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偉大的悲劇教案范文第1篇

        新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師是一個決策者、創(chuàng)造者，而不僅僅是教材的執(zhí)行者。為此，教師需要營造豐富多彩的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)活動。課前的教學(xué)設(shè)計是有效教學(xué)的先決條件，教學(xué)設(shè)計的好壞直接影響到課堂的教學(xué)效果，所以在教學(xué)設(shè)計時，我認(rèn)真解讀教材，明確教學(xué)目標(biāo)，有效設(shè)計教學(xué)活動。

        1．1解讀教材是有效教學(xué)的基礎(chǔ)；教師解讀教材是專業(yè)基本功，解讀教材時必須對教材本身有明確地理解及讀懂教材講什么，教學(xué)要求是什么，再根據(jù)學(xué)生的特點確定教什么。我在教學(xué)《斑羚飛渡》、《珍珠鳥》這一類文章時，有忽略老斑羚的犧牲精神以及人和動物和平相處卻一味強調(diào)“環(huán)保”問題。教學(xué)設(shè)計時應(yīng)緊緊圍繞主題，以免偏離方向。教師只有在領(lǐng)會教材意圖，掌握教學(xué)思想，抓住教學(xué)起點的基礎(chǔ)上，才能使教學(xué)過程得心應(yīng)手，教學(xué)效果顯著提高。

        1．2明確目標(biāo)是有效教學(xué)的核心；教學(xué)目標(biāo)是有效教學(xué)的導(dǎo)航系統(tǒng)。課堂教學(xué)是一個復(fù)雜多變的動態(tài)過程，各種教學(xué)活動設(shè)計都應(yīng)服從和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)經(jīng)驗，不少時候教學(xué)目標(biāo)是迷失的，如，在教學(xué)活動課“戲劇大舞臺”時，課堂從頭到尾唱京劇、黃梅戲、揚劇以及表演，這樣的課堂活也活了，樂也樂了，但學(xué)生最后并沒有掌握戲劇的知識，只有教學(xué)目標(biāo)明確了，定位正確了，才能克服教學(xué)中的隨意性和盲目性，增強針對性，提高有效性。

        1．3設(shè)計活動是有效教學(xué)的重點；學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，教學(xué)效率低下，在很大程度上緣于訓(xùn)練設(shè)計的簡單化。新課程要求尊重學(xué)生課堂主體的地位是合作探究活動成為課堂教學(xué)的主陣地。因此，教師在教學(xué)設(shè)計時，可以根據(jù)教材的要求，設(shè)計各種探究活動。我在教授“戲劇大舞臺”活動課時，先讓學(xué)生欣賞幾種戲曲，提出第一問“這是哪幾種戲曲劇種？你還知道我國的哪些劇種？”正當(dāng)同學(xué)們討論興奮時接著提出第二問“能說出幾個著名的戲曲故事嗎？”此時學(xué)生興致極高，課堂氣氛活躍。于是又提出第三問“這些故事中人物有怎樣的性格？常用些什么樣的臉譜表達出來？”。在學(xué)習(xí)《傷仲永》一文時，圍繞仲永“泯然眾人”這一結(jié)果，原因是什么？先用書上的句子回答。再延伸：仲永自己有沒有責(zé)任呢？你如果是仲永，你會怎么做？最后指導(dǎo)討論：“談?wù)劤刹诺囊蛩亍薄澳銓⑷绾蚊鎸W(xué)習(xí)”等，讓學(xué)生通過討論在探究中加深對課文的理解。這樣，既激發(fā)學(xué)生興趣，又讓學(xué)得了應(yīng)該掌握的知識。由此可見，好的教學(xué)活動設(shè)計能把課堂教學(xué)推向。

        2．有效教學(xué)的關(guān)鍵有效實施

        教學(xué)設(shè)計是基礎(chǔ)，教學(xué)實施則是課堂教學(xué)的靈魂。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在課堂上既是策劃者又是指導(dǎo)者，緊緊抓住提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵之一——有效地實施教學(xué)。

        2．1有效講授；在新課程實施中，有些人認(rèn)為課堂教學(xué)只能“少講”甚至不講，其實講授法是最基本的教學(xué)方法，教學(xué)離不開講授。葉圣陶先生曾說過：講授當(dāng)然是必要的……問題是講的內(nèi)容、方法。講亦有道。一是講授內(nèi)容是必要的，二是講授方法是清晰到位有效的，三是講授必須是適時的?？鬃铀^的“不憤不啟”“不悱不發(fā)”即是在學(xué)生迫切需要時發(fā)生的講授是最有效的。 

比如學(xué)習(xí)《偉大的悲劇》一文，對七年級學(xué)生而言有一定難度，我這樣講授：“我們知道悲劇就是以悲慘結(jié)局結(jié)尾的故事，而文題是‘偉大的悲劇’，既然是悲慘的故事，為什么蘊涵著偉大呢？文是“悲”又體現(xiàn)在哪幾個方面？它們又偉大在何處？”我抓住文眼——“悲”和“偉大”，以“悲劇故事為什么蘊涵著偉大”這一看似矛盾的問題作為分析內(nèi)容，成功講授本文的主題。

       2．2有效提問；有效提問是課堂對話的發(fā)端。有效的提問是指能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提問。把握空間的開放度，內(nèi)容上的深刻性，對象上的層次化，是有效提問的關(guān)鍵。如，在教授《行道樹》一文時，我提示學(xué)生用抓文眼法、尋找關(guān)鍵詞句法等幫助學(xué)生解決疑難問題。學(xué)生對文中“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是也唯有這種痛苦把深沉給予我們”難以理解。我讓他們抓住三個關(guān)鍵詞“神圣”、“痛苦”、“深沉”，把大問題化成小問題。①為什么行道樹認(rèn)為自己的事業(yè)是神圣的？②從事神圣的事業(yè)行道樹隨了哪些痛苦？③為什么說痛苦反而把這種深沉留給我們？從痛苦中能得到快樂嗎？對于這幾個小問題學(xué)生容易解答。再把三個小問題連成大問題，學(xué)生的疑難就迎刃而解了。這樣，注意提問的層次化，讓不同的學(xué)生都擁有思考的興趣。所謂深者得之深，淺者得之淺。

        2．3有效傾聽；有效傾聽的真實含義是“有效的關(guān)注”。因為這里的傾聽不僅指用耳朵，同時注重用眼睛。有效傾聽是指教師要關(guān)注學(xué)生的狀況，心中有學(xué)生是教師專業(yè)化的標(biāo)志之一。首先要求養(yǎng)成傾聽學(xué)生的習(xí)慣，把課堂的中心工作從關(guān)注教案轉(zhuǎn)移到關(guān)注“學(xué)況”上來；第二要善于發(fā)現(xiàn)，特別要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的回答及作業(yè)中的問題，善于發(fā)現(xiàn)這些問題的課程價值，生成珍貴的教育資源。

        2．4有效反饋；有效的教學(xué)依托于有效的反饋。首先反饋宜適時，這時的反饋有利于學(xué)業(yè)的提高，同時反饋宜“積極”。所謂“積極”的反饋是指保護學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的反饋，而不是通過反饋挫傷學(xué)生，力求在積極的反饋中交流情感，實現(xiàn)精彩的互動。學(xué)生對學(xué)習(xí)越是投入課堂反饋越是積極。因此，有效反饋對于教學(xué)有效性的影響舉足輕重。

        有效實施還可以通過課堂上進行有效活動以及有效管理來達到綜合的有效教學(xué)的效果。

        3．有效教學(xué)的保證有效反思

        蘇格拉底說：“沒有反思的生活，是不值得過的生活。”有效反思是有效教學(xué)的保證，同時寄寓著教師職業(yè)的人生價值。有效教學(xué)并不是一蹴而就的，面是通過有效反思來實現(xiàn)的。

偉大的悲劇教案范文第2篇

【關(guān)鍵詞】語文課堂 《桃花源記》 激趣 教學(xué)嘗試

最近“杜郎口模式”、“少教多學(xué)”課題研究的呼聲越來越緊，傳統(tǒng)課堂以教為主的模式正不同程度地引起更人們的質(zhì)問：教師的素質(zhì)提高了，教學(xué)成績?yōu)楹瓮Ｖ共磺?，或者收效甚微。怎樣調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓那些學(xué)困生參與到學(xué)習(xí)中來，已成為我們教師思考的熱門話題。

從傳統(tǒng)課堂中走來，《桃花源記》雖已教過好幾遍了，總是走不出傳統(tǒng)課堂的老路子。這次我不再習(xí)慣性地準(zhǔn)備重復(fù)完成教學(xué)任務(wù)。

課堂開始，我是這樣導(dǎo)入的：“昨夜我做了一個夢，我到湖南桃源縣旅游，因為我喜歡單獨行動，跟團隊走散了。到了世外桃源，見一山，從口入，但跟里面的人言語不通，我想打電話跟團隊聯(lián)系，但總是找不到信號，桃源人看我一個人拿著手機講話，哪怕由于信號原因，對方?jīng)]有回應(yīng)，桃源人開始笑我，我終于被嚇醒?！?/p>

我是想用這幾句話導(dǎo)入課文，誰知一同學(xué)“盯”住不放。開始質(zhì)疑，怎么語言不通呢，怎么會沒有信號？我說，大家看課文，希望同學(xué)們能提出像剛才那同學(xué)一樣的問題。

趙秋魚站起來質(zhì)疑：“老師，我懷疑根本就不存在桃花源?！蔽曳磫枺骸盀槭裁?？”趙回答：“沒有人能為武陵人作證，也許是武陵人瞎編的，初一時我們在《偉大的悲劇》一文中，還有斯科特為阿蒙森作證。”我說：“那你怎么不懷疑是陶淵明瞎編的，因為他連武陵人的名字都沒記下?！睂W(xué)生都說：也是。

這下可熱鬧了。接著進入課文：“下面請同學(xué)們自己讀課文，結(jié)合注釋，翻譯，對課文中值得懷疑的地方大膽提出?！?/p>

幾分鐘后，學(xué)生搶著提問：

張小雨：“男女衣著，幾百年與世隔絕，還能‘悉如外人’嗎？‘外人的’衣著改變了，桃源人的衣著也改變成一樣，就會這么巧嗎？”

李秋霞：“武陵人‘尋向所志’，為何‘不復(fù)得路’，是桃源人不信他，隨后悔其標(biāo)志嗎？”

楊連魯：“桃源人怎么讓‘外人’進去，他們沒有寨門嗎？平時不會堵住洞口嗎，怎么還讓外人看到‘仿佛若有光’？”

李東杰：“劉子驥的死怎會這么巧，是想問津桃源被詛咒死的嗎？還有，他是陶淵明的什么人？”

“太守又是誰，怎不留下姓名？”

“既然衣著‘悉如外人’，見漁人，又為何‘乃大驚’？”

“桃源人學(xué)習(xí)文化嗎？還用小篆嗎？如果不用，怎樣記錄知識？”

“往來耕作，他們的勞動工具改進了沒有？‘外面的’已經(jīng)改進了。”

……

“老師，是不是陶淵明也像你一樣，做了一個夢，而把他寫成文字？”我說：“對，只是陶淵明的夢是理想，我的夢是騙人罷了。因為陶淵明生活的社會太黑暗了，他夢中的社會模式在他筆下‘活’了起來。我昨夜的夢，可不是我的理想，連信號、電都沒有，你們說我會向往那樣的社會嗎？因為我們生活的時代太好了，桃源人的生活方式我們怎么會追求呢?！焙唵我痪湓?，達到了愛國、愛社會主義的教育目的。接著我又問，為什么我做的夢你們不相信，而陶淵明的文章卻能千古傳誦呢，就在于作品本身。古人寧信其有，懷著虔誠的心理和美好的愿望去尋求那夢中的溫馨。浪漫的虛幻色彩，強烈的真實感人的力量，這是藝術(shù)生命，這就是文學(xué)作品不朽的原因吧！

反思這節(jié)課，雖然教學(xué)目標(biāo)未能達成，還是課堂結(jié)構(gòu)也顯得很混亂，甚至不能稱為課堂，簡直是吵鬧，如果按常規(guī)課堂的標(biāo)準(zhǔn)，這節(jié)課是徹底失敗的。但卻產(chǎn)生了許多我預(yù)設(shè)之外的問題，就連我的教案也基本被否定了。下課鈴響起，學(xué)生的興趣似乎還沒有收起，特別是平時經(jīng)常打瞌睡或心不在焉的同學(xué)，顯得異常興奮。我只好說，下次有機會，我們再組織幾次這種類型的課堂。

是啊，教無定法，也許這種課堂才是學(xué)生喜歡的。學(xué)生的興趣調(diào)動起來了還愁學(xué)生聽不懂嗎？何止聽懂，學(xué)生還想著下去找更多的資料把它弄清楚。甚至比我們的要求還想鉆得深一些。如能這樣。何愁學(xué)生不樂學(xué)，教學(xué)質(zhì)量的擔(dān)憂也就成了多余。關(guān)鍵是學(xué)生要動起來。

如果學(xué)生不認(rèn)真聽，講得再精彩也只是自我陶醉的獨角戲。學(xué)生昏睡，質(zhì)量又從哪里來？也許傳統(tǒng)課堂，真是讓學(xué)生被動，改變一下課堂模式，給學(xué)生一些展示自己的空間和機會，我們不能扼殺學(xué)生的激情，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人?！芭２怀圆輳姲搭^”，效果肯定不會好。這個道理很淺顯，但我們?nèi)栽趶娭茖W(xué)生學(xué)習(xí)，在教師的壓制下不得不學(xué)的感受，其效果打折是毫無疑問的。

教育專家說，教師不應(yīng)該剝奪學(xué)生思考進而發(fā)現(xiàn)真理的樂趣，而應(yīng)該引導(dǎo)他們的思想，讓他們在學(xué)習(xí)中發(fā)揚主動性、積極性。葉圣陶說：“所謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，俾學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受?！苯裉欤覀兯非蟮耐ㄟ^教讓學(xué)生學(xué)會自主思考、自主學(xué)習(xí)，繼而達到不教而教的目的。

總之，要讓死氣沉沉的課堂出現(xiàn)起死回生的轉(zhuǎn)機，就得讓學(xué)生參與進來，特別是基礎(chǔ)稍差、有厭學(xué)情緒的學(xué)生，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這樣的教學(xué)才有出路。而教學(xué)或?qū)W習(xí)方法應(yīng)該是靈活多樣的，“少教多學(xué)”也好，“教知識不如教方法”也好，“學(xué)生是學(xué)會的而不是教會的”也好，都倡導(dǎo)要把時間還給學(xué)生，充分相信學(xué)生，拓展學(xué)生的思維，盡力挖掘?qū)W生的潛能。讓學(xué)生嘗試成功的喜悅，進步中得到鍛煉。不要包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)，不要禁錮學(xué)生的頭腦和手腳。這樣的課堂才能激發(fā)學(xué)生的求知欲。教學(xué)效果才會有新突破。

語文課堂應(yīng)該是無所不包的大課堂，只要課堂上有知識點的生成，就是有價值的嘗試。

參考文獻