前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇你為誰工作讀后感范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

你為誰工作讀后感范文第1篇

《你在為誰工作》讀后感

“如果只把工作當(dāng)作一件差事，或者只將目光停留在工作本身，那么即使是從事你最喜歡的工作嗎，你依然無法持久地保持對工作的激情。但如果把工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來看待，情況就會完全不同”。

在讀完這本《你在為誰工作》時(shí)，看到了這句話，徹底改變了我對工作的態(tài)度。在工作中，很多人會有這樣的感覺，總是覺得工作越來越多，上司要求越來越高，令自己喘不過氣，總是有種快要窒息的感覺，頭痛、胃痛、腰酸背痛……甚至出現(xiàn)亞健康狀態(tài)。當(dāng)出現(xiàn)這種情況的時(shí)候，意味著自己已陷入工作的低潮中。唯一解決方法是要重拾工作的樂趣，從工作中享受樂趣，這樣除了能延長自己的工作生涯外，還能讓自己更具活力。只有真正得到工作樂趣，我們會發(fā)現(xiàn)另一片天空。人最不能抵擋的是習(xí)慣，一旦形成了思維定式，就會習(xí)慣性地順著固有的思維方式思考問題，不愿也不會轉(zhuǎn)個(gè)方向、換個(gè)角度想問題，這是很多人遇到瓶頸的原因。比如說看劉謙的魔術(shù)表演，也許不是因?yàn)樗惺裁刺貏e高明之處，而是我們的思維過于因襲習(xí)慣之勢，神經(jīng)在哪一根線上，所以看不透。在人生漫長的旅途中很多人總是習(xí)慣長年累月地按照一種既定的模式運(yùn)行，從未嘗試走別的路，這就容易衍生出消極厭世、疲沓乏味之感。所以不換思路，生活也就很難改變。

你為誰工作讀后感范文第2篇

你在麻木中生，在麻木中死，你一輩子都沉浸在麻木與病痛中，我不禁為你嘆息，為你感到悲哀。這文章本來就是一劑良藥，直達(dá)精神，直達(dá)人心，而不會像那人血饅頭一樣，是愚昧的人們所信奉的毫無用處的神藥。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《藥》讀后感，請您閱讀。

《藥》讀后感1《藥》這篇文章不長，花不了多少功夫便讀完了，可在第一遍讀完后，卻并不有什么感受，似乎是一個(gè)平淡毫無一點(diǎn)起伏的故事，看完了，便過了。可再倒回去仔細(xì)看，其實(shí)在文章中是有妙處的。

整篇文章是在悲傷中發(fā)生的，小栓一直是病的，一直沒有一定活力，仿佛從出生便是一副虛弱的模樣，最后死，也是理所當(dāng)然。這不免有些遺憾，照我所盼，倘若有段小栓健康的描寫或是回憶，可能在被人血饅頭無用治療離去后，更能對他有可憐吧。而他一直是在生重病，看起來無法挽救了，這個(gè)“藥”有沒有耽誤了他，好像也不重要，便也沒有了讀完心中為迷信偏方的反感了。

可那位獻(xiàn)出人血的烈士，雖沒有提起姓名，雖無一點(diǎn)正面的描寫，卻也讓人記住了。在牢中，不畏各種痛苦，還宣揚(yáng)革命主張，甚至氣瘋了別人，便看出了那人的無畏與堅(jiān)強(qiáng)。可魯迅先生終究沒有一處對他的介紹，僅僅寫了他被處死，雖然他只是“藥”的來歷的一個(gè)小插曲，卻從中看出了對待革命者的殘忍，而且不知姓名，不知已經(jīng)死去了多少革命者?幾句短短的描寫，也透出了當(dāng)時(shí)的社會。

讓我覺得最難忘，也是最怪異的，便是它的結(jié)尾。這么巧，兩個(gè)人物的墓只隔了一條小路。可就是這條小路，分開了“罪人”與窮人。可又有什么區(qū)別呢?都一樣的是被欺壓，一樣可憐。但那束小花，可能是全文中唯一一點(diǎn)彩色的安慰吧。最令我不理解的，便是那只烏鴉，烏鴉靜靜地站在枝頭，沒有一點(diǎn)動作。雖然知道不可能有靈魂附在烏鴉身上，可不免有意思盼望，希望能神奇的發(fā)生，也算是革命者的紀(jì)念，可那銅絲般的枯草，鐵鑄般的烏鴉，卻是冰冷的，生硬的。這個(gè)比喻太妙，使那本就悲涼的氣氛再抹上了一層凝重，僵持著。

我心中閃過了對革命者的無限懷念與可憐。為了事業(yè)，犧牲了生命，死后也遭受不平，甚至靈魂無法顯靈。也許是被拋入了地獄，永遠(yuǎn)不見天日。可正是他們的悲慘，才造就了現(xiàn)在的幸福。而這最偉大的，該被贊頌的人，卻受如此大難，心中感情交雜，是傷心，是可憐……只有那朵看懂世事的小花，默默為英雄正名。

最后的鏡頭出現(xiàn)了，烏鴉飛走了。是不經(jīng)意，還是顯靈?我更愿意相信是后者，它給了我一絲安慰。可誰又說的清，這本就是讓我們思考的。

《藥》讀后感2讀完魯迅先生的《藥》以后，對中國舊農(nóng)村里的廣大農(nóng)民有了一點(diǎn)見解。他們生活在一種似人非人的世界里，過著麻木不仁的生活。暫且說是麻木不仁吧，他們是無奈的，就連如何墜入這麻木不仁的圈套里的，他們也許也全然不知。可悲，真的可悲。但是他們卻一直的這樣生活，翻版著一個(gè)個(gè)前人的身影，一個(gè)個(gè)以前發(fā)生過的，卻又在不斷發(fā)生的故事。多么滑稽的事情啊，吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切?包括社會，人性，等等等等。

這個(gè)時(shí)候的農(nóng)民除了干農(nóng)活以外，干得多得也許就是整天的談?wù)撘恍o關(guān)緊要的事情。但別忘了，一件小事可以成全一個(gè)人，也可以敗壞一個(gè)人。說的沒錯(cuò)，就在這談?wù)撝校袊r(nóng)民就消沉了，忘記了一些自己的責(zé)任，把自己真的就置身與天地山川之間，淡出了與命運(yùn)的決斗擂臺之上。悲!

毅然決然的以為自己對于農(nóng)民就認(rèn)識這些，膚淺了?我們常常把愚昧落后的帽子戴在他們頭上。太重了，實(shí)在是太重了，他們負(fù)擔(dān)不起，我們這個(gè)社會也負(fù)擔(dān)不起，他們也許也不覺得了，不覺得痛，不覺得悲。他們變膽小了，他們變沉默了，他們越發(fā)的不知所措，也就不以為然，也就抿然眾人了。

往事越千年，來到今天，又有了像陳奐生這樣的中國農(nóng)民。同樣，在面對百轉(zhuǎn)千回的社會時(shí)，他們同樣得不知所措，不知道怎樣適應(yīng)當(dāng)今的社會。面對物質(zhì)和精神的雙重壓迫，他們不同于舊式中國農(nóng)民，有了自己的精神追求，便又在我們的生活中茫茫碌碌，我們卻又對他們“另眼相看”了，于是他們又是難堪，阿Q的復(fù)活者又層出不窮，讓人玩味。

我全然不知是他們?nèi)莶幌逻@個(gè)世界，總給這個(gè)世界增添一種凝重;還是這個(gè)世界容不得他們，總給他們以難處的境地?他們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ麄冋腥钦l了?他們完全有理由活得更灑脫些，但是他們卻沒有，依然執(zhí)著于在世界的角落徘徊前進(jìn)，他們或許已經(jīng)習(xí)慣了，默許了。但是我們也開始關(guān)注他們了，的確，別忘了，只有他們，才是我們心中無法忘記的生命脊梁!

是我們改變了世界，還是世界改變了

《藥》讀后感3讀完魯迅先生的《藥》以后，使我知道當(dāng)時(shí)的舊社會就是一個(gè)吃人的社會。那些人都生活在一種似人非人的世界里，但是他們卻一直的這樣生活，翻版著一個(gè)個(gè)前人的身影，一個(gè)個(gè)以前發(fā)生過的，卻又在不斷發(fā)生的故事，難道說吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切?或許在今天我們可以把病治好，但在沒有現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好的情況下，一個(gè)血饅頭做了什么呢?小栓最終還是離開了人世!

饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎?可能現(xiàn)在看來那是盲目的的，不可理解的。可是在那個(gè)時(shí)候，時(shí)，雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。他們還深受封建思想的迫害。

夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血，吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色，表達(dá)出同情。贊美，也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語雙關(guān)地道出了失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有??———也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。

有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個(gè)人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子，小栓生了病，那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然，他費(fèi)盡心思為兒子治病，恐怕是因?yàn)椤安恍⒂腥瑹o后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火，他們不惜一功代價(jià)，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛，不如說是對華氏祖宗的“孝”，這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。

《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。可悲又可嘆!

《藥》讀后感4魯迅的《藥》可謂是一針見血的反映了在動蕩不安的時(shí)代下的人的思想面貌。故事中的老栓和華大媽為了救老栓的兒子小栓，在康大叔的”照顧“下。買了”人血饅頭“，讓小栓吃下。其實(shí)最使人感到憤怒的52是在獲得”人血饅頭“時(shí)那群人的圍觀，”那三三兩兩的人，也忽然合作一團(tuán)，潮一般地向前趕;將到十字路口，便突然立住，成一個(gè)半圓“

這一段話，徹徹底底的反映了在動蕩不安的時(shí)代下人的丑陋一面，這也就是魯迅筆下的國民吧。他們沒有面孔，沒有腔調(diào)，始終在嘲笑與譏諷。他們在那個(gè)犯人被殺時(shí)，沒有任何的同情，沒有任何的動作，甚至，他們還有些藐視。

這種人，是我們整個(gè)社會所厭惡的，我曾經(jīng)向別人打賭，說這種人會在社會上消失。但是，我輸了。

20--年的12月，在雷鋒的家鄉(xiāng)望城縣，一位年近90的老太太，心臟病發(fā)作，倒在了地上，很快，有很多人圍了過來。一位小伙子準(zhǔn)備上前時(shí)，被一位這中年人攔住，他勸小伙子”別去啦!現(xiàn)在騙人的多著呢，小心被她額上。“于是，小伙子離開了。接著有更多的人圍了上來，然而他們卻對躺在地上的老太太無動渝中。慢慢的，人越聚越多，但是人們沒有去幫助那位老太太。

這時(shí)，一位拉著媽媽手的小學(xué)生也擠了進(jìn)來”媽媽、媽媽，你看這個(gè)老婆婆，怎么趴地上了?快幫幫她吧!“母親被小學(xué)生糾纏煩了，才撥打了120，等到120來到，警察沖散人群。老人早已斷氣了。

說真的，我不知道那些圍觀的人看到那一幕的感受，他們可能想上前去幫助那位老太太，但被嚇住了;他們可能想讓自己有愛心，但沒有勇氣。其實(shí)，我們的社會中，有很多人擁有愛心，他們都很踴躍地幫助別人。我們也要像他們一樣，隨時(shí)隨地地樂于助人，”勿以善小而不為，勿以惡小而為之“去用一個(gè)善良的心來幫助別人;去用一個(gè)的虔誠心來助人為樂;去用一個(gè)真誠的心來散播你的愛心。

去讓你的愛心像蒲公英般飛翔!

《藥》讀后感5魯迅先生最大的特質(zhì)，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日，故有其“哀”;看到受苦受難而無長進(jìn)，故有其“怒”。

饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?現(xiàn)在看來恐怕是十分荒唐的，不可理解的。可是在那個(gè)時(shí)候，時(shí)，雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。

有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個(gè)人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)!

夏瑜是民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血，吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。

魯迅先生通過夏瑜這一角色，表達(dá)出同情、贊美，也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語雙關(guān)地道出了失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有??———也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。

夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因?yàn)樗J(rèn)為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個(gè)做母親的悲哀!她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個(gè)封建迷信者的悲哀!

《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。

魯迅先生用他的一支筆，將當(dāng)時(shí)整個(gè)社會濃縮到簡短的文字中，字里行間都射出殘酷的社會現(xiàn)實(shí)!發(fā)人深省。

《藥》讀后感6《藥》的故事開始于秋的后半夜：屋外是烏藍(lán)的天，見不到陽光。

一些夜游的東西在四處游蕩。此時(shí)屋內(nèi)，一個(gè)中年男子忽然做起，接著擦著火柴，他的臉在火柴的光下忽明忽暗，甚是可怕。就在這時(shí)，里屋又傳來一個(gè)老女人的聲音，這聲音不是少女聲音的柔和，也不是青年聲音的強(qiáng)壯有力，而有些異樣。這個(gè)人走向一間黑的屋子，里面?zhèn)鱽砀O窸窣窣的怪聲和人的咳嗽聲。這就是故事的開端，開端就引人進(jìn)入一種陰暗、怪異、恐怖的氛圍中。

接著向下讀，文章的環(huán)境描寫穿插著詭異的色調(diào)。老栓走向刑場的路上吃了好幾驚，若是普通祥和的氛圍，人一樣不會總吃驚，心態(tài)是很平和的。他看到有人從他前面走過，回頭看自己的眼神像是見了食物，眼里閃出攫取的光。讀者不禁會想，這哪里是人，分明是野獸。不!野獸不會有人的身軀，分明是鬼。緊接著，魯迅就寫到，老栓見許多古怪的人，鬼似的徘徊。

老栓接著走，看到了兵，衣服上有大白圈、暗紅色鑲邊。這或許能與下面的鮮血饅頭照應(yīng)吧!不管怎樣，它讓我想起了死人用的花圈。老栓看到了一群人的后背，像被無形的手捏住了，如鴨。畫面此時(shí)定格了，讀者不禁覺得文章更加古怪了。終于到了讀者明白老栓意圖的時(shí)候了。魯迅是怎么寫的呢?他先寫的劊子手。一個(gè)渾身黑色、眼光如兩把刀，手中撮著一個(gè)鮮紅的饅頭。他不像是人，簡直一個(gè)地獄使者。黑白紅三色給讀者超強(qiáng)的視覺沖擊，尤其是滴血的鮮紅饅頭，再加上黑衣人，昏暗的天，鬼影似的行人，不得不使人心起寒意。老栓終于到家了。

讀者的心似乎也該放下來了。可接下來。對燒饅頭吃饅頭的描寫又讓人心中一震。碧綠的荷葉包上鮮紅的人血饅頭。怎么想，怎么讓人不敢恭維。平常都說紅花綠葉美，可魯迅筆下的鮮艷的紅綠搭配著實(shí)讓人嚇了一跳。燒饅頭的火焰是紅黑色的。紅色與黑色此時(shí)顯得如此滲人，讓我想到什么“黑風(fēng)老妖喝人血”之類的故事。不一會兒，饅頭弄好了。散發(fā)出一種奇怪的香味。香味到可以理解，革命者的鮮血嘛!可奇怪的香味就讓人心生怪異。

紅白饅頭變得烏黑，打開它的心里竄出一道白氣。如果這是個(gè)童話，我肯定會想，白氣里說不定會竄出個(gè)妖怪，出來作惡;要不然就是一個(gè)神滿足別人的一個(gè)愿望。不管怎樣，這里的饅頭竄出的氣總讓我覺得奇怪，和小栓一樣，有種說不出的奇怪。迷信害人，神也不會可憐小栓。蘸了革命者鮮血的饅頭也不能治肺結(jié)核。結(jié)局是悲涼的。故事的結(jié)尾，魯迅安排小栓的母親和革命者的母親一同出現(xiàn)，多么戲劇性的一幕!魯迅對死尸的描寫很嚇人：宛然闊人家里祝壽的饅頭。又是饅頭，尸體像饅頭。讀者八成在想，但愿自己在吃饅頭時(shí)別想到這個(gè)比喻。

革命者的墳頭開出了紅白的花，圓圓的排成了一圈。這讓華大媽和夏夫人都大吃一驚。這里或許是魯迅對這個(gè)曾在寂寞里奔馳的猛士的特殊關(guān)懷吧。“這花不像是自己開的”一句又營造出些靈異氣氛。墳地周圍是死一般的寂靜，枯草如銅絲，還有令人倒胃口的烏鴉。這樣的場景如同《父與子》的結(jié)尾對墳地的描寫一般。但屠格涅夫一句“不管埋藏在墳里的是怎樣地有罪，長開墳上的花朵卻用它們天真的眼神安然的望著我們”。簡潔的話語就讓讀者心生感動與溫暖。但讀《藥》的結(jié)尾卻沒有這種感覺。魯迅讓兩位母親都悚然的回頭，都害怕的回頭，望著箭一般的烏鴉飛走，畫面永遠(yuǎn)定格于此刻。兩個(gè)肌肉緊繃的面頰，四只驚恐萬分的眼睛，微張的嘴魯迅的筆就在這種恐怖氛圍中停止了。

《藥》的文章底色就是灰暗的，詭異的。而且文章總在出其不意間出現(xiàn)恐怖景象。如黑衣人突然出現(xiàn)在老栓面前，突然拿出鮮血饅頭。日本的恐怖片之所以嚇人的原因之一就是出其不意：夏夜的涼風(fēng)吹拂著小A，小A安穩(wěn)地睡著。突然，一個(gè)鬼出現(xiàn)在窗外……我想有哪位導(dǎo)演再想拍恐怖片，可以看看《藥》，相信定會從中找到靈感。我想《藥》之所以把文章底色定成“鬼片”風(fēng)格，是因?yàn)楣适卤旧硎潜瘺龅摹?/p>

你為誰工作讀后感范文第3篇

二、教學(xué)重點(diǎn)：明白朋友的含義與分類、擇友的原則，增強(qiáng)交友的能力。

三、教學(xué)難點(diǎn)：分清真朋友與假朋友、益友與損友，把握異往的界限與分寸，明確交友的原則。

四、教學(xué)方法：多媒體與討論發(fā)言相結(jié)合，穿插小品與歌舞。

五、上課時(shí)間：十六周星期二第八節(jié)

六、上課地點(diǎn)：電教一室

七、上課班級：服裝一班

八、班級背景：學(xué)生剛進(jìn)入華材，對學(xué)校、老師、同學(xué)都比較陌生，很多人擺脫不了對初中學(xué)校、老師、同學(xué)的依戀；相當(dāng)一部分同學(xué)對職高生活不大適應(yīng)，感到找不到好朋友，內(nèi)心很孤獨(dú)，整個(gè)班集體沒有凝聚力，象一盤散沙；有個(gè)別同學(xué)分不清真朋友與假朋友、益友與損友的區(qū)別，講哥們義氣，參與了一些打架、斗毆事件；另外有些同學(xué)把握不住男女交往的分寸和尺度，表現(xiàn)得過分拘謹(jǐn)或隨便。

九、參考資料：職中《德育》讀本第一冊第七課現(xiàn)代家長學(xué)校系列講座》高中中學(xué)卷——幾個(gè)嚴(yán)肅而又現(xiàn)實(shí)的話題

十、課前準(zhǔn)備：l、交朋結(jié)友問卷調(diào)查，了解學(xué)生目前交友的情況并做好統(tǒng)計(jì)。

2、自學(xué)(德育)讀本第一冊第七課，并寫出讀后感。

3、分小組自編、自導(dǎo)、自演有關(guān)朋友題材的小品，并進(jìn)行篩選。

4、由文娛委員組織設(shè)計(jì)、編排、訓(xùn)練贊美友誼的歌舞。

5、全班練合唱(友誼地久天長)。

十一、課后延伸：1、收集贊美友誼，珍惜朋友的名言警句、詩歌美文、優(yōu)秀歌曲。

2、再次進(jìn)行交朋結(jié)友問卷調(diào)查及統(tǒng)計(jì)，了解主題班會的收效。

十二、活動過程：

1、全班合唱(友誼地久天長)

2、引入主題：人生什么最溫暖?不是寒冬的爐火，不是三月的春風(fēng)，而是友誼。這種感情，能融化冰雪，勝過烈火，給人們以無窮的智慧和力量。人的一生，沒有得到真正的友誼，是貧瘠的一生，荒涼的一生，像沒有綠色生命的土地，像沒有枝葉和花朵的枯樹。世界上沒有比友誼更美好，更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。

3、實(shí)話實(shí)說

(1)請同學(xué)談?wù)勛约旱囊晃缓门笥眩?她)有什么地方吸引你?

(2)班內(nèi)誰和誰是好朋友?為什么?

4、請思考并用簡潔的話語寫下朋友的定義

5、提供心理學(xué)家分析的六類朋友作參考：(1)、泛泛之交

(2)、學(xué)習(xí)、工作上有聯(lián)系

(3)、功利重于感情

(4)、可信任

(5)、能交心

(6)、真正的知己

6、實(shí)話實(shí)說：在你的朋友當(dāng)中，屬哪一類的朋友最多?哪一類的最少?哪一類可以擴(kuò)展?為什么?

7、請欣賞小品表演，思考什么是真正的友誼。

小品(1)清晨

(2)考試(前半場)

并思考：這種行為是朋友間應(yīng)有的行為嗎?這種行為是有益、還是有損于友誼?應(yīng)怎樣做才對?

小品(2)考試(后半場)

8、實(shí)話實(shí)說：俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”，你認(rèn)為交什么樣的朋友才有益呢?

9、分析孔子關(guān)于朋友的名言：“益友者三，損友者三，友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣。”，明白孔子是以“人品”和“知識”這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量朋友的，認(rèn)清益友與損友的區(qū)別。

10、實(shí)話實(shí)說：你認(rèn)為自己的擇友原則是什么?

11、提供老師歸納的擇友原則作參考：

擇友原則：A顧全大局，能受委屈

B見多識廣，終身受益

C志趣相投，互相體恤

D互助互補(bǔ)，共同進(jìn)步

12、敏感話題：異性之間有真正的朋友嗎?應(yīng)如何把握界限與分寸?

13、僅供參考：在與異性同學(xué)交往時(shí)，應(yīng)心地坦誠，自然大方，應(yīng)把握感情的分寸，要熱情而不輕浮，大方而不庸俗，講究儀表談吐，講究文明禮貌。

14、交友能力自我測試及鑒定：

請?jiān)谀阏J(rèn)為”是”的一項(xiàng)的序號上打“√”：

(1)、除了父母或兄弟姐妹，你是否還有一個(gè)可以互訴衷腸的知心人?

(2)、你有兩個(gè)以上交了多年的老朋友嗎?

(3)、除了同齡人外，你是否還有一些忘年之交?

(4)、當(dāng)你遇到意外事故時(shí)，你是否能輕而易舉地找到一個(gè)朋友幫你解難?

(5)、你是否每周一次到朋友家去坐坐?

(6)、遇到節(jié)假日，你是否常會想念朋友們?

(7)、朋友邀你去玩時(shí)，在一般情況下，你是否會找點(diǎn)諸如“最近我太忙”之類的借口婉言謝絕?

(8)、朋友遇到困難(如生病)時(shí)，你是否會主動去表示關(guān)心?

(9)、你是否經(jīng)常用打電話或?qū)懶诺姆绞剑h(yuǎn)方朋友保持較為緊密的聯(lián)系?

(10)、每過一段時(shí)間，你是否會增加新朋友

(11)、你交往的目的不是為自己獲得某種“方便”，而是純粹為了贏得友誼嗎?

(12)、你正忙時(shí)，恰遇朋友來訪，這時(shí)你仍會熱情接待嗎?

(13)、除了贈送禮品，你還有更多增進(jìn)友誼的方法嗎?

(14)、當(dāng)你遇到不幸或感到寂寞時(shí)，你會走出家門向朋友訴訴苦嗎?

計(jì)分：一個(gè)“√”為1分，累計(jì)總分。

鑒定：總分如達(dá)到12分以上，說明你有很強(qiáng)的交友能力。9—11分，說明你有較好的交友能力。6～8分，意味著你尚能維持朋友的友誼。5分以下，意味著你的交友能力很差。

15、名言警句：要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。

——(法)羅曼羅蘭

16、實(shí)話實(shí)說：你認(rèn)為朋友間應(yīng)該如何做，才會讓友誼地久天長?

17、歌舞表演：《祝福》

18、結(jié)束語：我們即將迎來的21世紀(jì)，是充滿競爭的世紀(jì)，同時(shí)更是一個(gè)需要廣泛聯(lián)系和密切合作的世紀(jì)。讓我們學(xué)會交往的技巧，把握交友的尺度和掌握露交友的原則，真正使朋友成為生活、學(xué)習(xí)的第二個(gè)老師。愿我們擁有更多的知心朋友!/！/愿人們的友誼地久天長!

附件一：

問卷調(diào)查

一、請你按照重要的程度，排列下列詞語：

A生命B友誼C愛情D親情E金錢F權(quán)勢G健康H事業(yè)I名譽(yù)J理想B友誼C愛情D親情E金錢F權(quán)勢G健康H事業(yè)I名譽(yù)J理想K前途L美貌M原則N信念

第一位：倒數(shù)第一位：

第二位：倒數(shù)第二位：

第三位：倒數(shù)第三位：

二、請你如實(shí)回答下列問題：

1、你認(rèn)為朋友就是()

A能玩到一起的人B有共同語言的人C能幫你忙的人

D無條件支持你的人E有來往的人F所有認(rèn)識的人

2、你認(rèn)為什么樣的人最容易與你結(jié)成朋友()

A年齡相仿B理想一致C愛好相同D性格相同E家境差不多F學(xué)習(xí)成績差不多

3、你認(rèn)為什么樣的人最值得交往()

A年齡大者B有錢者C有同情心者D有一定的社會關(guān)系者E社會閱歷豐富者F學(xué)識淵博者G品德高尚者H講義氣者

4、你認(rèn)為朋友間什么是最重要的()

A彼此尊重、關(guān)心B彼此遷就、妥協(xié)C彼此能幫忙D彼此能傾訴心事

E彼此能一致行動F彼此作伴

5、當(dāng)朋友間出現(xiàn)爭吵或矛盾時(shí)，你認(rèn)為誰應(yīng)該先主動和好()

A自己B對方C第三者幫忙D家長或老師幫助化解

6、當(dāng)朋友出現(xiàn)麻煩時(shí)，你會()

A盡力幫忙B量力而行C事不關(guān)已，高高掛起D為朋友兩肋插刀

7、當(dāng)朋友問你借錢時(shí)，你會()

A馬上借B問清原由才借C不借D向別人轉(zhuǎn)借

8、當(dāng)朋友向你訴說苦惱時(shí)，你會()

A耐心傾聽B熱心開解C不耐煩D自己訴說自己的煩惱F不吭聲

9、你認(rèn)為結(jié)交朋友，要()

A主動出擊B守株待兔C緣份D別人牽線搭橋

10、你認(rèn)為可以結(jié)交為朋友的人，是()

A很多B很少C幾個(gè)D沒有

11、你認(rèn)為朋友間要()

A經(jīng)常聯(lián)系B有時(shí)來往C喜歡時(shí)就來往D不會隨時(shí)間的推移而減淡

12、你認(rèn)為增進(jìn)友誼的方法有()

A贈送禮品B經(jīng)常在一起玩C交換心事D能善意地批評自己的不足F包庇自己的過錯(cuò)，任何時(shí)候都認(rèn)為你是對的

13、當(dāng)你自己心中有煩惱時(shí)，你首先想到的是()

A父母B親戚C朋友D老師E同學(xué)