前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇楊朔散文范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
關鍵詞:小說;文本閱讀;三維目標;實施路徑
如何更好地在課堂上實施三維目標,我們可以在教學過程中把三維目標具體化,分別用“知道寫什么、怎么寫、為什么這么寫”來學習知識和技能目標;“掌握學什么、怎么學、為什么這么學”建構過程和方法目標;“感悟什么、怎么悟、為什么這么悟”建構情感、態度價值觀目標。但是這三維目標之間的關系,是一體三維的,任何一維必然會與另外兩維有著密切關系。那就是:“在過程和方法中掌握知識和能力,獲得情感、態度和價值觀。”
《好嘴楊巴》是本人參加片區均衡中心賽課的課文。本文中,“知識與技能”目標之一就是把握楊巴的人物形象,體會楊巴的說話藝術。實現這一目標的“過程與方法”目標就定位為指導學生品讀課文,嘗試從人物的語言等角度解讀楊巴的形象,同時滲透“情感、態度、價值觀”教育,體會下層人物生活的辛酸與艱難。
此內容通過設計以下幾個練習來完成。
練習一:閱讀中堂大人怒摔茶湯一段。學生小組內活動:在原文的基礎上創造性地給人物加上潛臺詞。全班展示明確:楊巴的說話藝術之一的“敢說”。
練:比較閱讀以下幾種對話,體會楊巴的說話藝術之一的“巧說”。
中堂大人息怒!大人有所不知,浮在上面的不是臟東西,而是碎芝麻,望中堂大人明察!
中堂大人息怒!小人的茶湯是咱天津的名吃,不知大人為何如此生氣?望中堂大人明示!
中堂大人息怒!您大人有大量,就饒了小人這次吧!小人家中還有八十歲的老娘,剛出世三個月的黃毛小兒啊!
中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒,惹惱了大人。大人不記小人過,饒了小人這次,今后一定痛改前非。
這兩個練習,緊緊抓住人物語言來揣摩人物形象,同時通過這個過程和方法也讓學生掌握了分析人物性格的一般規律。這種過程學習,會使學生正確把握人物的本質的性格特征。
但是這一過程的學習僅僅是通過“過程與方法”目標達成了對“知識與技能”目標的掌握。要想將這種“知識與技能”內化為學生的自覺牢固的行為,還必須達到一個新的階段“感悟”。在這個階段,對于小說類文本的閱讀教學可以給學生出示一道片段作文題:改寫、續寫故事。促使知識背后所蘊含的思想、情感、價值等在學生心中形成。
讀著宗蹼的《紫藤蘿瀑布》,仿佛在你面前,呈現出一條紫色的瀑布,色彩絢麗,幽香繚繞,如“紫色的大條幅上,泛著點點銀光,就像迸濺的水花。仔細看時,才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽光互相。”作者以女性作家特有的細膩與愛心體貼物情,既富有動感又富有情趣地描摹了紫藤蘿瀑布亮麗可愛,玲瓏剔透的品質。又如“從未見過開得這樣盛的藤蘿,只見一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發端,也不見其終極。”作者將花比作瀑布,顯得氣勢非凡,燦爛輝煌,表達了對于美好人性的追求。
老舍的《濟南的冬天》順著“溫晴”這幅長軸,鋪展了小山搖籃圖、雪霽晴巒圖、空靈水晶圖等多幅圖案,文章語言如詩如畫,遣詞造句非常精妙,如“等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。”作者把夕陽斜照下粉色的薄雪比擬為害羞的少女,情態可掬,在傍晚雪光的渲染中畫出了形中的情。把水藻、水和垂柳都人格化了,它“把終年儲蓄的綠色全拿出來了”,一個“拿”字活脫脫地道出了盡心盡力,使人看到了在冬天里孕育著的朦朧春意。最后寫下了珠落玉盤般的結句“這就是濟南的冬天”。
這兩篇充滿詩情畫意的借景抒情散文,最大的成功得益于作者對于景物的仔細觀察,觀察細致才會寫得具體。中學生要學會觀察的方法,養成良好的觀察習慣。
恰當貼切的修辭手法,也是寫好借景抒情散文的重要手段,這兩篇散文都多次使用了比喻、擬人的修辭手法。寫景的文章從形式上看是寫外界環境,而實際上必須仔細觀察,認真思考,經過內心的感受揣摩才能成文。沒有真正被外界景色感動了的情,就無法把景寫好。仔細揣摩下面兩段景物描寫的妙處,你會有所得。
山路的兩旁,簇擁著雨后盛開的幾百樹幾千樹的櫻花,這櫻花,一堆堆一層層,好像云海似的,在朝陽下緋紅萬頃,溢彩流光。(冰心《櫻花贊》)
看那一樹,齊著華庭寺的廊檐一般高,油光碧綠的樹葉中間托出千百朵重瓣的大花,那樣紅艷,每朵花都像一團燒得正旺的火焰。這就是有名的茶花。不見茶花,你是不容易懂得“春深似海”這句詩的妙處的。(楊朔《茶花賦》)
語文學科的德育滲透,課堂是主要陣地,教材是進行德育教育的可靠依據之一,應針對學生的心理特點、興趣、愛好,抓住德育滲透的最佳期,力求課上發揮多功能作用,提高課堂教學效果和教學育人的整體效應,有效的進行德育滲透。
那么,語文學科課堂教育滲透的途徑有哪些呢?
1.借助教材,潛移默化,陶冶學生道德情操
語文較之其他學科,更有其得天獨厚的德育優勢。現行教材中的文章,文質兼美,形神俱備,蘊含著極其豐富的德語內容,體現了思想性和藝術性的高度統一,我們必須抓住這現成的有利條件,力求做到一個"滲透"。當然這是一個相當復雜、困難的問題'我們應在自己的教學實踐中,不斷摸索、總結、逐步提高。在這方面我首先注重引導,達到陶冶,使學生受到教育,我講《背影》一文時有意識的啟發學生,作者的父親在他成長過程中給了他許多的關愛,父親在家境慘淡、祖母去世、奔走謀職之時還不辭辛苦、不怕麻煩送兒子上北京,還艱難地爬過鐵道為兒子買橘子,而且反復叮嚀一路小心,這讓作者很感動,淚光中幾次再現父親的背影,也深深地愛自己的父親,同學們我們每一個人都承受著父親那偉大深沉的愛,讓我們也來說說自己的父親,這樣就可以用作者的情懷撥動學生心靈的琴弦,使學生感受父愛的偉大。其次是抓好閱讀,引導學生發掘文章的靈魂,使之受到教育。范仲淹的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂",感人肺腑,文天祥的"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"催人淚下。當代革命先輩為追求全民族的解放和促進生產力的發展,"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛""此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅"百折不撓,前仆后繼,無私無畏,其不朽業績,更是光照千秋。如此等等舉不勝舉,這就是語文學科無與倫比的德育優勢,我們應該充分認識,大力發揮它。在學習這些作品的同時,使之在熏陶感染中得到凈化和提高。
2.借助教材點燃學生心靈美的火花
關鍵詞:初中語文;散文;教學策略
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)11-268-01
散文主要是抒寫作者的情思和主觀感受,它是一種有著自由靈活的結構和廣泛多樣的題材的文體。現代散文主要包括小品、雜文和隨筆等。優秀的散文不僅能帶給人以美的享受,還能開闊人們的視野,啟迪人們的智慧。散文在現行語文教材中所占篇幅最多,是語文教學的重要組成部分。那么,如何使散文教學得到更大程度的優化呢?筆者認為,可以從以下幾點進行嘗試:
一、首先是閱讀
溫儒敏先生曾說:“讀”是最重要的,學好散文的第一步是閱讀。首先是朗讀。從語文版教材單元目標看,每個文學作品單元幾乎都提到了朗讀。朗讀是一種將文字轉化為有聲語言的創造性活動,它是學生完成閱讀教育任務的一項重要的基本功,所以,朗讀在語文學習中是最重要的。朗讀是理解課文的重要手段,是閱讀的起點。它能夠發展學生的智力,使學生在思想上獲得熏陶,還有利于情感的傳遞。閱讀是一種能力,想要形成這種能力,必須要將激發興趣放在首位。語文課應該是可以使學生的閱讀興趣養成的,感性的、人文的、審美的內容,都可以在個性化的閱讀中將興趣與靈性喚起;但目前在考試目標中還納入了課外閱讀的內容,這就容易將學生的興趣扼殺了。其次是調整閱讀姿態。語文課程論專家王榮生教授指出:籠而統之的“閱讀”及“閱讀能力”是不存在的,當我們說“培養學生的閱讀能力”時,一定要對一個前提進行追問:我們要培養的是怎樣一種閱讀姿態下的閱讀能力?很多時候,我們的確培養出了某種“閱讀能力”,可這種能力卻不是學生發展需要的,也不是得到社會認可的。
二、三種意識的樹立
1、獨特意識
將“貴在有我”的散文特征抓住,引導學生對作者“獨特的情感體驗”進行潛心體會。深入挖掘作品中的“獨特和深刻”的“情思”,將作品中的那個“我”找到,將“我”的個性悟出來。
2、鑒賞意識
審美閱讀能力主要包括審美感受力和審美鑒賞力,前者是后者的基礎,后者是前者的深化。不但要對散文的美進行感受,還要從遣詞造句、文脈氣勢、修辭手法等方面對它如何產生美的效果進行分析。讓學生“跳出來反觀”,以審美的感性認識為依托,對其思想涵義的深刻精妙之處進行深化,對其人文情懷的感人之處進行精化。
3、語言意識
教會學生“披文入情,高度重視對語言文字的品味”,對學生的語感進行高質量地培養。抓住作品中那些最有教學價值的語言加以咀嚼,如朱自清的《春》中,描寫“春花圖”的文字中有幾個關鍵詞:讓、趕趟兒、鬧著、散、眨等,描繪出了百花爭春的繁盛,最后三段中的娃娃新、姑娘美和健壯青年,不但運用了比喻和排比等修辭,還抓住了事物特征,突出了主題,并采用了抒情式的表達,對鑒賞語言的方法進行熟練地掌握與運用。
三、咬文嚼字,對語言進行細品
在散文教學中,要想真正體會文本內涵,不能僅在文本表面停留,還需要對文本進行深入理解,咬文嚼字,細細品味文本語言,以將文本與學生的距離拉近,讓學生體會語言所包含的情感,理解文章意境,感悟作者的思想情感。如《背影》一文,它沒有華麗的詞藻,也未進行精心地雕琢,而是通過平白、樸素的語言連綴成文,娓娓道來,看起來樸素恬淡,實際上卻有豐富的意蘊。在文章中,作者用“禍不單行”、“滿院狼藉”、“光景慘淡”、“觸目傷懷”等詞語,為全文營造出淡淡的感傷氣氛,這是作者的真實心境的反應。此外,借助兩個“躊躇”和“再三”,還有三個“囑”,從表面看起來似乎有些重復,但實際上卻是對父親的不放心給予了淋漓盡致地表現。又如作者運用了“我的眼淚又來了”、“我的淚很快地流下來”等語句,雖然較為口語化,但卻表達出了深深的父子情……可見,雖然文字質樸,但卻有著豐富的意蘊,似涓涓細流,滋潤著讀者的心田。
四、尋找文脈,對意圖加以把握
在對散文進行欣賞時,我們應從文章的行文脈絡入手,把握文章的文眼,根據文路加以推敲,依循文意思考,從而對作者的寫作意圖加以把握,感悟文本的內涵。(1)抓住“文眼”。通常來講,構思精巧、充滿意境的散文,一般都有“文眼”。所以,在閱讀散文時,我們可將具有“畫龍點睛”之效和體現全篇主旨的“文眼”找出來,從而領悟作者的寫作意圖。不同文章的“文眼”的安排也各有不同,既可以是字詞、語句,又可以是細節、情絲,甚至是一景一物。(2)抓準文章線索,理清作者思路,對文章立意加以把握。在散文中,文本的骨架是結構,而文本的脈絡是線索,二者相互聯系。通常情況下,抓準了文章的線索,就能夠理清文章的思路,這能夠幫助我們把握作者的寫作意圖,學會鑒賞謀篇布局,由“形散”表象把握“神”之精髓,從而對作者的思想情感加以把握。在散文閱讀中,主要有以下幾種線索:空間順序作線索,如朱自清的《綠》;人物活動作線索,如魯迅的《從百草園到三味書屋》;情感發展作線索,如楊朔的《荔枝蜜》;此外,還有一些散文以事理和事物形象作線索。這樣,通過尋找文脈,可對線索和作者的寫作意圖加以把握。
總之,“教無定法,妙在得法”,只要在教學中能將學生的心扉開啟,對學生的生活體驗加以調動,引導他們進行想象和聯想,與作者感情相通,并促進情感、態度、價值觀的轉化與升華,就可以讓學生真正品味到散文的美,在感悟散文情趣美的同時,領會散文的意境美。
參考文獻
當北方人讀著楊朔的散文《香山紅葉》“香山之美,美在千年來的原始自然純靜……”,我心里也悠然地升起對熊山的期待。
我沒去過香山,但是之于熊山紅葉,它的漫山遍野,它的原始自然純靜和淡定的靈韻,媲美于香山。香山紅葉飄落無蹤跡,正是熊山紅葉遍開時。初冬的熊山,那滿山遍野的呼喚,那堆棧的紅色與炙熱,在11月的連綿秋雨過后,踏著冬天的步伐,如約而至。
拾級熊山,紅葉的原始自然純靜、淡靜靈韻的氣息圍繞全身,親密于偶爾一陣風的吹過,那婆娑的聲響如同母親的叮嚀,帶入的是對童年的回憶。少年的家鄉,也曾醉心于紅葉,但是更癡迷于紅葉遮掩下松土中的冬筍,青年時之于紅葉,多半是吟誦“停車坐愛楓林晚”的文藝,而后來的生活瑣碎和壓力,偶爾開始憐憫紅葉的墜落,或感慨李商隱“楓醉未到清醒時, 情落人間恨無緣”。
而今,也許是年齡和心態所致,對于一樣紅艷的一片葉子,卻有著新的細碎。更讓我欣喜的是,今年拍攝和欣賞熊山紅葉,卻喜歡了抬頭的凝望。
漫步于街道,抬頭仰望的也許是阻隔著遼闊天空的高樓。當你悠然融入熊山,抬頭望見的卻是這個初冬最熱烈的風景。
那“楓”了的紅葉,如同碩大的花朵,烈焰般簇擁向天空,似乎要點燃飄逸的云朵。而有些樹木紅葉已經飄落,獨剩的枝椏也不甘失落,張開細密而堅定的手指,為那些堅守的紅葉鼓掌歡呼。
30年,我與你或孤獨或親密的相伴,30年,我們的目光不離不棄時刻在一起。當我痛苦的時候,我抬頭看你,當我歡喜的時候,依然抬頭望你。你的回答,就是一年四季變化的色彩,從不單調,從來都是那么的豐富多彩,婀娜多姿。