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法學(xué)核心論文范文第1篇

[關(guān)鍵詞]廣西文學(xué)；核心競(jìng)爭(zhēng)力；文化軟實(shí)力；文學(xué)生態(tài)

[作者簡(jiǎn)介]劉思佳，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院講師，博士，北京100024；王紹輝，廣西社會(huì)科學(xué)院研究員，廣西南寧530022

[中圖分類(lèi)號(hào)]I200 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-4434（2013）08-0198-05

當(dāng)今之世，“競(jìng)爭(zhēng)”、“創(chuàng)新”，不僅是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的強(qiáng)音，也是國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵詞。廣西是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)烈時(shí)期，要趕超先進(jìn)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，必須依靠“文化藝術(shù)”在內(nèi)的文化軟實(shí)力的推動(dòng)。

在中央“文化強(qiáng)國(guó)”的背景下。各省區(qū)的“文化強(qiáng)省”（強(qiáng)區(qū)、強(qiáng)市）戰(zhàn)略也紛紛出臺(tái)，“區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)力”被提上全國(guó)各省市區(qū)的議事日程。所謂文化競(jìng)爭(zhēng)力，概括地說(shuō)，就是各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動(dòng)力等等。文化競(jìng)爭(zhēng)力有時(shí)可以簡(jiǎn)稱(chēng)“文化力”，也是文化軟實(shí)力的一種表現(xiàn)。“文學(xué)”是文化的一個(gè)主體部分和高級(jí)形態(tài)，文學(xué)的綜合實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)成一定區(qū)域文化的標(biāo)志性力量。比如，2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，就是中國(guó)文化軟實(shí)力的一個(gè)標(biāo)志性品牌，表明了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的綜合實(shí)力具有了“世界性意義”，也表明中國(guó)文學(xué)具有獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

文學(xué)的“綜合實(shí)力”與“核心競(jìng)爭(zhēng)力”是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩個(gè)概念。文學(xué)的綜合實(shí)力是指文學(xué)的整體實(shí)力，一般包括一定地域一定時(shí)期內(nèi)文學(xué)整體中傳世精品的多少。文學(xué)作品的知名度及傳播影響力，多少知名作家獲得國(guó)家級(jí)聲譽(yù)，是否獲得國(guó)家級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)或者諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)等等。“文學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力”是綜合實(shí)力的一個(gè)重要部分，也是文學(xué)綜合實(shí)力的核心部分，是決定綜合實(shí)力方向和強(qiáng)弱的核心因素。“核心競(jìng)爭(zhēng)力”的大小決定了綜合實(shí)力的大小，猶如火車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)決定了火車(chē)的方向和載重量一樣。由于文學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力如此重要，本文就著重分析核心競(jìng)爭(zhēng)力，而捎帶提及了文學(xué)的綜合實(shí)力。

廣西文學(xué)在全國(guó)的異軍突起，特別是其與當(dāng)代影視的密切聯(lián)合，加強(qiáng)和深化了自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也豐富并拓展了廣西文化的軟實(shí)力。但毋庸諱言，當(dāng)前廣西文學(xué)綜合實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力都不容樂(lè)觀，除了東西鬼子兩人獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。廣西的中短篇小說(shuō)整體實(shí)力還不夠強(qiáng)，而且更缺乏高質(zhì)量的長(zhǎng)篇小說(shuō)，總之，廣西文學(xué)還缺乏一種核心競(jìng)爭(zhēng)力以帶動(dòng)綜合實(shí)力的壯大。因此，本文認(rèn)為發(fā)展廣西文學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的路徑大體有三：首先要堅(jiān)守“為人民立言”的社會(huì)責(zé)任感和使命感；其次是著力打造文學(xué)精品；最后還需要政府扶持、媒體傳播、理論推力等外部因素構(gòu)成的良好生態(tài)。

一、堅(jiān)守“為人民立言”的使命

古代的仁人志士有所謂“立德、立功、立言”之“三不朽”精神。其中“立言”是我國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的一個(gè)重要途徑。先哲張載有名言：“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)天平”。其“為生民立命”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，就近似于“為人民立言”。的確，當(dāng)代作家更應(yīng)該樹(shù)立“為生民立命”的思想，這與當(dāng)代中國(guó)的“為人民服務(wù)”、“為社會(huì)主義服務(wù)”的文化發(fā)展方針是一脈相承的。

欲求文學(xué)的繁榮興旺與可持續(xù)發(fā)展，作家必須首先樹(shù)立正確的審美取向，因?yàn)橛^念決定行動(dòng)。俄國(guó)文豪高爾基曾說(shuō)“文學(xué)是人學(xué)”，那么，作家“為人民立言”的使命感表現(xiàn)在創(chuàng)作上，主要是“人性化”的美學(xué)顯現(xiàn)。“人性化”的創(chuàng)作觀念，就是開(kāi)掘作為“人學(xué)”的文學(xué)世界里那蕓蕓眾生的復(fù)雜的人性，就是作家自己寓思想情感于“真善美”與“假惡丑”的形象塑造之中，從而實(shí)現(xiàn)德國(guó)美學(xué)家康德所說(shuō)的“無(wú)目的的目的性”，即發(fā)揮文學(xué)潛移默化的審美導(dǎo)向作用。自覺(jué)堅(jiān)持這個(gè)人性化的審美理念，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)文學(xué)綜合實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力的首要一環(huán)。如廣西作家東西就有著堅(jiān)定的“開(kāi)掘人性”的文學(xué)信念和因此而起的寫(xiě)作沖動(dòng)。他說(shuō)：“悲痛，是我的文學(xué)導(dǎo)師……我不喜歡那種一味煽情的作品……我喜歡那種欲說(shuō)不能欲哭無(wú)淚的悲……鄉(xiāng)村是我寫(xiě)作的背景。父母親和線條分明的農(nóng)人是我實(shí)現(xiàn)想法的符號(hào)。”因此，東西的《沒(méi)有語(yǔ)言的生活》這部中篇小說(shuō)，不在于描述“三農(nóng)問(wèn)題”的物質(zhì)的困頓，而在于揭示了一個(gè)觸目驚心的精神困惑：殘疾人王家寬一家人“沒(méi)有語(yǔ)言的生活”，不是自己的生理缺陷造成的，而是偏僻的山村里那種以強(qiáng)欺弱的“集體無(wú)意識(shí)”造成的。這藝術(shù)化的深刻洞見(jiàn)，讓這篇小說(shuō)獲得首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。堅(jiān)守人性化美學(xué)原則而成功的作家。其他省區(qū)也很多。如山東作家張煒也曾有同感：“對(duì)人性的頑強(qiáng)追問(wèn)，對(duì)人道力量的恪守和堅(jiān)持，在我的作品中都不會(huì)改變。張煒就懷著執(zhí)著甚至有些倔強(qiáng)的“追問(wèn)人性”的文學(xué)信念。連續(xù)花去20多年時(shí)間寫(xiě)出長(zhǎng)達(dá)10卷、共約400萬(wàn)字的巨著《你在高原》。因?yàn)橐匀诵曰木薮蟮乃囆g(shù)力量征服了讀者和專(zhuān)家，它以最高票數(shù)獲得了第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

已故著名作家沈從文說(shuō)過(guò)：我只造希臘小廟，這座廟供奉的是“人性”。從古今中外的作家名言可見(jiàn)，作為“怡情”、“化人”的文學(xué)，與其他藝術(shù)形式最大的區(qū)別在于能否充分揭示“人性”的奧秘，發(fā)掘和展示復(fù)雜而幽深的心靈世界。正如《人民文學(xué)》編輯對(duì)鬼子小說(shuō)的評(píng)說(shuō)：“關(guān)注人的靈魂，關(guān)注人的精神狀況，讓我們習(xí)以為常的生活邏輯經(jīng)受一次檢驗(yàn)、一次沖擊，這也許是《瓦城上空的麥田》的立意所在。也許我們都很忙，忙得忘了父親的生日，忙得顧不上看看自己的內(nèi)心和自己的生活，但是，停一停吧，哪怕短暫的、哪怕偶爾一次。”因?yàn)椋挥腥绱恕盀槿嗣窳⒀浴薄⑶矣幸嬗凇笆赖廊诵摹钡淖髌凡女a(chǎn)生文化的魅力，才有可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力。

一個(gè)地區(qū)的文學(xué)是由若干作家組成的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作出來(lái)的，所以，作家的使命感，除了最重要的“人性化”的美學(xué)信念，還應(yīng)包括領(lǐng)軍作家的榜樣力量與獻(xiàn)身精神、作家團(tuán)隊(duì)的協(xié)作進(jìn)取意識(shí)以及獨(dú)立的思想與沉潛的意志等等。限于篇幅，此不展開(kāi)了。

二、著力打造精品力作

“諾獎(jiǎng)”得主莫言說(shuō)過(guò)：“我一向認(rèn)為。好的作家要有獨(dú)創(chuàng)性，好的小說(shuō)當(dāng)然也要有獨(dú)創(chuàng)性”。目前，學(xué)界公認(rèn)的“文藝”精品的標(biāo)準(zhǔn)是“思想性、藝術(shù)性和觀賞性的統(tǒng)一”。我們認(rèn)為“文學(xué)”的精品性，主要體現(xiàn)在思想的深刻、主題的新穎、藝術(shù)的創(chuàng)新、語(yǔ)言的可讀性等方面。具體而言，要發(fā)展文學(xué)的綜合實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力，文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該主要做到三點(diǎn)，一要有原創(chuàng)性與個(gè)性化，二要有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，三要體現(xiàn)民族化地域化風(fēng)格。

（一）原創(chuàng)性與個(gè)性化表達(dá)

文學(xué)的生命在于不斷創(chuàng)新，文學(xué)經(jīng)典往往是個(gè)性化的創(chuàng)作，文學(xué)精品就產(chǎn)生在原創(chuàng)中。“原創(chuàng)”意味著“原初創(chuàng)作”，就是拒絕復(fù)制與雷同，就是一種既不照搬別人、也不重復(fù)自己的創(chuàng)造，因此原創(chuàng)有時(shí)也叫“獨(dú)創(chuàng)”，是作家別出心裁的獨(dú)立創(chuàng)作。新時(shí)期的廣西作家在原創(chuàng)性方面曾做出了艱苦的努力，比如，受西方現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的文學(xué)作品的影響，廣西的小說(shuō)風(fēng)格也異彩紛呈，如沈東子的“心理分析”小說(shuō)和意識(shí)流小說(shuō)、東西的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”小說(shuō)、李馮的“戲仿歷史小說(shuō)”、鬼子的“敘事革命”、海力洪的“象征主義”、凡一平的“語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)”、林白的“女性心理”小說(shuō)等等。廣西作家從1990年代開(kāi)始，有意識(shí)地突破了傳統(tǒng)小說(shuō)完整的故事性、敘述的有序性等模式，創(chuàng)造了新穎、深刻而又具有可讀性的作品，因此得到讀者喜愛(ài)。因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)作堅(jiān)持了原創(chuàng)、獨(dú)創(chuàng)，他們?cè)跀⑹赂锩⒄Z(yǔ)言實(shí)驗(yàn)與生存探索這三個(gè)層次上的推進(jìn)，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的貢獻(xiàn)和影響之大，不應(yīng)低估。

必須指出，“文學(xué)原創(chuàng)性”的關(guān)鍵，看似純粹的技術(shù)問(wèn)題，其實(shí)與前文的“作家的使命感”相關(guān)聯(lián)。就當(dāng)下中國(guó)文學(xué)而論，就相當(dāng)缺乏像莫言、張煒那樣具有巨大的人格力量和精神超越性的作家。不少作家比較缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化中堪值稱(chēng)道的那種“兼濟(jì)天下”抑或“獨(dú)善其身”的人文精神，比較缺乏那種具有大悲閔、大憂患，大使命感的、具有殉道者般的信仰與信念。這也可能是文學(xué)興衰的關(guān)鍵。

與文學(xué)的“獨(dú)創(chuàng)性”相關(guān)聯(lián)的是作家的“個(gè)性化”表達(dá)。前者是指作品的客觀品質(zhì)，后者是指作家主觀的藝術(shù)才情。個(gè)性化創(chuàng)作既包括題材的選取，更包括敘事方式和語(yǔ)言風(fēng)格等因素，以此體現(xiàn)出作家與眾不同的風(fēng)格。作家的個(gè)性化，可能促成藝術(shù)形象的個(gè)性化或者“典型性”，如魯迅塑造的阿Q形象，已經(jīng)成為作家追求原創(chuàng)性與個(gè)性化的藝術(shù)經(jīng)典。

雖然以東西、鬼子為代表作品的廣西文學(xué)在“創(chuàng)新”方面取得了一些成就，但廣西文學(xué)整體的、綜合的創(chuàng)新實(shí)力還不夠，更何況文學(xué)的創(chuàng)新是無(wú)止境的，不能畢其功于一役。事實(shí)上，與文學(xué)實(shí)力較強(qiáng)的鄰省“文學(xué)湘軍”、“文學(xué)粵軍”相比，從知名作家數(shù)量、精品佳作數(shù)量以及影響力等方面，廣西文學(xué)還有相當(dāng)差距；尤其在長(zhǎng)篇小說(shuō)方面，廣西至今無(wú)人登頂茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。因此，廣西文學(xué)創(chuàng)新、打造精品之路任重而道遠(yuǎn)。

（二）貼近現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷

打造文學(xué)精品，既要有藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)，也要有思想導(dǎo)向上的“現(xiàn)實(shí)關(guān)懷”。意大利歷史學(xué)家克羅齊曾說(shuō)：“一切真歷史都是當(dāng)代史”，就是說(shuō)，人們的文化活動(dòng)總是著眼于“現(xiàn)實(shí)視野”這個(gè)立場(chǎng)的，同理，一切文學(xué)應(yīng)該是有“當(dāng)代意識(shí)”的文學(xué)。因?yàn)槲膶W(xué)作品多是作家對(duì)“現(xiàn)實(shí)生活”的審美反映，文學(xué)創(chuàng)作作為“第二自然”，當(dāng)然來(lái)源于現(xiàn)實(shí)土壤這“第一自然”，優(yōu)秀作品也還來(lái)自作家對(duì)現(xiàn)實(shí)感悟的獨(dú)特表達(dá)。其實(shí)，“貼近現(xiàn)實(shí)”的作品也多是廣西當(dāng)代文學(xué)的主流，如詩(shī)人韋其麟的散文詩(shī)《依然夢(mèng)在人間》，小說(shuō)家東西的《我們的父親》、鬼子的《被雨淋濕的河》，凡一平的《跪下》，映川的《不能掉頭》等小說(shuō)作品，就是現(xiàn)實(shí)感、時(shí)代感很強(qiáng)的作品，都是在文壇上產(chǎn)生了較大影響的優(yōu)秀作品。

舉世矚目的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也將“介入現(xiàn)實(shí)”列為評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)之一。如2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言的頒獎(jiǎng)詞說(shuō)：“他將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。諾獎(jiǎng)在這里強(qiáng)調(diào)“歷史與當(dāng)代社會(huì)”的現(xiàn)實(shí)對(duì)接，這也與我們提出的“三貼近”（貼近現(xiàn)實(shí)，貼近生活，貼近群眾）的創(chuàng)作原則有共同之處。莫言自己也說(shuō)過(guò)：“社會(huì)生活、政治問(wèn)題，始終是有責(zé)任感的作家不可不關(guān)注的重大的問(wèn)題”。莫言的《蛙》就是反思中國(guó)計(jì)劃生育政策與尊重“生命”規(guī)則的尖銳的現(xiàn)實(shí)矛盾，它就不僅獲得中國(guó)的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，而且還獲得了世界諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這說(shuō)明。有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀文學(xué)作品必須有“問(wèn)題意識(shí)”和人文關(guān)懷，不能躲在象牙塔里或“桃花源”中不食人間煙火。

“貼近現(xiàn)實(shí)”事關(guān)文學(xué)作品的思想傾向問(wèn)題，是文學(xué)精品評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“思想性”與“藝術(shù)性”兩個(gè)要求之一。為了論述的方便，我們將“現(xiàn)實(shí)內(nèi)容”歸屬思想導(dǎo)向方面，將“原創(chuàng)性”、“個(gè)性化”視為藝術(shù)創(chuàng)新方面，其實(shí)，思想性與藝術(shù)性兩方面是不可分割的水融的整體，然后整體呈現(xiàn)出一種審美風(fēng)格，它們?cè)诰唧w創(chuàng)作過(guò)程中是很難彼此分開(kāi)的。

（三）地域化、民族化風(fēng)格

中國(guó)文學(xué)史上有所謂“京派”、“海派”之分，北國(guó)有“金戈鐵馬”的壯麗詩(shī)篇，江南有“小橋流水”的淺斟低唱，南國(guó)壯鄉(xiāng)有蜚聲中外的“劉三姐”，這都是文學(xué)地域性的具體表現(xiàn)。

廣西文學(xué)呈現(xiàn)給讀者的首先是“甲天下”的卡斯特風(fēng)景。以及山歌互答的民族風(fēng)情。廣西文學(xué)畫(huà)廊中可能最有影響力的是作為文學(xué)與其他藝術(shù)形式綜合出現(xiàn)的“劉三姐”，從口頭文學(xué)一書(shū)面文學(xué)一舞臺(tái)藝術(shù)一電影銀幕一電視熒屏一實(shí)景演出，“劉三姐”幾乎包攬了文學(xué)、戲曲、影視等所有藝術(shù)形式，并且，每一種形式都獲得了全國(guó)性甚至世界性的廣泛影響。“劉三姐”作為中國(guó)當(dāng)代文化的一個(gè)重要現(xiàn)象，作為最具廣西特色的文化符號(hào)，實(shí)實(shí)在在來(lái)自廣西紅水河流域的藝術(shù)創(chuàng)造。

當(dāng)然，對(duì)作品的地域性不能做狹隘的理解，正如東西說(shuō)：“任何一項(xiàng)事業(yè)，特別是以心靈為對(duì)象的事業(yè)，都不僅僅以某個(gè)地域作為服務(wù)對(duì)象，廣西作家的作品也不僅僅寫(xiě)給廣西人來(lái)閱讀。如何讓自己的作品走得更遠(yuǎn)，如何讓更多的人來(lái)閱讀自己的作品，這是我現(xiàn)在和將來(lái)都將面對(duì)的課題”。的確，地域性與世界性是一致的，正如特殊性寓于普遍性之中的哲學(xué)道理一樣。

與地域性密切相關(guān)的是民族性，我國(guó)就有56個(gè)民族分布在不同的地域上。中國(guó)的二胡樂(lè)曲能夠吸引美國(guó)青年，同樣，廣西壯族的“山歌”、京族的獨(dú)弦琴樂(lè)曲、南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)以及文學(xué)桂軍，也吸引著五湖四海的同胞，還正在國(guó)際上產(chǎn)生影響力和文化競(jìng)爭(zhēng)力。比如上世紀(jì)50年代，在新生的“廣西壯族自治區(qū)”，韋其麟的《百鳥(niǎo)衣》等少數(shù)民族詩(shī)歌就唱出了響徹當(dāng)時(shí)中國(guó)文壇的時(shí)代強(qiáng)音。到開(kāi)始改革開(kāi)放的1980年代，受民族自治政策影響以及民族自豪感的激發(fā)，廣西作家的創(chuàng)作在一段時(shí)期繼續(xù)體現(xiàn)了民族特色與時(shí)代精神的結(jié)合的特點(diǎn)，自覺(jué)打造文藝精品來(lái)推動(dòng)民族文化建設(shè)。譬如梅帥元的小說(shuō)《紅水河》、黃佩華的小說(shuō)《涉過(guò)紅水》《生生長(zhǎng)流》等，從題材到主題，從文本到藝術(shù)，從立意到風(fēng)格，都讓人感受到強(qiáng)烈的民族文化氣息，“民族性”主題的作品可以說(shuō)俯拾即是。

對(duì)地域性與民族性，不能做狹隘的理解。在全球化背景下，廣西作家的寫(xiě)作，思想與藝術(shù)更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。不應(yīng)該局限于對(duì)某個(gè)地域或以某個(gè)民族身份的生活經(jīng)驗(yàn)作簡(jiǎn)單的復(fù)述和書(shū)寫(xiě)，而轉(zhuǎn)向?qū)ζ帐纼r(jià)值的探尋，可能是作家們?cè)絹?lái)越明確的創(chuàng)作追求。如仫佬族作家鬼子就不太注重自己的民族身份，他擁有“超民族”的廣闊視野，這是他獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的心里基礎(chǔ)與審美視野。正因?yàn)楣碜拥茸骷矣腥绱烁哌h(yuǎn)的志向，才可能促使廣西文學(xué)創(chuàng)作邁向更高的境界。再如莫言雖然多寫(xiě)他家鄉(xiāng)高密東北鄉(xiāng)的生活，但都是對(duì)人性的探究或是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的追問(wèn)（如《蛙》對(duì)中國(guó)計(jì)劃生育政策與尊重生命權(quán)的思考），是一種普世價(jià)值的關(guān)懷，是從“故鄉(xiāng)”出發(fā)而超越故土的人性關(guān)懷。

總之，貼近現(xiàn)實(shí)、銳意創(chuàng)新，力求創(chuàng)作出時(shí)代特色與壯鄉(xiāng)風(fēng)貌相結(jié)合的文學(xué)精品，這樣的文學(xué)精品才有可能成為文學(xué)經(jīng)典。才可能形成文學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

三、培育良好的文化生態(tài)

文學(xué)的發(fā)展，既需要作家自身的努力，也需要外部提供一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境，在目前體制下的中國(guó)，尤其需要政府的重視與支持。前文中，無(wú)論“為民立言”還是“精品打造”，其實(shí)都是作家行為，都與作家的主體性相關(guān)，因而都是關(guān)于“文學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力”的“內(nèi)因”的探討。在《矛盾論》中，有句名言，其大意是說(shuō)，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。廣西文學(xué)要保持和發(fā)展當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)力，首先是強(qiáng)化“內(nèi)因”，但也需要“外因”支持。本文認(rèn)為，從體制機(jī)制創(chuàng)新到人才和文化氛圍的建設(shè)，廣西相關(guān)部門(mén)至少應(yīng)注重以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

創(chuàng)設(shè)環(huán)境：尊重、鼓勵(lì)和服務(wù)文藝創(chuàng)作。廣西領(lǐng)導(dǎo)是相當(dāng)重視文化，尊重作家、扶持作家的，近20年來(lái)廣西的文藝環(huán)境是優(yōu)良的。這是廣西文學(xué)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力的成功的重要經(jīng)驗(yàn)之一，這經(jīng)驗(yàn)值得發(fā)揚(yáng)光大。

簽約機(jī)制：重點(diǎn)扶持精品力作。從效果來(lái)看，“作家簽約制”是一個(gè)成功的創(chuàng)作制度。廣西這些年的優(yōu)秀作品幾乎都有簽約作家的貢獻(xiàn)。走在改革開(kāi)放前沿的廣東，也大力創(chuàng)新文學(xué)發(fā)展機(jī)制，他們這種體現(xiàn)社會(huì)主義公平原則、又很活躍的、富于競(jìng)爭(zhēng)性的文學(xué)激勵(lì)機(jī)制，值得廣西深入學(xué)習(xí)和借鑒。

媒體力量：要熱心扶持讓文學(xué)“走出去”。文化要“走出去”，文學(xué)應(yīng)該先行。如果說(shuō)跟沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的文化相比，廣西肯定有距離，那么，與西部的川、陜、渝、滇等省區(qū)的文化相比，廣西也并不都占優(yōu)勢(shì)。總之，在熱心扶持、讓本土文化走出去方面，廣西還做得不夠，比如在衛(wèi)視頻道上還沒(méi)有湖南那種“文學(xué)名家講壇”欄目，也缺乏廣東那種經(jīng)常舉辦全國(guó)性文化活動(dòng)的氣魄，總之，對(duì)文學(xué)的實(shí)際重視與投入似乎還不夠。這些兄弟省區(qū)擴(kuò)大文學(xué)影響的諸多好的做法和措施，的確值得廣西繼續(xù)借鑒。

人才政策：不求所有但求所用。可以說(shuō)，文學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)力主要就是作家的競(jìng)爭(zhēng)力，必須首先尊重和愛(ài)護(hù)文藝家的勞動(dòng)。扶持和愛(ài)護(hù)文藝家不要強(qiáng)調(diào)客觀困難，如果說(shuō)廣西暫時(shí)短缺的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，那么我們不應(yīng)該缺失的是發(fā)展廣西文化的真誠(chéng)與愛(ài)心。

理論自覺(jué)：真誠(chéng)砥礪的批評(píng)力量。對(duì)于理論的重要性，恩格斯早就說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。”因此也可以說(shuō)，文學(xué)創(chuàng)作要想攀上高峰，也離不開(kāi)文藝?yán)碚摰捻频Z和推動(dòng)。但值得注意的是，作為廣西批評(píng)家的個(gè)人，不要僅僅停留在對(duì)單篇作品的評(píng)頭品足，說(shuō)長(zhǎng)道短，還需多多直面作者的整體不足，雙向交流，以真知灼見(jiàn)的思想火花燭照對(duì)方。相互砥礪，以內(nèi)行的眼光給作者指出“門(mén)道”與方向；還希望廣西文論刊物多多總結(jié)廣西本土創(chuàng)作的成敗得失，借助全國(guó)的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)推動(dòng)廣西本土文學(xué)的發(fā)展和文學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力的提升，而不只是眾聲喧嘩、莫衷一是的“會(huì)議雜志”。

法學(xué)核心論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：新課改；小學(xué)作文教學(xué)；途徑；方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）24-044-01

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)展示個(gè)人魅力和引領(lǐng)個(gè)性發(fā)展的主渠道。它是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，又是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。在新課標(biāo)的語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重中之重，怎樣使學(xué)生的作文具有創(chuàng)造性，實(shí)際性，這是擺在小學(xué)語(yǔ)文教師面前的一個(gè)重要課題。因此，教給學(xué)生好的寫(xiě)作方法，對(duì)于克服學(xué)生對(duì)作文的畏懼心理，激發(fā)他們的寫(xiě)作熱情是十分必要和重要的。

一、新課改下的小學(xué)作文教學(xué)的途徑

1、明確寫(xiě)作體裁

小學(xué)作文從形式上可分為四大類(lèi)型，即命題作文、看圖作文、擴(kuò)寫(xiě)與續(xù)寫(xiě)、應(yīng)用文。從內(nèi)容上分，寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物、想象是四種常見(jiàn)的。作文的文體不同，寫(xiě)作方法也不一樣。寫(xiě)人的文章要教給學(xué)生善于抓抓住人物外貌特征、采用多種對(duì)話形式、注意動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。

2、明確寫(xiě)作步驟

一是豐富素材，勤于練筆。以課后作業(yè)、日記為主要載體，加大練筆次數(shù)，達(dá)到熟能生巧的目的。寫(xiě)日記是最好的練筆方法。我們讓孩子養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣，將收益無(wú)窮。

二是大量閱讀，積累詞匯。閱讀是作文的基礎(chǔ)，正所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”讀、寫(xiě)是一對(duì)孿生姐妹，緊密相連。我們學(xué)校開(kāi)展的大閱讀實(shí)驗(yàn)課題，為學(xué)生的作文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教師們的經(jīng)驗(yàn)更為豐富。在此就不多贅述。

三是激發(fā)興趣，熱愛(ài)寫(xiě)作。興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣是寫(xiě)作教學(xué)成功的第一步。寫(xiě)作需要情感做動(dòng)力，所以我重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的興趣和自信，讓學(xué)生愿意寫(xiě)，熱愛(ài)寫(xiě)。變要我寫(xiě)為我要寫(xiě)。采用多種形式，抓好火車(chē)頭。

四是因勢(shì)利導(dǎo)，抓好改評(píng)。一是自改。我認(rèn)為自改作文是提高寫(xiě)作水平的好方法。首先是訓(xùn)練學(xué)生打草稿，讓學(xué)生先自己修改，改的時(shí)候要用嘴讀，讀到不順的地方就修改。然后老師瀏覽學(xué)生草稿，提出面上的修改建議。二是小組改。使學(xué)生互幫互學(xué)發(fā)揮集體的智慧，他在讀別人作文的同時(shí)，也提高了自己，他能給別人找到問(wèn)題，也能約束自己，同組同學(xué)對(duì)他的評(píng)價(jià)有時(shí)比老師說(shuō)的他更能接受。三是老師改。我認(rèn)為老師改作文不能面面俱到，在評(píng)價(jià)學(xué)生作文時(shí)，要抓住訓(xùn)練重點(diǎn)，訓(xùn)練到位。學(xué)生作文后，教師應(yīng)及時(shí)給予肯定。

二、新課改下的小學(xué)作文教學(xué)的方法

1、注重生活的積累

我在平時(shí)的作文教學(xué)中，特別注重學(xué)生的語(yǔ)言積累。經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生博覽群書(shū)。同時(shí)，推薦優(yōu)秀讀物，選擇其中精要、精彩部分，如哲理名言、刻畫(huà)傳神之處、妙語(yǔ)連珠的段落等等，剖析、咀嚼，讓學(xué)生動(dòng)心、動(dòng)情，使學(xué)生產(chǎn)生欲罷不能的閱讀興趣。并且，在每天的語(yǔ)文課上拿出五分鐘，讓學(xué)生做演講。這樣就大大地調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的積極性，閱讀量也增加了。生活實(shí)踐是寫(xiě)作的源泉，學(xué)生的實(shí)際生活越豐富，作文內(nèi)容就越充實(shí)。

2、注重學(xué)生良好作文興趣的培養(yǎng)

作文教學(xué)中，教師要設(shè)法啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣，使他們更自覺(jué)的、積極的接受寫(xiě)作訓(xùn)練，主動(dòng)的去提高寫(xiě)作水平。在激發(fā)寫(xiě)作興趣方面，我首先注重了中學(xué)生不同時(shí)期的心理變化特點(diǎn)，針對(duì)這一時(shí)期的心理特點(diǎn)，我就指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一些哲理性或科學(xué)性強(qiáng)的作文，于是友情、機(jī)遇、挫折、自信、科學(xué)研究這樣的話題在他們的筆下閃現(xiàn)了與眾不同的色彩，打造了全新的亮點(diǎn)。其次，激發(fā)寫(xiě)作的興趣還要盡量實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作空間的開(kāi)放。

3、注重滲透式訓(xùn)練

以課文為范文，作文滲透在教學(xué)中。在講讀教學(xué)中滲透作文教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生加以模仿訓(xùn)練，非常有利于學(xué)生作文能力的提高；勤于練筆，培養(yǎng)寫(xiě)作能力。教師在教學(xué)中，要處處留心，挖掘閱讀教學(xué)中的作文訓(xùn)練點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生提供練筆的機(jī)會(huì)。

4、注重方法的指導(dǎo)

法學(xué)核心論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：幼兒園; 心理健康教育; 意義; 滲透; 家校聯(lián)合;

近些年來(lái), 由于4+2+1家庭生活模式引發(fā)幼兒出現(xiàn)各種心理健康問(wèn)題引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。本文僅就幼兒園對(duì)有心理問(wèn)題的幼兒進(jìn)行教育的意義進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述, 并結(jié)合案例與大家共同探究幼兒園在日常的保育和教學(xué)活動(dòng)中及家校聯(lián)合下如何對(duì)有心理問(wèn)題的幼兒進(jìn)行滲透式的健康教育。

一、幼兒園對(duì)有心理問(wèn)題的幼兒進(jìn)行健康教育的意義

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn), 幼兒園的孩子大多為3~6歲的兒童, 該年齡段為兒童的品格形成和情感發(fā)展的重要時(shí)期。對(duì)于低年齡的兒童來(lái)說(shuō)正確的家庭教育和幼兒園教育對(duì)他們一生的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生影響。而作為4+2+1模式下的幼兒, 由于父母忙于工作, 部分幼兒很多時(shí)候都與祖輩們共同游戲和玩耍, 由于祖輩的溺愛(ài)使他們形成了任性、自私、脆弱等心理問(wèn)題, 這些幼兒不容易交到朋友, 嚴(yán)重影響了他們的生活、學(xué)習(xí)和社會(huì)交往能力, 也極易遭到同年齡幼兒的侮辱和歧視, 致使他們產(chǎn)生消極和自卑心理、缺乏熱情和安全感, 容易形成偏執(zhí)性格, 嚴(yán)重影響他們和諧健康的發(fā)展。

二、幼兒園在一日保教活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行心理健康教育滲透

現(xiàn)實(shí)當(dāng)中那些出現(xiàn)心理健康問(wèn)題幼兒的父母或祖輩往往缺乏相應(yīng)的幼兒教育新理念, 或沒(méi)有時(shí)間和精力照顧他們, 導(dǎo)致他們心理出現(xiàn)了問(wèn)題。由于幼兒嚴(yán)重缺乏正確的家庭教育, 那么教育他們的重?fù)?dān)在很大程度上落在了幼兒園和幼兒教師身上。

具有心理健康問(wèn)題的幼兒普遍比較敏感, 因此當(dāng)他們出現(xiàn)這樣那樣的心理問(wèn)題時(shí), 如果幼師用宣“灌”式、注入式的教育方式, 往往適得其反, 引起他們的反感, 使他們產(chǎn)生抵觸心理, 使幼兒園對(duì)他們進(jìn)行的心理健康教育活動(dòng)出現(xiàn)低效甚至無(wú)效的現(xiàn)象。

在生活活動(dòng)中滲透幼兒心理健康教育。如曾有一名幼兒在教師鍛煉其獨(dú)立吃飯的能力的過(guò)程中暴露了他任性的問(wèn)題。如果教師對(duì)他的任性行為無(wú)節(jié)制的寬容和嬌縱, 一定會(huì)使他任性的心理問(wèn)題變得更加難以解決。由于幼兒易沖動(dòng)、思維帶有片面性與刻板性, 如果教師采用簡(jiǎn)單、直接的方式處理這個(gè)問(wèn)題, 那么很可能使這名幼兒產(chǎn)生逆反心理, 從而更加助長(zhǎng)了他的任性行為。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題教師可以從兩個(gè)角度來(lái)對(duì)這名幼兒進(jìn)行心理輔導(dǎo)。一方面可以利用“親其師, 信其道”的“自己人”效應(yīng), 從建立親密的師幼關(guān)系入手, 使其產(chǎn)生主動(dòng)約束自己任性行為的思想, 最終使其在客觀上消除任性行為。另一方面教師可以采取“冷處理”的方法, 對(duì)于這名幼兒在獨(dú)立吃飯能力培養(yǎng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的任性行為, 教師可以暫不予理睬, 當(dāng)他感到自己的任性行為很無(wú)趣時(shí)便會(huì)做出相應(yīng)的讓步。以上所闡述的對(duì)幼兒的心理進(jìn)行輔導(dǎo)的方法與宣“灌”式的輔導(dǎo)方式相比, 更容易為幼兒所接受, 從而更能達(dá)到較好的心理。

在游戲活動(dòng)中滲透幼兒心理健康教育。隨著年齡的增長(zhǎng), 幼兒應(yīng)該走出“以自我為中心”的世界, 學(xué)會(huì)分享和交往。當(dāng)有些年齡偏大一點(diǎn)的幼兒還表現(xiàn)得比較自私, 阻礙了他的社會(huì)交往時(shí), 幼兒教師一定要想方設(shè)法為他們搭建分享的平臺(tái), 幫助他們沖破自我為中心的束縛。如大班有一名幼兒在一次建構(gòu)游戲活動(dòng)中表現(xiàn)得非常自私, 由于他不愿意與他人分享自己的建構(gòu)材料, 還導(dǎo)致他失去了一份友誼。對(duì)此, 我并沒(méi)有視而不見(jiàn), 為了幫助教育他, 在分享活動(dòng)中, 我引導(dǎo)他把自己的繪本借給小伙伴看一會(huì)兒, 然后體會(huì)一下自己分享時(shí)的心情。通過(guò)這次分享的體驗(yàn), 這名幼兒感受到了分享給自己帶來(lái)的快樂(lè), 在一定程度上克服了自私的心理, 從而培養(yǎng)了他的分享意識(shí), 使心理健康教育落到了實(shí)處。

三、通過(guò)家校聯(lián)合對(duì)幼兒進(jìn)行心理健康教育

在家校配合對(duì)幼兒進(jìn)行心理健康教育的過(guò)程中, 我發(fā)現(xiàn)家校合作中有很多問(wèn)題值得關(guān)注:一方面是家校兩方面在觀念上不一致, 另一方面在組織層面也存在很多阻礙。如我們認(rèn)為只有家校共同努力才能使幼兒的心理朝著健康的方向發(fā)展, 而部分幼兒的家長(zhǎng)認(rèn)為, 教育孩子使其擁有健康的心理是幼兒園的責(zé)任。對(duì)于這些比較突出的問(wèn)題, 幼兒園應(yīng)該通過(guò)多種途徑與幼兒的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通, 首先從觀念上與他們達(dá)成一致, 使他們?cè)谧畲蟪潭壬蠐?dān)負(fù)起教育和關(guān)愛(ài)幼兒的責(zé)任, 另一方面采取有效措施建立各種家校聯(lián)合制度和組織, 以完善溝通渠道, 為對(duì)幼兒進(jìn)行心理健康教育提供有力保證。

總之, 現(xiàn)代家庭生活模式下, 部分幼兒存在心理問(wèn)題, 因此對(duì)他們進(jìn)行心理健康教育迫在眉睫, 另外由于他們中有一部分比較敏感脆弱, 因此教師宜采用滲透的方式對(duì)他們進(jìn)行心理健康教育以達(dá)到最佳的效果。希望本文所闡述的觀點(diǎn)對(duì)教育同仁有所啟示和幫助。

參考文獻(xiàn)

[1]王麗梅.幼兒心理健康教育策略研究[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì), 2012.

法學(xué)核心論文范文第4篇

 

一、法學(xué)碩士培養(yǎng)目標(biāo)的重點(diǎn)

 

(一)明確學(xué)術(shù)研究的價(jià)值

 

研究應(yīng)該是一系列的活動(dòng)：研究者設(shè)計(jì)全面的策略來(lái)挑選可能供解答問(wèn)題的資料。研究的目的是為了解決問(wèn)題，研究者的任務(wù)是為了解決問(wèn)題而去找到相關(guān)的資料。只不過(guò)同律師或者其他實(shí)務(wù)工作部門(mén)的人相比，學(xué)術(shù)研究者需要主動(dòng)去尋找需要研究的問(wèn)題，而實(shí)務(wù)中很多問(wèn)題無(wú)論如何必須解決。學(xué)術(shù)型的研究與其他工作者如律師商人之間的報(bào)告本質(zhì)生只有程度的區(qū)別，其實(shí)只有側(cè)重點(diǎn)不同。這個(gè)程度的區(qū)別就在于問(wèn)題的提出的環(huán)節(jié)，實(shí)務(wù)中的問(wèn)題不找自來(lái)，而學(xué)術(shù)研究需要尋找現(xiàn)實(shí)中可能存在的問(wèn)題并將其轉(zhuǎn)化為法律問(wèn)題。而這也正體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的價(jià)值，因?yàn)閷W(xué)術(shù)研究需要立足實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題將其轉(zhuǎn)化為法律問(wèn)題，這屬于識(shí)別問(wèn)題轉(zhuǎn)化問(wèn)題的過(guò)程，然后再?lài)L試搜集資料探討從不同的路徑解決這個(gè)問(wèn)題。即使對(duì)于律師來(lái)說(shuō)，高端的律師業(yè)務(wù)所面臨的實(shí)務(wù)前沿問(wèn)題也是可以轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)研究問(wèn)題的。①

 

(二)重視法律思維方式的形成

 

知識(shí)體系的構(gòu)建已經(jīng)是如今法學(xué)院課程設(shè)置的重要組成部分。而法律思維方法的培養(yǎng)卻沒(méi)有得到足夠的重視。具體來(lái)說(shuō)，法律人的思維方式蘊(yùn)含著十分復(fù)雜的概念體系，價(jià)值體系，邏輯推理方式，也蘊(yùn)涵了一系列涉及權(quán)利，義務(wù)和責(zé)任的分配體系。法律人的思維方式是體現(xiàn)法律人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)務(wù)工作中，面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題不同專(zhuān)業(yè)人的思考問(wèn)題的角度不同往往會(huì)產(chǎn)生摩擦碰撞。思維方式猶如“道”，掌握了“道”的層面，在面對(duì)錯(cuò)雜復(fù)綜的問(wèn)題時(shí)就會(huì)站在更高的層面理解。王澤鑒老師提出，學(xué)習(xí)法律的最佳方式是，先讀一本簡(jiǎn)明的教科書(shū)，期能通盤(pán)初步了解該法律的體系結(jié)構(gòu)及基本概念，然后再以實(shí)例作為出發(fā)點(diǎn)，研讀各家教科書(shū)，專(zhuān)題研究，論文及判例評(píng)釋等，作成解體報(bào)告。實(shí)例研習(xí)的目的在于培養(yǎng)思考方法，去面對(duì)處理“未曾遇見(jiàn)”的法律問(wèn)題。②法律思維方式可以在實(shí)例研習(xí)過(guò)程中形成，下文詳述。

 

二、對(duì)學(xué)術(shù)型法學(xué)碩士課程設(shè)置及教學(xué)方式改革的建議

 

(一)應(yīng)結(jié)合具體課程加入法學(xué)方法論教學(xué)內(nèi)容

 

方法論類(lèi)課程在研究生階段沒(méi)有受到普遍重視。本科階段法學(xué)方法論類(lèi)的課程屬于選修課，研究生階段在公共課程中設(shè)置了法理學(xué)課程，而且是在研究生一年級(jí)開(kāi)設(shè)。(以中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的經(jīng)濟(jì)法碩士研究生為例)。而對(duì)于學(xué)生學(xué)術(shù)研究能力非常重要的課程大多被設(shè)置為選修課程。研究生階段方法論課程不宜單獨(dú)開(kāi)設(shè)。最好在學(xué)生構(gòu)建了相應(yīng)的法學(xué)知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，在進(jìn)階課程如研究生的專(zhuān)業(yè)課程中引入方法論的課程，與課程論文相輔。因?yàn)檎n程論文的寫(xiě)作往往是由學(xué)生感興趣的法律問(wèn)題出發(fā)，為解決相應(yīng)法律問(wèn)題同學(xué)自然會(huì)運(yùn)用相應(yīng)的法律方法，即使他們自己沒(méi)有意識(shí)到自己運(yùn)用了某一類(lèi)法律方法。這時(shí)有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)不同同學(xué)的法律方法的運(yùn)用加以評(píng)價(jià)，并配合相應(yīng)的專(zhuān)著，效果會(huì)比單獨(dú)開(kāi)設(shè)法學(xué)方法論的課程要好。因?yàn)檫@樣結(jié)合某一部門(mén)法的方法論輔導(dǎo)，可以在同學(xué)深入思考問(wèn)題的過(guò)程中自然而然地加入方法論的學(xué)習(xí)，印象深刻。

 

(二)教師角色的重新定位-發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

 

毋庸贅述，學(xué)生已然厭倦了填鴨式教學(xué)方式。教師與學(xué)生的互動(dòng)及教師對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的反饋應(yīng)該在研究生階段得到重視。講師提供了對(duì)原材料不同的評(píng)價(jià)的知識(shí)，或者是示范了批判的技能，但是問(wèn)題的關(guān)鍵是學(xué)生本人的批判性技能并沒(méi)有得到提升。教師可以通過(guò)以下方式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。

 

1.蘇格拉底式教學(xué)模式

 

問(wèn)題教學(xué)模式的引導(dǎo)下，更需要老師的引導(dǎo)。這種模式強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的有意義的問(wèn)題背景中，通過(guò)讓學(xué)生合作解決真實(shí)性問(wèn)題，來(lái)學(xué)習(xí)隱含于問(wèn)題背后的法律規(guī)則，形成解決問(wèn)題的技能，并養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。問(wèn)題教學(xué)模式很大程度體現(xiàn)了建構(gòu)主義的思想。將學(xué)習(xí)與更大的任務(wù)或問(wèn)題掛鉤。通過(guò)老師的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一個(gè)感興趣的法律問(wèn)題進(jìn)行深入研究，在頭腦風(fēng)暴中解放思想，一切圍繞解決問(wèn)題這個(gè)中心。問(wèn)題設(shè)計(jì)的原則：(1)問(wèn)題必須能夠引出計(jì)劃學(xué)習(xí)的基本概念和原理(2)問(wèn)題應(yīng)該盡量開(kāi)放并且真實(shí)有爭(zhēng)論價(jià)值(3)問(wèn)題能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生探索(4)問(wèn)題的選擇要考慮到教學(xué)的具體目標(biāo)以及學(xué)生的知識(shí)技能水平。要想取得良好的課堂效果，教師要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題。③這個(gè)過(guò)程可能會(huì)占用教師大量時(shí)間，遠(yuǎn)比按照教科書(shū)的體系傳授知識(shí)要耗費(fèi)精力。在科研任務(wù)的壓力下很多教師會(huì)感到心有余而力不足。

 

2.倡導(dǎo)案例學(xué)習(xí)模式

 

臺(tái)灣學(xué)者王澤鑒認(rèn)為：實(shí)例研習(xí)考察學(xué)生綜合解決問(wèn)題的能力。但是實(shí)例多偏重特殊或個(gè)別問(wèn)題，為避免知識(shí)體系不健全，實(shí)例研習(xí)應(yīng)該與傳統(tǒng)法學(xué)教育方法密切配合。就現(xiàn)代法學(xué)教育而言，實(shí)例研習(xí)與課堂講義及研討會(huì)應(yīng)該鼎足而立，不宜偏頗。④這是大陸法系法學(xué)教育改革的一個(gè)縮影。霍姆斯法官說(shuō)：“一般的命題不能處理具體的案件。“大量判例和事實(shí)圖案的印記可以改善水平思考(lateral thinking)，水平思考是指解決問(wèn)題時(shí)從各個(gè)不同的角度去思考而不是從固定的一個(gè)方面思考。”⑤

 

筆者在聽(tīng)過(guò)臺(tái)灣學(xué)者王澤鑒的講座后曾組織過(guò)小范圍的案例研習(xí)活動(dòng)。但是因?yàn)闆](méi)有教師指引，目標(biāo)不明確，大家參與的積極性不高。所以非常期待老師能夠引入案例教學(xué)，這種案例教學(xué)不是指由老師來(lái)分析案例展示給同學(xué)們，而是指老師布置作業(yè)讓同學(xué)組成小組討論而由教師引導(dǎo)。何美歡老師結(jié)合法學(xué)教育的特點(diǎn)將教育心理學(xué)范疇的布盧姆分類(lèi)學(xué)⑥與判例法體系的特征相協(xié)調(diào)，可以認(rèn)定判例閱讀所需要的特定技能。⑦教師可以參考以上分類(lèi)層次設(shè)計(jì)案例研習(xí)課程并對(duì)學(xué)生的案例研習(xí)加以評(píng)價(jià)。如果有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師指導(dǎo)，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹敢抡莆臻喿x判決書(shū)的技巧并通過(guò)閱讀判決積累一定的社會(huì)常識(shí)，再去組織案例研習(xí)小組討論就會(huì)事半功倍。但是事實(shí)上很多老師似乎并沒(méi)有這個(gè)引導(dǎo)學(xué)生閱讀判決書(shū)的意識(shí)，他們的理念還停留在傳授知識(shí)的層面。而我認(rèn)為老師的作用更應(yīng)該體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并在學(xué)生需要的時(shí)候引導(dǎo)他們，可以給學(xué)生反饋意見(jiàn)使學(xué)生能夠養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。

 

4.教師重視對(duì)作業(yè)的設(shè)置-教師加強(qiáng)對(duì)作業(yè)的設(shè)計(jì)

 

設(shè)計(jì)作業(yè)的方案：為好奇心創(chuàng)造基礎(chǔ)

 

(1)重視過(guò)程大于重視結(jié)果

 

首先教師要做的不是將教師認(rèn)為重要的問(wèn)題交給學(xué)生去研究。這樣就錯(cuò)過(guò)了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的重要的能力。好的教師應(yīng)該要求學(xué)生提出他們自己認(rèn)為需要解決的問(wèn)題或難題，注意這里作者用的是“或”，并將“問(wèn)題”與“難題”并列，這都是從學(xué)生的理解能力出發(fā)的。

 

(2)設(shè)計(jì)相應(yīng)的情境-設(shè)定有興趣的讀者

 

具有效果的作業(yè)會(huì)要求學(xué)生將私人利益轉(zhuǎn)化為公共利益。我的理解是，這種設(shè)計(jì)作業(yè)的思路也要求學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候注意到讀者的感受，在寫(xiě)作伊始就明確自己的文章的潛在的讀者群。所以教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)要幫助讀者明確他們的讀者群，激勵(lì)他們想象特定的讀者群。還有一種方法就是把班上的同學(xué)變成自己的讀者群，但是這種做法的前提是學(xué)生能夠界定出他們感興趣的難題。這種做法的優(yōu)點(diǎn)是可以方便和班上的同學(xué)進(jìn)行交流。⑧

 

(3)作業(yè)設(shè)計(jì)與學(xué)生成績(jī)考核關(guān)聯(lián)

 

研究生階段老師大多是通過(guò)學(xué)生提交的論文考核學(xué)生的研究能力，但是這和老師課堂講授的內(nèi)容有些脫節(jié)。筆者很不贊同一次考核定成績(jī)的做法。筆者認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)課程進(jìn)行過(guò)程中老師對(duì)學(xué)生的多次考核來(lái)確定最終的成績(jī)才比較公平。考核的目的不僅僅是評(píng)判學(xué)生的學(xué)術(shù)研究能力，其還有一個(gè)功能就是教師可以通過(guò)考核反饋了解到學(xué)生是否掌握到其希望學(xué)生學(xué)習(xí)的技能。但是這樣假設(shè)是建立在任課教師對(duì)學(xué)生能夠達(dá)到何種水平有所期待的前提下。如果老師上課沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有計(jì)劃，只顧著把課上完，那么在學(xué)生沒(méi)有選課自主權(quán)的情況下學(xué)生們只能通過(guò)用腳投票的方法決定是否上課，抑或采取消極對(duì)抗的態(tài)度上課。

 

(4)作業(yè)設(shè)計(jì)與課程大綱的提前公開(kāi)

 

研究生是沒(méi)有指定教材的，有的課會(huì)由幾名老師共同任教，這樣子同學(xué)們對(duì)每個(gè)老師要講的內(nèi)容及課程安排在課前并不清楚。建議每門(mén)課在第一節(jié)課就由一個(gè)老師負(fù)責(zé)將課程設(shè)置大綱及課程考核標(biāo)準(zhǔn)公布，并給同學(xué)提出對(duì)課程安排疑問(wèn)的機(jī)會(huì)。這種做法在網(wǎng)易公開(kāi)課中美國(guó)大學(xué)的公開(kāi)課中很常見(jiàn)，可以讓學(xué)生感受到老師對(duì)一門(mén)課的重視。如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師對(duì)課程安排都不明確，就很容易逃課。所以教師對(duì)課程的精力投入一定程度上也影響著學(xué)生對(duì)課程的態(tài)度。

 

5.小組分工與課堂展示

 

筆者修習(xí)過(guò)的法律英語(yǔ)(下)課堂采用小組工作的形式，老師在開(kāi)學(xué)就明確告知大家每次課都會(huì)提前發(fā)給大家一單元的英文課文資料，并會(huì)在下一次課由指定的小組負(fù)責(zé)用展示PPT的方法幫助大家理解英文課文。課堂展示的情況是，雖然分了小組，但是課下大家并沒(méi)有在小組內(nèi)討論交流，課堂上也是每位小組成員單獨(dú)展示，因?yàn)槔蠋煹脑u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)人的個(gè)人表現(xiàn)。

 

這種方法需要教師的引導(dǎo)，因?yàn)樵O(shè)置的問(wèn)題非常重要。問(wèn)題教學(xué)模式的一般過(guò)程包括1.組織小組2.教師課前布置問(wèn)題3.學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題4. 老師貨學(xué)生回答問(wèn)題5.學(xué)生討論和爭(zhēng)論問(wèn)題6.老師歸納和總結(jié)問(wèn)題7.老師提出擴(kuò)展性或前瞻性問(wèn)題 這種解決問(wèn)題的能力在學(xué)生日后的工作中非常重要。其特點(diǎn)是加強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感。老師傳授的外在的知識(shí)體系如果不能轉(zhuǎn)化并融入學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)系統(tǒng)，就不會(huì)發(fā)揮任何作用。筆者非常贊同這種教學(xué)方法，因?yàn)榛仡櫼酝姆▽W(xué)課堂的上課經(jīng)歷。韓龍老師任教的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法課堂就會(huì)在每節(jié)課將下節(jié)課要講授的內(nèi)容提綱發(fā)給大家，這樣子非常方便大家為預(yù)習(xí)課程做好準(zhǔn)備。

 

三、學(xué)生自我努力的方向

 

(一)通過(guò)講座獲取學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

 

有關(guān)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)的信息大多可以到法學(xué)院網(wǎng)站上看到相關(guān)講座通知。如果是自己感興趣的講座聽(tīng)講后就可以根據(jù)自己的筆記嘗試總結(jié)歸納講座所傳遞出的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。一般來(lái)說(shuō)法學(xué)院的講座都會(huì)圍繞熱點(diǎn)話題或者某位學(xué)者的專(zhuān)長(zhǎng)來(lái)展開(kāi)。去聽(tīng)學(xué)術(shù)講座應(yīng)該事先做好預(yù)習(xí)，否則動(dòng)輒兩三個(gè)小時(shí)的講座時(shí)間往往會(huì)打水漂，那些抱著一睹名師風(fēng)采的心態(tài)去聽(tīng)講座的同學(xué)大可不必浪費(fèi)寶貴的自習(xí)時(shí)間。

 

(二)通過(guò)法學(xué)核心期刊獲取學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

 

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)也可以通過(guò)法學(xué)核心期刊的目錄來(lái)獲取。尤其推薦的是人大復(fù)印資料，其門(mén)類(lèi)覆蓋了全部社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域，能夠代表學(xué)科研究前沿狀況，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值，很多老師都推薦同學(xué)多閱讀復(fù)印資料的內(nèi)容。

 

(三)通過(guò)年會(huì)主題獲取學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，消除對(duì)年會(huì)的誤解

 

同時(shí)研究生也可以多關(guān)注年會(huì)信息，年會(huì)的主題也一定程度上反映了相關(guān)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。因?yàn)槟陼?huì)都是分不同的部門(mén)法依托相應(yīng)的法學(xué)會(huì)來(lái)舉辦，所以年會(huì)更加適合研究生撰寫(xiě)論文后參會(huì)學(xué)習(xí)，參加年會(huì)可以幫助同學(xué)們從年會(huì)的論文集中發(fā)現(xiàn)同齡人所關(guān)注的焦點(diǎn)。年會(huì)也會(huì)吸引一些社會(huì)實(shí)務(wù)人事參加，也會(huì)有報(bào)告人，認(rèn)真聽(tīng)他們?cè)谀陼?huì)上的發(fā)言也可以挖掘到相應(yīng)的學(xué)術(shù)研究點(diǎn)。同時(shí)為了年會(huì)撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)論文往往會(huì)為以后的學(xué)術(shù)研究奠定一定的基礎(chǔ)。

 

(四)加強(qiáng)與實(shí)務(wù)部門(mén)的溝通-從了解商業(yè)思維對(duì)法律學(xué)習(xí)幫助的角度出發(fā)

 

從學(xué)習(xí)商法的角度出發(fā)，多接觸實(shí)務(wù)可以增進(jìn)對(duì)商業(yè)交易流程的理解。在此基礎(chǔ)上再把商業(yè)交易框架中容易出現(xiàn)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為法律問(wèn)題，這就是法律風(fēng)險(xiǎn)所在，這種思維方式對(duì)于企業(yè)法務(wù)及公司法律顧問(wèn)來(lái)說(shuō)都很重要。

 

實(shí)習(xí)是接觸法律事務(wù)的好方法。實(shí)習(xí)也可以幫助增強(qiáng)法學(xué)基本功。筆者在廣州實(shí)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)律師事務(wù)所非常重視北大法寶等數(shù)據(jù)庫(kù)的使用，法律檢索技能在實(shí)習(xí)期間大大提高。實(shí)務(wù)中常用的工具有“無(wú)訟案例檢索”、北大法寶等，隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展微信上也涌現(xiàn)出很多有實(shí)務(wù)價(jià)值的文章供大家學(xué)習(xí)，比如“高杉 legal”等，都是良好的學(xué)習(xí)資源。

 

5.正確認(rèn)識(shí)閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系

 

學(xué)生往往更側(cè)重閱讀而忽略寫(xiě)作。但是研究生階段的閱讀更應(yīng)該傾向于一種主題閱讀。寫(xiě)作活動(dòng)本身與“構(gòu)建”法律活動(dòng)密切相關(guān)，構(gòu)建法律是指描述并歸納適用法律適用法律規(guī)則，進(jìn)行類(lèi)推區(qū)分事實(shí)展開(kāi)法律論證。法律寫(xiě)作是法律推理及分析的培訓(xùn)的中心部分。學(xué)術(shù)論文有專(zhuān)題研究論文，綜述，評(píng)論研究簡(jiǎn)報(bào)及學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等不同的題材。任何學(xué)習(xí)過(guò)程都是由簡(jiǎn)單到困難的。遵循這個(gè)原理，初學(xué)者可以在學(xué)習(xí)和研究之初先寫(xiě)一些學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，研究簡(jiǎn)報(bào)和綜述，在此基礎(chǔ)上，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有越來(lái)越多的問(wèn)題。肖老師介紹的這種方法循序漸進(jìn)，對(duì)于學(xué)術(shù)型研究生寫(xiě)專(zhuān)題論文不失一種好的建議。⑨結(jié)合本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，在論文寫(xiě)作及法學(xué)方法論在我校研究生課堂中缺位的現(xiàn)象，學(xué)術(shù)型碩士應(yīng)該加強(qiáng)自主思考問(wèn)題研究問(wèn)題的能力，多動(dòng)筆寫(xiě)作，然后主動(dòng)邀請(qǐng)老師修改。

法學(xué)核心論文范文第5篇

現(xiàn)在我們學(xué)校的法學(xué)本科畢業(yè)論文的寫(xiě)作的要求是比較嚴(yán)格的，主要體現(xiàn)在：

1、嚴(yán)格確定一個(gè)指導(dǎo)教師所能夠指導(dǎo)的畢業(yè)生的數(shù)量，是1比20，也就是說(shuō)一個(gè)老師最多只能夠指導(dǎo)20各學(xué)生的畢業(yè)論文。

2、加強(qiáng)了在選題、開(kāi)題、中期檢查、評(píng)閱、答辯以及成績(jī)?cè)u(píng)定等環(huán)節(jié)的監(jiān)督和管理。

具體來(lái)說(shuō)，法學(xué)本科論文寫(xiě)作的程序一般要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)步驟：

(1)確定指導(dǎo)教師。選擇指導(dǎo)教師和選擇題目一樣重要，有時(shí)僅僅從名氣和一些外在的東西作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)不見(jiàn)得是明智之舉，應(yīng)當(dāng)以是否嚴(yán)格作為標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檫@樣的教授，因?yàn)樗麄兏行剩腋粗啬愕难芯俊?/p>

(2)確定題目，進(jìn)行開(kāi)題。主要的內(nèi)容就是要向指導(dǎo)教師或者開(kāi)題委員會(huì)報(bào)告你選擇的題目的意義以及研究現(xiàn)狀，你所要研究的主要內(nèi)容、研究的方法和思路，你做了哪些準(zhǔn)備，比如已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的文章，搜集到的文獻(xiàn)資料，以及你對(duì)自己論文寫(xiě)作的總體安排和進(jìn)度。指導(dǎo)教師或者開(kāi)題委員會(huì)回你就所擬寫(xiě)的題目提出各種意見(jiàn)，支持的意見(jiàn)，反對(duì)的意見(jiàn)，改進(jìn)的意見(jiàn)等等。

按照現(xiàn)在不少老師的要求，在正式寫(xiě)作之前，是先要搜集資料和撰寫(xiě)提綱的，因?yàn)閷?duì)于指導(dǎo)老師來(lái)說(shuō)，判定一個(gè)學(xué)生的論文到底能夠?qū)懙朗裁此剑粋€(gè)很重要的因素就是看你搜集到了什么樣的文獻(xiàn)資料，沒(méi)有好的米是一定做不出味道好的米飯的，另一個(gè)就是要看你的論文的提綱如何安排布局，這個(gè)論文提綱包含了你的論文的結(jié)構(gòu)和主題，一定程度上也決定了你的寫(xiě)作思路，所以至關(guān)重要。

(3)初稿寫(xiě)作階段。在完成了以上準(zhǔn)備工作之后就可以進(jìn)入初稿寫(xiě)作階段了;在初稿寫(xiě)作之中，可以就遇到的問(wèn)題同指導(dǎo)教師交換意見(jiàn)，也可以向同學(xué)或者其他的先進(jìn)們尋求幫助。