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新農(nóng)村教育論文范文第1篇

一、教育建構(gòu)主義的信息技術(shù)教育教學(xué)

建構(gòu)主義(constructivism)，最早提出的是瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。皮亞杰對認(rèn)知領(lǐng)域所做出的貢獻(xiàn)是十分巨大的，他對認(rèn)知領(lǐng)域的影響十分的深遠(yuǎn)。由他創(chuàng)立的兒童認(rèn)知發(fā)展的學(xué)派被稱作是日內(nèi)瓦學(xué)派。從他的理論中能夠隨處可見唯物辯證法的影子，他主張應(yīng)該從內(nèi)因與外因相互作用的觀點(diǎn)來對兒童的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行研究。他認(rèn)為兒童建構(gòu)起關(guān)于外部世界的相關(guān)知識(shí)，是建立在兒童與周圍的環(huán)境相互作用的過程上的，并在這個(gè)過程中來發(fā)展自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在皮亞杰的理論的基礎(chǔ)上，斯騰伯格和卡茨等人則主要對個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用進(jìn)行了進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)。

傳統(tǒng)的認(rèn)知理論與認(rèn)知科學(xué)認(rèn)為外部客觀世界的被動(dòng)反映構(gòu)成了知識(shí)。通過這一理論，一些學(xué)者認(rèn)為教學(xué)就是學(xué)生通過這種教學(xué)活動(dòng)能夠獲取這樣的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。這種樸素的觀點(diǎn)將我們的感官比喻成了照相機(jī)。然而實(shí)際上，這一理論有著很大的缺陷，它碰到了許多的概念問題。之所以會(huì)碰到許多概念問題，是因?yàn)檫@一觀點(diǎn)忽略了世界的無限復(fù)雜性。而建構(gòu)主意的觀點(diǎn)則認(rèn)為建構(gòu)是以服務(wù)其自身為首要目的的。主體都希望自己能夠?qū)λ杏X到的事物進(jìn)行控制，因?yàn)檫@樣能夠方便主體從其首選的目標(biāo)狀態(tài)中對那些與之相背離的或者是會(huì)產(chǎn)生干擾的事物進(jìn)行排除，并能夠控制自身所真實(shí)需要的。同時(shí)還能夠加以控制的事物模式，而該模式則只可以包括與主題的目標(biāo)和行為相關(guān)的方面。從某種意義上來講，主體通常情況下并不會(huì)關(guān)心被控制的“事物”，而只會(huì)對怎么克服依據(jù)目標(biāo)而覺察到的干擾進(jìn)行關(guān)心，并在此基礎(chǔ)上去逐漸的適應(yīng)環(huán)境。

基于建構(gòu)主義的信息技術(shù)教學(xué)，要求：（1）注重以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)；（2）注重在實(shí)際情境中進(jìn)行教學(xué)；（3）注重協(xié)作學(xué)習(xí)；（4）注重提供充分的資源。然而農(nóng)村小學(xué)因?yàn)楦鞣N原因使得在信息技術(shù)教學(xué)的過程中很難達(dá)到建構(gòu)主義的要求。

二、農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)存在的問題

隨著社會(huì)信息化程度的不斷提高、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育工程的快速發(fā)展、新一輪課程改革的全面推廣，大多數(shù)中小學(xué)都已經(jīng)配備了計(jì)算機(jī)教室、多媒體教室。然而因?yàn)榈貐^(qū)性差異和人文因素的影響，農(nóng)村區(qū)域之間、校際之間有著較為巨大的差別，農(nóng)村小學(xué)微機(jī)室現(xiàn)狀是：計(jì)算機(jī)的數(shù)量不多，很多學(xué)校僅僅有一間利用“農(nóng)遠(yuǎn)工程”建立的只有30臺(tái)網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)的機(jī)房，上機(jī)時(shí)只能將學(xué)生分成兩組，還達(dá)不到一人一臺(tái)，開放使用率低，故障率很高，維修困難，難以保證學(xué)生上機(jī)時(shí)間；鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下的許多小學(xué)校幾乎沒有計(jì)算機(jī)。從學(xué)生自身的計(jì)算機(jī)素養(yǎng)來看，城鄉(xiāng)之間差別更大，一般情況下城鎮(zhèn)學(xué)校的三、四年級學(xué)生一般都能很熟練地使用電腦，然而農(nóng)村的孩子不用說使用，有很多甚至都沒有摸過電腦，更甚至有的孩子只在電視上看到過。在上課的時(shí)候就遇到過很多這樣的事例，例如：筆者所在學(xué)校的三年級學(xué)生在第一次上機(jī)時(shí)，打開電腦后，很多孩子都呆坐在板凳上，動(dòng)也不動(dòng)，全部都看著筆者，筆者就問他們：“你們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)使用啊？”他們的回答簡直令筆者哭笑不得——“老師，我們不敢摸”“老師，我怕弄壞了”……

（一）相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不足、觀念滯后

到現(xiàn)在信息技術(shù)課程還沒有成為高考、中考科目，因此，有很多學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)很難擺脫應(yīng)試教育的影響，而大多數(shù)的教師則因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育思想的約束，使得他們沒有對信息技術(shù)教育形成一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)現(xiàn)在很多農(nóng)村中小學(xué)生家長長期受狹隘思想的束縛，往往也會(huì)對學(xué)校信息技術(shù)教育進(jìn)行抵觸。還有一些教育行政部門，則因?yàn)榕禄ㄥX、怕麻煩、怕政績難以凸現(xiàn)等，在有意無意之間削弱了信息技術(shù)教育發(fā)展的力度。在這些情況的影響下農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)教育始終處于一種沒有高水平的思想認(rèn)識(shí)做保障的狀態(tài)。也正因此信息技術(shù)教育發(fā)展舉步維艱，從而不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。

（二）資金匱乏、硬件設(shè)備建設(shè)落后

硬件設(shè)施是信息技術(shù)教育開展的必要條件之一，但是因?yàn)闆]有充足的資金來源、建設(shè)模式與農(nóng)村小學(xué)不適配等各種因素的存在，使得農(nóng)村地區(qū)特別是西部農(nóng)村地區(qū)小學(xué)信息技術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施與城市相比嚴(yán)重滯后。這是一個(gè)另人揪心的現(xiàn)實(shí)狀況。“農(nóng)村初中學(xué)生信息素養(yǎng)發(fā)展策略研究”課題組通過他們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)校中的人機(jī)比平均為22：1，而且學(xué)習(xí)與學(xué)下之間的差距也十分的巨大，好的學(xué)校為5：1，最差的卻為84：1。有很多的學(xué)校在上課時(shí)都是兩名學(xué)生共同使用一臺(tái)計(jì)算機(jī)上課，這樣很不利于信息技術(shù)教學(xué)的開展。農(nóng)村信息化硬件資源的建設(shè)主要存在以下的一些問題：建設(shè)不到位，分布不均衡，利用率不高；硬件設(shè)備之間的兼容性太差，硬件設(shè)備的擴(kuò)充和升級較為困難；校園網(wǎng)的建設(shè)城鄉(xiāng)之間存在著巨大的差別。此外，信息化教學(xué)環(huán)境并不僅僅需要相應(yīng)的計(jì)算機(jī)硬件設(shè)備，還包括了一些其他的配套措施的跟進(jìn)。基本現(xiàn)在的學(xué)校都是自行承擔(dān)電費(fèi)，如果學(xué)校承擔(dān)不了這部分費(fèi)用，那么久不能夠保證計(jì)算機(jī)運(yùn)行，或者是只能夠在上課時(shí)才能夠使用。同時(shí)學(xué)校聯(lián)通互聯(lián)網(wǎng)的費(fèi)用對于學(xué)校來說也是一種沉重的負(fù)擔(dān)，有很多學(xué)校處于經(jīng)濟(jì)上的原因，都會(huì)采用較小的帶寬，當(dāng)學(xué)生上網(wǎng)時(shí)會(huì)經(jīng)常造成堵塞。總之，農(nóng)村信息技術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施的嚴(yán)重不足以及配套措施的不完善，嚴(yán)重的影響到信息技術(shù)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）師資緊張、管理松散

因?yàn)楦鞣N原因，現(xiàn)有的許多年齡偏大的教師基本都沒有接受過信息技術(shù)教育，同時(shí)近幾年新一代的從計(jì)算機(jī)教育專業(yè)或現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)的專業(yè)人才卻又基本沒有幾個(gè)愿意回鄉(xiāng)的，同時(shí)他們還不愿意到那些邊遠(yuǎn)貧困的農(nóng)村地區(qū)去進(jìn)行支教。這些現(xiàn)象直接造成了農(nóng)村地區(qū)信息技術(shù)教師的師資緊張。同時(shí)，教育行政部門進(jìn)行的“應(yīng)急”培訓(xùn)，也很難滿足如今面廣量大的農(nóng)村中小學(xué)信息技術(shù)課的需求。

此外，很多農(nóng)村的學(xué)校都沒有重視信息技術(shù)課的教學(xué)，他們對信息技術(shù)教育的考核沒有建立起一套嚴(yán)格的評價(jià)體系，直接導(dǎo)致了教師對信息技術(shù)存在認(rèn)識(shí)上的偏差，也降低了信息技術(shù)設(shè)備的使用效率，最后直接導(dǎo)致使信息技術(shù)教育效果的低下。

（四）教研不到位，后勁不足

目前農(nóng)村中小學(xué)信息技術(shù)的教研基本上還處于一個(gè)較低的水平，基本上可以說是零效益。在進(jìn)行教學(xué)研究時(shí)，基本都只是在探討課程的內(nèi)容選擇，而不是對教材教法、考試評估等環(huán)節(jié)進(jìn)行研究。很多時(shí)候都只是注重知識(shí)點(diǎn)的孤立學(xué)習(xí)上，很少去考慮整體設(shè)計(jì)。在小學(xué)階段很多教師都只是注重于簡單機(jī)械的操作，很少對計(jì)算機(jī)的具體過程與具體的工作原理進(jìn)行研究。在教學(xué)的過程中基本只是注重教學(xué)任務(wù)的完成，而沒有去對學(xué)生自主創(chuàng)新和師生終身教育能力的培養(yǎng)進(jìn)行思考。正是因?yàn)檫@些情況的存在，不僅僅堵塞了教學(xué)研究的渠道，而且也不利于廣大農(nóng)村中小學(xué)師生打開思維的大門，使農(nóng)村中小學(xué)信息技術(shù)教育缺乏前進(jìn)的后勁。

三、應(yīng)當(dāng)采取的策略

（一）提高相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)，改變傳統(tǒng)的教育觀念

信息技術(shù)教育的發(fā)展，許多禁錮教育發(fā)展的陳舊觀念與傳統(tǒng)的思想都受到了巨大的沖擊。農(nóng)村的信息教育工作者與學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)教育的重要性，必須要樹立起牢固的信息化教育思想，形成新的教育理念與教學(xué)模式，讓教育改革有一個(gè)真正的質(zhì)變。想要落實(shí)農(nóng)村中小學(xué)的信息技術(shù)教育工作，相關(guān)的教育主管部門不僅僅要統(tǒng)一思想，從而形成上下協(xié)作、齊抓共管的強(qiáng)大合力，同時(shí)還需要認(rèn)清信息時(shí)代的特點(diǎn)與信息技術(shù)教育的實(shí)質(zhì)，對學(xué)校內(nèi)信息課程內(nèi)容需要進(jìn)行的改革、教學(xué)方式需要進(jìn)行的轉(zhuǎn)變都需要有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

（二）要加大資金的投入力度

信息技術(shù)教育需要良好的硬件與軟件環(huán)境來作為支撐，但是硬件環(huán)境與軟件環(huán)境的構(gòu)建都需要大量的資金來作為支撐。然而對于農(nóng)村中小學(xué)來說，又該如何解決資金問題呢？筆者認(rèn)為，不僅僅要開源節(jié)流，還應(yīng)該廣辟渠道：（1）積極的抓住西部大開發(fā)的機(jī)遇，爭取到政府的投資，并要積極的爭創(chuàng)信息網(wǎng)絡(luò)示范性學(xué)校；（2）教育行政部門必須對學(xué)校結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，對學(xué)校的結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的建構(gòu)，從而充分的發(fā)揮現(xiàn)有的教學(xué)資源；（3）要積極的吸納社會(huì)資金，要積極的爭取致富能人的捐助；（4）必須要能夠綜合學(xué)校各方面力量，充分挖掘自身潛力，例如發(fā)動(dòng)師生勤工助學(xué)創(chuàng)造資金；自我維護(hù)設(shè)備，做到物盡其用、節(jié)約資金；通過學(xué)校校園網(wǎng)與因特網(wǎng)、寬帶網(wǎng)聯(lián)通，下載資料，有效利用免費(fèi)資源；組織師生制作課件，建設(shè)資源庫；借用、刻錄上級電教部門和周邊學(xué)校軟件資源，巧妙利用他人資金。

（三）加強(qiáng)培訓(xùn)，提高教師信息素養(yǎng)

新農(nóng)村教育論文范文第2篇

1．新型城鎮(zhèn)化對農(nóng)村教育的作用

在新型城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的道路上，農(nóng)民的素質(zhì)也即農(nóng)民個(gè)人文化水平的高低，顯得尤為重要，呼喚著農(nóng)村教育的發(fā)展。但是，隨著新型城鎮(zhèn)化步伐的加速和交通的發(fā)達(dá)，大量的農(nóng)民都不再愿意生活在農(nóng)村，追求城鎮(zhèn)更為豐富多彩的生活。這使得我國農(nóng)村現(xiàn)在雖地廣卻人稀，目前，農(nóng)村剩下的基本都是老弱婦孺，大量耕地荒廢、閑置，農(nóng)村的學(xué)校更是一片荒涼，學(xué)校班級合并現(xiàn)象已經(jīng)習(xí)以為常了。優(yōu)秀教師少之又少，更奇怪的一個(gè)現(xiàn)象是教師隊(duì)伍“陰盛陽衰”，比如在江西九江市的某些農(nóng)村中小學(xué)校，年輕漂亮、素質(zhì)較高、工作穩(wěn)定，昔日十分“搶手”的女教師，如今竟也越來越“愁嫁”了，農(nóng)村學(xué)校女教師進(jìn)入“剩女”的群體越來越多。這種現(xiàn)象有礙于農(nóng)村師資力量的建設(shè)，倘若不能很好地解決這個(gè)問題，將會(huì)使得以后的農(nóng)村教師越來越少。從某種意義上說，新型城鎮(zhèn)化速度過快，不利于農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

2．農(nóng)村教育對新型城鎮(zhèn)化的反作用

農(nóng)村教育科技文化事業(yè)要持續(xù)發(fā)展起來，需要新型城鎮(zhèn)化的帶動(dòng)。反之，農(nóng)村教育科技文化事業(yè)的發(fā)展，對新型城鎮(zhèn)化有著重大的推動(dòng)作用。農(nóng)村教育能夠讓農(nóng)民學(xué)習(xí)到發(fā)家致富的本領(lǐng)，能夠帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)一旦發(fā)展起來，許多教師就會(huì)主動(dòng)留在農(nóng)村學(xué)校，教學(xué)硬件設(shè)施也會(huì)趕上城鎮(zhèn)，農(nóng)村學(xué)生有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。到那時(shí)農(nóng)村學(xué)生一定不比城市學(xué)生差，農(nóng)村的新型城鎮(zhèn)化才能真正實(shí)現(xiàn)。我國農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘?6．27％，人口素質(zhì)低，在農(nóng)村就業(yè)人口中，文盲和半文盲占35．9％，小學(xué)文化程度者占37．2％，平均文化程度為4年，這種狀況是新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的沉重包袱。大力發(fā)展農(nóng)村教育，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源，不僅是教育發(fā)展的重要目標(biāo)，也是影響新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的戰(zhàn)略性任務(wù)。因此，農(nóng)民的素質(zhì)提升尤為重要。當(dāng)然古人云：“授人以魚，不如授人以漁；授人以漁，不如授人以欲。”直接撥給農(nóng)民錢或物質(zhì)，不如教給他們生存的技能和信念，讓農(nóng)民自力更生，讓農(nóng)家孩子有一個(gè)較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。有了較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，才有可能在農(nóng)村出人才，才能發(fā)展好農(nóng)村，對新型城鎮(zhèn)化建設(shè)影響重大。

二、新型城鎮(zhèn)化發(fā)展中農(nóng)村教育資源供給面臨的問題

凱恩斯認(rèn)為需求創(chuàng)造供給，但是在農(nóng)村教育中，即便有很多農(nóng)村孩子和農(nóng)民需要接受教育，農(nóng)村這個(gè)特定環(huán)境存在的一些特定問題，也使需求決定供給定律不能成立。

1．農(nóng)村教育供給“干涸”：資金投入不足，渠道單一

伴隨著新型城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的穩(wěn)步前進(jìn)，重城輕鄉(xiāng)的傾向使農(nóng)村教育資金投入雖有所增加，但是仍舊不夠，并且投入渠道單一。除了政府每年對農(nóng)村教育有一定的資金投入以外，其他企事業(yè)單位、個(gè)體等，對農(nóng)村教育的資金支持方面相當(dāng)少。總體上農(nóng)村教育資金投入仍是以政府為絕對主體，各種渠道的發(fā)展?fàn)顩r也明顯地呈現(xiàn)出不均衡的態(tài)勢。資金是農(nóng)村教育發(fā)展必不可少的條件，資金缺乏必然會(huì)帶來一系列的問題，如師資和硬件的不足。近年來，許多農(nóng)村學(xué)校出現(xiàn)了各種資金缺乏引發(fā)的問題，如桌椅自帶或桌椅破舊，無廁所或廁所破舊，無飲用水設(shè)施及飲用水質(zhì)量差，校舍危房率高等問題。還有一些農(nóng)村學(xué)校由于嚴(yán)重缺錢，一個(gè)學(xué)校就只有一個(gè)老師，即校長。此外，農(nóng)民培訓(xùn)資金投入也十分不足，也只有政府較少的投入，民間或企業(yè)對此基本不投入。沒有足夠資金的學(xué)校，就如沒有水的魚，最終干涸而死。

2．農(nóng)村教育供給“貧血”：師資力量薄弱，素質(zhì)偏低

農(nóng)村教師的來源主要應(yīng)是農(nóng)村自己培育出來的和城市培育出來的優(yōu)秀學(xué)生。然而，即便是農(nóng)村學(xué)校自己培育出來的學(xué)生，愿意留在農(nóng)村教書育人的大學(xué)生相當(dāng)少。“人往高處走”，農(nóng)村雖然空氣新鮮、山清水秀，但還是難以抵擋城市生活的誘惑。城市的各種基礎(chǔ)設(shè)施完備，包括醫(yī)療、教育、娛樂等，更重要的是城市里有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。而且，農(nóng)村教師薪資待遇、工作環(huán)境等普遍不如城鎮(zhèn)，就連許多本來待在農(nóng)村的教師，為了養(yǎng)家糊口，為了生存，不得不走出農(nóng)村，走向城鎮(zhèn)。另外，在許多農(nóng)村學(xué)校里，存在一些民辦和代課教師，即使公辦教師也大都是民辦和代課教師轉(zhuǎn)正的，還有許多農(nóng)村學(xué)校教師一人教多個(gè)學(xué)科的情況，農(nóng)村的小學(xué)教學(xué)大都實(shí)行的是包班制，教師負(fù)擔(dān)太重，因此，這些教師的專業(yè)素質(zhì)有待提升。再加上，嚴(yán)重缺乏英、體、美、音的教師，這些科目也就很難開展。農(nóng)村中小學(xué)教師長期在鄉(xiāng)村學(xué)校工作，任務(wù)重，學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)極少，知識(shí)老化、觀念陳舊、思想保守。再加上各種條件的限制，教學(xué)仍然還是“一塊黑板、一支粉筆、一本教材、一張嘴”的傳統(tǒng)模式。這些問題都亟待引起政府的高度重視，并采取有效措施切實(shí)解決。缺少雄厚師資的農(nóng)村教育，就如同貧血的人體，是病態(tài)的教育。

3．農(nóng)村教育供給“缺土”：硬件設(shè)施落后，配套缺乏

由于缺乏資金，不僅教師數(shù)量和質(zhì)量跟不上，而且硬件設(shè)施普遍落后于城鎮(zhèn)。許多農(nóng)村學(xué)校的設(shè)施還依舊是建校時(shí)的設(shè)施，經(jīng)歷多少年的風(fēng)風(fēng)雨雨，房屋多數(shù)已成了危房；經(jīng)歷了多少級學(xué)生，桌椅已經(jīng)破舊不堪，許多學(xué)校開始實(shí)行學(xué)生上學(xué)自帶桌椅了。目前大部分農(nóng)村學(xué)校都是負(fù)債累累，根本沒有多余的資金實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)。有一個(gè)籃球場，對于農(nóng)村的小孩來說，已經(jīng)能夠讓他們很開心了。有的中學(xué)雖有實(shí)驗(yàn)室，但設(shè)施相當(dāng)簡陋，不能夠滿足教學(xué)需要。沒有較好的硬件配套設(shè)施對于農(nóng)村教育來說，就如同小樹沒了土壤，無法茁壯成長。

三、新型城鎮(zhèn)化發(fā)展中農(nóng)村教育資源供給增加的對策

1．“下雨”策略：增加農(nóng)村教育供給資金

“干涸”的地方，最好的辦法是“下雨”，來得直接且能夠普及。那么，“雨”從何來？最好是多種方法“下雨”，比如自然的，又比如人工的。倘若把自然的“雨”，比做農(nóng)民自己賺取的收入用于建設(shè)農(nóng)村教育的資金（Mn）。那么，人工的“雨”，則是政府和其他渠道用于農(nóng)村教育建設(shè)的資金（Ma）。（1）增加“自然雨（Mn）”策略。眾所周知，自然雨在我們生活中是普遍的，但是雨下得也并不總是那么均等，有的地區(qū)多，有的地區(qū)少，但都是大自然本身提供給我們的水資源。而用于農(nóng)村教育的資金也是如此，有的村莊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展較富裕，再加上平時(shí)繳付的稅費(fèi)也較多，就會(huì)有更多的資金用于建設(shè)學(xué)校。因此，自給自足是最佳的狀態(tài)，即自然而然就有足夠的“雨水”滋潤自己家園的教育事業(yè)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)是農(nóng)村教育發(fā)展的基礎(chǔ)，也是Mn的主要來源之一。只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了，農(nóng)民的收入才能提高。一方面，農(nóng)民口袋里有錢了，才可能用更多的資金投入到子女教育及自己的培訓(xùn)中去，激發(fā)農(nóng)民對教育的需求；另一方面，農(nóng)民豐衣足食，才會(huì)有更多資金投入到家鄉(xiāng)的教育事業(yè)。加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方式方法有多種，其中教育是非常重要的手段。所以農(nóng)村教育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相輔相成，農(nóng)村教育發(fā)展對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用深遠(yuǎn)，能夠促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，政府對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著十分重要的影響，比如政府的規(guī)劃、政府是否廉政、政府的投入等等。再則，創(chuàng)新對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展也影響重大，農(nóng)業(yè)創(chuàng)新很有可能為農(nóng)民創(chuàng)造更多的收入。建設(shè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的方式方法多元，最重要的是要因地制宜，建設(shè)特色農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，才能帶給農(nóng)民更為豐厚的收益。（2）制造“人工雨（Ma）”策略。“人工降雨”是為那些不能自給自足的地區(qū)提供的，而目前在我國的農(nóng)村大部分地方對于教育方面都不能自給自足，因此“人工降雨”顯得尤為重要。大部分地方政府都采取了這個(gè)策略，采取這個(gè)策略的具體渠道主要有：一是政府直接增加資金投入。這也需要政府有足夠的財(cái)力，否則也是愛莫能助。要增加政府收入，需要有城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為支撐，也就是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一部分用于資助農(nóng)村；二是吸引民間資金。包括民間企業(yè)或個(gè)人借給、捐給農(nóng)村教育的資金。目前我國貧富差距較大，我國統(tǒng)計(jì)局公布2013年的基尼系數(shù)為0．473，按照國際一般標(biāo)準(zhǔn)，0．4以上的基尼系數(shù)表示收入差距較大。有的企業(yè)或個(gè)人的財(cái)富驚人，若這些民間企業(yè)或個(gè)人能愿意借貸或捐贈(zèng)部分資金給農(nóng)村教育，農(nóng)村教育的“雨水”將會(huì)更多、更滋潤；三是引進(jìn)海外資金。要引進(jìn)外資注入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，需要政府給予足夠好的政策，比如每年給予相應(yīng)補(bǔ)貼，減少投資繁雜手續(xù)等等，也需要大力宣傳，有了海外資金的投入，農(nóng)村教育會(huì)辦得更為生龍活虎。

2．“補(bǔ)血”策略：增加農(nóng)村教師的供給

目前，農(nóng)村教育嚴(yán)重“貧血”，許多農(nóng)村的年輕教師隨著城鎮(zhèn)化潮流奔向了城市，剩下的都是一些老教師，優(yōu)秀教師少得可憐。在這樣一種情況下，農(nóng)村教育急需“補(bǔ)血”。（1）捆綁教育：增加T1。捆綁教育即定向培養(yǎng)農(nóng)村教師。培養(yǎng)院校與教育行政部門共同針對已填報(bào)志愿的定向生進(jìn)行面試，然后對擬錄取的定向生進(jìn)行嚴(yán)格的聯(lián)審，需要簽訂相關(guān)合約，確保定向師范畢業(yè)生畢業(yè)后，去農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)及以下的中小學(xué)（幼兒園）任教。在合約中，可以設(shè)置減免大學(xué)學(xué)習(xí)的費(fèi)用或進(jìn)行學(xué)習(xí)補(bǔ)助；也可以設(shè)置適當(dāng)降低高考或考研錄取分?jǐn)?shù)；或者對其父母就業(yè)、創(chuàng)業(yè)提供各種幫助；抑或?qū)ζ渥优院筮M(jìn)入教師行業(yè)放寬政策等等。運(yùn)用這一系列策略將大學(xué)生“激勵(lì)”到農(nóng)村來執(zhí)教，為農(nóng)村教育增添師資。（2）改善農(nóng)村教師薪資福利待遇：增加T2。農(nóng)村師資薄弱的一個(gè)重要原因是農(nóng)村教師的福利待遇差，甚至有的教師為了生計(jì)還要倒貼的。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中提出個(gè)人勞動(dòng)力的報(bào)酬至少要滿足個(gè)人的生活最低需要、養(yǎng)家糊口的需要以及培訓(xùn)等的需要，否則勞動(dòng)力沒辦法持續(xù)勞動(dòng)，在此亦如此。由于農(nóng)村教師的福利待遇較差，很多優(yōu)秀教師都奔向了城市，因此改善農(nóng)村教師的福利待遇是“補(bǔ)血”策略的重要方面。首要的是工資的提高。要使實(shí)際工資大致與城市里同工的平均實(shí)際工資相當(dāng)，即“同工同酬”，不能過低；其次，福利的改善。福利有著相當(dāng)大的吸引力，許多人就是為了較好的福利而選擇一份工作。福利包括很多方面，比如五險(xiǎn)一金、一次性房屋補(bǔ)貼等。另外還有一些特殊福利，例如幫助年輕教師解決婚姻大事，又如建設(shè)好農(nóng)村的生活環(huán)境、公共基礎(chǔ)設(shè)施等，也能受到優(yōu)秀教師的青睞。而不是單純改善表面的福利，農(nóng)村還需要綜合改善生活環(huán)境，將農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得堪比城市，而且還有城市沒有的山清水秀，以及無霧霾。將這些建設(shè)成農(nóng)村獨(dú)有的優(yōu)勢，讓農(nóng)村教師不僅愿意留在農(nóng)村，而更為留在農(nóng)村不斷努力，形成良性循環(huán)。（3）城農(nóng)交換教師：增加T3。要使師資力量壯大，渠道不能局限于生產(chǎn)優(yōu)秀教師，還可以互換教師。讓城市的優(yōu)秀教師也來到農(nóng)村教學(xué)，而農(nóng)村教師也可以走出大山來到城里進(jìn)行教學(xué)，不僅可以給農(nóng)村學(xué)生帶來優(yōu)秀的教師，同時(shí)也為農(nóng)村教師帶來學(xué)習(xí)的榜樣。而農(nóng)村教師也可以走出大山前往城里進(jìn)行教學(xué)，在城市里的教學(xué)過程中，最重要的是向城里教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更好的教學(xué)方法以及更優(yōu)良的專業(yè)知識(shí)等等。通過這種互動(dòng)，提升農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量，壯大教學(xué)隊(duì)伍。

3．“添土”策略：增加農(nóng)村學(xué)校的硬件設(shè)施供給

新農(nóng)村教育論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：新課程；農(nóng)村中學(xué)；語文教師；角色定位

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）21-0017-03

新課程對教師教育理念、教育方式、教學(xué)行為要求變化巨大，因此，教師必須從觀念、素質(zhì)和方法等各個(gè)方面作出戰(zhàn)略性調(diào)適，重構(gòu)面向新課程的發(fā)展性角色。所謂角色，就是個(gè)體在特定社會(huì)關(guān)系中的身份以及由此而規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式的總和。教師角色就是指教師在學(xué)校環(huán)境中形成的行為規(guī)范和行為方式的總和。實(shí)踐表明，教師角色定位的標(biāo)準(zhǔn)常常決定了其教育方式和方法，最終決定其教育效果如何。在過去，人們從不同的角度已經(jīng)給教師冠以諸多美名，如蠟燭、園丁、人類靈魂的工程師，等等。在新課程改革中，人們又給教師冠以許多新頭銜，如“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”、“教師是現(xiàn)代教育理論的探求者、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、是新觀念新知識(shí)新學(xué)科新技術(shù)的學(xué)習(xí)者、自省者、學(xué)者”等等，這些角色定位都很有新意，符合新課程改革的需要，“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，但較多從課程標(biāo)準(zhǔn)到理論，從新理念到理論，而面對學(xué)生實(shí)際的體驗(yàn)、分析、結(jié)合較少。筆者結(jié)合在農(nóng)村初中任教十九年的實(shí)踐，認(rèn)為新課標(biāo)下農(nóng)村中學(xué)語文教師的角色首先應(yīng)定位于“學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的激發(fā)者、語文學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)者、語文學(xué)習(xí)發(fā)展的促進(jìn)者”。

一、新課標(biāo)下農(nóng)村中學(xué)語文教師是學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者

新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者，是學(xué)生潛能的喚醒者。美國未來學(xué)家托夫勒曾經(jīng)說過：未來的文盲不是不會(huì)閱讀的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。蘇霍姆林斯基也說過，真正的教育是自我教育。這句話相對于學(xué)生來說就是真正的學(xué)習(xí)是自我學(xué)習(xí)。不管教師角色有多少神，其核心角色都應(yīng)該是圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)特別是學(xué)生自主學(xué)習(xí)而展開的。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、應(yīng)用語文。”因此，在語文課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的能力，以適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要，就成為了時(shí)代賦予教師的一個(gè)新的角色使命。

可見，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是新課程改革的落腳點(diǎn)和終極追求。什么是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)？所謂自主學(xué)習(xí)，就是學(xué)生主體自愿的、有目的的、有選擇的學(xué)習(xí)，是獨(dú)創(chuàng)性的、能進(jìn)行自我調(diào)控的、具有責(zé)任感的學(xué)習(xí)，是個(gè)性化的學(xué)習(xí)。顯然，自主學(xué)習(xí)能否真正開展的關(guān)鍵是學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有沒有興趣。

筆者在農(nóng)村初中任教十九年的過程中，越來越感受到農(nóng)村中學(xué)學(xué)生對學(xué)習(xí)尤其是對語文學(xué)習(xí)的興趣普遍在消退。其原因是多樣的：從全社會(huì)來看，大學(xué)生就業(yè)難抑制廣大農(nóng)村學(xué)生通過學(xué)習(xí)“跳出農(nóng)門”改變命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，農(nóng)村學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是完成義務(wù)而缺少內(nèi)在的動(dòng)力，失去了學(xué)習(xí)的興趣；從教育現(xiàn)狀來看，長期的應(yīng)試教育使學(xué)生形成了一種市場經(jīng)濟(jì)化的學(xué)習(xí)觀——考試要考的就學(xué)，考試不考的就不學(xué)。而語文學(xué)科由于“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”，不僅有語文學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)、語文學(xué)習(xí)技能訓(xùn)練，更有語感、思維、審美情趣等的養(yǎng)成，既有工具性特征又有人文性特征，上下五千年，縱橫九萬里，包羅萬象，“投入”許多學(xué)習(xí)不一定有相應(yīng)考試成績的“產(chǎn)出”，不像其它學(xué)科，知識(shí)點(diǎn)多操練幾遍就熟練了。

建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，人的認(rèn)知不是被動(dòng)接受的，而是通過自己的經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)建構(gòu)的。教學(xué)應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)，而不是要求他們復(fù)制知識(shí)。教師教學(xué)的任務(wù)是通過組織教學(xué)，幫助學(xué)生對新的信息進(jìn)行重組改造，并生成新的意義。有位教師總結(jié)得好：給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一個(gè)時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個(gè)問題，讓他們自己去探索；給學(xué)生一個(gè)條件，讓他們自己去創(chuàng)造，這正是新課程所強(qiáng)調(diào)的教學(xué)觀。

新課程強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)建立具有“主動(dòng)參與，樂于探究，交流與合作”特征的學(xué)習(xí)方式。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，進(jìn)而能夠自主學(xué)習(xí)；鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立而富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，更倡導(dǎo)主動(dòng)參與合作學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作；倡導(dǎo)學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)，親歷并體驗(yàn)探究過程，在深入思考和交流中獲得感悟和深入理解。”葉圣陶先生說：“學(xué)語文主要靠學(xué)生自己讀書，自己領(lǐng)悟。”只有當(dāng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，才會(huì)“自己讀書，自己領(lǐng)悟”。孔子曾云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”因而農(nóng)村中學(xué)新課標(biāo)下農(nóng)村中學(xué)語文教師首先要成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者，這是新課程改革得以順利實(shí)施的基礎(chǔ)。

如何激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣呢？在新課程改革過程中，農(nóng)村中學(xué)語文教師首先要讓學(xué)生明確語文學(xué)科的特點(diǎn)，明確語文學(xué)習(xí)不僅是為了考試，更是為了提高人文素養(yǎng)，適應(yīng)未來走上社會(huì)的需要，端正認(rèn)識(shí)；其次，教師應(yīng)努力挖掘教材本身所特有的樂趣，讓學(xué)生體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的樂趣，讓他們樂于探索，勇于探索；再次，教師要努力提高自身的語文素養(yǎng)，以自己的魅力感染、吸引學(xué)生學(xué)習(xí)語文。德國教育家第斯多惠曾說過，“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓勵(lì)。”因此，農(nóng)村中學(xué)語文教師要善于激勵(lì)學(xué)生樂于學(xué)好每一點(diǎn)語文知識(shí)。

新農(nóng)村教育論文范文第4篇

本文在大量的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村中學(xué)心理健康教育在課程設(shè)計(jì)上存在的問題凸顯在五個(gè)方面：

1.在教學(xué)理念方面，對心理健康教育課程性質(zhì)理解不透

對于心理健康教育的認(rèn)識(shí)，有些教師存在著“學(xué)科化”的傾向，把心理健康教育作為一門小科、副科來進(jìn)行教學(xué)，以掌握知識(shí)為目的，按照心理學(xué)學(xué)科知識(shí)體系來設(shè)計(jì)課程；有些教師把心理健康教育課上成了思想教育課，強(qiáng)調(diào)灌輸和說教；還有些教師，簡單地認(rèn)為心理健康教育就是讓學(xué)生高興，因此，追求課堂的娛樂而導(dǎo)致形式化現(xiàn)象，缺乏應(yīng)有的教育。我們多次進(jìn)行的“農(nóng)村中學(xué)關(guān)于學(xué)校心理健康教育理念的定位”調(diào)查中，大部分教師對其課程性質(zhì)的理解都存在偏頗、誤解、膚淺等問題。

2.在教學(xué)目標(biāo)方面，注重為“升學(xué)教育”服務(wù)并能關(guān)注學(xué)生的興趣，但因缺乏整體考慮忽視學(xué)生其他方面的發(fā)展

教師在設(shè)計(jì)心理健康教育目標(biāo)時(shí)，能夠提出促進(jìn)“學(xué)生身心健康、積極發(fā)展”的目標(biāo)，但在實(shí)際教學(xué)中，在具體操作時(shí)就變成了一種單一的口號(hào)，更注重為“升學(xué)教育”服務(wù)的目標(biāo)，忽視了學(xué)生在中學(xué)階段綜合能力的積極培養(yǎng)。這種目標(biāo)是中學(xué)心理健康教育教師圍繞著“應(yīng)試”，為提高學(xué)生考試成績而設(shè)定的，與絕大多數(shù)中學(xué)生的主觀需求不一致，盡管也能考慮學(xué)生的興趣，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離學(xué)生的心理實(shí)際，也明顯忽視了中學(xué)生其他心理方面的發(fā)展。

3.在教學(xué)內(nèi)容方面，選取與“升學(xué)教育”有關(guān)的內(nèi)容，忽視學(xué)生“發(fā)展性目標(biāo)”的完成

有些農(nóng)村中學(xué)教師的發(fā)展觀念受應(yīng)試教育的影響根深蒂固，在心理健康教育內(nèi)容的選擇上，仍然選取與“升學(xué)教育”有關(guān)的內(nèi)容，明顯體現(xiàn)出“不浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間做與升學(xué)無關(guān)的事情”。特別關(guān)注學(xué)生中存在的升學(xué)壓力帶來的心理問題及解決，忽視學(xué)生“發(fā)展性目標(biāo)”的達(dá)成，因此，選擇的內(nèi)容存在著和目標(biāo)達(dá)成不一致的現(xiàn)象。由于存在著“學(xué)科化”傾向，很多農(nóng)村中學(xué)的心理教師都是采取單一的課程方面的知識(shí)傳授。例如，教育的目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，那體現(xiàn)在課程上的內(nèi)容往往是教師去講解什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的具體方法是什么？這種以傳授心理健康方面的知識(shí)為主的方式并不適合中學(xué)生的實(shí)際情況，也直接影響著心理健康教育的效果。

4.在教學(xué)方法方面，忽視學(xué)生的主體性，追求教學(xué)手段和教學(xué)方法形式上的多樣化

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中學(xué)的心理健康教育教師在教學(xué)手段和方法的選擇上，忽視學(xué)生的主體性，從自己主觀愿望出發(fā)，過分追求教學(xué)方法的多樣化和形式化。比如，有的教師過分依賴多媒體的生動(dòng)形象性，大段的教學(xué)時(shí)間都讓學(xué)生觀賞，事后只是非常簡單地讓學(xué)生說說看后的感想，很不利于學(xué)生的積極思維和充分交流；有些教師還“為了活動(dòng)而活動(dòng)”，有些課形式上很熱鬧，但是效果不好，并未解決學(xué)生的實(shí)際問題；還有的教師為了公開課展示成果的需要，精心排練，心理健康教育課成了學(xué)生在教師編導(dǎo)下的表演課等等。這些看似豐富多彩、令人目不暇接的“活動(dòng)”，除了追求形式的多樣化，還明顯帶有強(qiáng)迫學(xué)生接受的成分，由于缺少內(nèi)在的積極思維、探究活動(dòng)的支撐而顯得空洞和膚淺，沒有實(shí)現(xiàn)心理健康教育課程的目標(biāo)。

5.在教學(xué)效果方面，重視內(nèi)容的完成，忽視過程和學(xué)生的體驗(yàn)與生成

在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，存在著“學(xué)科化”傾向的教師特別注重心理健康教育的結(jié)果，他們關(guān)注一節(jié)課下來，學(xué)生們獲得了哪些方面的知識(shí)，增長了哪些方面的見識(shí)等。因此在設(shè)計(jì)心理健康教育活動(dòng)時(shí)，總是把內(nèi)容安排得滿滿的，課堂容量很大，然后按照課堂時(shí)間把設(shè)計(jì)的內(nèi)容一一落實(shí)，只注重自身教學(xué)進(jìn)度的完成，忽視了教學(xué)過程中學(xué)生的深刻體驗(yàn)。因此，課堂雖熱鬧，但往往是曇花一現(xiàn)。由于缺乏深刻的體驗(yàn)，學(xué)生除了接受，很難有深入的思考和體驗(yàn)后的生成，心理健康教育的效果不佳。

二、農(nóng)村中學(xué)心理健康教育課問題的原因分析

1.農(nóng)村中學(xué)心理健康教育起步較晚，重視相對不足，導(dǎo)致心理健康教育教師缺乏學(xué)習(xí)與研究的動(dòng)力

農(nóng)村中學(xué)心理健康教育起步較晚，對心理健康教育的重視不足，大家普遍認(rèn)為它沒有應(yīng)試學(xué)科重要，有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)至今也沒有真正認(rèn)識(shí)到心理健康教育工作的重要意義，導(dǎo)致對此項(xiàng)工作重視不夠，抓得不緊，配備的教師能力不足，甚至僅僅為了應(yīng)付各級工作檢查，臨時(shí)安排教師做些應(yīng)付性的工作，導(dǎo)致心理健康教育工作不能有效開展。因此，教師學(xué)習(xí)和研究的動(dòng)力明顯不足。缺乏真正懂得心理健康教育工作的教師一定會(huì)成為制約工作開展的瓶頸，也必然會(huì)導(dǎo)致心理健康教育課程設(shè)計(jì)存在問題。

2.農(nóng)村心理健康教育教師專業(yè)人員少，專職人員少，缺少相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和專門技能的支撐，導(dǎo)致心理健康教育課程設(shè)計(jì)存在諸多問題

我們在對長春地區(qū)農(nóng)村中學(xué)心理健康教育教師的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：專業(yè)人員少，專業(yè)構(gòu)成較為復(fù)雜；專職人員少，兼職人員多而且不穩(wěn)定。這樣就導(dǎo)致了農(nóng)村中學(xué)心理健康教育教師隊(duì)伍的專業(yè)化水平較低，大部分現(xiàn)職心理教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng)和專業(yè)訓(xùn)練。為了開展工作，有些教師參加一些短期培訓(xùn)或者通過自學(xué)獲得一些心理健康教育相關(guān)知識(shí)。但是，這種學(xué)習(xí)往往很不系統(tǒng)，難以達(dá)到專業(yè)訓(xùn)練的要求。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，教師的理論知識(shí)和實(shí)踐技能他們自己認(rèn)為都很低，有六成以上教師認(rèn)為自己理論知識(shí)匱乏，有七成以上教師認(rèn)為自己實(shí)踐技能較差。多數(shù)教師由于自己缺乏專業(yè)的心理健康教育知識(shí)和專業(yè)技能，所以工作中常常按照以往的思路教育學(xué)生，過去學(xué)科教學(xué)的思維定勢還起著很大作用。因此，一些教師把心理健康教育課上成了學(xué)科課，重視學(xué)生知識(shí)的掌握，還有些教師把心理健康教育工作當(dāng)作思想政治教育工作來做。

3.農(nóng)村心理健康教育教師彼此間缺少交流和溝通，在課程設(shè)計(jì)方面相互切磋、學(xué)習(xí)、研究的氛圍不濃，導(dǎo)致課程設(shè)計(jì)的能力得不到應(yīng)有的提高

通過對教學(xué)研討氛圍的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)由于各學(xué)校從事心理健康教育工作的人員太少，心理健康教育教師往往在身邊找不到能夠交流和研討的伙伴；加之校際之間的交流活動(dòng)不多，使學(xué)校專門從事心理健康教育工作的教師缺少同專業(yè)教師之間的相互切磋和學(xué)習(xí)，彼此經(jīng)驗(yàn)交流的機(jī)會(huì)太少，有“孤軍奮戰(zhàn)、摸著石頭過河”的感受，從而使工作和學(xué)習(xí)陷入盲目，專業(yè)發(fā)展進(jìn)程變得緩慢。由于農(nóng)村中學(xué)心理健康教育教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會(huì)較少，縣區(qū)級督導(dǎo)不到位，在工作中遇到困惑的時(shí)候找不到上一級的理論和實(shí)踐指導(dǎo)，因此心理健康教育教師在工作中體現(xiàn)出盲目性較大、工作效率不高等問題。同時(shí)，這支隊(duì)伍兼職人員較多，兼職心理工作的教師往往也沒有時(shí)間去思考心理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)問題等，導(dǎo)致心理健康教育教師專業(yè)成長過程緩慢，在課程設(shè)計(jì)方面相互切磋、學(xué)習(xí)、研究的氛圍不濃，導(dǎo)致課程設(shè)計(jì)的能力得不到應(yīng)有的提高。

三、農(nóng)村中學(xué)心理健康教育課解決問題的對策

（一）明確心理健康教育課程本質(zhì)的、鮮明的學(xué)科特點(diǎn)，解決教師教學(xué)理念的問題

心理健康教育課程不同于傳統(tǒng)意義上的學(xué)科課程，它有自己本質(zhì)的、鮮明的學(xué)科特點(diǎn)：第一，心理健康教育的過程是學(xué)生進(jìn)行自我探索的過程。這類知識(shí)的獲得，主要不是靠教育者的灌輸和說教，而是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的問題，找到解決問題的辦法。第二，體驗(yàn)性是心理健康教育的基本特性。心理健康教育的實(shí)效，取決于主體是否產(chǎn)生真切的體驗(yàn)以及體驗(yàn)的程度。第三，學(xué)生本位性貫穿于心理健康教育課程始終。心理健康教育課程是在學(xué)生高度自主的前提下進(jìn)行的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課程的中心。課程實(shí)施必須從學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過建立一定的情景來開展小組合作活動(dòng)，促進(jìn)他們的原有經(jīng)驗(yàn)發(fā)生轉(zhuǎn)化和新的理解的生成。第四，生成性是心理健康教育課程的核心。心理健康教育課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，把學(xué)習(xí)看作是主體對自身的心理結(jié)構(gòu)的主動(dòng)建構(gòu)過程，主體的發(fā)展就體現(xiàn)在建構(gòu)過程之中，體現(xiàn)在不斷前進(jìn)的過程中。第五，心理健康教育以互助、自助為機(jī)制。心理輔導(dǎo)活動(dòng)以學(xué)生為主體，是一種積極的人際互動(dòng)過程，在活動(dòng)中學(xué)生既是受助者，又是助人者。這種互助可以增進(jìn)學(xué)生對自信自尊的體驗(yàn)，從而達(dá)到自助。第六，心理健康教育課程是回歸生活世界的課程。從學(xué)生的心理實(shí)際出發(fā)，在生活世界中選擇適合學(xué)生心理特點(diǎn)的典型活動(dòng)為主題，在具有生活化的活動(dòng)情境中通過學(xué)生活動(dòng)、體驗(yàn)、反省來提升心理品質(zhì)。從這個(gè)意義上來講，心理健康教育課程是發(fā)端于生活世界又依附于生活世界的一種新型課程，其課程內(nèi)容并不求文本的知識(shí)性、學(xué)術(shù)性和結(jié)構(gòu)性，而是注重心理生活場景的設(shè)計(jì)和情境的渲染，旨在呈現(xiàn)具有生活氣息的心理空間。

（二）設(shè)計(jì)與學(xué)生成長密切相關(guān)、得到學(xué)生認(rèn)可、具體明確的教育目標(biāo)，解決目標(biāo)設(shè)計(jì)方面的問題

教學(xué)目標(biāo)是課堂的靈魂和核心，一節(jié)成功的心理健康教育課必須有明確和清晰的目標(biāo)，而且目標(biāo)要適應(yīng)時(shí)代需要，要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和實(shí)際狀況，目標(biāo)要具體和有層次，切口要小，并貫穿整節(jié)課的全過程，這樣才能在短短的45分鐘內(nèi)得以貫徹和達(dá)成。目標(biāo)設(shè)計(jì)切忌籠統(tǒng)抽象，如果目標(biāo)過大過空，就會(huì)導(dǎo)致一節(jié)課無中心、無主題。如“調(diào)適不良情緒”，這句話太含糊，如果改為“認(rèn)識(shí)不良情緒對自己生活、學(xué)習(xí)所帶來的危害，尋找緩解和消除不良情緒的幾種方法，增強(qiáng)對情緒的調(diào)控能力”，這樣目標(biāo)就很具體，目標(biāo)越具體，就越容易在行動(dòng)上實(shí)踐。教師在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)，要考慮學(xué)生的主體性，要得到學(xué)生的認(rèn)同，因此要了解學(xué)生的真實(shí)想法，他們希望從集體活動(dòng)中學(xué)到什么？想解決什么問題？在此基礎(chǔ)上，與學(xué)生一起磋商可能形成和達(dá)到的目標(biāo)，大家探討出來的目標(biāo)，更容易被學(xué)生看作是“自己的”目標(biāo)，也就更容易主動(dòng)去達(dá)成該目標(biāo)。

（三）設(shè)計(jì)有針對性、即時(shí)性、有效性的系列教學(xué)內(nèi)容以達(dá)成目標(biāo)

教學(xué)內(nèi)容是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，因而教學(xué)內(nèi)容是要圍繞教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行選擇的。在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要注意適應(yīng)性、針對性、即時(shí)性和有效性。具體來說，適應(yīng)性是指選材要緊扣主題，要有明顯的時(shí)代特點(diǎn)，適合時(shí)展的要求；針對性是指要適合學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，并能為學(xué)生所理解和把握；即時(shí)性是指要關(guān)注學(xué)生成長和發(fā)展過程中的需求和現(xiàn)象，選擇學(xué)生當(dāng)前迫切需要了解的內(nèi)容和解決的問題；有效性是指內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活，親近學(xué)生的心靈，讓學(xué)生有一種親切感，有興趣參與，并且設(shè)計(jì)與學(xué)生的生活實(shí)際和成長有密切關(guān)系的或能引起學(xué)生普遍關(guān)注的內(nèi)容，這樣就會(huì)活躍思維，討論熱烈，提高實(shí)效。內(nèi)容設(shè)計(jì)的具體要求包括：內(nèi)容與目標(biāo)的一致性；防止學(xué)科化傾向和課程化傾向；組合系列內(nèi)容（圍繞著主要問題、主要矛盾設(shè)計(jì)系列內(nèi)容）；選擇適合學(xué)生心理發(fā)展的課程內(nèi)容，滿足學(xué)生需求，提高內(nèi)容的適切性。

（四）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，選擇多樣的教學(xué)方法，以求教學(xué)過程更有實(shí)效

教學(xué)方法應(yīng)服從教學(xué)內(nèi)容的需要并為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。教學(xué)方法的設(shè)計(jì)要充分考慮學(xué)生的全員參與和真情表露，但又不能為了引起學(xué)生的注意和興趣，只追求設(shè)計(jì)的形式、步驟和具體環(huán)節(jié)的豐富多彩，使之越熱鬧越好、越離奇越好。在心理健康教育課上究竟選用哪些方法為佳，要綜合考慮各方面的因素。例如，活動(dòng)專題的內(nèi)容、學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)校和班級的條件、時(shí)間場所的許可等；初中生對辯論、競賽、角色扮演等較感興趣；高中生對自我測試、理性分析、討論等較感興趣。在選擇方法時(shí)，要注意符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，吻合學(xué)生的需求和喜好。強(qiáng)調(diào)全員性參與和體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，體現(xiàn)生生之間的平等和諧，讓學(xué)生在輕松活躍、歡聲笑語中，獲得體驗(yàn)和感悟，得到互助、自助和提高。一節(jié)心理健康教育課中，教學(xué)的方法和形式要有一定的變化，注意動(dòng)靜相宜和應(yīng)用靈活，以免學(xué)生因單調(diào)而感到乏味，但也不是多多益善，而要根據(jù)主題的需要，把握好節(jié)奏和手段的變化；教學(xué)媒體的制作和選擇要恰當(dāng)，并為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。為此應(yīng)做到：講求實(shí)效，不搞花架子；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，不超越學(xué)生現(xiàn)有水平；面向全體學(xué)生，不忽略學(xué)生的個(gè)別差異；發(fā)揮多媒體輔助作用，不“喧賓奪主”；完善教學(xué)環(huán)節(jié)，突出實(shí)效性。

（五）關(guān)注學(xué)生的參與度和進(jìn)取心，注重學(xué)生的體驗(yàn)與生成——解決評價(jià)問題

新農(nóng)村教育論文范文第5篇

1．農(nóng)村常駐兒童教育問題突出

城鄉(xiāng)二元模式促使農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力流向城市，造成大量農(nóng)村留守兒童。“意見”打破“農(nóng)業(yè)”和“非農(nóng)業(yè)”二元戶籍模式并且保證隨遷子女在遷入地的受教育權(quán)利，將再一次促進(jìn)曾經(jīng)因?yàn)轭櫦白优逃催M(jìn)城的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移。此前，隨遷子女在遷入地受教育權(quán)利受到很大程度上的限制，并且得不到與城市孩子相等的受教育機(jī)會(huì)，教育公平受到“戶籍”的阻礙，因而絕大部分進(jìn)程務(wù)工人員將孩子留在家里。而今，孩子可以隨著父母遷入務(wù)工地，并且在務(wù)工地接受與城市兒童相同的教育，無疑導(dǎo)致務(wù)工人員將留守兒童隨遷入城。新戶籍制度相對地保障了隨遷子女的教育權(quán)利，給曾經(jīng)的留守兒童帶來接受優(yōu)質(zhì)教育的希望。與“隨遷”或曾留守的兒童相比，農(nóng)村常駐兒童則成為相對弱勢的群體。常駐兒童的家境比較貧寒，世代農(nóng)耕，經(jīng)濟(jì)收入全部指望幾畝田地。家庭經(jīng)濟(jì)稍微寬松的兒童已由“留守”向“隨遷”或“流動(dòng)”轉(zhuǎn)變，而常駐兒童家庭經(jīng)濟(jì)不樂觀，只能指望已經(jīng)萎縮的農(nóng)村學(xué)校。相比留守兒童，新戶籍制度給常駐兒童帶來更多的是農(nóng)村教育與城市教育相較之后的失望。大批學(xué)生流向城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村教育走向衰落的同時(shí)，農(nóng)村常駐兒童的教育權(quán)利及教育公平問題越來越突出。鄉(xiāng)村學(xué)校的撤點(diǎn)并校，使得農(nóng)村優(yōu)勢資源過于向城鎮(zhèn)地區(qū)集中，導(dǎo)致農(nóng)村常駐兒童失去了一些教育機(jī)會(huì)，這對鄉(xiāng)村常駐兒童的傷害是非常嚴(yán)重的。

2．學(xué)校教育“離農(nóng)效應(yīng)”進(jìn)一步強(qiáng)化

長期以來，我國主要存在兩種截然對立的教育價(jià)值取向：農(nóng)本主義價(jià)值取向和城市主義價(jià)值取向，前者更多為“為農(nóng)”模式，后者更多為“離農(nóng)”模式。教育價(jià)值取向的“離農(nóng)效應(yīng)”強(qiáng)化主要表現(xiàn)在：首先，新戶籍制度在推動(dòng)進(jìn)一步城市化中，使更多的受教育者和教育者看到農(nóng)村和城市的差距。“為農(nóng)”模式已經(jīng)不能適應(yīng)城市化的需要，更多的農(nóng)村人受教育的目的轉(zhuǎn)向“離開農(nóng)村進(jìn)城”或者“跳出農(nóng)門”。在當(dāng)前情形之下，對農(nóng)村教育的關(guān)注就是如何比照城市教育，使之朝向城市教育模式。農(nóng)村教育依然陷入“讀了大學(xué)回到農(nóng)村即是沒有出息”之悖論，更多的大學(xué)生即使在大城市碌碌無為也不愿意回去建設(shè)鄉(xiāng)村。其次，在教育者方面，隨著“城鄉(xiāng)二元”結(jié)構(gòu)的解體，農(nóng)村教育已經(jīng)不能依舊為“農(nóng)村服務(wù)”。隨著城市化發(fā)展，農(nóng)村人也應(yīng)該全部離開農(nóng)村，因此農(nóng)村教育目標(biāo)在于“離開農(nóng)村”，或者產(chǎn)生“農(nóng)民無用論”抑或“農(nóng)村無前途論”。第三，長遠(yuǎn)發(fā)展上，“城鄉(xiāng)二元戶籍”給農(nóng)村教育的發(fā)展帶來一定程度的危機(jī)感。農(nóng)村教育主要是指在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社區(qū)環(huán)境里，對農(nóng)村居民（或農(nóng)民）及其子女進(jìn)行的教育。長遠(yuǎn)來看，農(nóng)村已經(jīng)從戶籍上消失，農(nóng)村在當(dāng)前情況之下早晚面臨消逝，隨著這一思想的蔓延，新戶籍使“離農(nóng)效應(yīng)”進(jìn)一步強(qiáng)化。

3．農(nóng)村教育與鄉(xiāng)村文化漸行漸遠(yuǎn)

文化是物質(zhì)環(huán)境和各種知識(shí)的結(jié)合體，農(nóng)村教育的變遷也同其他事物一樣，都是一種綜合體，然而當(dāng)下農(nóng)村教育的變遷逐步驅(qū)離鄉(xiāng)村文化。在整個(gè)現(xiàn)代化的過程中，鄉(xiāng)村不可避免地被邊緣化，顯然造成農(nóng)村教育與鄉(xiāng)村文化的不和諧。首先，在課程結(jié)構(gòu)上，主要以考試為主，農(nóng)村學(xué)校教材采用與城市學(xué)校一樣，既沒有鄉(xiāng)土教材也沒有顯現(xiàn)出鄉(xiāng)村文化價(jià)值體現(xiàn)，農(nóng)村教育已經(jīng)步履維艱。鄉(xiāng)村文化價(jià)值的顯現(xiàn)不僅僅是鄉(xiāng)土教材的問題，而且是整個(gè)鄉(xiāng)村教育課程建設(shè)的問題，即在整體鄉(xiāng)村教育教材中應(yīng)該體現(xiàn)對鄉(xiāng)村社會(huì)與鄉(xiāng)村文化價(jià)值的充分關(guān)注與尊重。其次，在教學(xué)過程上，在學(xué)校課堂教學(xué)中，幾乎所有的教室用普通話教學(xué)，然而農(nóng)村學(xué)校學(xué)生有著慣用方言，在教學(xué)過程中學(xué)到的東西需要學(xué)生通過自己的“轉(zhuǎn)化”，語言障礙往往難以使所學(xué)內(nèi)容與生活相連，亦更加難以運(yùn)用。再次，學(xué)校地理位置的設(shè)置上，伴隨著20世紀(jì)80年代“撤點(diǎn)并校”和寄宿制學(xué)校轟轟烈烈進(jìn)行，農(nóng)村學(xué)校的校舍距離農(nóng)村越來越遠(yuǎn)。鄉(xiāng)村越來越多地成為一個(gè)地域概念，成了一個(gè)沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)涵或者說缺少文化底蘊(yùn)的空洞符號(hào)。作為文化生命的鄉(xiāng)村已經(jīng)終結(jié)，鄉(xiāng)村社會(huì)成為文化的看客，不再具有自我文化生長與更新的能力和機(jī)制。學(xué)校與村莊漸行漸遠(yuǎn)，甚至沒有了村莊的味道，“一村一校”逐步成為美好的回憶。

二、農(nóng)村教育困境背后的多重原因

農(nóng)村學(xué)校的教育困境是多重的，新戶籍制度催生農(nóng)村留守兒童轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘辛鲃?dòng)兒童，為留守兒童開啟了“教育的春天”。對于常駐農(nóng)村的兒童而言，他們所受到的教育比較落后，跟不上時(shí)代的步伐；農(nóng)村兒童越跟不上城市教育步伐，便對城市教育和城市生活有了更進(jìn)一步的期待和向往，致使城市教育價(jià)值取向在農(nóng)村蔓延和越演越烈。農(nóng)村人走向城市，村莊在形式上逐步衰落，農(nóng)村人吸取城市文化，城市文化在農(nóng)村滋長，同時(shí)農(nóng)村失去已有的文化之“根”，使現(xiàn)存的農(nóng)村文化失去長期以來的傳統(tǒng)之“根”，村莊在實(shí)質(zhì)上衰落。農(nóng)村學(xué)校教育是城市的復(fù)制和翻版，農(nóng)村教育“有根”文化缺失而“無根”文化滋長。

1．新戶籍制度催生農(nóng)村學(xué)校生源困境

新戶籍制度最直接的變革是促進(jìn)人口的流動(dòng)，根據(jù)《中國2010年第六次人口普查資料》樣本數(shù)據(jù)推算，全國有農(nóng)村留守兒童6　102．55萬。隨著新戶籍制度對于流動(dòng)兒童教育權(quán)利的保護(hù)，農(nóng)村留守兒童逐步隨著父母進(jìn)入城市接受城市教育。“要求各地要按照進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女在校的人數(shù)來撥付教育經(jīng)費(fèi)，同時(shí)加大中央財(cái)政對各地接收隨遷子女學(xué)校的專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)力度”。改革“進(jìn)城時(shí)間長、就業(yè)能力強(qiáng)、可以適應(yīng)城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和市場競爭環(huán)境的人員落戶問題”是此次改革的重點(diǎn)，這一政策刺激有能力的或者能力比較強(qiáng)的進(jìn)城務(wù)工者將留守在家的子女隨遷進(jìn)城，從這個(gè)意義上來說新戶籍制度為農(nóng)村留守兒童帶來“教育的春天”。且不說農(nóng)村留守兒童進(jìn)城之后收到的教育具體如何，但是最起碼在農(nóng)村教育和城市教育之間，有主動(dòng)選擇的權(quán)利。相對來說，新戶籍制度對于隨遷子女的教育保障，在一定程度上削弱了農(nóng)村的教育規(guī)模和教育質(zhì)量。部分留守兒童隨遷入城，農(nóng)村學(xué)校教育尤其是農(nóng)村的教學(xué)點(diǎn)更是難以維持，甚至?xí)霈F(xiàn)倒閉現(xiàn)象。一些優(yōu)秀的留守兒童隨遷入城接受城市教育，由此而削弱原本已經(jīng)與城市教師難以企及的農(nóng)村教師教學(xué)的積極性。對于祖祖輩輩世代務(wù)農(nóng)，也缺乏城市就業(yè)能力，更無法適應(yīng)城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和市場競爭環(huán)境，致使農(nóng)村人不愿也不能進(jìn)城，這一類人群的子女成為農(nóng)村常駐兒童，不管農(nóng)村教育衰敗到何種程度，他們始終只能在灰心、失望中頑強(qiáng)堅(jiān)守。

2．城市教育價(jià)值取向?qū)r(nóng)村人的誘惑

農(nóng)村教育只是城市教育的翻版，農(nóng)村學(xué)校課程和教學(xué)內(nèi)容都不同程度地存在著脫離農(nóng)村生產(chǎn)和生活實(shí)際的問題，不少農(nóng)村學(xué)校把追求升學(xué)率作為奮斗目標(biāo)，重普通文化的知識(shí)傳授、輕職業(yè)生活技能，農(nóng)村教育“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的局面還沒有得到根本的改觀。農(nóng)村學(xué)校教育更多的教育目的是幫助學(xué)生順利“過獨(dú)木橋”并且“跳出農(nóng)門”。即教育的整個(gè)目的就是使學(xué)生和他原本的生活環(huán)境格格不入，就是使他們不斷疏遠(yuǎn)這種環(huán)境……他自己祖祖輩輩所創(chuàng)造的文明在他眼里被看成是愚蠢的、原始的和毫無用途的，他自己所受的教育就是要他與他的傳統(tǒng)文化決裂。農(nóng)村學(xué)校教育有用之處不在于教給學(xué)生農(nóng)村生活和生存的技能、心態(tài)和技巧，而在于誘惑學(xué)生埋頭紙堆通過高考“獨(dú)木橋”進(jìn)入城市學(xué)習(xí)和生活；新戶籍制度下，大量的農(nóng)村人流向城市，并且有一部分人通過在城市打拼而獲得城市戶口，過上了農(nóng)村人羨慕已久的生活，農(nóng)村學(xué)校教育為了滿足人們追求城市生活的需求，在教學(xué)上側(cè)重城市價(jià)值取向而相對忽略農(nóng)村價(jià)值取向；“農(nóng)村無用論”在農(nóng)村學(xué)校的蔓延，農(nóng)村不僅僅在各個(gè)方面的硬件上比不上城市，在如今信息化和城市化逐步發(fā)達(dá)之下，農(nóng)村文化已然沒有價(jià)值，甚至有教師認(rèn)為“走不出農(nóng)村的學(xué)生不是好學(xué)生”，“讀書就是為了出人頭地”，而最終的表現(xiàn)形式都是需要逃離農(nóng)村的生產(chǎn)和生活。

3．村莊衰落與學(xué)校“有根”文化缺失

更多的農(nóng)村人進(jìn)入城市大熔爐，吸取城市文化，村莊在形式上衰落。生活在農(nóng)村的農(nóng)村人難以抗拒城市誘惑，城市文化更進(jìn)一步在農(nóng)村滋長，農(nóng)村文化被邊緣化和異化，村莊在文化實(shí)質(zhì)上衰落。村莊越來越小并越來越離散是當(dāng)前農(nóng)村的外在特征，村莊生活進(jìn)一步接近城市，甚至更多的人不愿意從事農(nóng)村生產(chǎn)。農(nóng)村教育本應(yīng)植根農(nóng)村生產(chǎn)和生活，但是如今的農(nóng)村教育已然脫離農(nóng)村傳統(tǒng)和已有的生產(chǎn)生活實(shí)際。新戶籍制度的根本是要鼓勵(lì)農(nóng)村群體轉(zhuǎn)向城市，致使城市文化橫亙在農(nóng)村之上，農(nóng)村文化被淹沒甚至被遺棄，農(nóng)村教育已經(jīng)不能引導(dǎo)和發(fā)展農(nóng)村已有文化，反之使農(nóng)村失去已有文化之“根”。農(nóng)村學(xué)校原本有傳播、繼承和發(fā)展農(nóng)村文化的職能，農(nóng)村學(xué)校是農(nóng)村最主要的、最重要的，有時(shí)候還是唯一的文化策源地，他對于農(nóng)村的智力生活、文化生活和精神生活有很大的影響。當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校教育不僅僅沒有承擔(dān)起作為農(nóng)村文化策源地的身份，反而在新戶籍制度之下更進(jìn)一步催促農(nóng)村學(xué)校傳播城市教育，進(jìn)而使農(nóng)村學(xué)校教育的傳播根源異化。現(xiàn)存的農(nóng)村文化失去長期以來的傳統(tǒng)之“根”，村莊在實(shí)質(zhì)上衰落，農(nóng)村學(xué)校教育“有根”文化缺失而“無根”文化滋長。

三、農(nóng)村教育的困境脫離及其出路

新戶籍制度的頒發(fā)和執(zhí)行，在一定程度上給原已艱難的農(nóng)村學(xué)校教育帶來困境。應(yīng)保證常駐兒童教育權(quán)利，開展適合農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)生活的教育活動(dòng)，以防止農(nóng)村學(xué)校教育盲目向城市取向轉(zhuǎn)變。

1．保證常駐兒童教育權(quán)利

教育的權(quán)利的執(zhí)行與獲得在一定程度上反映了社會(huì)的公平，新戶籍制度改革對于農(nóng)村教育的意義之一就是使更多農(nóng)村學(xué)生享受日益均等化的公共教育服務(wù)，讓農(nóng)村孩子能夠得到與城鎮(zhèn)孩子一樣的教育，擁有更好的教育保障和發(fā)展機(jī)會(huì)。新戶籍制度的頒發(fā)和執(zhí)行依賴于農(nóng)村的發(fā)展，而農(nóng)村的發(fā)展依賴于農(nóng)村的人才儲(chǔ)備量，因此，我們必須采取措施改變常駐兒童的教育狀況。第一，優(yōu)化教育資源配置。受教育權(quán)是公民的基本權(quán)利，政府應(yīng)該竭盡所能保證農(nóng)村常駐兒童的受教育權(quán)利。特別要使農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)師資、設(shè)備條件與城市均衡發(fā)展。這就需要國家在教育投入方面向農(nóng)村傾斜，合理分配有限的教育資源，使農(nóng)村家庭子女也能夠享受到好的教育資源。第二，積極探索、建立公平有效的教師流動(dòng)機(jī)制和管理辦法，更好地解決教師合理流動(dòng)問題。要采取有效措施使城鎮(zhèn)教師合理地向農(nóng)村流動(dòng)，切實(shí)保障流動(dòng)教師在農(nóng)村學(xué)校的工資待遇及福利水平，解除他們在農(nóng)村教育教學(xué)的后顧之憂，使農(nóng)村常駐兒童能夠接受更好的教育。第三，探索新的教育教學(xué)方式以解決農(nóng)村師資缺乏和學(xué)生較少的現(xiàn)狀。針對當(dāng)前存在的包班制現(xiàn)狀、農(nóng)村復(fù)式教學(xué)、一師一校等等，采取一定的教師培訓(xùn)、教法指導(dǎo)，提高農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。總之，農(nóng)村常駐兒童教育權(quán)利應(yīng)該在政策上予以保證，在教學(xué)質(zhì)量上予以提高，在生活上予以關(guān)懷。

2．城鄉(xiāng)教育取向的相互融合

城市取向模式和鄉(xiāng)土取向模式，兩種模式?jīng)]有絕對好，亦沒有絕對壞，兩種取向應(yīng)“擇其善者而從之，其不善者而改之”，教育者尤其是學(xué)校教師對于兩種取向應(yīng)該心知肚明。對于長期生活在農(nóng)村的孩子來說，更多的留守兒童進(jìn)入城市，會(huì)讓他們產(chǎn)生對城市教育的向往，有攀比心理的學(xué)生，在僅僅看到農(nóng)村教育和城市教育的外在差距之下，會(huì)對農(nóng)村教育失望而向往城市教育。城市教育取向也有一定的不足：首先，城市教育本身針對城市，忽略農(nóng)村本土生活，教育出來的學(xué)生總會(huì)犯“五谷不分”的錯(cuò)誤；其次，在農(nóng)村秉承城市教育取向，實(shí)則是給瀕臨邊緣化的農(nóng)村教育再一次雪上加霜，使之更加邊緣化，從而再一次減少農(nóng)村生源。純粹的鄉(xiāng)土模式也有一定的缺陷，有一定的封閉性和排他性。農(nóng)村現(xiàn)代化是我國農(nóng)村發(fā)展的必然趨勢，純粹的鄉(xiāng)土模式不能適應(yīng)現(xiàn)代化需要。而純粹的城市教育模式又完全脫離農(nóng)村，應(yīng)該將二者有機(jī)結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)、相互融合才能促進(jìn)農(nóng)村教育的現(xiàn)代化。

3．教育文化尋根與村落合體