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大暑養(yǎng)生范文第1篇

西瓜的由來

我國是世界上最大的西瓜產(chǎn)地，但關(guān)于西瓜的由來，說法不一。有介紹說西瓜在神農(nóng)嘗百草時發(fā)現(xiàn)，原名叫稀瓜，是水多肉稀之意，但后來傳著傳著就變成了西瓜。但最普遍的說法是由西域傳來。早在四千年前，埃及人就種植西瓜，后來逐漸北移，最初由地中海沿岸傳至北歐，而后南下進(jìn)入中東、印度等地，四五世紀(jì)時，通過“海上絲綢之路”由西域傳入我國，所以稱之為“西瓜”。據(jù)明代科學(xué)家徐光啟《農(nóng)政全書》記載：“西瓜，種出西域，故之名。”李時珍在《本草綱目》中記載：“按胡嬌于回紇得瓜種，名曰西瓜。則西瓜自五代時始入中國，今南北皆有?！边@說明西瓜在我國的栽培已有悠久的歷史。

西瓜的品種

中國西瓜產(chǎn)地分為南北二地：南方以海南島為主要產(chǎn)區(qū)，海南島依其獨(dú)有的氣候一年四季均盛產(chǎn)西瓜；北方以山東為西瓜主要的產(chǎn)區(qū)，主要集中在魯西北地區(qū)的聊城、濰坊、昌樂、德州、泗水等地，其中五一前后上市的早熟品種尤以昌樂縣堯溝鎮(zhèn)西瓜最為出名，有“中國西瓜第一鎮(zhèn)”的美譽(yù)。此外河南開封、河北、陜西、甘肅蘭州也是西瓜主產(chǎn)區(qū)。

汴梁西瓜：汴梁西瓜是開封的傳統(tǒng)特產(chǎn)，馳名古今，暢銷中外。其特點(diǎn)是：皮薄汁多，瓤沙脆甜，清利可口。

郭牌西瓜：郭牌西瓜種植歷史雖只有20多年，但卻是華東地區(qū)最早的大面積西瓜種植戶，主產(chǎn)地溫嶺市箬橫鎮(zhèn)。被評為浙江省名牌產(chǎn)品。

早春紅玉西瓜：主要分布在我國長江流域等地，在我國已有千余年栽培歷史。

在我國新疆，特別是吐哈盆地，由于強(qiáng)、長日照和較大的晝夜溫差，據(jù)說當(dāng)?shù)厝艘荒晁募径伎梢猿缘叫迈r的西瓜、哈密瓜，而且味道甘甜，非常可口。當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣的諺語：“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”，足見西瓜的影響力。

西瓜的典故

歐陽修的《新五代史》，記載了這樣一個故事。五代后晉的一個小縣令，因故流落契丹，逃歸中原后，寫了《陷虜記》，記載了自己在契丹的見聞。書中提到自己初嘗西瓜，并據(jù)聞“契丹破回紇得此種，以牛糞覆棚而種，大如中國冬瓜，而味甘”。書中提到的“牛糞覆棚”，是因?yàn)槠醯さ睾仍谂飪?nèi)播種，后覆蓋牛糞，利用牛糞發(fā)酵產(chǎn)生的熱量促使瓜子發(fā)芽。瓜苗育成后，天氣漸暖，移植棚外?？梢?，當(dāng)時就有“大棚西瓜”的創(chuàng)舉了。

宋金和議后，南宋使者曾于開封郊外，寫了《詠西瓜園》：“碧蔓凌霜臥軟沙，年來處處食西瓜。形模落淡如水，未可葡萄苜?？洹薄２贿^，詩人自己注解：“味淡而多液，本燕北種，今河南皆種之?！笨磥恚?dāng)時西瓜已被引種到中原地區(qū)，但“味淡如水”。

大暑養(yǎng)生范文第2篇

(公歷7月6-8日)

溫風(fēng)至 蟋蟀居宇 鷹始鷙

[宜]養(yǎng)心，保持樂觀心態(tài)

[忌]過分貪涼及攝入過多冷食

小暑，“署”即炎熱，小暑意即小熱。俗話說“熱在三伏”，此時正是進(jìn)入伏天的開始，應(yīng)減少外出，以避暑氣。民間有“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”的說法，其實(shí)這種吃法也是為了更好地使身體排汗，而排除體內(nèi)的各種毒素。因?yàn)橄募救菀资秤徽瘢溩?，正是開胃解饞的食物，有些地方還吃生黃瓜和煮雞蛋。

小暑時節(jié)大地上沒有一絲涼風(fēng)，就算有風(fēng)的話，那也是夾雜著一股熱浪迎面撲來。《詩經(jīng)?七月》寫道：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！笔钦f小暑節(jié)氣時，由于太熱，連蟋蟀都跑到了庭院里來避暑了。

但是，季節(jié)雖然炎熱，養(yǎng)生還是一樣要防濕。民間有“冬不坐石，夏不坐木”的說法，因?yàn)橄募練鉁馗?、濕度大，長時間將桌椅擺放在露天，容易受潮，一旦座椅溫度升高，就會將這潮氣散發(fā)給人體，久而久之，甚至?xí)T發(fā)痔瘡、風(fēng)濕和關(guān)節(jié)炎等病。

謹(jǐn)防暑濕致水腫，健脾祛濕是關(guān)鍵

夏季到了，人容易水腫，尤其是女性朋友。水腫又稱浮腫，通常多表現(xiàn)為手、足部有輕度凹陷，同時伴有乏力、厭食等癥狀。等夏天一過，水腫有時候會自動消退。其實(shí)，這都是輕微的功能性水腫，是身體對內(nèi)外環(huán)境一時無法適應(yīng)的調(diào)節(jié)，問題不是很大，就像有時候人失眠，第二天早晨起來后也常見眼瞼、手等處出現(xiàn)水腫是一樣的，活動一段時間會自動消失。但是，有些水腫，卻是因?yàn)槭钐鞚裥袄⒁鸬?，不僅如此，氣悶、困倦、瞌睡、反應(yīng)遲鈍等不適癥狀也與它脫不了干系。

天氣炎熱，高溫酷暑，除了熱之外，還有“濕”，這個時候外界濕度大，人體也最容易受濕邪的侵襲，出現(xiàn)渾身無力、脾胃不合、頭身困重等癥狀，中醫(yī)將這稱為“夏日傷寒”或濕熱病，由此可能引起水腫。之所以強(qiáng)調(diào)夏季養(yǎng)生的飲食里要多吃祛濕、健脾胃的食物，正是因?yàn)?，濕氣阻遏了人體內(nèi)部的氣機(jī)，影響體內(nèi)氣的運(yùn)行。中醫(yī)認(rèn)為，脾胃為后天之本，氣血生化之源。脾主運(yùn)化，脾統(tǒng)血，脾統(tǒng)氣、統(tǒng)水液，如果脾運(yùn)化水液功能健旺的話，能防止水液在體內(nèi)發(fā)生滯留，也能防止痰濕等病理產(chǎn)物的生成。但是，同時它秉性喜燥惡濕，一旦受到濕邪的入侵，就容易削減脾的動能，導(dǎo)致痰濕的形成，所謂“脾虛生濕”講的就是這個道理。水腫的發(fā)生，正是因?yàn)槠⒉荒馨l(fā)揮它統(tǒng)管氣血水液的功能。

掌握簡單的穴位按摩可以達(dá)到祛痰濕的目的，還可以防治其他慢性疾病。豐隆穴配合承山穴可以很好的祛痰濕。豐隆穴位于人體小腿前外側(cè)，當(dāng)外踝尖上8寸處。按摩豐隆穴，一直有去濕化痰的功效，還能調(diào)和胃氣、補(bǔ)益氣血、醒腦安神，經(jīng)絡(luò)疏通、健脾利濕之后還能達(dá)到祛脂減肥的目的。方法很簡單，每天用大拇指采用點(diǎn)按式的方式按摩此穴1-3分鐘即可，《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》載：“痰多須向豐隆瀉”，《十四經(jīng)要穴主治歌》中也有“豐隆祛痰有神功，有形無形痰不同”的記載，可見，豐隆穴早就被公認(rèn)能健脾、和胃、化痰，不管是有形還是無形的痰。它是足陽明胃經(jīng)之絡(luò)穴，別走于足太陰脾經(jīng)，而“脾為生痰之源”，刺激它就能通調(diào)脾胃氣機(jī)，這樣痰濕自然化了。

祛痰以豐隆穴為主，那祛濕呢?祛濕當(dāng)然就輪到承山穴上場了。承山穴位于人體小腿后面正中，肌肉浮起的尾端極。用指按住此穴，堅(jiān)持1-2分鐘，或揉此穴5分鐘亦可。它是足太陽膀胱經(jīng)上的重要穴位之一，膀胱經(jīng)主陽氣，刺激承山穴可以振奮此處的陽氣，而排除身體里的濕氣。

飲食調(diào)節(jié)一直是不變的話題，有很多常見的食物都有不錯的祛濕功效。例如：薏米，它性味甘、淡，能健脾祛濕；冬瓜，性味甘、淡，能利水消腫，消暑解毒；黑芝麻，性味甘、平，補(bǔ)肝腎，潤五臟，也可以用來煲粥等。

在這里給大家介紹一道不錯的食譜――薏米紅豆粥。選料上沒什么固定的比例，用自己的手一樣抓一把，洗干凈放到鍋里即可。但有些人覺得粥稠點(diǎn)好，于是便添加一些大米，其實(shí)這是不正確的。大米本身就長在水里，含有濕氣，濕性黏稠，自然會讓原本清湯變成黏稠的，功效將會大打折扣。此外，熬粥的時候可以多放一些水，直至水煮成淡紅色的湯就可以了。不要小看這紅湯，要知道，薏米紅豆粥的大部分功效就藏在這里了。一般薏米和紅豆也煮爛了，會沉淀在底下，可以當(dāng)飯吃，也可以當(dāng)茶喝。保證又美味，口感又好，全家人都能喝它?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》將薏米列為上品，說它可以治濕痹，利腸胃，消水腫，健脾益胃，久服輕身益氣。紅豆，在中藥里又被稱為“赤小豆”，也有明顯的利水、消腫、健脾胃之功效，又由于它是紅色的，紅色入心，因此，在炎熱的暑期，它還能補(bǔ)心。這個炎熱的夏季，既要祛濕，又要補(bǔ)心，不妨煮點(diǎn)薏米紅豆粥喝喝，不僅能被身體充分吸收，而且不會造成腸胃任何負(fù)擔(dān)。

不管您是水腫，還是真的肥胖，中醫(yī)認(rèn)為體內(nèi)都有濕。實(shí)踐證明，薏米和紅豆都是祛濕比較強(qiáng)的食物，去水腫的同時也能減肥，尤其是中老年肥胖者，效果明顯。既然一舉兩得，何樂而不為?

如果人體水液代謝失常，體內(nèi)就會有濕濁生成，而濕濁正是許多疾病滋生的土壤。所以，治療一切慢性病的關(guān)鍵，就是讓脾強(qiáng)壯起來。

減苦增辛，夏季也要養(yǎng)肺氣

《黃帝內(nèi)經(jīng)素問?上古天真論》云：“夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以至人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。”可見，養(yǎng)生之道，是在四時調(diào)養(yǎng)，必須學(xué)會適應(yīng)大自然的規(guī)律，也就是要按照春生、夏長、秋收、冬藏的日月運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行。因此，夏天之際，心火旺盛，應(yīng)該減苦增辛，以養(yǎng)肺氣。宜食暖，不涼腹，慎食肥膩，多食蔬菜，可食菽與雞，不吃夜食，不可多吃生凍之物。

心火旺盛，為什么要養(yǎng)肺氣，又為什么要減苦增辛?元代丘處機(jī)的《攝生消息論》載：“夏三月屬火，主于長養(yǎng)心氣，火旺味屬苦，火能克金，金屬肺，肺主辛。當(dāng)夏飲食之味，宜減苦增辛以養(yǎng)肺。”心火太旺，火能熔金，容易傷肺，另外，夏天總吹空調(diào)或者好吃冷食，也容易寒氣入肺，而傷到肺。而陰陽五行中，辛味是入肺的，因此養(yǎng)肺氣需增辛。唐代“藥王”孫思邈曾在《千金要方》中提出：“夏七十二日，省苦增辛，以養(yǎng)肺氣?！?/p>

雖說要減苦增辛，但是我們所說的苦，不僅僅是嘗起來苦的食物，也有一些食物味道并不算苦，但實(shí)際從性味上分也是苦味的食物，比如橘皮，也是要少吃的。有一道菜可以多吃，那就是苦瓜!苦瓜本身具有消暑去熱、明目解毒的功效，對人體是非常有好處的。辛味多吃，也并不等于是越辣越好，像湘菜、川菜等辣味食物，就有點(diǎn)辣過頭了。從中醫(yī)理論上講，辣椒的辣是辛味口味偏重的一種，不應(yīng)多食。相對來說，蔥、蒜等辛辣菜品要溫和很多，在夏季可以適當(dāng)多吃點(diǎn)，這樣才能真正達(dá)到養(yǎng)肺之功效。

辛味食物除了上述幾種之外，還有香菜、韭菜、生姜、白蘿卜、洋蔥、油菜、芹菜、茴香、陳皮等，多常見為蔬菜類。之所以吃這些東西有好處，是因?yàn)樗鼈兇蠖嗑哂邪l(fā)汗、行氣、活血、化淤、開胃等作用，可補(bǔ)益肺氣，尤其對于肺氣虛的人更應(yīng)如此。

做一道青紅蘿卜豬肉湯消消暑，補(bǔ)補(bǔ)肺。材料準(zhǔn)備：青蘿卜500克，紅蘿卜160克，蜜棗4個，豬腿精肉400克，陳皮一小塊。第一步，先把蘿卜去皮切成三角形的塊狀，然后將豬肉洗干凈，陳皮用水泡軟洗凈。第二步，把陳皮放在鍋內(nèi)加適量清水煮開，然后把上述全部材料一起放入鍋中，改用小火再煮大約3小時即可。中醫(yī)認(rèn)為，白蘿卜屬金，入肺，性甘平辛，歸肺脾經(jīng)，具有下氣、消食、除疾潤肺、解毒生津、利尿通便的功效，主治肺痿、肺熱、便秘、吐血、氣脹、食滯、消化不良、痰多、大小便不通暢、酒精中毒等。而紅蘿卜屬火，入心，性甘平，歸肺心脾經(jīng)，具有下氣、清熱解毒、補(bǔ)中安臟腑的功效，主治煩熱、便秘、胸悶氣短、消化不良等。天氣炎熱時，易損傷陽氣，喝這個湯，補(bǔ)肺的同時兼顧補(bǔ)心，心肺雙管齊下，這樣更利于身體健康。

此外，夏季水果也多，不少水果都是養(yǎng)肺的能手，像梨有清熱解毒、潤肺生津、止咳化痰等功效，不管您是生吃還是榨汁、燉煮或者熬成膏，對肺熱咳嗽、支氣管炎等癥有較好的治療效果。另外，葡萄和石榴，二者都能夠補(bǔ)肺。

還有一種養(yǎng)肺的方法，是您輕而易舉就能做到的――笑!保持樂觀開朗的心境很重要。夏季炎熱苦悶，很容易悶悶不樂、心情煩躁，卻不知這也是在傷肺。知名人物里，最典型的例子莫過于《紅樓夢》中的林黛玉，她所患肺癆，加上常年敏感憂郁，久而久之肺病更嚴(yán)重，甚至動不動還咯血。要知道，情志方面，肺主憂。中醫(yī)有“常笑宣肺”的說法，大笑能使肺擴(kuò)張，人在笑中還會不自覺地進(jìn)行深呼吸，使呼吸暢通，可以改善肺部功能。但是值得注意的是，凡事過猶不及，不要放聲大笑、狂笑，否則樂極生悲就不好了。

其實(shí)，從“養(yǎng)心”的角度來說，在夏季，少苦多辛的同時，我們還可以適當(dāng)吃些酸味食物，取其收斂、固澀的之功，以收斂易耗散的心氣，避免心神受傷。畢竟，這個季節(jié)出汗多，最容易丟失津液，吃些酸味可預(yù)防流汗過多而傷陰，還能生津解渴、健胃消食，如番茄、草莓、檸檬、獼猴桃、烏梅、葡萄、山楂、菠蘿、芒果之類。吃飯的時候，還可以在菜肴中加些醋，以防止胃腸道疾病發(fā)生。

夏季多汗不正常，找心腎來幫忙

炎炎盛夏適當(dāng)出些汗對身體是有好處的，那如果出汗很多還是正?，F(xiàn)象嗎?有些人常常為自己喜歡大量出汗而煩惱不堪，如果這種癥狀真是經(jīng)常性地、大量地，那么就要引起注意了，出汗太多確實(shí)是種病。如果在安靜狀態(tài)下不是因?yàn)闅鉁剡^高或者是衣被厚重的原因而出汗太多，并且身體某部分出汗不止、濕透衣衫，感覺像泡在水里一樣，那么就是中醫(yī)上說的“汗癥”了。汗癥在夏天發(fā)病率極高，雖然沒有生命危險，但是汗癥患者也是苦不堪言，像在夏季，出汗太多且經(jīng)常摩擦的部位，特別容易引發(fā)毛囊炎、瘡癤等皮膚病。

汗癥的發(fā)生與多個臟腑關(guān)系都密不可分，比如肺、脾、三焦、膀胱，乃至大腸等，但是汗尿同源，所謂“腎者水臟，主津液”，可見，腎在人體水液代謝過程中起著極為重要的作用。古醫(yī)書《醫(yī)碥?汗》載：“汗者，水也，腎之所主也，內(nèi)藏則為液，上升則為津，下降則為尿，外泄則為汗?！蓖瑫r，《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出“汗為心之液”，出汗過多會傷及心血，因?yàn)椤瓣枤庠诒恚赜陔砝砑∧w之間，故陽氣偏則汗出，汗出多則損津液，津液亡使人脊瘦羸弱，以傷心氣故也。”心和腎之間也存在著密切的聯(lián)系，中醫(yī)講“腎無心之火則水寒，心無腎之水則火熾。心必得腎水以滋潤，腎必得心火以溫暖”。由此可見，夏季固汗先抓腎的同時，還要補(bǔ)心。

汗癥的癥狀有多種，其中盜汗是很常見的一種。其表現(xiàn)為晚上睡著了出汗，醒來又停汗的癥狀。如果長期如此，它會慢慢消耗掉人的心陰，讓人變得虛弱，這個汗可就不是體內(nèi)的毒素了，相反它是精華。經(jīng)常盜汗者如果不及時治療，心腎功能必出問題。

還有一種情況，有些人排尿不正常，而尿液在無法排出的情況下，就會借助汗腺出來，這樣也會流出不有必要的水分，其實(shí)，如果問題還不是很嚴(yán)重，用穴道指壓是非常不錯的方法。

按摩膝蓋關(guān)節(jié)的陰谷穴和腰椎上的腎俞穴能治療汗癥。陰谷穴為腎經(jīng)的水濕之氣匯合之處，是腎經(jīng)合穴，它能夠緩和沖擊肉體性、精神性的變化，更是有助于回復(fù)的穴位；腎俞穴是對因泌尿系統(tǒng)等不正常所引起的疾病，具有治療效果的穴道。兩者相互配合能取得很好的效果。按摩時，注意氣息的把握，可以緩緩?fù)職?，然后左右手同時用力按壓這兩個穴位，時間大約控制在6-10秒，直到發(fā)痛的程度為止，每天30次，長期堅(jiān)持，能有一定成效。腎水和心火不相濟(jì)，還表現(xiàn)為失眠，同樣也可以找穴位。腳底的涌泉穴和手心的勞宮穴，一個是腎之合穴，一個是心之合穴，用雙手分別搓對側(cè)腳心就可以使心腎相交。

還有，告訴各位，立夏之后有飲酒習(xí)慣的人可適當(dāng)喝點(diǎn)酒。尤其是在晚飯后適量飲酒比較好，因?yàn)榘?點(diǎn)到7點(diǎn)為酉時，這個時段腎經(jīng)最旺。“酒”字拆開來看，就是一個三點(diǎn)水和一個“酉”字，可見有酒入腎之意。但是要注意，中午最好不要飲酒，因?yàn)槲鐣r正是心經(jīng)當(dāng)?shù)赖臅r候，酒入心腦，容易引熱上臃而致頭脹。

如果說，多汗不好，那是不是不出汗甚至無汗就是好呢?有些人無論天再熱，人再累，身體上也是干干的，不流一滴汗，其實(shí)這也是不好的。《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞?營衛(wèi)生會篇》中記載“奪血者無汗，奪汗者無血”，“奪”就是失的意思。汗和血本就同出一源，如果已經(jīng)失血了，就不會再出汗，同樣的道理，如果已經(jīng)發(fā)汗，就不能再失血了。一個人精血都沒有了，那生命也就走到盡頭了。

總之，別以為汗癥不是大病。切記不可等閑，應(yīng)及早治療，化“?！睘椤鞍病?。

避免宮寒對女性的傷害，切記夏天勿貪涼

進(jìn)入暑天，人們衣著越來越單薄，并且室內(nèi)整天開著空調(diào)，這對身體是非常不利的。尤其是很多女性朋友，衣著上時刻展露著肌膚、、玉臂、香肩，一進(jìn)到室內(nèi)，在溫度恒定的空調(diào)房內(nèi)，寒氣正透過的肌膚侵入身體，女性特有的臟器――子宮正一步一步受到寒氣的威脅，自己卻渾然不知。

宮寒是件可怕的事情。一些女性夏天貪涼，如好吃冷飲、生食。這樣很容易導(dǎo)致寒氣進(jìn)入體內(nèi)，而一旦它沒有及時排出，滯留在體內(nèi)的話就會傷脾傷肝。中醫(yī)理論認(rèn)為，“肝藏血、脾統(tǒng)血”，肝脾被傷害，統(tǒng)血和藏血功能降低，“血不循經(jīng)”就容易出現(xiàn)女性經(jīng)血不凈。并且多數(shù)人夏季牙齦出血、鼻孔出血等都有這方面的原因。在中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生中，女性體質(zhì)屬陰，的確不宜貪涼。吃過多的寒涼、生冷食物，容易消耗陽氣，導(dǎo)致寒邪內(nèi)生而侵害子宮。不過，有些女性天生體質(zhì)較寒，一般表現(xiàn)為夏天時比較耐熱，很少口渴，臉色也看上去比一般人蒼白。她們除了一部分遺傳自父母的體質(zhì)之外，也與后天因素脫不了關(guān)系，像居住環(huán)境潮濕寒冷、好吃寒涼食物、易怒、過度勞累等。這樣的人，更容易出現(xiàn)宮寒的癥狀。

我們頻繁提到不能吃冷飲，也許有人會問，連小孩子都能吃的東西，為什么成年女性反而不能?其實(shí)，原則上，青少年也要少吃，但是由于夏季氣溫高，加上他們活動量大，適量吃點(diǎn)的話，寒氣是可以隨著汗液一起排出體外的。并且，青少年由于體內(nèi)陽氣旺盛，而陽氣可以化解生冷之物不至于傷害脾胃。

那要如何判斷自己是不是有宮寒?您可以在生活中尋找一些蛛絲馬跡。有痛經(jīng)、黃褐斑、性冷淡、月經(jīng)延期甚至閉經(jīng)、腰膝酸冷、四肢不溫等癥狀時就要引起注意了。并且每次月經(jīng)到來，如果經(jīng)血顏色黯黑、白帶色白清稀且?guī)в行任?，面色黯黑或蒼白無華，舌色黯淡，舌苔白而且水滑也是這方面的問題。子宮來不得半點(diǎn)疏忽，它是每個母親孕育寶寶的“溫床”。子宮溫暖，體內(nèi)氣血才會運(yùn)行通暢，按時盈虧，子宮里的“寶寶種子”才會發(fā)育，但是，一旦子宮出現(xiàn)宮寒，血?dú)庥龊蜁Y(jié)，身體的形貌不能保持，里面根本沒有適宜的溫度供胎兒生存和發(fā)育，因此，這也是部分女性朋友不孕不育的重要原因。

在盛夏，防寒首先應(yīng)該從飲食做起，盡量少吃冷食，尤其是剛從冰箱拿出來的食物。不過，像西瓜、綠豆等食物，即使是在常溫下，其本質(zhì)也是寒性的，因此，對待這一類食物則要適可而食。至于具體吃多吃少，根據(jù)個人體質(zhì)來定，像體燥、火氣大的人可以多吃一點(diǎn)，但也別太多，雪糕一天不能超過兩個。如果現(xiàn)在有兩樣食物擺在你面前，一樣熱的，一樣涼的，一般人都是沒有順序吃的。其實(shí)，最好是先吃熱，再吃涼，這樣避免涼氣在下被熱氣壓到子宮的危害。

平時沒事喝杯紅糖姜茶可以化解寒氣。您只需要在茶杯里倒入些許紅糖和一片姜，用開水沖泡即可。如果放在餐前吃的話，不僅能主動化解所吃食物的寒氣，也有助于緩解痛經(jīng)等癥狀。若是遇到下雨天，還可以自己在家多煮些姜茶喝，生姜也可以多放幾片，對潮濕天氣驅(qū)寒是比較好的。

既然說到月經(jīng)，就有兩種情況要區(qū)別對待。一個是血熱。經(jīng)血顏色過于鮮艷就是血熱的表現(xiàn)，一般表現(xiàn)為經(jīng)量過多的癥狀。這個時候的重點(diǎn)就應(yīng)該放在清火上面，如可以喝點(diǎn)茶等。另外一個是炎癥。一般情況下，經(jīng)血有異味、白帶多就是炎癥的表現(xiàn)。這時應(yīng)該注意的是，保持平時以及經(jīng)期的衛(wèi)生情況，同時可以采取用洗液清洗外陰。

其次，就是空調(diào)房里的保護(hù)。不管您是穿吊帶還是短裙，一定要準(zhǔn)備外套或者披肩遮蓋在肌膚的位置。頸部、肩膀、背部、腰部、腿部、膝蓋甚至腳，都不能受涼。所以怕冷的女性，絲襪也是防寒的重要道具。在空調(diào)房待久了，可以去戶外走走，有助于體內(nèi)寒氣發(fā)散出來。

接下來要提到最容易被忽視的一個問題――減肥。夏天衣服穿得少，很多女性為了追求骨感美，想借助節(jié)食、減肥藥等手段企圖快速減肥瘦身。加上夏季本來吃不下飯、厭食、消化高等原因，確實(shí)有人能在短期內(nèi)達(dá)到效果。但是，這種以非正常手段排出體內(nèi)多余的水分和脂肪在中醫(yī)看來，寒邪很可能乘虛而入，攻擊子宮。所以，千萬別對脂肪太苛刻，尤其是腹部脂肪，它緊密聯(lián)系著子宮健康。如果吃飯怕養(yǎng)胖，那可以多出去走走，多活動活動，不僅促進(jìn)消化，還有助于活血。如今，很多小區(qū)和公園里都鋪著鵝卵石，每天晚上出來散散步，快步走在這種路上，突起的鵝卵石能刺激腳底的經(jīng)絡(luò)和穴位，它能疏通經(jīng)脈、改善血液循環(huán)，祛除寒氣，使得全身溫暖。中醫(yī)說的“動則升陽”就是這個道理。

大暑來臨，如何打開您的胃口說到七月里最常見的現(xiàn)象，莫過于厭食了。特別是在“大暑小暑，熱死老鼠”的三伏天里，吃不下飯、睡不好覺、體重減輕、精神不好等癥狀尤為普遍。對于這種現(xiàn)象，有些人采用的方法是熬，然而有句俗語說得好：民以食為天。從三皇五帝到如今，無論是秦皇漢武還是唐宗宋祖都離不開一個字：吃。食欲作為人生三大本能欲望之一，是五臟功能好壞的重要標(biāo)志，熬只會熬壞自己的脾胃，從而進(jìn)一步影響到我們的身體健康。因此，對于大暑時期最常見的胃口變差問題，我們需要給予足夠的重視才行。

那么，這種食欲不振的現(xiàn)象到底是何原因引起的呢?在中醫(yī)看來，大暑期間的厭食癥狀，多與脾胃受涼有關(guān)。《黃帝內(nèi)經(jīng)?金匱真言論》說“長夏善病洞泄寒中”，我們知道，“洞泄”指的是拉肚子，而“寒中”是指脾胃受涼了，因?yàn)樵谥嗅t(yī)里面，脾胃屬中焦，因此稱為寒中。有的朋友會問了，大熱天的，哪來的寒。就是因?yàn)闊?，才會常常吃冷飲、喝冰水，結(jié)果把脾胃的機(jī)能弄得不正常了。所以，要改善夏天的厭食現(xiàn)象，首先應(yīng)祛除脾胃的寒氣。

怎么祛除脾胃的寒氣呢?

很多食物都具有驅(qū)寒暖胃的功效，而最常見的莫過于生姜了?！俺科鹑?，百病消災(zāi)殃”，從這句流傳經(jīng)久的民間諺語，我們可以知道生姜并不只是去除腥氣的調(diào)味品，還是一味有較大醫(yī)療價值的家常菜肴。

說起生姜，還有這么一個傳說。說是有一次神農(nóng)去南山采藥，不幸吞食了毒菌，頓時肚痛如刀割，竟昏倒在一棵大樹下，沒多久又慢慢蘇醒。神農(nóng)睜眼看望，發(fā)現(xiàn)他躺著的地方有長而尖葉的青草，香氣濃溢，漸漸覺得頭目清醒，他知道這是香氣刺鼻的結(jié)果，便用手拔起一株，把塊根放在嘴里咬嚼，一股又辣又清涼的味道。頃刻，肚里咕咕響，繼而瀉出食物，瀉后就神清氣爽，一切康復(fù)自如了。神農(nóng)在沉思：這種長尖葉草能起死回生，自己姓姜，就取名“生姜”作為永久紀(jì)念。

其實(shí)生姜的作用除了殺菌外，還可祛寒。漢代名醫(yī)張仲景在《傷寒雜病論》的113方中用生姜者68方，或配半夏以降逆止嘔，或配陳皮以宣發(fā)胃陽，或配紫蘇以開散郁氣，或配大棗以健脾和血。但總離不開一個“寒”字，外寒解表，內(nèi)寒溫中，生姜都是首選的藥物。所以民間才有了“冬吃蘿卜夏吃姜，不勞醫(yī)生開藥方”這句俗語。

關(guān)于姜的吃法，可做姜湯，做姜粥；炒菜時放點(diǎn)姜絲，燉肉、煎魚加姜片，也可在做餡時加點(diǎn)姜末。在這里，再給大家介紹一款驅(qū)寒功能強(qiáng)大的藥膳――生姜紅棗粥。這道粥出自唐代醫(yī)家李絳的《兵部手集方》，對夏季厭食有很好的治療作用。

這道藥膳的配方包括生姜15克，紅棗5枚，粳米100克。首先將生姜洗凈去皮、切成姜絲，紅棗洗凈去核，粳米淘洗干凈；然后粳米放入鍋內(nèi)，加入清水1000毫升燒開，放入姜絲、紅棗，小火熬煮成粥。吃法為每日2次，早晚溫?zé)岱臣纯伞?/p>

在這道粥中，姜是溫胃散寒的良藥。因此，用生姜煮粥，確有比較理想的溫肺暖胃、驅(qū)寒的效果。我們再來看紅棗，我國用紅棗治病，由來已久。早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中，就已將紅棗列為上品，認(rèn)為它具有補(bǔ)氣健脾的功效?！侗静菥V目》更指出，紅棗是脾之果，是脾虛患者的理想食物之一。直至現(xiàn)代，中醫(yī)使用紅棗，也主要用于治療脾胃虛弱引起的消瘦無力、食少便稀等癥。由于紅棗是調(diào)理脾胃的良藥，所以美容效果也堪稱一流。

湖南長沙月亮山漢墓出土了一個珍貴銅鏡，上面刻有銘文：“上有仙人不知老，渴飲玉泉饑食棗。”三國時期的貂蟬，由于家境貧寒，從小就以野棗充饑。后來被賣到王允府中做婢女，由于從小養(yǎng)成了吃棗的習(xí)慣，到了王府仍然天天吃棗，所以16歲時就亭亭玉立，美若天仙。

特別提醒您的是，有消瘦、面色偏紅、口干舌燥、喝水多而不止渴等陰虛內(nèi)熱的人，不適合食用生姜紅棗粥。

除生姜之外，最方便的“暖胃”食物還有山藥、大米、小米、糯米、高粱、薏米、豇豆、扁豆、黃豆、香菇、桂圓等。

另外，采取按摩足三里穴來增進(jìn)食欲也不失為一個好方法。據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載，足三里穴可以增進(jìn)食欲，促進(jìn)機(jī)體的生長。長期按摩足三里穴可起到延年益壽的佳效。關(guān)于足三里穴的保健功效，在中國的中醫(yī)史上是被廣泛認(rèn)可的。

《醫(yī)說》記載：“若要安，三里常不干?！币馑际钦f，若要使身體安康強(qiáng)健，就得經(jīng)常灸足三里穴。足三里穴位于膝蓋骨外側(cè)下三寸，脛骨外側(cè)一橫指處。在人體360個穴位中，具有保健養(yǎng)生作用的首推足三里，足三里有健脾和胃、扶正培元、祛病延年之功效。此穴常被稱為“保健穴”或是“長壽穴”。因此，經(jīng)常按壓足三里穴能調(diào)節(jié)胃液分泌，增強(qiáng)消化系統(tǒng)的功能，并能提高人體的免疫功能，延緩衰老。練習(xí)的具體做法是：

拇指與食、中指相對，右手拇指按于右側(cè)足三里穴，先順、逆時針各揉按32次，然后換手，同樣揉按。捶足三里，用兩手小指的指關(guān)節(jié)頭(拳心向上)捶足三里，捶時脛骨前肌有明顯的酸脹感，對防治腸胃病和傷風(fēng)感冒有良好的作用。以上二法，可任擇一法，或交替進(jìn)行。

除了采用上述方法外，在日常生活中，還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

首先不應(yīng)貪食寒涼。比如有人喜歡吃涼菜，而且還就著冷飲吃，結(jié)果像關(guān)不住的水龍頭，這就是受涼的表現(xiàn)。中國人管涼菜叫什么，叫下酒菜，目的是要用涼菜的涼性來平衡酒的熱性。不喝酒的人，或者喝的是冰鎮(zhèn)啤酒的人，卻天天吃涼菜，能不受寒嗎。此外，冰棍一根接一根吃，或整天在空調(diào)房里待著，都容易受到寒涼的侵襲而出現(xiàn)厭食癥狀。

另外，夏天也需要注意防寒。比如，夏天不蓋被子，脾胃也容易受寒，所以百姓講究冬暖脊背夏暖肚，目的就是不要讓腹部著涼。

當(dāng)然，我們這里只說了夏季厭食最基本的情況，并未涉及其他情況引起的厭食問題。對于其他因素所導(dǎo)致的厭食，能否采用上述的治療，需要征詢醫(yī)生的意見。

大暑，怎樣遠(yuǎn)離陽暑

俗語說“冷不過三九，熱不過三伏”。三伏天，特別是大暑時期一年中天氣最熱的時期。所以每到這個季節(jié)，許多人都會受到“熱傷風(fēng)”、中暑、痢疾等疾病的侵害，尤其是中暑，發(fā)病率和致死率都非常高。

提起宋代詞人秦觀的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”等經(jīng)典名句可說是如雷貫耳了，可大家知道這個秦觀是怎么死的嗎?就是死于中暑。據(jù)《游宦紀(jì)聞》卷十記載：“至藤，傷暑困臥，至八月十二日，啟手足于江亭上?！边@里的藤指的是今天廣西的藤縣，傷暑即傷于暑邪，也就是說，秦觀是在藤縣中暑而亡的。

另一個中暑而亡的，是有千古一帝之稱的秦始皇。這位雄才大略的千古一帝，躲過了荊軻的匕首，躲過了張良的鐵錐，躲過了高漸離樂器的襲擊，但卻沒能躲過中暑的侵襲，在尋找長生不老的妙方途中中暑而亡。俗話說：順天時者健，忤天時者病。秦始皇之所以中暑，便是他執(zhí)意在“五黃六月熱死狗”的三伏天里繼續(xù)前行所導(dǎo)致的。

所以，三伏天養(yǎng)生，一定要順應(yīng)天時，做到一個“伏”字。三伏的“伏”字就是隱伏之意，也就是說在太陽大的時候，要將自己隱伏起來，不能逆天而行；若不隱伏，就會被夏天的邪氣所傷，夏天的邪氣是什么，就是暑氣。所以說中暑中暑就是被暑所中，中暑的“中”字，形容暑熱侵犯人體，來勢兇猛，有如箭頭石塊猛烈擊中人體一樣。和中一樣，暑字也很有意思，上面一個“日”字，下面還是一個“日”字，說明暑氣是一種極熱之氣，所以《素問?五運(yùn)行大論》才用：“其在天為熱，在地為火，……其性為暑”來形容暑氣。暑期的炎熱有目共睹。唐代詩人白居易的《觀刈麥》中就有“足蒸暑土氣，背灼炎天光”這樣的詩句，另外曹植在《大暑賦》中吟到：“扶桑高熾赫重光，礫爛沙融鳥獸藏?！边@也足以見證酷暑的燥熱。

暑氣對人體會造成什么傷害呢?在中醫(yī)看來，暑氣最易損傷人的津氣。因?yàn)橄奶鞙囟缺容^高，人們的毛孔處于舒張的狀態(tài)，所以人體律液很容易通過毛孔以汗的形式外泄。津液外泄的同時，氣也會隨著汗液流失。在中醫(yī)的觀念里，氣是依附在津液上面的，津液是氣的載體，津液在蒸發(fā)時也會順便帶走一部分氣，所以這個也會出現(xiàn)一些耗氣的癥狀，比如乏力、懶言等。這就是《素問?陰陽應(yīng)象大論》中說的“壯火食氣”，火大了，把氣都給吃了。這個時候如果不及時治療，便會出現(xiàn)重度中暑而暈倒的情況。我們稱這種中暑為陽暑，主要是夏季感受暑熱之邪所致的病征。即是在烈日下勞作或因在高溫、通風(fēng)不良的環(huán)境中長時間待著引起的。也就是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中所說的“動而得之者為陽暑”。所以，引起中陽暑的主要原因就是“熱”。中陽暑的表現(xiàn)有高熱、汗出、煩躁、口渴多飲、飲后舒適、小便短赤等癥狀。

那么針對陽暑，我們有什么好的預(yù)防中暑的方法呢?我們知道，既然陽暑是受熱后傷津耗氣所致，所以治療措施應(yīng)以清熱、補(bǔ)氣為主。

綠豆湯是清熱的佳品?！堕_寶本草》記載：“綠豆，主丹毒煩熱，風(fēng)疹，熱氣奔豚，生研絞汁服，亦煮食，消腫下氣，壓熱解毒。”綠豆湯能清熱解暑、止渴利水，既是夏季的防暑飲品，也是治療中暑的良藥。所以，大暑的時候常喝點(diǎn)綠豆湯，這個夏天您就不會覺得過于難熬了。而馬鈴薯、紅薯、香菇、山藥等經(jīng)常食用在大暑傷津耗氣時節(jié)都可以起到益氣的作用。

還有盛夏時節(jié)補(bǔ)水也是一大關(guān)鍵。炎炎夏日，人體會大量出汗，體內(nèi)鹽分減少，身體因嚴(yán)重缺少水分，從而出現(xiàn)中暑。而多喝些鹽開水，可以補(bǔ)充體內(nèi)失掉的鹽分，從而達(dá)到防暑的效果。但是，喝鹽水時，要少量多次地喝，才能起到預(yù)防中暑的作用。另外，多飲茶水也是―個防暑的好方法。

再有就是多吃一些涼性蔬菜，苦瓜、絲瓜、黃瓜、菜瓜、番茄、茄子、芹菜、生菜、蘆筍、豆瓣菜、涼薯等均屬涼性蔬菜。除了蔬菜之外，我們還可以多吃一些水果。比如，西瓜或蘋果等。西瓜又叫水瓜、寒瓜、夏瓜，堪稱“瓜中之王”，其味道甘甜，清爽解渴，此外還具有清熱消煩、止渴解暑、寬中下氣等功效，是盛夏佳果。蘋果性平，味甘酸，具有補(bǔ)心養(yǎng)氣、生津止渴、健脾胃的作用。而且蘋果的營養(yǎng)十分豐富，對身體極其有益。另外桃子和香蕉也是不錯的防暑水果。

另外對于陽暑的防治再向您介紹一個好方法，那就是刮痧?！侗３嗤颇梅ā份d：“刮者，醫(yī)指挨兒皮膚，略加力而下也?！痹?、明時期，有較多的刮痧療法記載，并稱為“夏法”。刮痧療法是用邊緣光滑的嫩竹板、瓷器片、小湯匙、銅錢、硬幣、玻璃，或頭發(fā)、苧麻等工具，蘸食油或清水在體表部位進(jìn)行由上而下、由內(nèi)向外反復(fù)刮動，為了防治中陽暑，我們可以在背后膀胱經(jīng)以及肘窩、窩處刮痧。

刮痧的方法是，施術(shù)者用右手拿取操作工具，蘸植物油或清水后，在確定的體表部位，輕輕向下順刮或從內(nèi)向外反復(fù)刮動，逐漸加重，刮時要沿同一方向刮，力量要均勻，采用腕力，一般刮10-20次，以出現(xiàn)紫紅色斑點(diǎn)或斑塊為度。刮痧一般為20分鐘左右，或以病人能耐受為度。

另外溫馨提示一下，刮痧后要飲熱水一杯。由于刮痧使汗孔開泄，邪氣外排，要消耗部分體內(nèi)的津液，刮痧后飲熱水一杯，不但可以補(bǔ)充消耗的水分，還能促進(jìn)新陳代謝，加速代謝產(chǎn)物的排出。

除了刮痧之外，揉掐風(fēng)池穴和太陽穴也可以起到治療中暑的好結(jié)果。風(fēng)池穴，位于頸項(xiàng)后枕骨下，大筋外側(cè)凹陷處。將雙手拇指指尖放在同側(cè)風(fēng)池穴上，其余四指附在頭部兩側(cè)，適當(dāng)用力揉掐0.5-1分鐘。按摩風(fēng)池穴會疏風(fēng)清熱，開竅鎮(zhèn)痛。太陽穴位于兩眉梢與外眼角之間，向后約1寸凹陷處。將雙手拇指指腹放在同側(cè)太陽穴上，其余四指附于頭部，適當(dāng)用力按揉0.5-1分鐘。按摩太陽穴會通絡(luò)止痛，清熱除煩。

所以，炎炎夏日，從防治中暑開始與這個夏天展開一場較量。注意日常生活細(xì)節(jié)，讓我們在燥熱的夏天一樣可以沒有煩惱。

大暑，冬病夏治的好時機(jī)

大暑是全年溫度最高、陽氣最盛的時節(jié)。在養(yǎng)生保健中常有“冬病夏治”的說法，即講對于那些每逢冬季發(fā)作的慢性疾病，如慢性支氣管炎、肺氣腫、支氣管哮喘、腹瀉、風(fēng)濕痹證等陽虛證，夏季是最佳的治療時機(jī)。

這是因?yàn)檫@些冬病多與陽氣不足有關(guān)。所謂陽氣不足，相當(dāng)于火力不足，也就是自身熱量(能量)不夠，產(chǎn)熱不足，導(dǎo)致寒從內(nèi)生。要改變這種體質(zhì)，需要未雨綢繆，不要等到冬季發(fā)病的時候才去治療。

由于冬天的時候，不僅人體內(nèi)部產(chǎn)熱不足，外界同樣也是一片冰涼，里應(yīng)外合，便毫無解凍的可能；而在盛夏之際，不但人體陽氣最為充足，自然界也是一片火熱，借助這種內(nèi)外夾擊的方式，可有效治療冬季疾病。

冬病夏治的治療，一般采用內(nèi)治和外治相結(jié)合的治療方式進(jìn)行。所謂內(nèi)治，就是內(nèi)用溫?zé)?，也就是服用偏溫?zé)岬娘嬍?。那么什么食物具有良好的補(bǔ)陽效果呢?在這里向您推薦一款可以令您輕松補(bǔ)陽的粥食――山藥羊肉粥。

做這款粥的原材料有鮮懷山藥500g，羊肉250g，糯米適量。制作方法是，將羊肉、鮮懷山藥洗凈后，同入砂鍋，加水適量，煮爛入糯米，加水煮成粥。

此粥具有補(bǔ)脾止瀉，補(bǔ)氣暖胃的功效。適用于脾胃虛弱而致慢性泄瀉、食欲欠佳、四肢不溫或陽痞不舉等證。但是對于濕熱所致的泄瀉者忌用。

這款粥的主要食材有羊肉和山藥。但是有很多人會擔(dān)心在夏季里吃羊肉不好。中醫(yī)專家認(rèn)為，“補(bǔ)在三伏”，要以溫食為主。而羊肉味甘性溫，能益氣補(bǔ)虛，是夏天進(jìn)補(bǔ)、養(yǎng)陽氣的佳品。《黃帝內(nèi)經(jīng)》有記載“圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，可見對于那些需要冬病夏治的患者來說，適時地多吃羊肉可以去濕氣、避寒冷，暖胃生津、保護(hù)胃腸。

另外，山藥性涼，熟食化涼為溫，補(bǔ)而不滯，不熱不燥，藥性平和。山藥可整頓消化系統(tǒng)，減少皮下脂肪沉積，避免肥胖，且增加免疫功能，以生食排毒效果最好?？梢?，這是一款一熱一冷的平衡組合美食。

除了內(nèi)補(bǔ)之外，我們剛才還提到了外散風(fēng)寒。艾灸關(guān)元穴不失為一個好辦法，《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問?生氣通天論》曰：“陽氣若足千年壽，灸法升陽第一方，陽氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋?！薄侗怡o心書》中說：“保命之法，灼艾第一。”

在《扁鵲心書》中還有一則這樣的故事。南宋的時候，在紹興有一個軍人名叫王朝。退伍之后成為江洋大盜，為非作歹。當(dāng)他已年近百歲的時候依然精神飽滿，肌膚腴潤，身體健碩。后來他被官府抓住，審判官問他：您有什么養(yǎng)生妙術(shù)，以至于在這么老的時候依然身體如此健康。王朝回答說：我年輕時師傅教我在每年的夏秋之交，在小腹部的關(guān)元穴，用艾條施灸千炷。時間久了，冬天不怕冷，夏天不怕熱，幾日不吃飯也不覺得餓，臍下總是像有一團(tuán)火那樣溫暖。王朝被處死后，人們將他的腹暖之處剖開，看見一塊非肉非骨之物，凝然如石，這就是長期用艾火灸出來的。

關(guān)元穴也叫丹田穴，在我們的肚臍下面3寸的地方。《扁鵲心書》中有“每夏秋之交，即灼關(guān)元千壯，久久不畏寒暑。人至三十，可三年一灸臍下三百壯；五十，可二年一灸臍下三百壯；六十，可一年一灸臍下三百壯，令人長生不老?！钡挠涊d?！妒セ莘健芬苍唬骸耙?，但是積冷虛乏病，皆宜灸之?！?/p>

艾灸關(guān)元穴的方法很簡單。把艾條的一端點(diǎn)燃后，對準(zhǔn)關(guān)元穴熏烤。注意艾條一定要距離皮膚有一定的距離，大約在2-3厘米為宜。艾灸的時候以局部有溫?zé)岣卸蛔仆礊橐?，每次?5-30分鐘，灸致局部皮膚產(chǎn)生紅暈為度，隔日灸1次，每月連續(xù)灸10次。

如果不方便艾灸，那么每天按摩也可以，注意按摩時不可以過度用力，只要局部有酸脹感即可。除此之外，足三里、神闋、氣海都是冬病夏治的常用穴位。

足三里穴的艾灸方法是每次用艾灸條一支，點(diǎn)燃對準(zhǔn)穴位，左右兩穴灸完為止。每日一次，勿燙傷。可理脾胃、調(diào)氣血、助消化、補(bǔ)虛弱。

神闋穴與氣海穴的救治方法同樣是每次艾灸條一支，對準(zhǔn)穴位點(diǎn)燃，灸完為止，每日一次。其作用主要有復(fù)蘇固脫、溫補(bǔ)元陽、健運(yùn)脾胃、理氣和腸等。

最后一個常用的艾灸穴位是背俞穴。艾灸背俞穴最好由針灸科大夫來幫助灸治。艾灸背俞穴有什么作用呢?《類經(jīng)附翼》說：“天之大寶，只此一丸紅日；人之大寶，只此一息真陽?！北秤嵫ㄊ桥K腑之氣輸注之處，是陰病行陽的重要場所。用陽氣灸陽位，可治療五臟六腑虛損。如大家熟知的冬病夏治對咳喘的治療，許多穴位就是采用背俞穴，所以背俞穴也是夏天用陽之位補(bǔ)陽的重要場所。

當(dāng)然，艾灸雖然能夠有效治療冬病，但在大悲、大喜、大怒之時進(jìn)行灸治，效果是會大打折扣的。另外，太肌、太飽都不適合艾灸，尤其是患有胃腸疾病的人，更應(yīng)該注意這些。另外，冬病夏治還要注意一些飲食上的禁忌，如一定要少吃辛辣生冷的食物。

總之，千萬不要錯過大暑這個治療冬病的不二時機(jī)。建議您趕緊檢驗(yàn)一下自己的身體，在這個盛夏時節(jié)，好好地養(yǎng)生吧。

暑期濕氣重，當(dāng)心起腳癬

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。如果要用這首詩來形容夏天的一種常見疾病，您會想到哪種，我的答案是腳癬。腳癬在中醫(yī)里叫“腳濕氣”。中醫(yī)文獻(xiàn)中也有“臭田螺”、“田螺瘡”、“腳丫癢爛”等病名，相當(dāng)于西醫(yī)的“足癬”。

腳癬雖說不是什么大病，但瘙癢、脫屑、水皰、裂口等癥狀卻給人們的正常生活帶來了不少麻煩。尤其是炎熱的夏季，腳汗伴著腳癬所流出的膿液，產(chǎn)生有如田螺腐敗后產(chǎn)生的惡臭，讓人敬而遠(yuǎn)之。所以，大家對腳癬是極為厭惡的。一到夏天，病急亂投醫(yī)的情況非常普遍，有很多患者在情急之下甚至動用多種藥物窮追猛打。結(jié)果依舊是“任憑風(fēng)吹雨打，我自巋然不動?！?/p>

為什么腳癬會如此頑固，問題到底出在了哪里呢?所謂知己知彼，則百戰(zhàn)不殆，其實(shí)腳癬之所以久治不愈，不是腳癬有多頑固，而是我們對腳癬的認(rèn)識有限所造成的。

多數(shù)人認(rèn)為，腳癬是一種真菌感染性的皮膚疾病。所以無論是涂的、搽的、抹的、泡的藥膏藥水，還是內(nèi)服藥物，大多從殺菌入手。而實(shí)際上，腳癬并非僅僅是真菌感染的問題，所謂癥現(xiàn)于四肢五官，病存于五臟六腑。光聽“腳濕氣”這名就知道，腳癬與濕邪有關(guān)。它是體內(nèi)濕熱在排出的過程中，皮膚感染真菌出現(xiàn)的一系列癥狀?！锻饪普?婦人腳丫作癢》中所描述的：“婦人腳丫作癢，乃三陽風(fēng)濕下流，凝聚不散”就屬于這一類。

說到這里，可能有人會問，既然腳癬是人體排濕的表現(xiàn)，那為什么只在足部排放濕氣，而不在其他地方排。其實(shí)，人體的手、耳朵等肢體末端都是常見的排濕通道。不過以腳部最為常見，因?yàn)槟_處于人體的最低處，所謂水往低處流，濕邪容易在足部堆積；而且腳多數(shù)時間穿著鞋襪，通風(fēng)條件差，濕邪散不出去，所以最容易引起腳癬。

可能有的朋友還會問，為什么腳癬在夏天比冬天要嚴(yán)重呢。這是因?yàn)橄奶飙h(huán)境潮濕，內(nèi)生的濕氣容易與外界濕氣結(jié)合，加上天熱，有利于真菌繁殖，所以腳癬就表現(xiàn)得尤為嚴(yán)重了。

不知您注意到?jīng)]有，在所有腳癬患者中，成年人發(fā)病率最高，而小孩和老人較少。原因就是成年人濕氣大，但同時陽氣也很充足，有能力將濕氣排出體外；而小孩雖然陽氣足，但體內(nèi)沒多少濕氣可排；而老年人雖然濕氣多，但陽氣不足，不能將濕氣排出。所以年輕男性，不光有腳癬，還有腳臭，都是排濕機(jī)能強(qiáng)大的表現(xiàn)。

從上面的分析中我們不難看出，要治療腳癬，首先應(yīng)祛掉體內(nèi)濕氣。

對付這類濕氣，既不能用一些收斂、止汗、特別燥的藥把腳給弄干，也不能像西醫(yī)一樣去殺菌。因?yàn)橛迷锼幇涯_給弄干，把汗腳止住，等于把大小便的出口給堵上，大禹治水，講究的是疏通而不是堵塞。面對腳癬，也是同樣的道理。所以有些人腳癬好了，但皮膚病發(fā)作了，或者陰囊等處出現(xiàn)潮濕、黏汗的癥狀。這就是體內(nèi)濕氣沒有排出去的結(jié)果。當(dāng)然，光殺菌也不可取，就好比要消滅蒼蠅應(yīng)首先清除垃圾堆，而不僅僅是使用殺蟲劑是同―個道理。

所以治療這類腳癬，還需里應(yīng)外合。除濕與殺菌并舉，如果人的體內(nèi)濕氣、水飲、痰濕過重的話，應(yīng)把這種濕邪去掉；去掉濕氣的同時，也不要忘了殺滅真菌，內(nèi)治與外治同仇敵愾，腳癬也就喪失立錐之地了。

針對于腳癬給我們?nèi)粘Ｉ顜淼牟槐悖覀儜?yīng)該采取辦法積極的防治。從上面的敘述我們已經(jīng)了解到了引發(fā)腳癬的原因和主要癥狀。那么，針對于腳癬的防治，我們平時都應(yīng)該從哪幾方面著手呢?

首先，從生活上來說，要保持腳的衛(wèi)生。如要經(jīng)常洗腳，勤換襪子；要多備幾雙鞋襪，輪換著穿；各自的拖鞋也要固定穿，不要互相亂穿；室內(nèi)要保持通風(fēng)，空調(diào)密閉房間也要換氣除濕，不讓濕氣蔓延。

另外，從飲食上，我們可以多吃一些既可以排毒又可以祛濕的食物。比如黑豆，它具有健脾利濕、除熱解毒的功效。還可以喝一些木瓜粥，對腳癬浮腫都很有效果。而且要忌食辛辣食物，少吸煙少喝酒為宜。

我們可以首先用內(nèi)服的方法治療腳癬。腳癬因濕而起，所以我們可以內(nèi)服豇豆赤豆粥，以祛濕排毒，調(diào)理身體。即從身體內(nèi)部開始根除腳癬頑疾。

這款粥的材料有，豇豆、赤小豆各60克，大米100克。做法是，將豇豆、赤小豆去雜，洗凈，用清水泡軟；大米淘洗干凈，備用。鍋內(nèi)加水適量，放入豇豆、赤小豆、大米共煮粥，熟后即成。每日1-2次，連服10-15天。

這款粥主治腳癬水腫。它的主要組成是豇豆和赤小豆。在《本草從新》中對于豇豆有“散血消腫，清熱解毒”這樣的記載，而赤小豆不僅是美味可口的食物，而且是醫(yī)家治病的妙藥?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》說它“主治下水腫，排癰腫膿血”。《藥性本草》說它“治熱毒、散惡血”?！侗静菥V目》也有類似的記載，赤小豆“味甘，性平，無毒，下水腫，排癰腫膿血，療寒熱，止瀉痢，利小便，治熱毒，散惡血，除煩滿，健脾胃。……”《朱氏集驗(yàn)方》稱：“此藥治一切癰疽瘡疥及赤腫，不拘善惡，但水調(diào)涂之，無不愈者?！鼻蹇滴鯐r期，醫(yī)藥家汪昂在《本草備要》里寫道：“宋仁宗患痄腮，道士贊能，取赤小豆四十九粒(《本草綱目》說七十粒)咒之，雜他藥敷之而愈。中貴人任承亮親見。后任自患惡瘡，付永投以藥立愈。問之：赤小豆也?承亮始悟道士之咒偽也。后過豫章，見醫(yī)治脅疽甚捷，任曰：莫非赤小豆耶?醫(yī)驚拜曰：‘用此活三十余口，愿勿復(fù)宣’?！笨梢?，赤小豆的藥用價值是不可忽視的。豇豆的散血消腫、清熱解毒加上赤小豆的清熱利尿、祛濕排毒、消腫散氣等功效?？磥?，通過內(nèi)飲這個好方法我們可以有效地防治腳癬，使我們的腳“煥然一新”。

說完內(nèi)服調(diào)理我們再談?wù)勍庵蔚姆椒ā４拙褪峭庵文_癬的首選，是腳癬的一大克星。醋能開胃、消食，增進(jìn)食欲；醋更能殺菌、消毒，防腐去穢。在古代，人們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“醋”的藥用價值。據(jù)考證，《傷寒論》中著名的方子“苦酒湯”中的“苦酒”就是古代的醋。用醋來治療腳癬是一個非常好的選擇。既簡單又方便，而且效果非常的好。具體做法是，取l00克食醋，加l000克水，浸泡患處，每天1次，連續(xù)使用，可治腳癬。

另外，大蒜也是腳癬的另一克星。取適量的大蒜絞成汁涂抹在洗凈的患處。如果皮膚細(xì)膩的人可以將大蒜汁稀釋之后再涂抹，以免使皮膚有灼熱感。

總之，如果您沒有患腳癬疾病那么一定要做好預(yù)防工作，保證您的雙足不受病痛之苦；如果您已經(jīng)不小心得了腳癬，那么也不要沮喪，趕緊行動起來對抗腳癬，還我們健康自在的生活。

大暑防中暑

(公歷7月22-24日)

腐草為螢 土潤溽暑 大雨時行

[宜]清熱補(bǔ)氣、冬病夏治

[忌]食欲不振、暑濕

大暑標(biāo)志著一年中最炎熱的時期開始了?！按蟆庇小昂堋钡囊馑?，天氣進(jìn)入“大熱”或是“悶熱”的天氣階段。大暑正值中伏前后，在大暑時節(jié)出現(xiàn)40攝氏度左右的高溫天氣在我國的大部分地區(qū)是很常見的。在這酷熱難耐的季節(jié)，注意防暑降溫就刻不容緩了。

我國古代將大暑分為三候：“一候腐草化為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。”大暑時，螢火蟲卵化而出，所以古人認(rèn)為螢火蟲是腐草變成的；第二候是說天氣開始變得悶熱，土地也很潮濕；第三候是說時常有大的雷雨會出現(xiàn)，這大雨使暑濕減弱，天氣開始慢慢的向立秋過渡。

大暑養(yǎng)生范文第3篇

藝術(shù)是生命的寄托，生命是藝術(shù)的源泉

黃永玉大師從12歲起獨(dú)自漂泊，闖蕩世界，健康的體魄使他獲益匪淺。無論是投師學(xué)畫，還是藝術(shù)生涯，他從不忘記鍛煉身體，愛護(hù)身體。青壯年時代，他走到哪里鍛煉到哪里，練得一身好體格；年過古稀仍不忘運(yùn)動，經(jīng)常倒立，還能在樹干上支撐橫身平起，甚至高興起來在草地上玩抱膝地上翻滾的游戲，不遜于青年。如今他已八十多歲了，家里還掛著沙袋，不時操練幾下。他愛打獵，曾經(jīng)彈無虛發(fā)。藝術(shù)是生命的寄托，生命是藝術(shù)的源泉，他熱愛生活，珍惜生命，充滿朝氣和活力，也因此造就了一代大師的風(fēng)范。

養(yǎng)生是一種生活態(tài)度

每個人在自己的人生舞臺上扮演的都是主角，身邊其他的人都是配角，所以誰都想盡力把自己的角色塑造好。生命的意義也就在無盡的追求之中了，在追求中創(chuàng)新，在追求中超越，最終給了生命一個最美的詮釋。黃永玉大師認(rèn)為，人生百年，應(yīng)有追求。他把美學(xué)作為終生追求的目標(biāo)，創(chuàng)作出無數(shù)精品、極品，使許多中外名家所傾倒；他熱愛生活、注重養(yǎng)生，認(rèn)為身體好才能多為人類作貢獻(xiàn)；他擁有自己獨(dú)特的個性和嶄新的精神世界。他愛鍛煉身體，已養(yǎng)成習(xí)慣，到了老年雖無法親臨賽場，可還經(jīng)?？锤黝愺w育比賽的電視節(jié)目。看足球比賽如年輕人一樣亢奮，有時半夜起來看到凌晨，他為這樣的參與而感到快樂，有著既身臨其境又很浪漫的情感，高興時還手舞足蹈，學(xué)習(xí)演練一下優(yōu)美的動作。他的家中至今還珍藏著容國團(tuán)和莊則棟兩位世界冠軍親自簽名的乒乓球拍。你瞧！他用這個球拍與來賓對陣，騰挪移步，奮力扣殺，哪里像一位80多歲的老人。我們認(rèn)為，像黃老這樣對待生活，走自身特色的健身之路是高境界的藝術(shù)養(yǎng)生。

讓生命之樹的能量達(dá)到最高境界

2008年7月19日，黃永玉大師完成了一幅祝福奧運(yùn)的油畫創(chuàng)作，畫布高3.5米，寬2.5米。他是登著梯子畫出這幅畫的。華麗高貴的金色，烘托著中央挺立的五色大樹，五條色帶如絲綢般輕盈，從根部蜿蜒起伏飄然而升。沒有一個完整的環(huán)狀，卻讓人感到奧運(yùn)五環(huán)無處不在。枝節(jié)錯綜復(fù)雜，令人眼花繚亂，奇崛的結(jié)構(gòu)形成巨大樹冠，可又讓人分明看到奧運(yùn)建筑“鳥巢”框架的韻味。大樹旁，有翩翩而飛的彩鳥環(huán)繞，整個華麗高貴的畫面，多了些許靜謐與飄逸，帶給人們?nèi)绱苏鸷车纳矢惺堋?/p>

大暑養(yǎng)生范文第4篇

幾年來，《養(yǎng)生大世界》月刊從科普的最根本內(nèi)容出發(fā)，讓更多的社會公眾樹立養(yǎng)生科學(xué)理念、掌握運(yùn)用養(yǎng)生的科學(xué)方法，已贏得了廣大讀者的喜愛。從2005年起經(jīng)上級和北京新聞出版局批準(zhǔn)確，擴(kuò)版為半月刊，上半月刊為A，下半月刊為B刊。進(jìn)一步突出本刊的特點(diǎn)，堅(jiān)持科學(xué)的準(zhǔn)確性，知識的新穎性，文章的通俗性與服務(wù)的社會性相結(jié)合，拓展養(yǎng)生研究的領(lǐng)域，進(jìn)一步面市場，面向社區(qū)、面向企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)和不同層面的讀者，是B刊出版的目的。

養(yǎng)生是一個在科學(xué)領(lǐng)域里綜合性很強(qiáng)的課題。人們關(guān)于養(yǎng)生，即生命價值每一個新的認(rèn)識、都是科學(xué)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。養(yǎng)生的觀念和方法隨著人類文明的出出即已產(chǎn)生，在漫長的歷史發(fā)展中逐步積累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出各種養(yǎng)生的方法，但并示未形成獨(dú)立的學(xué)科。在20世紀(jì)70年代以來，隨著生命科學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)發(fā)生了深刻的變化。這些變化表現(xiàn)為；一是觀念的變化，尤其是對健康觀念和以人為本觀念的變化；二是技術(shù)的飛速發(fā)展和融合，不僅使醫(yī)學(xué)技術(shù)向宏觀和微觀方面發(fā)展，而且使醫(yī)學(xué)和保健的模式發(fā)生了變化。世界衛(wèi)生組織在其《》中提出，健康不僅是沒有疾病和衰弱，而且是保持體格、精神方面和社會方面的完善狀態(tài)。這個模式的轉(zhuǎn)變說明了，只有在體格的、心理的、社會的多個層面保持平衡和良好狀態(tài)時，才能稱為完全的健康。在這一種情況下，人們對生命發(fā)展的規(guī)律和生命的價值的認(rèn)識發(fā)生了深刻的變化，一種跨學(xué)科研究的大養(yǎng)生觀正在悄然興起。 大養(yǎng)生觀，即科學(xué)的養(yǎng)生觀是科學(xué)發(fā)展觀的組成部分。首先，科學(xué)的理性是科學(xué)養(yǎng)生觀的精神支柱，它要求我們著力弘揚(yáng)包括求實(shí)求真、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作等科學(xué)精神，堅(jiān)決地?cái)P棄在養(yǎng)生領(lǐng)域的神秘色彩和任何輕率武斷的結(jié)論，同時還要求我們認(rèn)識到科學(xué)不僅是經(jīng)過思維加工的抽象的概念、定律、公式、學(xué)說等理性成果，還包括科學(xué)工作者和科普工作者應(yīng)該具有的普遍性、社團(tuán)性、不謀私利和創(chuàng)造性等科學(xué)的精神氣質(zhì)。它要求我們捍衛(wèi)科學(xué)的真理，介紹中外在養(yǎng)生方面的優(yōu)秀成果，傳播科學(xué)文化、為大眾服務(wù)、為社會服務(wù)，向讀者提供養(yǎng)生科學(xué)方面的可靠信息。 其次，養(yǎng)生是人類的一種卓越的文化追求?？茖W(xué)的理性精神與人文精神在本質(zhì)上是相通的。一個揭示自然規(guī)律，一個關(guān)照人類自身；一個追求真理，一個探求善美；兩者相輔相成，相得益彰。科學(xué)的養(yǎng)生觀是科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合，是科學(xué)的生命價值觀、發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。它要求不斷豐富養(yǎng)生的文化內(nèi)涵，提高生命的價值，加大對生命潛能的開發(fā)，培育起關(guān)愛生命、關(guān)注健康和豐富多彩、昂揚(yáng)奮進(jìn)、客觀大度、團(tuán)結(jié)協(xié)作的人文精神與養(yǎng)生理念。在社會轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)和人們之間的相互關(guān)愛對人們生活的質(zhì)量和社會穩(wěn)定起著非常重要的作用。實(shí)際上人間處處真情在，在我們的身邊有著很多真實(shí)動人的故事。因此，我們不但要反映名人的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，更希望老百姓講述自身的故事，使養(yǎng)生世界的園地里充滿陽光。通過透視人們的心理世界、情感天地，謳歌生命的自信與堅(jiān)強(qiáng)，表現(xiàn)人世間的真情互動，讓那些自強(qiáng)不息，相互理解、相互支持、尊老愛幼的事跡廣為流傳，創(chuàng)造有利于養(yǎng)生的文化生態(tài)環(huán)境。

同時，養(yǎng)生又是一項(xiàng)全社會應(yīng)該共同關(guān)注和參與的社會系統(tǒng)工程。促進(jìn)人類和自然的和諧發(fā)展，人類社會的和諧發(fā)展，追求人類生存環(huán)境的改善，這不但需要弘揚(yáng)科學(xué)精神，發(fā)展醫(yī)藥保健技術(shù)，培育養(yǎng)生文化理念，還需要在社會公共衛(wèi)生管理、社區(qū)管理、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、藥品生產(chǎn)流通管理上和體制上的改革與創(chuàng)新，需要在制度文明建設(shè)上下很大的功夫。這不但需要醫(yī)學(xué)家、營養(yǎng)學(xué)家、科學(xué)家的努力，還需要社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政府官員、企業(yè)家以及一切有識之士的支持。尋求他們之間廣泛的交流方式，加強(qiáng)社會各群體之間的理解和合作，也是我們?yōu)橹Φ姆较颉?/p>

大暑養(yǎng)生范文第5篇

【關(guān)鍵詞】畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)；學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)；電大學(xué)生

【中圖分類號】G420【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】 1009―458x（2012）04―0069―05

一、研究背景

目前，電大的畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)包括課程實(shí)踐和綜合實(shí)踐兩大部分，其中，綜合實(shí)踐又分為社會實(shí)踐和畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）。本研究主要聚焦綜合實(shí)踐部分。對于畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的撰寫和答辯，有的電大采取本科生進(jìn)行畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）撰寫并答辯、?？粕贿M(jìn)行論文（設(shè)計(jì)）撰寫的方式，有的電大則采取全部學(xué)生撰寫論文并答辯的方式。目前，電大在學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐之前，基本上沒有對學(xué)生進(jìn)行較為系統(tǒng)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)，導(dǎo)致這一環(huán)節(jié)存在較多弊端，無法達(dá)到原有目的，社會對電大學(xué)生學(xué)術(shù)水平也多有質(zhì)疑?；诖?，本研究擬對電大畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中的綜合實(shí)踐部分，進(jìn)行改革探索，即嘗試在學(xué)生學(xué)習(xí)期間，給予學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)方面的培養(yǎng)，變最終的學(xué)術(shù)“檢驗(yàn)”為平時的學(xué)術(shù)“熏陶”。

二、國內(nèi)外高校培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)

素養(yǎng)的基本做法

國內(nèi)外高校在學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方面有許多值得借鑒的做法，許多學(xué)者也提出了很多有價值的觀點(diǎn)。

（一）國內(nèi)普通高校培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的做法

國內(nèi)一些高校在學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，特別是畢業(yè)論文答辯環(huán)節(jié)上已經(jīng)形成了比較成熟的做法，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的機(jī)制方面也做了大量工作，開展了一些研究。一些高校在學(xué)生入校初期就開設(shè)了與論文撰寫相關(guān)的基礎(chǔ)課程和講座，并在指導(dǎo)學(xué)生閱讀方面做了很多工作，從閱讀數(shù)量上對學(xué)生提出要求，通過閱讀來提高學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。不少學(xué)校都為學(xué)生提供了大量學(xué)習(xí)資源，都在中國知網(wǎng)、龍?jiān)淳W(wǎng)等期刊網(wǎng)站購買了大批電子圖書。學(xué)生在校園網(wǎng)內(nèi)可以自由地在網(wǎng)上查閱、下載期刊。不僅如此，這些學(xué)校還常常聘請校內(nèi)外的名家大師，為學(xué)生作學(xué)術(shù)專題講座，與學(xué)生互動溝通。通過這些環(huán)節(jié)逐步熏陶、提高學(xué)生的學(xué)術(shù)素質(zhì)。[1]

例如，西安科技大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的主要做法是：① 邀請名師作學(xué)術(shù)講座，使學(xué)生通過聽講座得到學(xué)術(shù)上的耳濡目染，認(rèn)識一些有學(xué)術(shù)價值的東西，為自己今后的學(xué)術(shù)研究打下基礎(chǔ)。② 在校園網(wǎng)上為學(xué)生提供往屆學(xué)生撰寫的優(yōu)秀論文以供參考。 ③ 強(qiáng)制要求學(xué)生必須有一定的閱讀量。作畢業(yè)設(shè)計(jì)的學(xué)生，必須查閱大量相關(guān)的行業(yè)規(guī)則和近年來國家的有關(guān)政策法規(guī)。④ 在學(xué)生入校后，院系組織學(xué)生了解本專業(yè)的基本情況，如專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及最新的學(xué)術(shù)動態(tài)等等，使學(xué)生對本專業(yè)的研究方向有一定的了解，在學(xué)習(xí)的過程中能同時關(guān)注一些科研方面的事情，積累相關(guān)科研材料。⑤ 給學(xué)生介紹搜集資料的方法，如圖書館查詢方法、網(wǎng)上圖書資料查詢方法以及互聯(lián)網(wǎng)的基本查詢方法，等等[2]。

西北大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的主要做法是：① 每個專業(yè)給學(xué)生列出主要的閱讀書目，讓學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)之前作必要的閱讀。② 每學(xué)期組織若干場學(xué)術(shù)報(bào)告會，使學(xué)生通過報(bào)告會提高自己的學(xué)術(shù)水平。有些專業(yè)要求學(xué)生聽完報(bào)告后撰寫心得體會，其中有的報(bào)告會就是專門講如何獲取支持論據(jù)和資料的，這些都有助于學(xué)生提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)。③ 將歷屆學(xué)生的論文收集起來并掛到校園網(wǎng)上，使學(xué)生可以隨時查閱[3]。

（二）國外高校培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的做法

國外高校在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)方面，一般采用講授與討論相結(jié)合的方法，加之專家的學(xué)術(shù)講座，注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)上的訓(xùn)練。[4]國外大學(xué)非常注重對學(xué)生動手能力的培養(yǎng)，學(xué)生入學(xué)一般都要辦兩卡：學(xué)籍卡和圖書卡。后者的目的主要是鍛煉學(xué)生查找資料的能力。

例如，南非納爾遜曼得拉都市大學(xué)（Nelson Mandela Metropolitan University）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的主要做法是：① 學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，就要作若干paper（即小論文），paper通常是圍繞專業(yè)的。② 學(xué)校要求學(xué)生必須組成學(xué)習(xí)小組，人員相對固定。大作業(yè)，包括后面的論文，小組成員均可分工協(xié)作完成。③ 學(xué)校開設(shè)有“研究方法論”選修課程，專門指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)術(shù)研究方法。另有一門選修課程專門指導(dǎo)學(xué)生如何搜集資料。④ 學(xué)校提供便利讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，圖書館免費(fèi)給學(xué)生提供要查詢的資料。只要學(xué)生把要求提出來，圖書館就可以在全國范圍內(nèi)把相關(guān)的材料搜集好寄給學(xué)生。⑤ 圖書館有專人為學(xué)生搜集網(wǎng)上材料，而且是免費(fèi)的。[5]

英國諾桑比亞大學(xué)（Northumbria University）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的主要做法是：①國外留學(xué)生入校后一般有9個月的預(yù)科，在此期間除了學(xué)語言外，主要進(jìn)行課程的準(zhǔn)備，包括接受學(xué)術(shù)上的培養(yǎng)。②第一學(xué)期就開設(shè)專門課程讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何寫論文，如何使用SPSS技術(shù)。③學(xué)生撰寫論文前，需要先確定論文的框架，撰寫essay(小論文)，然后進(jìn)行陳述。校方據(jù)此確定導(dǎo)師。④學(xué)生在每學(xué)期開學(xué)初都要通過專門課程學(xué)習(xí)研究方法，并與導(dǎo)師討論小論文。[6]

（三）電大系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的做法

電大對開放教育實(shí)踐教學(xué)制定有相關(guān)規(guī)章制度。中央電大開放教育漢語言本科專業(yè)開設(shè)過論文寫作訓(xùn)練的選修課，教材為《中文學(xué)科論文寫作訓(xùn)練》。[7]中央電大還編寫了通識課教材《信息檢索》。[8]中央電大有關(guān)系部，如財(cái)經(jīng)部還制作了有關(guān)論文寫作的電視教學(xué)片。

電大系統(tǒng)內(nèi)各學(xué)校在遵守中央電大統(tǒng)一規(guī)章制度的前提下，對畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)采取了不同的做法，形成了一些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。但總體而言，基本上沒有對學(xué)生進(jìn)行專門的學(xué)術(shù)方面的培養(yǎng)與訓(xùn)練。一些規(guī)范和要求對電大學(xué)生而言，明顯偏高。[9]電大開放教育漢語言本科課程“中文學(xué)科論文寫作訓(xùn)練”采用的是北京大學(xué)的教材，教材集北大、南大、武大、復(fù)旦等高校學(xué)術(shù)之精華，其內(nèi)容之深，遠(yuǎn)非電大學(xué)生所能貫通。[10]《信息檢索》相對來說比較實(shí)用，但偏重于數(shù)字圖書技術(shù)領(lǐng)域，且作為通識課，只是供學(xué)生選修所用。[11]有關(guān)論文寫作的電視教學(xué)片的主講人是普通高校教師，授課只是照搬對普通高校本科生的理論教學(xué)。

綜上所述，可以看出，國內(nèi)全日制普通高校對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的要求和培養(yǎng)方法比較規(guī)范，有很多好的做法，但學(xué)術(shù)要求比較高。國外高校更注重對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)過程，采用的方法有不少獨(dú)到之處，能夠循序漸進(jìn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷提高學(xué)術(shù)能力，進(jìn)而培養(yǎng)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。電大系統(tǒng)有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)培養(yǎng)意識，也采取了一些教學(xué)和保障措施，但基本上沿用的是全日制普通高校的做法，對目前在職學(xué)習(xí)的電大學(xué)生而言并不完全適用。

三、研究的過程

本研究以西安廣播電視大學(xué)畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中的綜合實(shí)踐部分為例，針對電大畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)存在的問題，嘗試對電大學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)“熏陶”，探索一套能夠適應(yīng)電大學(xué)生在職學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制。研究主要采用了文獻(xiàn)法、問卷調(diào)查法、訪談法、因素分析法、SPSS數(shù)據(jù)分析法等研究方法。[12]

從整體情況看，西安廣播電視大學(xué)辦學(xué)30余年以來，一直堅(jiān)持本、?？茖W(xué)生進(jìn)行畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）撰寫和答辯的做法，制訂了一系列涉及論文指導(dǎo)規(guī)范性、論文撰寫規(guī)范性、論文格式、答辯程序、評判標(biāo)準(zhǔn)、答辯成員聘請等方面的規(guī)章制度，對社會實(shí)踐環(huán)節(jié)也有嚴(yán)格的要求，整個畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)比較規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，對提高學(xué)生的學(xué)術(shù)水平曾發(fā)揮了較大作用。但是，近幾年，畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了較多問題，改革呼聲較強(qiáng)。

（一）問卷調(diào)查

本研究采用無記名和隨機(jī)的方式對西安廣播電視大學(xué)基層教學(xué)點(diǎn)參加畢業(yè)論文答辯的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。目的是了解學(xué)生對畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)，特別是畢業(yè)論文撰寫、指導(dǎo)、答辯以及學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的意見。

2010年6月5日和6日，在西安廣播電視大學(xué)直屬一分校五味十字校區(qū)和直屬二分校長興校區(qū)共發(fā)放問卷150份，剔除未答完及未收回的問卷，有效問卷為118份。本次問卷調(diào)查主要涉及4大部分內(nèi)容共28個問題，分別是：對論文寫作環(huán)節(jié)的調(diào)研、對論文指導(dǎo)環(huán)節(jié)的調(diào)研、對論文答辯環(huán)節(jié)的調(diào)研、對實(shí)踐教學(xué)的整體評價。

2010年11月27日和28日，在西安廣播電視大學(xué)直屬一分校五味十字校區(qū)、城南明德門學(xué)習(xí)中心、直屬二分校長興校區(qū)、直屬三分校城西學(xué)習(xí)中心，共發(fā)放問卷350份，剔除未答完及未收回的問卷，有效問卷282份。本次問卷調(diào)查主要內(nèi)容涉及5大部分26個問題，分別為：對學(xué)術(shù)指導(dǎo)環(huán)節(jié)的調(diào)研、對論文寫作環(huán)節(jié)的調(diào)研、對論文答辯環(huán)節(jié)的調(diào)研、對電大學(xué)生學(xué)術(shù)培養(yǎng)機(jī)制的看法、對實(shí)踐教學(xué)的整體評價。

問卷調(diào)查數(shù)據(jù)采用SPSS軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。由于篇幅所限，本文僅摘取核心問題的分析數(shù)據(jù)。

2010年6月有45.8%的學(xué)生（54人），2010年11月有49.6%的學(xué)生（140人）認(rèn)為應(yīng)該“電大本科生進(jìn)行論文答辯，而專科生只要求撰寫論文”。 2010年6月有51.7%的學(xué)生（61人），2010年11月有45.7%的學(xué)生（129人）認(rèn)為“不需要撰寫論文的客觀理由為：電大培養(yǎng)目標(biāo)為實(shí)用型人才，對學(xué)術(shù)要求不高”。

2010年6月有50%的學(xué)生（59人），2010年11月有36.2%的學(xué)生（102人）認(rèn)為“不需要撰寫論文的主觀理由是：個人水平達(dá)不到，完不成”。2010年6月有28%的學(xué)生（33人），2010年11月有46.5%的學(xué)生（131人）認(rèn)為“不需要撰寫論文的主觀理由是：學(xué)校沒有提供良好的學(xué)術(shù)氛圍，撰寫比較困難”。

2010年6月有52.5%的學(xué)生（62人），2010年11月有52.5%的學(xué)生（148人）認(rèn)為“電大的論文和答辯最應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升”。

在2011年6月的問卷調(diào)查中，在回答“您認(rèn)為在參加答辯考試的考生中，論文有抄襲現(xiàn)象的比例為多少？”問題時，有92.6%的學(xué)生選擇“70%以上學(xué)生論文存在嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象”，90%的學(xué)生在“您的論文是否存在嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象？”的問題后選擇否定。這本身是矛盾的――別人都是抄的，就自己沒抄。盡管是無記名的，考慮到學(xué)生的自尊心問題，我們認(rèn)為前者是比較真實(shí)的。

（二）專題調(diào)研

本研究于2011年9月至11月，隨機(jī)抽取西安廣播電視大學(xué)某分校21名正在撰寫畢業(yè)論文的學(xué)生進(jìn)行專題調(diào)研。其中，17名為行管專業(yè)，2名為漢語專業(yè)，1名為旅游管理專業(yè)，1名為廣告專業(yè)。21人中有4名為本科專業(yè)，17名為?？茖I(yè)。21人第一次提交的論文，經(jīng)清華同方學(xué)術(shù)不端檢測平臺查驗(yàn)，均屬抄襲，其中全文下載的為13人，達(dá)到62％。筆者與17名學(xué)生面對面或電話進(jìn)行交流，他們表示，個人理論功底不夠，選題和撰寫論文比較困難，不知道該怎么寫，以前教師也沒教過，加之工作又忙，下載和抄襲也是無奈之舉。

2011年6月至11月，本研究還進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)研。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一些電大學(xué)生選題過大，比如《關(guān)于公共管理研究的評述及社會性內(nèi)涵》、《淺談二十一世紀(jì)的中國餐飲》等等，這些選題電大學(xué)生是難以把握的，明眼人一看就知道是抄襲的。再如某場次的漢語言本科專業(yè)畢業(yè)論文答辯，全天12人，有6人論文涉及魯迅作品，其中有4人寫阿Q；有3人寫紅樓夢。答辯教師說，不少論文東拼西湊，毫無新意，枯燥無味。調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)校有嚴(yán)格的規(guī)定，比如，要求理工科學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)或設(shè)計(jì)并撰寫報(bào)告，文經(jīng)學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查并撰寫報(bào)告。但實(shí)際情況是，大部分學(xué)生自行找單位實(shí)習(xí)、給出評語并蓋章，其真實(shí)性可想而知。

（三）專題訪談

筆者于2011年6月5日，分別采訪了曾經(jīng)參加過電大論文指導(dǎo)的西北大學(xué)、西安文理學(xué)院等高校的向平、張青、廉澄文等教師，并與參加答辯的部分教師進(jìn)行座談。他們認(rèn)為，電大學(xué)生很多是在職的，一些學(xué)生結(jié)合自己的工作撰寫論文，確實(shí)很有價值，但很多學(xué)生的論文都是抄的，答辯教師也是無可奈何。很多人表示，嚴(yán)格按照電大的標(biāo)準(zhǔn)根本就無法進(jìn)行評判，很多學(xué)生根本就不知道如何寫論文，也沒有接受過學(xué)術(shù)方面的訓(xùn)練，答辯時，有的學(xué)生對自己的論文不熟悉、不了解、一問三不知。建議電大從根本上改革畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

四、研究的結(jié)論

通過問卷、調(diào)研和訪談以及相關(guān)的因素分析，本研究得出如下結(jié)論：

（一）電大現(xiàn)行的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的要求太高。目前的要求和做法，電大學(xué)生難以達(dá)到，實(shí)踐教學(xué)機(jī)制不適應(yīng)電大學(xué)生的實(shí)際狀況。

（二）論文抄襲現(xiàn)象較嚴(yán)重。近幾年，隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，下載網(wǎng)上資源變得非常容易，論文抄襲現(xiàn)象也愈演愈烈。加之現(xiàn)在的電大學(xué)生與以往的電大學(xué)生相比，無論是年齡，還是知識水平或個人工作閱歷等均發(fā)生了很大變化。

（三）實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在很多情況下流于形式。論文（設(shè)計(jì)）選題盲目、重復(fù)、陳舊、宏大，論文層次結(jié)構(gòu)不清，格式不規(guī)范，等等，造成了指導(dǎo)、寫作、答辯等環(huán)節(jié)形同虛設(shè)，失去了畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)原有的意義。

電大原先設(shè)置畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的本意是為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)術(shù)水平，但在日常教學(xué)過程中缺乏對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。換句話說，電大沒有把對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)列入教學(xué)的基本任務(wù)。這或許是導(dǎo)致當(dāng)前實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題的最根本的原因。當(dāng)然，這里也有學(xué)生學(xué)術(shù)能力不強(qiáng)、誠信度不高，指導(dǎo)和答辯教師工作不力等原因。因此，對原有的畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行改革，勢在必行。

五、改革的思路及策略

根據(jù)電大培養(yǎng)實(shí)用型人才的目標(biāo)，我們認(rèn)為，電大畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的改革，應(yīng)該從電大學(xué)生和教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，“變檢驗(yàn)為熏陶”，注重學(xué)術(shù)培養(yǎng)過程，培育良好的學(xué)術(shù)精神，打造基本的學(xué)術(shù)能力，在日常教學(xué)中增加學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的課時。

（一）進(jìn)行全新的學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)決不能臨時抱佛腳，應(yīng)貫穿于日常教學(xué)中。可以將電大目前的社會實(shí)踐（3學(xué)分）和畢業(yè)論文（5學(xué)分）融合為一體，分解為學(xué)術(shù)素養(yǎng)課程（必修）和實(shí)踐考核，分別占5學(xué)分和3學(xué)分。

學(xué)術(shù)素養(yǎng)課程可以在第三學(xué)期和第四學(xué)期開設(shè)，內(nèi)容包括：① 研究的方法。如信息檢索方法、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析方法等，特別強(qiáng)調(diào)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息檢索能力的培養(yǎng)。 ② 課題的選題。采用案例和評析相結(jié)合的方式，介紹科學(xué)選題的方法。③ 調(diào)研報(bào)告或論文撰寫要領(lǐng)。采用與學(xué)生實(shí)際工作相結(jié)合的方式，切忌艱深、空泛。④ 簡單課題或案例的訓(xùn)練。⑤ 論文格式的要求。⑥ 畢業(yè)答辯的應(yīng)對技巧。

（二）建設(shè)全新的學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)資源

電大學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的資源較少，且缺乏系統(tǒng)性，今后應(yīng)在如下幾個方面加強(qiáng)資源建設(shè)：① 建設(shè)相應(yīng)的系列文字教材。如修訂已有的《信息檢索》教材，編寫《學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)教程》，等等。② 建設(shè)視頻資源。聘請相關(guān)專家錄制與文字教材相應(yīng)的教學(xué)視頻。對社會實(shí)踐過程可以以案例呈現(xiàn)的方式制作多媒體課件，靈活生動地表現(xiàn)實(shí)踐過程。③ 集成數(shù)字圖書資源。建立以課程為單位的數(shù)字化專業(yè)課程書架，提供強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)資源支持服務(wù)。

（三）建立全新的學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)質(zhì)量保障和反饋機(jī)制

在學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的整個學(xué)習(xí)過程中，都應(yīng)該貫穿培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)精神的理念，使教師、管理人員、學(xué)生樹立強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)意識，同時要健全和規(guī)范制度，及時進(jìn)行反饋。

1. 制定教學(xué)大綱、考核說明等相應(yīng)的規(guī)章制度，指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的落實(shí)。

2. 制定《學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)指南》，讓學(xué)生清楚了解畢業(yè)綜合實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的目的、意義、學(xué)習(xí)內(nèi)容與資源、考核方式、學(xué)習(xí)平臺操作流程及步驟。

3. 制定《學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)教師工作手冊》，明確教師的工作職責(zé)、工作標(biāo)準(zhǔn)以及平臺操作方法、步驟等。

4. 制定《學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)管理及督導(dǎo)工作指南》，對教師教學(xué)過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，了解和監(jiān)督教師和學(xué)生情況，聽取意見，評估效果。

（四）提供全新的學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)技術(shù)支持服務(wù)

通過網(wǎng)絡(luò)全面推廣過程性管理系統(tǒng)，利用數(shù)字化平臺對學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)提供技術(shù)支持。改造遠(yuǎn)程教學(xué)平臺，充分發(fā)揮畢業(yè)論文遠(yuǎn)程指導(dǎo)系統(tǒng)的服務(wù)功能。

1. 將畢業(yè)綜合實(shí)踐教學(xué)視為一門課程，在該課程管理界面按照教學(xué)內(nèi)容設(shè)置任務(wù)模塊，上傳學(xué)習(xí)資源。

2. 通過形成性考核平臺實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)形成性考核任務(wù)的提交、批閱和成績查詢。

3. 拓展畢業(yè)論文遠(yuǎn)程指導(dǎo)系統(tǒng)，增加系統(tǒng)功能，如對論文指導(dǎo)教師的管理、選題審核、對論文1至3稿指導(dǎo)過程的記錄等。

4. 在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行畢業(yè)綜合實(shí)踐環(huán)節(jié)的終結(jié)性考核。

（五）設(shè)計(jì)全新的學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)考核體系

不同層次、不同專業(yè)應(yīng)該有不同形式的畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)考核，不能一概而論?？梢苑譃橐韵氯N形式：

1. 學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)考查。以給出專題、讓學(xué)生查資料并撰寫報(bào)告的方式進(jìn)行。比如，以《云計(jì)算是什么》為題，讓學(xué)生查找資料，撰寫文章。在對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的考查中，要縮小“評”和“考”的成分。

2. 撰寫畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）。選題注重與學(xué)生工作實(shí)際相結(jié)合，一般不選純理論性質(zhì)的研究課題。

3. 進(jìn)行畢業(yè)論文答辯。改變以往“檢驗(yàn)”的作法，將答辯作為提高學(xué)生學(xué)術(shù)水平的一次機(jī)會。

對不同層次、不同專業(yè)的學(xué)生可以根據(jù)情況選取不同的考核方式，比如：

對于非藝術(shù)、醫(yī)療、外語類學(xué)科的本科生，應(yīng)撰寫畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）并進(jìn)行畢業(yè)答辯。其考核由日常學(xué)術(shù)素養(yǎng)學(xué)分和畢業(yè)論文及答辯學(xué)分構(gòu)成，比例為4：6。

對于藝術(shù)、醫(yī)療、外語類學(xué)科的本科生，可以采取撰寫畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）、學(xué)校統(tǒng)一評判的方式。其考核由日常學(xué)術(shù)素養(yǎng)學(xué)分和論文學(xué)分構(gòu)成，比例為5：5。

對于各專業(yè)?？粕梢圆扇W(xué)術(shù)素養(yǎng)考查的方式進(jìn)行。其考核由日常學(xué)術(shù)素養(yǎng)學(xué)分和學(xué)術(shù)素養(yǎng)考查學(xué)分構(gòu)成，比例為6：4。

對于實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)，如藝術(shù)、醫(yī)療等，可增設(shè)實(shí)操考核。學(xué)分統(tǒng)一歸入學(xué)術(shù)素養(yǎng)考查的學(xué)分。比例為5：5。

（六）規(guī)劃全新的論文答辯規(guī)則和流程

改變以往論文答辯僅僅是考查的方式，對論文答辯的規(guī)則、流程進(jìn)行全面改革。設(shè)計(jì)新的答辯內(nèi)容、規(guī)則和流程，突出對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)提升的關(guān)注。答辯教師在聽完學(xué)生對論文的基本介紹后，不僅要對論文的選題、主要觀點(diǎn)進(jìn)行評價，更要對該選題在學(xué)術(shù)界的影響、最新動態(tài)、各方觀點(diǎn)、研究方法、主要成果等相關(guān)知識進(jìn)行介紹和講解，淡化考核色彩，強(qiáng)化對學(xué)術(shù)素養(yǎng)的關(guān)注，讓學(xué)生通過論文答辯在學(xué)術(shù)素養(yǎng)上得以提升。

目前，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的大力支持下，課題組已選定西安廣播電視大學(xué)直屬一分校作為試點(diǎn)單位，正在制訂教學(xué)計(jì)劃，準(zhǔn)備于2012年3月起進(jìn)行相關(guān)探索。