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在秦始皇時期,秦始皇為了長生不老,便命煉丹師煉制仙丹,以保證延年益壽,煉丹師通過火煉法或者是水煉法的方式,把不同的物質按照不同的比例經過高溫處理,形成一種類似于藥丸一樣的合成物質,讓皇帝享用。這便是中國早期的化學的雛形。基于此原理,漸漸地人們通過進行多次實驗,由硝石等物質的等比例混合,制作成了威力無比的火藥,應用在軍事,采礦的行業里面,這使得化學的應用漸漸地走入人們的視野中來。正是有了古代這么多鮮活的關于化學的例子,才使得現代人對于化學有了新的認識。所以,在課上,老師可以通過向學生講述古代人與化學之間的故事,讓更多的學生對于化學有了新的了解,在被這些生動的事情所吸引的同時,讓學生對于學習化學有了新的動力,也使得學生對化學的熱愛升高到一定的高度上來。或者可以通過多媒體播放一些有關于化學物質的照片,讓學生對于這種新奇的從來沒有見過的物質,產生好奇感,來吸引更多的學生把更多的精力都集中在化學的學習上來。當然,也可以通過一些化學實驗,來吸引學生,提高學生對化學的熱愛。例如:把鋅片和銅片放入稀硫酸里面,觀察實驗的現象的實驗,讓學生感受到化學世界的神奇,漸漸地被化學所吸引。
二、德育教育的合理性開展
學校對學生進行德育教育,不能僅僅只是憑借著文化課的授課老師來進行傳授,應該聘請專業的心理老師,為學生們上課,保障學生所接受的德育思想都是最為專業,最為科學的。
三、化學教育與德育教育的合理結合
在化學學習中,我們就會知道,二氧化硫,二氧化碳,一氧化碳這一類的氣體屬于有毒氣體,在吸入到一定程度上,會對人的身體造成極大的危害,輕則昏迷,重則就會造成死亡。所以說,在學生做化學實驗的時候,要時刻保持大腦的清醒,要在心中時刻的提醒自己,注意化學藥品的添加量。這就需要在對學生進行德育教育的時候,讓學生樹立學習學風嚴謹的態度,來保障化學實驗進行的安全性,降低發生危險的幾率。學風嚴謹,無論在對于化學的學習上來說,是一種積極的思想觀念,對于任何的學科,都是值得遵守的,這直接的說明了對學生進行德育教育是一件極為重要的事情。在化學中,兩種物質按照不同比例進行實驗,會產生不同的實驗結果,這就需要學生有著強大的腦存儲空間,能夠記住這些化學知識點。在化學教育中進行德育教育,也能很好的提高學生對記憶力的提升。因為德育教育不僅僅是讓學生在思想道德修養上,有一定的提高,還能使學生本身存在的潛在能力都能很好的激發出來,這對于化學的學習是有很大幫助的。在學習化學的時候,還要保持創新精神。因為對于任何學科,創新精神都是存在的。對于化學題來說,一道化學題可以有多種不同的解題思路,僅僅依照老師所給出的參考答案來學習,就局限了學生學習的思維能力,要把問題多元化進行思考,思考這道題是否還有別的解題形式,從而開發大腦思維的活躍性。這也是需要德育教育對學生的培養的,因為對學生進行德育教育,使學生的人生觀,價值觀都有了新的改變,不再僅僅局限在以前被束縛的思維中了,思維的自由讓思想有了創新的能力,為日后的化學學習,打下了良好的基礎。
(一)新課標下語文性質與功能確保了德育教育優勢
語文學科的人文性第一次站在了與工具性同等的地位,這也體現了國家教育部門對語文德育功能的重視,體現了人文性的德育滲透,為語文德育教育提供了理論支持和保障。在指明了語文教育的人文性與工具性統一之后,人文性的重新回歸給語文教育帶來了文化傳承和精神傳承的雙重功能,這也間接保障了德育功能的實現。無論字詞還是詩詞文賦,都包涵了極為豐富的精神文化,承載了中華民族優良的品質和精神精髓,這些都是語文學科最為核心、最為精髓的部分。新課標將這些性質和功能重新發掘出來,無疑是語文的德育功能優勢發揮出來,給德育教育提供了保障。
(二)語文教學內容展現了德育教育優勢
在我國的古代文學中,大量的文言文與詩詞歌賦以其簡練的語言展現了中國傳統文化的博大精深,蘊藏著人的情操和修養哲學,傳達了人們對完美人格的追求。此外,大量的中外現代文學作品繼承了民族精髓,以其多元化的藝術形式體現了多樣化的思想情感,這些思想情感都以人文道德為主線,提升了文學作品藝術境界的同時,也提升了讀者的思想感悟和人生境界。新課標下語文教材及課外延伸納入了更多的文言文及其他優秀文學作品,這些共同構成了語文學科的教學內容,同時也展現了語文教學在德育教育中的優勢。
二、深化語文德育教育改革的建議
(一)正確理解和運用三維目標
要全面實現語文教學中的德育教育,教師本身必須正確理解三維目標的意義與其之間的關系。在理解三維目標的深層含義與關系之后才能有意識、有目的地培養學生良好的道德情操,實現透無聲無痕、巧妙自然地滲德育教育的效果。在語文德育教育的三維目標中,這三個維度相互依存,互為支持,其中知識與能力是語文德育教育的基礎和核心,是其他維度得以實現和發展的依托。情感態度與價值觀決定了德育教育的高度,過程與方法保證了德育效果。因此語文教師要做好三者之間的整合工作,才能保證德育教育功能的實現。
(二)強化儒家經典文學的地位和作用
經過新課標的改革,語文教材中的儒家經典文學作品更加豐富,使得基于儒家經典的德育教育重新發揮作用,因此語文教師在語文教學中要重視和強化儒家經典文學的德育功能與作用,發掘其中的道德修養內涵,讓學生在閱讀和學習中產生自然的感悟,在潛移默化間完成德育教育,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。儒家經典作品《論語》現存20篇,492章,集中反映了孔子的主要理論道德思想以及治學思想,使其成為一個道德、修養、治學、求學的體系。但語文教材中所選入的內容畢竟有限,這就需要語文教師在平時的語文教學中,充分發揮課外閱讀的作用,將教材中未選入的部分,去其糟粕、取其精華,選擇較為容易理解以及思想不相背離的內容作為學術課外閱讀的重點,形成一個體系,完成儒家經典文學的德育教育功能。
(三)從學生認知規律上設定教材順序
(一)教師層面的原因
“師者,傳道授業解惑也。”教師都希望通過自己的口將所有正確的道理和事情傳授給學生,但學生往往不領情,偏偏朝著相反的方向去做。一旦學生犯了錯誤,教師就著急了,我說過這樣做是不對的,明知不能這樣做你為什么還要做。脾氣好的教師會把道理再講一遍,脾氣不好的教師先一頓拳腳再說。這里面教師這樣做其實有一個心坎過不去,那就是認為學生挑戰了自己的權威和尊嚴。細想一下,我們的道理是講出去了,但我們有沒有注意過學生愿不愿意聽,他們能不能接受,他們是不是愿意按照我們的意愿去做每一件事。我們面對的畢竟是有思想、追求獨立、崇尚個性的活生生的新時期的學生,這種填鴨式的德育說教對他們幾乎沒有什么用處,他們也是處于對教師的害怕而在應付,有時甚至會引起他們的反感或引起他們的逆反情緒,那教育效果和我們的教育初衷就南轅北轍了。
(二)學生層面的原因
我認為,學生犯錯誤、做錯事是因為他們不知道這是錯事。有些教師就會說我給他明明說過,他知道的,他這是明知故犯。確實教師說過,學生知道這是錯誤的,但他知其然不知其所以然,他不知道這件事為什么錯,錯在哪里,所以只有等他做過了他才知道錯了,教師找上來了才知道錯了。因為道理是教師的,還沒有變成學生的,我們應想辦法把教師的認識變成學生的共識。因此,我認為不但我們的課堂教學忌諱填鴨式,德育工作也忌諱填鴨式的教育方式。
二、對策探究
填鴨式不行,那該怎么去教育學生呢?難道學生犯了錯誤我們就坐視不理嗎?當然不能,填鴨式不行,我們可以借鑒課堂教學中的一些成功的教育教學方法進行改革變通。俗話說:“窮則變,變則通,通則久。”我們的課堂教學中不是有啟發式、合作式、獨立思考式等教學方法嗎?這些方法在我們的德育教育中同樣實用。
(一)啟發式德育教育
子曰:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”啟發式教學是指教師在教學工作中依據學習過程的客觀規律,引導學生主動、積極、自覺地掌握知識。在啟發式教學中,教師不是把現成的知識傳授給學生,而是通過巧妙地啟發學生,使他們根據已有的知識和經驗去推出新的概念和法則。因此,在德育教育中,學生犯了錯誤,我們可用啟發式的教育方式幫助他認識自己的錯誤,幫他分析犯錯誤的動機,犯錯誤的過程、犯錯誤的后果,不及時認識錯誤的后果,對班級和其他學生的影響。這樣,不但犯錯誤的學生認識到了自己的錯誤,其他學生也認識到了。只有將道理變成學生自己的,他才能明辨是非、善惡,他才能避免犯錯。
(二)合作式德育教育
新課程標準指出:“必須改變單一的接受性學習方式,強調學習方式多樣化,重視自主探索、操作實踐和合作交流等學習方式的運用,使學生獲得多元的學習機會和體驗。教師要改進教學的方式和策略,為學生完善學習方式提供有利條件。”德育教育也應如此,改變教師的“滿堂灌,一言堂”,充分尊重學生的主體地位,通過合作交流提高德育教育的效果。學生犯了錯,可以用合作式教育方式幫助他,讓教師和全班同學幫助他分析這件事情的前因后果,結合自己分析犯錯人的所思所想,并能提出避免犯類似錯誤的意見建議。這樣既教育了犯錯的學生,讓他知道自己錯在哪里,有何后果,今后如何避免犯類似的錯誤,又給全班學生上了一堂有具體事例,生動易懂的德育課,還避免了教師空洞的說教,可謂“一箭三雕”。
(三)自我反省德育教育
如果出于保護學生的自尊心、面子,充分發揮學生的主觀能動性的考慮,我們可以采取自我反省教育法。這一方法我個人認為魏書生先生做得比較好。他讓學生寫說明書,這說明書不同于一般的檢查、檢討,不是讓學生簡單地承認錯誤談認識,而是引導學生進行自我反思,反思自己內心深處正確、錯誤兩個觀念主導下的自我的激烈交鋒,引導學生反思在犯錯誤時的心理活動,再加以教師的正確引導,讓學生明白這次是錯誤的自我壓倒了正確的自我,占了上風。從這次以后,讓正確的道理占據學生的心靈,學生下次再遇到類似的情況,就要正確的自我占據上風,壓倒錯誤的自我,他就會做出正確的選擇。這樣我們也就不必再擔心學生屢次犯類似的錯誤。
三、結語
隨著社會發展的日益激烈,合作精神的培養不僅能夠提高學生的競爭能力,而且對學生與人之間的交流能力的提高也具有一定的意義。所以,在授課的時候,我們可以組織學生進行小組討論學習,引導學生以小組為單位去共同完成一項任務,或者是去討論一個話題,這樣不僅能夠幫助學生掌握基本的政治知識,而且也有助于學生語言邏輯思維能力的培養,進而對學生合作精神的培養起到不可替代的作用。例如:為了培養學生的合作精神,也為了讓學生更多地了解時事,在授課的時候,我會組織學生進行一些自主搜集資料的活動,具體地說就是將學生分成不同的小組,然后,引導學生進行分工合作,自主搜集與教學內容相關的內容,這樣不僅能夠打破傳統沉悶的課堂,而且可以為高效課堂的順利實現以及培養學生的合作精神打下堅實的基礎。
二、在政治教學中幫助學生樹立職業觀
中職學校的存在價值就是要給社會輸入更多的技術性人才,但是,從目前的情況來看,大部分學生對自己未來的職業、對自己的能力等都比較迷茫,而且因為沒有明確的目標,所以,學生缺少一定的學習動力,導致一些學生開始出現了“混”的現象。因此,在政治教學過程中,我們要幫助學生樹立起職業觀,進而為學生明確職業方向做出相應的貢獻。例如,以“我的夢想”為話題讓學生在小組內互相交流,就目前的情況來看,雖然中職學生的就業市場廣、就業率高,但是不少中職學生不能正確定位,失去了方向和目標,感覺前途迷茫。所以,組織學生對類似這樣的話題進行討論,目的就是為了消除學生對前途一片渺茫的感覺,而這樣的互相討論不僅能夠讓學生在輕松的環境中了解同學之間的想法,明確自己的優缺點,還可以找到自己的發展方向。所以,在政治教學中,我們要將這樣的活動有效地引入課堂當中,以幫助每個學生找到自己的發展方向,進而幫助學生樹立正確的職業觀。
三、在政治教學中培養學生的堅強意志
大多數中職學生都是中考失利的人群,在他們有一個共性就是自卑心理比較凸顯,缺乏自信心。再由于社會用工機制尚未完善,市場不能充分有效地消化人才,所學專業就業難以對口;社會用人單位對職業教育、職校學生存在偏見等,致使學生身心發展不平衡,心理出現負面影響。目前中職學校對學生的德育教育大部分沒有認清中職教育和普通高中教育的不同,沒有認識到中職教育的特殊性。借鑒普通高中的德育經驗,認為他們同屬一個年齡階段,是同一個人群,德育工作也同樣進行。因此,在德育教育方面大多照搬或過多借鑒普通高中的經驗,這樣就會走入教育的誤區,沒有注意到中職學校和普通高中培養目標的不同,學習方式和內容的差異,心理狀態的異處。偏離了“貼近實際貼近生活、貼近學生”的教育原則。德育課程缺乏特殊性,不能因材施教的進行教育。中職德育課是學校德育教育的主渠道,目前德育課依然以知識傳授為中心,以道德知識的教學和灌輸為主體,道德知識與道德能力不匹配,學生雖然知道理論上的道德教條,但卻在復雜的現實中不知所措。導致中職學生對德育課程不感興趣,認為學校德育與現實脫節、不切實際。學校方面對于中職德育教育的重視程度還有待提高,認識不夠透徹。職業學校培養的是技術專業人才,學校特別重視學生的專業基礎課和專業課的學習。這種教育模式必然會疏忽學生德育方面的教育。把這部分教育的大部分“課程”都推向社會,這樣會導致學生畢業以找工作時學校與社會的脫節,學習所學知識不能順利的與社會需求相銜接。在實際的社會當中,市場經濟對中職德育也產生了一定的消極影響在市場經濟的大潮面前,市場原則向各個領域的滲透,雖然現在就業與為人方面受到社會不良因素的影響,但在社會中能夠得到成功的還是道德品質高尚、不計個人得失的人群。同時道德品質變化也會影響各行各業的職業原則。所以教師要在極大程度上阻止消極情緒傳入校園,以免影響學生的思想行為和身心健康。因此,教育的職能,第一是培養人格,第二是提高智力,第三是傳授知識和技能。古希臘哲學家、教育家蘇格拉底認為,道德的完善比技術和職業訓練更為重要。所以中職學校道德教育進一步創新和夯實,增強道德教育的生命力迫在眉睫。
二、中職德育的有效對策
首先,根據中職學生的專業特殊性,與專業社會實踐相結合,加強職業道德教育。中學生有著很強的技術專業,從他們一進入職校的第一天起,就有針對性的去學習某一“專業”,而這一“專業”又和學生畢業后所從事的工作崗位有著很大的關聯,因此,中職學校的德育工作中,要以具體的職業道德規范為切入點,一方面在專業課堂知識及實際鍛煉中引導學生了解社會對該人才的道德需求;同時加強社會實踐基地的建設也尤為重要,在具體職業環境下,進行思想道德教育,開展有針對性的德育教育,使中職學校的德育教育更具實效性。
其次,加強學校對中職教育的重視程度,優化德育教育課程,做到以人為本,人人學習德育知識,人人傳授德育理念。爭取做到在學校的德育全員化,這樣不僅能夠給學生創造一個良好的德育環境,同時也能升華教師的德育素養。在教學的過程中以專業知識傳授為主體,德育教育為重點,德育教育與專業教育相結合。二者做到相輔相成,德育教育能增強學生的自信心,幫助學生對自己充滿信心,為學習提供動力。進而讓學生也成為德育教育的主體,讓學生參與到德育教育的行列中,親身體驗,經常開展一些適合學生的個性化活動。也請同學們進行相互監督,形成激勵性的測評體系,最大限度的為學生德育教育提供資源,使學生盡早的樹立自己的德育價值觀。
再次,與時俱進,根據實際情況來更新職業道德教育的內容與方法尤為重要,無論是課堂還是活動中,德育教育都應該跟上時代的腳步。在學校的教育過程當中,德育教育有兩種比較常見的途徑,政治課和其他學科的課程教育和組織開展個性化教育活動。在政治課的教學當中,學校也應該打破傳統的教育模式,形成有針對性的教學,根據不同年級、不同層次的學生,進行有針對性的德育教學,切實有效的發揮德育在教學中的作用。在學校有效的進行課堂德育教育之余。學校應開展各種針對學生德育教育的各種活動,邀請一些知名的德育專家,或者是社會上的企業家,為學生們舉辦一些專題類講座活動,給學生們帶來啟發,引導學生樹立正確的德育觀、擇業觀、世界觀。培養學生開闊性的思維,在實踐活動中讓學生做好職業生涯規劃,樹立自己的職業理想。