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為了提高研究生學(xué)位論文的質(zhì)量,做到學(xué)位論文在內(nèi)容和格式上的規(guī)范化與統(tǒng)一化,特作如下規(guī)定:
一、論文內(nèi)容要求
研究生學(xué)位論文應(yīng)用漢語撰寫,碩士學(xué)位論文字數(shù)一般為4~5萬,博士學(xué)位論文字數(shù)為8~10萬。論文內(nèi)容應(yīng)層次分明,數(shù)據(jù)可靠,文字簡練,說明透徹,推理嚴謹,立論正確。論文內(nèi)容一般應(yīng)由十個主要部分組成,依次為:⒈封面,⒉中文摘要,⒊英文摘要,⒋目錄,⒌符號說明,⒍論文正文,⒎參考文獻,⒏附錄,⒐致謝,⒑攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄。各部分的具體要求如下:
⒈ 封面
采用研究生院下發(fā)的統(tǒng)一封面,封頁上填寫論文題目、學(xué)校代碼、作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、學(xué)科(專業(yè))、答辯日期、所在學(xué)院(系、所)等內(nèi)容。上述內(nèi)容也可在扉頁上填寫清楚。
⒉ 中文摘要
中文摘要應(yīng)該將學(xué)位論文的內(nèi)容要點簡短明了地表達出來,應(yīng)該包含論文中的基本信息,體現(xiàn)科研工作的核心思想。摘要內(nèi)容應(yīng)涉及本項科研工作的目的和意義、研究方法、研究成果、結(jié)論及意義。注意突出學(xué)位論文中具有創(chuàng)新性的成果和新見解的部分。
⒊ 英文摘要
英文摘要內(nèi)容應(yīng)與中文摘要基本相對應(yīng),要符合英語語法,語句通順,文字流暢。
⒋ 目錄
目錄應(yīng)將文內(nèi)的章節(jié)標題依次排列,標題應(yīng)該簡明扼要。
⒌ 符號說明
論文中所用符號所表示的意義及單位(或量綱)。
⒍ 論文正文
論文正文是主體,一般由標題、文字敘述、圖、表格和公式等五個部分構(gòu)成。寫作形式可因科研項目的性質(zhì)不同而變化,一般可包括理論分析、計算方法、實驗裝置和測試方法,經(jīng)過整理加工的實驗結(jié)果分析和討論,與理論計算結(jié)果的比較以及本研究方法與已有研究方法的比較等。
⒎ 參考文獻
參考文獻應(yīng)按文中引用出現(xiàn)的順序列出,可以列在各章末尾,也可以列在正文的末尾。
特別在引用別人的科研成果時,應(yīng)在引用處加以說明,避免論文抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。
⒏ 附錄
主要列入正文內(nèi)過分冗長的公式推導(dǎo),供查讀方便所需的輔數(shù)學(xué)工具或表格;重復(fù)性數(shù)據(jù)圖表;論文使用的縮寫、程序全文及說明等。
⒐ 致謝
對給予各類資助、指導(dǎo)和協(xié)助完成研究工作以及提供各種對論文工作有利條件的單位及個人表示感謝。致謝應(yīng)實事求是,切忌浮夸與庸俗之詞。
⒑ 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
按學(xué)術(shù)的時間順序,列齊本人在攻讀學(xué)位期間發(fā)表或已錄用的學(xué)術(shù)論文清單(發(fā)表刊物名稱、卷冊號、頁碼、年月及論文署名)。其中應(yīng)對發(fā)表刊物類別作具體說明,如:是否屬于本校規(guī)定的學(xué)術(shù)刊物;論文署名單位是否為上海交通大學(xué)及作者排列順序。
二、撰寫規(guī)范
1.封頁上的內(nèi)容一律由本人用鋼筆填寫,必須正確無誤。論文題目不得超過36個漢字。
2.碩士學(xué)位論文中文摘要字數(shù)為1000字左右。博士學(xué)位論文中文摘要為3000字左右。
⑴論文題目為三號黑體字,可以分成1或2行居中打印。
⑵論文題目下空一行居中打印“摘要”二字(三號黑體),字間空一格。
⑶“摘要”二字下空一行打印摘要內(nèi)容(四號宋體)。每段開頭空二格,標點符號占一格。
⑷摘要內(nèi)容后下空一行打印“關(guān)鍵詞”三字(四號黑體),其后為關(guān)鍵詞(四號宋體)。關(guān)鍵詞數(shù)量為4~6個,每一關(guān)鍵詞之間用逗號分開,最后一個關(guān)鍵詞后不打標點符號。
⒊ 論文英文題目全部采用大寫字母,可分成1~3行居中打印。每行左右兩邊至少留五個字符空格。
⑴題目下空三行居中打印“ABSTRACT”,再下空二行打印英文摘要內(nèi)容。
⑵摘要內(nèi)容每段開頭留四個字符空格。
⑶摘要內(nèi)容后下空二行打印“KEY WORDS”, 其后關(guān)鍵詞小寫,每一關(guān)鍵詞之間用逗號分開,最后一個關(guān)鍵詞后不打標點符號。
⒋“目錄”兩字(三號黑體),下空兩行為章、節(jié)、小節(jié)及其開始頁碼。章、節(jié)、小節(jié)分別以一、1、(1)等數(shù)字依次標出。
⒌ 標題:每章標題以三號黑體居中打印;“章”下空兩行為“節(jié)”以四號黑體左起打印;“節(jié)”下空一行為“小節(jié)”,以五號黑體左起打印。換行后打印論文正文。
⒍ 正文:采用小四號宋體。 ⒎ 圖:圖中一律采用英文標注。圖題采用中英文對照,其英文字體為五號,中文字體為五號楷體。引用圖應(yīng)在圖題右上角標出文獻來源。
圖號按章順序編號,如圖3-2為第三章第二圖。如果圖中含有幾個不同部分,應(yīng)將分圖號標注在分圖的左上角,并在圖題下列出各部分內(nèi)容。
繪圖必須工整、清晰、規(guī)范。其中機械零件圖按機械制圖規(guī)格要求;示意圖應(yīng)能清楚反映圖示內(nèi)容;照片應(yīng)在右下角給出放大標尺;實驗結(jié)果曲線圖應(yīng)制成方框圖。
⒏ 表格:表格按章順序編號,如表5-4為第五章第四表。表應(yīng)有標題,表內(nèi)必須按規(guī)定的符號標注單位。
⒐ 公式:公式書寫應(yīng)在文中另起一行。公式后應(yīng)注明序號,該序號按章順序編排。
10. 參考文獻
⑴ 按論文中參考文獻出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯數(shù)字連續(xù)編號,將序號置于方括號內(nèi),并視具體情況將序號作為上角標,或作為論文的組成部分。如:“……李××[1]對此作了研究,數(shù)學(xué)模型見文獻[2]。”
⑵ 參考文獻中每條項目應(yīng)齊全。文獻中的作者不超過三位時全部列出;超過三位時一般只列前三位,后面加“等”字或“etc.”;作者姓名之間用逗號分開;中外人名一律采用姓在前,名在后的著錄法。
11. 參考文獻中著錄格式示例
① 期刊
序號 作者,題名,刊名,出版年份,卷號(期號),起止頁碼
② 專著
序號 作者,書名,版本(第1版不標注),出版地,出版者,出版年,起止頁碼
③ 論文集
序號 作者,題名,見(英文用In),主編,論文集名,出版地,出版年,起止頁碼
④ 學(xué)位論文
序號 作者,題名,[學(xué)位論文](英文用[Dissertation]),保存地點,保存單位,年份
⑤專利
序號 專利申請者,題名,國別,專利文獻種類,專利號,出版日期
⑥技術(shù)標準
序號 起草責任者,標準代號,標準順序號-年,標準名稱,出版地,出版者,出版年度
12.論文的附錄依次為附錄1,附錄2……編號。附錄中的圖表公式另編排序號,與正文分開。
13.攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄格式同上述第11條。
三、打印及裝訂要求
關(guān)鍵詞: 電視新聞;求真務(wù)實;新聞?wù)鎸崳皇聦嵳鎸崳贿壿嬚鎸?/p>
電視媒體與一般媒體的共性及自身發(fā)展的個性來探討電視新聞的真實性,電視新聞呈現(xiàn)出客觀真實和主觀真實兩方面。在客觀真實方面,電視新聞以事實真實的形式呈現(xiàn)在觀眾面前,表現(xiàn)為來源真實、采訪真實和排播真實;而在主觀方面,電視新聞主要以邏輯真實的形式呈現(xiàn)在觀眾面前,表現(xiàn)為事理真實、技術(shù)真實、藝術(shù)真實。
一、 事實要求真務(wù)實
電視新聞從事實發(fā)生、采訪到播出,大致包括案前、案中和案后三個階段。圍繞這三個階段,本文分別從來源真實、采訪真實和排播真實三個層面進行分析。
(一) 來源要求真務(wù)實
2010年3月13日,格魯吉亞政府的私人媒體伊梅季電視臺播出一段畫面,解說稱俄羅斯軍隊正在進攻該國首都第比利斯。節(jié)目播出后,一度引起恐慌,各急救部門收到無數(shù)電話,有人心臟病突發(fā)或暈倒。事后得知,這是以2008年8月俄格戰(zhàn)爭的畫面為背景制作的假新聞。雖然電視臺在播出該節(jié)目時,特意向觀眾介紹說這是“模擬可能出現(xiàn)的狀況”,但觀眾大都沒有注意到這個提醒,結(jié)果造成格魯吉亞全國陷入恐慌。這是假新聞?wù)嫘?yīng)的典型案例,讓我們更深刻反省新聞來源真實性的必要。
新聞來源不真實的情況常發(fā)生在策劃環(huán)節(jié),即利用部分虛假的事實,或者記者對事實的重新加工搶眼球。為求達到來源真實,可以通過悟、聽、抓、比等多種基本手法,讓新聞來源更為真實。
保證新聞源頭的真實,是實現(xiàn)新聞?wù)鎸嵉母颈WC。而新聞采訪是新聞傳播活動的基礎(chǔ),采訪真實則是保證新聞?wù)鎸嵉年P(guān)鍵所在。
(二) 采訪要求真務(wù)實
首先,我們來看這樣兩個例子:2010年年底,金庸先生在微博上“被去世”,各媒體爭相報道,一時間輿論嘩然。新華社黑龍江分社2010年12月13日決定,停止記者顏秉光采訪報道工作,調(diào)離記者崗位。經(jīng)查,該記者部分稿件把家人作為采訪對象,違反了新華社新聞報道的有關(guān)規(guī)定。
以上兩個事件都發(fā)生在近段時間里,一則是虛假新聞,一則是失實新聞。它們有一個共同之處,就是違背新聞的真實性原則。為了杜絕虛假新聞和失實新聞,電視媒體記者需在新聞采訪過程中,力求做到以下幾點,實現(xiàn)采訪真實。
追求新聞要素真實:讓新聞報道中的何時、何地、何人、何事、何故真實可靠,完全準確,并通過新聞采訪,逐項核對。
追求新聞現(xiàn)場真實:電視媒體充分利用視頻、音頻的特性,使得電視新聞在再現(xiàn)現(xiàn)場上,具有其他媒體不可比擬的優(yōu)勢。
再現(xiàn)現(xiàn)場不僅可以捕捉事件發(fā)生的過程,也可以讓當事人的話語權(quán)得以有效保存,保證了電視新聞現(xiàn)場的真實。而要做到現(xiàn)場真實,就要求記者盡可能深入新聞現(xiàn)場,與當事人、受訪者有效核對新聞事實。
追求新聞細節(jié)真實:近年來,新聞界流行從細節(jié)開始報道整個新聞事件,對細節(jié)的重視在電視媒體中更應(yīng)值得提倡,細節(jié)包括人物細節(jié)、事件細節(jié)和場景細節(jié)。在電視媒體中,對細節(jié)的捕捉,是電視文字記者和攝影記者展示新聞敏銳性、相互溝通合作的重要表現(xiàn)。
(三) 排播要求真務(wù)實
排播真實,是新聞從生產(chǎn)真實到播出真實的重要保證。做到排播的求真務(wù)實,兩個環(huán)節(jié)需要保證:
串聯(lián)詞真實。串聯(lián)詞讓單則新聞與其他新聞聯(lián)系起來,最終形成新聞節(jié)目。串聯(lián)詞部分是主持人風(fēng)格與欄目定位、頻道定位的綜合展示,有銜接作用、點評作用。尤其在點評部分,主觀成份很重,常帶有本臺觀點的色彩,要保證有的放矢。
新聞流真實。以上關(guān)于央視新聞報道的事例就是典型的新聞流不真實事件。導(dǎo)致新聞流不真實的常是時效、疏忽等緣故。這點應(yīng)該是相關(guān)責任人應(yīng)當杜絕的。
通過這樣三個過程,電視媒體通過記者以客觀主體的方式介入、參與到輸出,在客觀層面上相對保證了新聞的求真務(wù)實。新聞作為一種社會活動,是主觀見之于客觀的活動。電視新聞要在主觀層面上保證求真務(wù)實,本文接下來從邏輯真實展開論述。
二、邏輯要求真務(wù)實
(一)事理要求真務(wù)實
電視畫面會說話,但電視畫面也有說假話的時候。對新聞事實認識上的偏差,會表現(xiàn)在這幾個方面:
1、將新聞的真實度等同于有選擇的事實。在電視新聞報道中,記者有意識地針對某些現(xiàn)象有所側(cè)重地采訪,通過對事實的陳述來表達自身的立場和觀點,甚至現(xiàn)場鏡頭都經(jīng)過設(shè)計和特定處理,主觀意識在報道中起了很大作用。
2、現(xiàn)象代替本質(zhì)。在電視新聞報道中,涉及的時間、空間、人物、事件都準確,做到采訪真實,是客觀現(xiàn)象的真實。客觀現(xiàn)象的真實未必等同于主觀報道的真實,對現(xiàn)象的報道與全局判斷需要一個適當?shù)脑u判標準。
3、局部代替全局,過分渲染細節(jié)的真實。還原事實的原貌是電視新聞工作者的責任,這并不等于可以過分渲染細節(jié)的真實。電視記者捕捉細節(jié)、捕捉現(xiàn)場,還原新聞現(xiàn)場,在主觀運用上,要有適度原則。
電視媒體記者在處理報道時,面對這種主觀性較強的事理真實,應(yīng)當盡可能克服可能出現(xiàn)的偏差,多積累,要客觀、全面,求真務(wù)實,不讓新聞失真。
(二)技術(shù)要求真務(wù)實
鄭州電視臺陳玉成、汪永鵬在《試論電視新聞的敘事方法》里,對電視畫面和現(xiàn)場聲響作為記錄和敘述新聞事實媒介的時候,提出了電視新聞的特征:保留了事件的時間和空間限定;可以再現(xiàn)新聞事實的場景以及過程;遵循畫面規(guī)律,如光線、構(gòu)圖、蒙太奇等;因為具體,所以不容易產(chǎn)生歧義;敘述手法的單一性,即時間坐標上的單向敘述;因為只能“剪輯”而不能概括,所用敘述時間較長;對于抽象內(nèi)容難以記錄和敘述。然而,正因為這一技術(shù)因素,觀眾會出現(xiàn)“被欺騙的耳朵”和“被欺騙的眼睛”。
出現(xiàn)“被欺騙的耳朵”和“被欺騙的眼睛”原因主要有兩點:一是通過技術(shù)處理、解說技巧改變電視新聞原本要表達的內(nèi)容。二是透過技術(shù)處理改變電視新聞的表達形式。在畫面上,則通過光線、長鏡頭、合成等方式,改變視覺效果,塑造各種不同的現(xiàn)場情境。電視新聞記者在使用技術(shù)制作電視新聞,應(yīng)當尊重新聞事實,合理利用,保證技術(shù)真實。
(三)藝術(shù)要求真務(wù)實
作為一種綜合藝術(shù),電視集畫面、聲音、特技、符號、文字等元素于一身。電視新聞是電視藝術(shù)的一種呈現(xiàn)方式,在更高層次上,應(yīng)該追求藝術(shù)真實。電視新聞追求藝術(shù)真實,幾種藝術(shù)語言值得關(guān)注:
1、注重新聞的敘述方式。新聞敘述方式越來越多元,比如現(xiàn)場直播、記者現(xiàn)場出境、人物現(xiàn)場和同期聲串接,都是電視新聞的敘述方式。
2、注重主持的播報方式。主持人是笑臉相迎,還是滿臉沉重,都是可以追求的呈現(xiàn)方式。
關(guān)鍵詞:余秋雨散文;文體意識;主體精神
當代新時期散文創(chuàng)作五彩紛呈,表現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢。但不少流派、不少風(fēng)格獨具的作家作品,往往在令人感動欣喜一時之后,則表現(xiàn)出后勁不足,很快便消歇無聞,然而余秋雨的創(chuàng)作卻是個特例。自上個世紀九十年代至今,他的散文作品廣受歡迎,反響巨大。余秋雨散文這種持續(xù)地、廣泛地獲得不同文化層次讀者接受的狀況我們可稱之為“余秋雨現(xiàn)象”。考察余秋雨散文旺盛而持久的藝術(shù)魅力根源可以發(fā)現(xiàn),對于當代散文而來說,余秋雨散文的意義不僅止于為當代文學(xué)寶庫奉獻了豐富、精美的篇章,實際上還應(yīng)引發(fā)人們對于散文創(chuàng)作規(guī)律、散文文體意識等理論層面問題的思考。
一
長久以來,人們對散文文體的理解一般多側(cè)重于對形式層面元素的關(guān)注,因而對散文文體的闡釋往往更為注重突出其共性化特征。這種思維顯然對散文創(chuàng)作產(chǎn)生強烈的影響,當年楊朔散文對篇章結(jié)構(gòu)的刻意雕鑿便是一個典型。然而,如果對于散文文體的界定僅局限于形式層面的思考,必將對當代散文理論的建構(gòu)與散文的發(fā)展有所局限。
追尋自《文化苦旅》以來的散文創(chuàng)作足跡,應(yīng)當可以明確余秋雨散文實際代表著當代文學(xué)一種新的散文文體意識的萌生。在散文創(chuàng)作實踐中,余秋雨格外強調(diào)創(chuàng)作主體對客體的價值叩問。2004年余秋雨曾在央視《百家講壇》作了一個關(guān)于散文創(chuàng)作的專題講座,其間曾談到:“我當時寫《文化苦旅》和《山居筆記》的時候,我比較重要的是想用我的腳去踩一踩廢墟,在廢墟當中感受中華文化還能給我什么感覺……”。所謂“感覺”,即指作者對這些人文山水的個性化感悟與價值性發(fā)現(xiàn),而這種對歷史文化的個性化感悟與價值性發(fā)現(xiàn)恰是余秋雨散文創(chuàng)作的起點和歸宿。探入人類文明歷史,透過兩難困惑的辯證思索步步逼近真理是其散文的重要特征。“我寫那些文章,不能說完全沒有考慮過文體,但主要是為了傾吐一種文化感受。”[1]這里所謂“文體”指向大眾的普泛理解,專指傳統(tǒng)意義上的散文形式規(guī)范,即散文在表達方式、篇章結(jié)構(gòu)、語體風(fēng)范等形式元素的綜合統(tǒng)一。然而這并不是余秋雨關(guān)于散文文體的思維,顯而易見,這段表述明確地告知人們他寫作散文是重在“傾吐一種文化感受”。由此可見,余秋雨的散文文體意識體現(xiàn)這種精神:散文創(chuàng)作是一個心靈追問的歷程,散文的價值核心在于其精神內(nèi)涵,散文的本質(zhì)應(yīng)定位于創(chuàng)作主體的“心靈體驗”;創(chuàng)作主體“心靈體驗”的內(nèi)涵為“真誠”與“價值叩問”的統(tǒng)一,它積淀著作家個性化的生命意識,是作家對歷史人生、社會文明切身體察、探尋追思而超越了世俗平庸的價值性認識與感悟。
事實上,俄國著名文學(xué)理論家、批評家別林斯基在論及文學(xué)文體問題時就曾指出:“文體——這是才能本身,思想本身。文體是思想的浮雕性、可感性,在文體里表現(xiàn)著整個的人;文體和個性、性格一樣,永遠是獨創(chuàng)的。”[2]別林斯基的文體意識明確指向作品的內(nèi)在精神,突出強調(diào)創(chuàng)作主體的個性化體驗。說明文體實質(zhì)上是富于作家藝術(shù)個性的把握生活的方式,它首先指向創(chuàng)作主體的思維方式及價值觀念。遺憾的是建國以來相當長的時期,人們對文體的闡釋往往囿于單純的技巧或形式,散文領(lǐng)域亦無例外。由此直接導(dǎo)致散文創(chuàng)作或者是對形式技藝的過度加工,或者是作品內(nèi)在精神顯得淺薄或矯飾。余秋雨散文對精神內(nèi)涵、創(chuàng)作主體心靈體驗的強調(diào)為當代散文文體作出了富有啟示性的闡釋,并提供了可貴的范式。
這種散文文體意識帶來了余秋雨散文文本濃厚的主觀感悟色彩。他的散文雖然多以游記形式出現(xiàn),如《文化苦旅》、《行者無疆》等,但與一般游記篇章大有不同。其筆墨所涉雖然表層也在訪山問水,卻不似一般游記重在“瀟灑一游”。亦即說余秋雨的目光并非止落于對一個個無聲景點的形象摹寫,整體敘寫經(jīng)營也不是首先重在技藝精巧的追求。他散文筆下的客觀風(fēng)物在很大程度上只是作家對社會歷史文化省思的介質(zhì),創(chuàng)作主體的情感體驗才是創(chuàng)作思維營構(gòu)的主導(dǎo)。如記寫我國著名藏書樓天一閣的《風(fēng)雨天一閣》實際關(guān)注的是這樣一個命題:“基于健全人格的文化良知,或者倒過來說,基于文化良知的健全人格。”[3] 它重在表達作者對中國傳統(tǒng)知識分子人格精神的體悟,因而敘寫“天一閣”的歷史變遷實際上成為考察不同歷史時期知識分子精神人格的表層依托,全文精髓在于作者對以“天一閣”主人范欽為代表的一類傳統(tǒng)優(yōu)秀知識分子“輕常人之所重,重常人之所輕”[4] 的、“基于文化良知的健全人格”的人格光輝的揭示與歌頌。
應(yīng)當說,余秋雨的散文創(chuàng)作動因是生命意義追問中的困惑,困惑中的思索:“我把我永遠想不明白的問題交給我的散文”,寫作散文是有“另外一種追求”,同在上述講座中談及散文創(chuàng)作體驗時余秋雨如是說。在現(xiàn)實生活中,余秋雨是個求真的學(xué)者,豐富的生活經(jīng)歷帶給他的不僅止于一般生物性的經(jīng)驗積累,更是以詩性情懷感悟人生的價值體驗。對他而言,散文既是心靈困惑的訴說,同時也是一種解決困惑、追尋生命意義的方式,散文文本實際上是作者自我價值觀念、生命意識的外化。因而他的散文創(chuàng)作完全是“筆”隨“心”走,至于對形式層面問題的考慮,正如他說自己在許多時候?qū)懽魑幕斡洉r不考慮諸如譴辭造句等因素那樣,倒是位在其次的。因此,在余秋雨散文世界中,“散文”不可單純從表現(xiàn)形式上作界定,創(chuàng)作主體對所觀照客體的“以身體之,以心驗之”,由此而進入價值叩問與發(fā)現(xiàn)的境界,抒寫出超越一般生活經(jīng)驗的詩性情感才是散文的真諦;散文是一種有著深刻反思、舞動著詩性靈魂的文體,創(chuàng)作主體以超越經(jīng)驗與平庸的詩性情懷表達出對社會人生的關(guān)懷才是散文核心價值和意義所在。
二
余秋雨對散文是創(chuàng)作主體“心靈體驗”的認定,與現(xiàn)代散文大家郁達夫所提倡的散文創(chuàng)作第一要寫“散文的心”的觀念是有共通之處的。我們可以把這“心”理解為蘊含于文的、富有意義的主體精神,這是決定作品審美價值的重要元素。
回顧建國后散文創(chuàng)作的歷史,我們會發(fā)現(xiàn),十七年散文雖然有著明顯的關(guān)注社會、思考現(xiàn)實的傾向,但思想情感大多淹沒于純粹的社會生活之中,缺乏必要的、獨立的創(chuàng)作主體人格精神。如五、六十年代“寫中心”、“趕任務(wù)”、“歌頌新的生活和新的人物” 這樣的散文占據(jù)著主導(dǎo)地位,其中不少作品呈現(xiàn)出一種常人難以企及的“神圣化”或背離歷史現(xiàn)實的“偽崇高”色彩。此時散文創(chuàng)作雖然努力切近社會主流生活,然而大多卻因思想的淺薄、情感的浮泛而顯示出一份貧弱與蒼白。此外,即使在當時一些具有代表性的作品中,由于主體意識淡化,思想個性在有意或無意之中被遮掩,藝術(shù)創(chuàng)作中極為可貴而重要的主體精神在相當程度上被消解。有時乍看起來表現(xiàn)的是個性,但實際上共性色彩濃厚;看似抒發(fā)自我懷情,但矯飾成份居多,創(chuàng)作主體富于個性化的情感理想、藝術(shù)思維受到極大抑制。十七年之后相當長一段時間里,不少散文創(chuàng)作由于深受建國后散文模式的影響,仍在自覺不自覺地延續(xù)著以往的散文傳統(tǒng)。進入新文學(xué)時期,雖然也有了一些年輕作家的散文創(chuàng)新,但就總體而言,散文創(chuàng)作仍未形成一種自覺的主體意識。到了上個世紀九十年代,人們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的文化撞擊與交融之中思索著,在多元融合對立的現(xiàn)實中開始冷靜定位自己的坐標。在這種背景之下,散文也開始了以新的姿態(tài)走向當代人的心理。開始由相對淺顯單一的抒情、言志進入深層的思考,由感性的熱情轉(zhuǎn)向理性的期冀,由難以企及的“神圣”、“崇高”而切入到關(guān)聯(lián)千古常人生活的文化反思。由此一種優(yōu)美崇高而切近生活現(xiàn)實的精神品格開始滲入散文實踐,散文領(lǐng)域日漸形成藝術(shù)創(chuàng)作新格局。在這個新格局當中,余秋雨散文是一個標志,它標志著一種強健的主體精神在散文創(chuàng)作中的確立。余秋雨由《文化苦旅》所開啟的系列散文筆涉中外,它們在聚焦人類文明發(fā)展歷史、探尋社會文化真善美的歷程中,通過文化品位的滲透而確立了獨具個性魅力的精神品格。也就是說,郁達夫所說的“散文的心”,在余秋雨散文中得到了真切的落實,也正是這個散文的“心”把他的散文推進了深遠的藝術(shù)境界。
突出創(chuàng)作主體的心靈體驗,從而強調(diào)作品的精神內(nèi)涵是余秋雨散文創(chuàng)作的顯著特征。而透過藝術(shù)創(chuàng)作探視創(chuàng)作者的心靈世界,余秋雨散文呈現(xiàn)給人們他作為一個知識分子的文化良知與叩問意義、價值世界的理性自覺。應(yīng)當說,中國傳統(tǒng)知識分子的文化良知與使命自覺是余秋雨強調(diào)內(nèi)在精神價值的散文觀形成的根源。
一、獨立審計市場的含義及特征
審計市場是審計市場主體、市場客體和市場交易的集合,是有效而合理地配置審計資源的方式。獨立審計市場是指在獨立審計活動中由審計委托者,審計者和被審計者及其他利益相關(guān)者所進行的交易行為,以及由此所構(gòu)成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。是供需雙方在一定價格水平下進行的一種交易行為,以及由此所構(gòu)成的經(jīng)濟責任關(guān)系。其功能是通過審計市場機制——審計市場運動中內(nèi)在的機能與其各要素間的相互制約作用而實現(xiàn)的,即依靠審計供求、價格和競爭機制來實現(xiàn)審計供給和需求的均衡,促進審計商品的供給方提高產(chǎn)品質(zhì)量,并實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,從而優(yōu)化審計市場的資源配置,提高社會總體效用水平。審計市場在本質(zhì)上是一個買賣“審計服務(wù)”的產(chǎn)品市場,與一般的產(chǎn)品市場類似,審計市場也存在著審計產(chǎn)品的供給與需求,存在著交易“審計服務(wù)”這種無形商品的行為。但審計服務(wù)還具有區(qū)別于一般商品的特殊性。主要表現(xiàn)在一是社會價值高,審計服務(wù)直接影響廣大社會相關(guān)利害人的經(jīng)濟利益。二是審計服務(wù)的質(zhì)量難以識別。審計服務(wù)的商品在形式上是審計報告,不允許對產(chǎn)品進行廣告宣傳,大多數(shù)公眾很難通過外部形式判斷審計質(zhì)量的高低。三是審計產(chǎn)品形式上的需求者與實質(zhì)上的需求者不同。一般商品的供需雙方關(guān)系明確而單一,審計服務(wù)的委托方是公司的管理層或者董事會,盡管要經(jīng)過股東大會批準,僅僅表明目前大股東的意愿,而審計服務(wù)真正的消費者是社會公眾,這種雙重的委托關(guān)系決定了上市公司為了某種目的一定會對事務(wù)所施加某種壓力。
二、獨立審計市場需求特征分析
(一)政府及法律法規(guī)對審計服務(wù)的需求政府作為最大的審計信息需求主體,但在市場經(jīng)濟中的多重角色,制約了其成為真正的信息需求主體。從我國恢復(fù)注冊會計師制度以來,有關(guān)部門頒布了一系列法規(guī)。最早的是1980年財政部頒布的《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)所得稅法實施細則》,規(guī)定外資企業(yè)會計報表要由注冊會計師進行審計,這是我國第一批法定審計需求。此后財政部、證監(jiān)會陸續(xù)頒布的一些法律條文規(guī)定國有企業(yè)、上市公司等的會計年報必須由注冊會計師進行審計,這是法定的要求。《公司法》、《證券法》和《股票發(fā)行與交易管理暫行條例》等,要求上市公司披露經(jīng)審計的財務(wù)報告和其它報告;證監(jiān)會和滬、深兩個交易所的有關(guān)監(jiān)管政策和上市規(guī)則中都將審計意見作為一項重要的參考指標等。
會計師事務(wù)所1998年進行了脫鉤改制,審計市場的地區(qū)分割開始被打破,但大部分上市公司中國有股占主導(dǎo)地位,尤其是地方政府控制著主要的股權(quán),這些地方政府控制下的公司便更傾向于選擇本地的會計師事務(wù)所。由于目前我國尚處于市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌過程中,資本市場還欠發(fā)達完善,國有股份所有者“缺位”現(xiàn)象較為嚴重,導(dǎo)致審計市場上存在著沒有委托人的契約人。公司的權(quán)利掌握在人管理當局手中,因此,審計服務(wù)的需求表現(xiàn)為一種形式。上市公司的很多行為不是面對市場,而是面對政府和相應(yīng)的監(jiān)管機構(gòu),只要能符合或滿足了政府和監(jiān)管機構(gòu)的要求,企業(yè)就可以獲得最佳的成本效益比,如避免被摘牌,獲得配股資格等。對企業(yè)來講,取得主管部門的認可是關(guān)鍵,審計質(zhì)量成為次要因素,因為審計質(zhì)量不是尋求上市的公司或已上市公司成本效益函數(shù)的變量,審計質(zhì)量的高低對其沒有實際意義上的影響;相反,若事務(wù)所提供高質(zhì)量的審計意見,可能會降低那些自身質(zhì)量不高的待上市或已上市公司的利益。
(二)企業(yè)對審計服務(wù)的需求我國的審計需求是形式上的審計需求者,管理當局不需要注冊會計師的審計來了解企業(yè)的財務(wù)狀況,只不過借注冊會計師的審計信息向公眾傳達公司的財務(wù)信息。這部分需求者(其實是管理當局)迫于無奈,為了應(yīng)付政府管理機構(gòu)的要求而接受審計并支付相應(yīng)的費用。而審計需求及審計產(chǎn)品質(zhì)量的高低卻與其無關(guān);管理當局關(guān)注的是審計費用,往往根據(jù)審計價格的高低,而不是根據(jù)質(zhì)量、信譽、規(guī)模等會計師事務(wù)所的內(nèi)在價值選擇供給方,且質(zhì)量對需求的彈性小于價格對需求的彈性。我國現(xiàn)階段無論是在IPO市場,還是在已經(jīng)上市的公司中,均缺乏對高獨立性產(chǎn)生自愿性需求的制度環(huán)境。這就從根本上使得會計師事務(wù)所缺乏保持獨立性的內(nèi)在經(jīng)濟動機。由于經(jīng)濟還處于轉(zhuǎn)軌時期,有效的資本市場、經(jīng)理人市場還未有效地建立起來,上市公司中由于我國特有的股本結(jié)構(gòu),國有股和法人股占有絕對控股權(quán),社會公眾股的投票權(quán)形同虛設(shè),其利益沒有制度保障,管理當局很難有自愿聘請高獨立性審計服務(wù)的動機。在我國企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)不完善的情況下,管理當局既是被審客戶又是審計服務(wù)的需求者,掌握著聘請會計師事務(wù)所和支付審計費用的主動權(quán),這種被扭曲了的審計關(guān)系造成市場上對高質(zhì)量審計服務(wù)需求的淡漠。如果公司存在刻意粉飾報表的現(xiàn)象,公司管理當局自然是不愿意被社會公眾了解,因此管理當局存在著購買審計意見的動機。另外,管理當局擁有聘任和解聘注冊會計師的權(quán)力,同時還是審計費用的支付者,因此審計合謀在這種情況下極有可能發(fā)生。
(三)社會公眾及其它利益相關(guān)者的需求這是審計服務(wù)真正的消費者,更關(guān)注審計的質(zhì)量,這源于對資本市場中相關(guān)信息可靠性的要求。廣大的社會公眾總是希望最大限度地維護自身的權(quán)益,這些相關(guān)者們雖然并不承擔審計費用,但為了轉(zhuǎn)嫁或降低自身資產(chǎn)保值增值風(fēng)險,往往會對審計質(zhì)量提出盡可能高的要求。我國上市公司信息披露制度表明:會計信息作為投資者決策的主要依據(jù),其使用價值越來越高。審計報告中注冊會計師對上市公司會計報表出具的審計意見對投資者的投資決策有著不可低估的影響。債權(quán)人為保證所貸出款項的安全收回,必須對貸款企業(yè)財務(wù)狀況準確把握。而注冊會計師對這些企業(yè)的經(jīng)營成果和財務(wù)狀況的獨立鑒證,能夠最好地滿足債權(quán)人的這一需求。但從我國的股權(quán)結(jié)構(gòu)中可以發(fā)現(xiàn),個人股占整個上市公司的總股本的比例還不到30%。股東的股權(quán)一般都比較少,與國有股和法人股的比例相差太遠,基本上沒有個人成為董事會或監(jiān)事會的成員。因此,個人股股東沒有能力去監(jiān)督上市公司的行為,只能成為“搭便車”者。這部分投資者在股東大會和董事會中沒有投票權(quán)和表決權(quán)和股票市場較高的換手率。據(jù)統(tǒng)計,我國的換手率一般在200%,如果考慮到流通股只占上市公司總股本的20%~30%,我國的換手率將達到700%-1000%,是美國67%的15倍。極高的換手率說明個人股股東大部分在投資股票時是做短線操作,甚至直接把股市當作賭場,根本就不需要上市公司的財務(wù)信息,更加談不上對上公司的信息進行監(jiān)督。現(xiàn)實中審計服務(wù)的最終需求者是資本市場中現(xiàn)實或潛在的資金提供者及其它利益相關(guān)者,由于這一部分人為數(shù)眾多,各自獨立地提出審計服務(wù)需求是不現(xiàn)實的,通常需要有一個能夠代表最終需求者根本利益的機構(gòu)(如被審計單位股東大會、董事會下的審計委員會等)代為提出審計服務(wù)需求,并代為約束和評判審計服務(wù)的質(zhì)量。因此,在一個有效的審計市場中,應(yīng)盡可能保證審計服務(wù)需求者與其最終需求者根本利益目標的一致性。
三、獨立審計市場強化的政策建議
(一)減少行政干預(yù)逐步減少政府對審計市場的過度干預(yù)行為,不斷強化市場機制的力量,發(fā)揮市場機制的功能,提高管制效率和促進市場的健康發(fā)展,逐漸向獨立管制模式過渡。我國審計市場建立之初,主要是依靠政府的行政力量創(chuàng)造市場需求,并直接創(chuàng)造或間接調(diào)節(jié)審計供給。這種做法在某種程度上提高了審計市場化的效率,但這種行政干預(yù)下的市場,缺乏對獨立審計的自發(fā)需求,審計供求主體之間缺乏正常的供需關(guān)系,低價競爭大量存在,審計市場難以正常的成長。近年來雖然審計市場的局面有所改觀,但政府對審計市場的過分干預(yù)依然存在,審計供求關(guān)系依然處于一種尷尬的境地。(二)完善公司治理結(jié)構(gòu),培育自愿性需求市場注冊會計師的作用是向投資者公開披露審計報告,作為溝通上市公司管理當局與投資者之間的橋梁,同時也是約束公司管理當局行為的一種有效監(jiān)督機制。改進我國公司治理的理念是:“保護股東權(quán)益,倡導(dǎo)股東積極主義”,即規(guī)定公司股東對公司重大事項應(yīng)具有知情權(quán)和參與決策權(quán),審計中應(yīng)該保持事務(wù)所和審計人員聘用過程信息的透明度,使得股東大會選擇會計師事務(wù)所的機制不至于流于形式。我國的上市公司大部分是管理當局掌握了聘請主審事務(wù)所的所有權(quán)力,管理當局有權(quán)選擇會計師事務(wù)所,決定會計師事務(wù)所的聘用工作條件和審計收費水平,在不滿意時還能以解聘會計師事務(wù)所相威脅。鑒于上市公司中由于外部董事和外部監(jiān)事在董事會和監(jiān)事會的比例過小,董事會和監(jiān)事會所起的制衡作用就顯得太弱,由此造成會計師事務(wù)所在與客戶管理層談判時力量單薄。建議在上市公司中設(shè)立主要由獨立董事和外部專家董事組成的審計委員會,由審計委員會來決定上市公司主審會計師事務(wù)所的聘任、支付審計費的數(shù)額、審計工作的程序等重要事項,以減輕客戶管理當局對會計師事務(wù)所施加壓力的“權(quán)力來源”,切實增強會計師事務(wù)所保持獨立性的可能性。
(三)大力推進開產(chǎn)權(quán)制度改革由于幾乎沒有完善的公司治理機制來保護社會公眾股東的利益,加之我國上市公司持有股權(quán)結(jié)構(gòu),現(xiàn)代企業(yè)制度在很多上市公司中并沒有真正建立起來。大股東“一言堂”的現(xiàn)象十分嚴重,董事會和監(jiān)事會幾乎沒有起到應(yīng)有的監(jiān)督管理當局的作用,實際上是公司管理當局在選聘會計師事務(wù)所的過程中起到至關(guān)重要的作用。筆者認為,完善的公司機制才真正是外部審計發(fā)揮作用的根本制度保障。但科學(xué)的公司治理機制的建立有賴于產(chǎn)權(quán)制度的改革,有賴于市場經(jīng)濟模式的發(fā)展與各方面的完善。客戶是否真正需要獨立性高的事務(wù)所,取決于管理當局有無向所有股東提供可信財務(wù)信息的動機。我國的制度環(huán)境決定了管理當局很少有動機聘請?zhí)峁└哔|(zhì)量審計服務(wù)的事務(wù)所,而是聘請“獨立性低”、“容易配合”的會計師事務(wù)所來滿足其目的。我國國有股和法人股幾乎都是控股的大股東,與社會公眾股不同。這些股票流動受到嚴格的限制,因而國有股和法人股的股東沒有動機通過提高其二級市場的交易價格使其財富最大化;正因為不能流通幾乎不用擔心失去控股權(quán)。然而社會公眾股股東具有需要高獨立性、高質(zhì)量審計服務(wù)的強烈動機。因此,進行產(chǎn)權(quán)制度改革顯得迫在眉睫。降低或削減國有股和法人股的持股比例,相應(yīng)擴大社會公眾持股份額,從而形成多元化的產(chǎn)權(quán)特征,這是奠定形成有效權(quán)力制衡的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ),也是最終可以使公司股東中的眾多中小股東,可以通過行使表決權(quán)來參與對公司的控制(包括對獨立審計的需求)的重要途徑,同時也是建立和完善二級市場交易機制,使股權(quán)(產(chǎn)權(quán))真正流動起來的方法。正是由于社會公眾股東的投資與參與,才使“高獨立性”的自愿需求市場所需的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)得以確立,自愿需求高質(zhì)量的審計市場才能夠被培育起來。
(四)積極引導(dǎo)普通投資者,提高素質(zhì)提高普通投資者的素質(zhì),培養(yǎng)其投資觀念和法律意識;同時積極扶持機構(gòu)投資者進入證券市場,如養(yǎng)老金基金、投資銀行和保險公司等,其有能力也有激勵去關(guān)心自己所投資的公司的治理狀況,如有能力廣泛收集信息并派人員參加股東大會等;積極引入境外投資者(QFII)進入我國資本市場,同時讓境外法人股減持,實現(xiàn)境外股全流通;進一步規(guī)范市場行為,使得我國證券市場成為真正的投資場所,充分發(fā)揮證券市場的資源配置的作用。
例2已知1+tanα1-tanα=5+26求1-sin2αcos2α的值
策略:要求1-sin2αcos2α的值,條件1+tanα1-tanα=5+26是非常重要的,要從這一條件出發(fā),將α的某一三角函數(shù)值求出,即可獲解。
解析:1+tanα1-tanα=tan45°+tanα1-tan45°tanα=tan(45°+α)=5+26
cos2α1-sin2α=sin(90°+2α)1+cos(90°+2α)=tan(45°+α)
1-sin2α1cos2α=1tan(45°+α)=15+26=5-26
2.給角求值要求熟練掌握兩角和與差的三角函數(shù)的基本公式、二倍角公式,特別要注意逆向使用和差角公式與二倍角公式,以此將非特殊角的三角函數(shù)轉(zhuǎn)化為特殊角的三角函數(shù)。
例1
求值:sec50°+tan10°
解析:sec50°+tan10°
=1cos50°+cos10°sin10°=1sin40°+cos80°sin80°
=2cos40°+cos80°sin80°=cos40°+cos40°+cos80°sin80°
=cos40°+cos(60°-20°)+cos(60°+20°)cos10°
=cos40°+cos20°cos10°=2cos30°cos10°cos10°=3
總結(jié)評述:本題的解題思路是:變角切割化弦化異角為同角轉(zhuǎn)化為特殊角約去非特殊角的三角函數(shù)。
解此類問題的方法是,轉(zhuǎn)化為特殊角,同時能消去非特殊角的三角函數(shù)。
3.給值求角
給出三角函數(shù)值求角的關(guān)鍵有二:
(1)求出要求角的某一三角函數(shù)值(通常以正弦或余弦為目標函數(shù))。
(2)確定所求角在(已求該角的函數(shù)值)相應(yīng)函數(shù)的哪一個單調(diào)區(qū)間上(注意已知條件和中間所求函數(shù)值的正負符號)。
例3若α、β∈(0,π),cosα=-750,tanβ=-13求α+2β的值。
解析:由已知不難求出tanα與tan2β的值,這就可求出tan(α+2β)的值,所以要求α+2β的值,關(guān)鍵是準確判斷α+2β的范圍。
cosα=-750且α∈(0,π)
sinα=150,tanα=-17
又tanβ=-13,tan2β=2tanβ1-tan2β=-34
tan(α+2β)=tanα+tan2β1-tan2βtanα
=-17-341-(-17)(-17)(-34)=-1α∈(0,π),tanα=-17<0,α∈(π2,π)
β∈(0,π),tanβ=-13<0,β∈(π2,π)
2β∈(π,2π),tan2β=-34<0
3π2<2β<2π
α+2β∈(2π,3π).
而在(2π,3π)上正切值等于-1的角只有11π4