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不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告

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不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告

不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告范文第1篇

社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告篇【一】

調(diào)查人:地鋪三小502班章諾溪

調(diào)查指導(dǎo):家長(zhǎng)

調(diào)查對(duì)象:社區(qū),行人,校園

調(diào)查方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法

調(diào)查目的:

在我們身邊,不文明現(xiàn)象隨處可見,生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點(diǎn)向外亂拋;亂占道、亂搭建、亂開墾、亂挖、亂扔、亂焚燒。四拋六亂,一團(tuán)亂麻。這些,在明亮整潔的城市里看上去格外扎眼。針對(duì)這一現(xiàn)狀,對(duì)在社區(qū),村,街道,學(xué)校周邊等地方開展四拋,六亂現(xiàn)狀進(jìn)行相關(guān)的問卷調(diào)查,通過調(diào)查生活周邊的文明情況,找出不文明的現(xiàn)象,針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,找出切實(shí)可行的方法與措施,進(jìn)行改進(jìn)。爭(zhēng)做社會(huì)主義新時(shí)代的美麗學(xué)生!

通過這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我了解了社會(huì)的文明程度。讓人們意識(shí)到文明就在在我們的身邊、與我們的生活息息相關(guān);是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本準(zhǔn)則。通過調(diào)查找出增強(qiáng)社會(huì)文明禮儀教育的有效途徑。,

調(diào)查結(jié)果與分析:

一、社會(huì)上不文明行為現(xiàn)象

1、生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點(diǎn)向外亂拋;這些行為對(duì)人們來說是最方便的習(xí)慣,往往自以為這是小事,無傷大雅。但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí),社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng),忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。可見,樹立人們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。

2,地鋪中心菜場(chǎng)為人口密集體、橫街窄巷多、馬路規(guī)模不大,且馬路兩旁店鋪密布的街道。每天人流量在3萬左右,節(jié)假日高達(dá)10萬人左右,商業(yè)氛圍非常濃厚,巨大的商業(yè)利益,吸引了大量無證商販聚集。據(jù)了解,聚集在該菜場(chǎng)的流動(dòng)商販多數(shù)為外來人口,文化水平低,多數(shù)沒有一技之長(zhǎng),缺乏相對(duì)穩(wěn)定的收入來源,生活水平?jīng)]有保障。在城管監(jiān)測(cè)他們的時(shí)候?qū)嵤┓幢O(jiān)測(cè),出現(xiàn)了城管進(jìn),走鬼退;城管走,走鬼進(jìn)的現(xiàn)象。而且隨著執(zhí)法力度的不斷加大,城管執(zhí)法者與違法者的矛盾沖突在不斷升級(jí),矛盾沖突由個(gè)體違法發(fā)展成為了有組織、有預(yù)謀地團(tuán)伙違法;,城管執(zhí)法環(huán)境管理難度非常大。

由此可見,四拋,六亂管理在城市管理工作中占有一定的比重,如:小區(qū)開發(fā)配套設(shè)施不到位、物業(yè)管理不到位帶來的臟、亂、差及違章搭建;道路建管脫節(jié),無人管理,保潔跟不上;拆遷管理不到位,拆遷現(xiàn)場(chǎng)變成新的衛(wèi)生死角等等。這意味著它在很大程度上掌控著整個(gè)街道、整個(gè)城市健康成長(zhǎng)的命脈。四拋,六亂管理的成效與城市的發(fā)展有著千絲萬縷的關(guān)系,它直接影響著城市的形象。要想真正的杜絕這些不文明的現(xiàn)象,人文素質(zhì)還是有待提高。

二,校園內(nèi)不文明行為現(xiàn)象

在我們的校園里也出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。比如:亂扔廢紙雜物,污損墻壁,隨地吐痰,罵人打架等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這些現(xiàn)象,給我們整個(gè)校園蒙上一層陰影。

我們?cè)趯W(xué)校應(yīng)做個(gè)好學(xué)生;團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長(zhǎng);不隨地吐痰,不亂拋果殼紙屑,愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物,不亂花錢,不污損校園墻壁,不說粗話臟話。

在社會(huì)應(yīng)做個(gè)好公民:要誠(chéng)實(shí)守信,不弄虛作假、吹牛奉承、出爾反爾,撒謊騙人;借東西及時(shí)歸還,答應(yīng)別人的事情努力做到;要遵守社會(huì)公德,尊老愛幼,不隨地亂扔紙屑,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,不在公共設(shè)施上亂刻亂畫,遵守交通規(guī)則,要尊重他人,謙恭禮讓;要愛護(hù)自然,保護(hù)環(huán)境。

三、創(chuàng)建文明社會(huì),和諧社會(huì)的一些思考

通過對(duì)這些不文明行為的分析可以看出,這些現(xiàn)象就在我們身邊,有些甚至在自己身上發(fā)生過,只是沒人提出疑異,才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識(shí),造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí),樹文明之風(fēng),讓文明禮儀伴我行呢?

要不失時(shí)機(jī)地開展社會(huì)文明宣傳。從大處著眼,小處著手,以誠(chéng)、智、禮、信為標(biāo)準(zhǔn),時(shí)刻注意言談舉止,提高自身文明素質(zhì),從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處,時(shí)刻以文明二字檢查自己的一言一行,自覺主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕。逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念

通過這次調(diào)查,使我懂得了很多,我希望我們能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從每一件小事做起,在不久的將來,這些不文明現(xiàn)象能夠慢慢杜絕,最終銷聲匿跡,到那時(shí)我們的社會(huì)更加文明,我們家園更加美麗。讓我們共同努力。

社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告篇【二】

一、調(diào)查目的

道德中的社會(huì)公德,是維護(hù)公共秩序的重要手段在學(xué)習(xí)了第五章遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序一課后,為了初步了解公民的道德素質(zhì)變化,我們小組制定了相應(yīng)的調(diào)查問卷,對(duì)公民的道德素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。

二、調(diào)查對(duì)象與方法

本次調(diào)查的對(duì)象涉及到不同年級(jí)、不同院系的同學(xué)以及部分校外人員。

調(diào)查分為兩步進(jìn)行: ①、 制作一份社會(huì)公德調(diào)查問卷,由小組成員到不同的地方進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,搜集數(shù)據(jù)和資料; ②、 將搜集到的資料進(jìn)行歸納整理,最后制定成調(diào)查報(bào)告。

注:為了保證本次調(diào)查的真實(shí)性,采用了不記名的方式。總共制作了100分問卷,其中有效問卷100份。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

人類社會(huì)是由以共同的狀物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們組成的有機(jī)整體。秩序之于社會(huì),就像規(guī)矩之于方圓;沒有規(guī)矩不能成方圓,沒有秩序社會(huì)便會(huì)無法正常運(yùn)行。秩序是由社會(huì)生活中的規(guī)范來制約和保障的。在當(dāng)下社會(huì),維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義越加突出。熱愛自然、保護(hù)環(huán)境是當(dāng)今時(shí)代社會(huì)公德的重要內(nèi)容。

從我們的調(diào)查結(jié)果來看,公民關(guān)于保護(hù)環(huán)境方面的意識(shí)越來越強(qiáng)烈。第二題中在沒看見垃圾桶的情況下,我們調(diào)查的人中65%的人會(huì)拿著垃圾直到看到垃圾桶了再扔,占25%得人會(huì)拿在手里一會(huì),等在實(shí)在看不見垃圾桶了就扔。這說明人們?cè)谒枷胫羞€是有意識(shí),認(rèn)為亂丟垃圾是不道德的行為。第六題在吐痰這個(gè)人人都有的行為上,有62%的人會(huì)找到垃圾桶再吐,35%的人見到溝渠或花壇再吐,3%的人會(huì)吞回去(雖然吞回去很不衛(wèi)生,但其本意是他本人從不吐痰)。在這個(gè)調(diào)查問題中,絕大多數(shù)人還是有不隨地吐痰的意識(shí)的,這說明人們這方面的素質(zhì)還是有的。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí),帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求歐,身體力行,從小事做起,為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

遵紀(jì)守法:在我們的問卷中,11,,12這兩個(gè)題屬于這一范疇。

遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求,是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。雖然按照一定的標(biāo)準(zhǔn)來看,我們的分法不是很合理,但是我們還是一致認(rèn)為這兩個(gè)題應(yīng)屬于這這范疇。從11題看來,75%得人對(duì)道德底線的接受程度達(dá)到了一定的高度,認(rèn)為至少都要正直守法守信、友善。然還是有3%得人覺得無所謂,這部分人還有待加強(qiáng)道德認(rèn)識(shí)。再?gòu)?2題看,能時(shí)時(shí)刻刻按照道德準(zhǔn)則來行事的人的比例明顯比例不大,只占了36%,二更多的人,大約占了45%得人要根據(jù)情況才判斷能不能,甚至還有4%的人認(rèn)為沒有必要,這是有點(diǎn)讓人頭疼的問題。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們素質(zhì)應(yīng)該相對(duì)較高,必須全面了解公共生活領(lǐng)域中的各項(xiàng)法律法規(guī),爭(zhēng)取按照以遵紀(jì)守法為榮,一違法亂紀(jì)為恥行事。

愛護(hù)公物:在我們的問卷中,第5這一個(gè)題屬于這一范疇。 對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。那么根據(jù)我們的問卷內(nèi)容,我們對(duì)第五題進(jìn)行分析:在游覽古跡的時(shí)候,有37%的人會(huì)親自去阻止別人在古跡的柱子上刻字有17%

的人選擇向相關(guān)工作人員反映,有33%的人會(huì)內(nèi)心憤怒卻不制止,有11%的人認(rèn)為這很正常,有2%的人也想去刻。通過結(jié)果表明,87%的人會(huì)覺得在古跡上刻字是不道德的行為,覺得保護(hù)古跡才是道德好的表現(xiàn),丹仍然有13%的人還沒意識(shí)到保護(hù)名勝古跡的重要性。愛護(hù)公物與破壞公物的行為還有很多作為一個(gè)合格的公民,我們要增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感,珍惜國(guó)家、集體財(cái)產(chǎn),愛護(hù)公物,特別要保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施,堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn)、破壞公物的行為作斗爭(zhēng)。

文明禮貌:在我們的問卷中,第8、9這;兩個(gè)題屬于這一范疇。

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。首先從第八題看,在進(jìn)入安靜的公共場(chǎng)合中,75%的人會(huì)考慮到別人

的感受,會(huì)遵守正確的社會(huì)公德。有25%的小部分人會(huì)不顧他人感受,在這個(gè)問題上說明有些人還沒有學(xué)會(huì)考慮別人的感受,在很多事情只會(huì)站在自己的立場(chǎng)上考慮問題。現(xiàn)今社會(huì),手機(jī)已經(jīng)成了必不可少的配件,它作為一種通訊工具,在有些場(chǎng)合,手機(jī)鈴聲會(huì)影響別人。而從第九題分析來看,絕大多數(shù)認(rèn)識(shí)很自覺地注意到了不影響他人,這部分人占了68%;同時(shí)也有17%的人選擇C選項(xiàng),不對(duì)其進(jìn)行處理,這部分人可能是出于擔(dān)心錯(cuò)過重要的事情。雖然這兩個(gè)問題并不能反應(yīng)出很大的問題,但是我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó),素有禮儀之邦的美譽(yù),我們相信人們都還是很有道德素質(zhì)的,大家也應(yīng)將這種沒得發(fā)揚(yáng)下去。

不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告范文第2篇

小學(xué)生調(diào)查報(bào)告

1.問題的提出

我們班有好幾個(gè)同學(xué)都戴上了小眼鏡,看著他們的樣子,我真替他們難過,現(xiàn)在都近視了,往后學(xué)習(xí),生活,工作肯定會(huì)

不方便的。可他們確無奈地常開玩笑說:“我們是‘眼鏡蛇’,很值得研究。”于是我決定給還沒有近視的同學(xué)一些幫助,預(yù)

防近視。

2.調(diào)查方法

1.看有關(guān)的書籍和報(bào)刊。

2.上網(wǎng)瀏覽。

3.防問,了解學(xué)校同學(xué)的近視狀況,以及近三年同學(xué)視力不良的發(fā)展造勢(shì)

3調(diào)查情況和資料整理

1.近視的原因:在車箱里看書;在陽(yáng)光下看書;在床上趴著躺著看書;長(zhǎng)時(shí)間看電視或玩電腦;看書寫字離書本太近了。

2.正確做法:1.胸離桌子一拳,筆尖離手一寸,眼睛離桌子一尺。堅(jiān)持每天做眼保健操。寫字時(shí),心要靜,人要坐正,腳

放平。 2.多到外面去看看,不要用臟手擦眼睛,眼睛疲鍵的時(shí)候多看看遠(yuǎn)方一些綠色的東西,注意讓眼睛休息。

4.結(jié)論

如果大家不想近視的話,就按照我的方式去做,這樣我們就不會(huì)戴上小眼鏡了。讓我們都能擁有一雙明亮的眼睛。

小學(xué)生調(diào)查報(bào)告

一 問題的提出。

最近,同學(xué)們有個(gè)別的缺作業(yè),,且考試有不及格現(xiàn)象。我們的同學(xué)準(zhǔn)備對(duì)本班學(xué)生完成作業(yè)和進(jìn)行課外學(xué)習(xí)情況分析展開調(diào)查。

二 調(diào)查方法。

1走訪同學(xué)本人。

2 走訪周圍的同學(xué)。

三 調(diào)查情況整理。

姓名 情況 原因 作業(yè)完成情況

李Xx 優(yōu)秀 上課注意聽 認(rèn)真完成

勤學(xué)好問

李xx 優(yōu)秀 上課注意聽 認(rèn)真完成

多看課外書

李xx 差 上課不注意聽講 不按時(shí)完成

信息渠道 走訪同學(xué)

四 結(jié)論。

1 因?yàn)橥瑢W(xué)們的自制力很差,如果不及時(shí)管教,會(huì)產(chǎn)生一種不想寫作業(yè)的心理。所以做家長(zhǎng)的要及時(shí)管教。

2 作為一個(gè)學(xué)生,只有老師家長(zhǎng)的管教是不夠的,還要靠自己。做作業(yè)是為了鞏固當(dāng)天學(xué)的新知識(shí)。小學(xué)生學(xué)得快,忘得快,如不及時(shí)鞏固,就會(huì)忘掉。做了作業(yè),才會(huì)使你對(duì)剛學(xué)過的知識(shí)加深印象,所以,做作業(yè)并非無用。

3 此外,學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念,應(yīng)先把作業(yè)寫完,再玩一些其他的東西放松一下,但不能耽誤學(xué)習(xí)。

小學(xué)生調(diào)查報(bào)告

原來我們家小區(qū)門口有一條清清的小河,每天成群結(jié)隊(duì)的魚兒在那里嬉戲跳舞,清清的河水,歡快的魚兒,我們陶醉其中。

但是,最近我卻發(fā)現(xiàn)小河沒有那么清澈了,還有很多小魚都死了,河里有好多垃圾,我有些懷疑,因此,對(duì)小河的污染進(jìn)行了調(diào)查。

調(diào)查

我觀察了周圍的環(huán)境,植物生長(zhǎng)得很茂密,我排除了自然災(zāi)害的可能性,可水中的死魚非常多,垃圾也不少。這樣,就只能是人為造成的。

分析

1小河附近有一道公路,那里每天都有很多車輛通過。

2附近還有很多商販在賣小吃。

3還有許多飯館,小吃店和果汁店。

4我們看到了兩個(gè)污水排放管道。

結(jié)論

1有很多人往小河里扔垃圾,吐痰,小魚吃后,導(dǎo)致食物中毒而死亡。

2由于有污水排放到河里,有的魚是直接喝了污水被毒死。

這些信息告訴我,小河污染都是人為造成的,看著清澈見底的小河變成了臭水溝,難道我們沒有責(zé)任嗎?

建議

河道是我們大家的,讓我們拉起手來,不要為了個(gè)人方便而污染小河,我們應(yīng)該自覺做到保護(hù)我們的小河,讓我們的環(huán)境變得更加每好與和諧。

小學(xué)生調(diào)查報(bào)告

今天我走出家門,在大街上看到了一些與我們城市極其不相稱的現(xiàn)象,大街上衛(wèi)生狀況相當(dāng)差,還有許多人隨地吐痰,亂扔果皮紙屑,針對(duì)這種情況我做了一個(gè)小小的調(diào)查。我發(fā)覺現(xiàn)在的長(zhǎng)沙城其實(shí)很美麗,干凈整齊的五一綠化廣場(chǎng),雄壯挺拔的長(zhǎng)沙城標(biāo)電視塔,聞名全國(guó)的岳麓公園和烈士公園。有這么美麗的長(zhǎng)沙人們都引以自豪,在火車站我隨意的問了一些過往行人,問他們對(duì)隨地吐痰這種行為的看法,大伙都覺得是不文明行為,可有些人卻就是不能自覺遵守社會(huì)公德,愛護(hù)我們生存的環(huán)境,

在五一綠化廣場(chǎng),我又看到有許多小朋友認(rèn)真的將廣場(chǎng)上的果皮紙屑撿起來扔到果皮箱里。我不由得想:為什么小朋友都知道要講衛(wèi)生,要保護(hù)我們生存的環(huán)境,而那些已經(jīng)長(zhǎng)大的叔叔阿姨們卻不懂得這一基本的文明公德呢?

據(jù)了解,年輕一代比年長(zhǎng)的一代要重視環(huán)境保護(hù),特別是小學(xué)生,在老師的教導(dǎo)下都認(rèn)識(shí)到了環(huán)境對(duì)人類的重要。我相信有了小朋友的環(huán)保意識(shí),地球的未來大有希望!

小學(xué)生調(diào)查報(bào)告

剛到菜市場(chǎng),呈現(xiàn)在我眼前的是一片熱鬧的叫賣場(chǎng)景。買菜的、賣菜的,過往的人流、車流穿梭不息,好不熱鬧,這些叫喊聲伴著來往車輛的喇叭聲,人們討價(jià)還價(jià)聲、笑聲,構(gòu)成了一曲奇特的交響樂。

菜市場(chǎng)里菜品比較齊全,還劃分了菜類的區(qū)域。一些綠油油、紅澄澄的各種新鮮蔬菜整齊地排放在臺(tái)面上,比起以前那凌亂的菜場(chǎng)強(qiáng)多了。但是在這次的調(diào)查中,我要說的是:菜市場(chǎng)的地面衛(wèi)生可不咋地,到處都是污水、爛菜垃圾,還有那溢出來的養(yǎng)魚水與地上的垃圾混合在一起,更是臭不可聞。我想這么臟的市場(chǎng)誰都不愿意多逛,更是不情愿來的。

我真希望今后賣菜的人們都有一個(gè)實(shí)物凈化機(jī),可以將垃圾處理成能夠直接利用的肥料,這樣又能美化菜市場(chǎng)的環(huán)境,那不是一舉多得嗎?但愿在不久的將來能夠?qū)崿F(xiàn)這一愿望,也許正等待著我們?nèi)?shí)現(xiàn)、去發(fā)明、去創(chuàng)造……

小學(xué)生調(diào)查報(bào)告

近來,有不少同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校附近的小賣部買零食,導(dǎo)致同學(xué)們放學(xué)后經(jīng)常在校外逗留。我對(duì)零食產(chǎn)生了極大的興趣,就調(diào)查一下。

不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告范文第3篇

關(guān)鍵詞:南京化院 大學(xué)生 文明素質(zhì)

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2012)04(c)-0232-01

1 研究目的

青年大學(xué)生的文明素質(zhì)的發(fā)展關(guān)系到一個(gè)民族的未來,青年的文明素質(zhì)關(guān)系到整個(gè)民族的文明素質(zhì),尤其在中國(guó)進(jìn)入人口的老齡化時(shí)代,青年大學(xué)生的文明素質(zhì)的情況更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)文明素質(zhì)的情況。為了更好地了解南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生的文明素質(zhì)現(xiàn)狀,通過問卷調(diào)查收集適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)和掌握大量現(xiàn)實(shí)案例的基礎(chǔ)上,深入全面地了解和把握南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生在平時(shí)上課、考勤、宿舍文明等基礎(chǔ)文明素質(zhì)以及尊老愛幼、仁孝、正直、誠(chéng)信等中華民族傳統(tǒng)美德方面的現(xiàn)狀,以期對(duì)南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生的文明素質(zhì)整體狀況有所認(rèn)識(shí),以便把握南化院青年大學(xué)生的文明素質(zhì)的發(fā)展動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,以便為系部、學(xué)院開展大學(xué)生文明素質(zhì)教育及相關(guān)學(xué)生活動(dòng)提供依據(jù)[1]。

2 研究方法

調(diào)查研究中采用問卷調(diào)查、經(jīng)驗(yàn)研究、個(gè)案研究等多種方法和手段,然后對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,通過2011年12月對(duì)化學(xué)工程系有機(jī)化工,應(yīng)用化工,精細(xì)化工等專業(yè)班級(jí)和應(yīng)用化學(xué)系高聚物,高分子材料,環(huán)境工程,生物化工、生物技術(shù)及應(yīng)用專業(yè)班級(jí)大學(xué)生發(fā)放的共計(jì)1050份調(diào)查問卷及經(jīng)驗(yàn)研究、個(gè)案研究等多種方法得出如下結(jié)論。

3 結(jié)論與總結(jié)

3.1 教室上課的文明素質(zhì)

(1)大學(xué)生在教室上課時(shí),向課桌抽屜里亂扔果皮紙屑的現(xiàn)象。82.54%的同學(xué)不會(huì)扔,下課再帶走,5.3%的同學(xué)會(huì)扔,4.23%的同學(xué)因?yàn)閯e人丟,我也丟。(2)大學(xué)生逃課、缺課等行為。5.18%的同學(xué)經(jīng)常,48.19%的同學(xué)偶爾,46.63%的同學(xué)沒有。大學(xué)生看待曠課、遲到、早退等現(xiàn)象的態(tài)度。69.68%的同學(xué)反對(duì),不去上課是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。7.98%的同學(xué)贊同,覺得去了沒多大收獲。15.43%的同學(xué)偶爾不去,借此可以放松一下,6.91%的同學(xué)認(rèn)為無所謂,反正自己不做。(3)大學(xué)生對(duì)于抄襲作業(yè)、考試作弊等行為所持的態(tài)度。54.5%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該抵制,28.89%的同學(xué)認(rèn)為自己不做就行,別人無所謂。15.51%的同學(xué)認(rèn)為偶爾為之也無妨,1.07%的同學(xué)會(huì)支持。

3.2 宿舍的文明素質(zhì)

(1)大學(xué)生在寢室走廊里踢足球、打籃球的行為現(xiàn)象。81.6%的同學(xué)認(rèn)為影響他人休息,很厭惡。10.27%的同學(xué)認(rèn)為無所謂,5.95%的同學(xué)認(rèn)為自己想做就做,不必理會(huì)別人的看法。(2)大學(xué)生每天回到宿舍向室友問好的行為。72%的同學(xué)會(huì),28%的同學(xué)不會(huì)。(3)大學(xué)生上網(wǎng)聊天時(shí)注意自己的言行,發(fā)一些不文明的圖片和帖子的行為。74.07%的同學(xué)從來沒有發(fā)過,20.63%的同學(xué)根據(jù)對(duì)象不同,可能會(huì)發(fā)。5.29%的同學(xué)經(jīng)常發(fā),認(rèn)為反正不是什么大事。

3.3 尊老愛幼、仁孝、正直、誠(chéng)信等中華民族傳統(tǒng)美德

(1)自我評(píng)價(jià)大學(xué)生的文明禮貌情況。16.58%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生很講文明,懂禮貌。48.13%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生比較講文明,懂禮貌一般。34.22%的同學(xué)認(rèn)為一般,1.07%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生不講文明,不懂禮貌。大學(xué)生不能接受的不講文明,不懂禮貌現(xiàn)象。81.48%的同學(xué)不能接受臟話連篇。58.73%的同學(xué)不能接受公交車上不給老人或孕婦讓座61.90%的同學(xué)不能接受亂扔果皮紙屑。56.61%的同學(xué)不能接受在圖書館大聲喧嘩。51.32%的同學(xué)不能接受食堂打飯不排隊(duì)。37.04%的同學(xué)不能接受情侶在公共場(chǎng)合過于親密。23.81%的同學(xué)不能接受圖書館里面打手機(jī),16.93%的同學(xué)不能接受圖書館站位。(2)大學(xué)生看見同學(xué)有不文明的行為時(shí),你會(huì)28.65%的同學(xué)會(huì)進(jìn)行善意的勸告,23.78%的同學(xué)會(huì)認(rèn)為不好,但不勸告。27.57%的同學(xué)會(huì)暗示其引起注意。(3)大學(xué)生參加慰問敬老院老人或孤兒院孤兒或其他的愛心活動(dòng)的情況。62.38%的同學(xué)有,37.62%的同學(xué)沒有。大學(xué)生對(duì)開展尊敬老人、關(guān)愛孤兒的愛心活動(dòng)的態(tài)度。10.56%的同學(xué)認(rèn)為沒有這個(gè)必要,老人和孤兒能生活的很好。89.44%的同學(xué)認(rèn)為肯定是必要的,必須從行動(dòng)上尊敬老人,關(guān)愛孤兒。大學(xué)生在公共場(chǎng)合,主動(dòng)給老人、孕婦和殘疾人讓座的態(tài)度。71.27%的同學(xué)經(jīng)常有,26.52%的同學(xué)偶爾有。7.18%的同學(xué)沒有。(4)大學(xué)生認(rèn)為老人最需要的是,72.93%的同學(xué)認(rèn)為子女的關(guān)心,22.10%的同學(xué)認(rèn)為優(yōu)越的物質(zhì)生活,6.07%的同學(xué)認(rèn)為良好的醫(yī)療服務(wù),6.07%的同學(xué)認(rèn)為精神撫慰。大學(xué)生記得父母親的生日的情況。63.24%的同學(xué)清楚記得,24.86%的同學(xué)模糊記得,7.03%的同學(xué)不太清楚,4.32%的同學(xué)從不知道。(5)大學(xué)生對(duì)周圍同學(xué)的誠(chéng)信狀況。45.16%的同學(xué)較好,32.79%的同學(xué)一般,20.97%的同學(xué)好,1.08%的同學(xué)差。大學(xué)生認(rèn)為造成目前存在誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的原因是37.16%的同學(xué)認(rèn)為是社會(huì)風(fēng)氣造成的31.19%的同學(xué)認(rèn)為是自我意識(shí)太差,19.72%的同學(xué)認(rèn)為社會(huì)上沒有誠(chéng)實(shí)守信觀念,11.93%的同學(xué)認(rèn)為是缺少宣傳和教育。(6)大學(xué)生對(duì)不少學(xué)生貸國(guó)家助學(xué)貸款后不能按期歸還款項(xiàng),使國(guó)家蒙受損失這一現(xiàn)象的態(tài)度。75.93%的同學(xué)認(rèn)為這是個(gè)人信用問題,有借必有還,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),13.37%的同學(xué)不清楚,沒貸過。10.69%的同學(xué)認(rèn)為助學(xué)貸款是國(guó)家發(fā)放幫助貧困生的,不還也能理解。

3.4 總體道德文明素質(zhì)水平

(1)大學(xué)生對(duì)道德文明水平的自我評(píng)價(jià)。65.49%的同學(xué)較滿意,26.18%的同學(xué)非常滿意,7.85%的同學(xué)較不滿意,0.52%的同學(xué)很不滿意。(2)大學(xué)生對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的文明素質(zhì)情況的認(rèn)識(shí)。73.54%的同學(xué)認(rèn)為整體較好,有個(gè)別人素質(zhì)較低。17.99%的同學(xué)認(rèn)為整體較差,5.82%的同學(xué)認(rèn)為很好,2.65%的同學(xué)認(rèn)為很差。(3)大學(xué)生平時(shí)檢討自己的行為習(xí)慣的現(xiàn)象。81%的同學(xué)會(huì),19%的同學(xué)不會(huì)。

3.5 大學(xué)生文明素質(zhì)水平改善措施

80%的同學(xué)整體素質(zhì)較好,少部分同學(xué)整體素質(zhì)差,因此大學(xué)生普遍認(rèn)為可以加強(qiáng)教育以提高整體學(xué)生素質(zhì)或者通過開展團(tuán)日活動(dòng)、主題班會(huì)以及室友的互相監(jiān)督來改善少部分素質(zhì)差的同學(xué)。

不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告范文第4篇

作為新時(shí)代的生存方式,網(wǎng)絡(luò)生活正變得普及,它讓我們置身于信息的海洋,隨時(shí)參與社會(huì)的變遷。而作為時(shí)代的驕子,未來社會(huì)的主人,大學(xué)生是如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),如何在寒假這段時(shí)間享受網(wǎng)絡(luò)生活的呢?這兩種新勢(shì)力的碰撞又將給我們的社會(huì)帶來怎樣的希望與擔(dān)憂呢?了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況對(duì)于更加準(zhǔn)確的把握時(shí)代前進(jìn)的方向十分重要,所以我們?cè)诖藢⑵淞袨閷?shí)踐報(bào)告的主題,調(diào)查了寒假期間部分大學(xué)生的上網(wǎng)情況。現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下:

一,關(guān)于上網(wǎng)頻率和用途的調(diào)查

調(diào)查顯示,大多數(shù)大學(xué)生在寒假期間都會(huì)上網(wǎng)。上網(wǎng)頻率一般以幾天上一次網(wǎng)居多。上網(wǎng)的時(shí)間一般控制在2-5小時(shí)。看新聞、查信息、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁(yè)、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閑等為大學(xué)生進(jìn)行的常規(guī)上網(wǎng)任務(wù)。據(jù)有關(guān)資料顯示:前三者的比率較高,分別占到66%、67%和68%;上網(wǎng)目的只為完成上述內(nèi)容的某個(gè)單項(xiàng)或雙項(xiàng)者占24%,76%的人上網(wǎng)為完成上述3項(xiàng)以上的多重任務(wù)。人均電子郵箱2.46個(gè),每周人均收發(fā)郵件3.34封。做過版主和建有個(gè)人主頁(yè)者的比率分別為10%和15%。而在調(diào)查的大學(xué)生中,男女生的上網(wǎng)情況又有所不同,以下是詳細(xì)數(shù)據(jù):

男生女生上網(wǎng)人數(shù)情況百分率差異表

上網(wǎng)頻率(天/次) 用途

0 1 2-6 7 30 30以上 了解信息 娛樂 學(xué)習(xí) 聯(lián)絡(luò)

男生 0.00% 17.65% 43.14% 23.53% 1.96% 0.00% 68.63% 80.39% 13.73% 49.02%

女生 0.00% 5.80% 47.10% 42.75% 10.14% 3.62% 68.12% 87.68% 28.99% 74.01%

平均 0.00% 8.99% 46.03% 37.57% 7.94% 2.65% 68.25% 85.71% 24.87% 64.55%

從表中我們可以看出,男生上網(wǎng)的頻率普遍比女生頻繁,大都集中在1-7天一次。而在用途方面,了解信息兩者大體相同,雖然女生在娛樂方面比男生還多1.29%,但在學(xué)習(xí)方面卻比男生高15.26%,這似乎體現(xiàn)了女生的自律性更高些,而在聯(lián)絡(luò)方面,女生的``愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的,因此,百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外,調(diào)查顯示男生和女生中從未上過網(wǎng)的概率是零,而經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的占半數(shù)以上。這說明網(wǎng)絡(luò)生活在大學(xué)生中已經(jīng)得到相當(dāng)?shù)钠占啊?/p>

縱觀平均百分率,在用途方面,據(jù)首位的不是獲取信息,也不是學(xué)習(xí),而是娛樂。這也難怪,在這個(gè)充斥著誘惑的花花世界里,有太多太多吸引人的東西,作為新一代的我們,還未經(jīng)歷人生百態(tài),世事滄桑,我們所擁有的閱歷還不能夠使我們?cè)谡T惑面前有張有弛,有時(shí)寧愿選擇娛樂,滿足一時(shí)的身心放松。但這也不是說我們對(duì)娛樂的態(tài)度應(yīng)該一見就嗤之以鼻,適當(dāng)?shù)膴蕵肥潜匾模吘箠蕵纺芊潘梢粋€(gè)人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應(yīng)該占主導(dǎo),這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂而發(fā)明的,我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。

二,關(guān)于網(wǎng)上聯(lián)絡(luò)的調(diào)查

網(wǎng)友個(gè)數(shù) 少于5 6到10 11到20 20以上

42% 24% 14% 21%

其中16%的人交有同性網(wǎng)友,交異性網(wǎng)友者多達(dá)65%;有大齡網(wǎng)友者僅占4%,而同齡網(wǎng)友比率高達(dá)79%

聊天工具 qq 聊天室 bbs 其他工具

70% 40% 40% 8%

交流思想感情和相關(guān)信息是網(wǎng)聊的經(jīng)常性話題,分別占到63%和53%,同時(shí)也有少量的胡扯和對(duì)罵現(xiàn)象,分別為17%和5%

看來上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學(xué)生與人交流的重要方式,網(wǎng)絡(luò)交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調(diào)查顯示半數(shù)以上大學(xué)生有6個(gè)以上的網(wǎng)友,而有兩成被調(diào)查者有多達(dá)20以上的網(wǎng)友,可以稱這些被調(diào)查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬社會(huì)建立了一個(gè)不簡(jiǎn)單的人際網(wǎng)絡(luò)。大家似乎對(duì)交異性同齡網(wǎng)友情有獨(dú)鐘,而大齡網(wǎng)友只占4%,非常的稀少。總體上網(wǎng)聊的話題與實(shí)際生活中相似,但也存在胡扯與對(duì)罵等不文明現(xiàn)象,雖然它們所占比例較少,但反映的問題仍不可被忽視。

三,關(guān)于網(wǎng)游態(tài)度的調(diào)查

1上網(wǎng)與學(xué)習(xí) 耽誤學(xué)習(xí) 促進(jìn)學(xué)習(xí) 不促進(jìn)學(xué)習(xí)但增加綜合素質(zhì)

6% 18% 81%

2 網(wǎng)絡(luò)信息可信度 較高 一般 較底

11% 73% 16%

3 網(wǎng)絡(luò)黑客 崇拜 明確反對(duì) 有機(jī)會(huì)也想嘗試

29% 27% 44%

4 網(wǎng)戀 支持 反對(duì) 既不提倡也不反對(duì)

11% 13% 77%

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它在給大家提供方便的同時(shí),也可能在我們周圍埋下隱患。以上數(shù)據(jù)表明,大部分大學(xué)生是贊成網(wǎng)游的,積極肯定上網(wǎng)對(duì)于提高綜合素質(zhì)的作用。或可欣慰的是,這些調(diào)查結(jié)果意味著網(wǎng)絡(luò)信息的可信度有所提高,整治網(wǎng)絡(luò)的工作取得了一定的成效。但這不意味著可以放松警惕,畢竟網(wǎng)絡(luò)是存在風(fēng)險(xiǎn)的。

由于大部分大學(xué)生不反對(duì)網(wǎng)絡(luò)黑客,這讓人對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全性不免產(chǎn)生擔(dān)憂。眾所周知,電腦一旦感染病毒就不能正常運(yùn)行,里面的重要資料信息可能被盜取,如遇到病毒泛濫,整個(gè)感染的局部網(wǎng)絡(luò)都有癱瘓的危險(xiǎn),而由此帶來的經(jīng)濟(jì)損失將無法估量。

另外,大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)戀的態(tài)度比較成熟,只有11%的人相信網(wǎng)戀,多數(shù)人持觀望態(tài)度。

一些看法與思考

通過此次調(diào)查,我們對(duì)信息時(shí)代這個(gè)大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果,也有情理之中的答案;有令人擔(dān)憂的滯后,也有使人欣慰的進(jìn)展。總體來說,網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊,大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當(dāng)代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取。雖然他們都還不夠成熟,但他們都在走向成熟。或許現(xiàn)在還看不到他們開出嬌艷的花朵,但不久后一定能品嘗到他們結(jié)出的飽滿果實(shí)。

有人曾這樣反駁那些害怕甚至敵視飛行的人,“不是人人都會(huì)碰上空難,乘坐飛機(jī)比大多數(shù)運(yùn)動(dòng)更為安全,汽車和火車也并不是你想象的那么安全,而是常常只有空難才能‘榮登’媒體的頭條”,于是說乘坐飛機(jī)其實(shí)很安全,那么我至少可以在這里肯定上網(wǎng)比乘飛機(jī)更加的安全!調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說服了不少網(wǎng)絡(luò)者,此次的調(diào)查如果能增加大家對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的信心,也是我們所樂于看到的。

不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告范文第5篇

一、將文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合,把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合,和環(huán)境的影響有著密不可分的關(guān)系把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展結(jié)合

文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)需要時(shí)間的積累,不僅是學(xué)校內(nèi),和學(xué)校周圍,學(xué)生生活環(huán)境也有關(guān)系。給學(xué)生更多的開放空間時(shí)間有利于學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng),對(duì)學(xué)業(yè),制度的壓力,只會(huì)產(chǎn)生學(xué)生的抵觸情緒,或者在應(yīng)付學(xué)校制度方面進(jìn)行創(chuàng)新思維的發(fā)展……同樣,社會(huì)實(shí)踐方面,在具體的如何社會(huì)實(shí)踐并不需要學(xué)校的過多干預(yù),由學(xué)生自己去組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),同時(shí)也可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展也同樣,需要給學(xué)生更多的空間發(fā)展,不能因?yàn)槎虝r(shí)間沒有效果就不再給學(xué)生自由發(fā)展的空間。

二、走入社會(huì),領(lǐng)悟生活,獲得真知。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。要取得任何完全的知識(shí),就必須在理論和實(shí)踐的結(jié)合上下功夫。而一次專題采訪、一個(gè)調(diào)查報(bào)告、一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,都是鍛煉學(xué)生設(shè)計(jì)、分析、思考、行動(dòng)諸方面能力的好機(jī)會(huì),這些實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生身臨其“境”,聽平凡人說,讓事實(shí)說話,合時(shí)代節(jié)奏。這種“境教”還具有針對(duì)性和說服力,有助于學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn),轉(zhuǎn)變思想,樹立正確觀點(diǎn),提高素質(zhì)。

例如,在教學(xué)《文明交往》時(shí),我先讓學(xué)生在課前搜集校園中不文明不禮貌的現(xiàn)象,包括不禮貌的語(yǔ)言、不禮貌的態(tài)度、不禮貌的行為。在搜集整理的過程中,學(xué)生看到了現(xiàn)狀,聽到了危害,感受到了不文明的言行給他人帶來的傷害,從而取得了生動(dòng)形象的教育效果。

三、開展多種課堂教學(xué)形式,注重學(xué)生參與。

著名教育家布魯納指出,知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)是獲取過程的主動(dòng)參與者。因此教師必須充分挖掘教材的活動(dòng)因素,強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí),化教材內(nèi)容為學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式,讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來,在活動(dòng)中明白事理,體驗(yàn)情感,增強(qiáng)意志,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

四、注重課堂中的情感教育。

道德情感是道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為的催化劑。因此,實(shí)施情感教育將更有力地提高思品教學(xué)實(shí)效。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的情感目標(biāo),對(duì)學(xué)生已有的道德情感狀況進(jìn)行摸底、了解,目的是為教學(xué)提供準(zhǔn)確的學(xué)情,以便有的放矢。在備課時(shí)教師要充分挖掘教材中的、學(xué)生身上甚至自身的情感因素,為課堂上攻克情感目標(biāo)尋求捷徑。可以在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)各種情境,使學(xué)生形成良好的情緒體驗(yàn)。

教育心理學(xué)告訴我們:人的情緒和情感總是在一定的情景下產(chǎn)生和表現(xiàn)的。興趣是最好的老師,是推動(dòng)學(xué)生求知欲的一種內(nèi)在力量,是促使學(xué)生智力發(fā)展的動(dòng)力。初中思想品德課的教材較為抽象和難懂,對(duì)初中學(xué)生來說學(xué)起來較為枯燥。但只要初中政治課教師認(rèn)真分析和研究具體的教學(xué)任務(wù)和教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平,有選擇地運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,就能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感知教材的種種有效環(huán)境,形成良好的情緒體驗(yàn)。如教學(xué)電影、電視、幻燈片等可以打破時(shí)間和空間的局限,為學(xué)生創(chuàng)造出直觀形象的情境,呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)栩栩如生的畫面,使學(xué)生以趣入境,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂教學(xué)任務(wù)順利而有效地完成。

例如,在講授“消費(fèi)者的合法權(quán)益受法律保護(hù)”一課時(shí),我就讓學(xué)生就身邊的常見問題發(fā)表自己對(duì)消費(fèi)的看法。結(jié)果學(xué)生列出了許多的社會(huì)熱點(diǎn)問題,如中學(xué)生在過生日送禮物時(shí)、在穿衣服上、在吃喝上等各方面進(jìn)行相互攀比。在列舉結(jié)束后,教師進(jìn)行總結(jié)并適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生樹立適度消費(fèi)、協(xié)調(diào)消費(fèi)、科學(xué)消費(fèi)的正確消費(fèi)意識(shí)。

五、創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)

新的思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)淡化了對(duì)理論知識(shí)灌輸?shù)囊螅幼⒅貙W(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐。心理學(xué)研究表明,人的情感可以在某種特定場(chǎng)合中被激發(fā)出來,這就是所謂的“觸景生情”。在教學(xué)過程中,教師為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo),需要人為地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍,以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)他們的動(dòng)情點(diǎn),產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴。如在學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)第四課《老師伴我成長(zhǎng)》時(shí),我回憶了自己學(xué)生時(shí)代得到老師關(guān)愛的往事,表達(dá)自己對(duì)老師的深深敬意和無限感激之情。接著播放了中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》欄目有關(guān)黟縣宏潭鄉(xiāng)毛田小學(xué)教師汪來九先進(jìn)事跡的報(bào)道,讓學(xué)生從汪來九老師為了山區(qū)的孩子們,為了人民的教育事業(yè)嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)的事跡中,深刻感受到師魂的崇高與偉大,進(jìn)而聯(lián)想到老師平日里對(duì)自己的關(guān)懷,體會(huì)到老師工作的艱辛與辛勤付出。最后,在歌曲《每當(dāng)我走過老師的窗前》的動(dòng)人旋律中,讓學(xué)生用最真誠(chéng)的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)老師的感激與祝福。此時(shí),學(xué)生早已思緒萬千,有很多話想對(duì)老師表白,真可謂“寓義于情,而義愈至;寓情于境,而情愈深”。

六、鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中積極探究和體驗(yàn),通過道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展。

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