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知識(shí)舞蹈論文范文第1篇

知識(shí)舞蹈是充分知識(shí)化的社會(huì)中發(fā)展的舞蹈，知識(shí)舞蹈是以知識(shí)為動(dòng)力和導(dǎo)向的舞蹈。也就是說(shuō)，舞蹈家必須知識(shí)化。因此，知識(shí)舞蹈關(guān)系著舞蹈教育培養(yǎng)什么樣的人才及創(chuàng)作什么樣的作品的大問(wèn)題。學(xué)校培養(yǎng)舞蹈人才，應(yīng)該從簡(jiǎn)單型和單一型人才向知識(shí)型和復(fù)合型人才方面轉(zhuǎn)化，畢業(yè)后只會(huì)跳不會(huì)編，對(duì)美學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、舞美、民族學(xué)、建筑，自然科學(xué)、心理學(xué)，哲學(xué)以及其它知識(shí)一無(wú)所知，這樣又如何能培養(yǎng)出智能型的人才呢？有了知識(shí)還必須具有科學(xué)頭腦去把握信息、提高技能，否則必然落后于別人。

知識(shí)舞蹈首先要求舞者和編導(dǎo)必須是智能型和知識(shí)型的人才，從社會(huì)以生活出發(fā)，以傳統(tǒng)文化和肢體的多元性，以現(xiàn)代社會(huì)的新觀念，從舊模式中跳出來(lái)而廣泛利用生活和傳統(tǒng)，并能用國(guó)際舞蹈知識(shí)來(lái)創(chuàng)作出新型的舞蹈。然而，我們常見(jiàn)的那種遠(yuǎn)離生活，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)，單純強(qiáng)調(diào)“舞蹈本體”的，而且主題含混，語(yǔ)言模糊，內(nèi)容與形式脫節(jié)和觀眾去捉迷藏的節(jié)目。這些節(jié)目的形成，是由于某些編導(dǎo)缺乏生活更缺少編舞知識(shí)，他們的文化底蘊(yùn)很淺，編舞如擺積木一樣來(lái)組合動(dòng)作，很少考慮舞蹈的主題內(nèi)容，顯然搞出來(lái)的節(jié)目，形象不鮮明又不生動(dòng)，給觀眾演出一次性就結(jié)束了。難怪有些觀眾認(rèn)為，舞蹈就是花花綠綠，給歌星伴舞晃晃悠悠，走來(lái)走去，沒(méi)看頭。其實(shí)并非如此，舞蹈是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)，它并不從屬其它藝術(shù)門(mén)類也不是附屬品，好的舞蹈作品是能冶陶人的情操并能給人以美的享受。舞蹈是一種文化，它給人們以崇高想象與理解，古代書(shū)法家張旭觀看孫大娘舞劍器，引發(fā)他在書(shū)法上獨(dú)樹(shù)一幟——狂草，這是聞名于天下的?？磥?lái)舞蹈文化是不能被忽視的。

知識(shí)舞蹈要促進(jìn)舞蹈家以生活、傳統(tǒng)、舞體的多樣性為目標(biāo)，來(lái)提高舞者的肢體文化素質(zhì)。過(guò)去的創(chuàng)作模式大都在繼承民間舞蹈形式，并以它為素材來(lái)改編的。諸如漢族舞蹈《紅綢舞》、《荷花舞》、《跑驢》、《打花棍》等都是經(jīng)過(guò)這種加工改編而成的。在五、六十年代大都是以改編民間舞的大一統(tǒng)的編創(chuàng)模式，但是舞蹈家們都積極地深入生活向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)積累知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行分析研究，篩選創(chuàng)新。

知識(shí)舞蹈的價(jià)值取向

知識(shí)舞蹈也是對(duì)舞蹈家價(jià)值取向的定位。它體現(xiàn)在智力與知識(shí)的占有和藝術(shù)質(zhì)量的提高，我們要改變觀眾對(duì)舞蹈演員“頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)”的看法。我們不能容忍把歌舞藝術(shù)降低為在歌舞廳里賣(mài)弄，我們必須加以正名，樹(shù)立好自己的形象，因此要加大教育的力度。

舞蹈編導(dǎo)家和舞蹈教育家都應(yīng)該把知識(shí)運(yùn)用在精品舞蹈與精英人才的把握上。同時(shí)行政領(lǐng)導(dǎo)與藝術(shù)管理者應(yīng)給予人力、物力和經(jīng)濟(jì)上的保證，給予有成就者以獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)促進(jìn)知識(shí)舞蹈的成功率，達(dá)到優(yōu)秀作品的成功與優(yōu)秀人才的真正實(shí)現(xiàn)，并引導(dǎo)社會(huì)觀眾對(duì)舞蹈審美的正確認(rèn)識(shí)，喚起民眾對(duì)舞蹈審美的積極性。好的舞蹈，觀眾喜歡看，就必然產(chǎn)生社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，那么舞蹈精品也可以與商品名牌那樣樹(shù)立自己的名牌走向市場(chǎng)，通過(guò)演出擴(kuò)大影響。

知識(shí)舞蹈在新時(shí)期，新形勢(shì)下的提出是對(duì)廣大舞蹈工作者一種新的呼喚。我們要加強(qiáng)舞蹈學(xué)的研究，提高認(rèn)識(shí)，探索知識(shí)舞蹈的規(guī)律，去充實(shí)豐富它的內(nèi)涵。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該引起舞蹈界特別是舞蹈教育界的關(guān)注與重視，使更多的編導(dǎo)、教師的智能在生產(chǎn)力上發(fā)揮作用，為創(chuàng)作出具有中國(guó)特色的舞蹈和培養(yǎng)出智能型的人才做出貢獻(xiàn)。

半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)舞蹈的發(fā)展空前的繁榮，特別改革開(kāi)放以來(lái)，大批的創(chuàng)作，大批的人才涌現(xiàn)出來(lái)，樣式之多，手法之新，新生代之好是過(guò)去所不能比擬的，但是有許多編導(dǎo)、演員，并非自覺(jué)認(rèn)識(shí)自己缺乏知識(shí)與修養(yǎng)，還仍然停在浮淺的創(chuàng)作和冷漠的表演上，更多的帶有盲目性，他們更多慣以動(dòng)作思維方式而忽略藝術(shù)思想性去取代邏輯思維。我們常常看到有的舞蹈文不對(duì)題，無(wú)病，莫明其妙，而不講內(nèi)容的滿臺(tái)滾爬摟抱，背舉，衣著露透瘦，肚臍眼普遍露。顯然這是一種難以理解的又缺乏知識(shí)的藝術(shù)現(xiàn)象，這種無(wú)不和舞蹈編導(dǎo)有關(guān)。

在舞蹈創(chuàng)作中相互模仿甚至抄襲的傾向也層出不窮。顯而易見(jiàn)，這種缺乏創(chuàng)新精神的癥結(jié)是：（1）缺乏知識(shí)，（2）不講藝德，（3）藝術(shù)功力不到家，（4）不深入生活、不積學(xué)儲(chǔ)寶、不能厚積博發(fā)。知識(shí)是創(chuàng)新的動(dòng)力，知識(shí)是打開(kāi)智力的鑰匙，知識(shí)舞蹈是以藝術(shù)道德為導(dǎo)向的，知識(shí)舞蹈是促進(jìn)編導(dǎo)想象力創(chuàng)造性的舞蹈，編導(dǎo)演員必須要有文化知識(shí)，要有文學(xué)修養(yǎng)。沒(méi)有文化知識(shí)，沒(méi)有文學(xué)修養(yǎng)創(chuàng)作出來(lái)的節(jié)目很難成為精品。創(chuàng)作表演，知識(shí)、智力、名人效應(yīng)是無(wú)形的資產(chǎn)，精神產(chǎn)品好與不好，編導(dǎo)、演員是起決定性的作用，當(dāng)然在作品成熟時(shí)，知識(shí)舞蹈也需要資金的投入。而精品的形成是要看編導(dǎo)的藝術(shù)功力和他的全面知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)。

知識(shí)舞蹈強(qiáng)調(diào)有知識(shí)的創(chuàng)作，重視審美與觀賞，并應(yīng)用專業(yè)知識(shí)的積累在創(chuàng)作實(shí)踐中產(chǎn)生影響，知識(shí)舞蹈制約著作品的質(zhì)量、水平高與低。編導(dǎo)、演員文化藝術(shù)水平越高，需求信息量的欲望越強(qiáng)，而且能從信息庫(kù)中提取所用的資料融合吸收。

加快創(chuàng)新進(jìn)程，首先必須解決觀念問(wèn)題，轉(zhuǎn)變思想觀念不僅是領(lǐng)導(dǎo)的事，也是廣大舞蹈編導(dǎo)、演員、藝術(shù)家們的事。因此舞蹈家們要強(qiáng)化自身的素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)素質(zhì)，二者不可缺一。因此要力培養(yǎng)出知識(shí)型的舞蹈家（智能型的人才）。有了知識(shí)型的舞蹈人才，才能創(chuàng)作出知識(shí)的舞蹈。

我們應(yīng)該集中智力資源、信息，知識(shí)和精湛技術(shù)，創(chuàng)作表演高水平的作品，沒(méi)有知識(shí)的開(kāi)發(fā)就不能進(jìn)步，創(chuàng)新也就難以實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)作質(zhì)量也難以提高。

知識(shí)舞蹈的提法目的，是要求作品真正達(dá)到精品的高度。是以知識(shí)積累創(chuàng)作規(guī)律為基點(diǎn)的，這是時(shí)代所需，也是促進(jìn)舞蹈的精品最高目標(biāo)邁進(jìn)。

知識(shí)積累要靠人的大腦記憶來(lái)完成的，人腦極其重要是儲(chǔ)存，人腦里的信息被記住了，在實(shí)踐中就產(chǎn)生效應(yīng)，因?yàn)槿四X支配著人體多器官的運(yùn)作，并向各部位發(fā)號(hào)施令，它所記憶的特定信息，必然會(huì)對(duì)人體行為產(chǎn)生特定的極大的影響和作用，做為意識(shí)形態(tài)的舞蹈藝術(shù)何嘗不是如此呢！只要我們用心總會(huì)有所發(fā)現(xiàn)有所出新和突破，只要我們傾心盡力就能有所進(jìn)步，就能取得成功。我們要認(rèn)真解析，中國(guó)眾多的民族，舞蹈之豐富如同大海，不同民族、不同地區(qū)、不同風(fēng)俗、不同信仰、不同風(fēng)格、不同形態(tài)，動(dòng)律、節(jié)奏、生態(tài)影響都應(yīng)以科研精神來(lái)研究。這是一門(mén)相當(dāng)復(fù)雜的舞蹈學(xué)科。

舞蹈作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，如果不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，它必然滿足不了人們對(duì)文化生活的要求。因此必須提高舞蹈創(chuàng)作的水平。我們現(xiàn)在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作，在舞蹈語(yǔ)言的擁有還居于傳統(tǒng)為多，是把已有的動(dòng)作重復(fù)組合。知識(shí)舞蹈要求創(chuàng)作者有新的發(fā)現(xiàn)去營(yíng)造更加豐富多彩的藝術(shù)語(yǔ)言，但是必須重視舞蹈的人民性，大眾性，同時(shí)要加大發(fā)展性和開(kāi)放性的力度。我們不僅繼承利用現(xiàn)在已有的傳統(tǒng)，我們還要去探索去發(fā)現(xiàn)提煉生活中的精華，不僅如此，還要去發(fā)現(xiàn)他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短。所以要積極調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性。如果沒(méi)有積極的態(tài)度和熱情是什么也干不成的，因此我們要重視知識(shí)創(chuàng)新。江總書(shū)記說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂?！庇纱丝梢?jiàn)知識(shí)創(chuàng)新對(duì)提高藝術(shù)質(zhì)量，教學(xué)改革都具有重大意義。

培養(yǎng)高素質(zhì)的舞蹈家這是時(shí)代的呼喚，這也是歷史賦予我們的任務(wù)，是別人所替代不了的。相信不久知識(shí)舞蹈的洪流會(huì)滾滾而來(lái)，新苗的茁?tīng)畛砷L(zhǎng)一定會(huì)高于舊竹枝的。讓我們踏著時(shí)代的節(jié)拍來(lái)迎接世紀(jì)的輝煌。

知識(shí)創(chuàng)新與舞蹈人才培養(yǎng)

21世紀(jì)即將到來(lái)，我提出知識(shí)舞蹈這一問(wèn)題，與舞蹈界的同行們進(jìn)行砌磋。不管對(duì)與否我總認(rèn)為，舞蹈家應(yīng)做到自編自演，當(dāng)然不排除別的編導(dǎo)給自己編的節(jié)目。不過(guò)舞蹈家不應(yīng)該只等編導(dǎo)來(lái)編似乎也應(yīng)該學(xué)習(xí)編導(dǎo)學(xué)了。我國(guó)有56個(gè)民族，舞蹈極其豐富多彩，我們?nèi)绾卫眠@些藝術(shù)寶藏，是我們大家應(yīng)該認(rèn)真思考的。只是繼承祖先留給我們的遺產(chǎn)，睡在寶藏中，不從生活中開(kāi)掘創(chuàng)造，只從傳統(tǒng)中求發(fā)展也是不能適應(yīng)新時(shí)代人民群眾審美要求的。我們既要繼承傳統(tǒng)還要發(fā)展傳統(tǒng)建立新的傳統(tǒng)，同時(shí)既要借鑒更重要是創(chuàng)新，二者不能偏。我想建立知識(shí)舞蹈的關(guān)鍵還是培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈人才來(lái)。

培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才是當(dāng)務(wù)之急。如何把培養(yǎng)舞蹈人才放在首位并與國(guó)際舞林相媲美與之抗衡競(jìng)爭(zhēng)。應(yīng)該首先在觀念上來(lái)個(gè)轉(zhuǎn)變，人家有的我們有，人家沒(méi)有的我們獨(dú)領(lǐng)，要有自己的名牌，自己的尖子，自己的精品，不能只在賽場(chǎng)上求人家，走后門(mén)，求人施舍，爭(zhēng)不實(shí)之名，那是一種最沒(méi)出息，沒(méi)骨氣，沒(méi)志氣，懦夫無(wú)能的表現(xiàn)。我們應(yīng)提倡大智大勇，擁有知識(shí)正氣，勤奮好學(xué)，去積累新的知識(shí)，去尋找新的資源，開(kāi)展舞蹈交流合作與競(jìng)爭(zhēng)。

人類的未來(lái)，國(guó)家的繁榮比任何時(shí)候更加依賴于知識(shí)的創(chuàng)新和知識(shí)的應(yīng)用。而作為舞蹈藝術(shù)要在精神文明建設(shè)中發(fā)揮作用，就必須使它立足于舞蹈者觀念的不斷更新，特別是舞蹈編導(dǎo)更需要知識(shí)的不斷豐富。沒(méi)有文化知識(shí)，只是從動(dòng)作本體去獲取精品的成活，顯然是不夠的。創(chuàng)新首先要立足于知識(shí)的積累和人才的培養(yǎng)。所以，舞蹈教育改革要有突破性的創(chuàng)新和定位，要有針對(duì)性和方向性。這就要求教師必須具備特有的視覺(jué)變異思維方式去觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)度和成績(jī)的優(yōu)劣，科學(xué)地改進(jìn)教學(xué)機(jī)制。為此編導(dǎo)、教師首先要有知識(shí)積累，并能獲取大量的信息，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生。如何改造、發(fā)展、創(chuàng)新，這是舞蹈教育培養(yǎng)人才戰(zhàn)略研究的課題。特別要重視國(guó)內(nèi)外的信息及其教育機(jī)制的變化和先進(jìn)的傳播手段，那么了解因特網(wǎng)是非常重要的。我們要以開(kāi)放的視覺(jué)去接受新鮮事物，去引進(jìn)我們所需要的東西。封閉就意味著落后。對(duì)此我們不能等閑視之。

教育成果與培養(yǎng)人才、技術(shù)創(chuàng)新如何上一個(gè)新臺(tái)階是我們當(dāng)前所關(guān)心的問(wèn)題。我們要培養(yǎng)出一批智能型、全面的舞蹈人才，能編，能演，有文化，知識(shí)廣泛，能總結(jié)，品德好，那么學(xué)校就要加強(qiáng)智能培養(yǎng)學(xué)的研究。教師要提供給學(xué)生能駕馭獨(dú)創(chuàng)的能力，使他們有辦法在藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)揮才智，讓他們能靈活地運(yùn)用知識(shí)。

教師們教給學(xué)生成套的技術(shù)本領(lǐng)，不能只是讓學(xué)生們?nèi)ブ貜?fù)延伸，在舊動(dòng)作中去演變畫(huà)面，應(yīng)該教學(xué)生在繼承中去發(fā)展創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才具有生命力。教師應(yīng)該有培養(yǎng)學(xué)生點(diǎn)石成金的本領(lǐng)。

嚴(yán)格的說(shuō)教師首先要有創(chuàng)造性和啟發(fā)學(xué)生的能力，學(xué)生才不致于停留在模仿上。老師看學(xué)生的成績(jī)，不能只看在課堂中的效果，還應(yīng)在平時(shí)觀察他們的靈性，觀察他們的舞蹈知識(shí)的程度。課堂中的技術(shù)教練是重要的，但不能忽視平時(shí)對(duì)學(xué)生們的了解。比如學(xué)生的接受能力，自學(xué)能力與分析能力和思維能力以及表達(dá)能力、特別是創(chuàng)造能力文化水平。這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行智能教育所必須注意的。只重視學(xué)生的業(yè)務(wù)能力而忽略了解智能和品德的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是不利的。

有創(chuàng)造性的，思維能力強(qiáng)的學(xué)生，當(dāng)他們到社會(huì)去工作時(shí)，他們的智能會(huì)進(jìn)一步得到發(fā)揮。因此教師傳授給學(xué)生的本領(lǐng)，提高學(xué)生們的知識(shí)水平是非常重要的。由此看來(lái)知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，開(kāi)掘?qū)W生舞蹈智能是擺在日程上的時(shí)候了。而老師自身的修養(yǎng)開(kāi)發(fā)知識(shí)就更為重要。學(xué)生是老師教出來(lái)的。青出于藍(lán)，勝于藍(lán)，首先要有好藍(lán)才能培養(yǎng)出好青，當(dāng)然也要有好青才能把藍(lán)發(fā)揚(yáng)光大，這是相輔相成的。因此要開(kāi)掘?qū)W生的智力，老師是責(zé)無(wú)旁貸的。

我們要培養(yǎng)出智能性的舞蹈人才，并非輕而易舉，是需要下大力氣，花大功夫，要?jiǎng)?chuàng)作好劇目就需要培養(yǎng)出優(yōu)秀的編導(dǎo)家和演員，如要做到用優(yōu)秀的作品鼓舞人那么就要教導(dǎo)學(xué)生深入生活，去繼承傳統(tǒng)，去了解群眾對(duì)時(shí)代的審美趣味，編導(dǎo)不能只停留在重復(fù)傳統(tǒng)編舞的模式上，千人一面，老一套人民群眾是不喜歡的，因此必須發(fā)揮知識(shí)舞蹈的作用。有了知識(shí)就能開(kāi)掘新技術(shù)、新境界，新能更好地繼承、發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新。所以教師必須引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新環(huán)節(jié)，加強(qiáng)創(chuàng)新識(shí)。有了創(chuàng)新才能進(jìn)步，總書(shū)記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力”。這是對(duì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)界講的。對(duì)我們舞蹈創(chuàng)作來(lái)說(shuō)也指明了方向，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有進(jìn)步，原地踏步就是落后。因此要開(kāi)掘智力向生活學(xué)習(xí)，向外來(lái)好的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。同時(shí)讓學(xué)生懂得用辯證的觀點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，立足于本國(guó)、本民族、本地區(qū)，把外來(lái)的精華化為我們的養(yǎng)料，“以我為主，為我所用”，鑒別篩選，推陳出新。

創(chuàng)新最高層次即是系統(tǒng)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)思想、技能、知識(shí)、信息和多種手段的匯合，特別要利用傳播工具的溝通是十分重要，一件成功的作品沒(méi)有宣傳媒體，沒(méi)有廣泛群眾的認(rèn)同，影響是不大的。

舞蹈教育要重視知識(shí)應(yīng)用的教學(xué)，并對(duì)知識(shí)舞蹈進(jìn)行深入的思考和研究。北京舞蹈學(xué)院在教學(xué)方面是非常重視知識(shí)應(yīng)用。他們以科教興舞為指針，進(jìn)行全面地科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化，同時(shí)積極地進(jìn)行教學(xué)機(jī)制的改革，學(xué)校從單一式教學(xué)向復(fù)合型教學(xué)方面轉(zhuǎn)化，做了非常有益的嘗試。如中國(guó)民間舞系不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間舞而讓學(xué)生們能從事編舞創(chuàng)作，他們創(chuàng)作的《我們一同走過(guò)》引起了社會(huì)強(qiáng)烈的反響，中國(guó)古典舞系也如是創(chuàng)作出一臺(tái)嶄新的舞蹈晚會(huì)，他們表演的《踏歌》獲得中國(guó)首屆《荷花獎(jiǎng)》比賽創(chuàng)作金獎(jiǎng)，名列榜首，編導(dǎo)系學(xué)生們不僅創(chuàng)作而參與表演實(shí)踐，他們創(chuàng)編的《情殤》、《葬花魂》獲得及大成功?！肚闅憽帆@得1998年文化部舉行舞蹈展演榮獲大獎(jiǎng)，王玫、張守和領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代舞創(chuàng)作做出了優(yōu)異的成績(jī)。這些學(xué)生們不僅是具有專業(yè)知識(shí)而且都具備較高的文化水準(zhǔn)。他們的創(chuàng)新意識(shí)很強(qiáng)，不固守舊，在老師指導(dǎo)下，他們集中智力資源，信息知識(shí)和精湛技術(shù)表演，從而創(chuàng)作出精彩的劇目。因此看來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義舞蹈應(yīng)向知識(shí)舞蹈方面發(fā)展，沒(méi)有知識(shí)開(kāi)掘的創(chuàng)作是難以深化主題，更談不上什么藝術(shù)感染力了。

知識(shí)舞蹈的提法，是要求作品真正達(dá)到精品的高度，而創(chuàng)新是指舞蹈編導(dǎo)實(shí)行對(duì)創(chuàng)作高文化藝術(shù)視覺(jué)的全面思考。并能將社會(huì)主義之新立民族之異?？梢哉f(shuō)創(chuàng)新是知識(shí)舞蹈的靈魂。

高水平的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該有獨(dú)到的想象，并把它變成直觀有效的藝術(shù)張力而能達(dá)到產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

舞蹈學(xué)院的成功的創(chuàng)作給我們啟示，即：領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生們有一種敢想、敢干，沖刺拼搏，不怕風(fēng)險(xiǎn)，求新進(jìn)取的精神。咬定創(chuàng)新是舞院領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)思想。要求創(chuàng)新是眾人所盼，但是冒有風(fēng)險(xiǎn)的。新東西一出來(lái)便伴著各種不同的輿論觀點(diǎn)蜂擁而來(lái)，所以創(chuàng)新既要科學(xué)也要有勇氣。而舞院的領(lǐng)導(dǎo)是在科教興舞的思想指導(dǎo)下開(kāi)掘創(chuàng)新領(lǐng)域的?？茖W(xué)的決策，宏觀的調(diào)控，方向的把握，領(lǐng)導(dǎo)的作用是十分的重要。

知識(shí)舞蹈論文范文第2篇

在開(kāi)展企業(yè)實(shí)習(xí)前應(yīng)取得實(shí)習(xí)企業(yè)的支持與配合，就學(xué)生接納人數(shù)、吃、住等方面進(jìn)行溝通，做好實(shí)習(xí)前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。教研室至少在實(shí)習(xí)出發(fā)前3天組織學(xué)生召開(kāi)實(shí)習(xí)動(dòng)員會(huì)，就實(shí)習(xí)的意義、目的、要求、考核、安全等進(jìn)行宣傳動(dòng)員，強(qiáng)調(diào)實(shí)習(xí)安全和注意事項(xiàng)。

2明確實(shí)習(xí)目標(biāo)

2.1知識(shí)目標(biāo)了解定期消毒制度的制訂、免疫制度的制訂、各階段動(dòng)物的飼養(yǎng)管理、獸藥使用和保存管理、采血和收集糞便的方法、病料的采集和送檢、尸體的無(wú)害化處理、飼料倉(cāng)庫(kù)防盜和防鼠防蟲(chóng)措施、國(guó)家對(duì)種畜禽病種的檢測(cè)技術(shù)、環(huán)境保護(hù)措施。

2.2能力目標(biāo)會(huì)正確進(jìn)行免疫接種；會(huì)對(duì)動(dòng)物進(jìn)行臨床檢查；會(huì)對(duì)常見(jiàn)疾病進(jìn)行臨床診療；能熟練對(duì)動(dòng)物進(jìn)行保定；會(huì)正確保存獸藥和使用獸藥；能對(duì)死亡動(dòng)物進(jìn)行尸體剖檢；能按要求進(jìn)行病料的采集與送檢；能參與動(dòng)物常見(jiàn)疾病的防控；會(huì)進(jìn)行重要疾病的檢測(cè)；能對(duì)血、尿、糞進(jìn)行常規(guī)檢驗(yàn)；會(huì)動(dòng)物進(jìn)行產(chǎn)地檢疫；會(huì)熟練對(duì)動(dòng)物進(jìn)行采血；能配制洗手消毒液、霧化液消毒液、消毒池消毒液；會(huì)對(duì)病死動(dòng)物進(jìn)行生物安全處理。

2.3素質(zhì)目標(biāo)培養(yǎng)規(guī)范意識(shí)和質(zhì)量意識(shí)；培養(yǎng)吃苦耐勞、愛(ài)崗敬業(yè)精神；樹(shù)立安全意識(shí)和環(huán)保意識(shí)；培養(yǎng)高度的責(zé)任心；具有良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；具有一定的創(chuàng)新意識(shí)。

3明確指導(dǎo)教師的職責(zé)

3.1校內(nèi)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的職責(zé)（1）在實(shí)習(xí)準(zhǔn)備階段與企業(yè)兼職指導(dǎo)教師商定實(shí)習(xí)實(shí)施方案；（2）與企業(yè)兼職指導(dǎo)教師保持聯(lián)系與溝通，檢查實(shí)習(xí)開(kāi)展情況；（3）解答學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)實(shí)習(xí)報(bào)告；（4）學(xué)生學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，適時(shí)進(jìn)行思想教育工作；（5）收集學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中的典型材料和異常情況，書(shū)面向系部匯報(bào)實(shí)習(xí)異常情況和違紀(jì)情況；（6）會(huì)同企業(yè)兼職指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)進(jìn)行考勤和辦理請(qǐng)假手續(xù)；（7）批改學(xué)生實(shí)習(xí)報(bào)告和上報(bào)實(shí)習(xí)成績(jī)。

3.2企業(yè)兼職指導(dǎo)教師的職責(zé)（1）負(fù)責(zé)實(shí)施實(shí)習(xí)計(jì)劃和方案，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)鑒定和評(píng)價(jià)；（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德、廠（場(chǎng)）規(guī)廠（場(chǎng)）紀(jì)、勞動(dòng)紀(jì)律、生產(chǎn)安全、自救自護(hù)和心理健康等方面的教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行崗位技能培訓(xùn)，杜絕安全事故發(fā)生；（3）負(fù)責(zé)學(xué)生日常管理和教育，安排學(xué)生的住宿，為學(xué)生提供安全的住宿條件；（4）負(fù)責(zé)學(xué)生考勤、請(qǐng)假和外出管理工作，教育學(xué)生用水用電用氣安全。（5）保持與學(xué)校指導(dǎo)教師聯(lián)絡(luò)和溝通，向?qū)W校指導(dǎo)教師反映實(shí)習(xí)情況，提出合理化的建議

4制定實(shí)習(xí)考核與評(píng)價(jià)方法

實(shí)習(xí)考核由校外指導(dǎo)教師（企業(yè)兼職教師）和學(xué)校專業(yè)指導(dǎo)教師共同考核。校外指導(dǎo)教師考核以《實(shí)習(xí)鑒定表》中的總評(píng)為準(zhǔn)，紀(jì)律表現(xiàn)和考勤情況由校外指導(dǎo)教師和學(xué)校專業(yè)指導(dǎo)教師共同完成，學(xué)生實(shí)習(xí)報(bào)告由校內(nèi)指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)批改?；緝?nèi)容包括校外指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生在實(shí)際工作中所表現(xiàn)出的綜合專業(yè)素質(zhì)的評(píng)價(jià)、學(xué)校專業(yè)指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程的綜合表現(xiàn)和專業(yè)素質(zhì)的評(píng)價(jià)、學(xué)生實(shí)習(xí)報(bào)告三個(gè)方面，原則上分別由校外指導(dǎo)教師和學(xué)校專業(yè)指導(dǎo)教師按百分制打分、最后由學(xué)校專業(yè)指導(dǎo)教師按以下比例折合，得出實(shí)踐成績(jī)，實(shí)習(xí)考核成績(jī)按等級(jí)制和百分制記，分優(yōu)秀、良好、及格、不及格。86-100分為優(yōu)、76-85分為良、60（含）-75分為及格、60分以下為不合格。

5實(shí)習(xí)效果

經(jīng)過(guò)企業(yè)實(shí)習(xí)的鍛煉，學(xué)生的獨(dú)立生活能力、與人相處的能力、職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能得到明顯的提高，有些學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中也逐漸明確了自己以后的發(fā)展方向。

6存在的問(wèn)題

6.1企業(yè)難聯(lián)系畜牧行業(yè)是個(gè)勞動(dòng)密集型的行業(yè)，一般人認(rèn)為不需要太多的技術(shù)就能把動(dòng)物養(yǎng)好，還沒(méi)意識(shí)到畜牧業(yè)對(duì)高素質(zhì)高技能人才的迫切需求。在實(shí)習(xí)安排中，往往是學(xué)校主動(dòng)聯(lián)系企業(yè)，而企業(yè)很少主動(dòng)聯(lián)系學(xué)校，且企業(yè)接收學(xué)生實(shí)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)不一，有的是礙于孰人情面才接收學(xué)生，有的是因?yàn)樯a(chǎn)人員不足才收學(xué)生以維持生產(chǎn)，有點(diǎn)是想通過(guò)實(shí)習(xí)提前接觸學(xué)生以便在招聘時(shí)取得先機(jī)，很少有企業(yè)把接收學(xué)生實(shí)習(xí)當(dāng)成企業(yè)人員培養(yǎng)的一個(gè)組成部分。所以在安排學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)，往往是學(xué)校熱而企業(yè)不熱。

6.2實(shí)習(xí)點(diǎn)分散養(yǎng)殖企業(yè)有自身的特殊性，一個(gè)生產(chǎn)點(diǎn)的規(guī)模不會(huì)很大，所以一般只能接收5-10個(gè)，實(shí)習(xí)點(diǎn)很分散，這給實(shí)習(xí)安排和管理造成一定的困難。

6.3學(xué)生管理難學(xué)生在校遵守學(xué)校的規(guī)章制度，到了企業(yè)遵守的是企業(yè)的規(guī)章制度。學(xué)生剛到企業(yè)時(shí)不熟悉企業(yè)的規(guī)章制度，企業(yè)相應(yīng)人員也不善于做學(xué)生管理工作，而輔導(dǎo)員、班主任和任課老師也無(wú)法遠(yuǎn)程有效地管理學(xué)生。這導(dǎo)致學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中紀(jì)律相對(duì)松散，更多是依靠個(gè)人的自我約束能力來(lái)堅(jiān)持完成實(shí)習(xí)。

知識(shí)舞蹈論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)實(shí)踐；學(xué)科建設(shè)；理論指導(dǎo)

中圖分類號(hào)：G12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）33-0248-02

一、成書(shū)背景

2003年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，明確提出了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（Intangible Cultural Heritage）的概念以及保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值和意義，并著重強(qiáng)調(diào)了保護(hù)工作的緊迫性。公約發(fā)表至今已整整十個(gè)年頭，在“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力”的工作原則指導(dǎo)下，我國(guó)政府積極開(kāi)展相關(guān)保護(hù)和傳承工作，取得了令世人矚目的成績(jī)。針對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存續(xù)現(xiàn)狀和潛在問(wèn)題，國(guó)內(nèi)學(xué)者紛紛投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論建設(shè)和保護(hù)實(shí)踐之中，逐漸構(gòu)建起具有中國(guó)特色、適應(yīng)中國(guó)文化環(huán)境的保護(hù)理論和學(xué)科體系。

中國(guó)藝術(shù)研究院苑利研究員與北京聯(lián)合大學(xué)顧軍教授長(zhǎng)期關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)，在國(guó)內(nèi)較早地提出了創(chuàng)立“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)”的重要學(xué)術(shù)主張，并在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論構(gòu)建和“活態(tài)”保護(hù)工作等領(lǐng)域中取得了卓越的成就。先后合作出版了《文化遺產(chǎn)報(bào)告――世界文化遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教程》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)》等多部學(xué)術(shù)專著，推動(dòng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建，并不斷完善著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論建設(shè)。在科研活動(dòng)中，他們立足田野、觀照古今，始終堅(jiān)持實(shí)踐與理論并舉的原則，為開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐和田野調(diào)查提供了經(jīng)典的范例、積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。時(shí)值《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》發(fā)表十周年之際，苑利研究員與顧軍教授依托豐厚的田野調(diào)查經(jīng)驗(yàn)與理論研究成果，總結(jié)、歸納了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承規(guī)律和保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，編著完成了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》一書(shū)，并于今年8月由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社正式發(fā)行。

二、文本結(jié)構(gòu)

全書(shū)共分為“概念篇”、“價(jià)值篇”、“理念篇”、“傳承篇”、“普查篇”、“申報(bào)篇”、“管理篇”、“經(jīng)營(yíng)篇”八部分，分別從不同角度、不同層面回答了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的具體問(wèn)題。全書(shū)內(nèi)容則以問(wèn)答的形式展開(kāi)，結(jié)合具體案例，以通俗易懂的語(yǔ)言總結(jié)出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中的常見(jiàn)問(wèn)題和認(rèn)識(shí)誤區(qū)。寫(xiě)作風(fēng)格生動(dòng)、洗練，問(wèn)題設(shè)定具體、明晰，學(xué)理嚴(yán)謹(jǐn)、考據(jù)詳實(shí)。有別于以往針對(duì)院校和研究機(jī)構(gòu)的“教材版”書(shū)籍或面向普通大眾的“普及版”讀物，《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》將受眾群定位為“工作在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)第一上的工作人員”，讀者指向性更為明確，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)踐指導(dǎo)性。作為實(shí)用性的工作指導(dǎo)手冊(cè)，該著作充分體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一，對(duì)各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu)的實(shí)際工作將起到重要的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。

在自序中，作者談到：“十年努力，不但喚醒了國(guó)人的文化自覺(jué)，同時(shí)，還是我們利用這個(gè)機(jī)會(huì)摸清了自己的家底，并使大批瀕臨滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目起死回生且欣欣然發(fā)展起來(lái)”。的確，隨著國(guó)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的不斷深入，通過(guò)開(kāi)展建立各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系、扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、設(shè)立國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、創(chuàng)立“文化遺產(chǎn)日”、啟動(dòng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”、頒布《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》等相關(guān)工作，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐已取得了顯著成果。在肯定成績(jī)的同時(shí)，也必須清醒地應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)下的保護(hù)工作中仍存在著諸多問(wèn)題和誤區(qū)。對(duì)此，作者在該著作中鞭辟入里的指出：我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的最大問(wèn)題是“保護(hù)理念的錯(cuò)位”。為解決這一問(wèn)題，在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》“概念篇”、“價(jià)值篇”、“理念篇”、“傳承篇”中，作者分別從本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論的不同角度厘清了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念界定、分類方法等基本概念，回答了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、傳承人評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)等常見(jiàn)問(wèn)題，并特別指出“并非所有的傳統(tǒng)文化事項(xiàng)都可以稱之為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須是以活態(tài)的形式原汁原味傳承至今的”。該著作明確了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定標(biāo)準(zhǔn)和判斷方法，將對(duì)各級(jí)地方政府在開(kāi)展民間文化普查、挖掘當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)起到重要的參考作用，并對(duì)申報(bào)和評(píng)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等具體工作具著重要的指導(dǎo)意義。

三、觀點(diǎn)聚焦

針對(duì)目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類原則中存在的缺陷，該著作提出了構(gòu)建科學(xué)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系所應(yīng)滿足的五點(diǎn)需求，即包容、對(duì)等、唯一、均衡、統(tǒng)一。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身特點(diǎn)和分布規(guī)律，首創(chuàng)性的提出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“七分法”，將其細(xì)分為：民間文學(xué)類遺產(chǎn)、表演藝術(shù)類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)知識(shí)類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生活知識(shí)類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)儀式類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)節(jié)日類遺產(chǎn)，并對(duì)以上分類方法進(jìn)行闡釋，結(jié)合具體例證說(shuō)明每一類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所應(yīng)具備的特征。此外，苑利研究員與顧軍教授在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》一書(shū)中沿襲并深入解釋了其一貫的學(xué)術(shù)主張，即保護(hù)工作必須遵循非物質(zhì)文化遺產(chǎn)固有的傳承規(guī)律，以“活態(tài)性”、“整體性”、“原真性”原則為重要依托，從規(guī)律出發(fā)實(shí)施保護(hù)。同時(shí)，明確回答了政府的工作重心問(wèn)題，針對(duì)“重申報(bào)”、“輕保護(hù)”等現(xiàn)狀和誤區(qū)，強(qiáng)調(diào)“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)政府部門(mén)也應(yīng)從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)化，在做好監(jiān)管工作的同時(shí)，切實(shí)做好對(duì)傳承人的服務(wù)工作”。面對(duì)目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的“建設(shè)性破壞”和“保護(hù)性破壞”問(wèn)題，作者呼吁政府作為保護(hù)主體不可以替代傳承主體的主體地位，且應(yīng)切實(shí)履行其“組織、監(jiān)管、協(xié)調(diào)、服務(wù)”的職能。

作為指導(dǎo)保護(hù)實(shí)踐的“工作手冊(cè)”，該著作著眼于培養(yǎng)和提升保護(hù)工作者的專業(yè)素質(zhì)，在“普查篇”、“申報(bào)篇”、“管理篇”、“經(jīng)營(yíng)篇”中，結(jié)合實(shí)際操作中可能遇到的諸多問(wèn)題，為開(kāi)展和深化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作提供了重要的方法論指導(dǎo)。書(shū)中指出：深入調(diào)查、摸清家底是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的基本目標(biāo)與訴求，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)過(guò)程本身就是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的再認(rèn)識(shí)、再篩選、再評(píng)估的過(guò)程，同時(shí)在申報(bào)過(guò)程中民間認(rèn)同應(yīng)起到更為重要的決定作用，在傳承問(wèn)題上應(yīng)遵循“民間事民間辦”的基本原則，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能否進(jìn)行商業(yè)化經(jīng)營(yíng)的決定權(quán)在于其傳承規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)是否應(yīng)該“打包申報(bào)”、能否進(jìn)行普及化教育、能否進(jìn)行商業(yè)化經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)、怎樣建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)等熱議問(wèn)題，作者結(jié)合多年的田野實(shí)踐和工作經(jīng)驗(yàn)分別作出了理性判斷和科學(xué)回答。

值得一提的是，《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》獨(dú)創(chuàng)性地提出了建立針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人為干預(yù)的“可行性報(bào)告制度”、“零沖擊報(bào)告制度”、針對(duì)瀕危遺產(chǎn)的“臨時(shí)性制定制度”、針對(duì)保護(hù)工作者的“行業(yè)準(zhǔn)入制度”。此外，作者還以附錄的形式收錄了“傳統(tǒng)表演藝術(shù)類遺產(chǎn)調(diào)查指南”、“傳統(tǒng)手工技藝類遺產(chǎn)調(diào)查指南”、“傳統(tǒng)節(jié)日儀式類遺產(chǎn)調(diào)查指南”以及“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類系統(tǒng)樹(shù)”，分別從調(diào)查準(zhǔn)備、注意事項(xiàng)、調(diào)查成果調(diào)查大綱寫(xiě)作等具體環(huán)節(jié)入手，為各級(jí)地方政府開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作提供了邏輯指導(dǎo)和文本范式。這種理論指導(dǎo)實(shí)踐的方式，將有助于拓展保護(hù)工作者的學(xué)術(shù)視野、提高工作效率，為行之有效的開(kāi)展普查工作提供了重要參照。

四、結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類想象力和創(chuàng)造力的結(jié)晶，既展示了民族文化的多樣性，也保留了民族文化的珍貴記憶，開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是一件“功在當(dāng)代，利在千秋”的重大文化工程。苑利研究員與顧軍教授在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》一書(shū)中建立并完善了具有方法、預(yù)案、規(guī)范、條例作用的工作指南，展示了作者扎實(shí)的理論功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神，其“這是歷史賦予我們這一代學(xué)人的重托，為達(dá)此目標(biāo)，我們?cè)赋员M天下所苦，且雖百死無(wú)憾！”的學(xué)者風(fēng)范和文化使命感令人欽佩。作為對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十年來(lái)保護(hù)實(shí)踐和理論研究的重要總結(jié)，該著作的問(wèn)世必將為保護(hù)工作者正確開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供重要的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和理論支撐。

知識(shí)舞蹈論文范文第4篇

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)游；常見(jiàn)問(wèn)題；對(duì)策；游客

一、緒論

作為第三產(chǎn)業(yè)的支柱，旅游業(yè)在快速的發(fā)展著，職業(yè)導(dǎo)游已為人所熟悉。我國(guó)的職業(yè)導(dǎo)游隊(duì)伍日趨成熟，導(dǎo)游服務(wù)也努力提升到一個(gè)更高的層次，繼續(xù)為我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展發(fā)揮其特有的作用。

旅游業(yè)在我國(guó)還處于建設(shè)時(shí)期，近幾年，我國(guó)的旅游業(yè)在快速的發(fā)展著，現(xiàn)代導(dǎo)游既是一門(mén)服務(wù)，又是一門(mén)藝術(shù)，導(dǎo)游員必須在思想、文化、心理、身體方面具備較高的素質(zhì)方能勝任這項(xiàng)工作，處理難題能力是導(dǎo)游工作實(shí)踐性的突出表現(xiàn)，導(dǎo)游想要處理好難題，就要有應(yīng)變能力，更應(yīng)以保護(hù)安全、捍衛(wèi)信譽(yù)、維護(hù)國(guó)家崇高形象為自己追求的目標(biāo)。

二、導(dǎo)游服務(wù)中與游客之間的問(wèn)題

（一）由于導(dǎo)游的原因，游客產(chǎn)生不滿意見(jiàn)

1.導(dǎo)游人員講解水平較低

我國(guó)導(dǎo)游人員等級(jí)的偏低，在一定程度上反映了我國(guó)導(dǎo)游人員講解水平偏低，持有初級(jí)導(dǎo)游證者相對(duì)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)的導(dǎo)游知識(shí)比較薄弱以及膚淺，我國(guó)部分導(dǎo)游人員自身學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)不夠，導(dǎo)游對(duì)景點(diǎn)的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值缺乏一定的了解。

2.導(dǎo)游個(gè)性化服務(wù)不夠周到

導(dǎo)游人員對(duì)于游客的個(gè)性化服務(wù)不夠周到，就是在旅游活動(dòng)中，對(duì)于游客遇到的各種各樣的問(wèn)題。沒(méi)有及時(shí)的做好處理，也沒(méi)有及時(shí)了解游客的內(nèi)心給予相應(yīng)的個(gè)性化服務(wù)，同時(shí)導(dǎo)游人員對(duì)于游客的超前服務(wù)比較欠缺，在旅游活動(dòng)過(guò)程中，很多導(dǎo)游人員都沒(méi)有在旅游活動(dòng)通過(guò)細(xì)心對(duì)游客的觀察和了解，心里面清楚的知道游客即將需要什么自己應(yīng)該給他們提供怎樣的服務(wù)，在現(xiàn)實(shí)的導(dǎo)游服務(wù)中很多的導(dǎo)游人員很缺乏這方面的意識(shí)。

（二）由于游客的原因，導(dǎo)致游客與導(dǎo)游之間發(fā)生的問(wèn)題

1.旅游者發(fā)表攻擊和污蔑的言論

由于社會(huì)制度的不同，會(huì)有極少數(shù)的來(lái)華旅游者對(duì)我國(guó)的現(xiàn)行政策不滿，在一些問(wèn)題上會(huì)存在分歧，因此，導(dǎo)游人員要積極的宣傳中國(guó)，友好的介紹我國(guó)的國(guó)情，闡明觀點(diǎn)，，但對(duì)于站在敵對(duì)立場(chǎng)對(duì)我國(guó)進(jìn)行惡意攻擊、蓄意污蔑和故意挑釁時(shí)，導(dǎo)游人員應(yīng)該理直氣壯的駁回，必要時(shí)報(bào)告有關(guān)部門(mén)，查明后嚴(yán)肅處理。

2.旅游者對(duì)導(dǎo)游人員提出不合理的要求

在旅游過(guò)程中，有些游客往往會(huì)故意出些難題為難導(dǎo)游人員，結(jié)果讓導(dǎo)游是左也不是右也不是、上也不是下也不是，甚至讓導(dǎo)游當(dāng)場(chǎng)表態(tài)或者做決定，這種行為實(shí)在是很難為人，有些游客提出的問(wèn)題在當(dāng)時(shí)的情況下是無(wú)法辦到的，只顧自身利益不顧全局利益，對(duì)導(dǎo)游人員提出苛刻要求

3.對(duì)于行程安排，游客意見(jiàn)不一

旅游團(tuán)隊(duì)的旅游線路一般都是在游客與旅行社簽訂的旅游合同中明確寫(xiě)明的，但是有時(shí)候受各種因素的影響，導(dǎo)游會(huì)在不減少景點(diǎn)的情況下更改行程，此時(shí)會(huì)出現(xiàn)游客意見(jiàn)不統(tǒng)一的問(wèn)題，面對(duì)一整個(gè)團(tuán)隊(duì)的游客，導(dǎo)游會(huì)很為難。導(dǎo)游要認(rèn)真處理，不要為了一部分游客得罪了另一部分游客。

（三）由于第三方的原因，導(dǎo)致游客與導(dǎo)游之間發(fā)生的問(wèn)題

1.酒店設(shè)施條件差

各個(gè)旅游團(tuán)會(huì)根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)安排入住不同的酒店，目前，旅游已滲透到各個(gè)階層，中低檔的酒店受到了大眾的青睞，到了旺季，酒店的供房非常緊張，會(huì)無(wú)可避免會(huì)預(yù)訂到條件比較差的酒店，這樣一來(lái)，旅游者當(dāng)然不滿意，會(huì)斥責(zé)導(dǎo)游人員為什么會(huì)住條件這么差的地方。

2.旅游景點(diǎn)因故暫停開(kāi)放

旅游景點(diǎn)有時(shí)會(huì)因?yàn)樘厥獾那闆r暫停開(kāi)放，這樣就會(huì)影響到游客的游覽活動(dòng)，旅游的重點(diǎn)就是“游”，如果這個(gè)都沒(méi)能完成，可想游客的心情肯定不會(huì)好，會(huì)因此責(zé)怪是導(dǎo)游人員沒(méi)有提前做好準(zhǔn)備。

景點(diǎn)暫停開(kāi)放一般都是有計(jì)劃的，會(huì)提前通知，但是有時(shí)是遇到突發(fā)事件或者不可抗的因素而臨時(shí)開(kāi)放，這就讓人措手不及。

3.由于旅行社的失誤，導(dǎo)游吃“啞巴虧”

導(dǎo)游在帶團(tuán)過(guò)程中，會(huì)遇到各種情況，導(dǎo)致游客很不滿意甚至是投訴，然而有些問(wèn)題是因?yàn)槁眯猩绲钠渌ぷ魅藛T造成的，而并非導(dǎo)游人員自身造成，往往在這種情況下，游客會(huì)認(rèn)為這是導(dǎo)游人員的過(guò)錯(cuò)，吃了“啞巴虧”，例如：游客在報(bào)名的時(shí)候，公司前臺(tái)的服務(wù)人員對(duì)游客的信息沒(méi)有做詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)，這就導(dǎo)致了導(dǎo)游對(duì)游客信息的缺失，對(duì)于游客的一些特殊要求，導(dǎo)游沒(méi)能及時(shí)的給予滿足，這就造成了游客的不滿，而當(dāng)時(shí)游客的特殊要求是得到前臺(tái)工作人員許可的，可是卻沒(méi)能兌現(xiàn)，這就使游客認(rèn)為這是導(dǎo)游的失職。

三、對(duì)導(dǎo)游服務(wù)中與游客之間問(wèn)題的原因分析

（一）導(dǎo)游的薪酬很低

我國(guó)導(dǎo)游員的薪酬主要是靠吃回扣和拿小費(fèi)來(lái)獲得的，旅行社的專職導(dǎo)游還可以有少量的基本工資，而社會(huì)導(dǎo)游是沒(méi)有底薪的，旅行社也不會(huì)負(fù)責(zé)兼職導(dǎo)游的養(yǎng)老保險(xiǎn)金、住房公積金、醫(yī)療保險(xiǎn)金等，像國(guó)內(nèi)給小費(fèi)的旅游團(tuán)特別少，只有在部分的入境旅游團(tuán)才能見(jiàn)到這種現(xiàn)象，那么，在整個(gè)旅游活動(dòng)中，導(dǎo)游為了掙錢(qián)，吃回扣就成了導(dǎo)游人員謀取收入的重要來(lái)源，所以在這種情況下，導(dǎo)游人員都會(huì)想盡一切辦法拿到回扣，從而忽視了對(duì)游客的服務(wù)質(zhì)量。

（二）導(dǎo)游的整體素質(zhì)較低

從整體上看，我國(guó)現(xiàn)有導(dǎo)游人員的學(xué)歷普遍較低，我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定：具有高級(jí)中學(xué)、中等專業(yè)學(xué)?；蛘咭陨蠈W(xué)歷都可以參加導(dǎo)游人員資格考試?，F(xiàn)在很多旅行社更愿意聘請(qǐng)兼職導(dǎo)游人員，因?yàn)檫@樣可以減少旅行社的支出成本，還不為他們買(mǎi)保險(xiǎn)，而一般兼職導(dǎo)游員都是給一家或多家旅行社帶團(tuán)來(lái)獲取收入，沒(méi)有固定的企業(yè)單位來(lái)負(fù)責(zé)管理，心里就難以有一種歸屬感，這樣兼職導(dǎo)游人員的責(zé)任心以及維護(hù)企業(yè)聲譽(yù)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較薄弱，從而導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量的不斷下降。

（三）社會(huì)對(duì)導(dǎo)游評(píng)價(jià)較差

現(xiàn)在有很多的旅游者在一邊享受著旅游帶給他們的快樂(lè)，一邊又對(duì)導(dǎo)游人員心存芥蒂，原因在于現(xiàn)在對(duì)于導(dǎo)游人員的負(fù)面新聞越來(lái)越多，導(dǎo)致旅游者對(duì)整個(gè)導(dǎo)游員這個(gè)行業(yè)產(chǎn)生一種不好的看法。

四、對(duì)導(dǎo)游服務(wù)中與游客之間問(wèn)題的對(duì)策分析

（一）加強(qiáng)導(dǎo)游的自身素質(zhì)建設(shè)

導(dǎo)游代表著國(guó)家和地區(qū)的形象，所以需要不斷的充電，要懂得更新觀念、創(chuàng)新提高，導(dǎo)游人員最害怕就是墨守成規(guī)、只滿足與現(xiàn)狀，不懂得與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代潮流，我們應(yīng)敢于創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新的思想，新的觀念，當(dāng)前我們應(yīng)該學(xué)習(xí)市場(chǎng)觀念、誠(chéng)信觀念、國(guó)際水平觀念、游客主導(dǎo)觀念、綠色觀念等，我國(guó)已進(jìn)入了WTO組織，同樣導(dǎo)游人員也應(yīng)該用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，學(xué)會(huì)與國(guó)際接軌。

（二）不斷提高帶團(tuán)技巧

溝通能力、應(yīng)變能力、處事能力等綜合能力是一個(gè)導(dǎo)游必需具備的，面對(duì)形形的人，面對(duì)難以預(yù)料的各種情況，這些都是對(duì)導(dǎo)游的嚴(yán)峻考驗(yàn)，同時(shí)掌握各種帶團(tuán)技巧能讓導(dǎo)游在工作的時(shí)候得心應(yīng)手，正所謂“熟能生巧”。

（三）加強(qiáng)繼續(xù)培訓(xùn)和繼續(xù)教育

知識(shí)舞蹈論文范文第5篇

引言

高職畢業(yè)論文是對(duì)學(xué)生掌握本專業(yè)基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)、基本技能的一次綜合檢驗(yàn)，是對(duì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論、知識(shí)、技能開(kāi)展科學(xué)研究、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本能力的一次全面考核。所以，做好高職畢業(yè)論文工作尤為重要。

“工學(xué)結(jié)合”是世界高等職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，是高技能人才教育培養(yǎng)重要的科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展的必由之路。我院積極響應(yīng)《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[2006]16號(hào)文件），對(duì)2007級(jí)的物流管理專業(yè)的學(xué)生開(kāi)始實(shí)行“2+1”的工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，“2+1”的“工學(xué)結(jié)合模式”，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)年，進(jìn)入專業(yè)相應(yīng)對(duì)口的企業(yè)和單位參加生產(chǎn)實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)“工”和“學(xué)”的輪換。之后又根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)對(duì)2010級(jí)的物流管理專業(yè)的學(xué)生開(kāi)始實(shí)行“1+0.5+1+0.5”　的“四段遞進(jìn)、學(xué)訓(xùn)交互”人才培養(yǎng)模式。人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新縮短了學(xué)生的在校時(shí)間，增加去企業(yè)鍛煉的時(shí)間，使學(xué)生在已經(jīng)具備必備的理論知識(shí)和專業(yè)知識(shí)及一定的操作技能的基礎(chǔ)上，通過(guò)去企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)工作，提高適應(yīng)工作崗位的職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)，有效和更好地完成高職人才培養(yǎng)目標(biāo)。而這種縮短在校時(shí)間的培養(yǎng)模式卻給高職畢業(yè)論文的管理和考評(píng)本文由收集整理帶來(lái)了很多問(wèn)題。

1　畢業(yè)論文指導(dǎo)存在的問(wèn)題

（1）畢業(yè)論文指導(dǎo)不充分。在工學(xué)結(jié)合的大背景下，縮短了學(xué)生的在校時(shí)間。無(wú)論是“2+1”還是“1+0.5+1+0.5”的工學(xué)結(jié)合模式都出現(xiàn)了學(xué)生的畢業(yè)論文寫(xiě)作時(shí)間與頂崗實(shí)習(xí)時(shí)間相重合的問(wèn)題。而學(xué)生的實(shí)習(xí)單位分布范圍比較廣，而且學(xué)生的分布也非常分散，使得指導(dǎo)老師與學(xué)生很難有機(jī)會(huì)面對(duì)面地指導(dǎo)交流，師生互動(dòng)少，教師催要論文繁瑣，甚至出現(xiàn)了在學(xué)生答辯前指導(dǎo)教師才看到學(xué)生論文的情況，這直接導(dǎo)致了畢業(yè)論文指導(dǎo)難的問(wèn)題。另外，雖然有一系列的畢業(yè)論文指導(dǎo)管理辦法，但是由于學(xué)生分散，教師教務(wù)繁忙等客觀因素，使得很多考評(píng)辦法也流于形式。

（2）論文指導(dǎo)教師數(shù)量不足。物流管理教研室所屬的專任專業(yè)教師人數(shù)較少，但每年都要承擔(dān)90名左右的同學(xué)的畢業(yè)論文指導(dǎo)工作，人均指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到了15人左右。在承擔(dān)正常教學(xué)管理工作之外，還要負(fù)責(zé)這么多學(xué)生的論文指導(dǎo)，也影響了論文指導(dǎo)的效果。

（3）教師年輕化，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。物流管理教研室的專業(yè)教師主要是年輕教師，雖然都是研究生學(xué)歷，有較強(qiáng)的專業(yè)理論素養(yǎng)，但是普遍缺少企業(yè)一線工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。高職畢業(yè)論文跟普通高校本科學(xué)生的畢業(yè)論文相比，又有它的特殊性。高等職業(yè)教育為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要，以就業(yè)為導(dǎo)向確定辦學(xué)目標(biāo)，走產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的發(fā)展的道路，培養(yǎng)實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才。因此，高職畢業(yè)論文更要突出它的實(shí)用性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性等特點(diǎn)。目前物流管理專業(yè)的師資情況要很好地完成這一目標(biāo)還是比較困難。

（4）學(xué)生論文寫(xiě)作能力比較差。學(xué)生在校期間沒(méi)有系統(tǒng)的論文寫(xiě)作方面的培訓(xùn)，對(duì)于論文的寫(xiě)作技巧、數(shù)字資源的合理使用等方面有所欠缺。很多學(xué)生的電子資源都是通過(guò)百度獲得，對(duì)于學(xué)校圖書(shū)館里提供的中國(guó)知網(wǎng)等數(shù)字平臺(tái)基本不會(huì)使用。在論文寫(xiě)作方面，很多學(xué)生還是停留在資料堆砌的層次上，通過(guò)各種資料的疊加來(lái)達(dá)到論文寫(xiě)作的文字?jǐn)?shù)量要求，但對(duì)于整體結(jié)構(gòu)、邏輯順序、自主思考等方面做得比較欠缺，只有很少的一部分同學(xué)能提出自己的思考和見(jiàn)解。

（5）論文審核和考評(píng)相對(duì)較寬松。學(xué)生論文的審核主要是通過(guò)同事間相互評(píng)審，以及論文答辯的形式完成。面對(duì)這么大量的審核和考評(píng)工作，指導(dǎo)教師很少有精力做到認(rèn)真細(xì)致地評(píng)審，最終也就導(dǎo)致了論文審核的時(shí)候相對(duì)比較寬松，再加上同事之間的相互間的個(gè)人關(guān)系也會(huì)導(dǎo)致最后審核會(huì)出現(xiàn)不客觀因素。而論文答辯由于時(shí)間比較緊，學(xué)生比較多，答辯的時(shí)候每個(gè)學(xué)生的時(shí)間也不多，所以最后的考評(píng)也不夠完善。

2　提高畢業(yè)論文指導(dǎo)質(zhì)量的建議

（1）強(qiáng)化入學(xué)教育?，F(xiàn)在的高校一般在入學(xué)的時(shí)候都會(huì)進(jìn)行入學(xué)教育，主要是介紹所在專業(yè)，讓學(xué)生了解所學(xué)專業(yè)，認(rèn)可所學(xué)專業(yè)，對(duì)所學(xué)專業(yè)就行職業(yè)規(guī)劃的介紹。但是對(duì)在校期間的學(xué)習(xí)方面的教育比較少，特別是對(duì)于如何獲取畢業(yè)資格等方面介紹得不多。學(xué)生對(duì)于畢業(yè)論文缺少概念，很多都是聽(tīng)上一屆的學(xué)生說(shuō)的“小道消息”，容易使學(xué)生產(chǎn)生一些誤解，比如說(shuō)畢業(yè)論文很簡(jiǎn)單，畢業(yè)論文基本上都給過(guò)等等，使得學(xué)生從一開(kāi)始就不夠重視畢業(yè)論文寫(xiě)作，所以基本沒(méi)有學(xué)生去注意這方面的資料和資源的積累。只有在入學(xué)的時(shí)候就介紹清楚了畢業(yè)的條件，介紹了如何去撰寫(xiě)畢業(yè)論文，才能從一開(kāi)始就引起學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文的重視。

（2）　加強(qiáng)畢業(yè)論文寫(xiě)作方法的指導(dǎo)。每個(gè)學(xué)期安

排一次與畢業(yè)論文寫(xiě)作有關(guān)的講座，從如何擬定題目、如何收集資料、如何架構(gòu)文章體系等。把功夫用在平時(shí)，避免出現(xiàn)臨近畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)的時(shí)候?qū)W生趕畢業(yè)論文，指導(dǎo)不充分的現(xiàn)象出現(xiàn)，也可以讓學(xué)生能有充分的時(shí)間去準(zhǔn)備畢業(yè)論文。

（3）　強(qiáng)化教學(xué)實(shí)習(xí)的功能。在學(xué)生二年級(jí)的時(shí)候有一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)習(xí)，這段時(shí)間學(xué)生將離開(kāi)教室，深入企業(yè)一線，去感受和體驗(yàn)物流行業(yè)，去接觸和學(xué)習(xí)物流知識(shí)，去認(rèn)識(shí)和結(jié)交企業(yè)基層管理人員和工作人員。這個(gè)過(guò)程也可以為學(xué)生的畢業(yè)論文撰寫(xiě)打下基礎(chǔ)，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，應(yīng)該讓學(xué)生去解讀實(shí)習(xí)企業(yè)的物流運(yùn)作情況，讓學(xué)生去思考，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為將來(lái)畢業(yè)論文撰寫(xiě)提供方向。另一方面，也要求學(xué)生能夠與基層的工友，領(lǐng)導(dǎo)處理好人際關(guān)系，既可以鍛煉交際能力又可以為將來(lái)論文撰寫(xiě)尋找企業(yè)指導(dǎo)老師，更加方便寫(xiě)作。

（4）　企業(yè)指導(dǎo)教師的參與。真正讓企業(yè)的相關(guān)人員參與到學(xué)生畢業(yè)論文中來(lái)。一方面，邀請(qǐng)其對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文從選題到寫(xiě)作進(jìn)行全面的指導(dǎo)，使學(xué)生的論文更具有現(xiàn)實(shí)意義。另一方面，讓企業(yè)的相關(guān)人員參與最后的畢業(yè)論文答辯，從現(xiàn)實(shí)意義的角度去審核和考評(píng)學(xué)生的論文，進(jìn)而提高學(xué)生的畢業(yè)論文質(zhì)量。