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大學(xué)語文學(xué)習(xí)計(jì)劃范文第1篇

英語教學(xué)法經(jīng)歷了以翻譯法、直接發(fā)、聽說法、認(rèn)知法、交際法為里程碑的五個(gè)重要發(fā)展階段。翻譯法是英語教學(xué)中歷史最久的一種教學(xué)方法，它用母語組織教學(xué)。在教學(xué)過程中母語和英語并用，經(jīng)常要把英語和母語在結(jié)構(gòu)和用法上作對比。說出一個(gè)英語詞，馬上譯成相應(yīng)的母語詞；說出一個(gè)英語句子，也馬上譯成母語。逐句分段讀連貫的英語課文，然后再逐詞逐句翻譯，以加深或者檢查對課文意義的理解。直接法，顧名思義，就是直接教英語的方法。“直接”包含三個(gè)方面的意思：直接學(xué)習(xí)、直接理解、直接應(yīng)用。它通過英語本身進(jìn)行的會話、交談和閱讀來教英語，而不用（學(xué)生的）母語，不用翻譯和形式語法。第一批詞的詞義是通過指示實(shí)物、圖畫或演示動作等來講解的。這個(gè)方法的最終目的，是要培養(yǎng)學(xué)生在交談、閱讀或?qū)懽鲿r(shí)都用英語思維。聽說法認(rèn)為語言首先是有聲的，學(xué)習(xí)英語不論其目的是什么，都必須先學(xué)聽和說，在聽和說的基礎(chǔ)上才能有效地學(xué)習(xí)讀和寫。

教學(xué)的順序應(yīng)當(dāng)是先聽說、后讀寫。聽說法以句型為中心，根據(jù)句子在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，從無數(shù)句子中歸納出一定數(shù)量的句子模式或基本類型，即句型。句型既是語言教學(xué)的基礎(chǔ)，也是整個(gè)外語教學(xué)的中心。認(rèn)知法是在以Chomosky為代表的轉(zhuǎn)換生成語法和Caroll的認(rèn)知心理學(xué)的理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這種方法從學(xué)生已知的知識出發(fā)，通過學(xué)習(xí)和分析，對語音、詞匯和語法的型式獲得有意識地控制，并在有意識的情景中培養(yǎng)語言的交際能力。這種教學(xué)方法的理論重視人的思維作用，把語言學(xué)習(xí)看作是智力活動，重視對語言現(xiàn)象的理解，著眼于培養(yǎng)實(shí)際運(yùn)用語言的能力。前四種教學(xué)法都以傳授語言知識和培訓(xùn)語言技能為目的，雖然英語教材和教學(xué)過程都充滿了影響語言學(xué)習(xí)的文化因素，但沒引起英語教師和研究者的注意，直到語言交際能力理論提出----交際教學(xué)法產(chǎn)生，英語教學(xué)界學(xué)者們的視域豁然開朗，他們很快意識到了語言教學(xué)中文化因素的重要性。從此，文化研究、文化差異研究、跨文化英語教學(xué)研究很快開展起來。

跨文化交際研究在我國的歷史較短，大致上是從二十世紀(jì)八十年代初開始的。雖然我國學(xué)術(shù)界對跨文化交際的研究從未中斷，但對跨文化交際研究有建樹的著作和論文不多。我國學(xué)者對跨文化交際研究在很大程度上仍然處于介紹和引進(jìn)國外研究成果階段，我們自己的理論和應(yīng)用成果還相當(dāng)不足。上個(gè)世紀(jì)九十年代，我國英語教學(xué)界引進(jìn)了國外跨文化交際學(xué)說并嘗試了各種新的英語教學(xué)法理論。在很短的時(shí)間內(nèi)我國的語言學(xué)家、應(yīng)用語言學(xué)家、對外漢語教學(xué)專家和英語教師在文化教學(xué)問題上達(dá)成了共識。這個(gè)共識是：文化教學(xué)是英語教學(xué)中不可缺少的組成部分。我國學(xué)者和英語教師在文化教學(xué)研究和實(shí)踐方面做了不少的工作。鄧炎昌、劉潤清（1989)、顧嘉祖（1990)、王福祥、吳漢櫻（1994)、胡文仲、高一虹(1997)、陳申（1999)、王振亞（2005)等知名學(xué)者都先后著書立說，對語言和文化，語言教學(xué)和文化教學(xué)進(jìn)行研討。另外，無數(shù)英語教師，在教學(xué)第一線對文化教學(xué)理論進(jìn)行實(shí)踐，對文化教學(xué)方法進(jìn)行探索。

二、以跨文化交際為導(dǎo)向的大學(xué)英語教學(xué)模式

建立適合中國英語教學(xué)特點(diǎn)的教學(xué)模式，對增強(qiáng)教學(xué)研究及實(shí)踐的可操作性，促進(jìn)英語教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展具有重要意義。我們已經(jīng)較為清楚地看到了英語教學(xué)的實(shí)質(zhì)是“交際”，并確立了培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的教學(xué)目標(biāo)。對過去和現(xiàn)在施行的各種教學(xué)模式進(jìn)行了比較和總結(jié)，取其優(yōu)點(diǎn)，避其短缺。從中我們可以認(rèn)識到，在我國英語教學(xué)中一味照搬國外的教學(xué)模式的做法是不可取的，甚至是有害的。我國的英語教學(xué)，必須充分考慮到以下幾個(gè)不同于國外的特殊因素：一是缺乏真正的語言環(huán)境和交際環(huán)境；二是學(xué)習(xí)者的個(gè)性，如認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)潛能、理解能力等；三是教學(xué)形式在多數(shù)情況下是以課堂教學(xué)為主的。由此看來，我們必須對我國英語教學(xué)模式提出新的設(shè)想，這便是以上所提到的第三個(gè)條件。

英語教學(xué)的實(shí)質(zhì)既然是“交際”，其基本特征是“文化適應(yīng)”，即語言、使用和文化的三個(gè)過程，這就決定了我們采用的模式是以語言文化學(xué)和跨文化交際學(xué)為理論依據(jù)的“跨文化交際模式”。它是在積極借鑒國外現(xiàn)代外語教學(xué)模式的合理要素和努力吸取國內(nèi)現(xiàn)行的各教學(xué)模式成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，建構(gòu)出適合我國英語教學(xué)特點(diǎn)的綜合性教學(xué)模式。建構(gòu)該模式旨在克服和改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式以下幾項(xiàng)主要缺點(diǎn)：

（1）以教師為主的講授模式。傳統(tǒng)英語課堂教學(xué)，過分強(qiáng)調(diào)教師講授的作用，而忽視作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的作用，教師講得多，學(xué)生練得少，致使學(xué)生在畢業(yè)時(shí)實(shí)際運(yùn)用語言的能力低下。而現(xiàn)有模式把教學(xué)變成師生之間雙向交際，有利于學(xué)生跨文化交際能力的生成和培養(yǎng)。

（2）以語言知識為主的輸入模式。傳統(tǒng)英語教學(xué)，教師給學(xué)生輸入的信息比較單一，不能滿足跨文化交際的需要。現(xiàn)有模式加上語用信息、文化信息和行為信息，不僅加大了信息輸入的量，更為重要的是使學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化有了質(zhì)的保障。

（3）虛構(gòu)的教學(xué)環(huán)境。傳統(tǒng)英語課堂教學(xué)，教師給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)環(huán)境基本上是一種虛構(gòu)的，缺乏必要的和在各種語境條件下的交際。而現(xiàn)有模式以交際為核心，把課堂當(dāng)作交際的場所，將輸入的各種信息直接運(yùn)用于此情此景的交際，從而使語言和文化的學(xué)得和習(xí)得更加有效。

（4）學(xué)生對信息加工模式的不完整性。傳統(tǒng)英語課堂教學(xué)，只要求學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容即所接收的信息進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練，這實(shí)際是不完整的，還應(yīng)該從整體上把該四項(xiàng)內(nèi)容當(dāng)作語言文化交際行為加以訓(xùn)練，以使學(xué)生在特定的語言文化氛圍中領(lǐng)悟其要領(lǐng)，獲得言語的和非言語的綜合運(yùn)用能力。

在大學(xué)英語教學(xué)過程中，以跨文化交際為導(dǎo)向的大學(xué)英語教學(xué)模式下，我們可以采取以下的課堂活動：

（1）發(fā)現(xiàn)文化身份：讓學(xué)生反思自身的文化觀念，確定自己的文化身份，進(jìn)而深入了解自己所在文化群體的特點(diǎn)和文化價(jià)值取向。

（2）感受個(gè)體空間距離：創(chuàng)造不同的語境，讓學(xué)生以不同的交際身份與交際對象保持某種空間距離，了解不同文化對交際者空間距離的要求，體會文化、語境、交際者的身份角色及交際對象的關(guān)系對空間距離的不同期望。

（3）文化場景短劇：組織學(xué)生表演一幕情景短劇，其他學(xué)生一邊欣賞短劇表演，一邊從文化角度理解和分析短劇中的情景。短劇表演完畢，學(xué)生討論幾個(gè)問題，如：短劇中發(fā)生了什么事情？劇中體現(xiàn)了哪些文化現(xiàn)象和沖突？該活動可鍛煉學(xué)生的觀察技能，提高學(xué)生分析文化現(xiàn)象的能力。

（4）非言語交際：學(xué)生分組表演某些生活場景，展示肢體語言（面目表情、眼神交流）、空間距離、表達(dá)情感的聲調(diào)和語氣（諷刺、興奮）等。通過該課堂活動，幫助學(xué)生了解非言語交際所包含的內(nèi)容及其重要性，幫助學(xué)生掌握一些非言語交際過程中應(yīng)采取的恰當(dāng)?shù)男袨楹蛻B(tài)度，進(jìn)而加強(qiáng)其交際意識。（本文來自于《安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志。《安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志簡介詳見。）

（5）影片欣賞：教師讓學(xué)生欣賞幾段有關(guān)美國（或其他國家）教育、教學(xué)方面的影片，使他們了解美國教育體系的特點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生比較中美兩國教育體制的差異。

三、結(jié)論

大學(xué)語文學(xué)習(xí)計(jì)劃范文第2篇

關(guān)鍵詞:跨文化;大學(xué)英語教育;交際能力

中圖分類號:G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1003－2614(2016)05－0142－03

隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的加速，國際交往與合作日益明顯，全球化已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的基本趨勢，英語作為全球通用語在國際交往中的地位尤其重要。由于跨國間文化差異和文化沖突所導(dǎo)致的語言交流障礙成為影響國際交流的重要因素，具有深厚文化內(nèi)涵的國際語言交流人才稀缺，全球化對該類人才的需求缺口巨大。突破大學(xué)英語專業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)瓶頸，提高跨文化交際能力成為大學(xué)英語教育改革的主要內(nèi)容。如何加強(qiáng)大學(xué)英語教學(xué)管理，有效提升大學(xué)生跨文化交際能力，以滿足全球化趨勢對復(fù)合英語人才的需求是大學(xué)英語教育者和管理者亟待解決的課題。本文通過分析大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容、不同文化差異和跨文化交際能力的相互影響，從培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的必要性著手，分析大學(xué)英語教學(xué)中文化背景對語言影響差異教學(xué)存在的問題和原因，在此基礎(chǔ)上，提出大學(xué)英語教學(xué)中如何有效提升學(xué)生跨文化交際能力的若干思路和措施。

一、大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力必要性

1．有利于調(diào)動和激發(fā)學(xué)習(xí)積極性和興趣。傳統(tǒng)英語教學(xué)僅關(guān)注語言知識和技能，教學(xué)活動相對枯燥，而在大學(xué)英語教學(xué)中補(bǔ)充文化差異和跨文化交際知識，可以豐富大學(xué)英語教學(xué)課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和主動性。英語教師應(yīng)將語法、單詞和句型等知識點(diǎn)和跨文化傳授相結(jié)合，通過引用多樣化教材和案例教學(xué)，講授不同國家、不同文化背景下的音樂、藝術(shù)、方言、禮儀、建筑和風(fēng)土人情。通過跨文化知識輸入，改變傳統(tǒng)中國學(xué)生的“中國式英語”問題，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行思維的能力。大學(xué)英語教師應(yīng)主動意識到教學(xué)過程中的跨文化交際能力培養(yǎng)重要性，正確選擇合適教學(xué)方法，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

2．有利于培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力。語言能力的一個(gè)重要體現(xiàn)是交際溝通能力，通過跨文化交際能力培養(yǎng)，有利于提升學(xué)生日常交際溝通能力。在教學(xué)過程中，隨著教師對不同文化背景的導(dǎo)入，以語言文化形成的文化背景和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣著手，闡述不同文化對不同語言的滲透影響，通過文化差異對語言造成的不同語義比較，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。由于中西方文化差異的存在，有不同的思維方式，如果忽視文化差異，盡管對方能理解說話者的語義，但是可能會違反文化規(guī)制，讓對方反感，文化沖突會影響交際效果，進(jìn)一步引發(fā)不同程度的民族誤解和敵意。在語言學(xué)習(xí)中要充分重視文化背景對語言的影響，通過了解不同的歷史文化傳統(tǒng)，形成正確的跨文化交流能力。教師要加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，提高學(xué)生語言交際能力。

3．有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。大學(xué)英語教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫等語言知識和技能，還應(yīng)涉及其他跨文化運(yùn)用能力的培養(yǎng)，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的英語人才。將中西方文化教學(xué)納入英語教學(xué)實(shí)踐中，用寬闊的文化視野提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，從而進(jìn)一步提升學(xué)生語言素養(yǎng)，滿足經(jīng)濟(jì)全球化和交際國際化的現(xiàn)實(shí)需要。跨文化交際能力是針對交際的對象，話題和目的正確理解和選擇表達(dá)方式的能力，是不同文化場景下的社會語言能力。教師應(yīng)注重英語教學(xué)中的跨文化知識傳授，采用豐富的教材和教學(xué)方法，寓教于樂，在真實(shí)的文化環(huán)境下調(diào)動學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)的積極性和興趣，通過多元化文化信息來源渠道，幫助學(xué)生獲取不同層次，不同程度的文化信息資料，提高學(xué)生參與語言學(xué)習(xí)文化背景的積極性，培養(yǎng)學(xué)生綜合文化素質(zhì)。

二、我國大學(xué)英語教學(xué)中文化教學(xué)存在問題

1．教師方面的問題。盡管我國大學(xué)英語教師和教育管理部門已經(jīng)意識到跨文化教學(xué)的重要性，但是實(shí)踐上都沒有落到實(shí)處。現(xiàn)實(shí)與理念存在差距，傳統(tǒng)的教學(xué)活動都是圍繞語言知識點(diǎn)展開的，即“詞語分析、語法講解、句型操練”的模式，忽視語言教學(xué)中的文化因素。一是大學(xué)英語教師跨文化知識儲備欠缺。在我國大部分高校的英語教師畢業(yè)于國內(nèi)師范類院校，課程體系設(shè)置中同樣缺乏文化與語言關(guān)系的課程，跨文化交際方面的課程基本不統(tǒng)一開設(shè)。只有少數(shù)學(xué)校在選修課中會開設(shè)文化對語言發(fā)展演變的影響類課程，隨著海量信息時(shí)代到來，學(xué)生通過瀏覽信息自學(xué)，導(dǎo)致我國大學(xué)英語教師在跨文化交際方面的知識極為匱乏。二是教師在教學(xué)活動中的文化滲透能力有待提升。外語教師自身具備足夠的跨文化交際能力是在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行跨文化教學(xué)的關(guān)鍵。但是我國大部分高校的英語教師自身跨文化交際能力不足，教師自身也沒有體驗(yàn)跨文化交際實(shí)踐，難以滿足培養(yǎng)跨文化交際人才的需要。三是教師也未能很好地落實(shí)文化教學(xué)。當(dāng)前，大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐也主要以語言教學(xué)為中心，跨文化知識講授更多是表層、膚淺的，授課方式也比較單一傳統(tǒng)，教師在培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力方面很難觸及文化的核心，更多是輸入目的語文化，如介紹西方國家的節(jié)日、習(xí)俗、禮儀等。教師在跨文化交際等相關(guān)課程講授上感到很吃力。

2．學(xué)生方面的問題。在大學(xué)英語教學(xué)活動中，學(xué)生是教學(xué)活動的重要主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)反饋決定跨文化教學(xué)的效果。一是當(dāng)代大學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)意識缺乏。在中學(xué)時(shí)期，英語教學(xué)就只關(guān)注語言基本知識和技能的傳授，重視“聽說讀寫譯”等知識，忽視文化知識的講解，導(dǎo)致我國學(xué)生對英語國家文化背景了解甚少。而且，大學(xué)生學(xué)習(xí)英語很重要的一個(gè)目的是通過四六級考試，認(rèn)為只要掌握詞匯量和基本語法就可以了，降低了自身學(xué)習(xí)英語的要求。二是學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中文化背景的了解有限。雖然在教學(xué)實(shí)踐中，教師會導(dǎo)入跨文化知識，但是教學(xué)形式仍然是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，獲取跨文化知識的渠道單一。一方面，課堂中缺乏文化學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍;另一方面，課后又不知道如何去補(bǔ)充跨文化知識。而且大學(xué)英語授課學(xué)時(shí)有限，除了正常的教學(xué)活動，學(xué)生很難抽出更多的時(shí)間去主動接收跨文化知識。三是學(xué)生接收跨文化知識的積極性不夠。我國大學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)意識淡薄，不會主動去接近了解異國文化，學(xué)習(xí)缺乏自覺性和主動性。由于我國大學(xué)教育是應(yīng)試教育為主，受到教育體制的影響，大學(xué)英語考試內(nèi)容一般不涉及文化知識，學(xué)生一般是考什么學(xué)什么，學(xué)生學(xué)習(xí)英語更多是應(yīng)付考試、出國或就業(yè)。在被動學(xué)習(xí)的情形下，跨文化交際能力的培養(yǎng)效果打了折扣。

三、大學(xué)英語教學(xué)中的跨文化交際能力培養(yǎng)策略

1．豐富教材內(nèi)容，增加跨文化知識比重。在英語教學(xué)中，要想提高學(xué)生對不同文化與語言發(fā)展的理解能力，提高跨文化交際能力，應(yīng)從英語教材選取方面入手，這也是掌握跨文化知識并加以應(yīng)用的關(guān)鍵。在語言教學(xué)的跨文化學(xué)習(xí)中，教材內(nèi)容選取和編排就顯得非常重要，需要在語言中體現(xiàn)文化差異，并且文化異同反映在不同語言差異中。教材中的語言對話應(yīng)是在真實(shí)環(huán)境下的交際語言，還原真實(shí)生活。根據(jù)英語教學(xué)目的和教材內(nèi)容，教師應(yīng)注重拓展學(xué)生語言知識和跨文化知識信息量。將語言學(xué)習(xí)與文化背景內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生體會不同民族文化特色對語言的影響。跨文化交際能力就是通過與不同文化背景的群體進(jìn)行交流的能力，教材的選用和內(nèi)容直接影響學(xué)生的能力培養(yǎng)。在英語教材編寫過程中，不僅要包括詞匯、語法和寫作等內(nèi)容，還需要補(bǔ)充跨文化等知識點(diǎn)，使學(xué)生在了解語言文化背景的基礎(chǔ)上加上對文章的理解。文化背景知識內(nèi)容繁多，可以涉及宗教、政治、科技、音樂、文藝、民族、體育等。要讓學(xué)生不是簡單地考慮本國家本民族的思維方式和習(xí)慣，更要拓展思維視角，包容不同民族文化特點(diǎn)，多角度地思考問題。交際活動能否順利進(jìn)行，不僅取決于詞匯量掌握，還取決于對不同文化背景的理解。針對大學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)規(guī)律，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和跨文化交際能力。教材編寫應(yīng)充分考慮學(xué)生對不同文化的掌握程度，循序漸進(jìn)，緊扣文化主題。根據(jù)教材內(nèi)容和語言學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師采取單一到多元、簡單到復(fù)雜的方式，逐步將文化背景對語言學(xué)習(xí)的影響體現(xiàn)出來，提高學(xué)習(xí)的跨文化意識。

2．加強(qiáng)教師跨文化教學(xué)，提高學(xué)生跨文化意識。在大學(xué)英語教學(xué)中，特別是課堂教學(xué)，教師是不可或缺的重要角色。要想提高學(xué)生跨文化意識，離不開教師的主觀引導(dǎo)和教學(xué)理念的創(chuàng)新。教師要更新自身的教學(xué)理念，不再局限于教授語言知識，而是要有針對性地將文化和語言進(jìn)行融合講授。比如，在語言教學(xué)中設(shè)定文化背景，讓學(xué)生在情景再現(xiàn)中感受國外文化與本土文化的不同，體驗(yàn)不同文化下語言使用的差異;教師要有目的性地穿插中西方文化的對比學(xué)習(xí)和語言使用規(guī)范，在讓學(xué)生學(xué)習(xí)到語言知識和語言使用規(guī)范的同時(shí)，滲透中西方文化的差異感悟，有利于提高學(xué)生對所學(xué)語言文化背景的認(rèn)識;教師在教學(xué)實(shí)踐中要注意刪選教材內(nèi)容，特別是包含中西文化差異的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行互動式學(xué)習(xí)或者找到文化在語言應(yīng)用中的閃光點(diǎn)，作為教學(xué)吸引點(diǎn)，用當(dāng)?shù)匚幕龑W(xué)生主動探尋語言中的文化內(nèi)涵，并進(jìn)行課堂探討，從而達(dá)到提高學(xué)生文化意識的目的，幫助學(xué)生進(jìn)行主動、創(chuàng)造性、有選擇性的學(xué)習(xí)。教師要注意組織學(xué)生進(jìn)行語言練習(xí)，在不斷練習(xí)中掌握跨文化知識，強(qiáng)化學(xué)生對文化差異的不同感受，達(dá)到學(xué)生可以熟練應(yīng)用英語地道表達(dá)自己思想的程度，在跨文化差異中體會本土文化和西方文化，形成良好的跨文化意識。

3．科學(xué)組織教學(xué)活動，強(qiáng)化文化差異辨別能力。在大學(xué)英語教學(xué)中，單純增加文化知識量的學(xué)習(xí)是不夠的。由于存在不同文化的沖突，還需要讓學(xué)生能夠辨別不同文化包含的世界觀和價(jià)值觀，并實(shí)現(xiàn)取其精華、去其糟粕。要讓學(xué)生知道西方文化并不都是高雅的陽春白雪，實(shí)現(xiàn)不同民族文化在個(gè)人學(xué)習(xí)的內(nèi)在影響。由于在校學(xué)生的文化信息來源渠道廣泛，并且文化來源的層次不同，學(xué)校要注重健康文化的引入，對積極的西方文化進(jìn)行引導(dǎo)，要篩選不同文化的不積極、不健康的一面，營造良好的文化氛圍;教師要注意科學(xué)地組織教學(xué)活動和教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)，積極與時(shí)俱進(jìn)，用科學(xué)、易于接受的方式將各種文化資料與學(xué)生學(xué)習(xí)層次進(jìn)行有效結(jié)合;教師在向?qū)W生介紹西方文化時(shí)，要注意科學(xué)引導(dǎo)，思想優(yōu)先，為學(xué)生的文化學(xué)習(xí)把好關(guān)，守好門，對健康的主流文化進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生明辨文化是非，進(jìn)行批判性的思考與引用，堅(jiān)決杜絕課堂上的拿來主義，注意培養(yǎng)學(xué)生對不同文化的包容能力、學(xué)習(xí)能力和是非辨別能力。

4．多元化教學(xué)手段，增加跨文化學(xué)習(xí)機(jī)會。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，高等教育信息化教學(xué)越來越普及，多媒體教學(xué)手段已經(jīng)廣泛應(yīng)用于大學(xué)英語跨文化交際能力培養(yǎng)中，這也是我國高等教育改革的客觀趨勢，適應(yīng)大學(xué)英語跨文化教學(xué)的客觀要求。在信息化教學(xué)中，教師可以錄制微課，使用多媒體，根據(jù)教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)，有針對性地將教材內(nèi)容與課堂教學(xué)所需要的音頻、視頻進(jìn)行結(jié)合，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)多媒體向?qū)W生實(shí)時(shí)播放英語語言應(yīng)用情景，直觀、形象地讓學(xué)生感受文化差異下語言文字的魅力所在，提高學(xué)生對英語國家語言發(fā)展歷史和風(fēng)土人情對文化的影響和改變。通過對現(xiàn)代信息技術(shù)的利用，多元化課堂教學(xué)方式，圖、文、聲、像并茂地整合文化信息，形成生動靈活的課堂教學(xué)環(huán)境，科學(xué)化、信息化教學(xué)過程，向?qū)W生提供真實(shí)的跨文化學(xué)習(xí)機(jī)會，提高學(xué)生在大學(xué)英語學(xué)習(xí)過程中的跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn):

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大學(xué)語文學(xué)習(xí)計(jì)劃范文第3篇

一、高校統(tǒng)計(jì)信息化存在的問題

近年來，高校雖然進(jìn)行了一系列的統(tǒng)計(jì)信息化改革，取得了長足的進(jìn)步，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但高校統(tǒng)計(jì)信息化建設(shè)水平仍相對落后，統(tǒng)計(jì)信息資源的網(wǎng)絡(luò)化、電子化、社會化程度還很低，遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)校發(fā)展對統(tǒng)計(jì)信息的需求，在推進(jìn)高校統(tǒng)計(jì)信息化過程中，還存在諸多問題。

1.現(xiàn)行高校統(tǒng)計(jì)工作管理體制不適應(yīng)信息化發(fā)展首先，在自下而上的呈報(bào)過程中，人工操作仍是主要手段，很少依托網(wǎng)絡(luò)，校園網(wǎng)的優(yōu)勢沒有顯現(xiàn)，人為增加了中間環(huán)節(jié)。其次，在統(tǒng)計(jì)信息化過程中缺乏統(tǒng)一管理，各專項(xiàng)統(tǒng)計(jì)垂直管理，無法發(fā)揮信息化整體職能。最后，統(tǒng)計(jì)法規(guī)體系的不完善直接造成對統(tǒng)計(jì)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制的缺失。

2.對高校統(tǒng)計(jì)信息化的認(rèn)識不全面目前，各高校普遍建立起信息資源存儲系統(tǒng)和處理系統(tǒng)，但缺乏有效的信息化數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)，對數(shù)據(jù)分析、利用和方面的功能開發(fā)不夠，還遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)校內(nèi)共享，乃至社會共享功能，并且信息化統(tǒng)計(jì)的決策作用不能充分發(fā)揮，不能適應(yīng)和滿足當(dāng)今高校信息化發(fā)展的需要。

3.高校統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍的建設(shè)跟不上信息化建設(shè)的要求高校統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)落后是由來已久的問題，由于高校人事制度采用聘任制，統(tǒng)計(jì)人員流動性較大，而且大多數(shù)統(tǒng)計(jì)人員只具備統(tǒng)計(jì)專業(yè)理論知識，難以改變習(xí)慣的非信息化統(tǒng)計(jì)模式和統(tǒng)計(jì)流程，不能熟練駕馭現(xiàn)代化工具，充分發(fā)揮設(shè)備功能。

二、高校統(tǒng)計(jì)信息化的策略

高校統(tǒng)計(jì)信息化建設(shè)是一個(gè)龐大的工程體系，為了滿足高校教育統(tǒng)計(jì)信息化建設(shè)的需要，滿足統(tǒng)計(jì)信息技術(shù)推廣應(yīng)用的需要，應(yīng)著重強(qiáng)化以下幾個(gè)方面。

1.正確認(rèn)識高校統(tǒng)計(jì)信息化工作，逐步完善統(tǒng)計(jì)模式發(fā)展高校統(tǒng)計(jì)信息化要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，對統(tǒng)計(jì)工作進(jìn)行工程化管理，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化的要求，創(chuàng)建提升現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)模式的信息平臺。要調(diào)整現(xiàn)有的統(tǒng)計(jì)管理體系，強(qiáng)化和調(diào)整各級部門的統(tǒng)計(jì)職能，將各級統(tǒng)計(jì)工作進(jìn)行規(guī)模管理，健全統(tǒng)計(jì)法規(guī)，以適應(yīng)統(tǒng)計(jì)工作信息化的要求，逐步將高校統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)融入現(xiàn)代信息技術(shù)。

2.深度開發(fā)和利用高校統(tǒng)計(jì)信息系統(tǒng)目前，我國大部分的高校建立校園網(wǎng)，不同程度地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)、教務(wù)管理的信息化和行政辦公自動化,這些都為統(tǒng)計(jì)信息化建設(shè)提供了硬件保障。在保證硬件的同時(shí)，必須重視軟件開發(fā)。教育統(tǒng)計(jì)信息化要對統(tǒng)計(jì)分析、利用和階段的大力改進(jìn)。系統(tǒng)和軟件的開發(fā)者也要強(qiáng)化統(tǒng)計(jì)分析、預(yù)測、評價(jià)功能，更多關(guān)注統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資源的深度開發(fā)和利用，除了要提供高校全方位發(fā)展的動態(tài)數(shù)據(jù)支撐，還要為政府宏觀決策和企業(yè)微觀決策提供信息支持，充分發(fā)揮信息資源的價(jià)值，最終讓高校統(tǒng)計(jì)信息資源實(shí)現(xiàn)全社會共享，社會價(jià)值最大化。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)計(jì)劃范文第4篇

關(guān)鍵詞：語言 文化 大學(xué)英語教學(xué) 跨文化交際

一、引言

外語教學(xué)的根本目的是實(shí)現(xiàn)跨文化交際，使生活在不同文化背景下的人相互交流，相互學(xué)習(xí)，共同提高。學(xué)好一門外語需要具備兩個(gè)條件：一是掌握好語言本身，這包括語音、詞匯、語法等方面的知識；二是要了解與該語言有關(guān)的各種文化背景、社會知識。語言作為文化的組成部分，是學(xué)習(xí)文化的主要工具,人們在學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言的過程中獲得整個(gè)文化。在跨文化交際中，如果不了解對方的文化，就無法正確理解和正確運(yùn)用外語。

二、語言與文化的關(guān)系

文化的創(chuàng)造離不開語言, 語言的變化和發(fā)展時(shí)刻追隨著文化的變化和發(fā)展。古德諾夫 (H. Goodenough)在《文化人類學(xué)與語言學(xué)》(Cultural Anthropology and Linguistics)中這樣論述語言和文化的關(guān)系:一個(gè)社會的語言是該社會的文化的一個(gè)方面,語言和文化是部分和整體的關(guān)系,語言作為文化的組成部分,其特殊性表現(xiàn)為:它是學(xué)習(xí)文化的主要工具,人在學(xué)習(xí)和運(yùn)用的過程中獲得整個(gè)文化。另一方面,語言也是一種社會現(xiàn)象, 語言的本質(zhì)屬性是作為社會的交際工具,語言和社會有著密切的關(guān)系。可以說：語言是文化信息的一種載體，任何一種語言都含有一定的民族文化的印記，這種民族文化印記跟語言理解和語言使用有密切關(guān)系。文化與語言這種相輔相成的關(guān)系，決定了學(xué)習(xí)語言的過程同時(shí)必然是學(xué)習(xí)其語言文化的過程。

三、大學(xué)英語教學(xué)與跨文化交際的關(guān)系

文化是具有獨(dú)特性的，不同國家的文化是互不相同的。這就要求外語教學(xué)與學(xué)習(xí)能夠起到跨文化交際的作用。“跨文化交際”的英語名稱是“Intercultural Communication”或“Cross-cultural Communication”。指的是不同文化背景的個(gè)人之間的交際，也就是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用。美國人類學(xué)家海姆斯(D.H.Hymes)在他的《論交際能力》中指出，要使交際成功，需要做到：（1）語法的正確性；（2）語言的可行性；（3）語言的得體性；（4）語言的可接受性。人們用語言進(jìn)行交際，不但要講究言語的正確性，而且要講究得體性、可行性以及可接受性。語音、語法、詞匯都正確的言語不一定得體，甚至可能不被接受。在交際中，應(yīng)根據(jù)交際的目的、對象和場合結(jié)合其文化背景、語言習(xí)慣對所用詞匯、句式等做出正確的選擇。

跨文化交際與外語教學(xué)是密不可分的。在教學(xué)生學(xué)習(xí)英語語言的同時(shí)，也應(yīng)向?qū)W生講解相應(yīng)的社會背景與文化知識。這樣才能真正使語言知識成為幫助他們交流的工具，使他們學(xué)有所用，真正體會到學(xué)習(xí)英語的樂趣。

四、如何在大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)跨文化交際意識與能力

1．通過日常教學(xué)滲透，充分挖掘和利用教材內(nèi)涵

現(xiàn)行的大學(xué)英語教材內(nèi)容很多都與文化背景知識相關(guān)。教材的內(nèi)容也不局限于學(xué)習(xí)，而是通過學(xué)習(xí)引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的思考，進(jìn)一步引起他們的探討與研究。只要充分挖掘其中的內(nèi)涵，以教材為線索，通過日常課堂教學(xué)隨時(shí)都能提供和補(bǔ)充相關(guān)的文化背景知識。比如：大學(xué)英語教材第六單元（外研社出版）談到逛街，在學(xué)生學(xué)習(xí)文章的同時(shí)，就可以了解外國的消費(fèi)形式和消費(fèi)觀念，教師還可以適時(shí)的讓學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行“現(xiàn)場消費(fèi)”。

2．積極設(shè)置教學(xué)情景、改進(jìn)教學(xué)方法、優(yōu)化語言教學(xué)模式

語言教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是交際和語言的應(yīng)用，這就要求我們在課堂上除了完成基本的語言學(xué)習(xí)，還應(yīng)充分為交際提供時(shí)間、環(huán)境和實(shí)踐的機(jī)會。大學(xué)英語的教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)語言知識，還要了解產(chǎn)生這種語言的背景和它所適用的情境。在課堂上教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如網(wǎng)絡(luò)、多媒體、幻燈機(jī)、錄像機(jī)等為學(xué)生設(shè)置語言環(huán)境，創(chuàng)設(shè)語言氛圍，結(jié)合聽說法、交際法等教學(xué)法使學(xué)生將所學(xué)的語言知識和相關(guān)的背景文化聯(lián)系起來，迅速準(zhǔn)確的選擇出適合語言環(huán)境的語言。　3．注重英美民族文化的導(dǎo)入

眾所周知，英語承載了英美民族文化，英語學(xué)習(xí)理應(yīng)強(qiáng)調(diào)英美文化的導(dǎo)入。學(xué)習(xí)者在自學(xué)過程中，也應(yīng)主動發(fā)現(xiàn)，逐步積累，慢慢去熟悉了解一種不同的文化，用所學(xué)語言傳承文化和表達(dá)文化，讓文化融解于語言之中。比如在講解翻譯時(shí)，遇到“像頭蠢豬”這樣的話語，老師可以首先讓學(xué)生自己試著去做，相信很多同學(xué)會翻譯成“as stupid as a donkey”，事實(shí)證明也正是如此。從字面看，并沒有什么不對，因?yàn)閜ig在中國人心中是好吃懶做、愚笨的代表，所以有“豬腦子”等等說法表示對豬的蔑視。然而，事實(shí)上很多美國人對pig偏愛有加，甚至以pig做寵物，認(rèn)為它們溫順、通人性，所以英語中往往用“as stupid as a donkey”來表達(dá)同樣的意思。還有“He works like a dog”這樣的英語句子，如果學(xué)生不知道英美人士對狗鐘愛有加，就會把這句話譯成“他像狗一樣工作”，在我們中國人聽起來非常不雅，也不知是褒義還是貶義，其實(shí)這句話是對一個(gè)人工作的極大肯定。由此可見，正確的運(yùn)用一門語言必須要有良好的跨文化意識。

4.促進(jìn)對不同文化背景知識的比較與思考

大學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中接觸到了很多西方國家的節(jié)日。例如：圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等等。這些節(jié)日都是文化的一種表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)這些節(jié)日的時(shí)候，可以一方面了解節(jié)日的起源、人們的慶祝方式等有關(guān)文化；另一方面也可以把它們和中國的一些節(jié)日作比較。圣誕節(jié)與春節(jié)、情人節(jié)與“七夕”，鼓勵(lì)學(xué)生找出他們的相同之處；同時(shí)也比較出兩者的不同，再從文化的角度理解這些不同，特別是那些文化影響行為的地方。好比贈送禮物， 西方人習(xí)慣于當(dāng)面拆封欣賞；而中國人則恰恰相反，認(rèn)為當(dāng)面打開禮物是很不禮貌的。背景知識的比較與思考，可以幫助學(xué)生更好理解文化差異，轉(zhuǎn)換角度思維，促進(jìn)英語學(xué)習(xí)。

五、結(jié)束語

著名的美國教育家溫斯頓－布倫姆伯格說過：“采取只知語言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法。”全面提高外語教學(xué)的效率和質(zhì)量，大幅度提高學(xué)生的外語應(yīng)用能力，既是中國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要，也是跨世紀(jì)的中國高等教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。

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大學(xué)語文學(xué)習(xí)計(jì)劃范文第5篇

關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語大班教學(xué) 問題優(yōu)化方案

一、引言

近年來，隨著高校擴(kuò)招的實(shí)施，大學(xué)英語教學(xué)的班級規(guī)模越來越大。同時(shí)，隨著素質(zhì)教育的理念對學(xué)校教育的逐步滲透和大學(xué)英語教學(xué)的目標(biāo)從傳授語言知識向培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力的轉(zhuǎn)變，大班英語教學(xué)中的問題變得越發(fā)突出，直接影響著教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，如何解決大學(xué)英語大班教學(xué)的問題，就成了提高大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵之一。本文對大學(xué)英語大班教學(xué)中存在的問題進(jìn)行了分析，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上針對這些問題提出了一些優(yōu)化方案。

二、大學(xué)英語大班教學(xué)中存在的問題

1.學(xué)生水平參差不齊，學(xué)習(xí)目的迥異，教師上課難以確定教學(xué)目標(biāo)。人數(shù)多意味著生源相對較廣，而各地學(xué)生的英語基礎(chǔ)差別較大。此外，學(xué)生們各有不同的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)，有的想通過大學(xué)英語四、六級考試，有的想在聽說能力上有所發(fā)展，有的想提高寫作能力，有的想提高翻譯功底，有的想擴(kuò)大詞匯量、提高自己的閱讀能力和技巧，等等。而大班教學(xué)無法滿足學(xué)生們多樣化的學(xué)習(xí)要求，在有限的時(shí)間內(nèi)難以有效地培養(yǎng)和訓(xùn)練英語綜合素質(zhì)和實(shí)際運(yùn)用能力，給教師授課造成了很大的影響。

2.難以進(jìn)行有效的課堂管理。由于每個(gè)班的人數(shù)比較多（少則七八十，多則一百多），考勤費(fèi)時(shí)費(fèi)力。如果嚴(yán)格考勤，則會過多地占用課堂教學(xué)時(shí)間，使教學(xué)任務(wù)無法按時(shí)完成，因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，許多教師便省略了考勤這一環(huán)節(jié)。這就使得自覺性較差的學(xué)生逐漸放松了對自己的要求，經(jīng)常遲到、早退、無故曠課，破壞了課堂的嚴(yán)肅性。不僅如此，對于那些英語基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)興趣不高的學(xué)生來說，他們會爭相仿效，并逐漸形成風(fēng)氣，使課堂管理的難度進(jìn)一步增大。

3.師生缺乏相互交流，不利于語言教學(xué)。交際活動在語言教學(xué)中十分重要。而在教學(xué)實(shí)踐中，由于大班人數(shù)較多、空間有限，教師和大部分的學(xué)生之間缺乏語言上的相互交流，在班級里開展語言方面的交際活動十分困難。此外，在教學(xué)過程中，由于教師要在有限的時(shí)間內(nèi)完成大量教學(xué)大綱要求的任務(wù)，很少有機(jī)會檢查學(xué)生的練習(xí)，師生之間的交流紐帶再一次被切斷。這樣，教學(xué)過程大多成了以“教師為中心”的單向傳輸模式，教師控制教學(xué)內(nèi)容、階段、速度、時(shí)間，學(xué)生完全處于被動的地位，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，教學(xué)效果不佳。

4.傳統(tǒng)的教學(xué)模式不適用于大學(xué)英語大班教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式運(yùn)用的主要媒體是教師書寫的“板書”，而板書內(nèi)容僅僅是教師備課內(nèi)容的一種直觀簡單的反映，功能較為單一，具有信息量小、形式單一、簡單被動等特點(diǎn)，離開教師隨堂演示很難發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在大學(xué)英語大班教學(xué)中，由于人數(shù)較多、空間較大，如果仍舊采用傳統(tǒng)的“粉筆加黑板”模式進(jìn)行教學(xué)，則只有坐在前排的少數(shù)學(xué)生才有可能較全面地掌握其傳遞的知識。

三、優(yōu)化方案

1.注意學(xué)生的個(gè)性化教育，因材施教，充分發(fā)揮其自覺性和創(chuàng)造性。大學(xué)生們由于每個(gè)人的遺傳素質(zhì)、社會經(jīng)驗(yàn)不同，知識程度和學(xué)習(xí)方法就有所不同，所以個(gè)別差異是客觀存在的。因此，在教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)行分類指導(dǎo)，因材施教，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自己的特點(diǎn)、水平、時(shí)間，選擇合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定適合自己的學(xué)習(xí)策略，在與老師的交流中充分發(fā)揮自覺性和創(chuàng)造性。

2.定期與其他同行交流、討論并分享大班教學(xué)的課堂管理技巧。教師課堂管理的技巧是大班教學(xué)成功的主要要素之一。每一位英語大班課的教師想必都有自己在此方面的體會，都有自己的一套管理辦法。比如，有的老師會提前幾分鐘進(jìn)教室并與個(gè)別學(xué)生交流；有的老師在講課的過程中會在教室里四處走動或走近某位學(xué)生，讓其向全班復(fù)述剛才所講述的內(nèi)容；有的老師下課后仍留在教室里以便學(xué)生提問。凡此種種，大學(xué)英語大班課的教師應(yīng)當(dāng)相互借鑒、取長補(bǔ)短，然后運(yùn)用到自己的教學(xué)中去，不斷提高課堂管理的能力，最終取得良好的教學(xué)效果。

3.加強(qiáng)語言交流，創(chuàng)造條件進(jìn)行交際英語教學(xué)。在我國傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式中，過分強(qiáng)調(diào)讀、寫而忽略了聽、說能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在數(shù)年的英語學(xué)習(xí)之后，依然聽不懂、不能開口。交際性原則要求教師把英語作為交際工具來運(yùn)用，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)過程中的能動主體，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性。如：引導(dǎo)學(xué)生課前演講，學(xué)唱英語歌曲，參加外語角，英語演講比賽，看英文電視，聽英語廣播，用英語思維做作業(yè)、提問、對話等。強(qiáng)化對學(xué)生聽說能力的訓(xùn)練，在使用中鞏固學(xué)生的語言知識和技能，提高學(xué)生的語言交際能力。

4.充分利用現(xiàn)代多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段。實(shí)踐證明，應(yīng)用多媒體教學(xué)，對學(xué)生感官的綜合刺激效果比傳統(tǒng)教學(xué)模式要強(qiáng)得多，學(xué)生課堂的積極反映程度明顯加強(qiáng)。計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的多媒體兼有文字、圖形、影像、聲音、動畫等多種媒體的特點(diǎn)，是一種“強(qiáng)勢”的內(nèi)容載體，這對大學(xué)英語大班教學(xué)中由于師資緊缺而導(dǎo)致的英語交際缺乏起了一定的緩解作用。利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)等來進(jìn)行大學(xué)英語大班教學(xué)，可以給學(xué)生提供形象、生動的真實(shí)情景，可以使學(xué)生大量地閱讀，可以隨時(shí)聽到豐富的語言材料，并進(jìn)行寫作練習(xí)，使課堂不斷地向外延伸，極大地開闊學(xué)生的視野。

四、結(jié)語

在研究大學(xué)英語大班教學(xué)現(xiàn)狀問題時(shí)，必須充分認(rèn)識到大班教學(xué)只是我國大學(xué)英語教學(xué)目前和今后一段時(shí)間內(nèi)所采用的主要的教學(xué)形式。隨著我國高等教育改革的不斷深化，高校的外語教學(xué)條件將不斷得到改善，師資培養(yǎng)力度將不斷得到加強(qiáng)，教學(xué)媒體的現(xiàn)代化程度將不斷得到提高，我國大學(xué)英語教學(xué)的形式將會更加豐富，更適合學(xué)生的特點(diǎn)，更符合學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，高校將會為社會培養(yǎng)更多的高素質(zhì)的建設(shè)人才。

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