛好，多涉獵經典，讓學生自主學習。另外，要有專業與非專業的明確劃分，對待專業的學生，經典闡釋需要從時代背景、作家生平、社會思潮等多個領域入手，并且與現代社會發展相比較，引發學生對經典作品的思考；針對非專業學生，在教學過程中，要注重學生閱讀的內心感受。總之，文學經典作品的闡釋不能停留在當時特定的歷史語境，需要與現代社會相結合，系統進行剖析解讀。除此之外，針對學生的個性特點以及內在發展需求，需要因材施教，不得將教學目標設置過高，在教學內容的安排上，也要盡可能征求學生的意見和建議，內容設置要適宜，滿足學生的心理需求，才能調動學生的學習興趣。

（三）構建中國現代文學經典闡釋體系，進行文本整合

根據中國現代文學經典涉及領域的不同，將經典進行分類歸納，形成良好的文學經典作品闡述管理體系，從而實現其教學的有序性。如處世待人，可以將《荷塘月色》《阿長與〈山海經〉》分為一類。在《荷塘月色》的講解中，可以將其觀點與學生的現實生活相聯系，如其中包含的品德修養、對美好生活的向往等，根據學生的學習情緒，專門設置一個學習專題或者話題，鼓勵學生積極參與，學生在實踐的過程中，感受到經典的魅力，從而轉化為學習行動力。再如在《阿長與〈山海經〉》的講解中，可以將令人討厭卻富有愛心、人情味的保姆——阿長的形象與學生實際生活中遇到的人相聯系，如環衛工人等，讓學生感受到人與人之間的關愛、寬容、欣賞等，幫助學生樹立良好的價值觀，督促學生自主能動性的提升。

三、中國現代文學經典闡釋與高職人文教育結合所產生的教學價值

（一）有利于幫助學生樹立正確且高尚的三觀培養適應社會發展的高素質復合型創新型人才已經成為各個學科的重點任務，而人才的培養離不開正確且高尚的三觀（人生觀、價值觀、世界觀）的指導，在語文教學中，強化中國現代文學經典闡釋與高職人文教育的融合，即：在尊重學生的個性發展的基礎上，注重中國現代文學經典闡釋的與時俱進，優化教學內容（根據學生的內在發展需求進行調整），制定科學的教學目標，構建中國現代文學經典闡釋體系，進行文本整合，并且積極鼓勵支持學生多實踐，學生可以自主創建中國現代文學經典興趣學習小組，充分調動學生的主觀能動性，把課堂教學的主動權還給學生，讓學生在實踐的過程中感受到中國現代文學經典作品的魅力，而且學生還要不斷強化對文學經典的學習興趣，強化科學認知，自主涉獵不同性質的經典，開闊自己的眼界，在良好的教學氛圍中，潛移默化地將興趣、感悟等轉化為學習行動力，在全面提升高職語文教學水平的條件下，及時糾正學生三觀的認知偏差，幫助學生樹立正確且高尚的三觀，促進學生身心健康發展。

（二）有利于提升學生的綜合文化素質在高職語文教學中，強化中國現代文學經典闡釋與高職人文教育結合，可以通過利用先進的互聯網技術（視頻、音效、動漫等功能），幫助學生更加直觀、真切地感受中國現代文學經典與現實之間的“距離”，感受其魅力，從而有效的幫助學生更加深刻理解經典，激發學生對文學經典的學習興趣，將興趣轉化為學習的行動，從而對學生起到情操陶冶的作用，同時有效、全面、深刻提升學生的綜合文化素養。另外，可以組織學生開展豐富多彩的中國現代文學經典學習實踐活動，鼓勵支持學生自主組建中國現代文學經典興趣學習小組，學生在實踐學習的過程中，彼此交流溝通，形成良好的學習氛圍，學生全身心投入到經典作品的賞析之中，感受經典作品的魅力，便會潛移默化將從經典作品中感悟出來的思想情感與自身經歷結合起來，將學習到的知識轉化為自身素養，教師起到輔助的作用，能夠全面提升學生的綜合文化素質，有利于人文教育的順利開展。總之，中國現代文學經典闡釋與高職人文教育結合產生的教學價值不僅僅體現在有利于幫助學生樹立正確且高尚的三觀，也在于提升學生的綜合文化素質，為培養高素質的復合型、創新型中文人才打好基礎。

四、結束語

總而言之，中國現代文學經典闡釋與高職人文教育是提升高職語文教學水平的兩大內容，兩者的結合，對提升高職語文教學水平具有重要的推動作用，需要通過各種各樣的方式，整合兩者的優勢，取長補短，培養出適應社會發展，具備高素質復合型、創新性中文專業人才，同時，為高職語文教學改革提供一定的幫助。

參考文獻：

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狂人日記賞析范文第2篇

教師的轉變是推行新課程標準的前提。要徹底改變舊的教學模式和學習方式，首先要轉換教師的角色。教師不再只是知識的傳播者，而應是擁有現代教育觀念、善于合作的的探究者，良好探究氛圍的創造者，學生探究活動的觀察者和服務者，學生才是教學活動中的主體。打個比方，過去，學生手中都拿著待點燃的火把，等著老師給自己火種；當今的時代，應該是老師與學生都執有燃燒的火把，老師的任務是引導眾多的火把一起放出光和熱。學生對教材也有自己的理解和把握，教師對此應積極鼓勵，多方引導，使課堂成為學生發表個人見解、展現自我風采的舞臺，唯有如此，才能創建和諧平等的氛圍。為此，我們研究教學方法，從中發現問題，共同提高，創設出更適合學生發展的教學模式，走進學生心靈。讓學生體會到成功的喜悅、思考的價值，老師也感受到師生和諧交流的樂趣，這種和諧的氛圍在我們的課堂上隨時可見，真正做到了把課堂還給學生。在這樣和諧的氛圍中，學生們感到了學習的樂趣。

二、改變獨立競爭，構建"自主、合作、探究"的教育模式

自主、合作、探究的學習方式是現代教育理論所倡導的。學生在教師的引導下自主地活動，協調的合作，積極主動的探究知識發生、發展的過程，不僅符合學生的認識規律，也有利于學生主動探究，有利于團結、合作、勇于創新的精神發展。"自主"即主動學習，主動地在語文實踐中豐富人文素質，主動接受外界刺激，對新的知識信息進行加工、理解，由此構建新知識的意義。探究性的學習，就是要求學生把人生、自然與社會作為研究的對象，質疑問難，深入研究并解決問題。自主地進行探究性學習，是培養學生主動探究，勇于創新的途徑。我們在教學實踐中引導學生主動地進行探究式學習，課堂教學中，老師講授的時間和內容大大減少，老師只是起一個引導、點撥的作用，讓學生成為課堂的主人，更重要的是讓學生成為知識的探究者和發現者。課堂上我們力求做到：問題由學生提出，思路由學生探索，方法由學生尋找，意義由學生概括，難點由學生突破，習作由學生點評。課堂上可以暢所欲言，讓學生真正成為課堂學習的主人。如賞析課文時，我們常常設計這么一個環節：本課中你喜歡哪一個段落，談一談為什么？無論學生從語言、修辭、寫作方法哪個方面談出自己的理解，我們都給予肯定。如在講《行道樹》一文時，出乎我的預料，學生大多喜歡第二、三、五自然段，有的喜歡語言的優美，有的欣賞行道樹的無私，有的喜歡段落中富于哲理的句子。學生回答完了，我的教學目標也實現了。在學習每一課前，我們讓學生自主確立學習目標，自主搜集資料，然后讓學生在課堂上展示自己搜集的成果。如在講《恐龍無處不在》一文時，同學們在課堂上展示了豐富的材料，有的從因特網上下載了精美的圖片；有的從書籍中摘抄了有關的內容；有的同學將從網上下載的配有旁白介紹的各種恐龍資料，通過多媒體栩栩如生的介紹給同學們。這樣一來，課文中提到的恐龍在學生的眼中就不再陌生，更有利于學生理解課文的內涵。這種自主學習的方法，激發了學生的主體意識，充分發揮了學生學習的主動性、積極性和創造性。新課程倡導師生互動的課堂形式，師生之間、學生之間的交流和探討，是彼此增加了解、開拓思維的有效途徑。采用小組合作學習的教學方法，不僅有利調動學生的學習積極性，培養學生的自學能力，激發學生的求知欲，有效地提高教學質量，而且對學生的身心發展也能起到促進作用。我們在教學過程中實行“六人小組合作制”，小組成員一起制定學習目標，分角色朗讀課文，一起探討課內外難題，一起表演課本劇，成員之間互改文章等。小組和小組之間展開競賽、評比，這種做法大大地調動學生學習的興趣。合作學習不僅可以互相幫助，互相交流，共同進步，共同提高學習效率，而且又能培養學生與別人的合作能力。當學生們把自己動手收集的資料展示給大家時，所洋溢出的興奮與內心的喜悅，是無法用語言形容的。

三、拆掉語文學習的圍墻，建設大語文學習環境

“語文是工具性、人文性的學科”，它涉及人生、自然與社會等方面，這就要求我們開放學習語文的空間。從前的語文課學習只在課堂中進行，離開了課堂，學生仿佛就不再進行語文的學習了，而新的課程標準把“語文生活化，生活語文化”提高到了一個新的高度。人教版的教材依據這一理念設置了一系列綜合性的語文活動，就為我們拓展了學語文的空間，放飛學生回到大自然、到社會、到網絡中去尋覓豐富的精神食糧，與自然對話，和自然交朋友，走進大社會，讓學生感受社會和生活的變化，引發學生關注生活中的語文，在生活中學語文。如舉行的綜合性學習“漫游語文世界”的活動。課前讓學生分組以“生活中處處有語文”為主題，讓學生們走上街頭、深入屏幕、踏進網絡，收集大量的方言、廣告、錯別字、精彩店名等，然后讓學生在活動課上展示。我們還成功的組織了“探索月球的奧秘”的語文活動課。長于朗讀的，課下準備了有關月亮的詩句；有一副好歌喉的，可以放歌一曲有關月亮的歌曲；善于繪畫的，可以繪出你心中最美的月亮；有豐富天文知識的，可以參加"月球知識擂臺賽"。這些活動，使同學們的聰明才智得到充分發揮，快樂中又掌握了很多知識，從而達到了教學目的，取得了良好的效果。為建設語文學習的環境，在班級里由同學輪流在黑板抄一首古詩，并要求背誦。學完魯迅的《阿長與山海經》，我讓同學們欣賞了《狂人日記》等。同學們在瀏覽課后，寫下了許多感人至深的讀書筆記。圍墻拆掉了，語文學習的空間拓展了，學生的視野開闊了，學生學語文的興趣也更濃厚了。很多時候，老師還沒有提要求，學生已自發地在生活中去學習、感悟、搜尋了。