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名詩名詞范文第1篇

1、 可憐新月為誰好，無數(shù)晚山相對愁。

2、 舌根已凈誰能壞，足跡如空我得尋。

3、 獨尋寒水度，欲趁夕陽還。

4、 白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。白鶴靜無匹，紅鶴喧無數(shù)。百鶴招不來，紅鶴揮不去。長松受穢死，乃以紅鶴故。

5、 百年幅紙無所直，公每玩之常在把。

6、 當(dāng)時迦葉無塵染，何事閿鄉(xiāng)有土思。

7、 蒼蒼柏與松，浩浩山風(fēng)吹。

8、 落帆江口月黃昏，小店無燈欲閉門。側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。

9、 水際柴門一半開，小橋分路入蒼苔。背人照影無窮柳，隔屋吹香并是梅。

10、 月映林塘淡，風(fēng)含笑語涼。俯窺憐綠凈，小立佇幽香。攜幼尋新的，扶衰坐野航。延緣久未已，歲晚惜流光。

11、 可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。

12、 君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。

13、 歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍，愿斫五弦琴。

14、 歸依法，法法不思議。愿我六根常寂靜，心如寶月映琉璃。了法更無疑。

15、 百姓所以養(yǎng)國家也，未聞以國家養(yǎng)百姓者也。

16、 豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？

17、 天下不可一日而無政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。

18、 折得一枝香在手，人間應(yīng)未有。

19、 人言不足恤，天變不足畏，祖宗不足法。

20、 圣人之道要是管用，圣人早就自己一統(tǒng)天下了。

21、 才有長短，取其長則不問其短；情有忠偽，信其忠則不疑其偽。

22、 遙知不是雪，為有暗香來。

23、 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

24、 人生失意無南北。

25、 往事悠悠君莫問，回頭。

26、 濃綠萬枝紅一點，動人春*不須多。

27、 自古驅(qū)民在誠信，一言為重百金輕。

28、 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

名詩名詞范文第2篇

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥學(xué)名詞，單義性，術(shù)語規(guī)范化，定名

中圖分類號：NO4；H059；R2文獻標識碼：A文章編號：1673-8578（2013）03-0017-04

科技名詞審定工作包括收詞、定名、定義及英譯等步驟，均須遵循一定的工作規(guī)范。定名工作是名詞審定的重要環(huán)節(jié)，根據(jù)全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會制定的“科學(xué)技術(shù)名詞審定原則及方法”[1]，定名工作應(yīng)當(dāng)遵循單義性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、簡明性、民族性、國際性、約定俗稱等原則。單義性是名詞術(shù)語定名的主要原則之一。

我們在中醫(yī)藥名詞審定工作中，根據(jù)“科學(xué)技術(shù)名詞審定原則及方法”制定“中醫(yī)藥學(xué)名詞審定原則及方法” ，并遵守其規(guī)定的單義性原則，兼顧中醫(yī)藥學(xué)的學(xué)科特點，妥善解決了有關(guān)疑難問題。本文擬依據(jù)上述名詞審定的一般原則與方法，并結(jié)合實際工作經(jīng)驗，闡述中醫(yī)藥名詞術(shù)語定名的單義性原則具體實施方法。

一術(shù)語規(guī)范工作單義性原則概述

1單義性的概念

單義性是術(shù)語學(xué)最主要的原則之一。現(xiàn)代術(shù)語學(xué)創(chuàng)始人歐根·維斯特認為：“每個概念基本上只應(yīng)具有唯一的一個名稱，反之亦然。……在術(shù)語學(xué)中，既不應(yīng)該有多義的名稱（同音異義詞和多義詞）存在，也不應(yīng)該為一個概念制定多種專業(yè)的命名（同義詞）。”[2]單義性即名詞與其所指稱的概念之間是一一對應(yīng)的關(guān)系。一般情況下，一個概念應(yīng)確定一個，且只能確定一個與之對應(yīng)的規(guī)范的中文名稱。當(dāng)一個概念有多個名稱時，應(yīng)確定一個為正名；當(dāng)一個名稱指稱多個概念時，應(yīng)根據(jù)不同的概念分別確定不同名稱，以客觀、準確地表達概念。

2單義性原則的適用范圍

絕大多數(shù)科技名詞具有單義性，雖然單義性在術(shù)語定名中是最重要的，但需要注意的是，單義性一般是就名詞在某一特定專業(yè)、學(xué)科范圍而言的，它只表現(xiàn)在特定的專業(yè)學(xué)科中，并總是依附于某個專業(yè)學(xué)科。離開特定的專業(yè)學(xué)科來籠統(tǒng)地討論名詞的單義性，是對名詞單義性的曲解。如“運動”這一語音形式，在物理學(xué)中指“物置的移動”，在哲學(xué)中指“物質(zhì)存在的形式”，在政治學(xué)中則指“有組織的有政治內(nèi)容的群眾性活動”。抽象地看，“運動”似乎具有多義性，但當(dāng)“運動”各義具體到某一特定專業(yè)學(xué)科時，它又是單義的。

3單義性的實施

實現(xiàn)術(shù)語的單義性，需要解決“一義多詞”和“一詞多義”的情況。對于這兩種情況，應(yīng)采取不同的處理措施，盡量達到“一義一詞”。簡言之，“一義多詞”情況可以通過設(shè)立異名等方式解決；“一詞多義”則可以根據(jù)學(xué)科門類而分別定名，或者因外文名詞相同、漢語概念不同而分別定名。

二中醫(yī)藥名詞術(shù)語定名的單義性原則實施方法

“中醫(yī)藥學(xué)名詞審定原則及方法”規(guī)定：中醫(yī)藥名詞的定名須貫徹單義性的原則，一個概念應(yīng)確定一個與之相對應(yīng)的規(guī)范的中文名[3]。我們在實際工作中發(fā)現(xiàn)，由于歷史性、人文性等原因，中醫(yī)藥學(xué)名詞術(shù)語具有相當(dāng)濃厚的人文屬性，并非單純的科技名詞，因此難以達到絕對的單義性。在中醫(yī)藥名詞審定工作中，“一義多詞”“一詞多義” 等現(xiàn)象的存在較為普遍，成為定名工作的難點。例如“七情”一詞，既表示病因之一，也是中藥的配伍形式，這是“一詞多義”的典型例證。“一義多詞”現(xiàn)象的典型例子，如“子宮”“女子胞”“子臟”“子處”“胞”“胞宮”“胞胎”等多個名詞，都可指代解剖器官子宮。我們認為，為了更好地規(guī)范、審定中醫(yī)藥學(xué)名詞，應(yīng)該結(jié)合中醫(yī)藥名詞術(shù)語特點，探索總結(jié)適合中醫(yī)藥學(xué)特色的單義性原則具體實施方法。

1“一詞多義”的處理

“一詞多義”在漢語名詞中較為普遍，人們常借用比喻等方式賦予已有的名詞以新的概念。如生物學(xué)中的“病毒”被借用到計算機領(lǐng)域；計算機領(lǐng)域的“軟件”被借用到管理學(xué)領(lǐng)域。由此可見，強調(diào)不能“一詞多義”，更主要地體現(xiàn)在同一個專業(yè)領(lǐng)域。中醫(yī)藥學(xué)歷史悠久，各種學(xué)說理論層出不窮，因此名詞術(shù)語的一詞多義現(xiàn)象比較常見。處理中醫(yī)藥名詞的一詞多義現(xiàn)象，我們采用了以下方法：

（1）分化不同義項

如果某個名詞有多個義項，選擇其他名詞分別承擔(dān)其中一個義項，從而實現(xiàn)該名詞的一詞一義。例如“三焦”一詞，具有兩重含義：①臟象名詞。指六腑之一。②耳穴名稱。定名時在指代耳穴的“三焦”前加方括號，加注“耳穴”，將“三焦”的義項分化（[耳穴]三焦），“三焦”即實現(xiàn)了單義性。“三焦”的英譯，則采用譯名后加注穴位編號的方法（sānjiāo（CO17）），從而實現(xiàn)單義性。又如“厥”有兩義，一是疾病名，指昏厥；二是癥狀名，指四肢冷。為了實現(xiàn)單義性，前者定名為“厥證syncope”，指以突然昏倒，不省人事為主要表現(xiàn)的疾病的統(tǒng)稱；后者定名為“肢厥cold limbs”，指四肢逆冷的表現(xiàn)[4]。

（2）淘汰不常用的義項

根據(jù)科學(xué)性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)一致等原則，淘汰不常用的義項。例如“霍亂”。中醫(yī)傳統(tǒng)所說的霍亂，指以上吐下瀉為主癥，發(fā)病急驟，揮霍繚亂的急性胃腸道疾病；而現(xiàn)代所說的霍亂指“感染霍亂弧菌引起的烈性傳染病”，中西醫(yī)對霍亂的定義迥然不同，如果兩個義項并列，使用時很容易出現(xiàn)混亂，甚至造成社會恐慌，同時也不符合國家有關(guān)傳染病的法規(guī)。因此，根據(jù)科學(xué)性、協(xié)調(diào)一致等定名原則，傳統(tǒng)中醫(yī)的霍亂含義在名詞審定中被淘汰掉，“霍亂”定義采用了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的定義——“感染霍亂弧菌引起的烈性傳染病”。

（3）保留不同專業(yè)領(lǐng)域之間的一詞多義現(xiàn)象

術(shù)語學(xué)認為，單義性只表現(xiàn)在特定的專業(yè)學(xué)科中，并總是依附于某個專業(yè)學(xué)科。有時，一些不同的或相鄰的專業(yè)學(xué)科采用了同一個名詞來表達各自所在專業(yè)學(xué)科的特定科學(xué)概念，這種一詞多義現(xiàn)象應(yīng)該予以保留。例如“七情”，在中醫(yī)基礎(chǔ)理論領(lǐng)域，指“人之情志活動的統(tǒng)稱，具體包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種，是人體對客觀事物或現(xiàn)象所做出的不同情志反應(yīng)”；在中藥學(xué)領(lǐng)域，“七情”又指“單行、相使、相須、相畏、相殺、相惡、相反的合稱。說明中藥配伍后藥效、毒性變化的關(guān)系”。顯而易見，“七情”在兩個領(lǐng)域有不同的內(nèi)涵，代表完全不同的兩個概念，因此這兩個義項都應(yīng)保留。又如“胃”，在中醫(yī)基礎(chǔ)理論領(lǐng)域，指“六腑之一。位于中焦，其上口為賁門，下口為幽門。其主要生理功能是受納與腐熟飲食物”；在中醫(yī)診斷學(xué)中，指“脈象有胃氣，即脈勢和緩，往來從容，節(jié)律均勻的脈象”[5]。因此，這兩個義項也都應(yīng)保留。

（4）因?qū)W科門類的差異而分別定名

有的一詞多義不僅僅是單個名詞的問題，而是一類詞與另一類詞的問題。例如，病機類的名詞與證候類的名詞，多數(shù)存在重復(fù)現(xiàn)象。如果只考慮單義性，就會丟失大量名詞。中醫(yī)藥名詞中做了如下處理：①在名詞后增加文字以區(qū)別不同義項。此法應(yīng)用于同名的病機名詞與證候名詞，統(tǒng)一在證候名詞后面直接加“證”字。例如病機名詞“血虛”，在“血虛”后加“證”字，即成證候名詞“血虛證”。②在名詞后增加一個帶方括號的文字以區(qū)別不同義項。此法主要用于區(qū)別同名的癥狀名詞與疾病名詞。例如癥狀名詞“頭痛”， 疾病名詞“頭痛[病]”，“病”字外加方括號，指該詞使用時“病”字可以省略。如此操作，既明確區(qū)別了兩詞的內(nèi)涵，也避免了在臨床上作為病名使用時，必須用“頭痛病”來代替“頭痛”的情況，兼顧了科技名詞定名的簡明性、約定俗成原則。

2“一義多詞”的處理

（1）選定一詞，舍棄他詞

這是定名中采用的主要方法，根據(jù)科學(xué)性、系統(tǒng)性、簡明性、民族性、國際性、約定俗成、協(xié)調(diào)一致等定名原則，選定一個名詞，舍棄其他名詞。例如“胞宮”的定名。胞宮指“奇恒之腑之一。位于小腹正中，膀胱之后，直腸之前，下口連接陰道，為女子發(fā)生月經(jīng)和孕育胎兒的器官”[4 ]，相當(dāng)于現(xiàn)代解剖學(xué)的子宮。“胞宮”在中醫(yī)學(xué)中有多個同義詞，常見的有“子宮”“女子胞”“子臟”“子處”“胞”“胞宮”“胞胎”[1]。按照民族性原則規(guī)定，定名時應(yīng)考慮我國文化特色和中文科技名詞特性。要盡量采用具有我國特色的科技名詞。“胞宮”與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解剖器官子宮基本同義，但出于保留中醫(yī)特色考慮，未選擇“子宮”，最終定名為“胞宮”。

（2）設(shè)立異名

一個概念有多個名稱時，應(yīng)確定一個名稱為正名，即公布的規(guī)范名。根據(jù)具體需要，也可以設(shè)立異名。異名包括全稱、簡稱、又稱、俗稱、曾稱。①全稱、簡稱：全稱和簡稱是與正名等效使用的名詞，全稱和簡稱是相對而言的，簡稱是全稱的簡潔表達形式，全稱是簡稱的完整表達形式。例如“素問”是“黃帝內(nèi)經(jīng)素問”的簡稱，“黃帝內(nèi)經(jīng)素問”是“素問”的全稱。②又稱：若一個概念定名存在分歧，有兩個或兩個以上習(xí)用的名稱，如果取消其中一個，可能帶來不便，如果不處理，分歧更得不到解決。這類名詞暫且處理為“又稱”，在一個時期內(nèi)均可使用，推薦的“正名”使用日久，“又稱”可能逐漸消亡，這就能逐步引導(dǎo)名詞的統(tǒng)一。例如“四氣”又稱“四性”，“哮病”又稱“哮喘”。又稱是非推薦名，特殊情況下允許定一個“又稱”，只在一定范圍內(nèi)使用。③俗稱：是非學(xué)術(shù)用語。例如“假神”俗稱“回光返照”。④曾稱：是已淘汰的舊名稱。例如“胞宮”曾稱“女子胞”[4]。俗稱和曾稱都屬于不推薦使用的名詞，為了便于查考，故予保留。

三結(jié)語

單義性原則是科技名詞審定的主要原則之一，單義性原則規(guī)定一個概念僅確定一個與之相對應(yīng)的規(guī)范的中文名稱。名詞的定名工作需要解決“一詞多義”和“一義多詞”情況，實現(xiàn)“一詞一義”。中醫(yī)藥名詞的定名工作應(yīng)該結(jié)合中醫(yī)藥名詞術(shù)語特點，探索總結(jié)適合中醫(yī)藥學(xué)特色的單義性原則。“一詞多義”的處理，可以采取分化不同義項、淘汰不常用的義項、因?qū)W科門類的差異而分別定名、保留不同學(xué)科之間的一詞多義現(xiàn)象等措施。“一義多詞”的處理，常采用選定一詞舍棄他詞、設(shè)立異名等方法。總之，實現(xiàn)中醫(yī)藥名詞審定的單義性原則，既要遵守科技名詞審定的一般原則和方法，也要根據(jù)本學(xué)科特點，探索符合自身特性的規(guī)則與措施。

參 考 文 獻

[1]科學(xué)技術(shù)名詞審定的原則及方法[C]//全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會名詞審定工作參考資料2011：1

[2]歐根·維斯特普通術(shù)語學(xué)和術(shù)語詞典編纂學(xué)導(dǎo)論[M]北京：商務(wù)印書館，2011

[3]王永炎，朱建平中醫(yī)藥學(xué)名詞審定工作的探討[J].科技術(shù)語研究，2002，4（3）：3-6

名詩名詞范文第3篇

桿桿是在力的作用下能夠繞固定點轉(zhuǎn)動的硬棒。阿基米德在《論平面圖形的平衡>一書中最早提出了杠桿原理。這些公理是：(1)在無重量的桿的兩端離支點相等的距離處掛上相等的重量，它們將平衡；(2)在無重量的桿的兩端離支點相等的距離處掛上不相等的重量，重的一端將下傾；(3)在無重量的桿的兩端離支點不相等距離處掛上相等重量，距離遠的一端將下傾：(4)一個重物的作用可以用幾個均勻分布的重物的作用來代替，只要重心的位置保持不變。

投資中的杠桿

認股證的吸引之處，在于能以小博大。投資者只須投入少量資金，便有機會爭取到與投資正股相若，甚或更高的回報率。 杠桿反映投資正股相對投資認股證的成本比例。假設(shè)杠桿比率為10倍，這只說明投資認股證的成本是投資正股的十分之一，并不表示當(dāng)正股上升1％，該認股證的價格會上升10％。

衍生工具

衍生工具是一種其價值是衍生自待敲資產(chǎn)的金融工具。例如：憑單的價值取決于待敲股票(或母股)的價值，或者黃金期貨合同的價值是來自黃金的現(xiàn)價。衍生工具有兩種：期權(quán)和期貨。

衍生金融工具

衍生金融工具是指從傳統(tǒng)金融工具中派生出來的新型金融工具。股票期貨合約，股指期貨合約，期權(quán)合約，債券期貨合約都是衍生金融工具。衍生金融工具的主要作用是促進金融市場的穩(wěn)定和發(fā)展，有利于加速經(jīng)濟信息的傳遞，其價格形成有利于資源的合理配置和資金的有效流動，還可以增強國家金融宏觀調(diào)控的能力。有分割，轉(zhuǎn)移風(fēng)險，提高金融市場經(jīng)濟效率的作用。

國際貨幣基金組織

國際貨幣基金組織(英語：InternationalMonetaryFund，于1945年12月27日成立，為世界兩大金融機構(gòu)之一，職責(zé)是監(jiān)察貨幣匯率和各國貿(mào)易情況、提供技術(shù)和資金協(xié)助，確保全球金融制度運作正常；其總部設(shè)在華盛頓。

布雷頓森林會議

布雷頓森林會議(Bretton Woods Conference)，聯(lián)合國貨幣及金融會議的別稱。1944年7月在美國新罕布什爾州布雷頓森林的華盛頓山大旅社舉行。45個國家通過了將在以后28年內(nèi)控制世界貿(mào)易和貨幣體系的一項綜合性協(xié)定。1944年7月1～20日，布雷頓森林會議舉行，會上通過了美國的提案，達成了《國際貨幣基金協(xié)定》。參加會議的國家同意建立一個國際貨幣制度，由新成立的國際貨幣基金組織及其輔助機構(gòu)國際復(fù)興開發(fā)銀行來加以管理。國際貨幣基金組織為保持國際匯率的穩(wěn)定、多邊貿(mào)易和貨幣的可兌換性而設(shè)立。根據(jù)協(xié)定，確定了一盍司黃金等于3S美元的官價。成員國貨幣的平價按一定數(shù)量的黃金和美元表示，美國承擔(dān)接受各國政府或中央銀行向美國兌換黃金的義務(wù)，由此建立起美元與其他成員國貨幣間的固定比價，確立了以美元為中心的固定匯率制體系。

次貸危機

次貸危機又稱次級房貸危機，也譯為次債危機。它是指一場發(fā)生在美國，因次級抵押貸款機構(gòu)破產(chǎn)、投資基金被迫關(guān)閉、股市劇烈震蕩引起的風(fēng)暴。它致使全球主要金融市場隱約出現(xiàn)流動性不足危機。美國“次貸危機”是從2006年春季開始逐步顯現(xiàn)的。2007年8月席卷美國、歐盟和日本等世界主要金融市場。引起美國次級抵押貸款市場風(fēng)暴的直接原因是美國的利率上升和住房市場持續(xù)降溫。次級抵押貸款是指一些貸款機構(gòu)向信用程度較差和收入不高的借款人提供的貸款。利息上升，導(dǎo)致還款壓力增大，很多本來信用不好的用戶感覺還款壓力大，出現(xiàn)違約的可能，對銀行貸款的收回造成影響的危機。

經(jīng)濟危機

經(jīng)濟危機(Economic Crisis)指的是一個或多個國民經(jīng)濟或整個世界經(jīng)濟在一段比較長的時間內(nèi)不斷收縮(負的經(jīng)濟增長率)。是資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程中周期爆發(fā)的生產(chǎn)過剩的危機。是經(jīng)濟周期中的決定性階段。自1825年英國第一次爆發(fā)普遍的經(jīng)濟危機以來，資本主義經(jīng)濟從未擺脫過經(jīng)濟危機的沖擊。經(jīng)濟危機是資本主義體制的必然結(jié)果。由于資本主義的特性，其爆發(fā)也是存在一定的規(guī)律。經(jīng)濟危機是指經(jīng)濟系統(tǒng)沒有產(chǎn)生足夠的消費價值。也就是生產(chǎn)能力過剩的危機。有的學(xué)者把經(jīng)濟危機分為被動型危機與主動型危機兩種類型。

超貨幣

超儲備貨幣說白了就是結(jié)束美元的統(tǒng)治時代，結(jié)束全球給美國買單的命運。只是個概念，簡單命名也許叫地球元，就像歐元一樣，統(tǒng)一全球貨幣，這樣可以避免很多結(jié)算費用，有點像秦朝時代的統(tǒng)一貨幣度量衡的意思，有利于全球的協(xié)調(diào)，不可避免動了不勞而獲的美國部分人的奶酪，美國人很聰明，華爾街那些頂級的專家動動腦，全世界的錢源源不斷地注入美國，憑什么?全球500強有一半是美國的?為什么?加工廠分布在全世界，我們都在來料加工，一雙鞋子賣到全世界一百美金，我們拿了多少加工費?少得可憐的兒塊11MB，都是血汗工廠出來的，人頭不是我們賺，還背個靠他養(yǎng)著的名聲。 現(xiàn)在規(guī)則都是西方人制定出來的，所以不用想就知道對誰有利。不過以這輪金融海嘯為轉(zhuǎn)折點，結(jié)束一家獨大的局面，將進入春秋戰(zhàn)國時代了。

特別提款權(quán)

特別提款權(quán)是國際貨幣基金組織創(chuàng)設(shè)的一種儲備資產(chǎn)和記賬單位，亦稱“紙黃金(PaperGold)”。它是基金組織分配給會員國的一種使用資金的權(quán)利。會員國在發(fā)生國際收支逆差時，可用它向基金組織指定的其他會員國換取外匯，以償付國際收支逆差或償還基金組織的貸款，還可與黃金、自由兌換貨幣一樣充當(dāng)國際儲備。但由于其只是一種記帳單位，不是真正貨幣，使用時必須先換成其他貨幣，不能直接用于貿(mào)易或非貿(mào)易的支付。因為它是國際貨幣基金組織原有的普通提款權(quán)以外的一種補充，所以稱為特別提款權(quán)。

金融產(chǎn)品

金融產(chǎn)品指的是各種經(jīng)濟價值的載體，如現(xiàn)金、股票、期貨等。比如我們說張三很有錢，不過他的3百萬塊錢都買了股票，現(xiàn)在這些股票的市場價值還不到1百萬。從這個列子中，我們看到價值在不同的載體中轉(zhuǎn)換并存在。除極少數(shù)情況下，如金條、金磚等，這種載體往往是以非實物的有價證券形式存在，因此也稱為金融資產(chǎn)。此外，由于金融產(chǎn)品又能用來贏利，所以又稱為金融工具。上述張三用錢買股票就是想用股票這個金融工具去賺錢。

金融市場

簡單地說，金融市場就是所有金融產(chǎn)品交易的市場，也是所有金融從業(yè)人員從業(yè)的市場。金融市場也可稱之為金融體系，盡管它很不完善。既然金融市場是所有金融產(chǎn)品交易的市場，那么它涉及的領(lǐng)域、范圍就很廣，涉及的內(nèi)容就很多。

金融機構(gòu)

金融機構(gòu)是指從事金融服務(wù)業(yè)有關(guān)的金融中介機構(gòu)，為金融體系的一部分，金融服務(wù)業(yè)包括銀行、證券、保險、信托、基金等行業(yè)，與此相應(yīng)，金融中介機構(gòu)也包括銀行、證券公司、保險公司、信托投資公司和基金管理公司等。

金融危機

名詩名詞范文第4篇

有關(guān)清明的詩詞

清明節(jié)的來歷

寒食節(jié)與清明節(jié)詩選

清明杜牧

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

清明

黃庭堅

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚心不公侯。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

寒食韓翃

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

途中寒食宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

清明即事

瞿佑

風(fēng)落梨花雪滿庭，今年又是一清明。

游絲到地終無意，芳草連天若有情。

滿院曉煙聞燕語，半窗晴日照蠶生。

秋千一架名園里，柳絲今日向東風(fēng)。

清明

陳子龍

江南煙雨畫屏中，半鏡斜窗弄小紅。

燕子不來樓閣回，柳絲今日向東風(fēng)。

壬戌清明作

屈大均

朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。

落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥無情自古今。

名詩名詞范文第5篇

---你們細心觀察過家嗎？那個脆弱的家，不堪一擊的家！

每個人都有個家，有個美滿的家，幸福的家。以前我也是一樣，一樣的幸福，一樣的快樂。我。那個生活在這個家中的快樂的我，如今，又到了哪兒去了呢？

熟悉那個家，是在2009年5月3日，在我差一點就要離開最最疼愛我的父親時，我才擦亮眼睛，看清了這個漸漸脆弱的家。我不明白，我是這個家的長子沒錯，那為什么要讓我在那么極短及短的一瞬間承受那么那么多，我不懂，真的不懂。

2010年1月17日，又一次讓我看到和圣誕城一樣的危機，每一個人都紛紛伸出援手，就出了我，救出了弟妹，救出了爸媽，救出了奶奶…。。唯獨當(dāng)要救爺爺時，生命大門關(guān)上了，永遠的關(guān)上了。還沒見見爺爺，爺爺就與世長辭了，與我們徹徹底底的說拜拜了，后悔和不舍灌溉我的心。每每看看爺爺?shù)恼掌揖蜏I流不止

每個人還不是一樣，那么那么的懦弱，沒有挽留，沒有遺憾，只能在默默中祝福你們，愿天上地下幸福永在…………