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本土文化論文

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本土文化論文

本土文化論文范文第1篇

1.音樂新課程改革的基本要求在音樂新課程改革指導文件中,地方和學校自主開發突顯地方所特有的人文地理及民族文化的課程成為該次改革中尤為重要的一點,這為當前的中小學校本音樂課程資源開發提供了政策支持。對于音樂教師而言,除了創造性地使用國家提供的音樂教材資源外,還應結合本地區特點,充分發揮當地和學校的課程資源優勢,為促進學生個性的健康發展和文化的多樣。“音樂從來都被各民族視為自己民族最寶貴的文化財富,一個民族音樂所內涵的情感和精神往往就是這個民族的靈魂和思想,音樂是文化的靈魂,音樂是民族的血脈。”[1]在音樂的教學中,讓學生繼承各民族的音樂財富,從而更為深刻的理解民族精神,在行動中踐行弘揚民族音樂的理念。我國是個多民族的國家,每個地區、民族都有自己獨特的本土音樂,這包括了民歌、說唱音樂、歌舞音樂、說唱音樂等音樂類型。如云南的納西族自治縣納西古樂、東巴音樂都是我國歷史上最具地方特色的少數民族音樂之一,這些音樂文化的傳承需要我們一代又一代人去傳承與發展。而如今的音樂教育現實是很多人對本土音樂不了解、不熟悉、不會唱。因此,作為具有文化傳承功能的音樂教育負有責任將本土音樂滲透于音樂教育中,挖掘具有本地區特色的本土音樂資源,開發具有本地區、本民族特色的音樂文化來促進本土音樂進入課堂、進入學生的學習生活中去。然而,高師作為培養中小學音樂師資的源泉,如果在培養過程中未建立培養學生的本土音樂文化傳承的機制,對于演唱、演奏本土音樂不重視,則會導致該源泉的枯竭。再者,本土音樂教育的目標是讓受教育者在理解、感受、熱愛本民族所擁有的音樂文化的基礎之上,愿為發展本土音樂貢獻一己之力,故而,受教育者了解、熟悉、會唱本土音樂是必備基礎。如果音樂教師自己不具備關于本土音樂的知識和能力,又如何能夠去進行本土音樂課程資源的開發與利用?又如何去進行校本課程的研究?因此,為了適應當前的音樂新課程改革,高師音樂教育中進行本土音樂文化傳承是進行中小學本土音樂教育的前提。

2.全球化視野中多元文化音樂教育的訴求全球化是當今世界發展不可阻擋潮流,在全球化的大潮中,地方或本土文化極易被同質化,這是各個民族在全球化發展中需要關注的。另外,全球化大潮中,文化多元化或文化多樣性發展也是急需的,因為文化同質化帶來的是文化多樣性的泯滅,它導致本土文化的消失,而文化多樣性是保持本土文化本質的基本要求。文化多樣性或文化多元化是承認不同的文化有著自己存在的價值,這種價值凝結了本土人的生活習慣、文化傳統、價值觀、信仰等等方面的內容,這是本土人們賴以生存的基本。所以,在全球化大潮中,我們需要的是文化多元化的存在,而不是文化同質化。從這個角度來說,多元化的音樂教育包含了傳承本土音樂文化、吸收多樣音樂文化等各個部分,堅持對本土音樂文化的學習,才能保持對本土音樂文化的認同感和歸屬感,而這又豐富了音樂教育的內容和確認了音樂教育的文化身份。另外,在當今全球多元化的發展趨勢之下,教育工作也勢必強調全球化視野中地方文化與教育的融合。本土音樂生存與本土的人文環境之中,其所包含的文化烙印,是音樂教育中無法脫離的一部分。所以在教學過程中,我們可以從學校、家庭、社會來考察和研究本土音樂的教學,使音樂教育的教學方式從封閉走向開放。當然,本土音樂教育還需要從全球化、多元化的視野中來研究,做到本土音樂與教育思想的融合。將學校教育與地方文化進行聯系與融合,從本土音樂自身特質的角度來審視音樂教學,充分探討和利用本土音樂的特點來引導學生認識音樂文化的多樣性,理解本土音樂的價值,推動本土音樂教育的實施。

二、本土音樂文化傳承之策略

1.因地制宜開發本土音樂課程資源每個地區的高師所在地都蘊含著豐富的本土音樂文化資源,這些資源記錄和傳遞著當地的歷史文化,也表達著當地人們在長期的社會實踐活動中,用各種各樣的音樂文化活動所表現的當地人的情感生活。然而,現實的情況是許多本土音樂正面臨著傳承發展的困境。如何將這些具有本土文化特色的音樂文化可持續發展是高師音樂教育需要思考的問題。在這個問題上,高師的音樂教育中可以組織教師對本土的音樂文化資源進行采集與整理,并將其運用于實際的音樂教學中,例如,讓民間藝人走進音樂課堂,以直觀的感受使學生們更為直接地了解當地的民間音樂,更加熱愛自己的本土音樂。這對于開發本土音樂課程資源具有重要的現實意義。在開發本土音樂課程資源過程中,教師可以引導學生自主學習去挖掘具有本土特色的音樂文化。其采用的方法有綜合調查類、專題采風類、訪問類等等,在實踐過程中,親身感受、聆聽到本土音樂,并且結合自身在課堂上所學習的技術整理音樂、記錄音樂,從而發現本土音樂的特色,整理為采風報告,為本土音樂的整理與傳承貢獻力量。在此過程中體現本土音樂資源引入實際音樂課堂之重要性,有利于本土音樂在學生中的傳播。

2.建構本土音樂課程體系自近現代以來,我國音樂教育一直沿用西方的音樂教育體系,本土音樂所具有的課程體系未進行深入探討,其價值尚未得到充分的認識與體現。在提倡建構該體系時,我們也應該多加了解各種民間音樂的教學模式,在有關匈牙利民間音樂的教學實例中,柯達伊提出將匈牙利的民間歌曲作為教學內容,收集和編寫以民族音樂作為核心內容的多聲部視唱練耳,以此發展學生的民族音樂思維和聽覺,讓學生在接受西方音樂教育模式之下,仍保留著民族音樂的內容,這樣模式與內容的相結合,不失為我們借鑒的教學方式之一。在建構本土音樂課程體系時,筆者以為需要遵循本土音樂固有的傳承方式,如本土音樂傳承中的即興、口傳心授的教學方法。甚至還可以學習本土音樂的固有的記譜形式,如文字譜、工尺譜等,這些記譜記載著本土音樂的歷史、文化傳統等,這是一種原汁原味的傳承方式,這種傳承將本土音樂的真實圖景展現出來,保證了本土音樂的純正,切勿讓過度改編而喪失其原本面貌的民間音樂進入學生的學習范圍,否則也就失去了推行本土音樂進校園的初衷了。

3.增強本土音樂教育教學科研能力本土音樂的文化傳承最終要落實到人的問題,教育者是最為關鍵的因素之一。音樂教師是本土音樂文化傳承的執行者,本土音樂能夠走進課堂,音樂教師起到至關重要的作用。首先,音樂教師需要一種熱愛本土音樂文化的熱情和激情,要有一種傳遞本土音樂文化的敬業精神,這種態度與價值觀是傳承本土音樂文化必須具備的因素之一;其次是音樂教師自己要熟悉和會唱本土音樂,掌握本土音樂的基礎知識及文化、社會背景;再次是需要掌握本土音樂的教學模式和相關的教學方法,在承擔本土音樂教學的過程中不斷地對本土音樂文化進行進一步的理解與認識,從而提高個人的教學水平。對本土音樂教育教學的深入研討也是高師音樂教師專業成長的重點所在,是能夠順利進行本土音樂教育教學的保證。但由于本土音樂教育在高師的音樂教師中尚未得到應有的重視,很多教師對本土音樂教育是“不屑一顧”,令其在高師音樂教育中始終處于“邊緣”位置。因此,加強本土音樂教育教學科研,讓高師的音樂教師對本土音樂教育的觀念、價值觀、方法等有一個了解,教育者要認真學習民間音樂,深入調查民間音樂,在此基礎上能夠把握本土音樂教育的規律,有針對性地選擇教學內容,力爭用最易接受的方式來教學本土音樂,這對于促進高師本土音樂教育的發展將起到至關重要的作用。

三、結語

本土文化論文范文第2篇

設計的目的在于作品能夠成功地運用到社會,為人們的生活提升品質。其主要的評價標準是作品的創意性與產品化。在中國設計專業教學中,基于傳統的設計教學注重設計作品的視覺美感共性而忽略本土文化的深度挖掘與融合,致使中國的設計長期以來追隨西方的設計觀念,要改變這一現狀,首先設計教學上確立常規教學理論與本土項目實踐相結合的教學模式,其次是要確立立足于中國本土文化底蘊融合的設計教學理念。在本土化設計教學環節中,應該將專業共識理論部分作為專業常識來讓學生理解,如圖形創意課程教學環節,將圖形創意的思維方法、創造手法、表現形式等作為共性知識體系來講解,讓學生對學習目標有個充分的認識,兼顧了課題教學的常規化。而在學生作品創造的環節,將項目具體到某個民族某個地方的某個項目上便于促進本土化設計的創意研究,凸顯出教學特色。如“室內陳設設計”課程中的家具設計實踐環節,要求學生運用某個民族的元素進行設計,教學設計中,不僅要求學生了解原始形象的來由、內涵、意義等,同時對元素的形象創造過程都要有一個過程的記錄,比如以草圖或效果圖的形式記錄下來,學生最后提交的作品就能成為系統的一套具有本土化特色的設計作品。

在對共性知識的理解下,不僅從原始元素形象到創造作品形象,以及元素本身的內涵、審美特征等方面都可以呈現出中國本土化設計的特點,教學形式不僅強調結果還注重過程。立足本土化設計的教學不僅要將理論和具體項目捆綁,而且還要在課程實踐階段安排對本土文化研究與學習的時間,讓學生在設計階段深入實地地對傳統文化、地方民族元素進行收集、分析、整理、研究,讓最終創造的作品真正體現本土化的特點。確立常規教學理論與本土項目實踐相結合的教學模式,還體現在本土項目實踐的整體貫穿性上,即每階段的專業課程到畢業設計、畢業論文都能和本土特色項目結合起來,每個專業課程階段都讓學生進行一個地域民族元素的考察,學生畢業完成的作品都體現某一地方或某一民族的東西,這樣一來,本土化的設計作品將是很系統的。學生在完成項目的過程中,明白各個階段的創造活動以及創造方法,可以舉一反三、由點及面,應對其他地域的設計問題時可以形成一個系統的解決問題的思維方法,更能體現出良好的設計能力。比如環境藝術設計的學生,在進入專業課學習階段,可以進行分課程階段來解決相應的問題。比如課程實踐以大理白族文化元素進行創意,在“居住空間”課程可以讓學生從單體民居居室布局及空間的設計上融入白族文化元素;在“公共空間設計”課程讓學生結合白族餐飲空間設計融入白族文化元素“;陳設設計”課程要求學生結合白族的圖案元素進行家具設計等等。在整個過程中,學生始終結合了白族的民族文化進行研究,對白族的文化就有了充分的認識,不僅完成了設計實訓,也加強了民族文化的認知,體現本土化設計創造的主旨。

2加強本土元素、符號的深層次挖掘

中國民族眾多,同一民族在不同地域也存在差異,設計作品要具有其民族的典型特征必須對其民族有全面的認識。從目前學生創造的很多‘中國元素’作品來看,很多作品還缺乏深層次的特色與內涵。本土化設計的教學要取得更好的效果,必須在設計考察階段對本土元素、符號作深層次的挖掘與研究。在本土化設計教學的課程體系中,計劃部分時間來進行藝術采風是非常必要的。目前學生在做設計時,運用到的民族元素或了解民族的地域文化等方面最直接的手段就是從網絡上“拿來”,之后模仿、套用。從這種現象上不難看出,在做本土化設計作品時,沒有對本土化元素進行深入的考察與思考分析,缺乏對本土元素、符號的足夠收集與整理是脫離設計目的的。因此,在本土化設計的教學中導入考察階段的教學,讓學生有一定的時間來分析考察是非常重要的。通過對圖片資料的收集,結合文獻資料的查閱,不僅對本土化元素、符號有了深層次的挖掘,也為設計創意的階段性工作做好了必要的準備。在設計考察環節,要求學生從多方面進行資料的收集、整理、挖掘:首先,要求學生通過網絡、書籍查閱相關的資料,對所設計項目的地域文化、民族文化、生活習俗等有一個相應的了解,通過網絡、書籍的圖片資料進行收集,從初步資料對設計項目的本土文化有一個大體的印象。其次,帶領學生深入實地進行細致的學習研究。這個過程,根據項目的不同考察方面可以有選擇,也會因設計項目的不同考察周期而有所區別。如面對VI設計項目,學生應從圖像符號上面進行考察收集,讓學生充分收集本土化的視覺元素資料并進行系統的管理,因為在民族視覺圖像方面具有本土文化的視覺元素很多,如民族視覺圖像的符號化有圖騰符號、圖案符號、文字符號、意象化符號等等,這些符號直接或間接地出現在當地具有典型代表的器物、生活用品、工藝品、繪畫、建筑、服裝等媒介上。通過元素、符號的實地考察與收集,形成重要的資料,用以創作階段的取材與加工。最后,指導學生整理資料。這個過程是學生根據設計項目的考察與資料收集后,需要在眾多的資料中反復比較分析,結合創意想法,找出自己認為具有可參考價值或能夠運用的圖像資料或文本資料,為設計作品的創作活動提供重要的參考。

3注重本土元素、符號的提煉與創新

本土文化論文范文第3篇

論文關鍵詞:合作學習,本土化,問題,對策

 

一、引言

合作學習的理念最早可以追溯到我國的古典教育名著《學記》中“獨學而無友,則孤陋而寡聞”,倡導學習者在學習過程中要互相切磋,彼此交流學習經驗,以增加學習的效率。自20世紀80年代末、90年代初開始,我國也出現了合作學習的研究與實驗,并取得了較好的效果。但是,合作學習在國外已有著幾十年研究與實踐的歷史,在我國仍停留在理論層面。目前,隨著課程改革的深入實施,新課程所提倡的“自主、合作、探究”的學習方式已越來越多地出現在中小學的課堂上。在多次到基層聽課觀察之后,筆者發現,有些教師雖然經過了相應的培訓教育學論文,對“合作學習”這一學習方式仍然理解不透徹,研究不深入,使合作學習流于形式,存在為合作而合作的傾向。那么能否有效地在我國實施合作學習,便成了每一位關注合作學習的教師和研究者要面對的問題。筆者通過分析國內教師運用合作學習的問題,試圖提出合作學習本土化問題的對策。

二、問題

合作學習理論的產生,出于對傳統教學組織形式改革和提高教育質量的需要。我國的合作學習理論主要是對國外相對成熟理論的引進和借鑒,在運用合作學習時常常以課堂教學為主,以知識建構為主,以通過各種測試為主。這便造成了無論是實現學生智力和非智力因素的協調發展,還是促進學生主體性品質的培養,都是通過課堂教學改革以期達到學生全面發展的目的,而忽略了合作學習在課堂外的延展和作用。

對于合作學習目標意義的定位,我國的合作學習研究者非常關注合作學習在發展學生主體性及培養學生社會適應性方面的重要性。對這一問題的論述,主要是以一定的哲學理論為基礎的闡述。雖然這種闡述,也是建立在對課堂實踐長期觀察的基礎上,但就總體而言,少有實證性數據的論證。導致一線教師在采用合作學習模式的過程中出現問題或困惑時,無法找到有力的實效證據來支持自己繼續運用合作學習的決心,半途而廢的情況屢屢發生。

我國的合作學習,雖然也有大量一線教師關于如何開展合作活動的程序性思考,但形成模式化步驟的少之又少。在我國的合作學習研究者看來,合作學習的教學策略,即用“對象性活動”的尺度來審視學生的合作學習活動;將合作學習建立在獨立學習的基礎上,讓學生獨立面對困惑;合作學習過程是學生相互影響、相互作用的過程;主張通過活動和交往,促進學生知識的建構和主體性發展;重視學生主體之間的相互影響和交往過程的發生,在合作過程中教育學論文,通過學生思維的沖突和碰撞,實現主體意義世界的建構[1]。這些策略,只是從理論層面指導著教師合作學習的課堂組織。具體方法策略的缺失,使得國內教師們只能生搬硬套國外的模式,而沒有充分考慮到國內教學背景、教學目標以及教學對象的差異。以至于我們常常可以在合作學習的課堂上看到,由于教師對于合作學習的理解有偏差,不能真正領會合作學習的意義,在組織合作學習的時候產生很多問題。

在教學組織形式上,我國強調將集體教學、小組合作學習和個別輔導相結合,集體教學仍然是課堂教學的主要形式。在小組建構上,教師們傾向于以學習任務為導向,確定分組原則。對于學科內容的學習,教師在完成教學任務的壓力下不愿花費大量的教學時間,讓學生在生活化的情境中學習教學內容以此來增強學生的學習興趣和探究能力,相反更強調學生對系統知識的掌握。知識任務,仍然是課堂教學的重要目標取向。因此,在我國的合作學習課堂上,教師們更關注的是教學的實效性問題。

我國合作學習的課堂實施,教師主要關注的是如何通過合作學習,實現學生之間的相互影響,以此來促進學生知識的掌握和主體性的發展。雖然認識到培養學生合作技能的重要性,但在課堂教學的具體實施中,由于繁重的教學壓力,教師們很少拿出專門的時間進行合作技能的訓練,更談不上開設專門的合作技能課程。有的教師也試圖對學生進行合作技能的培養,將國外合作技能訓練的方法直接運用于自己的課堂,為小組中每個學生安排固定的角色教育學論文,卻發現:這種嘗試不僅沒能提高合作學習的效果,反而使自己的課堂合作流于形式。由此可見,在我國的合作學習課堂實施中,對于學生規則意識和合作能力的培養還是比較欠缺的。

三、對策

根據以上分析,可以看出,盲目的套用國外經驗便會產生一系列問題,認識到這些,才能基于我國的背景,建構和完善本土化的合作學習理論與實踐。筆者將從研究者和一線教師的角度提出合作學習本土化中問題的對策。

1、對合作學習本土化研究者

教學理論有著很強的文化制約性,作為教學認識活動主體的教學理論家一開始就處于既定的文化環境之中,在國外合作學習理論中的前提性條件,在我國卻不一定適用;而在我國被認為是順理成章的因素卻又沒有得到相應的關注[2]。因此,我國的合作學習研究也必然要在更大的文化情境中把握住基本方向后,才能在具體的實施情境中有進一步研究的必要。

作為合作學習本土化研究者,應該認識到影響合作學習實施的因素是動態的。例如:學校教學規劃的中斷對于教師而言就很難按計劃組織合作學習,同樣也會影響學生在合作學習中的學習。所以,要在一個整體的背景中去認識并分析合作學習,它在不同的理論背景下,在不同的教學情境中、在不同的教師理念中所起的作用是不一樣的。同時,影響合作學習的因素是多維的。教師自身的教育理念、做教師前的教育經歷、特定的文化背景以及他們受教育的方式都會影響到他們怎樣教學生;性別、宗教信仰與文化等因素也是影響教師與學生發展的諸多因素[3]。學校的文化氛圍、學校領導的支持、整體的文化背景、學生離開學校后合作品質的延續也是應該被關注的問題。因此,不僅是從理論的角度闡述合作學習的內涵,更應該讓教師在一個動態、多維的情境中了解并理解合作學習。

2、對組織課堂合作學習的一線教師

合作學習理論的倡導者認為,教育教學活動不僅是一種個體活動,更是一種團隊活動,強調師生合作和互動,教學相長,形成學習共同體教育學論文,相互交流,共同發展[4]。當今的課堂,教師和學生的地位和角色發生了重大的變化,教師和學生都是教學活動中能動的角色和要素,共同介入對課程知識的探索和體驗之中。

因此,教師首先要有正確的學生觀,尊重和信任每一位學生,創造民主、平等的師生關系,創設自主學習氛圍,使學生在與人的交往中能形成積極的人生態度和情感體驗,充分發揮能動性、自主性和創造性。

在合作學習內容的選擇上要注意結合學生的理解能力和教學外在環境的限制。在教學中,并非所有內容都適合運用合作學習,也不是每節課都固定采用合作學習的某一方法,而是根據實際教學內容,將傳統教學形式與合作學習形式交叉進行,靈活運用,讓學生學有所得,學有所長,達到最佳教學效果。

教學中要逐步培養學生合作的意識和技巧。學習需要講合作,生活更需要講合作,教師的任務不只是教會學生知識,與此同時,要培養學生合作的意識和合作的技能。所以有步驟、有計劃的教育是必不可少的。教師在備課時要考慮到學生在合作學習的過程中思想上的變化,有針對性地安排一系列教學活動。有一小部分學生習慣了原有的教學形式,即“教師講授,個人學習”。所以在合作初期,存在種種的誤解和不適是正常的教育學論文,教師應有充分的心理準備。

多種評價方法相結合。在評價過程中,教師應當引導學生有意識地在不同的階段對自己小組的合作狀況進行評價,這樣可以進一步增強學生的團體意識和人際調節的能力。小組評價時,應方法多樣,要將過程評價和結果評價有機地結合起來。最后總結有益的經驗進行小組間交流,同時分析存在的問題并找出相關的原因,從而明確發展的目標和方向。這樣做是為了讓學生學會對自己和小組的行為進行反思,與教師期望的目標進行比較,進而修正自己的行為,從自發向自覺發展。所以這一環節是非常重要,不可忽視的。

合作學習教學對任課教師的要求較高,教師要有很強的組織能力和口語表達能力,教師在課程設計上要投入更多的精力。教師只有不斷學習,才能做好學生學習過程中的啟發者、引導者和組織者。雖然這無形中增加了教師教學的難度,卻提高了課堂教學效果,有利于學生綜合素質的發展。

四、結束語

合作學習理論在中國的發展并適應教學將是一個漫長的過程,但相信經過廣大教育理論研究者和一線教師的不懈努力,合作學習本土化理論的構建將碩果累累。

參考文獻:

[1]周林,主體合作學習:教學影響方式的結構性改變[Z],全國主體教育理論與實踐研究第八屆年會四川研究成果集,2005.3.

[2][3]劉玉靜,合作學習的倫理審思[C].山東師范大學博士學位論文,2006.

[4]石佳,大學英語教學中合作學習存在的問題及對策[J].太原城市職業技術學院學報,2008(10).

本土文化論文范文第4篇

中國工業工程在管理方面與發達國家有所不同,企業的運營模式在不斷摸索中得到的成果,是自然學科和工業工程技術相結合的產物。企業在社會發展中受到本土社會文化的影響,其通過外界環境因素逐漸滲透到企業內部,對企業管理人員和員工不斷的進行滲透,思維和行為媒介傳播至企業內部。企業的管理技術決定了企業發展的目標,其組織形式、過程控制辦法等影響著企業生產要素的投入和輸出能力。所以,企業的文化內涵可以從管理技術以及社會文化方面看出,是內部環境和外部因素共同影響的結果。企業在行業、區域、階段等方面存在一定的差異,因此不能建立一個適合所以企業的管理模式,企業在發展過程中需要有個性化的模式存在。所謂的個性化模式是根據企業自身經營的實際情況、企業員工、技術等能夠正確的反應企業工業工程策略和方法的成果。例如:采用何種技術和產品實際的生產流程等。因此,企業的個性管理模式是企業工業工程和企業文化共同作用的產物,二者缺一不可。其中工業工程包括良好的思維、正確的流程、合理的方法以及先進的生產工具,企業文化包括企業內部長期以來形成的價值觀以及員工的行為規范等。

2能力導向策略實踐選擇

我國企業在實際的生產中存在工業工程能力繼續改進以及信息化技術需要加強的等方面的問題。因此,企業需要清晰的認識到工業工程技術的目的是為了使企業資源利用和管理方面更加集成。對于資源、技術、資金相對優越的企業而言,可以采用系統的工業工程技術將推動企業由集成能力向精益能力方面發展,使企業在人員配置、信息傳輸、資金流動等方面形成更具價值的流程,對于這類企業采用的是IE與IT相結合的策略。而對于資金較為充足、生產過程中自動化能力不足或者生產流程過于簡單的企業,需要改進其生產流程使其更加精益生產,并且輔助以相應的信息系統例如:ERP等,會使企業生產更加完善取得更好的產值,因此這類企業是先采用IE,而后在實施IT的辦法。對于一些自動化程度較低并且生產環節較多的密集型企業而言,在產品加工過程中會出現極大的浪費情況,因此需要科學、合理的對產品生產流程予以改善,建立起一個良好的過程管理,降低浪費發生的概率。基于企業的實際情況,并不適合過快的實行信息化,而應該在基礎工業方面進行加強,當生產能力提升到一定的水平時再予以相應的信息化管理。目前,我國的大部分企業屬于此類,因此在對其進行信息化系統開發時需要堅持實用性和適用性原則,根據企業的實際需求、文化特點有選擇性的利用工業技術,將工業工程技術應用到實處,充分發揮其應有的作用。

3結語

本土文化論文范文第5篇

論文關鍵詞:合作學習,本土化,問題,對策

 

一、引言

合作學習的理念最早可以追溯到我國的古典教育名著《學記》中“獨學而無友,則孤陋而寡聞”,倡導學習者在學習過程中要互相切磋,彼此交流學習經驗,以增加學習的效率。自20世紀80年代末、90年代初開始,我國也出現了合作學習的研究與實驗,并取得了較好的效果。但是,合作學習在國外已有著幾十年研究與實踐的歷史,在我國仍停留在理論層面。目前,隨著課程改革的深入實施,新課程所提倡的“自主、合作、探究”的學習方式已越來越多地出現在中小學的課堂上。在多次到基層聽課觀察之后,筆者發現,有些教師雖然經過了相應的培訓教育教學論文,對“合作學習”這一學習方式仍然理解不透徹,研究不深入,使合作學習流于形式,存在為合作而合作的傾向。那么能否有效地在我國實施合作學習,便成了每一位關注合作學習的教師和研究者要面對的問題。筆者通過分析國內教師運用合作學習的問題,試圖提出合作學習本土化問題的對策。

二、問題

合作學習理論的產生,出于對傳統教學組織形式改革和提高教育質量的需要。我國的合作學習理論主要是對國外相對成熟理論的引進和借鑒,在運用合作學習時常常以課堂教學為主,以知識建構為主,以通過各種測試為主。這便造成了無論是實現學生智力和非智力因素的協調發展,還是促進學生主體性品質的培養,都是通過課堂教學改革以期達到學生全面發展的目的,而忽略了合作學習在課堂外的延展和作用。

對于合作學習目標意義的定位,我國的合作學習研究者非常關注合作學習在發展學生主體性及培養學生社會適應性方面的重要性。對這一問題的論述,主要是以一定的哲學理論為基礎的闡述。雖然這種闡述,也是建立在對課堂實踐長期觀察的基礎上,但就總體而言,少有實證性數據的論證。導致一線教師在采用合作學習模式的過程中出現問題或困惑時,無法找到有力的實效證據來支持自己繼續運用合作學習的決心,半途而廢的情況屢屢發生。

我國的合作學習,雖然也有大量一線教師關于如何開展合作活動的程序性思考,但形成模式化步驟的少之又少。在我國的合作學習研究者看來,合作學習的教學策略,即用“對象性活動”的尺度來審視學生的合作學習活動;將合作學習建立在獨立學習的基礎上,讓學生獨立面對困惑;合作學習過程是學生相互影響、相互作用的過程;主張通過活動和交往,促進學生知識的建構和主體性發展;重視學生主體之間的相互影響和交往過程的發生,在合作過程中教育教學論文,通過學生思維的沖突和碰撞,實現主體意義世界的建構[1]。這些策略,只是從理論層面指導著教師合作學習的課堂組織。具體方法策略的缺失,使得國內教師們只能生搬硬套國外的模式,而沒有充分考慮到國內教學背景、教學目標以及教學對象的差異。以至于我們常常可以在合作學習的課堂上看到,由于教師對于合作學習的理解有偏差,不能真正領會合作學習的意義,在組織合作學習的時候產生很多問題。

在教學組織形式上,我國強調將集體教學、小組合作學習和個別輔導相結合,集體教學仍然是課堂教學的主要形式。在小組建構上,教師們傾向于以學習任務為導向,確定分組原則。對于學科內容的學習,教師在完成教學任務的壓力下不愿花費大量的教學時間,讓學生在生活化的情境中學習教學內容以此來增強學生的學習興趣和探究能力,相反更強調學生對系統知識的掌握。知識任務,仍然是課堂教學的重要目標取向。因此,在我國的合作學習課堂上,教師們更關注的是教學的實效性問題。

我國合作學習的課堂實施,教師主要關注的是如何通過合作學習,實現學生之間的相互影響,以此來促進學生知識的掌握和主體性的發展。雖然認識到培養學生合作技能的重要性,但在課堂教學的具體實施中,由于繁重的教學壓力,教師們很少拿出專門的時間進行合作技能的訓練,更談不上開設專門的合作技能課程。有的教師也試圖對學生進行合作技能的培養,將國外合作技能訓練的方法直接運用于自己的課堂,為小組中每個學生安排固定的角色教育教學論文,卻發現:這種嘗試不僅沒能提高合作學習的效果,反而使自己的課堂合作流于形式。由此可見,在我國的合作學習課堂實施中,對于學生規則意識和合作能力的培養還是比較欠缺的。

三、對策

根據以上分析,可以看出,盲目的套用國外經驗便會產生一系列問題,認識到這些,才能基于我國的背景,建構和完善本土化的合作學習理論與實踐。筆者將從研究者和一線教師的角度提出合作學習本土化中問題的對策。

1.對合作學習本土化研究者

教學理論有著很強的文化制約性,作為教學認識活動主體的教學理論家一開始就處于既定的文化環境之中,在國外合作學習理論中的前提性條件,在我國卻不一定適用;而在我國被認為是順理成章的因素卻又沒有得到相應的關注[2]。因此,我國的合作學習研究也必然要在更大的文化情境中把握住基本方向后,才能在具體的實施情境中有進一步研究的必要。

作為合作學習本土化研究者,應該認識到影響合作學習實施的因素是動態的。例如:學校教學規劃的中斷對于教師而言就很難按計劃組織合作學習,同樣也會影響學生在合作學習中的學習。所以,要在一個整體的背景中去認識并分析合作學習,它在不同的理論背景下,在不同的教學情境中、在不同的教師理念中所起的作用是不一樣的。同時,影響合作學習的因素是多維的。教師自身的教育理念、做教師前的教育經歷、特定的文化背景以及他們受教育的方式都會影響到他們怎樣教學生;性別、宗教信仰與文化等因素也是影響教師與學生發展的諸多因素[3]。學校的文化氛圍、學校領導的支持、整體的文化背景、學生離開學校后合作品質的延續也是應該被關注的問題。因此,不僅是從理論的角度闡述合作學習的內涵,更應該讓教師在一個動態、多維的情境中了解并理解合作學習。

2.對組織課堂合作學習的一線教師

合作學習理論的倡導者認為,教育教學活動不僅是一種個體活動,更是一種團隊活動,強調師生合作和互動,教學相長,形成學習共同體教育教學論文,相互交流,共同發展[4]。當今的課堂,教師和學生的地位和角色發生了重大的變化,教師和學生都是教學活動中能動的角色和要素,共同介入對課程知識的探索和體驗之中。

因此,教師首先要有正確的學生觀,尊重和信任每一位學生,創造民主、平等的師生關系,創設自主學習氛圍,使學生在與人的交往中能形成積極的人生態度和情感體驗,充分發揮能動性、自主性和創造性。

在合作學習內容的選擇上要注意結合學生的理解能力和教學外在環境的限制。在教學中,并非所有內容都適合運用合作學習,也不是每節課都固定采用合作學習的某一方法,而是根據實際教學內容,將傳統教學形式與合作學習形式交叉進行,靈活運用,讓學生學有所得,學有所長,達到最佳教學效果。

教學中要逐步培養學生合作的意識和技巧。學習需要講合作,生活更需要講合作,教師的任務不只是教會學生知識,與此同時,要培養學生合作的意識和合作的技能。所以有步驟、有計劃的教育是必不可少的。教師在備課時要考慮到學生在合作學習的過程中思想上的變化,有針對性地安排一系列教學活動。有一小部分學生習慣了原有的教學形式,即“教師講授,個人學習”。所以在合作初期,存在種種的誤解和不適是正常的教育教學論文,教師應有充分的心理準備。

多種評價方法相結合。在評價過程中,教師應當引導學生有意識地在不同的階段對自己小組的合作狀況進行評價,這樣可以進一步增強學生的團體意識和人際調節的能力。小組評價時,應方法多樣,要將過程評價和結果評價有機地結合起來。最后總結有益的經驗進行小組間交流,同時分析存在的問題并找出相關的原因,從而明確發展的目標和方向。這樣做是為了讓學生學會對自己和小組的行為進行反思,與教師期望的目標進行比較,進而修正自己的行為,從自發向自覺發展。所以這一環節是非常重要,不可忽視的。

合作學習教學對任課教師的要求較高,教師要有很強的組織能力和口語表達能力,教師在課程設計上要投入更多的精力。教師只有不斷學習,才能做好學生學習過程中的啟發者、引導者和組織者。雖然這無形中增加了教師教學的難度,卻提高了課堂教學效果,有利于學生綜合素質的發展。

四、結束語

合作學習理論在中國的發展并適應教學將是一個漫長的過程,但相信經過廣大教育理論研究者和一線教師的不懈努力,合作學習本土化理論的構建將碩果累累。

[參考文獻]

[1]周林.主體合作學習:教學影響方式的結構性改變[Z]. 全國主體教育理論與實踐研究第八屆年會四川研究成果集,2005.

[2][3]劉玉靜.合作學習的倫理審思[C]. 山東師范大學博士學位論文,2006.

[4]石佳.大學英語教學中合作學習存在的問題及對策[J]. 太原城市職業技術學院學報,2008,10.

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