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大學(xué)生禮儀教育論文范文第1篇

1.1加強禮儀教育有利于學(xué)生提高道德修養(yǎng)

對于高校的學(xué)生來講，推動禮儀教育不僅可以掌握系統(tǒng)的禮儀規(guī)范動作，而且懂得在日常生活中使用正確的禮儀規(guī)范行為，作為培養(yǎng)技能型人才的高職校，這既是時代的需要，也是學(xué)生道德修養(yǎng)和完善自我的需求。禮儀作為一種道德規(guī)范，他主要通過儀態(tài)、語言、動作、活動表現(xiàn)出來，高職院校的學(xué)生只有加強禮儀道德修養(yǎng)，言必行，行必果，言行一致，表里如一，才能不斷提高自身道德修養(yǎng)，才能真正實現(xiàn)人和社會的全面發(fā)展，才能真正實現(xiàn)中華民族在新時期的偉大復(fù)興。

1.2職場禮儀是高職院校學(xué)生職業(yè)道路的基本前提

在職業(yè)道路上，文明禮儀的重要性將日益凸顯，文明禮儀儼然成為高校學(xué)生職業(yè)道路的基本前提，它除了可以體現(xiàn)個人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)，在全球化商務(wù)競爭中，也將成為企業(yè)形象的一部分而日益受到重視。東西方文化雖然存在一定的差異，但在現(xiàn)代職場中，尤其是外資企業(yè)中，對職場禮儀已經(jīng)基本形成了一種共識和行為規(guī)范，所以學(xué)習(xí)正規(guī)的職場禮儀是進入社會工作時要走好的一步。職場禮儀，是指人們在職業(yè)場所中應(yīng)當(dāng)遵循的一系列禮儀規(guī)范。學(xué)會這些禮儀規(guī)范，將使一個人的職業(yè)形象大為提高。對公司而言，禮儀是企業(yè)文化的重要組成部分，體現(xiàn)整個公司的人文面貌;對個人而言，良好的禮儀能夠樹立個人形象，體現(xiàn)專業(yè)化;對客戶而言，享受更上層的服務(wù)，提升對整個商務(wù)過程滿意度和良好感受。職場禮儀不僅可以有效的展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)和魅力，還能體現(xiàn)一個人的學(xué)識、修養(yǎng)和價值。禮儀不僅體現(xiàn)在日常生活中，還體現(xiàn)在工作中，通過職場禮儀在復(fù)雜的人際關(guān)系中保持冷靜，按照禮儀的規(guī)范來約束自己，通過職場禮儀中的一些細節(jié)，會得到領(lǐng)導(dǎo)更多的信任，使人際間的感情得以溝通，與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關(guān)系，從而使自己的事業(yè)進一步發(fā)展。

2當(dāng)前大學(xué)生文明禮儀方面存在的問題

(1)基本文明禮儀知識的缺失，缺乏基礎(chǔ)文明禮儀知識當(dāng)前大學(xué)校園里，不文明的行為舉止越來越多:大學(xué)校園里經(jīng)常可以看到有的學(xué)生站沒站相、坐沒坐相，奇裝異服，男女生染發(fā)、燙發(fā);大學(xué)生隨意說臟話，教室、宿舍、食堂不注意衛(wèi)生，亂扔亂倒雜物，破壞公物，遇到老師不打招呼，在教學(xué)樓、圖書館等公共場合大聲喧嘩等現(xiàn)象比比皆是。這些不該有的現(xiàn)象，特別是不該出現(xiàn)在受高等教育的大學(xué)生身上的言行，卻在校園里時時發(fā)生，屢禁不止。

(2)家庭教育對禮儀的缺失，缺少良好的家庭文明禮儀教育環(huán)境環(huán)境能夠?qū)Υ髮W(xué)生文明禮儀教育產(chǎn)生很大影響。由于個別家長不能從正面給孩子做一個良好的示范，當(dāng)著孩子的面兒出口臟話，多數(shù)子女受這種不良行為的影響會效仿父母的樣子，漸漸地不守文明禮儀;現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，從小在家驕縱任性，父母又不加以引導(dǎo)，糾正，致使學(xué)生始終認識不到禮儀的缺失，逐漸養(yǎng)成無禮儀、不懂禮的失禮行為。

(3)高校大學(xué)生文明禮儀教育的實施不夠深，不夠?qū)挕＞唧w體現(xiàn)在:第一:高校沒有足夠的重視禮儀教育，有些高校有文明禮儀課程，有些高校的專業(yè)根本沒開設(shè)相關(guān)禮儀課程，這樣文明禮儀教育沒有得到普及，影響了高校大學(xué)生文明禮儀道德修養(yǎng)的提高;第二:長期以來，好學(xué)生的定義為:學(xué)習(xí)好就是好，其實不然，學(xué)習(xí)好，但沒有好的禮儀規(guī)范，未來走向社會也是很難立足，高校一直重視把我們的學(xué)生培養(yǎng)成才，卻忽視了要把我們的學(xué)生培養(yǎng)成人。

3加強文明禮儀教育的措施

3.1營造禮儀環(huán)境，優(yōu)化校園營造禮儀環(huán)境，是禮儀教育非常重要的一個外在因素，給學(xué)生一個良好的環(huán)境，處處充滿禮儀氣息的校園環(huán)境，對學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)起到潛移默化的作用。比如:通過廣播站、板報等宣傳陣地廣泛宣傳禮儀教育的具體要求;組織班級制訂禮儀教育計劃;舉辦禮儀教育主題班會，與導(dǎo)員簽訂禮儀教育責(zé)任狀、班級內(nèi)掛警句，校園條幅等形式，讓禮儀教育處處在學(xué)生的生活中，積極的輿論宣傳、文明禮儀環(huán)境的熏陶，促進文明禮儀規(guī)范的養(yǎng)成。

3.2加強禮儀課程教育，讓禮儀課程成為必備基礎(chǔ)課程禮儀課程走進各個專業(yè)中，是最直接、最有效的教育形式，課堂上可以系統(tǒng)的講授禮儀規(guī)范要領(lǐng)，教師在講授時可以進入各種禮儀情境，引導(dǎo)學(xué)生主動規(guī)范禮儀行為，學(xué)習(xí)禮儀的最終目的，就是實踐，離開實踐，再談禮儀，毫無意義，學(xué)生只有把教師講授的禮儀要領(lǐng)融會貫通，融合在自己身上，那才叫真正“掌握禮儀規(guī)范”。

3.3督促、檢查，習(xí)慣養(yǎng)成，適當(dāng)推出“榜樣示范”行為培養(yǎng)良好文明習(xí)慣的培養(yǎng)是一個漫長的過程，很多學(xué)生還沒有很好的自我約束能力，這就需要學(xué)校、老師給予督促、檢查，對于不正確、不文明的行為加以糾正、引導(dǎo)，表現(xiàn)好的，推出榜樣“，榜樣的力量是無窮的”，學(xué)校管理中實行獎懲制度，榜樣的距離越近，激勵的作用就越大。

3.4延伸拓展至走出校園我們培養(yǎng)的學(xué)生要“知禮、懂禮、習(xí)禮、用禮”，不僅體現(xiàn)在校園，更加要運用到社會，乃至學(xué)生即將走進的職場，要處處做到文明禮儀規(guī)范，從小事做起，從自己做起，時刻按禮儀常規(guī)要求自己，摒除一切不良行為習(xí)慣，逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

4總結(jié)

大學(xué)生禮儀教育論文范文第2篇

中專生心理健康預(yù)警機制是中專生心理健康教育的重要組成部分，是指在心理健康教育工作中，針對廣大中專生，建立班級心理委員、班主任、心理協(xié)會、學(xué)生工作部門的定期聯(lián)系制度，及時提示與預(yù)測可能產(chǎn)生的不良后果，以期果斷采取防范措施，通過學(xué)校、家庭、社會各方形成合力來預(yù)防中專生心理危機的發(fā)生，保證學(xué)生心理健康良性發(fā)展的一種機制。要建立心理預(yù)警信息網(wǎng)絡(luò)，將現(xiàn)有的資源按照一定的方式組織起來，構(gòu)成一個系統(tǒng)的、完善的、高效的體系。基層網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)以班級為單位，具體工作由學(xué)生干部負責(zé)，主要工作是接觸學(xué)生，了解學(xué)生，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作情況，及時發(fā)現(xiàn)異常狀況；高層網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)負責(zé)全校學(xué)生的心理、思想狀況，協(xié)調(diào)學(xué)校范圍內(nèi)的心理健康教育工作，進行基礎(chǔ)性的心理健康知識宣傳，主持全體學(xué)生心理普查與咨詢，從事心理教育內(nèi)容研究；信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)負責(zé)各個網(wǎng)絡(luò)間心理健康信息的傳遞與溝通工作，對中專生心理健康教育工作進行科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范的管理，并將其納入到加強中專生思想政治工作體系中，統(tǒng)籌安排。

中專生心理健康預(yù)警機制的功能

中專生心理健康預(yù)警機制的功能主要有3點：1）預(yù)防，以發(fā)展性教育內(nèi)容模式，培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)，預(yù)防和減少學(xué)生心理問題和不良行為的發(fā)生；2）預(yù)警，以心理測量、心理健康情況分析和心理危機評估的方式，實施學(xué)生心理危機行為預(yù)警防護；3）干預(yù)，以心理咨詢輔導(dǎo)、心理危機干預(yù)的手段，應(yīng)對、排除和干預(yù)學(xué)生的心理危機和極端行為，并在必要時實施醫(yī)療轉(zhuǎn)介。

第一，要積極對中專生進行心理問題排查。每學(xué)年為新生建立心理健康檔案，根據(jù)學(xué)生需求開展多種心理測查工作，建立學(xué)生心理健康檔案。定期總結(jié)帶有群體性的問題，及時向?qū)W生工作系統(tǒng)和相關(guān)部門反饋，為學(xué)校心理輔導(dǎo)、咨詢和教育管理工作提供依據(jù)，為學(xué)生的身心健康發(fā)展提供動態(tài)的監(jiān)測手段，防范個別突出心理問題的加劇。

第二，建立和健全學(xué)校、班級、宿舍、學(xué)生個人四級中專生心理健康網(wǎng)，確定各級負責(zé)人及工作職責(zé)，建立學(xué)生中發(fā)現(xiàn)心理危機或隱患的報告制度，做到早發(fā)現(xiàn)，早干預(yù)，早解決，防止和減少重大突發(fā)事件發(fā)生。發(fā)現(xiàn)有心理問題的學(xué)生要及時給與幫助治療，把危機解決在萌芽狀態(tài)，將心理問題對學(xué)生的危害降到最低程度，真正做到將工作由事后控制轉(zhuǎn)向事前預(yù)防。

第三，針對中專生心理危機進行追蹤與反饋。對渡過心理危機的學(xué)生，中專生心理健康預(yù)警機制可以發(fā)揮進一步預(yù)防功能。班主任、學(xué)校和家長密切配合，繼續(xù)給予學(xué)生心理上的支持和學(xué)習(xí)、生活各方面的關(guān)懷與幫助，使其盡快形成良好的生活狀態(tài)。在危機多發(fā)群體中，建立長期定時反饋機制，對危機人群進行特殊照顧，預(yù)防心理危機重發(fā)。

1）健全制度，優(yōu)化管理，搭建心理健康預(yù)警機制的制度體系。要把中專生心理健康教育和咨詢工作納入學(xué)校、學(xué)院學(xué)生工作重要議事日程，加強領(lǐng)導(dǎo)，強化其重要地位。在中專學(xué)校逐漸建立課內(nèi)與課外、教育與指導(dǎo)、咨詢與自助相結(jié)合的心理健康教育工作體系。加強心理健康預(yù)警機制的研究總結(jié)，注意借鑒有效經(jīng)驗，總結(jié)先進工作模式，將工作實踐總結(jié)反思，上升為具有普適性的理論。積極推廣有效工作模式，建立科學(xué)適用的心理健康預(yù)警機制。

2）加強心理健康預(yù)警機制的隊伍建設(shè)。建設(shè)一支以專職教師為骨干的有相對穩(wěn)定素質(zhì)的優(yōu)良的大學(xué)心理健康教育和心理咨詢工作隊伍。加強心理健康教育隊伍的培訓(xùn)，不斷提高專兼職教師的理論水平和服務(wù)技能，豐富專業(yè)知識，積累教育經(jīng)驗。定期舉辦有輔導(dǎo)員、班主任參加的有關(guān)心理健康方面的培訓(xùn)班，逐步建立培訓(xùn)制度，幫助他們了解和掌握中專生心理健康教育的基本理論和操作技能，增強他們的心理健康教育預(yù)警意識和對心理疾病、心理危機的預(yù)防能力。

3）提供高校心理預(yù)警機制發(fā)展的必需條件。學(xué)校在人員、經(jīng)費、場地、設(shè)施等方面加大對中專生心理健康教育與咨詢的支持力度，建立專門的心理健康咨詢與服務(wù)機構(gòu)，提供必要的場所，完善心理健康教育活動的設(shè)施建設(shè)，營造心理健康良性發(fā)展的文化氛圍，進一步確立中專生心理健康教育的保障機制。學(xué)校要積極支持心理教育教師參加校內(nèi)外教研科研活動。

4）營造有利于學(xué)生心理健康的校園文化。預(yù)警機制要力圖改變原有心理健康教育工作的事后管理補救為事前的防御，積極擴大心理健康教育的宣傳范圍，豐富心理健康教育宣傳途徑與形式，提升學(xué)校學(xué)生心理健康的知識水平與心理承受能力，從每個學(xué)生主體出發(fā)，增強他們的心理素質(zhì)和抗風(fēng)險能力。

大學(xué)生禮儀教育論文范文第3篇

論文關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生,醫(yī)德醫(yī)風(fēng),教育

1 目前醫(yī)德建設(shè)中存在的主要問題

1.1 “紅包現(xiàn)象”和“吃請受禮”等屢見不鮮 由于市場經(jīng)濟的競爭機制在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)方面的引入和隨之而來的某些消極因素,加上缺乏必要的監(jiān)督和有力的懲罰制度,少數(shù)醫(yī)務(wù)人員“吃請受禮”,接受甚至向患者索要“紅包”,損害了廣大醫(yī)務(wù)人員的形象。全國醫(yī)療行業(yè)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)調(diào)查結(jié)果已亮出了黃牌,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)滑坡的嚴(yán)重性應(yīng)引起足夠的重視。

1.2 過度醫(yī)療現(xiàn)象嚴(yán)重 有的醫(yī)院為了“創(chuàng)收”而一味追求“經(jīng)濟效益”和“經(jīng)濟指標(biāo)”的完成,忽視對本單位、本醫(yī)院職工的職業(yè)道德教育和醫(yī)德建設(shè),對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)缺乏監(jiān)督機制,使部分醫(yī)務(wù)人員淡漠了自己的神圣職責(zé)和服務(wù)宗旨,給患者提供超出患者實際需要的醫(yī)療服務(wù),包括費用昂貴的檢查儀器；把一些不適宜治療疾病的藥物強加給患者；用高級昂貴的藥物代替常規(guī)安全的藥物,造成“天價醫(yī)藥費用”，加重病人的經(jīng)濟負擔(dān)。

1.3 服務(wù)態(tài)度冷漠 醫(yī)務(wù)服務(wù)本應(yīng)該體現(xiàn)人道關(guān)懷，但部分醫(yī)務(wù)人員不茍言笑的面容、命令式的口吻、不容置疑的權(quán)威姿態(tài)，使患者及家屬無法感受到“醫(yī)者仁術(shù)”的真諦，并且隨著科技的發(fā)展，醫(yī)療的診療設(shè)備日益先進，而這種醫(yī)療手段的物質(zhì)化使現(xiàn)代醫(yī)療過程體現(xiàn)為一種單純的技術(shù)行為，失去了人道精神。

1.4 厚此薄彼 部分醫(yī)務(wù)人員以患者的地位、職權(quán)、金錢、相貌以及與自己關(guān)系的親疏來決定診治活動和服務(wù)態(tài)度，呈現(xiàn)一種“醫(yī)療面前人人不等”的現(xiàn)象。

2 醫(yī)學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的建議

以上這些問題的出現(xiàn)，對醫(yī)學(xué)高校的思想教育提出了嚴(yán)峻的考驗，這幾年學(xué)院黨委根據(jù)學(xué)院學(xué)生情況開展了以下幾點做法：

2.1 入學(xué)教育時的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育 學(xué)生剛剛跨入醫(yī)學(xué)院校大門，不了解醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的內(nèi)涵 ,談不上對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)內(nèi)容和作用的理解。因此，在對學(xué)生進行入學(xué)教育時 ,必須把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的內(nèi)容納入思想教育過程。

2.2 在校園文化中滲透醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育 校園文化具有重要的育人功能,把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育融合在校園文化生活中,有利于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德。因此,通過社團、學(xué)生會和團委,開展征文、知識競賽、板報比賽、進行禮儀規(guī)范培訓(xùn)等形式,并以護士節(jié)為契機開展“學(xué)雷鋒做人民好醫(yī)生、好護士,讓團徽在崗位上閃光”；學(xué)習(xí)南丁格爾；開展演講、座談、文藝演出等活動,使廣大醫(yī)學(xué)生在“載體”教育中,不知不覺受到感染、啟迪、教育,引導(dǎo)大學(xué)生宏揚民族精神,增強責(zé)任感,恪守醫(yī)德,牢記救死扶傷的天職。

另一方面,通過專題報告的形式,邀請有關(guān)醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)來校作醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的報告,介紹醫(yī)院發(fā)生的由于醫(yī)務(wù)人員缺乏責(zé)任感而造成醫(yī)療事故的典型案例,給學(xué)生以啟示和警告。使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的實效性、針對性和感染力。

2.3 積極開展社會實踐教育 組織學(xué)生加入大學(xué)生志愿者隊伍，通過扶貧義診、基層考察等活動深入社會，使醫(yī)學(xué)生對所從事的職業(yè),對基層的衛(wèi)生條件和人民的健康狀況有一些感性的認識,了解患者的困難，增近與患者的感情，從而堅定獻身醫(yī)學(xué)的信念。特別是畢業(yè)實習(xí),是醫(yī)學(xué)生從理論走向?qū)嵺`的交界期,也是職業(yè)道德的初步形成時期,注重這一階段的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育非常重要。

總之，加強醫(yī)學(xué)高校學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育是一項重要而艱巨的任務(wù)，是一個系統(tǒng)工程，不是一朝一夕就能出成果的，但只要總結(jié)經(jīng)驗，積極探索，大膽實踐，就一定能夠?qū)⑵渫葡蛞粋€新的水平。

參考文獻

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大學(xué)生禮儀教育論文范文第4篇

關(guān)鍵詞：思政課；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；價值

一、高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育優(yōu)勢

根據(jù)2003年10月17日聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指："被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、展現(xiàn)、表達、知識和技能及有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化空間。各個群體和團體隨著其環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力。"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括口頭傳說和表述，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；表演藝術(shù)；社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；傳統(tǒng)的手工技能等。

近年來，在全球化、社會現(xiàn)代化的沖擊下，大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)或正在消亡，現(xiàn)存的也大多處于瀕危狀態(tài)，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫。在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作中，高校承擔(dān)著重要的角色。國務(wù)院《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》明確指出："教育部門應(yīng)將優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容和保護知識納入教學(xué)體系、激發(fā)青年熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情"。建立在高校基礎(chǔ)上的系統(tǒng)科學(xué)的高等教育機制是人類文化延續(xù)的重要傳播途徑，具有天然保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢：第一，科技文化優(yōu)勢，大學(xué)生作為社會新技術(shù)、新思想的前沿群體，國家培養(yǎng)的高級專門人才，擁有豐富的科學(xué)文化知識背景和極強的學(xué)習(xí)能力，有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承、發(fā)展和創(chuàng)新；第二，資源豐富優(yōu)勢，高校具有獨特的資源優(yōu)勢，例如圖書館、研究所、實驗室、實習(xí)車間等，這些資源可以為學(xué)生提供理論學(xué)習(xí)，增強動手能力的場所；第三，群體調(diào)度優(yōu)勢，大學(xué)生群體是社會上人員最為集中、最易于管理的一類群體。高校的學(xué)生來自全國各地，他們可以利用假期時間，對大范圍的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)狀況做全面的普查和搜集工作，還可以組成實踐團隊，就近研究和考察，以及做護理工作，能夠充分的發(fā)揮保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用。

二、高校思政課引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的必要性

在高等教育中一些藝術(shù)院校和普通高校的藝術(shù)院系已經(jīng)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作，但是仍具有局限性，例如，對于其他專業(yè)，特別是理工類的學(xué)生接觸的機會比較少，保護和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主體范圍相對縮小，沒有充分的凸顯出高校的優(yōu)勢。因此，如果在思政課的教育教學(xué)中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育，可以把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作滲入到各個學(xué)科和領(lǐng)域的大學(xué)生中去，有利于全面的、深入的滲透保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。

把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入思政課教育教學(xué)過程中的必要性還體現(xiàn)在當(dāng)前高校思政課的開展面臨著諸多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)，從教育內(nèi)容上來說，難以引起深刻的印象和極大的觸動，從教育形式上來說，重知識教育而輕實踐載體運用、理論與實踐相脫節(jié)，難以達到優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果。因此，在思政課的教育教學(xué)中迫切需要找到新資源搭建理論與實踐、課內(nèi)與課外、教師與學(xué)生之間的橋梁。

新資源需要符合以下標(biāo)準(zhǔn)：一是形式的新異性，能夠調(diào)動起學(xué)生的興趣；二是內(nèi)涵的豐富性，從橫向擴展學(xué)生的知識面，從縱向可以深入研究，使學(xué)生不斷的從中受到源源不斷的啟發(fā)和教育；三是受眾的可參與性，能使學(xué)生親身參與其中，讓書本知識與現(xiàn)實接軌，在實踐中有感、有思、有得。優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是高校思政課教育教學(xué)中的寶貴資源，將這個資源引入高校思政課中可以為思政教學(xué)增強實效性。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入思政課教育教學(xué)的價值

作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，挖掘、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于提高大學(xué)生的審美水平，有利于提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)，有利于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（一） 有利于提高大學(xué)生的審美水平

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含著豐富的內(nèi)涵，反映著中華民族特有的生活風(fēng)貌、審美情趣和藝術(shù)創(chuàng)造力，顯示出絢麗多彩的文化之美。民間文學(xué)幻化出凄美的愛情故事，勵志的傳說，傳奇的神話滲透出濃郁的鄉(xiāng)土氣息，極具自然天成之美。豐富多彩的音樂，有的粗狂豪放，有的柔美溫潤，有的浪漫悠長，有的鏗鏘有力，有的活潑歡快，滋潤著人的心田。舞蹈形式多樣化，傣族的孔雀舞婀娜多姿，回民的秧歌舞活潑喜慶，朝鮮族農(nóng)樂舞熱鬧歡快……風(fēng)情各異的舞蹈真實的反映了地域特色，還表現(xiàn)了人們對生命的熱愛和渴望。美術(shù)作品和工藝品巧奪天工、千姿百態(tài)，或精美細膩，或高貴典雅令人驚嘆前人的高超技藝，愛不釋手。種類繁多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過最樸實無華的藝術(shù)手段，做到了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，無一不體現(xiàn)了獨特的形式美、意境美、節(jié)湊美和動態(tài)美，極具有審美的教育價值。思政課融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育，有利于大學(xué)生審美意識、審美情趣、審美水平的培養(yǎng)和提高。

（二）有利于提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)

當(dāng)前大學(xué)生面臨著道德標(biāo)準(zhǔn)迷茫期，社會中種種道德缺失現(xiàn)象比比皆是，傳統(tǒng)道德的傳承需要年輕一代承擔(dān)。中國首批"國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目"公示名單中，共有來自全國31個省（直轄市、自治區(qū)）的501個項目入選，其中包括"梁祝傳說"、"春節(jié)"、"茅臺酒釀制技藝"等，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著中華民族生生不息的親情、友情和愛情，是民族凝聚力的重要源泉，以利用這些寶貴的精神價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)喚醒作為中華民族兒女的民族自尊、自愛和自信的文化自覺，為大學(xué)生的思想政治教育提供巨大的精神動力和正確的精神導(dǎo)向。例如河南的花木蘭傳說，對于河南的大學(xué)生來說，當(dāng)說到此例子的時候，讓他們油然而生一種民族的自豪感和自信心，使大學(xué)生感受到花木蘭愛國、愛家的情懷，有利于大學(xué)生樹立崇高的理想信念和愛國意識。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的講授過程中，加入 "梁祝"傳說歌頌矢志不渝的愛情有利于大學(xué)生樹立正確的愛情觀，"愚公移山"的傳說，贊美頑強苦干精神鍛煉了學(xué)生的心智，"董永"傳說描畫感人至深的親情愛情，褒揚中華民族孝親敬長的美德。文化瑰寶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為大學(xué)明辨是非、善惡、美丑，樹立新時期的榮辱觀、人生觀、價值觀注入了新鮮的血液，為思想政治教育提供了豐富的資源和內(nèi)容，對提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)具有重要的意義。

（三）有利于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

思政課的教學(xué)質(zhì)量，當(dāng)前思政課教育主抓實踐教學(xué)，但部分院校的實踐教學(xué)落于俗套，只為了應(yīng)付檢查，沒有實際意義，仍然調(diào)動不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個新資源的融入使實踐教學(xué)有了新的內(nèi)容和形式，不僅能夠提高實踐教學(xué)的效果，而且能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣，高校可以利用寒暑假，組織大學(xué)生進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地進行社會實踐，通過實地走訪、抽樣調(diào)查、對比統(tǒng)計、錄像記錄等多種形式進行非物質(zhì)文化的發(fā)掘保護工作。例如走訪河南登封市的中岳古廟會，新鄭市黃帝故里拜祖大典，洛陽牡丹栽培技藝等民間活動，親自在網(wǎng)上搜索資料，制作調(diào)研題目，統(tǒng)計調(diào)研結(jié)果，形成調(diào)研論文。讓大學(xué)生親身感受到自己家鄉(xiāng)濃厚的歷史底蘊，回家與家長、朋友溝通時體現(xiàn)出自豪感，大大提高了大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育進思政、進課堂、進實踐體現(xiàn)了合理利用資源，傳承傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)方針，是高校新資源教育的有益嘗試，也是思政課的教學(xué)創(chuàng)新，有利于造就傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和思政課教育教學(xué)雙贏的局面。

參考文獻：

[1]丁永祥.高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育論略[J].河南師范大學(xué)學(xué)報，2011，（2）.

大學(xué)生禮儀教育論文范文第5篇

堅持“以學(xué)生為本”的辦學(xué)思想，繼續(xù)以《小學(xué)生德育綱要》為基礎(chǔ)，以《公民道德建設(shè)實施綱要》為指針，以愛國主義教育為主線，以文明行為的養(yǎng)成為重點，全面深化素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)、全面關(guān)心每一個學(xué)生健康成長，深入學(xué)習(xí)德育課程標(biāo)準(zhǔn)，積極引導(dǎo)學(xué)生開展校園文化及社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、文明意識、耐挫能力和創(chuàng)新精神，塑造我校學(xué)生新世紀(jì)新少年的新形象。

二、德育工作重點：

（一）抓好隊伍建設(shè)，強化德育意識，要適應(yīng)新形勢，進一步加強學(xué)校德隊的隊伍建設(shè)，做到全員育人。

1、完善管理網(wǎng)絡(luò)。

德育管理是一個整體系統(tǒng)，繼續(xù)建立完善校內(nèi)"一點三線"的德育管理網(wǎng)絡(luò)格局，實行校長總負責(zé)，分管校長具體負責(zé)，法制副校長密切配合，學(xué)校教導(dǎo)處操作執(zhí)行，黨團組織、少先隊通力協(xié)作的德育管理機制。根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容、實施途徑，建立、健全崗位責(zé)任制，形成齊抓共管的合力。

2、優(yōu)化骨干隊伍。

點抓好班主任隊、少先隊輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，構(gòu)建班主任、少先隊員導(dǎo)隊伍科學(xué)管理的機制，抓住"選配、培訓(xùn)、激勵"這三個環(huán)節(jié)，繼續(xù)組織定期學(xué)習(xí)、現(xiàn)場觀摩和考察研討、班主任三項基本功競賽。建立穩(wěn)定、提高班主任隊伍的激勵措施，在建立班主任、輔導(dǎo)員崗位職責(zé)規(guī)范、嚴(yán)格考核的同時，建立文明班級、優(yōu)秀班主任評比制度。加大獎勵力度，進一步提高班主任、輔導(dǎo)員工作的積極性。并在職稱評定、職務(wù)晉升等方面向優(yōu)秀班主任傾斜。

3、建立育人體系。

教師是學(xué)校德育工作的主體力量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師，教師的師德狀況如何，直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。教育者必先受教育。學(xué)校要利用政治學(xué)習(xí)時間進行法規(guī)、德育文件和《公民道德建設(shè)實施綱要》的專題學(xué)習(xí)和討論，開展"愛崗敬業(yè)""正師風(fēng)、揚師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動，要使全體教師主動適應(yīng)德育教育的新形勢，真正成為德育管理者，實現(xiàn)德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。深入研究，拓寬思路，加強德育的思想建設(shè)。本學(xué)期，重點引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)校、關(guān)注班級、關(guān)注同事、關(guān)注學(xué)生。在以下幾個層面上形成共識：

A集體和睦相處：每個人都是集體的一員，人人都受歡迎；

B人人有權(quán)參與：每個人都是學(xué)習(xí)、生活的主人，人人都應(yīng)參與；

C共同互助合作：個人問題也是大家的問題，只有互相幫助共同合作才能解決問題；

D滿足不同需求：教育不是要篩選人、放棄人，而是培養(yǎng)人。

（二）加強基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)文明學(xué)生

1、深化愛國教育。

繼續(xù)規(guī)范每周一的升旗儀式、國旗下講話內(nèi)容以"五愛"為主線，做到學(xué)期有計劃，周周有主題。要充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺、黑板報、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，對學(xué)生進行"五愛"教育。要充分利用德育基地以及豐富的人文資源進行愛國主義、集體主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要充分發(fā)揮少先隊組織作用，以重大節(jié)日、重要人物和重要紀(jì)念日為契機，通過豐富多彩的少先隊活動，提高德育實效。

2、繼續(xù)常抓養(yǎng)成教育。

抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范管理是加強校風(fēng)建設(shè)的重要抓手，養(yǎng)成教育也是小學(xué)德育的重要內(nèi)容。繼續(xù)推行行政、教師值日、紅領(lǐng)巾值日崗制度，深入實施體驗教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要繼續(xù)開展創(chuàng)“文明班級”活動，設(shè)立“文明班級”流動紅旗，對各班的衛(wèi)生、文明禮儀、紀(jì)律、兩操、路隊等情況進行量化考核，每天公布分值，每周匯總，考核優(yōu)勝班級獲流動紅旗。對這三項制度的實施情況加強指導(dǎo)、考核，確保常規(guī)工作持之以恒、抓細抓實。使學(xué)校形成班班爭先、比學(xué)趕超的良好氛圍。從站好隊、做好操、掃好地、講衛(wèi)生、有禮貌、遵守公共秩序、公共道德、“十分好習(xí)慣”等基礎(chǔ)行為入手，養(yǎng)成以下好習(xí)慣：熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立；文明禮貌，微笑待人；學(xué)會尊重，耐心聽他人說話；保護隱私，別人的東西不亂動；利人利己，用過的東西放回原處；誠實守信，說了就要努力做；待人友善，觀看比賽文明喝彩；遵守規(guī)則，上下樓梯靠右行；勤奮自強，天天鍛煉身體；環(huán)保衛(wèi)生，干干凈凈迎接每一天。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，提高學(xué)生的"五自"能力，確保學(xué)生行為規(guī)范合格率為100%，品德優(yōu)良率為99%以上。

3、強化"五自"教育。

“五自”（自主、自理、自護、自強、自律）是雛鷹行動的核心內(nèi)容，已成為在青少年階段所必需具備的素質(zhì)。要充分利用學(xué)生好勝心強的特點，調(diào)動他們積極向上的主觀能動性，培養(yǎng)競爭意識，要積極并有針對性地講解、示范、實踐操作，使“五自”活動更具操作性，讓學(xué)生在活動中體驗成功。

4、滲透公民教育。

以育人為根本，繼續(xù)開展“社會主義核心價值觀”系列教育和貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，把弘揚、培育民族精神和加強思想道德建設(shè)擺在重要位置。以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠實守信為重點，牢記公民道德基本道德20字（愛國守法，勤儉自強，明理誠信，團結(jié)友善，敬業(yè)奉獻）本學(xué)期開展"學(xué)習(xí)雷鋒精神，弘揚道德規(guī)范，塑造誠信形象"活動，促進學(xué)生基本道德觀念的形成和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。

5、加強法制教育。

繼續(xù)采用走出去，請進來等形式，通過法制專題講座、知識競賽、師生演講、參觀展覽等途徑對學(xué)生進行《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》為重點的法制教育系列活動，增強學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺性和自我保護意識。建立后進生幫教制，消滅在校生違法犯罪行為的出現(xiàn)。

6、開展心理教育。

心理健康教育是學(xué)校教育工作的一項重要內(nèi)容，要通過觀察、談話、問卷調(diào)查等形式了解學(xué)生的心理現(xiàn)狀，在認真上好健康教育課的同時，要加強針對性的心理健康指導(dǎo)，及時矯正某些學(xué)生的畸形心理，增強他們的抗挫能力和適應(yīng)社會的能力。

（三）加強校園文化建設(shè)，進一步濃厚校園文化氛圍，優(yōu)化育人環(huán)境。

1、校園班級環(huán)境美化。

進一步加強校園走廊文化、墻上文化，班級文化，做到環(huán)境要做到美化、教育化，繼續(xù)進行每期期未班級文化建設(shè)的教室文化評比活動。讓學(xué)生全員參與，主題要突出教育意義和人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和動手力。

2、升旗儀式序列化。

堅持每周一的升旗儀式，國旗下講話要求內(nèi)容豐富，在保留傳統(tǒng)的愛國、勵志等內(nèi)容的基礎(chǔ)上力求同社會生活、時事政治緊密聯(lián)系，貼近學(xué)生的思想實際，形成序列。

3、板報設(shè)計個性化。

繼續(xù)精心設(shè)計校、班兩級黑板報，體現(xiàn)科技、敬廉崇潔、平安校園、消防教育、文明禮儀等方面的特色的校園文化及各班的個性。

（四）調(diào)動各界參與，發(fā)揮整合優(yōu)勢，實現(xiàn)“三結(jié)合”。

1、提高家教水平。

繼續(xù)按要求辦好家長學(xué)校。做到目標(biāo)明確，計劃落實，規(guī)范嚴(yán)格、內(nèi)容針對性、實用性強，并且認真做好資料搜集、積累工作，進行走訪學(xué)生家庭活動。家訪要不拘形式，不固定時間，本著關(guān)心學(xué)生，溝通理念的目的，提高家訪質(zhì)量。本學(xué)期教師家訪要達到全班學(xué)生的30%，通過其他形式與家長交流要達到40%，并做到有對象、有目標(biāo)、有效果、有反饋、有記錄。讓家訪真正成為建立起教師、學(xué)生、家庭互動的三者關(guān)系，成為進一步摸索出心理教育的突破口，成為德育工作的有效抓手。做到每學(xué)期同每位學(xué)生家長均有一定程度的書面和短信息聯(lián)系，特別重視做好與后進生家長的經(jīng)常性聯(lián)系；加強對教師家訪工作的組織管理，并把家訪工作納入對班主任工作的考核之中。

2、加強對周邊環(huán)境的綜合治理，努力營造良好的社會育人環(huán)境。

充分發(fā)揮關(guān)心下一代工作委會五大員（報告員、家教員、幫教員、宣傳員、校外輔導(dǎo)員）、學(xué)校家長委員會的作用，開展綜合實踐活動和校區(qū)共建活動。大力開展學(xué)雷鋒互助、環(huán)保等活動。形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。使在校生違法犯罪率繼續(xù)為零。

（五）重視學(xué)科滲透，加強德育科研。

1、挖掘滲透內(nèi)容。

德育要寓各學(xué)科教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。語文、社會等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，中國近現(xiàn)代史和基本國情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要通過中國和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例，對學(xué)生進行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，愛國主義和思想品德教育。音、體、美等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點，陶冶學(xué)生情操，提高心理素質(zhì)，激發(fā)愛國主義情感，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作和堅忍不拔的精神。

2、優(yōu)化學(xué)科教學(xué)。

課堂是實施德育教育的主陣地，在各學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來優(yōu)化課堂教學(xué)的全過程，各學(xué)科要繼續(xù)上好學(xué)科滲透德育教育的教研課，要繼續(xù)認真上好思想品德、晨會、班隊活動課。

3、開展德育科研。

全體教師要樹立向科研質(zhì)量要效益的現(xiàn)代意識，要認真學(xué)習(xí)教科研理論的書籍并運用于德育實踐研究。要認真作好學(xué)習(xí)筆記，要針對新形勢下的學(xué)生特點，進行分析研究，撰寫有一定質(zhì)量的教育論文，積極向報刊雜志投稿。

三、主要活動建議：

以“關(guān)注生活、勇于實踐”為特色，本學(xué)期的德育重點是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生開展“走進生活、走向?qū)嵺`”為主題的道德實踐系列活動。

1、各月的教育重點是；二、三月份，開展“文明就在我們身邊”活動；四月份，開展“環(huán)保小衛(wèi)士在行動”活動；五月份，開展“能手巧手就在我們之中”活動；六七月份，開展“我們也能創(chuàng)造美”活動。

2、結(jié)合相關(guān)節(jié)日，相機開展教育實踐活動：三月份學(xué)雷鋒日和“三八”婦女節(jié)，開展凈化、美化社區(qū)活動和慰問媽媽的活動；四月份環(huán)保宣傳周和植樹節(jié)，開展環(huán)保宣傳和植樹、養(yǎng)花種草活動；五月份的“五一”勞動節(jié)、“五四”青年節(jié)，開展與勞模、優(yōu)秀青年代表手拉手活動；六月份開展藝術(shù)節(jié)活動。

3、結(jié)合學(xué)校管理，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和服務(wù)意識。一是開展心理健康教育，少兒維權(quán)中心服務(wù)活動能有實效，心理信箱、心理啟動實施。二是建立“問題學(xué)生”檔案，加大學(xué)生心理健康的個案研究。