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以美為話題的作文范文第1篇

關(guān)鍵詞:消費(fèi)文化;日常生活;美學(xué);審美活動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào):J022 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)05-0021-01

無(wú)論在中國(guó)歷史上還是在西方,美學(xué)和藝術(shù)總是少數(shù)精英所所享有的特權(quán),并且被排除在日常生活之外,而日常生活總被看作是庸俗和瑣碎的。可是突然有一天,我們周?chē)_(kāi)始充斥著古典文學(xué)改編的電視劇,充斥著所謂“中國(guó)風(fēng)”的哼哼唧唧的流行歌曲,充斥著各式各樣的視覺(jué)沖擊的畫(huà)面的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)高雅文化和大眾文化的界限似乎正在消失,而傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)也正從精英主義的象牙塔中逐漸跌落,這到底是對(duì)美學(xué)觀念的大解放,還是我們走入了消費(fèi)時(shí)代迷霧而出現(xiàn)的審美泛化?對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答也正是引起了國(guó)內(nèi)很多學(xué)者的關(guān)注,無(wú)論我們所站的立場(chǎng)如何,我們都無(wú)法否認(rèn)日常生活審美化的研究給當(dāng)代美學(xué)研究帶來(lái)了新的際遇和精神,同時(shí)也需要正視它所帶來(lái)的新的問(wèn)題。

一、日常生活審美化產(chǎn)生的語(yǔ)境和原因

(一)消費(fèi)文化的盛行

二十世紀(jì)隨著全球化的發(fā)展,引起世界經(jīng)濟(jì)一體化,科技標(biāo)準(zhǔn)化,媒體普遍化,等現(xiàn)象出現(xiàn),消費(fèi)意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)展,消費(fèi)文化的出現(xiàn)成為舉世舉目的文化特征,無(wú)論是民族、藝術(shù)還是文化的變化,還包括人類(lèi)審美的發(fā)展,都不約而同進(jìn)入了消費(fèi)時(shí)代這一特殊的文化語(yǔ)境,并受其強(qiáng)烈影響和制約。雖然中國(guó)從整體上還未完全步入消費(fèi)時(shí)代,但是消費(fèi)文化卻已經(jīng)滲入了各個(gè)社會(huì)階層的社會(huì)意識(shí)中,從街上琳瑯滿(mǎn)目的廣告牌和電視廣告上的種種誘惑已經(jīng)使我們察覺(jué)出這種種變化,對(duì)那些有能力進(jìn)行消費(fèi)的人群來(lái)說(shuō),所謂的“日常生活審美化”就發(fā)生在他們事實(shí)上的消費(fèi)行動(dòng)中,而對(duì)那些沒(méi)有消費(fèi)能力的人群來(lái)說(shuō)他們的審美經(jīng)驗(yàn)和能力也受到了這種消費(fèi)文化的影響。可以說(shuō)國(guó)內(nèi)消費(fèi)文化的影響是日常生活審美化出現(xiàn)的直接原因。

(二)大眾傳播媒介的發(fā)展

隨著媒體技術(shù)的發(fā)展,大眾傳媒在悄無(wú)聲息中的在我們的生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位,并主宰著我們的審美品位和判斷,網(wǎng)絡(luò)和電視成為日常生活中不可缺少的工具,它們使原先只為小眾精英創(chuàng)作的藝術(shù)作品開(kāi)始不斷復(fù)制,變得家喻戶(hù)曉,而且網(wǎng)絡(luò)也改變了文學(xué)藝術(shù)的存在形式。毫無(wú)疑問(wèn),網(wǎng)絡(luò)電視等新的大眾傳播方式的出現(xiàn)和普及為日常生活審美化提供了技術(shù)條件和保障。而且傳播符號(hào)也在媒介技術(shù)的發(fā)展中開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)向,影視、攝影、廣告、卡通等圖像泛濫,大眾的日常生活被這種無(wú)限復(fù)制的影視圖像所包圍。就這樣我們逐漸生活在了一個(gè)仿真的世界中,我們分不清真實(shí)的世界和影像世界的差別,于是我們的日常生活被一層層的視覺(jué)符號(hào)所包裹,以一種審美的方式呈現(xiàn)在了我們面前。

(三)人的全面發(fā)展的需要

上文已經(jīng)分析了日常生活審美化產(chǎn)生的兩個(gè)外部原因,而從內(nèi)在方面講日常生活審美化也與人發(fā)展的基本需要有關(guān),人的本質(zhì)屬性包括人的生理屬性和社會(huì)心理屬性,而從根本上說(shuō)人的本質(zhì)又是由社會(huì)心理所決定,如果人的精神和心理需要得不到滿(mǎn)足,他也只是作為動(dòng)物生存而不是作為人而存在。而在當(dāng)代社會(huì),物質(zhì)發(fā)展足夠富足的時(shí)候,人們的基本需要都得到了滿(mǎn)足,對(duì)精神生活、生活質(zhì)量、生活環(huán)境的要求大為提高。隨之而來(lái)的是,人們?cè)谌粘徝郎钪袑?duì)審美觀念的追求。對(duì)審美情趣的注意,人們逐漸把消費(fèi)物質(zhì)的過(guò)程,更看成了一個(gè)體驗(yàn)美,體驗(yàn)文化的過(guò)程,于是人們?nèi)粘Ｉ钪械奈镔|(zhì)產(chǎn)品不僅實(shí)用,而且也要賞心悅目,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。日常生活審美化就在上述的過(guò)程中回到了人間,使物質(zhì)的發(fā)展和人的發(fā)展達(dá)到了統(tǒng)一,也契合了普通人對(duì)美的基本追求。

(四)日常生活審美化符合美學(xué)發(fā)展的基本趨勢(shì)

在美學(xué)發(fā)展的歷史上,雖然早期美學(xué)關(guān)注的是玄虛的,形而上的美學(xué),但是從但在德國(guó)古典美學(xué)發(fā)展期間,就出現(xiàn)了對(duì)日常生活關(guān)注的趨向。從康德開(kāi)始,就提出了美學(xué)要成為自然向人類(lèi)生成的中介,而后來(lái)的席勒、費(fèi)爾巴哈、車(chē)爾尼雪夫斯基的美學(xué)理論中,這種回到現(xiàn)實(shí)生活的美學(xué)觀點(diǎn)更加具有了延續(xù)性。而馬克思恩格斯更是把美學(xué)研究的根基奠定在了以物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)為中心的社會(huì)實(shí)踐之上,20世紀(jì)的美學(xué)發(fā)展過(guò)程也是走向了回歸現(xiàn)實(shí)的道路,這不僅表現(xiàn)在由自上而下的形而上學(xué)向自下而上的科學(xué)實(shí)證的方法上的轉(zhuǎn)換還是表由認(rèn)識(shí)美學(xué)向人類(lèi)社會(huì)本體論美學(xué)的轉(zhuǎn)換。從上面的分析可以看出,關(guān)注日常生活一直是美學(xué)研究所關(guān)注的話題,也應(yīng)該是美學(xué)研究的題中只義。

二、走向反面的日常生活審美化

從對(duì)日常生活審美化產(chǎn)生的語(yǔ)境及其原因的分析中可以看出:日常生活審美化的出現(xiàn)有它歷史的必然性,是社會(huì)發(fā)展到這個(gè)階段的產(chǎn)物,顯示了這個(gè)時(shí)代人們對(duì)于精神消費(fèi),審美文化的需要。但當(dāng)我們欣喜于日常生活審美化勃興時(shí),也不免憂(yōu)心于日常生活的過(guò)度美學(xué)化所帶來(lái)的一些問(wèn)題,特別是發(fā)展過(guò)度的日常生活審美化會(huì)對(duì)審美主體產(chǎn)生的一系列負(fù)面影響。

(一)審美主體審美知覺(jué)的鈍化

對(duì)于日常生活審美化的出現(xiàn)的確美學(xué)化應(yīng)該走出精英化和貴族化的窠臼而進(jìn)入普通大眾的日常生活;另一方面越來(lái)越多的形象無(wú)所不用其極,視覺(jué)的花樣把戲不斷地使得視覺(jué)形象本身的意義日益衰竭,。美似乎無(wú)所不在卻又不知何在。外界所謂的美,不斷刺激我們的視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),但有一條基本的原則我們不能否認(rèn)那就是,我們的知覺(jué)不光需要活力和刺激,同樣也需要延宕和寧?kù)o的領(lǐng)地,也需要間斷。如果我們的審美知覺(jué)被不斷刺激,直接的后果就是鈍化了人們的審美趣味和辨別力,從而就會(huì)冷漠,而走向麻木,那就無(wú)所謂美,也無(wú)所謂不美了,這樣全面的審美化會(huì)導(dǎo)致它自身的反面審美化劇變?yōu)榉菍徝阑?/p>

(二)審美活動(dòng)墮落為實(shí)用的感官享樂(lè)美學(xué)

日常生活審美化的片面發(fā)展,出現(xiàn)了不可避免的審美歪曲。似乎審美似乎僅僅就是物質(zhì)條件方面的優(yōu)越和感官的享樂(lè)。感官體驗(yàn)代替了思想的能動(dòng)作用,審美成為大眾在日常生活中對(duì)于物質(zhì)滿(mǎn)足的快樂(lè),美已經(jīng)成為強(qiáng)調(diào)消費(fèi)之后的快樂(lè),從純精神領(lǐng)域向著人的身體或本能欲望趨近,使人們?cè)诟泄傧硎苤凶兊镁窨仗摗６聦?shí)上,與動(dòng)物相比較,除了享受感官的以外,人的生存還追求更高的生存境界。而作為美學(xué)家應(yīng)該追求審美精神,追求高的審美的人生境界,如果日常生活審美化走向了這個(gè)極端,我們不禁會(huì)對(duì)人類(lèi)的前途,和整個(gè)社會(huì)的前途擔(dān)憂(yōu)。

(三)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)產(chǎn)生的沖擊

隨著消費(fèi)文化的興起,和日常生活審美化的影響,過(guò)去人們所崇尚的精英藝術(shù)逐漸以新的形式和面貌出現(xiàn)在人們面前,輕音樂(lè)經(jīng)常成為賓館、咖啡廳、高級(jí)餐

廳等場(chǎng)所的背景音樂(lè),繪畫(huà)作品被掛在公共場(chǎng)所作為一種裝飾,而文學(xué)名著在電視上被翻拍甚至惡搞。所謂高雅藝術(shù)如今逐漸休閑化、娛樂(lè)化、背景化、裝飾化。藝術(shù)品變成看過(guò)即忘的一次性消費(fèi)品。藝術(shù)也從一種理性主義的超凡脫俗的精神理想,蛻變?yōu)槿沼蒙唐?毫無(wú)疑問(wèn)在這樣一個(gè)過(guò)程中,我們已經(jīng)丟失了我們文化殿堂中最寶貴的明珠,而所謂的日常生活審美化的過(guò)程也變成了庸俗膚淺的同義語(yǔ)。

以美為話題的作文范文第2篇

題好八成分，它是考生知識(shí)與素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。高考作文不同于一般為文，它具有如下幾種特征：材料的典型性、時(shí)間的局限性、卷面的限定性、得分的致命性。要在氣氛緊張的考場(chǎng)中擬一個(gè)好題目著實(shí)并不容易。然而，也并非不能改進(jìn)，只要熟悉并掌握一定的方法，掌握一些應(yīng)付的所謂“捷徑”，就能在考場(chǎng)中寫(xiě)出大放異彩的文章來(lái)，使人“心動(dòng)神怡一瞥間”。

大致說(shuō)來(lái)，高考作文標(biāo)題可以從以下三個(gè)方面花些心思，找到“終南捷徑”。

一、標(biāo)題的結(jié)構(gòu)

作文標(biāo)題應(yīng)盡量以動(dòng)詞為中心。有動(dòng)詞就有行為動(dòng)作，就能體現(xiàn)文章的中心。閱卷老師在有限的時(shí)間里就可以通過(guò)題目傳達(dá)出來(lái)的信息，立即掌握你的文章是否切題，把握文章內(nèi)容。

1.主謂結(jié)構(gòu)。如：《我讀書(shū)，我快樂(lè)》、《我想握住你的手》、《善問(wèn)者知行天下》等等。

2.動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。如：《擁有陽(yáng)光》、《品味時(shí)尚》、《睜開(kāi)犀利的眼睛》等等。

3.動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)。如：《走在路上》、《站在黃花崗陵園的門(mén)口》、《給生命一個(gè)笑臉》等等。

4.偏正結(jié)合。如：《心靈的選擇》、《浸泡過(guò)的陳山楂》、《奶奶的針線包》、《變味的善良》等等。

二、標(biāo)題的格式

（一）單句式

作文題目不宜長(zhǎng)，但也不能太短。因?yàn)檫@是給判卷老師讀的。也就是說(shuō)，考生高考作文的讀者只有1―2人，但他絕不會(huì)給你點(diǎn)評(píng)（優(yōu)秀作文除外），老師要很快透過(guò)題目“窺”到你的寫(xiě)作觀點(diǎn)、立場(chǎng)，題好就一半文了，實(shí)際上“題好八成分”了！

①四字式：可用主謂結(jié)構(gòu)或動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，完全點(diǎn)出自己的觀點(diǎn)。

例如：“誠(chéng)信”為話題。《誠(chéng)信立國(guó)》、《誠(chéng)信可嘉》……

②五字式

例如：“和諧”為話題。《和諧創(chuàng)效益》、《和諧百業(yè)興》……

③六字式

例如：“品位”為話題。《品位體現(xiàn)素養(yǎng)》、《提升自身品位》……

④七字式

例如：“誠(chéng)信”為話題。《誠(chéng)信伴我走天下》、《誠(chéng)信無(wú)腿走天下》……

“感恩”為話題。《感恩乃做人之本》、《做人不善感恩難》……

單句式的文題具有醒目、易懂的特點(diǎn)，能使閱卷老師很快讀懂你的寫(xiě)作意圖，因?yàn)槟菚r(shí)侯改卷老師的時(shí)間很寶貴啊！費(fèi)那么九牛二虎之力讀不懂你寫(xiě)作的意圖，“高分”自然就離你太遠(yuǎn)了。

（二）雙句式

雙句式文題節(jié)奏感強(qiáng)，比單句式更能體現(xiàn)你的文采，就如一些新聞報(bào)刊上的題那樣：《“康師傅”痛飲“健力寶”》《“康師傅”怒宰“五牛”》這樣的單句式固然形象生動(dòng)，一些更形象生動(dòng)而又要求多些內(nèi)容的勢(shì)必用雙句式，使讀者透過(guò)題目就能了解內(nèi)容了，如《“火箭”射殺“公牛”，“小牛”頂翻“快船”》、《“公牛”命蹇，“火箭”飚升》等這些題目，既形象地使用比擬手法，又在句式上增強(qiáng)了朗讀的節(jié)奏感。讀文章除了懂得內(nèi)容外，還要求在精神上獲得一種享受，這就是要有“文采”。題目的文采比下面的任何發(fā)展等級(jí)都值分！

①三三式：要求雙句之間空一格，不使用標(biāo)點(diǎn)。

例如：“貧富”為話題。《貧不懶富不奢》、《富由儉貧由惰》……

②四四式

例如：“分享”為話題。《分享陽(yáng)光分擔(dān)風(fēng)雨》、《分享共贏和諧共創(chuàng)》……

③五五式

例如：“自然與心靈”為話題（關(guān)系型話題，不能拋開(kāi)任何一方）。《自然陶性格心靈自然美》、《自然靠保護(hù)心靈靠塑造》……

④六六式

例如：“快樂(lè)與健康”為話題。《心境常懷快樂(lè)健康不請(qǐng)自來(lái)》、《人要快樂(lè)一世身子要健康一生》……

三、擬題的方法

（一）巧用修辭法

修辭是語(yǔ)言藝術(shù)的花朵。擬題時(shí)靈活巧妙地運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，可以增強(qiáng)標(biāo)題的美感和文采，使題目生動(dòng)形象，是文章錦上添花。

①比喻擬題：如《快樂(lè)存折》、《攀登路上的燭光》、《揀出心靈里的沙粒》、《意外花開(kāi)在情理枝頭》等。

②擬人擬題：如《星星發(fā)光，張揚(yáng)個(gè)性》、《誠(chéng)信出走》、《陽(yáng)光很活潑》、《給心情放假》等。

③對(duì)偶擬題：如《煙隨風(fēng)逝名隨史流》、《一曲紅樓萬(wàn)聲嘆息》、《分享陽(yáng)光分擔(dān)風(fēng)雨》等。

④反問(wèn)擬題：如《一葉落知天下秋？》、《近墨者黑，近朱者赤？》、《沒(méi)有付出，哪有碩果？》《何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎？》等。

⑤反復(fù)擬題：如《我自信我美麗》、《“位置”多多“價(jià)值”多多》、《勇敢奔跑勇敢超越》等。

（二）巧妙點(diǎn)化法

對(duì)大家熟悉和喜愛(ài)的歌曲、古詩(shī)詞名句、廣告詞和名言俗語(yǔ)等進(jìn)行巧妙點(diǎn)化，套裝借用，即可使題目典雅大方，妙趣橫生。

1.原版引進(jìn)：如引用詩(shī)文《坐看云起》、《淡妝濃抹總相宜》、《一點(diǎn)浩然氣千里快哉風(fēng)》等；引用歌名（詞）《掀起你的蓋頭來(lái)》、《好一朵美麗的茉莉花》等；引用廣告詞《一切皆有可能》、《我心飛翔》、《細(xì)節(jié)決定成敗》等。

2.舊瓶裝新酒：如化用詩(shī)文《科技與人文齊飛》、《不畏浮云遮望眼》等；化用歌名（詞）《屈原――你的心情我最懂》、《誠(chéng)信：我的眼里只有你》、《都是手機(jī)惹的禍》等；化用熟語(yǔ)《習(xí)慣左右前途》、《寬容是金》等。

擬題時(shí)巧用名人、名言、名物、名事，并巧妙加以翻新，既給人親切之感，又能增強(qiáng)感染力。

（三）懸念生疑法

以美為話題的作文范文第3篇

   精選有關(guān)最新以書(shū)為話題的作文

   書(shū)香伴隨著我成長(zhǎng)，與我同行。它是我每天的必須營(yíng)養(yǎng)品。沒(méi)有書(shū)，就不會(huì)有今天的我。

   書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是智慧的源泉。讀書(shū)使人從愚昧、無(wú)知變得智慧、懂事，從而造就了大批的人才，使國(guó)家走上了興旺發(fā)達(dá)之路。

   記得小時(shí)候的我與書(shū)的接觸少，自然就會(huì)很無(wú)知。光陰似箭，日月如梭。眨眼之間，現(xiàn)在的我已是截然不同了。掐指一算，在這兩個(gè)學(xué)期之內(nèi)，我已讀完了《窗邊的小豆豆》、《魯濱孫漂流記》、《夏洛的網(wǎng)》、《城南舊事》等等名著作品，共計(jì)八本。讀了這些，我感悟極大，受益匪淺。

   對(duì)于新書(shū)本的氣味，我非常熟悉。因?yàn)槊看萎?dāng)我跨進(jìn)書(shū)店的門(mén)檻時(shí)，都會(huì)聞到一股清香，所以久而久之，新書(shū)本散發(fā)出的馨香我就能夠辨認(rèn)出來(lái)。

   每當(dāng)你讀完一本書(shū)時(shí)，就像挖掘出了一片寶地；書(shū)就像你最忠誠(chéng)的朋友，每天都默默無(wú)聞地陪伴著你，給予你知識(shí)，給予你快樂(lè)，更重要的是，它還能給予你智慧和生活中的啟示。

   《影響孩子一生的101個(gè)童話》這本書(shū)，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，讀懂了兩個(gè)道理：一，表面的美不是真正的美，要看事物的實(shí)質(zhì)和內(nèi)在，心靈美才是真正美；二，遇到困難挫折不能哭，哭是懦弱的表現(xiàn)，并且也解決不了問(wèn)題，與其哭著浪費(fèi)時(shí)間，還不如自己動(dòng)腦筋，想辦法解決。

   每每我碰到 腦海不禁浮出《安徒生童話》中那一段段極富想象力的文字；腦海不禁現(xiàn)出《安徒生童話》中那一幅幅極其動(dòng)人的畫(huà)面。此時(shí)，我心中的靈感早已不斷涌現(xiàn)出來(lái)，涌上心頭……

   一本好書(shū)，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū)，就是跨越時(shí)間和空間，同睿智而高尚的人對(duì)話，這是多么美妙的事情啊！古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而走上了成功之路！

   讓書(shū)香伴你我同行，書(shū)籍就是我們的良師益友；讓書(shū)香伴你我同行，書(shū)籍所帶給我們的不僅僅只有無(wú)盡的知識(shí)，還有無(wú)限的精神財(cái)富。

   書(shū)香伴我成長(zhǎng)，閱讀圓我夢(mèng)想。我們的夢(mèng)想，就誕生在書(shū)香里。

   人生漫漫長(zhǎng)路。讓我們一起認(rèn)真讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)吧！讓我們一起邁向書(shū)香的世界中，與書(shū)為友吧！讓我們一起去品味人生吧！

   精選有關(guān)最新以書(shū)為話題的作文

   這天午飯后，突然又再一次的從身后傳出了“嘭”的聲音，那是我在里面關(guān)的門(mén)，因?yàn)槲乙獪?zhǔn)備讀書(shū)了。

   從昨天開(kāi)始我就這樣了，是因?yàn)槲以谌~老師的課堂上學(xué)到的那些讀書(shū)方法和鼓勵(lì)，給我啟發(fā)了靈感。改變了我以前不良的讀書(shū)習(xí)慣。

   那是第三節(jié)課：那天晚上，我早早地來(lái)到了作文班，在門(mén)口，他正向我打招呼呢。我滿(mǎn)心歡喜地走到教室里，把補(bǔ)習(xí)袋放在位置上，我又看看表，還有兩分鐘就上課了。

   等大家都到齊了！葉老師才來(lái)到這里，從身后輕輕地關(guān)起門(mén)，突然說(shuō)了一句話：“讀書(shū)和學(xué)習(xí)應(yīng)該就要像這樣。”然后就開(kāi)始上課了。

   今天教的都是讀書(shū)的方法，我聽(tīng)得很入神，又從中悟出了一點(diǎn)道理，就是閱讀很重要的，但也要有方法。葉老師給我們講了一個(gè)簡(jiǎn)單的算式：3+6。3是第三只眼、章魚(yú)理論、收集露珠。而6是標(biāo)出重點(diǎn)、圈出陌生詞、三個(gè)de、錯(cuò)別字等。這些都是最基本的讀書(shū)方法，是省不了的。直到下課前，葉老師又說(shuō)了一句讓我們尷尬的話：“你們誰(shuí)有按照這些方法去讀一本書(shū)的，請(qǐng)舉手。"我們誰(shuí)都不說(shuō)話，有時(shí)還會(huì)看看有沒(méi)有舉手的人。他嘆了一口氣，臉上露出了一副很無(wú)奈的樣子，搖了搖頭說(shuō)：“可惜呀！可惜。這可不是開(kāi)玩笑的。”這時(shí)他又抬起頭來(lái)說(shuō)："你們也可以閉門(mén)讀書(shū)，就算外面有多大，多響得聲音傳到耳朵里面，也不會(huì)受此干擾！也算是有做到了這幾點(diǎn)。”

   這句話使我受到了很大的啟發(fā)。從今起，我就按照葉老師教的方法讀書(shū)，果真有用了！

   精選有關(guān)最新以書(shū)為話題的作文

   我十分喜愛(ài)看書(shū)，因此我的書(shū)架上擺放著許許多多的書(shū)。

以美為話題的作文范文第4篇

以第一天改卷的情況來(lái)分析，我評(píng)卷315份，80分以上的作文23份，約占7%，改變題目的作文有60份，約占20%，不及格的作文9份，約占3%。全組總評(píng)均分為35.65分。平均分基本上符合市控制線上，但高分作文較少，沒(méi)有出現(xiàn)滿(mǎn)分作文。

一、評(píng)卷中發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題

1、學(xué)生審題不清。寫(xiě)作要求是以“感動(dòng)”為題，但他們看成了以“感動(dòng)”為話題，當(dāng)作話題作文來(lái)寫(xiě)。改題目扣2分，如果行文結(jié)構(gòu)完整，條理清楚，語(yǔ)言規(guī)范一般都還可以得35分左右。但從改題失分所占的比例來(lái)看還是很?chē)?yán)重的。產(chǎn)生的原因很大程度是平時(shí)在練作文時(shí)多練話題作文，對(duì)命題作文練得少。還有是學(xué)生不夠認(rèn)真，審題不清楚。

2、選材單一，不善于從身邊熟悉的小事寫(xiě)起，部分作文主題不突出，鮮明。

從學(xué)生寫(xiě)作選材來(lái)看，多寫(xiě)地震中或雪災(zāi)中的材料。本來(lái)運(yùn)用這些材料不會(huì)錯(cuò)，但在大家都用這些材料的情況下，就看學(xué)生運(yùn)用材料的準(zhǔn)確性，創(chuàng)新性。常常學(xué)生在引用材料的時(shí)候人物名稱(chēng)寫(xiě)不出來(lái)，情節(jié)也不夠準(zhǔn)確，這樣嚴(yán)重影響了表達(dá)效果。本來(lái)以“感動(dòng)”為題的作文可寫(xiě)的材料很多，但學(xué)生不善于從生活中的自己熟悉的事物中寫(xiě)，想運(yùn)用大背景下的材料又不熟知，考生多發(fā)人所發(fā)，言人已所言，必然優(yōu)秀的作文就不多，讓閱卷老師眼前一亮的文章就變得很少了。部分作文扣題不到位，主題不鮮明、突出，也會(huì)嚴(yán)重影響得分。

3、結(jié)構(gòu)不夠完整，條理不夠清晰，不能具體地?cái)⑹銮楣?jié)內(nèi)容

考生寫(xiě)作結(jié)構(gòu)不完整，條理不清晰，這樣的文章約有20%，他們行文大多是開(kāi)始引用寫(xiě)作材，然后寫(xiě)一個(gè)很短小事例，闡述后就結(jié)束，大約是500字左右。因?yàn)閷?xiě)作要求是不少于500字，這20%的學(xué)生就寫(xiě)得太短了，500字左右寫(xiě)事還寫(xiě)不清楚，那論述就更不充分了。所以部分學(xué)生由于受到寫(xiě)作要求的影響匆匆寫(xiě)，情節(jié)內(nèi)容不具體，影響了作文的得分，這樣的文章也只能得34分左右。

4、運(yùn)用語(yǔ)言材料不靈活，不能生動(dòng)表述文章內(nèi)容

運(yùn)用語(yǔ)言材料不靈活，不能生動(dòng)表述文章內(nèi)容，這是考生的通病，本來(lái)在考場(chǎng)盡量做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，但考生并不能這樣做到，除了在地震中體現(xiàn)的感動(dòng)事例外，從古到今令人感動(dòng)的事例太多，生活中的令人感動(dòng)的情景也不少，但學(xué)生不善于運(yùn)用已知的事例來(lái)表達(dá)，表述內(nèi)容比較平板，不夠生動(dòng)。這樣的文章約占25%，由于內(nèi)容寫(xiě)得較多，結(jié)構(gòu)也完整，一般這樣的文章可得36-39分。

5、字跡不清楚，卷面不整潔。

這類(lèi)作文約占15%，主要表現(xiàn)在，字寫(xiě)得太小、太模糊、有涂改，網(wǎng)上閱卷，由于字跡不清楚，卷面不整潔失分在1-3分左右。這類(lèi)作文一般只得34分左右，如果內(nèi)容具體生動(dòng)才有可能得35分以上。

二、針對(duì)存在的問(wèn)題，提出整改意見(jiàn)。

1、加強(qiáng)各類(lèi)作文的訓(xùn)練，在訓(xùn)練時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的審題能力。特別是“為題”和“為話題”這兩個(gè)短語(yǔ)一定要讓學(xué)生分辨清楚。力求在中考時(shí)不在這方面失誤。

2、選擇材料要新穎，表達(dá)真善美，主題要鮮明突出。

激勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)身邊的熟知的事物來(lái)寫(xiě)，如有可能老師可以寫(xiě)下水作文。在寫(xiě)作中教會(huì)學(xué)生構(gòu)思、選材、行文、修改作文。主題一定要鮮明、突出，對(duì)于扣題的問(wèn)題一定要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，最好是針對(duì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。3、訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。

平時(shí)寫(xiě)作文時(shí)一定要訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)了，作文自然看起來(lái)就清晰明了。如果內(nèi)容又具體生動(dòng)，一定會(huì)讓閱卷老師眼前一亮。

4、選材要新穎，表達(dá)要生動(dòng)具體。

寫(xiě)作要求是不少于500字，這是最低限，但老師在平時(shí)要求學(xué)生作文時(shí)一定要學(xué)生寫(xiě)600字左右的文章。文章有600字以上，內(nèi)容才具體，如果在生動(dòng)上下功夫，選材又新穎，也可以讓閱卷老師眼前一亮，這樣的文章得分必然不會(huì)低。

以美為話題的作文范文第5篇

把握好身邊的距離吧!他使你在盡情享受陽(yáng)光的燦爛時(shí)又不會(huì)被陽(yáng)光灼傷雙眼;他使你在聆聽(tīng)濤聲的壯美時(shí)又不會(huì)被海浪打濕衣衫。把握好身邊的距離，才能在前行的路上，為自己不斷注入新的活力!這里給大家分享一些關(guān)于以距離為話題中考作文600字左右,供大家學(xué)習(xí)。

以距離為話題中考作文600字左右1我與媽媽距離十米，心的距離一百米。

又是一場(chǎng)不可避免的爭(zhēng)吵。媽媽面紅耳赤眼睛瞪的大的，似乎要噴出火來(lái)，將我燒的體無(wú)完膚。我倔強(qiáng)地昂著頭，直視媽媽的眼睛，毫不服軟，聲音一個(gè)調(diào)一個(gè)調(diào)地升高。隨著一陣風(fēng)刮過(guò)的聲音的響聲，我的臉火辣辣的，手中的玻璃杯砸在地板上，散落成一朵花，似乎預(yù)示著什么東西的破碎。

我與媽媽距離九米，心的距離，九十米。

我漫無(wú)目的地?fù)Q頻道，直至姐姐叫我，才磨磳到餐桌上去吃飯。我毫無(wú)表情地盛飯打菜，走到客里蜷縮在沙發(fā)上扒飯。碗里都是我愛(ài)吃的菜。媽媽走過(guò)，很輕的一句話：“小心噎著”。我動(dòng)了動(dòng)嘴唇，但仍一句話不說(shuō)，昨日的爭(zhēng)吵，我仍記的，那破碎的玻璃還在眼前晃著光。

我與媽媽距離五米，心的距離，五十米。

滿(mǎn)桌的作業(yè)折磨著我，不知第幾次掐自己的時(shí)候，媽媽捧著牛奶進(jìn)來(lái)了。輕輕放下，不溫不冷地開(kāi)口：“早點(diǎn)睡”。我將牛奶推遠(yuǎn)一些，繼續(xù)做作業(yè)。

猛地抬頭，牛奶撞入眼簾，牛奶早已凝出一層薄膜，杯口上方的幾絲熱氣也不見(jiàn)了蹤影，杯壁上有著柔和的手指觸過(guò)的紋路，一圈環(huán)著一圈。我輕抿一口，牛奶卻有著蜜一般的甜。我開(kāi)始后悔幾天前的爭(zhēng)吵。

我與媽媽距離零米，心的距離，零米。

心煩意亂上QQ，準(zhǔn)備跟好友大吐苦水，卻收到一段留言：媽媽知道錯(cuò)怪了你，媽媽也只是為你好，長(zhǎng)大了你就會(huì)明白的……我忽然覺(jué)的心暖暖的，兩周前的爭(zhēng)吵也記不的多少，忘了為何爭(zhēng)吵，記憶模糊了。

媽媽回家：“死丫頭，在干嘛呢?”“沒(méi)什么，看我媽的留言!”我故意加重了語(yǔ)氣，媽媽沒(méi)多大的驚訝：“好像是一周前發(fā)的吧……忘了發(fā)什么了……”我佯怒：“什么啊!這么沒(méi)誠(chéng)意……”“幫我為炒菜吧。”“別扯開(kāi)話題啊!”“先來(lái)搭把手!”“媽媽……”

廚房響起了一首和諧的交響樂(lè)……我嘻笑著與媽媽打鬧，心靈零距離。

以距離為話題中考作文600字左右2這世上最近的距離，莫過(guò)于你我相隔甚遠(yuǎn)，你仍然能夠感受到我愛(ài)你。

老弟，你我相差八歲，這么大的年齡差距，讓我不由得覺(jué)得我不會(huì)愛(ài)你。見(jiàn)你第一眼，你躺在上一秒是我嗎媽、下一秒是咱媽的懷里吃奶。你的小拳頭在空氣中揮來(lái)?yè)]去，從那一刻開(kāi)始，我決定和你一戰(zhàn)到底。

戰(zhàn)場(chǎng)從醫(yī)院搬到了家里，一樓的地板上，到處堆的都是你的玩具。我的芭比娃娃，被你的變形金剛擠走，我的零食都被挪走，到處都是奶粉罐，連空氣中都是痱子粉的味道。我對(duì)你極是討厭，還會(huì)對(duì)你大吼大叫。

經(jīng)過(guò)了三年多的磨合，你逐漸成為我的珍貴。我們會(huì)一起討論漫畫(huà)，搜羅動(dòng)畫(huà)城或者動(dòng)畫(huà)電影，有什么樣的小秘密都會(huì)給對(duì)方保管，這樣的你真的很好。

我記得那一次，天下雪了，路上滑。我沒(méi)有騎車(chē)，步行回家。剛好同學(xué)一路上有說(shuō)有笑，到了分別的地方，我突然望向前面有一個(gè)小小的黑影。我走近幾步，定睛一看，是弟弟，他正望著我，眼神里止不住的溫柔，在與他隔著一整條街家的距離，我們相對(duì)無(wú)言，只是看向?qū)Ψ剑菚r(shí)才發(fā)現(xiàn)，距離可以很遠(yuǎn)，但愛(ài)永遠(yuǎn)都不會(huì)遠(yuǎn)。我快步跑到街的對(duì)面，拍拍他帽子上的雪，忙問(wèn)他：“冷不冷?”他說(shuō)：“有點(diǎn)冷，爸說(shuō)你今天晚上回來(lái)的早，之前你放學(xué)太晚，我都沒(méi)見(jiàn)到你。今天我就在這等你了。”我聽(tīng)后一陣詫異，雪飄落在臉上，竟然暖暖的。

那個(gè)夜里，那陣風(fēng)中，那盞燈下，那個(gè)隔著一整條街的距離，我明白了：無(wú)論你置身何處，無(wú)論你與家人隔著多遠(yuǎn)的距離，心不會(huì)遠(yuǎn)，愛(ài)也一直都在。

現(xiàn)在，老弟，望著你奔跑在上學(xué)路上的身影，看著你和我越來(lái)越遠(yuǎn)的距離，我知道：即使距離再遠(yuǎn)，只要對(duì)面是你，愛(ài)就永遠(yuǎn)都在。

與我相隔八年時(shí)光的弟弟，不論你身處何方，不論你我有多遠(yuǎn)，我對(duì)你的愛(ài)，一直都在。

以距離為話題中考作文600字左右3如皋中學(xué)高二19每每走出喧鬧的教學(xué)樓，總有一陣淡淡的清香，縈繞于鼻尖之上，不似玫瑰、月季那般濃烈，但卻有著幾分清雅脫俗，是桂花香啊!我慢慢走近它，驚奇地發(fā)現(xiàn)：香味有些刺鼻，太過(guò)濃厚，過(guò)多的芬芳參雜在一起，使它的清新變了質(zhì)。我靜靜地看了看這棵隨風(fēng)搖曳的桂花樹(shù)，漸漸明白：是距離，讓它的芬芳更加清新迷人。

唐代著名詩(shī)人韓愈的“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。”不也是相同的意境嗎?看來(lái)，一定的距離能夠感受超越實(shí)際存在的妙處，這妙處或許是花兒的芬芳，或許是草兒的青翠，或許是……而這一切都是美的體現(xiàn)。

但是美的體現(xiàn)就僅僅局限于視覺(jué)的享受抑或是人的生理器官所感知的呢?不，它更多的情況在于人與人心靈的碰撞。“有一種愛(ài)叫做放手。”父母信任孩子，與孩子保持適當(dāng)?shù)木嚯x，給孩子一片自由的空間，這樣孩子才能飛得更高，飛得更穩(wěn)，親情的羈絆將會(huì)更加堅(jiān)不可摧。

但是并非任何的距離都有利于美的產(chǎn)生，只有適當(dāng)?shù)木嚯x才能讓美的程度最大化。親子距離太近，就會(huì)讓孩子感到緊迫感，產(chǎn)生壓力，有的父母打聽(tīng)隱私，偷看日記，這不僅不能讓孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，使得孩子飛翔的翅膀被死死銬住，而且孩子會(huì)產(chǎn)生厭惡的情緒，父母與孩子的代溝就會(huì)越大，又怎能有益于父母與孩子的關(guān)系呢?距離太遠(yuǎn)，更不必說(shuō)，父母與孩子的關(guān)系只會(huì)更加疏遠(yuǎn)。當(dāng)然，除了父母與孩子之間，戀人之間、朋友之間，這一切不都需要距離嗎?看來(lái)只有適當(dāng)?shù)木嚯x才會(huì)產(chǎn)生美。

羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)“世界上不是缺少美，而是缺少美的眼睛。”而這產(chǎn)生美的“眼睛”是什么呢?是心境，一種恬淡的心境。走出教學(xué)樓的我能夠領(lǐng)略到“美”，是因?yàn)槊撾x煩躁的學(xué)習(xí)，心緒更加澄澈、透明，難怪在教學(xué)樓內(nèi)無(wú)法感受?當(dāng)然孩子與父母的相互信任也是基于這種恬淡的心境，能夠更加理智地看清現(xiàn)狀，這樣“美”自然在“距離”的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)嘍。

還是走遠(yuǎn)點(diǎn)吧，我再次感到那淡淡的清香從我肌膚的每一個(gè)毛孔滲透進(jìn)去，溶于血液的循環(huán)之中，讓我的心緒更加平穩(wěn)淡然，距離產(chǎn)生美，真的沒(méi)錯(cuò)!

以距離為話題中考作文600字左右4飛鳥(niǎo)掠過(guò)樹(shù)梢，它忽略了月亮與靜影沉壁的距離;游魚(yú)滑過(guò)水面，它忽略了太陽(yáng)與浮光躍金的距離;我們賽與時(shí)間，我么卻忽略了人到心靈的距離。時(shí)間匆匆，于是我們便也匆匆;當(dāng)我們暮然回首，才發(fā)現(xiàn)自己與心靈，已相隔甚遠(yuǎn)了。我們是否奔波了太久了?是時(shí)候來(lái)感受下與自己心靈的距離了。

人到心靈的'距離，可以只是一指之間，一步之間，也可以是山與水之間，天與地之間。能發(fā)現(xiàn)這段距離，并邁過(guò)它，找到另一端正翹首盼著你的心靈，才是最重要的。

莊子到其心靈的距離，是濮水到蒼穹的距離。他辭官退至濮水畔，不是像陶潛那樣隱居避世，而是積極地去尋覓自己心中一方樂(lè)土和凈土。他踱步于濮水畔，以千里之音吟下："往矣，吾將曳尾于涂中。"的詩(shī)句，這一言，傳至空谷之上的蒼穹，而蒼穹之上的他的心靈，也聽(tīng)到了。他覓到了他的心靈所在之處，并以獨(dú)特而淡雅的方式在一步步縮短這段距離。離開(kāi)仕途，想必是為此吧!

這是莊子闡釋心靈之距的佳道，而文學(xué)巨匠福樓拜，則以無(wú)言勝有言的方式在縮短著與心靈的距離。

福樓拜自五十歲之后，便來(lái)自郊外的山頂上居住下來(lái)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，每天的新東西只有三樣：報(bào)紙、思路和日出日落。每日閑于伺花弄草，坐下便是讀報(bào)和摞靈感，但這些并非他生活所愛(ài)，他的所愛(ài)，是那輪太陽(yáng)，日升，日落，有收，有放。山頂?shù)侥翘?yáng)的距離，我以為那就是他與其心靈的距離。每天默默注視著太陽(yáng)，哪怕閑暇之余也并非只是純以花草為樂(lè)，而是以目視日，靜享沐浴日光的美好感受。這是屬于他的方式，他用這種方式，一天天縮短著與心靈的距離。

莊子與福樓拜，他們找到了心靈的住處，而我們這些一事無(wú)成卻已迷失本心的人又該如何做呢?日本文學(xué)家川端康成，因其晚年忙于會(huì)議和赴宴，最終迫于壓力自殺于家中。他的文字我有幸拜讀過(guò)，我以為，他的心靈就藏于那一樹(shù)櫻花之間。在他生命凋零的那一霎，他的心靈隨著櫻花落了一地。這樣就好嗎?這樣迷失與心靈的距離就是成功嗎?

不，人與心靈的距離，在一個(gè)人兒時(shí)是為零的，因?yàn)楹⒆觽兛偸巧朴谂c心靈玩樂(lè)。可是隨著年齡的遞增，人與心靈的距離被放大，我們俞行俞匆忙，與心靈的距離便也俞拉俞大。

若飛鳥(niǎo)能落腳于樹(shù)梢，它會(huì)看到屬于其心靈的靜影沉璧;若游魚(yú)能小憩于水面，它會(huì)沐浴到屬于它心靈的浮光躍金。不妨我們也緩緩腳步，我們終將覓到心靈的距離。

以距離為話題中考作文600字左右5距離這東西，不好說(shuō)，充滿(mǎn)了神秘，未涉世事的我對(duì)它既有欣賞，更多的還是驚奇。這些個(gè)距離每天都在變化著，驚起我冷汗滴滴，或許，你也在其中涉及，產(chǎn)生者?還是受驚者?

一、我和他

我和他是哥們兒，和他玩了十六年。我考上了重高，他跌進(jìn)了中專(zhuān);我的眼鏡一天天加寬，他卻增多了耳環(huán)，我的頭發(fā)被折磨得蒼白，它的發(fā)型一天比一天怪;我天天背著書(shū)包上學(xué)，他卻領(lǐng)著女友逛街。唉，他變壞了。但他對(duì)我依舊像從前，但父母對(duì)他卻皺起了眉。他們說(shuō)，近朱者赤，近肉者肥，我與他擴(kuò)大了距離，望著他無(wú)奈的眼神，我對(duì)自己說(shuō)，多一些引力，少一些距離。

二、我和她

我一上學(xué)就見(jiàn)到了她。小學(xué)在一起，那時(shí)我們一起唱歌;初中又在一起，那時(shí)我們一起上學(xué)回家;高中還在一起，我給她打電話，她爸爸說(shuō)，不在家。我看書(shū)看倦了，閉眼就看到她的眼;睡覺(jué)又夢(mèng)到了她的秀發(fā)。但她學(xué)習(xí)太好了，她說(shuō)她要考清華，我說(shuō)你等著，我也行的。以后我發(fā)狠的學(xué)習(xí)，也許為了她。我放學(xué)依舊送她回家，給她打電話。老師卻找我談話，你要注意距離，否則危險(xiǎn)了!距離?那是個(gè)……什么東西?

三、和他們