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中秋節(jié)手工作品幼兒園范文第1篇

摘要

從兒童期開始進行民間故事教育，把民間故事作為幼兒園課程資源之一，對兒童的終身發(fā)展有著重大的意義。兒童的心理特點決定了民間故事是否被他們接受，民間故事自身的特點及其對兒童的教育價值決定其是否能融入幼兒園課程。

藝術是感情啟迪、情感交流、情感表達的良好手段，是對幼兒進行情感教育的最佳工具?！毒V要》多次提到：激趣，體驗審美愉悅和創(chuàng)造的快樂，體現(xiàn)自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的成就感。

關鍵詞

開展的途徑 內(nèi)容的開發(fā) 情感 民間故事

藝術是感情啟迪、情感交流、情感表達的良好手段，是對幼兒進行情感教育的最佳工具?！毒V要》多次提到：激趣，體驗審美愉悅和創(chuàng)造的快樂，體現(xiàn)自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的成就感。

一、研究概述

對于文化傳承與發(fā)展，教育無疑是一種重要的途徑。人是從一個生物人不斷走向社會化人的過程，除了擁有動物的本能，還擁有情感、價值觀、信仰等，這都是文化的結果。而課程作為學校教育的核心，將知識、信仰、態(tài)度、價值、藝術和習俗文化系統(tǒng)的內(nèi)容經(jīng)過科學的組織與編排一代一代地傳遞下去，因此，教育通過課程對其進行文化教育，是個體學習文化的過程。民間文化作為民族文化的重要組成部分，道理也相同。在學校教育中，必須通過合理的課程設置和教育內(nèi)容，如民間歷史、民間故事、民間風俗等，以地方課程的形式或課程資源的方式進行，通過系統(tǒng)的學習或在課程中融入，從而培養(yǎng)兒童積極、良好的民族心態(tài)和民族歸屬意識，形成對自己民間文化的認同，激發(fā)兒童對民間文化的熱愛情感。

民間文化由民間游戲、民間文學、民間藝術組成，而民間文學又包括民間故事、民謠等，在平時的工作中，經(jīng)常開展各種課題研究，如語言方面的、科學方面的、藝術方面的等等，基本上都是單一的研究，但通過幼兒園開展民間故事與藝術教育整合的活動促進幼兒多元發(fā)展的研究還很少。開展民間故事與藝術教育整合的課題研究，不但能促進幼兒藝術、文學等方面的發(fā)展，能使自己獲取更多的民間故事與藝術教育理論知識，也有助于準確的把握民間故事作品豐富的內(nèi)涵，提高本身對民間故事與藝術的欣賞能力、表現(xiàn)能力，全面提升自身的民族文化素養(yǎng)。我們向幼兒介紹的民間故事能符合他們的興趣，而且大多數(shù)故事中的人物是可親、可信、可敬、可學的榜樣，他們的成長故事及成功經(jīng)驗，能為處于成長階段的兒童提供多角度的幫助，給他們啟迪，讓他們從故事中汲取經(jīng)驗，這對培育兒童基本人格和情感，弘揚和培育民族精神具有不可替代的作用。而藝術教育是幼兒園課程的重要組成部分，藝術教育在整個幼兒教育中，在幼兒教育改革中具有舉足輕重的特殊意義。因此，我們開展“民間故事教育與藝術教育的整合研究”的課題，具有獨特的價值。

二、研究目標

《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感”“萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣”作為教育教學的主要目標之一。兒童的理想發(fā)展離不開教育，適宜、有效的民間故事對兒童有著多方面的教育價值，如促進兒童民族意識的形成、促進語言的發(fā)展、促進社會性地發(fā)展、促進兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展、促進兒童審美能力的發(fā)展。而《幼兒園教育指導綱要》又要求我們“充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀”“藝術是實施美育的主要途徑，應充分發(fā)揮藝術的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成”“向幼兒介紹各民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”等等。因此把開展民間故事與藝術教育整合起來，使其融入到課程之中，從而讓民間故事與藝術教育的整合真正成為一個生活化、趣味性的和綜合性的過程。

三、研究方法

我以幼兒多元發(fā)展為中心，把研究內(nèi)容融入到日常教育教學過程中，注重民間故事與藝術教育整合活動的豐富性、趣味性、科學性、地域特色性，便于操作的特點，使活動開展得更有意義。在研究的過程中我細心觀察、耐心分析、及時反思，主要采取的研究方法有：

1.行動研究法。

根據(jù)教學目標進行活動，對每周的研究活動進行認真的分析與反思，結合在活動中觀察到的幼兒行為和發(fā)展水平，結合目標和內(nèi)容的適宜性、教育策略方法的有效性等，并將有關情況及時和課題組成員研討。2.行為觀察法。

在幼兒學習、游戲的自然狀態(tài)下，我們有目的、有計劃地對幼兒民間故事與藝術教育整合活動中最真實、最典型的行為表現(xiàn)進行觀察、記錄，從中獲得幼兒的發(fā)展信息，并結合教育學、心理學理論加以分析、反思、調(diào)整教育措施。

3.體驗提高法。

豐富多樣的課堂教學、園內(nèi)課余教學、游戲教育活動途徑是幼兒園實施民間故事與藝術教育整合活動的體現(xiàn)，只有找到與現(xiàn)代教育方法、手段的結合點，拓寬教育途徑，綜合運用多種方法手段，才能使幼兒民間故事與藝術教育整合活動開展得更加順利、成功。

四、研究過程

（一） 民間故事教育與藝術教育整合活動開展的途徑

在進行民間故事與藝術的整合教學活動時我們根據(jù)民間故事內(nèi)容有計劃、有步驟地引導幼兒進行集體或小組的學習活動。一般分為兩個層次：

1.民間故事與藝術的整合教學以開展主題活動的形式進行，它注重的是各教學活動之間橫向的聯(lián)系與拓展，注重故事的社會文化價值，注重各教學活動之間領域的整合和滲透。

它適合在某一個年齡段、某一個時間段內(nèi)組織開展。如大班進行主題教學活動《司馬光砸缸》時，在理解故事內(nèi)容的基礎上，唱一唱“我心中的司馬光”之音樂活動，寓故事于思想教育之中，使孩子們懂得遇事要冷靜、機智、勇敢。演一演“勇敢的司馬光”之角色表演活動，通過掌握歌詞內(nèi)容和音樂結構，嘗試根據(jù)不同的角色，用合適的動作和表情表現(xiàn)游戲情境，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴合作游戲，感受游戲的趣味性。畫一畫“樂于助人的司馬光”之繪畫活動，主要涉及單幅畫，如果孩子掌握的情況較好，那可再進一步要求，進行連環(huán)畫，最后繪畫展示。幼兒通過繪畫，更進一步地理解故事情節(jié)。

2.民間故事與藝術的整合教學單個活動是以某一個民間故事為活動內(nèi)容開展的一個獨立的教學活動。在兒童民間故事教學活動中，許多單個教學活動都具有一定的整合性，其范圍往往不僅涉及幼兒園教育的語言領域，而且涉及科學、社會、藝術、健康等其他領域。如由民間故事《龜兔賽跑》生成的音樂游戲中，引導幼兒能完整地理解作品含義。初步了解京劇是我國特有的劇種，嘗試用體會角色的情緒，學唱京歌，并用豐富的表情、動作和語言進行表達和表現(xiàn)，既理解了故事內(nèi)容和寓意又感受到表演所帶來的樂趣，一舉兩得。

（二）民間故事教育與藝術教育整合內(nèi)容的開發(fā)

1.內(nèi)容的整合，具備實踐性和較強的可操作性的教育內(nèi)容。

5~6 歲幼兒的身體和手的動作發(fā)展已經(jīng)比較自如，手指的靈活性、雙手的配合能力也有不斷提高。因此，在小、中、大班開展民間故事與剪紙、泥工、蠟染手工系列教學相結合的活動，讓民間故事教育與這些課程聯(lián)系起來，既符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律，又可豐富幼兒的審美感受，提高創(chuàng)造意識、動手能力。如由《年的故事》展開的的手工活動《剪窗花》《做燈籠》《包餃子》等，幼兒嘗試用折剪、組合累加、團、壓、捏、粘等方法創(chuàng)作手工作品，大膽地表現(xiàn)自己的想象和體驗過新年的熱鬧、喜慶氣氛。通過內(nèi)容的結合也讓幼兒知道剪紙、包餃子、做花燈是我國傳統(tǒng)的民間習俗，進一步激發(fā)幼兒了解有關過年的風俗習慣。

2.內(nèi)容的整合，融入經(jīng)典的、有代表性地教育內(nèi)容。

中國神話《大鬧天宮》是幼兒百看不厭的文學作品，其中富有想象力、離奇曲折的情節(jié)、鮮明的人物性格特征深入到每位幼兒的心中，尤其是神通廣大的孫悟空是孩子們心中英雄。而京劇又是我們中國的國粹，如果把它們整合在一起，既讓孩子們深刻了解故事情節(jié)，又知道了京劇的唱腔、服飾、臉譜、動作等與都與故事中的人物角色息息相關，還萌發(fā)孩子對京劇的興趣，關注京劇藝術。

3.內(nèi)容的整合，結合本地區(qū)的民間故事教育內(nèi)容。

《馬馱沙的傳說》是一個關于靖江由來的地方風物傳說，從文學的角度看：盡管它是靖江特色的口頭文學，但深入挖掘，會發(fā)現(xiàn)：故事具有一定的情節(jié)性、思想性和審美功能；中間有一個超自然的形象———寶馬，容易引起幼兒學習的興趣；其主人公的行為，亦可作為幼兒道德提升的一個內(nèi)容。此活動內(nèi)容納入鄉(xiāng)土文化園本課程之內(nèi)，有它獨特的意義。為了能夠達到弘揚靖江民間文化的作用，我們開展“我是故事大王”活動，為幼兒提供了一個展示自己才華的舞臺，使幼兒的語言表達能力得到了很好的鍛煉。同時要求幼兒用普通話講述、口齒伶俐，能根據(jù)故事角色的需要進行聲音的調(diào)整，創(chuàng)造性地使用一些肢體語言，做到聲情并茂。通過這個活動吸引更多的孩子了解民間故事，增進孩子對民間故事的喜愛，促進民間故事的傳承，進一步有效地弘揚家鄉(xiāng)優(yōu)秀的民間文化。

4.內(nèi)容的整合，緊密聯(lián)系幼兒生活世界的教育內(nèi)容。

在我們生活中大大小小的節(jié)日很多，對幼兒來說印象較深刻的節(jié)日有“六一”兒童節(jié)“端午節(jié)”“中秋節(jié)”“春節(jié)”等，因為好吃、好玩是他們的年齡特點，那我們就投其所好開展活動。如中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，以故事《中秋節(jié)的由來》為主題設計豐富多彩的活動，有助于幼兒初步了解中秋節(jié)的相關文化，感受花好月圓和合家團圓的美好氣氛。開展的活動有：歌曲《爺爺為我打月餅》、泥工《做月餅》、剪紙《大家來賞月》、情景表演《嫦娥奔月》。

（三）民間故事教育與藝術教育整合的組織實施

1.專門性活動。

在各年齡段的教育教學計劃中，以主題的形式設計組織一些集體的民間故事教育與藝術教育整合的教學活動?；顒又薪處煹闹笇c幼兒的發(fā)現(xiàn)、探索的體驗相結合；計劃的學習情境和變化的學習情境相結合；園內(nèi)的學習活動和園外的學習活動相結合。

2.滲透性活動。

將民間故事教育與藝術教育的整合滲透到幼兒的一日活動中，晨間入園時，播放一些民間音樂，如《楊柳青》《拔根蘆柴花》等；區(qū)域活動時，投放一些民間藝術創(chuàng)意活動的材料，如剪紙材料、編草繩材料、陶泥、蠟染材料等；餐后，帶幼兒欣賞好聽的民間故事，如《神筆馬良》《龜兔賽跑》《愚公移山》等等。把它們與幼兒的一日活動緊密聯(lián)系起來，做到了情景化、生活化。

3.節(jié)慶活動。

這里所指的節(jié)慶活動是一些中國傳統(tǒng)的節(jié)日，如元宵節(jié)可以開展：做湯圓、欣賞花燈；端午節(jié)以開展紀念愛國詩人屈原為主題進行相關活動；中秋節(jié)由節(jié)日的由來開展：自己設計月餅、做月餅；以春節(jié)所生成的活動有：剪窗花、做燈籠、包餃子等等。我們在不同的節(jié)日開展不同的慶?；顒?，全園慶祝、親子慶祝、向社區(qū)開放慶祝，讓幼兒在節(jié)日氣氛的烘托中，親身感受到民間藝術的樂趣。

五、研究中應注意的問題

1.情景的真實性。

在開展民間故事與藝術教育的整合活動時，應選擇幼兒感興趣的話題，精心設計問題情景，避免那種觀光式的活動。強調(diào)在真實的情景中幫助孩子走向社會、走向生活，讓孩子們在真實的情景中感受、體驗生動的問題情景。

2.研究內(nèi)容具有教育價值。

民間故事與藝術教育整合研究的內(nèi)容應具備藝術性、教育性、知識性、趣味性為一體的，其內(nèi)容值得我們?nèi)フJ識、學習、研究。把教育作為傳承文化的主要途徑，把民間故事與藝術教育的整合放到課堂中、游戲中、生活中，使我們的教育更有意義。

3.關注幼兒的自主性。

老師要尊重幼兒，相信幼兒，為他們創(chuàng)設良好地活動氛圍，充分調(diào)動他們的積極性，并給每個幼兒都有動手實踐的機會，使其真正成為活動的主體。

4.重視老師的引導性。老師具有理性和強大力量的影響源，教師自身的支持、合作、引導作用不可忽視，教師應把握好契機，及時捕捉有價值的信息，積極為孩子們的學習“牽線搭橋”，能真正成為孩子們學習的引路人、生活的指導者。

六、研究成效和體會

我們帶領幼兒從語言、美術、音樂等方面去感受民間故事與藝術整合的教育活動，它的魅力是無窮的，孩子們在我們?yōu)橹疇I造的輕松、愉快的氛圍中積極地、主動地去發(fā)現(xiàn)民間故事與藝術整合在一起的內(nèi)在美。民間故事與藝術教育的整合活動開展，初步研究成效是：1.提高了幼兒的審美能力。

研究活動的開展不僅讓幼兒了解了民間故事的風格、特點，還通過寓教于樂的藝術活動，使幼兒萌發(fā)了幼兒對民間故事與藝術教育整合的興趣和初步的感受意境美、形式美的能力，陶冶了情操，提高了幼兒的審美能力。

2.培養(yǎng)了幼兒良好的個性品質(zhì)。

研究活動的開展讓幼兒深刻理解了什么是真、善、美；通過活動還使幼兒進一步學會了自己的事情自己做，學習互相謙讓、互幫互助、關心他人等良好的個性品質(zhì)。

3.有效的促進幼兒智力的發(fā)展。

研究活動的開展深深吸引著每一位幼兒，大大激發(fā)了幼兒學習的積極性，因此幼兒樂意學、好學。如豐富多彩的手工制作、音樂游戲深受幼兒的喜愛，在幼兒積極主動的創(chuàng)作過程中左右手靈活、身體協(xié)調(diào)的配合，有效促進了大腦左右半球的交替循環(huán)運用，使思維得到了有效的發(fā)展。

通過民間故事與藝術的整合教育，我們老師積累了初步的相關研究經(jīng)驗，也對次課題產(chǎn)生了濃厚的興趣，對周圍環(huán)境生活中的民間故事與藝術活動的敏感性明顯提高；在幼兒階段開展民間故事與藝術的整合教育，使民間故事與藝術教育整合的研究能循序漸進、有條不紊的開展。

雖然，我對民間故事教育與藝術教育的整合研究還不是很細致、完善、，但我們將繼續(xù)研究下去，使研究的內(nèi)容更豐富、更具體。民間故事教育與藝術教育的整合研究不是純粹的加入到教育教學活動中來，而是要將它與課程內(nèi)容融合起來，成為我們幼兒園的特色教育。

參考文獻

[1] 趙玉蘭主編，《走進民間藝術世界》，南京師范大學出版社，2009

[2] 劉守華著，《民間故事的藝術世界》，華中師范大學出版社，2009

[3] 王春燕著，《浙江民間文化與幼兒園課程》，浙江大學出版社，2011

[4] 周兢主編，《幼兒園課程實施指導叢書》，南京師范大學出版社，1998

[5] 丁興國主編，《馬洲印記》，中國文史出版社，2006

[6] 南京梅花山莊幼兒園科研室，《兒童民間藝術教育的目標及內(nèi)容》，學前教育研究，2004

[7] 江蘇省中小學教學研究室編著，《幼兒園綜合活動課程》，江蘇少年兒童出版社，2010

中秋節(jié)手工作品幼兒園范文第2篇

關鍵詞： 吳文化 幼兒園一日活動 幼兒教育

一、論題解讀

（一）論題背景

吳文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具活力和創(chuàng)造力的地域文化之一，而蘇州是吳文化歷史形成的中心。我園作為一所蘇州鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園，周圍存在很多社區(qū)，蘊含了豐富的社會資源。多彩的民間文化、淳樸的民風、厚道的鄉(xiāng)情、歷史悠久的人文風景等都是幼兒園可利用的教育資源。這些在幼兒生活中看得見、摸得著的吳文化資源往往會被幼兒忽視，沒有真正體驗這些吳文化的內(nèi)涵。因此，需要我們將吳文化融入幼兒園教育中。

文化，即“人文教化”，一直以來對人的社會化具有潛移默化的教化功能，規(guī)范著人的行為，培養(yǎng)著人的身份認同，陶冶著人的性情，造就著人的品格[1]。維果茨基說過，社會文化不僅影響人的認知發(fā)展，更影響正在成長的兒童?！队變簣@教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》）指出：“要充分利用社會資源，引導幼兒了解自己的親人及與自己生活有關的各行各業(yè)人們的勞動，培養(yǎng)其對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重?！盵2]

教育的精華，不僅是幫助幼兒習得知識與技能，更重要的是促進幼兒的精神成長，讓幼兒在探索中獲得靈魂的升華。而吳文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分、吳地人民數(shù)千年的智慧結晶，蘊含著無比豐富的教育資源和教育價值。以蘇州吳文化的物質(zhì)財富和精神財富為資源，把富有地方色彩的美的事物呈現(xiàn)在兒童面前，通過看看、聽聽、說說、唱唱、做做等多種方式，與吳文化自由互動，培養(yǎng)他們對民族文化的認同和喜愛，樹立民族自信心和自豪感，承擔起傳承吳文化的責任和義務。

吳文化有哪些資源？在幼兒園的一日活動中，如何實施吳文化教育，對于吳文化的傳承及幼兒品格的成長有著重要意義。因此，筆者選擇這個問題作為研究課題。

（二）概念界定

1.吳文化。

無錫市鴻聲中心幼兒園課題組老師認為，吳文化是泰伯奔吳所帶來的中原先進文化和江南本土“夷民”文化融合而成的地域文化，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，主要體現(xiàn)為謙和、禮讓、務實、創(chuàng)新等精髓內(nèi)涵[3]。吳文化廣義的定義是：地域特色濃郁的文化、景觀獨特的水鄉(xiāng)文化、土語十足的吳語文化。

本研究關注的是蘇州工業(yè)園區(qū)某鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園在一日活動中所實施的吳文化教育，是根植于本地居民的吳文化。

2.幼兒園一日活動。

《綱要》指出：“幼兒園一日活動時間安排應有相對的穩(wěn)定性和靈活性，即要有利于形成秩序，又能滿足幼兒的合理需求，照顧個別差異?！薄耙ＷC幼兒每天有適當?shù)淖灾鬟x擇和自由活動時間，教師直接指導的集體活動要能保證幼兒的積極參與，避免時間的隱性浪費?！薄氨M量減少不必要的集體行動和過渡環(huán)節(jié)，減少和消除消極等待?！币虼耍鶕?jù)新《綱要》的精神，幼兒園一日生活的定義是：幼兒在園的全部教育過程，是幼兒身心健康發(fā)展的重要保證[4]。

（三）研究現(xiàn)狀

蘇州高等幼兒師范學校附屬教育幼兒園的顧旅明在《幼兒園吳文化教育活動的指導策略》中提出用豐富、獨特、優(yōu)秀的本地鄉(xiāng)土――吳文化資源，對幼兒進行教育嘗試，陪伴幼兒成長，促進幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展，并從幼兒的興趣和環(huán)境創(chuàng)設等方面提出指導策略。無錫市教育研究中心的黃樹生在《以泰伯的名義：創(chuàng)建以吳文化為內(nèi)核的園所文化》中提出，幼兒園以吳文化特色園所文化建設為目標，探索園所文化發(fā)展的目標、實施途徑、操作策略等，以“吳風雛燕”才藝節(jié)和體藝節(jié)為活動載體，創(chuàng)新幼兒園文化，鼓勵幼兒在富潤的吳文化情境中積極體驗同伴成長的快樂，激勵幼兒在文化感悟中健康成長。

二、研究方法

文獻檢索法：借助圖書館、網(wǎng)絡等渠道，查閱各類幼教專業(yè)書籍及雜志，檢索各大網(wǎng)站等獲取吳文化教育在幼兒園一日活動中實踐的現(xiàn)狀研究。同時，提高論文的科學性。

三、討論與分析

（一）吳文化資源的類型

吳文化歷史悠久，博大精深，有著深厚的文化底蘊，流傳的民間舞蹈、戲曲、民間工藝流派紛繁，吳文化蘊涵著無比豐富的教育資源，廣泛而龐雜，綜合各類文獻，可將其分為以下幾類：

1.民風民俗。

（1）地方節(jié)日：清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等；

（2）吳地生活：紡車、石磨、石臼、農(nóng)具等；

（3）飲食服飾：水鄉(xiāng)特色傳統(tǒng)小吃、藍印花布水鄉(xiāng)服飾等。

2.景觀文化。

（1）吳地富含典故的山、水；

（2）特色建筑如蘇州園林、直水鄉(xiāng)。

3.民間藝術。

（1）吳地民間工藝：如扇面畫、蘇州蛋畫、蘇繡、稻草編織、藍印花布印染等；

（2）吳地民間文藝：如童謠、民間傳說、昆曲、評彈等。

（二）吳文化引入幼兒園教育的價值

1.傳承民族文化，培養(yǎng)民族認同感。

傳承民族文化是每一個中華兒女應盡的義務和責任，吳文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分、吳地人民數(shù)千年的智慧結晶。而挖掘吳文化教育資源，就是把富有美的地方色彩事物呈現(xiàn)在幼兒面前，通過說說、看看唱唱、做做等多種方式，與吳文化自由互動，在對家鄉(xiāng)歷史、名人軼事、民風民俗、舊貌新顏、地方藝術等的了解與認識過程中，感受人民用聰明的才智創(chuàng)造出的燦爛文化，培養(yǎng)他們對民族文化的認同和喜愛，樹立民族自信心和自豪感，承擔起傳承吳文化的責任和義務。

2.豐富兒童人格，促進幼兒健康成長發(fā)展。

吳文化是五千年華夏文化在江南水鄉(xiāng)孕育的一朵奇葩：扇面畫細膩，吳語甜糯委婉，房舍粉墻黛瓦，小橋流水、花窗翠竹、古街雨巷……步步是景，處處如畫。浸潤在絕美畫卷中的吳地人民禮讓謙和、開拓創(chuàng)新，并創(chuàng)造出極富特色的民間藝術瑰寶：馥郁的鄉(xiāng)土氣息的蛋畫；精細雅潔的蘇繡；粗獷質(zhì)樸的稻草編織；以及竹刻、剪紙、彩燈，等等，是不可多得的、豐富的教育資源。孩子們置身在吳文化的情境中，與自己能理解和接受的人、事、物的真實接觸，更能真正觸動他們的心靈，在了解、認同并創(chuàng)新的過程中潛移默化地受到熏陶，鮮活地引領兒童生命成長，讓人格自然而完美起來[5]。

（三）以吳文化教育為核心的幼兒園一日活動的實施方法

1.以主題活動展現(xiàn)吳文化的民俗民風。

節(jié)日是人類社會生活的一種重要文化現(xiàn)象，凡是人群居住的地方便會有節(jié)日。民俗節(jié)日主要指節(jié)日中的民俗活動。蘇州節(jié)日民俗之多彩，除了中國傳統(tǒng)的民俗大節(jié)如春節(jié)的拜年、守歲、貼春聯(lián)、放鞭炮，端午節(jié)的劃龍舟、吃粽子，中秋節(jié)的賞月、吃月餅外，蘇州民俗節(jié)日如四月十四軋神仙、六月二十四荷花生日、七月七日乞巧節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)等也有著豐富、生動的文化藝術形態(tài)，軋神仙更是其中至今盛行不衰的一種民俗節(jié)日活動。

在幼兒園一日活動中，教師以蘇州軋神仙為主題進行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設。幼兒園以班級為單位，進行“軋神仙”主題活動。鑒于廟會是各種表演形式、各種買賣、各種思想呈現(xiàn)的地方，在班級開展“軋神仙”時就要有各種各樣的人物，如乞丐、小販等，教師應讓幼兒自由選擇想要扮演的角色，并鼓勵孩子合作賣自己畫的漂亮畫、合唱一首歌曲、一起在“火宮殿”賣小吃、展示自己做的民間工藝品等，同時還可以邀請其他班的教師和孩子參加“軋神仙”。在班級有了組織“軋神仙”的經(jīng)驗后，幼兒園可以在全園搞一個大型的“軋神仙”活動，激勵所有教師和幼兒都來參與，以此深化幼兒對廟會的學習經(jīng)驗和情感體驗。其次，幼兒園可以開展以“軋神仙”為主題的墻飾活動，如組織幼兒用繪畫的形式在主題墻上反映廟會活動的場景，在活動室門廳和窗臺展架上展示幼兒手工制作的用于廟會活動的各種工藝品和小吃品模型等。最后，各班可以根據(jù)幼兒的興趣與經(jīng)驗設置曲藝說唱、剪紙、繪畫、小吃、雜耍等特色活動區(qū)，讓幼兒在豐富的廟會民俗節(jié)日文化環(huán)境中親身感受長沙民俗風情的魅力，愉快地創(chuàng)作，自由地交往，自主地學習。

2.創(chuàng)設專用活動室展示吳文化的民間工藝文化。

蘇州的手工藝品主要有蘇州玉雕、蘇繡、檀香扇、蘇州絲綢等。這些手工藝品主要是靜態(tài)的物品，不易引發(fā)孩子的注意與興趣。教師除了要對這些工藝品多加介紹，引導幼兒學會觀察它們的美之外，還要注意多為幼兒營造自發(fā)欣賞、自主創(chuàng)作、展示交流民俗工藝品的區(qū)角活動環(huán)境。為此，各班活動室可專門設置“小小手工藝坊”，擺放各式各樣的蘇州手工藝模型、插圖，以及圖文并茂的文化背景與操作流程介紹等。此外，還可以將一些工藝品如蘇繡等懸掛或貼在活動室、樓梯、走廊等處。如有條件，在幼兒園內(nèi)建立“民俗工藝博物館”，展示精美的蘇州玉雕、檀香扇等實物，以及歷屆幼兒利用畫筆畫的扇子等手工作品，并在這些手工作品上貼上幼兒的照片及說明，提高幼兒創(chuàng)作的積極性。

在民俗文化主題教育活動開展過程中，教師應巧妙地融入民俗工藝文化，如在大班“我是民間小藝人”的主題教育活動中，教師可以先帶幼兒參觀幼兒園的“民俗工藝博物館”，欣賞蘇州工藝品實物和歷屆幼兒仿制的手工藝品，接著讓幼兒討論制作這些工藝品的材料和方法，而后鼓勵幼兒大膽制作。如可以向幼兒提供手帕，讓幼兒在上面繡花，以此裝飾主題墻，或者作為送給教師的節(jié)日禮物；可以向幼兒提供T恤，讓幼兒在上面彩繪蘇州檀香扇，而后將T恤衫送給來訪的客人，或?qū)⑵鋺覓煸跇翘?、過道上作展示；可以向幼兒提供扇子等半成品，讓幼兒和父母一起利用這些半成品制作自己喜歡的民俗工藝品，參與“民俗工藝博物館”的展示，加強幼兒對民俗文化的認識，提高其制作民俗工藝品的樂趣。

3.在班級內(nèi)開設區(qū)域游戲展示吳文化的民俗飲食。

蘇州有著獨特的飲食文化，除蘇幫菜自成一大菜系外，還有蘇州小吃，歷史悠久，亦聞名天下。如鹵汁豆腐干、松子糖、玫瑰瓜子、棗泥麻餅、豬油年糕等，都是膾炙人口的美食，不可不嘗。還有蘇州的碧螺春――中國十大名茶之一，更是茗中佳品。為創(chuàng)設以蘇州民俗飲食文化為主題的環(huán)境，幼兒園可以在一個比較寬敞的地方搭建一個區(qū)角，而后在其中設置很多活動區(qū)，如小吃區(qū)、蘇幫菜區(qū)、飲茶區(qū)等。每一個區(qū)設置代表各種飲食的圖片、模型或?qū)嵨?，以方便孩子們了解各種小吃的具體名稱、種類、制作材料與風味，并借助這些材料進行買賣游戲或者角色游戲等。為了提高幼兒的興趣、加深幼兒的理解，教師還可以結合蘇州童謠開展游戲活動，如“賣糖粥”等童謠不僅節(jié)奏明快、朗朗上口，還有一種獨特的地域文化意味，幼兒十分喜歡，邊游戲邊自由吟唱。

參考文獻：

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[2]教育部基礎教育司.幼兒園教育指導綱要（試行）解讀.南京：江蘇教育出版社，2002：10.

[3]無錫市鴻聲中心幼兒園課題組.吳文化傳承視野中的園所文化建設研究課題實施方案，http：///webs/articleRead.aspx？ID=654，2014年2月12日查閱.

[4]朱全英.合理安排幼兒一日活動時間的研究，http：///ViewInfo.asp？ID=82，2014年2月12日查閱.

中秋節(jié)手工作品幼兒園范文第3篇

傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，要緊緊抓住幼兒園這個教育主陣地，以《幼兒園教育指導綱要》《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》為指導，以培育幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知感和自豪感為重點，以培養(yǎng)幼兒愛國主義、集體主義、革命英雄主義等傳統(tǒng)文化為切入點，精心設計課程，開展啟蒙教育。

如：利用教材《早期閱讀———愛的小腳印》《古韻早讀》，講授簡單漢字的構造、發(fā)音，感受漢字的形體美和漢語言的韻律美；誦讀《梅花》《靜夜思》等古詩，獲得初步的情感體驗，激發(fā)幼兒的愛國主義情感和探究歷史、尊崇歷史的濃厚興趣；通過開設《我心目中的小英雄》課程，給幼兒講解岳飛、鄭成功、、雷鋒、劉胡蘭等歷史英雄人物故事，使幼兒產(chǎn)生崇尚英雄、敬仰英雄、效仿英雄的民族自豪感，培育幼兒的革命英雄主義；通過開設《中國節(jié)日文化》和《中國壽誕文化》課程，結合生活實際，講解“春節(jié)”“端午節(jié)“”中秋節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日習俗，讓幼兒了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的淵源、習俗、禮儀和其中所蘊含的深刻哲理，初步了解中華傳統(tǒng)禮儀，不僅有助于增強幼兒的民族自信心和家鄉(xiāng)自豪感，而且使幼兒了解節(jié)日禮儀和待人接物的基本禮節(jié)，對于引導幼兒養(yǎng)成孝敬父母、尊敬師長、友愛同伴、禮貌待人大有裨益。總之，通過這些傳統(tǒng)文化課程設置，讓幼兒從視覺、聽覺、觸覺全方位認識、了解和感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，對幼兒認識、感知傳統(tǒng)文化有著潛移默化的重要影響，對于傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化有著重要的現(xiàn)實意義。

二、豐富活動載體，讓幼兒在主題活動中感受傳統(tǒng)文化

設計形式新穎、主題鮮明、載體豐富的主題系列活動，將傳統(tǒng)文化寓于各種活動之中，會收到寓教于樂、事半功倍的效果。在教學實踐中可以圍繞幼兒熟悉且喜聞樂見的唱兒歌、講故事、看圖片、觀視頻等活動載體，將傳統(tǒng)文化滲透在主題活動中。如：可以《高高興興過生日》為內(nèi)容開展主題活動，通過幼兒普遍喜愛的過生日，讓幼兒了解滿月、百歲、抓周、生日等傳統(tǒng)壽誕禮儀。

教學實踐中，可以根據(jù)幼兒的年齡特點，采取曉之以理的啟發(fā)引導法、動之以情的情景感染法、示之以范的榜樣示范法，對幼兒進行壽誕禮儀教育，引導幼兒記住父母和家人的生日，啟發(fā)幼兒給家人特別是長輩送祝福，讓孩子從小懂得，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，了解“壽誕文化”的習俗和中華“孝文化”的深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)幼兒從小樹立孝親尊老的意識，教育幼兒在生活中懂得關心、懂得感恩，感受中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。將傳統(tǒng)文化教育滲透在游戲活動中。在區(qū)角活動“點心店”中，指導幼兒用各色彩泥和各種廢紙制作糖葫蘆、馓子、羊肉串等常見民間小吃；“服裝廠”中，利用白紙、顏料、皺紋紙等材料通過印染、編織等手法制作民族服飾；在民間游戲拉大鋸、點炮仗、丟手帕中，體會中國傳統(tǒng)游戲的快樂，感受傳統(tǒng)文化蘊含的獨特教育價值。

在一日生活中滲透傳統(tǒng)文化教育。晨間活動時，進行韻律活動《拔根蘆柴花》《茉莉花》等，感受中國傳統(tǒng)音樂曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏鮮明、形象生動的藝術美；課間活動時，玩“摸瞎子”“扔沙包”“跳格子”等游戲；午飯后，播放瑯瑯上口的《小老鼠上燈臺》等中國傳統(tǒng)民間童謠，在增長知識、啟迪智慧的同時，讓幼兒感受中國傳統(tǒng)語言文化的魅力，形成良好的道德品格。

三、努力營造氛圍，讓幼兒在環(huán)境中體驗傳統(tǒng)文化

在幼兒園的一樓走廊布置《中國龍舞起來》《中華傳統(tǒng)節(jié)日》《紅紅的燈籠》《壽誕》為內(nèi)容的“中國紅文化”藝術環(huán)境；在二樓走廊布置《亮眼識標志》《我的線描畫》《我是禮儀寶寶》為內(nèi)容的“文明禮儀”主題環(huán)境；在三樓走廊布置《家鄉(xiāng)的特產(chǎn)》《美麗的青海》《家鄉(xiāng)的藝術品》為內(nèi)容的“可愛的家鄉(xiāng)”主題環(huán)境。在活動區(qū)角的墻上、玻璃上掛上幼兒動手制作的花燈、臉譜、剪紙、刺繡等民俗手工藝術作品。適時變換各種環(huán)境，讓幼兒感知傳統(tǒng)文化的豐富和多樣。其次，依據(jù)教學活動創(chuàng)設生動、具體、形象的情景，使幼兒身臨其境。創(chuàng)設多種具有傳統(tǒng)文化特色的活動區(qū)角“農(nóng)家院“”環(huán)保創(chuàng)意時裝表演”“地方特產(chǎn)小吃坊”等，讓幼兒在感受、欣賞和體驗中了解中華民族悠久歷史和優(yōu)秀文化，初步形成良好的品德行為規(guī)范。

傳承傳統(tǒng)文化，要發(fā)揮家庭的教育功能。家庭是幼兒生活的重要場所，對幼兒進行傳統(tǒng)文化教育要把幼兒園教育與家庭教育緊密結合起來。倡導家長通過言傳身教，形成愛國守法、遵守公德、珍視親情、勤儉持家、鄰里和睦的良好家風，營造弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。發(fā)動家長和幼兒收集有關圖片、音像資料，制作環(huán)保作品；鼓勵家長在家多給幼兒講故事、念童謠；多帶幼兒到博物館、展覽館、公園、旅游景點等各類場所。讓幼兒從多方面渠道了解和感受中國傳統(tǒng)文化，領悟其精華。還可以邀請一些會捏面人、剪紙、扭秧歌、畫中國畫的家長參與教學活動。通過家園合作，使幼兒進一步感知、體會中華傳統(tǒng)文化。

中秋節(jié)手工作品幼兒園范文第4篇

為了迎接2019年建國70周年的國慶節(jié)，幼兒園開展國慶節(jié)活動，又到了寫寫總結的時候，共同閱讀小編為大家整理的：2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動總結范文，歡迎閱讀，僅供參考。

2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動總結范文(一)今年是國慶xx周年，為了讓幼兒感受并參與國慶節(jié)熱烈的氣氛，我們根據(jù)大班幼兒的特點開展一系列的活動。

國慶要到了，為營造國慶熱烈的氛圍，我們在班上進行的主題墻的布置。有的幼兒一看到主題墻上的國旗就會好奇的問這是什么。每年的國慶節(jié)正是我們愛國主義教育的最佳時機，我們也會不失時機地告訴孩子，祖國媽媽要生日，我們把幼兒園打扮地漂漂亮亮，就是要慶祝祖國媽媽的生日。

祖國媽媽要生日了，怎么引導孩子表達對媽媽生日的祝賀呢?兒歌"生日快樂" 教師們將幼兒的生日與祖國媽媽的生日連接在一起，將幼兒熟悉的國旗展示在孩子們面前，在國旗的印證和關注下，幼兒形象地了解了祖國媽媽的生日來之不易，為孩子們認真聽唱國歌奠定基礎。

除了讓幼兒切身感受國慶節(jié)，我們還利用這一教育契機讓幼兒深刻了解我們的祖國，激發(fā)他們熱愛祖國的情感。孩子們通過教師的講解，了解了祖國媽媽是在的領導下解放的，同時1949年10月1日由在天安門上莊重宣布"中華人民共和國正式成立"，使他們對國慶節(jié)有更多的認識。另外我們還組織幼兒走方隊，共同為祖國媽媽放飛氣球。活動展開以小組進行，充分尊重了幼兒的個別差異，體現(xiàn)幼兒活動的自主性，幼兒可以按照自己的意愿來選擇走方隊、放飛氣球等形式表達他們對祖國的熱愛，讓幼兒充分感受到節(jié)日快樂的氛圍。

通過一系列的活動，幼兒認識國旗、了解祖國媽媽生日的來歷、唱國歌，分享交流自己對我們國家的認識和了解以及老師的介紹，孩子們對我們國家的認識更加深入了。隨著孩子們對我們國家認識和了解的深入，孩子們也更加熱愛我們的祖國了。

2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動總結范文(二)金秋送爽，國旗飄揚，為了讓幼兒了解十月一日是國慶節(jié)，知道五星紅旗是中國的國旗，自己是中國人，從小培養(yǎng)幼兒的愛國主義情感，做一個有正義感的中國人，激發(fā)幼兒作為中國人的自豪感。我園特別設計了以“祖國媽媽的生日”為主題，開展一系列教育教學活動，分別為：一：認識國慶;二：歡度國慶;三：可愛的祖國;四：紅色記憶——《紅色故事》和學唱紅歌等。國慶節(jié)是對孩子進行德育教育的最佳時期，我們抓住節(jié)日教育的契機，發(fā)動家長收集了許多國慶方面的資料，對幼兒進行了相關知識的講解，并制作了國慶刊板，讓家長和幼兒共同學習相關內(nèi)容。現(xiàn)將此次活動的整個流程進行總結，具體如下：

一、準備工作：

1.活動方案和活動計劃方面：由于好長時間沒組織國慶節(jié)的活動，很多方面都摸不清頭腦，不知道該從何做起，所以在活動前，我主動與上一年的負責教師進行交流了解，和平行班級王藝萌老師相互商討活動的安排，初步對"國慶節(jié)"主題的展開工作有了一個大致的輪廓，我們利用午休時間，在辦公室進行了具體的商討，精心制作了國慶節(jié)主題刊板，并將活動展開的順序和時間進行了詳細的安排。

并結合節(jié)日主題對美術課程和部分無關的課程進行了調(diào)整，美術為《繪畫——我愛北京天安門》和歌曲《國旗國旗紅紅的哩》，故事《月亮船》等。從課程的安排到材料的準備，再到區(qū)域的布置都進行了全面的考慮。最后將活動計劃與方案制定完成后于活動前匯報于領導進行審核。

2.家園合作方面：計劃方案審核通過后，我們借助于愛牙日的開放活動向家長宣傳我們的國慶活動，希望能得到他們的配合，我們詳細商討了《國慶親子單》的內(nèi)容設計。

親子單上，我們誠懇的邀請家長參與我們的活動，利用節(jié)假日與孩子一同收集相關材料圖片。與此同時我們逐步將通知張貼于班級欄目中，以此向家長宣傳即將進行的主題活動，增進家長對活動的了解，并取得家長的全面支持。

3.環(huán)境布置方面：為了增加國慶的喜慶氣氛，我們在前一周就安排了親子制作《國旗》，并懸掛在教室上空，不僅增添了節(jié)日氣氛，同時也是孩子學會了如何尊重國旗。

隨著主題的陸續(xù)開展，我們及時在主題墻上張貼了故事、兒歌、歌曲，使家長能及時了解我們主題學習的內(nèi)容，更好的幫助它們進行親子互動。

二、活動組織過程

1.布置教育專欄增添節(jié)日氣氛。

首先通過專欄的展出為活動家長及時地指導，具有時效性、教育性。我們還設立了專門的照片墻，收錄了孩子和家長們在節(jié)假日里游覽名山大川、家鄉(xiāng)威海景區(qū)的精彩掠影，并配上了簡單的文字介紹，以供大家欣賞。

2.通過國慶主題墻豐富節(jié)日。

墻面的設計遵循了教師、幼兒、家長共同參與的原則，從環(huán)境的創(chuàng)設到材料的收集都是大家共同努力的結果。墻面以“愛祖國愛家鄉(xiāng)”和‘歡樂中國行國慶在進行’為內(nèi)容設計完成的。整個墻面的布置美觀而實效，充分體現(xiàn)了祖國的美麗與富強!孩子們都非常喜歡去欣賞，與同伴一同指指說說，放學后也與自己的爸爸媽媽一同去說說講講，主題墻起到了非常好的教育效果!

3.通過多樣的區(qū)域活動進行延伸。

在本主題活動中，我們結合區(qū)域活動將教學目標滲透在幼兒一日生活中。我們的區(qū)域共有這樣幾大塊：祖國山河風采展擺放幼兒與家長收集到的名山名河等圖片，都是孩子們在假期中與家長一同收集的。孩子們在欣賞的過程中，感受到了祖國的地大物博，感受到了祖國的強大昌盛，提升了幼兒的愛國主義情感。

4.愛國歌曲大家唱，給祖國媽媽獻禮。

為了進一步表達我們對祖國媽媽的愛，我們開展了家長進課堂活動，活動前，我們將具體的活動方案貼在了顯眼的地方，便于家長及時了解活動情況，我們邀請了4位奶奶來園教孩子唱紅歌和講故事，還特邀小航媽媽指揮兩個班的小朋友唱紅歌《閃閃的紅星》，此次活動受到了家長朋友的大力支持。

三、活動效果

1.孩子們在區(qū)域活動中、紅歌大賽中的收獲

區(qū)域活動是幼兒獲得認知經(jīng)驗的主要來源。從中我們驚喜的發(fā)現(xiàn)：孩子不僅能將課堂上的活動補充完整，還進行了拓展，而且家長反映，孩子最近在家里表現(xiàn)可棒啦，經(jīng)常將課堂上學的內(nèi)容帶回家表演。

2.家長的收獲

通過親子單，家長積極的進行著網(wǎng)上查詢資料，知道了祖國更多美麗的名勝古跡等，還知道了各風景區(qū)的特點，不少家長將查詢到的資料與我們共享。

3.老師的收獲

和孩子們一起進行教育活動，我們收獲的是知識、經(jīng)驗、愉快的氛圍，還有一份感動，孩子們在品

嘗特產(chǎn)時，還主動的將手中的特產(chǎn)和老師分享;在區(qū)域活動中觀察，我們收獲的是驚喜，很多知識孩子們都能熟練掌握，而且孩子們的習慣也在一步步建立，學會了物歸原處，學會將亂的物品主動擺放整齊;和家長的交談，我們收獲的是理解、支持和滿足，特別是紅歌大賽，家長們給予我們高度的評價。

隨著本次活動的圓滿結束，孩子們和爸爸媽媽一起合作順利完成了國旗的制作等活動，體驗了成功的快樂，為第67個國慶節(jié)增添了不少樂趣。同時也讓孩子們了解有關國慶的知識，培養(yǎng)了孩子愛祖國的情感。

2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動總結范文(三)為了給家長和幼兒提供展示才藝、互相學習的平臺，以及豐富孩子們的幼兒園生活，增進家長、幼兒、老師之間的互動，提升幼兒對手工的興趣和熱情，促進幼兒身心和諧、全面的發(fā)展。在 “國慶節(jié)”假期間，xx幼兒園大班段開展了慶國慶親子手工制作比賽活動。

此次活動以“綠色環(huán)保，變廢為寶”為主題，家長和孩子在國慶放假期間一起利用廢舊物品制作相關的手工作品，本次手工親子制作活動，增進了家長與孩子之間的默契，也增進了他們彼此之間的感情，各班的家長都積極的報名參與，上交的作品也是豐富多樣，有立體手工、還有平面的繪畫手工，由此可見家長的想象力也是不可估量的。

在這些參賽的作品中，運用了月餅盒、廢舊塑料瓶、紙盒、易拉罐等廢舊材料，充分體現(xiàn)了本次活動的主題《變廢為寶》。評分小組根據(jù)親子作品，評出了一、二、三等獎和鼓勵獎，并將作品進行了展覽，給教師、家長、幼兒們提供一個欣賞、學習、交流的平臺。

通過此次親子手工大賽，很好的拉近了幼兒與家長之間的親子感情，豐富了孩子的童年，讓幼兒有了綠色環(huán)保的意識。老師和家長一起用愛和美成就了幼兒的夢想;童心很大，可以裝滿整個世界，童心很美，可以讓這個地球更美麗。這次親子手工大賽活動不僅讓幼兒收獲了成功的喜悅，也留下了孩子們在成長中快樂的畫面!

2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動總結范文(四)每年的國慶節(jié)前后，到處都張燈結彩，洋溢在一片歡樂之中，電視、報紙、廣播等等各種媒體會有很多關于愛國主義教育方面的報道、介紹，給我們的愛國教育帶來很多的便利條件，因此，我設立了“我愛祖國”這一主題，抓住國慶這一時期對幼兒進行愛國教育。

幼兒感受國慶節(jié)熱烈的氣氛，萌發(fā)愛國情感，我們根據(jù)中班幼兒的特點開展了以下一系列的活動：

一是我們在教學活動中，讓幼兒認識我國的國旗、國徽，知道十月一日是我們國家的生日――國慶節(jié)。

二是組織幼兒為祖國媽媽制作生日蛋糕，提供給幼兒表達表現(xiàn)的機會，體現(xiàn)幼兒活動的自主性，讓幼兒充分感受到節(jié)日快樂的氛圍。另外，在制作過程中，也發(fā)展了幼兒的動手能力、想像創(chuàng)造力.同時，也開展了歌舞《大中國》，以及舞蹈《擺烏龍》和《明天會更好》，祝愿我們的祖國繁榮昌盛，欣欣向榮

三是通過集體觀看短片“天安門前的升旗儀式”與“開國大典”，使幼兒對國慶節(jié)有更多的認識。

通過這一系列的活動，使認識國旗、國徽、唱國歌，通過分享交流自己對我們國家的認識和了解以及老師的介紹，孩子們對我們國家的認識更加深入了。隨著孩子們對我們國家認識和了解的深入，孩子們也更加熱愛我們的祖國了。通過一系列的手工給國旗涂色、制作國旗，使孩子們加深了對國慶節(jié)的認識。

2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動總結范文(五)為讓幼兒體會節(jié)日的歡樂氛圍，激發(fā)幼兒愛國主義情感，提高幼兒藝術修養(yǎng)，萊州市平里店鎮(zhèn)中心幼兒園開展了“慶十一”系列活動。

為了加深幼兒對國慶節(jié)的了解，根據(jù)幼兒年齡特點，小班組織開展了介紹中秋節(jié)的來歷，認識月餅的種類，并且用橡皮泥制作月餅等活動，體驗制作月餅的快樂。中班老師向幼兒講解了國旗、國慶節(jié)的含義及由來，并通過圖片、視頻加深對國慶節(jié)的深刻認識，動手制作五星紅旗表達對祖國的熱愛。大班組織開展幼兒繪畫國旗，朗讀兒歌《我們的祖國真大》《五星紅旗我愛你》《我驕傲，我是中國娃》，戶外游戲《爺爺為我打餅》體會祖國的偉大，繁榮富強。

中秋節(jié)手工作品幼兒園范文第5篇

環(huán)境作為一種“隱性課程”，在開發(fā)幼兒智力，促進幼兒個性方面，越來越引起人們的重視，環(huán)境創(chuàng)設已漸漸成為幼兒園工作的熱點。尤其強調(diào)給幼兒創(chuàng)設一個豐富多彩的、多層次的、具有選擇性、自由度的、讓每個孩子都有機會接觸到的環(huán)境，使孩子通過用自己的方式在與環(huán)境主動積極地相互作用中獲得發(fā)展，將環(huán)境的教育價值擺在了整個教育取向的一個重要位置。創(chuàng)設互動的主題墻，使其與幼兒、課程，家園之間實現(xiàn)“對話”、交流，成為我們研究的新課題。

1 以幼兒為主體創(chuàng)設主題墻，與幼兒互動

《綱要》指出：環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展。傳統(tǒng)的墻飾均由教師一手抄辦，過分強調(diào)環(huán)境的“美化”功能，環(huán)境與材料一經(jīng)教師“精心”設計布置，相對“穩(wěn)定”的時間長，墻飾與活動材料內(nèi)容、功能、操作方法上較固定。因此很難避免在創(chuàng)設意圖，喜好，功能上帶有成人“主觀化”成分，使環(huán)境脫離兒童的生活、意愿，需要，難以在環(huán)境中體現(xiàn)“適宜性教育”的要求。

如“秋天”的主題墻飾創(chuàng)設中，教師首先征求幼兒的意見，孩子們有的說：做樹葉貼畫，貼點落葉，秋天的樹葉有黃的、有紅的，顏色非常漂亮。有的說：秋天水果成熟了，有蘋果、梨、石榴，還有核桃、毛栗子……我們綜合了幼兒的已有經(jīng)驗，確定墻飾主題為“秋天多么美”。接下來幼兒自由選擇折、剪、畫、粘等多種形式表現(xiàn)自己的想法。既實現(xiàn)了資源的共享，又促進了幼兒各方面技能的提高。為了給幼兒留下更多的想象空間，從幼兒的想法中，我們又引伸出“中秋節(jié)”、“水果和干果”兩個子欄目，激發(fā)幼兒更大的探究欲望。在這過程中，教師充分地調(diào)動了幼兒的積極性，孩子能想得到的讓孩子自己去想，孩子能做得到的讓孩子自己去做，讓幼兒利用已有的知識經(jīng)驗，通過各種途徑獲取信息和材料，發(fā)展他們探究解決問題的能力。

與此同時，在墻面創(chuàng)設的時候也要注意滿足不同幼兒的需要。墻面創(chuàng)設是以幼兒作品為主的，教師要為每個幼兒提供展示能力的機會，促進每個幼兒在不同水平上得到發(fā)展，但是不同水平的幼兒存在著很大的差異，教師應該根據(jù)不同的情況適當?shù)剡M行指導。例如在創(chuàng)設主題墻《快樂的家》中，對動手能力較差的幼兒要求能簡單地涂色、剪貼，對能力一般的幼兒則要求在感知各種漂亮房子的基礎上能進行繪畫、剪貼，而對于能力較強的幼兒則鼓勵他們充分發(fā)揮自己的想象進行大膽的構造，運用不同的材料設計出新穎、奇特的房子，并通過學習小組協(xié)商來布局家的擺設和人員的構成。教師則根據(jù)每位幼兒的現(xiàn)有水平和發(fā)展進度，鼓勵他們選取適合自己的方式參與主題墻的創(chuàng)設。因為環(huán)境的教育不僅蘊涵在環(huán)境中，而且也蘊涵在環(huán)境創(chuàng)設的過程中。在創(chuàng)設過程中，讓不同發(fā)展水平的幼兒都能看到自己的作品，促進和諧發(fā)展。實踐也告訴我們，幼兒的自主學習是需要環(huán)境支持的。幼兒在看到自己的作品展示出來，不僅提高了學習的積極性，在欣賞別人的作品時，也引發(fā)幼兒自己生成新的問題，激發(fā)他們探索的欲望。孩子們真正地參與到了主題墻創(chuàng)設中來，積極性、主動性和創(chuàng)造性得到了充分地發(fā)揮，并且和墻飾進行了有效地互動。

2 創(chuàng)設與課程目標相融合的主題墻，加強教學中的互動

教育是否成功，有賴于環(huán)境中的各個要素是否具有教育的成分，是否充分地參與到教育過程中，是否有利于幼兒的知識建構。主題墻作為環(huán)境的一部分，應與課程目標相融合，促進主題活動的深入，加強與教學的互動。傳統(tǒng)墻飾展示較多的是幼兒繪畫、手工作品，靜止、單一是其最大的特點。對幼兒最近探索、關注的熱點缺乏動態(tài)呈現(xiàn)。

秋天來臨，我們讓幼兒關注周圍環(huán)境的變化。大家欣賞著五彩繽紛的秋菊、看著落葉如蝴蝶般飄落、研究著楓葉的色彩變

化……《多彩的秋天》主題便應運而生。孩子們有了豐富的感性知識，他們用棉簽畫著五顏六色、姿態(tài)各異的；大家共同創(chuàng)造了“秋天的公園”主題墻飾。主題墻飾成了藝術活動不可分割的一部分，有時是藝術活動的起始，有時則是延伸。為使這些生活在城市的孩子進一步了解秋天的收獲，我園組織了親子一日游。大家來到了郊外，挖山芋、拔蘿卜……回到幼兒園，孩子們用靈巧的小手畫剪貼，“秋天的公園”里變得豐滿、鮮活起來，整個墻飾就是一個“多彩的秋天”。大家看著主題墻飾，仿編著《秋天》的兒歌：“一二一二跑呀跑，跑到公園瞧一瞧，紅、黃……；跑到果園瞧一瞧，有蘋果、有香蕉……跑到田野瞧一瞧，有山芋、有稻穗……”在墻飾與教學的互動中，兩者互為一體又互相促進。

3 積極引導家長參與主題墻飾的創(chuàng)設，促進與家園的互動

《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴?！痹谥黝}墻的創(chuàng)設中我們發(fā)現(xiàn)，許多家長認為主題墻只是一個單純的裝飾物，并沒有意識到塔德教育、紀錄作用。我們體會到只有讓家長參與到這項豐富有創(chuàng)意的活動中來，才能讓家長認識到環(huán)境對幼兒發(fā)展的意義，成為環(huán)境教育的支持者、理解者、欣賞者、響應者、參與者、創(chuàng)造者。