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2、五月的一天,雷鋒冒雨要去沈陽,他為了趕早車,早晨5點多就起來,帶了幾個饅頭就披上雨衣上路了,路上,看見一位婦女背著一個小孩,手還領著一個小女孩也正艱難地向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他們一起來到車站,上車后,雷鋒見小女孩冷得發顫,又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上,雷鋒估計她早上也沒吃飯,就把自己帶的饅頭給她們吃。火車到了沈陽,天還在下雨,雷鋒又一直把她們送到家里。那位婦女感激地說:“同志,我可怎么感謝你呀!”。
3、一九六零年初夏的七月二十七日,雷鋒肚子疼得很厲害,他來到團部衛生連開了些藥回來,見一個建筑工地上正熱火朝天地進行施工,原來是給本溪路小學蓋大樓,雷鋒情不自禁地推起一輛小車,加入到運磚的行列中去,直到中午休息,雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說:"我們都是為社會主義建設添磚加瓦,我和大家一樣,只要盡了自己的一點義務,也算是有一份光發一份光吧!"這天下午,打聽到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信,大家才知道病中的雷鋒做了一件好事,過了個特殊的星期天.
4、一九六零年八月,駐地撫順發洪水,運輸連接到了抗洪搶險命令.雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰友們在上寺水庫大壩連續奮戰了七天七夜,被記了一次二等功.。
5、望花區召開了大生產號召動員大會,聲勢很大,雷鋒上街辦事正好看到這個場面,他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區黨委辦公室要捐獻出來,為建設祖國做點貢獻,接待他的同志實在無法拒絕他的這份情誼,只好收下一半.另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民.在我國受到嚴重的自然災害的情況下,他為國家建設,為災區捐獻出自已的全部積蓄,卻舍不得買一瓶5分錢的汽水。
雷鋒,這個耳熟能詳的名字,這個人民的好榜樣,雖然已經離開了多年,但是在我們美麗的校園中,卻有千千萬萬個雷鋒在成長。
一個個新世紀的活雷鋒,他們的笑臉是太陽光底下開得最燦爛的向日葵,令人刻骨銘心;而他們的精神,就如一縷永不干的清泉,奏響了新世紀的主旋律。
記得為了大家能夠共同愛護環境,攜手走向美好的明天。我們班同學自愿組織“假日小隊”,采取走進社區的形式,共同提高了穿社會人民的環保意識。瞧!我們班長一手拿著抹布,聚精會神地擦著社區里的運動器材,那專注的目光,如有一股神奇的力量,慢慢注入到那些器材身上,不一會兒。臟亂的運動器材被我們擦的一塵不染。汗流滿面的同學們都不由自主地笑了。
小學“學雷鋒活動月”學雷鋒計劃:
一、活動目的
通過活動,讓學生了解雷鋒的生平事跡,知道雷鋒精神的內涵,學會唱雷鋒的歌曲,會講一、兩個關于雷鋒的故事,獲得積極的情感體驗,并內化為自己的自覺行為,培養自己良好的習慣,樹立更偉大的人生觀、價值觀。
二、活動形式
1、唱雷鋒歌曲。學會唱兩首關于雷鋒的歌曲:《學習雷鋒好榜樣》、《我們要做雷鋒式的好少年》,在歌聲中體會雷鋒精神的存在,感受學習雷鋒的意義和價值,力爭在學生群體中形成唱雷鋒歌曲,不忘使命、努力學習、積極向上的良好氛圍;
2、講雷鋒故事。雷鋒生前留下了無數助人為樂、無私奉獻的故事,通過班主任老師帶領大學在平時收集關于雷鋒的小故事,并在班級內開展講故事活動,讓學生在故事中領會學雷鋒的真諦;
3、背雷鋒日記。學生在書上、電視上、報紙上收集雷鋒生前留下的日記,了解雷鋒的生平,并在班級和校園內傳誦。
4、誦雷鋒詩歌。雷鋒犧牲后,國內許多著名詩人題詩以紀念雷鋒,各班可將學習雷鋒精神與我們的經典詩文誦讀結合起來,利用班會時間,在班級內開展背誦雷鋒詩歌的活動。
三、活動內容
1、以學雷鋒為主題舉行一次升旗儀式向全體學生發出學雷鋒活動倡議。
2、舉行一次高質量的主題班會活動,宣傳雷鋒事跡,對學生進行行為規范化教育。要求班主任要精心備課,認真組織,班會課時黑板上要有宣傳標語,活動內容要立足于本班實際,做到教育有針對性。
3、各班出一期以“弘揚雷鋒精神,做新時期好少年”為主題的黑板報。
4、立足校園、立足身邊,服務社會學雷鋒。
①開展“做文明學生”活動,為學校清理白色垃圾、衛生死角。
②向留守兒童獻愛心活動。
③組織環保志愿者小分隊在村里開展環境護綠保潔活(活動時間另行通知)通過開展本次學習雷鋒系列活動,讓同學們進一步了解雷鋒的事跡及雷鋒精神,激勵全體學生向雷鋒同志學習。從我做起,從現在做起,繼承雷鋒的精神,將其發揚光大,走好人生每一步。
小學
20年月日
在開展“學習雷鋒”活動以來,街道社區組織轄區黨員、街道社區志愿者和居民代表,共同參加了“學習雷鋒日,文明創建”志愿者活動,號召更多人參與到街道社區志愿服務中來。
為了弘揚雷鋒精神,提升為民服務質量,街道社區于XX年9月8日開展了學雷鋒事跡講座。全體街道社區干部和部分群眾代表參加了這次學雷鋒講座活動。主講人薛老師從雷鋒的家庭、雷鋒先進的事跡、雷鋒簡樸的生活習慣,一點一點的剖析了雷鋒高尚的人格魅力。雷鋒艱苦奮斗、無私奉獻的精神感染了在座的每一個人,雷鋒的故事也深深的打動了在場每一個人的心。
通過此次講座的開展,大家決心要將雷鋒精神融入到為人民服務的工作中去,力爭做名“雷鋒式”街道社區干部,不斷為街道社區的建設添磚加瓦。
雷鋒同志敢于為集體為國家犧牲的精神讓我們每個人深感佩服。雷鋒不計較個人得失把個人的利益上升為國家的利益,把自己的前途和祖國緊緊聯系在了一起,我們每一個人都要學習他這種一心為公的精神。在學習雷鋒活動中,我們有了很大的收獲。雖然雷鋒已經離開我們了,但雷鋒精神將會永存。我們會繼續發揚雷鋒精神,努力為構建和諧街道社區作貢獻,使轄區內居住環境再上一層樓。
xx年8月17日上午,街道社區組織黨員、志愿者進行“學習雷鋒,拔草護綠”活動,整個拔草活動進行了2個多小時,大家的鞋、褲腿上都粘上了厚厚的泥土,腰也累酸了,但大家都毫無怨言,沒有停止手中的勞動,全身心的投入到了拔草活動中。有的雜草根很深很難拔,但黨員、志愿者們的熱情絲毫未減。
這次拔草活動不但美化了街道社區環境,而且增強了居民學習雷鋒,愛我家園的意識、參與意識和奉獻意識,讓居民群眾在參與中自覺奉獻力量,分享城市建設成果。此次活動受到了廣大居民的一致好評,為創造和諧美好的環境打下了堅實的基礎。
為了讓學習雷鋒活動深入到每一個需要我們幫助的家庭,街道社區定期地組織青年志愿者來到低保戶劉洪飛家中。劉洪飛是名殘疾人,下半身殘疾。孩子在外地讀書,他一個人獨自生活很不方便。街道社區便經常組織志愿者到他家幫他打掃房間、擦玻璃。通過志愿者的幫忙,劉洪飛的家變得干凈了,也溫暖了。
在今天的會上緊扣這個主題,前面大家說的是研究,而我自己是干活的人,我覺得人所以活著,就是自己還能干活,如果你干不成活了,那差不多也就等于死了,或者是活著而成了行尸走肉。今天來的陜西的青年作家,正是能干活的時候,生命力非常旺盛,都準備著,并期待著要有活干,干大活,干有意義的活。今天說的是絲綢之路,絲綢之路上就滿是活兒可干,而且又都是大活、有意義的活,我們把手伸出來,盡著我們的可能,去干我們想干能干的活兒吧。不過,我們要有自己的選擇,也就是說我們能做什么?我不能說我有什么好主意,但我能說我已經深度的閱讀了絲綢之路,知道絲綢之路的建立,是從漢代張騫出使西域開始的,當時不叫絲綢之路,一直到唐代,大家在絲綢之路做了很多事情,商業的、文化的、政治的,方方面面,積累了許多東西,直到19世紀下半期,德國地理學家李希霍芬,第一次將這條陸上交通路線稱為“絲綢之路”后,才在中外史學家的贊許聲里,被大家接受下來,并沿用至今。咱們今天在坐的人,不是寫小說的,就是寫詩歌的,咱都是具體干活的人,絲綢之路的歷史意義、現實意義,咱們應該有所了解,但咱們應該把功夫下在咱們自身能做的事情上面來,才不會辜負咱們自己,才可能有所收獲。
前人于此給咱們提供了許多非常好的經驗,幾十年來,有許多的文學藝術家沉浸在絲綢之路上,打撈出許多膾炙人口是絲綢之路文化特色,創作了許多各具特色的絲綢之路文化藝術作品,譬如甘肅人打磨出來的歌舞劇《絲路花雨》,上演幾十年了,長盛不衰,給絲綢之路上的甘肅人爭了光,長了氣。這是我們要借鑒的,同時還可以向古人借鑒,譬如吳承恩的《西游記》,是為我國四大名著之一的《西游記》,其所描寫的故事,就發生在絲綢之路上。
我不知別人是怎么閱讀《西游記》的,只知我讀過《西游記》后,就放不下手了。也不知我把《西游記》讀了多少遍?總之,直到今天我還經常的要看《西游記》,文字的、電視的、動漫的,逮住什么樣的《西游記》,就看什么樣的《西游記》,說句實在話,我心煩的時候,只要看了《西游記》,我就不煩了。這可是《西游記》獨一無二的好處?沒有哪一部文學作品,能用《西游記》的這樣一種能力。這部作品是有趣的,非常有趣,跟別的文學作品完全不一樣的,整個很夢幻、很魔幻,讓人會感受到一種別樣的魅力。有人把拉美作家馬爾薩斯創造的《百年孤獨》,譽為魔幻現實主義文學的鼻祖,那時他們太不了解《西游記》了,他們如果閱讀過《西游記》,他們是該會臉紅的,他們會知道魔幻現實主義的鼻祖是吳承恩和他的《西游記》。我原來說過,文學永遠都沒有生活豐富,文學永遠都沒有生活精彩,但我們為什么還那么喜歡文學?這我就要說了,因為生活常常讓我們感到非常失望,甚至讓人感到非常絕望。咱們一些人為啥活著活著就不想活了,就從窗戶上跳下去了,就把手腕切斷了,就把自己掛在一根繩子上,就把自己交給一瓶毒藥……為什么呢?那時他們失望了,一次一次的失望;那時他們絕望了,一次一次的絕望……我相信沒人在生活中沒有失望過、沒有絕望過,生活讓我們失望和絕望的時候,什么東西能拉我們一把,讓我們在失望中看得見希望,在絕望中看得見陽光?大概只有文學了,文學有這樣的能力,也有這樣的責任,可以把人從失望與絕望中拯救出來。然而問題是,我們熱愛文學嗎?還有,我們熱愛的是什么樣的文學。幾天,我們文學的成分太復雜了,看得見的情況是,越是血腥殘暴的那一類作品,倒好像很有賣相,還有就是,越是骯臟丑陋的那一類作品,倒也是很有賣相。我不知這是作者的無耐?還是讀者的盲目?我們如果一味的沉迷在血腥殘暴,以及骯臟丑陋的創作和閱讀中,到我們失望、絕望的時候,我們還走得出來嗎?可能的情況是,我們會比在生活中更為失望和絕望。所以說,選擇閱讀是非常重要的。扯得遠了,就說今天吧,坐在這里的大家,應該都是熱愛文學的,而且有自己相對準確的閱讀方向,咱們會從文學的閱讀中,找到一種自己想要的東西,那個東西是美好的,是溫暖的,是有正能量的,哪怕我們面對了失望,面對了絕望,我們也一定會從生活的失望中,生活的絕望中走出來,走出一片自己的新天地。因此我要說,吳承恩以絲綢之路為出發點,抓住唐僧取經這一歷史故事,為人類創作的《西游記》,就有這樣的好處,最是能讓處于失望,或絕望中的人,大踏步的走出來。我們閱讀《西游記》,該都是開心的!該都是快樂的!為什么呢?因為書中描寫的妖魔鬼怪,都是那么可人美麗,都是那么宜人漂亮,當然更是風情萬種,妖嬈魅惑。這不好嗎?孫悟空站出來了,舉著他的金箍棒,老是要打人家妖精,特別是那位不幸的白骨精,一打二打三打的,被孫悟空打了三次。孫悟空為什么打白骨精呢?因為她妖精嗎?我看了中國文學史上、以及世界文學史上,為作家塑造和刻劃出來的妖精們,好像都沒怎么沒害過人,反而是,倒是我們人一次次的把妖精害了。譬如那位被法海和尚認定為的妖精的白娘子,于深山之中修行了數百年,出山后在西湖邊遇見了許仙,他們相愛了。相愛中的他們,發現當地的疫情很嚴重,白娘子有她修行時修煉出來的特殊藥方,她自己出資開了家藥鋪,無償的救治患病的老百姓,讓苦難的老百姓能夠活下來。可是法海和尚,卻以他極端的偏見,大鬧金山寺,非常殘忍的把白娘子收進他的法器里,震壓在了雷鋒塔下。大家想想,白娘子妖精有什么錯?她不就是喜歡許仙嗎?他不就是想救民苦難嗎?她喜歡許仙咋了?她救民苦難咋了?許仙高高挑挑、白白凈凈多好啊,白娘子是可以愛的!老百姓遭受苦難,白娘子是可以搭手相救的!白娘子沒有錯,一點錯都沒有,有錯的是法海和尚,道貌岸然的法海和尚。
同樣的是白骨精,《西游記》里的白骨精難道就那么值得打嗎?孫悟空憑什么打人家,人家就是長得好看,人家就是喜歡唐僧,礙著你孫悟空什么了?絲綢之路上,一路走來取經的師徒幾人,不就唯唐僧一人長還得像個人,白白凈凈的,儒儒雅雅的,用今天潮潮的一句話來說,人家唐僧是個標準的小鮮肉,長得好看的小姑娘,喜歡小鮮肉是很正常的事情。而且是,人家唐僧也不討厭白骨精,甚或說暗暗的還有點喜歡的小意思。可是孫悟空要打人家白骨精,他打白骨精的理由是莫須有的,說什么白骨精要吃唐僧肉的呢!這的確是個問題,但我們靜下心來想一想,就會覺得這是個太正常不過的事呢。日常生活里上,一個女孩子喜歡一個男孩子,可不都想咬他一口。說句玩笑話吧,如果一個女孩子沒咬過這個男人,就說明她不愛他;翻過來說,如果一個男孩沒有享受過被女孩兒咬過的滋味,就是他沒有娶到真正愛他的女孩。白骨精正兒八經要吃唐僧肉,想要咬他一口,可不就是這個道理嗎。孫悟空太不自知了,他打了白骨精,每打人家一次,唐僧就給它念一回咒,它在唐僧的咒語折磨下,是很痛苦、很難受的呢。他痛苦、難受,卻不改打白骨精的錯,讓我不由得想說,孫悟空是不是也喜歡白骨精,而人家白骨精卻不喜歡它,它是妒忌了,羨慕妒忌恨,公報私仇來打人家白骨精了。前些年,有人做過一個測驗,尋問今天的年輕女性,西天取經的三兄弟里,你喜歡誰?結果非常悲催,還是沒人喜歡孫悟空,豬八戒長得不好看,還傻傻的,而絕大多數的女性,喜歡豬八戒,想要嫁給它為妻。
現實生活就是這么讓人無奈,常常是長得傻的人都不怎么愁娶,也不怎么愁嫁,倒是把自己弄得如精明的孫悟空一樣,即愁嫁,更愁娶。《西游記》以魔幻加玄幻的手法,把人類社會生活的方方面面都寫出來了,寫得即透徹,而且又隱晦,這是需要我們認真去閱讀的。