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珍珠鳥教學(xué)設(shè)計(jì)

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珍珠鳥教學(xué)設(shè)計(jì)范文第1篇

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出要讓學(xué)生多閱讀。在上述教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀每一個(gè)句子和段落,最后讀整篇課文,這正是順應(yīng)了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。只有通過朗讀,學(xué)生才能夠充分感受到乘客的“從容”、作者的“提心吊膽”和艄公的“智慧、勇敢、機(jī)敏”,才能理解為何艄公能夠成為黃河的主人。朗讀課文,學(xué)生還能夠感受到文字的優(yōu)美,并能激發(fā)他們對(duì)艄公的尊敬。在教學(xué)中,教師通過“學(xué)習(xí)的主人”來(lái)幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,并為“黃河的主人”做出鋪墊,教學(xué)結(jié)尾處又深化了艄公的精神,讓學(xué)生感受到艄公精神的升華。而且教師在教學(xué)中適當(dāng)?shù)乩昧艘曨l、圖片等多種多樣的教學(xué)方式,讓學(xué)生了解不認(rèn)識(shí)的事物,改善了學(xué)習(xí)效果。

二、精思,教學(xué)優(yōu)化的核心

文本含義來(lái)自精讀,而所謂精讀其核心又是指向?qū)W生思維的。讓學(xué)生在精讀的同時(shí)精思,往往可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解與思維能力的提高。因此,精思是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化的核心。教學(xué)實(shí)錄———《珍珠鳥》(蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè))。師:同學(xué)們,我們對(duì)珍珠鳥已經(jīng)有了一定認(rèn)識(shí),請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)珍珠鳥的喜愛之情朗讀課文。(學(xué)生朗讀課文)師:同學(xué)們,通過朗讀課文,能不能知道珍珠鳥是一種什么樣的鳥呢?生:是一種可愛的鳥,因?yàn)樗行∧X袋和“尖細(xì)又嬌嫩的鳴叫”。生:是一種好看的鳥,因?yàn)樗瘛芭钏傻那颉保€有灰藍(lán)色的羽毛。師:很好,看來(lái)同學(xué)們都已經(jīng)仔細(xì)閱讀了課文。同學(xué)們能夠從詞語(yǔ)和句子中知道珍珠鳥的美麗和可愛,那么同學(xué)們能否再體會(huì)一下,除了可愛和美麗,珍珠鳥還有什么其他的特點(diǎn)?生:還是一種膽小的鳥。(讓學(xué)生閱讀課文,品讀文字,知道珍珠鳥的特點(diǎn),讓學(xué)生了解如何從字里行間體會(huì)作者想要表達(dá)的情感)師:珍珠鳥是一種膽小的鳥,那么它害怕作者嗎?生:先是害怕,然后不害怕。師:很好,可以看出這是一個(gè)過程。請(qǐng)同學(xué)默讀第4段,看一下珍珠鳥是如何一點(diǎn)點(diǎn)接近作者的。生:開始的時(shí)候珍珠鳥在屋里飛來(lái)飛去,亂撞燈繩。師:這表現(xiàn)了什么呢?生:珍珠鳥害怕作者。師:那么到最后哪些地方又體現(xiàn)出珍珠鳥不再害怕作者了呢?生:珍珠鳥用小紅嘴啄作者的筆尖,作者用手撫摸它,珍珠鳥“反而友好地啄兩下我的手指”。師:所以,珍珠鳥經(jīng)過很多次試探,才知道作者是真的愛護(hù)它,才真正地完全依賴作者,這對(duì)我們有什么啟發(fā)呢?生:我們要關(guān)心和愛護(hù)動(dòng)物,動(dòng)物才會(huì)成為我們的朋友。師:對(duì),作者關(guān)愛珍珠鳥,珍珠鳥才會(huì)這么可愛美麗,才會(huì)和作者友好共處。在課堂教學(xué)剛開始的時(shí)候,教師就提出了“珍珠鳥是一種什么樣的鳥”這一問題,由此創(chuàng)設(shè)一種問題情境,引發(fā)學(xué)生的思考。然后讓學(xué)生自主感受珍珠鳥一步步親近作者的過程,認(rèn)識(shí)到珍珠鳥對(duì)作者由害怕陌生到親近的態(tài)度變化,并引出“完全依賴”的概念。這一過程又是一個(gè)精心思考的過程,便于學(xué)生理解本節(jié)課的重點(diǎn):只有相互依賴,我們才能和動(dòng)物友好相處,只有相互依賴,同學(xué)之間才能互助友愛,這正是本文作者馮驥才想要表達(dá)的人文思想。

三、精設(shè),教學(xué)優(yōu)化的保障

珍珠鳥教學(xué)設(shè)計(jì)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】閱讀能力 創(chuàng)設(shè)情境 詞句訓(xùn)練 積累 啟發(fā)質(zhì)疑

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)21-0136-01

一 創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生情感閱讀

在新課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入的環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生情感思維發(fā)展的情境,讓學(xué)生的思維和情感在良好的情境帶動(dòng)下得以發(fā)展和延伸。俗話說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”實(shí)踐表明,只要學(xué)生感興趣的知識(shí),學(xué)生就會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的原動(dòng)力,自主去學(xué)習(xí)。要想讓學(xué)生成為閱讀的主體,首先要使學(xué)生對(duì)閱讀有興趣。因此,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要講究導(dǎo)入閱讀的藝術(shù),讓學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生“我想讀下去,我愿意讀下去”的欲望。在教學(xué)《珍珠鳥》時(shí),我創(chuàng)設(shè)了這樣的教學(xué)情境,問:“同學(xué)們,你們見過珍珠鳥嗎?”珍珠鳥,別名錦花鳥、小珍珠等,羽毛灰藍(lán)色,有整齊的白色圓斑,像珍珠一樣,頭上有暗青色的角狀突起,尾部羽毛較短,紅嘴紅腳,體態(tài)嬌小玲瓏,動(dòng)作活潑輕巧,原產(chǎn)于非洲。今天我們要學(xué)習(xí)《珍珠鳥》,作者是馮驥才,是當(dāng)代作家,以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長(zhǎng)。他的作品選材角度新穎,能用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入的描寫,挖掘生活底蘊(yùn),咀嚼人生百味,課文《珍珠鳥》便是一例。這樣的導(dǎo)入引領(lǐng)著學(xué)生用自己的心靈主動(dòng)去和文本對(duì)話,激起學(xué)生對(duì)身邊美好事物的欣賞,擁有了快樂的情感,潛移默化地形成了健康的閱讀心態(tài)。

二 加強(qiáng)詞句訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

閱讀課文時(shí),要理解其中的詞語(yǔ)和句子,才能更好地了解文章的內(nèi)容和思想,才能更好地把握作者表達(dá)的思想感情。掌握一定的詞語(yǔ)知識(shí)和句子知識(shí),是發(fā)展閱讀和寫作的重要基礎(chǔ)。因此,引導(dǎo)學(xué)生正確理解、積累詞語(yǔ)和運(yùn)用詞語(yǔ)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的有效方法。詞句訓(xùn)練時(shí)要注意兩點(diǎn):(1)要重視理解和運(yùn)用,把學(xué)和用結(jié)合起來(lái);(2)要閱讀文章和理解文章結(jié)合起來(lái)。例如在閱讀《落花生》時(shí),寫到種花生僅用八個(gè)字:“買種、翻地、播種、澆水”,寫收獲時(shí)也只用“沒過幾個(gè)月,居然收獲了”,這些簡(jiǎn)潔的描寫表達(dá)出了作者感受整個(gè)過程之快。“居然”一詞寫出了種花生的結(jié)果,并寫出了獲得收獲時(shí),大家出乎意料、高興的心情;父親對(duì)花生的評(píng)論是從花生的生長(zhǎng)特點(diǎn)、果實(shí)的形態(tài)、位置著眼,把花生與桃子、蘋果、石榴作比較,表現(xiàn)了花生內(nèi)在最可貴之處:樸實(shí)無(wú)華,默默無(wú)聞,不計(jì)較名利。在閱讀時(shí),注意兩個(gè)鮮明的對(duì)比,一個(gè)“埋在地里”,“矮矮地長(zhǎng)在地上”,一個(gè)“鮮紅嫩綠”,“高高地掛在枝頭上”,這說(shuō)明了花生的特點(diǎn)是外表不好看,果實(shí)不顯眼,但有用,對(duì)人有好處。

為了使學(xué)生更好地理解運(yùn)用詞語(yǔ),教師可以讓學(xué)生把課文中的詞語(yǔ)、句式變換說(shuō)法,如“花生的外表不好看,花生的用處很多”,可以用恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞把兩句話合并為一句話。“雖然花生的外表不好看,但花生的用處很多。”這樣大大地活躍了學(xué)生的思維,提高了閱讀課文的效果。

三 注重積累,掌握閱讀技巧

古人云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”這些都說(shuō)明了閱讀積累的重要性。當(dāng)然,閱讀的積累不僅僅是體現(xiàn)在數(shù)量,更重要的是質(zhì)量上的突破。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。著名語(yǔ)文教育專家張志公說(shuō):“語(yǔ)文課有一項(xiàng)特定的、無(wú)可推托的責(zé)任,就是教給學(xué)生具有比較高的閱讀能力。”開展閱讀訓(xùn)練可以從三個(gè)方面進(jìn)行:(1)突出朗讀、默讀、精讀、瀏覽、略讀的訓(xùn)練。(2)圍繞感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)進(jìn)行綜合訓(xùn)練。(3)掌握閱讀規(guī)律和方法提升的訓(xùn)練。三種訓(xùn)練、各有側(cè)重,彼此關(guān)聯(lián),因文而異。如在《新型玻璃》的閱讀教學(xué)時(shí),注意說(shuō)明文的特點(diǎn),學(xué)生可以把各種玻璃的名稱、特點(diǎn)、作用進(jìn)行歸納:夾絲網(wǎng)防盜玻璃中間夾一層金屬絲網(wǎng),自動(dòng)報(bào)警防盜;夾絲玻璃非常堅(jiān)硬,碎片會(huì)粘在一起安全;變色玻璃能反射陽(yáng)光,隨陽(yáng)光強(qiáng)弱變色調(diào)節(jié)光線;吸熱玻璃夏天阻擋陽(yáng)光,冬天阻擋冷空氣調(diào)節(jié)溫度;吃音玻璃使噪音強(qiáng)度減弱消除噪音。這樣的歸納閱讀,學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容就一目了然了。

四 培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力要善于啟發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑

珍珠鳥教學(xué)設(shè)計(jì)范文第3篇

【課例】W老師教學(xué)《珍珠鳥》一課,她從出示珍珠鳥的圖片、文字導(dǎo)入課文,到學(xué)習(xí)文中的生字新詞,其中運(yùn)用了象形字來(lái)認(rèn)識(shí)“卷”字,運(yùn)用了實(shí)物盆景來(lái)認(rèn)識(shí)“蔓”字;接著,讓學(xué)生整體感知:課文講了一件什么事?精讀感悟珍珠鳥是怎樣逐步信賴“我”的?讀中關(guān)注時(shí)間順序詞、地點(diǎn)的變化,通過角色體驗(yàn),感受珍珠鳥的情感變化,抓關(guān)鍵詞體會(huì)珍珠鳥對(duì)“我”的信賴;然后,理解“信賴,不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?”最后,拓展延伸,出示人和動(dòng)物、人與人之間互相信賴、和諧相處的畫面,讓學(xué)生多角度地體悟“信賴”在生活中的重要作用。

【反思】按照主題事件式教學(xué)的要求來(lái)看,必須根據(jù)目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行一個(gè)整體的設(shè)計(jì),要根據(jù)文本特點(diǎn)和需要設(shè)計(jì)出一個(gè)主題性的活動(dòng),或者是設(shè)計(jì)并圍繞某一件事情展開,這樣就賦予了這些教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)以靈魂,有一根內(nèi)在主線貫穿始終,這樣的課堂才會(huì)形散而神不散,最終成為主題鮮明的教學(xué)活動(dòng)整體,成為學(xué)生永遠(yuǎn)的記憶。

二、 清晰的思路過程

【課例】L老師教學(xué)《天鵝的故事》。他覺得從教學(xué)的操作來(lái)看,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是獵人講述故事的過程,至于開頭兩段和結(jié)尾一段都只是為中間“天鵝破冰”服務(wù)的。因此,教學(xué)設(shè)計(jì)需要打破文章的記敘順序。明確教學(xué)主題和重點(diǎn)后,他開始設(shè)計(jì)教學(xué)流程。首先,讓學(xué)生讀最后一小段,問學(xué)生:獵人端著上了子彈的獵槍,可是他“卻把槍掛到肩頭,悄悄地離開了湖岸。從此以后,這支獵槍就一直掛在墻上,再也沒有動(dòng)過”。獵人下了這么大的決心,到底發(fā)生了什么事情?我們有必要走進(jìn)課文,了解獵人為什么這么做。接著,他出示三個(gè)問題,讓學(xué)生帶著問題去讀課文:(1)斯杰潘老人講述了一個(gè)什么故事?(2)哪些環(huán)節(jié)打動(dòng)了你,請(qǐng)用線畫出來(lái),并寫出感悟;(3)從這個(gè)故事中你讀懂了什么?然后,讓學(xué)生小組討論這三個(gè)問題,再抽取小組匯報(bào),預(yù)設(shè)在老天鵝撞冰處,分析感悟老天鵝的英勇頑強(qiáng),舍生忘死;在天鵝群撞冰處預(yù)設(shè)關(guān)于團(tuán)結(jié)方面的名言警句;在破冰成功歡呼時(shí),預(yù)設(shè)“天鵝會(huì)歡呼些什么?”文章學(xué)完了,再回到課文的開頭和結(jié)尾質(zhì)疑:如果不要文章的開頭結(jié)尾行不行?從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到開頭那兩段是記敘了一段真實(shí)的經(jīng)歷,引起人的興趣;結(jié)尾交代了老獵人停止打獵的結(jié)果,寫出了人被天鵝感動(dòng),深化了文章的主題思想。

【反思】這節(jié)課,教師進(jìn)行了文本重構(gòu),目的是使文本更好地服務(wù)于教學(xué),服務(wù)于教學(xué)主題構(gòu)建和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐證明,文本重構(gòu)后,課堂教學(xué)思路清晰,層次清楚,重點(diǎn)突出,三維目標(biāo)更容易達(dá)成。經(jīng)過重構(gòu)后的課程已經(jīng)不再是灰色的文字,而是具有了鮮活的思想主題和生動(dòng)的形式,所以才能吸引學(xué)生,打動(dòng)學(xué)生,綜合地豐富學(xué)生的感性和理性經(jīng)驗(yàn)。

三、 生動(dòng)的語(yǔ)言道具

【課例】C老師教學(xué)《真想變成大大的荷葉》,在確立了依循文章寫作思路,引領(lǐng)學(xué)生圍繞“想變成什么”這一中心事件展開教學(xué)時(shí),她在教學(xué)中充分注意搭建一個(gè)個(gè)生動(dòng)的支架,很好地幫助學(xué)生理解感悟課文。在學(xué)習(xí)第一個(gè)愿望變成雨滴時(shí),教者問:這小小的雨滴怎么樣啊?隨即出示一張幻燈片“( )的雨滴”,學(xué)生紛紛說(shuō):“透明的雨滴”“晶瑩剔透的雨滴”“可愛的雨滴”“頑皮的雨滴”等等。教師巧妙的設(shè)問調(diào)動(dòng)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,豐富的詞匯讓人欣喜不已。教師緊接著又問一句“你變成雨滴想干什么呀?”一句話激起了學(xué)生思維的興奮點(diǎn):“我想在綠葉上跳舞”“我想在綠葉上睡覺”“我想在綠葉上溜冰”……“假想一下,你實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想,現(xiàn)在就是小雨滴了,你有什么感受啊?把你的感受讀給我們聽聽吧。”這又回到讀中去了。

【反思】主題事件式教學(xué)的生動(dòng)除了在整體設(shè)計(jì)上需要鮮明的主題和清晰的教與學(xué)的思路,在具體的知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)和教授上,在每一個(gè)具體的教學(xué)細(xì)節(jié)上,也應(yīng)該充分體現(xiàn)生動(dòng)形象的特點(diǎn)。比如教師的語(yǔ)言、課件、教具、教學(xué)的方式方法等等,都需要用心去組織、設(shè)計(jì)。包括教師有意設(shè)計(jì)的一些情境情節(jié),為核心問題作鋪墊的小問題等,都要做到親切、生動(dòng),符合兒童的心理特點(diǎn)和需要,這樣的課堂也才會(huì)激發(fā)起學(xué)生的興趣、熱情和學(xué)習(xí)潛能,調(diào)動(dòng)起他們的生活經(jīng)驗(yàn),多感官地去感受、體驗(yàn)事件學(xué)習(xí)過程,從而儲(chǔ)存進(jìn)新鮮的知識(shí)信息和經(jīng)驗(yàn)知識(shí),有機(jī)鏈接到自己的記憶寶庫(kù)之中。

四、 精彩的結(jié)論

【課例】Z老師教學(xué)《廣玉蘭》,在品析第3自然段時(shí),先布置默讀,思考課文寫了哪幾種形態(tài)的花,圈出關(guān)鍵詞,學(xué)生發(fā)言總結(jié)出“含羞待放”“剛剛綻放”“盛開著的”“凋謝了的”。教師再問,這四種形態(tài)的花,哪一種更讓你著迷呢?請(qǐng)選擇你最喜歡的一種,畫出關(guān)鍵詞句,細(xì)細(xì)品讀,然后將喜歡的原因?qū)懺诰渥优赃叀W(xué)生讀后交流發(fā)言,有個(gè)學(xué)生說(shuō):“這個(gè)‘羞’字把花寫活了,完全把花當(dāng)作小姑娘那樣,半掩琵琶半遮面,太精彩了。”品析“羞”字,將課堂氣氛推向了第一個(gè)。在學(xué)習(xí)本段中“凋謝了的花”內(nèi)容時(shí),教師小結(jié)鋪墊:前面的花你們都喜歡,凋謝了的花估計(jì)沒什么人喜歡了。這樣有煞風(fēng)景的描寫應(yīng)該略寫甚至刪去,可是作者卻花費(fèi)筆墨最多。里面到底藏著怎樣的奧秘呢?教者介紹了作者陳荒煤流亡苦難的經(jīng)歷,以及他始終對(duì)生活充滿熱情、對(duì)未來(lái)充滿希望,學(xué)生自然地想到廣玉蘭的生生不息,充滿生機(jī),實(shí)際上表達(dá)作者對(duì)生活的美好期望。教師再讓學(xué)生把這份理解帶進(jìn)課文朗讀中,學(xué)生深情演繹,濃濃的敬意洋溢其間。

珍珠鳥教學(xué)設(shè)計(jì)范文第4篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文課文 文化價(jià)值 教學(xué)設(shè)計(jì)

自從我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),教育就在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位,它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的保障,同時(shí)也是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。隨著課程改革的進(jìn)程逐步加快,小學(xué)語(yǔ)文的文章內(nèi)容隨之發(fā)生了很大的變化,其文化價(jià)值越來(lái)越高,所要求的能力也隨之增高,在語(yǔ)文教學(xué)中,如何找到文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)已經(jīng)成為一線教師共同關(guān)注的問題。

一、小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值

對(duì)于我國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)母語(yǔ),而小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育的主要科目,其在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中占據(jù)著十分重要的地位,它不僅能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,同時(shí)也可以豐富學(xué)生的內(nèi)涵,提升學(xué)生的文化品位。隨著我國(guó)教育改革的進(jìn)程逐漸加快,小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值含量越來(lái)越大,一些文章中蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)情懷,例如,《倔強(qiáng)的小》等,這些愛國(guó)主義文章能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,同時(shí)也能夠讓學(xué)生了解中國(guó)的優(yōu)秀歷史,繼承中國(guó)的優(yōu)良品德,而一些科技類文章又能夠激發(fā)孩子們的好奇心,培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神和勇于追求的品格。

二、小學(xué)語(yǔ)文課文的教學(xué)設(shè)計(jì)

(一)強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵

在新課改下,我國(guó)教育部所編制的語(yǔ)文課文都是經(jīng)過精挑細(xì)選的,并且是經(jīng)過一系列文化認(rèn)定程序?qū)彶榈模虼舜蟛糠治恼露季哂幸欢ǖ奈幕瘍?nèi)涵。教師在教學(xué)過程中,一定要注意找到文章所講述的文化內(nèi)涵,并使之與課文內(nèi)容聯(lián)系在一起,以此來(lái)保證語(yǔ)文課文教學(xué)的效率。例如,小學(xué)語(yǔ)文人教版四年級(jí)下冊(cè)《珍珠鳥》一課,這篇課文通過作者與鳥的親密接觸來(lái)講述人與動(dòng)物之間的關(guān)系,并著重說(shuō)明信賴的珍貴價(jià)值。在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中,誠(chéng)信是一個(gè)重要的內(nèi)容,自古以來(lái)祖先們就把誠(chéng)信作為衡量一個(gè)人好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。而人與動(dòng)物之間的信任也是如此,教師可以通過珍珠鳥的故事,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出曾經(jīng)與自己為伴的小動(dòng)物,并且以此來(lái)教育學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物、誠(chéng)信做人。

(二)分析課文文化價(jià)值

小學(xué)語(yǔ)文課文所體現(xiàn)出來(lái)的文化并不是單一的,它在體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上還體現(xiàn)出了地理、歷史、數(shù)學(xué)等多方面文化,因此教師在教學(xué)過程中,一定要善于將語(yǔ)文與其他學(xué)科相聯(lián)系,并且找準(zhǔn)課文所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵,使之能夠在特定的環(huán)境下完全展現(xiàn)出來(lái)。例如,小學(xué)語(yǔ)文人教版一年級(jí)下冊(cè)《司馬光》一課,這一課主要講述的內(nèi)容是小司馬光如何運(yùn)用聰明才智勇敢救人的故事。在我國(guó)歷史上,司馬光是一個(gè)十分著名的人物,他編輯整理的《資治通鑒》是我國(guó)一部重要的歷史文獻(xiàn)。教師可以在講述該課時(shí)簡(jiǎn)要介紹一下司馬光的歷史和貢獻(xiàn),以此來(lái)增加學(xué)生的歷史知識(shí),并培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操。

(三)實(shí)現(xiàn)課文文化創(chuàng)造價(jià)值

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。教師在教學(xué)過程中一定要注意挖掘課文所蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵,并且注意激發(fā)學(xué)生的想象力,使之在了解文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化再創(chuàng)造,以此來(lái)提升學(xué)生的創(chuàng)造力。例如,小學(xué)語(yǔ)文人教版五年級(jí)下冊(cè)《把鐵路修到拉薩去》一課,這篇文章主要講述了西部建設(shè)者不畏困難與挑戰(zhàn),以頑強(qiáng)的毅力修筑了世界上最高的鐵路――青藏鐵路的光輝事跡。教師在教學(xué)過程中不僅要告訴學(xué)生發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),還要培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)造力,使學(xué)生能夠在未來(lái)生活中時(shí)刻謹(jǐn)記中華民族的優(yōu)良品格,不斷發(fā)揚(yáng)中華民族不屈不撓的精神。

三、小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系

(一)文化價(jià)值是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

教師為了實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo),往往會(huì)對(duì)課文教學(xué)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),以保證學(xué)生能夠在輕松的課堂氣氛下進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。因此教師在選擇教學(xué)方法時(shí)往往不是隨意的,而是根據(jù)課文內(nèi)容精心選擇的。此外,教師在運(yùn)用教學(xué)策略時(shí)還要考慮學(xué)生的實(shí)際情況,并根據(jù)不同的文章內(nèi)容選擇不同的教學(xué)策略,以此來(lái)保證課文文化價(jià)值的完全展現(xiàn)。由此可知,語(yǔ)文課文的文化價(jià)值是教師在設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí)所考慮的主要因素,它能否得以體現(xiàn)將關(guān)系到整堂課程教學(xué)質(zhì)量的好壞,因此我們說(shuō),文化價(jià)值是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

(二)教學(xué)設(shè)計(jì)是文化價(jià)值得以傳播的保障

為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì),滿足學(xué)生的文化需求,語(yǔ)文課文更加注重其自身的文化內(nèi)涵。但是課文的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)是一個(gè)極其復(fù)雜的環(huán)節(jié),為了保證課文文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn),教師必須選取適合的教學(xué)策略對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的講解,并向?qū)W生展示課文所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考,只有這樣課文的文化價(jià)值才能夠得以實(shí)現(xiàn)。

(三)文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)是相輔相成的關(guān)系

教學(xué)設(shè)計(jì)一直是教學(xué)的主要環(huán)節(jié),語(yǔ)文課文是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,因此二者之間的關(guān)系是密不可分的。課文的文化價(jià)值要依靠教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn),而文化價(jià)值又是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,只有將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),教師的教學(xué)目標(biāo)才能得以有效的實(shí)現(xiàn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值和教學(xué)設(shè)計(jì)是密不可分的,教師為了實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo),就必須將二者緊密結(jié)合起來(lái),并找到二者之間的有機(jī)結(jié)合點(diǎn),只有這樣,教師的教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),教育事業(yè)才能健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]盧桂玲.分析小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值追求及其教學(xué)處理[J].讀寫算-素質(zhì)教育論壇,2015,(4):46-47.

[2]李聰華.小學(xué)語(yǔ)文的文化價(jià)值追求和教學(xué)處理[J].新課程?小學(xué),2014,(9):157.

[3]王焱.小學(xué)語(yǔ)文課文的文化價(jià)值追求及其教學(xué)處理[J].讀寫算,2012,(13):244.

珍珠鳥教學(xué)設(shè)計(jì)范文第5篇

1 進(jìn)行積累運(yùn)用

一個(gè)人要想提高語(yǔ)文素養(yǎng)離不開積累。我們?cè)诮虒W(xué)中,除了讓學(xué)生背誦或摘抄優(yōu)美句段外,還可以進(jìn)行一些語(yǔ)言文字訓(xùn)練,幫助學(xué)生積累語(yǔ)言。一是說(shuō)話訓(xùn)練。教師可以引導(dǎo)學(xué)生看圖說(shuō)話,如“站在林則徐像前”,“我是小導(dǎo)游”介紹西九寨溝等,還可以讓學(xué)生復(fù)述課文。二是拓展訓(xùn)練。如我在教學(xué)生寫《春聯(lián)》一課之后,讓學(xué)生課后收集優(yōu)秀春聯(lián)。三是演課本劇。如學(xué)了《九色鹿》,安排學(xué)習(xí)進(jìn)行表演。于永正老師說(shuō)得好:“教語(yǔ)文要有積累的意識(shí),學(xué)語(yǔ)文好比攢錢,這個(gè)‘錢’要天天攢,一直到老。”

2 重視能力培養(yǎng)

現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育,要求我們以“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”,這就給我們的課堂教學(xué)指明了方向。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我校曾開展了“在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的課題研究。在研究中,我們摸索出了一個(gè)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的基本教學(xué)模式,即“激趣設(shè)疑――目標(biāo)探究――討論反饋――總結(jié)質(zhì)疑――遷移運(yùn)用”。這一模式要求語(yǔ)文閱讀教學(xué)要激發(fā)興趣,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵(lì)質(zhì)疑問難,幫助積累運(yùn)用。整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)了以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,教師點(diǎn)撥為輔的思想,突出一個(gè)“疑”字,古人云:“學(xué)必有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”任何創(chuàng)新都是從疑問開始的。通過三年的專題研究,極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,課堂教學(xué)氣氛活躍,學(xué)生思維敏捷,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到了培養(yǎng),取得了良好的教學(xué)效果。

3 突顯主體地位

學(xué)生是學(xué)習(xí)主體。在教學(xué)中,學(xué)生主體的作用具有關(guān)鍵性、不可替代的作用。因而,我們要讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),突顯學(xué)生的主體地位。著名特級(jí)教師于永正老師說(shuō)過:“是老師配合學(xué)生,不是學(xué)生配合老師。”一次,于老師教學(xué)《少年王勃》一課,在引導(dǎo)學(xué)生理解“落霞與孤鶩齊飛”一句時(shí),看到學(xué)生對(duì)“孤鶩”一詞理解不上來(lái),于老師很沉著,他微笑著指著黑板上的“鶩”字對(duì)學(xué)生說(shuō):“你們看,‘鶩’字下半部分是個(gè)什么字呀?”幾個(gè)學(xué)生馬上領(lǐng)會(huì)到鶩是野鴨!“孤鶩”呢?他指著屏幕上一只正在飛翔的野鴨子。這一指,學(xué)生們恍然大悟,齊聲響亮的回答:“一只野鴨子”。多么精彩的課堂教學(xué)!學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。因此,突顯學(xué)生的主體地位,教師首先要充分尊重學(xué)生,要關(guān)心、理解、信任每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到困難,教師要進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā)和引導(dǎo),不能包辦代替,不能打擊他們的積極性,讓他們?cè)谳p松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。其次要體現(xiàn)“四性”,即學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生各抒已見,大膽發(fā)言,同時(shí)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究的機(jī)會(huì)。如教學(xué)《珍珠鳥》一課,教師可以圍繞“從哪些語(yǔ)句可以看出作者愛珍珠鳥?”這一問題,讓學(xué)生讀、畫有關(guān)語(yǔ)句,再小組交流,然后全班反饋。

4 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。古代教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見興趣對(duì)于學(xué)習(xí)者有著十分重要的作用。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,要千方百計(jì)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),采用不同的方式方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。如教課外閱讀《霧凇》一課時(shí),教師在揭示課題后,讓學(xué)生圍繞課題提出疑問:霧凇是什么?它怎么形成的?然后用課件展示一些霧凇的圖片讓學(xué)生欣賞,學(xué)生被這一幅幅美景深深地吸引著,就會(huì)產(chǎn)生急切地想知道霧凇是如何形成的欲望。這時(shí)再讓學(xué)生讀課文,找找有關(guān)語(yǔ)句,組織學(xué)生探究討論,并通過課件演示霧凇形成的過程……這樣圍繞疑問,引導(dǎo)學(xué)生不斷探求新知,使學(xué)生對(duì)霧凇的形成有了清楚的認(rèn)識(shí)。這一認(rèn)知的過程,學(xué)生始終處于對(duì)霧凇的濃厚興趣之中,所以課堂氣氛活躍,獲得了很好的教學(xué)效果。

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