前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇大學(xué)生實習(xí)活動范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

大學(xué)生實習(xí)活動范文第1篇

地點：*******體育場

活動內(nèi)容：********

這次的活動，我既是組織者，也是參與者。事實上，這次活動早在暑假就已經(jīng)開始了初步的準(zhǔn)備。當(dāng)時，我們幾個足球運動的愛好者只是想在過年這段大家都閑著沒事做的時間里踢幾場球，增進一下友誼而已。沒料到，消息傳開了，到過年時，竟有如此多人報名參加。因為這個問題，我們搞得倉促。既然都已經(jīng)傳開了，于是，我們就決心把這次活動搞得“體面”一點，而且也決定了以后每年都將繼續(xù)搞下去。希望能夠以此為我們黃花鎮(zhèn)的足球愛好者，找到一個相互交流、增進友誼的平臺。而我之所以會參與比賽，一方面我自己本來就是足球運動愛好者，一方面是為了增加這次活動的人氣。

所謂“萬事開頭難”，這次的活動，是我們自發(fā)的第一屆，所以，很多工作我們都是做得不夠的。

第一，時間問題。時間上很倉促，無論是賽前準(zhǔn)備，還是賽程安排。賽前只是準(zhǔn)備了那么幾天，雖然基本上每晚都開會。但還是忽略了很多問題，這在比賽中可以體驗出來。再者，我們的參與者，大多數(shù)都是年前的幾天才回來的，而假期又只有那么幾天，有的甚至連比賽都沒踢完，就又要去工作了，所以，到了后期，就有隊伍提出棄權(quán)。

第二，場地問題。由于本鎮(zhèn)每年都有籃球賽，歷史淵源深長，而我們黃花中學(xué)的足球場和籃球場就相隔那么一條幾米寬的跑道，考慮到安全性的問題和比賽哨聲的干擾，我們才剛成雛形的足球賽不能動用黃花中學(xué)的足球場。所以，我們的比賽場地，不得不搬遷到已經(jīng)廢棄了的中心小學(xué)體育場。這個場地，已經(jīng)廢棄了多年，雖然仍有兩個球門，但地面凸凹不平，雜草叢生等等。而且，年前下了點雨，場地就像是塊沼澤地一樣。

第三，天氣問題。如果天氣可觀的話，我們的比賽不用踢得這么艱辛。但是，受到客觀條件的影響，過年這段時間通常都是又冷又下雨的。冷倒是可以忍受，但是下雨的話，問題就大了。我們的場地是黃泥地，一下雨，我們就是“和稀泥”了，剛下完田回來的人，身上都沒我們身上多泥巴。更嚴(yán)重的是，我們在這樣的場地上，體力消耗嚴(yán)重不說，根本沒法踢球。所以，很多進球，都是場地間接導(dǎo)致的。這看起來是很公平，因為大家都是在同一個場地上踢球，但事實上，還是“盲貓遇上死老鼠”。無可否認的是，運氣因素也是決勝的一個關(guān)鍵，但是，一支強勁的隊伍，贏得比賽，不是靠運氣的，而是它本身就有這樣實力。

第四，裁判問題。按照我們的規(guī)定，本應(yīng)該每支球隊至少都必須派出一名球員來做裁判的。有的球隊還是沒能派出裁判有的球隊是安排了人，但卻經(jīng)常不按時到位，搞得裁判稀缺不說，還耽誤了賽程。裁判的公平性，是影響一場比賽勝負的一個重要因素。首先要說的是，我們的裁判都是非專業(yè)的，我們只是按照我們平時的經(jīng)驗去判決，至于判決的對錯與否，這就是如何看的問題了。關(guān)于一些細微的犯規(guī)，我們的裁判是不可能很準(zhǔn)確的做出判斷，如果這也要深究的話，那么，我們的比賽將無法進行下去。無可否認，誤判是有的。但由于大家的積極配合，我們的裁判工作，還算做得不錯。

第五，球隊問題。本來，每支球隊按照賽程準(zhǔn)時出賽的話，我們的比賽只需進行五天，但由于種種原因，為期五天的比賽不得不改為六天。耽誤賽程的責(zé)任，有裁判的一份，也有球隊的一份。裁判沒能按時到位，這是我們組織者的失誤，但我們會找到裁判按時開賽的。但球員既然報了名要參加比賽，就應(yīng)該要按時初賽才是，但還是有些人因為天氣的問題不愿意來的，這就是球品的問題了。這些不積極分子，當(dāng)然是不可能將其排擠在外的，因為，第一屆就將人拒之門外的話，可能會給以后留有不好的影響。不管如何，到最后，雖然不能按時開賽，但還是能夠湊足人數(shù)來比賽，這是值得肯定的。

第六，獎勵問題。這在我們這些參賽者看來，早已變得無足輕重了。很多參賽者都有這樣的一個認識：我們來踢球，為的不是那份獎勵，我們是來尋歡的，來找回踢球的快樂的，如果我們是為了那份獎勵，不管他值不值錢，誰愿意過年出來跟你“和稀泥”?身為參賽者，有這樣的一個認識，這讓比賽增加了不少歡樂的呼聲。而在我們組織者看來，雖然我們的經(jīng)費有限，拿不出什么很豐盛的獎品，但必要的獎勵還是要有的。最后，我們的獎品由于經(jīng)費不足，不得不降低級別，但大家還是很樂意的接受了。

大學(xué)生實習(xí)活動范文第2篇

北京師范大學(xué)教育學(xué)部歷來高度重視大學(xué)生的社會實踐工作，不斷探索大學(xué)生社會實踐活動的模式。由院系分黨委直接指導(dǎo)，院系分團委積極組織，教育學(xué)部組成了由學(xué)生黨員、入黨積極分子、優(yōu)秀團員為主的大學(xué)生參與團隊，形成了“從實踐中來感悟精神，到實踐中去提升素質(zhì)”的實踐目標(biāo)，并探索出了“實踐與黨建相結(jié)合，實踐與德育相結(jié)合，實踐與專業(yè)相結(jié)合，實踐與志愿服務(wù)相結(jié)合，實踐與就業(yè)相結(jié)合”的實踐模式，效果顯著。

一、實踐與黨建相結(jié)合的模式：引領(lǐng)大學(xué)生黨員在社會實踐中樹立先鋒模范意識，提升社會實踐能力

大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體中的重要組成部分，絕大部分大學(xué)生黨員擔(dān)任學(xué)生干部，起著主力軍的作用，因此，如何引領(lǐng)學(xué)生黨員發(fā)揮作用將成為工作的重點。北師大教育學(xué)部高度重視學(xué)生黨員的引領(lǐng)工作，力圖引領(lǐng)大學(xué)生黨員在社會實踐中樹立先鋒模范作用，成為學(xué)生的旗幟，以提升所有學(xué)生的社會實踐能力。教育學(xué)部在社會實踐中重點突出學(xué)生黨員的德育教育、黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。在學(xué)部分黨委的指導(dǎo)下，碩士黨支部分別深入多個社區(qū)開展了為學(xué)校后勤工作人員獻愛心和幫扶學(xué)習(xí)、走進臨終關(guān)懷醫(yī)院、幫助殘障兒童進行康復(fù)訓(xùn)練等志愿服務(wù)活動；本科生黨支部組織參與了“人人參與，節(jié)水北京”大型社會公益活動、“訪老教授，知學(xué)科發(fā)展”、為災(zāi)區(qū)愛心捐助以及社區(qū)黨支部共建活動。大一本科生黨支部被推選為學(xué)校的標(biāo)兵黨支部，代表學(xué)校榮獲了北京市高校紅色“1+1”示范活動二等獎，此榮譽是對大學(xué)生黨員參與社會實踐的最佳認可。分黨委每年都大力支持大學(xué)生黨員寒假返鄉(xiāng)調(diào)研，深入基層，了解民情，僅2012年就組織了25個研究生項目與19個本科生項目。項目經(jīng)過立項、開題、中審和答辯等環(huán)節(jié)，完成效果良好。在眾多的學(xué)生社會實踐活動中，學(xué)生黨員的先鋒模范意識、黨員意識和社會責(zé)任意識增強，各方面的實踐能力得到了提升。

二、實踐與德育相結(jié)合的模式：創(chuàng)立四葉草教育感恩基金，社會實踐中重視感恩教育，加強志愿服務(wù)

感恩教育是高校開展德育教育的重要方面，高校要鼓勵和引導(dǎo)青年學(xué)子走進基層、投身實踐、真情奉獻、服務(wù)社會。本著傳遞教育感恩理念、實踐奉獻精神的目的和宗旨，北師大教育學(xué)部在2011年5月組織學(xué)生創(chuàng)立了四葉草教育感恩基金，力求吸引和感染更多的學(xué)生切實參與到感恩奉獻的具體行動中來，匯聚愛心，為需要幫助的人們積蓄力量。作為北師大教育學(xué)部精心打造的思想政治教育特色平臺，四葉草教育感恩基金面向在校大學(xué)生開展感恩教育，同時又針對需要幫助的中小學(xué)和孩子開展志愿支教服務(wù)和籌集物資、善款等活動。通過這個感恩、實踐和奉獻的平臺，向全社會傳達教育人“心系教育，兼濟天下”的理想夙愿。短短一年的時光，“四葉草”在師大師生們的關(guān)心與呵護下茁壯成長，先后啟動“大手牽小手，幫扶結(jié)對子”“關(guān)愛生命，幸福續(xù)航”“助力明天，共愛一家”“志愿行動，心系教育”和“捐贈圖書，傳遞知識”等五大項目；先后募集善款53 790.09元，共資助76人，資助總額達32 860.19元，共支持14支暑期社會實踐隊開展四葉草“大手牽小手，幫扶結(jié)對子”活動，支教隊員們與64名優(yōu)秀寒門學(xué)子結(jié)成幫扶對子；先后開展志愿者交流、愛心募捐、校園宣傳等活動。

三、實踐與專業(yè)相結(jié)合的模式：指導(dǎo)學(xué)生社團在社會實踐中彰顯教育的魅力，增強服務(wù)社會的本領(lǐng)

大學(xué)生社團是各種學(xué)生組織的重要部分。北師大教育學(xué)部的學(xué)生社團多是以大學(xué)生興趣以及所學(xué)專業(yè)為特色而組建的，如教育學(xué)社、木鐸手語社、野社等。教育學(xué)部分團委整體統(tǒng)籌各個學(xué)生社團和班集體的實踐活動，配備相關(guān)專業(yè)教師進行指導(dǎo)，如木鐸手語社請?zhí)厥饨逃龑I(yè)的教師進行指導(dǎo)，野社請學(xué)前教育專業(yè)的教師進行指導(dǎo)，以彰顯各個社團的專業(yè)特色，使學(xué)生在實踐中感悟教育的內(nèi)涵；同時，給予充足的學(xué)生社團社會實踐活動經(jīng)費，讓學(xué)生在社會實踐中減少后顧之憂，全身心深入扎根基層，到實踐中去鍛煉自我、提升自我。各個班集體開展了學(xué)習(xí)雷鋒活動，深入到校內(nèi)外社區(qū)開展了形式多樣的志愿服務(wù)活動：教育學(xué)社長期組織志愿者到打工子弟學(xué)校支教，為中小學(xué)生補習(xí)功課；木鐸手語社走進特殊學(xué)校幫扶殘障兒童，義務(wù)向社會教授手語；野社長期堅持不懈地為民工孩子開辦幼兒園，多次被多家新聞媒體報道，引起社會的廣泛關(guān)注……大學(xué)生在社會實踐過程中，體悟到了教育的真諦，發(fā)現(xiàn)了自身的價值，增強了服務(wù)社會的本領(lǐng)。

四、實踐與志愿服務(wù)相結(jié)合的模式：組織大學(xué)生進行暑期社會實踐，深入社會基層傳遞教育理念

大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生參與社會的重要形式，是將自己所學(xué)所思應(yīng)用到社會實踐中的重要途徑，也是大學(xué)生提前磨煉自己的重要平臺，是深入基層、了解基層和服務(wù)基層展示自我的機會。北師大教育學(xué)部高度重視學(xué)生暑期社會實踐活動，每年都給學(xué)生社會實踐配備充足的師資和經(jīng)費。2010年派出6支隊伍近百名學(xué)生，分別赴安徽、湖北、四川、云南等六省市，初步形成了暑期社會實踐的模式；2011年將特色模式進行了完善，最終組建16支隊伍，共有200多名學(xué)生踏上了實踐征程，實踐地點跨越了廣西、甘肅、、新疆、云南、四川、內(nèi)蒙古等全國13個省16個市；2012年總結(jié)出“調(diào)研—實踐—結(jié)對子—研究”這一獨特的暑期社會實踐模式，最終有14支隊伍奔赴祖國各地，深入基層，進行實踐。暑期社會實踐主要通過調(diào)研、支教以及宣傳采訪等形式進行，主題內(nèi)容包括教學(xué)實踐、素質(zhì)拓展培訓(xùn)、教育宣講、環(huán)保節(jié)能宣傳、訪談先進黨員、探尋新農(nóng)村建設(shè)、關(guān)注特殊群體等，項目內(nèi)涵豐富，緊跟社會熱點，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，傳遞教育理念。在教育學(xué)部有計劃、有步驟的指導(dǎo)下，學(xué)部的學(xué)生暑期社會實踐取得了巨大的成績。

五、實踐與就業(yè)相結(jié)合的模式：搭建學(xué)生實習(xí)實踐平臺，實踐中指導(dǎo)學(xué)生，增強就業(yè)競爭力

大學(xué)生就業(yè)難的一個重要原因是學(xué)生的動手能力差，實踐水平缺失。為了提高學(xué)生的就業(yè)競爭力，教育學(xué)部高度重視學(xué)生的實習(xí)實踐，通過各種形式的社區(qū)共建，為學(xué)生開拓更加多樣的實踐機會。在過去一學(xué)期中，教育學(xué)部在北京全寧科技有限公司、學(xué)而思集團、清華同方、紅纓教育集團、中投發(fā)展公司、眾享樂學(xué)教育科技有限公司、普爾摩咨詢有限公司等知名企業(yè)建立了實習(xí)實踐基地；同時與學(xué)校后勤黨委共建，輸送學(xué)生干部到后勤的餐飲、宿管、物業(yè)等中心擔(dān)任助理；在石景山教委建立實習(xí)基地，推薦優(yōu)秀的研究生到教委上崗掛職鍛煉，到中小學(xué)擔(dān)任校長助理。在共建的過程中增加大學(xué)生的社會實踐經(jīng)驗積累，提高大學(xué)生的社會實踐工作技能，端正工作態(tài)度，培養(yǎng)意志品質(zhì)等，為就業(yè)作好充分的準(zhǔn)備。通過實習(xí)實踐，學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作取得了突破性進展，目前學(xué)部就業(yè)率已達100%，較2009年提高了15個百分點。

大學(xué)生實習(xí)活動范文第3篇

二．活動主題：聲聲不息，家之風(fēng)采

三．活動目的：豐富我系學(xué)生課余文化生活，進一步增強我系學(xué)生的團結(jié)力，凝聚力和創(chuàng)造力，增強宿舍成員之間的友情，激發(fā)同學(xué)內(nèi)心深藏的熱情。同時，極大地促進了同學(xué)之間的交流與合作，在展現(xiàn)大家才華與創(chuàng)造力的同時增強了集體的凝聚力，對建設(shè)和諧校園文化起到了一定的推動作用。

四．活動對象：化學(xué)工程系所有男女宿舍

五．活動地點：燈光籃球場

六．活動時間：待定

七．策劃主辦機構(gòu)：化學(xué)工程系學(xué)生會生活部

八．活動前期準(zhǔn)備：

1.在比賽接受報名之前，由宣傳部為這次活動出一張宣傳海報。

2.召集各班班長，由各班班長在班里宣傳這次活動的內(nèi)容和要求，讓舍員了解后再參與報名，并交上演唱歌曲。

3.生活部成員們必須做好場地的布置，音響等器材的申請和禮物的購買。

4.選好當(dāng)天晚上的主持人，邀請好嘉賓和評委，安排好比賽隊伍的出臺順序。

九．活動流程：

1.決賽當(dāng)晚15支演唱隊伍，按照出場順序進行唱歌比賽。

2.當(dāng)?shù)谖褰M和第十組選手唱完之后，分別安插兩個觀眾互動游戲。游戲名字分別是“歌曲接龍”和“生活小常識問答”，勝出的觀眾將獲得小禮品。

3. 當(dāng)全部選手比賽完之后，將進行抽獎環(huán)節(jié)。在各位觀眾進入會場的時候，每個人將會在 禮儀小姐地方領(lǐng)取一張兌獎票，在抽獎中，大家可以憑借這張票與主持人或抽獎人員手中的票號碼相對。

4.利用觀眾抽獎的時間，評委根據(jù)其演出的臺風(fēng),質(zhì)量等綜合給予分?jǐn)?shù),滿分為10分,最后根據(jù)分?jǐn)?shù)的高低,評出獲獎宿舍。最后由老師或者嘉賓進行頒獎，再由老師對這次活動做出點評，并宣布活動圓滿結(jié)束。

十 . 活動中注意的問題和細節(jié)：

1.各宿舍必須集體出場，要充分體現(xiàn)自己的特色，不得完全模仿其他宿舍，一經(jīng)查證，取消資格。

2.參賽歌曲必須體現(xiàn)大學(xué)生的朝氣，活力。能體現(xiàn)出寢室成員們的共同理想與追求。歌曲可以是改編，搞笑和原版，不會限制。

大學(xué)生實習(xí)活動范文第4篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;社會實踐;教育功能

一、前言

大學(xué)生社會實踐活動是課堂教學(xué)的延伸，是培養(yǎng)學(xué)生合作精神、社會責(zé)任感、社會適應(yīng)力的一項舉措。學(xué)校通過組織為大學(xué)生，創(chuàng)造和提供大量的、免費的社會實踐崗位與機會，讓大學(xué)生通過社會實踐的鍛煉，增加社會閱歷和工作經(jīng)驗，彌補學(xué)校教育的空缺與不足。

大學(xué)生社會實踐活動在我國自上世紀(jì)80年代開始，已經(jīng)開展了20余年，得到了各地黨政領(lǐng)導(dǎo)、教育部門和高校的大力支持，每年約有數(shù)十萬大學(xué)生參加社會實踐活動。社會實踐活動能起到特殊的教育功能，在高等教育中有著其它課程和活動不可替代的作用。這一教育組織形式也引起了世界各國教育專家的普遍關(guān)注和研究，如歐洲各國的“開放課堂”，美國學(xué)校出現(xiàn)的“探索性的學(xué)習(xí)”和學(xué)生自定學(xué)習(xí)計劃的個別教學(xué)形式等，都是鼓勵學(xué)生走出課堂，在實踐中進行學(xué)習(xí)。

大學(xué)生社會實踐活動指的是學(xué)生有組織參與的、由社會或?qū)W校組織的、具有一定規(guī)模和影響、持續(xù)一段時間、比較集中的集體性活動[1]。這些活動都具有一定的社會功能和積極的育人功能。大學(xué)生社會實踐同時也是大學(xué)生認識社會、了解國情、拓寬視野、豐富自我和改善知識的重要手段，是對大學(xué)生進行素質(zhì)教育的重要途徑，是大學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)、激發(fā)創(chuàng)新精神的有效措施，也是對高校教學(xué)環(huán)節(jié)的重要補充。

高校目前存在著教學(xué)計劃內(nèi)的社會實踐活動和教學(xué)計劃外的社會實踐活動。前者主要由學(xué)校教務(wù)處根據(jù)專業(yè)課程教學(xué)的需要進行安排，后者由校團委、各院系團總支或各級學(xué)生會在假期組織進行。兩者的目的都是幫助大學(xué)生把書本知識同社會實際結(jié)合起來，服務(wù)社會、融入社會，能起到促進學(xué)生獨立性和個性發(fā)展、培養(yǎng)合作與務(wù)實精神，提高學(xué)生創(chuàng)新能力與就業(yè)競爭力的功能。

二、尊重個性發(fā)展，培養(yǎng)獨立能力

尊重學(xué)生的個性，實現(xiàn)差異教育，促進學(xué)生良好個性品質(zhì)和獨特特性的形成與發(fā)展，一直是教育工作者不斷努力追求的教育理想和目標(biāo)。個性教育包含確立遠大的人生理想；鍛煉良好的社會適應(yīng)能力;接觸各種事物和現(xiàn)象；發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的主流;保持積極的生活態(tài)度和在認識社會的同時，使自己的思想、行為跟上時代的發(fā)展，與社會的要求相符合[1]。這些內(nèi)容都能在大學(xué)生社會實踐活動中得到培養(yǎng)和發(fā)展。社會實踐活動作為培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會能力的重要方法，能增強學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題與解決問題的能力，改進脫離實際的思維方式和行為[2]。通過各種形式的社會實踐活動，能使大學(xué)生在社會實踐活動中進一步了解社會、增強社會責(zé)任感和社會適應(yīng)力、提高綜合素質(zhì)和個性化發(fā)展。個性化教育的兩個基本前提條件是發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生現(xiàn)有個性；提供有利于學(xué)生個性提升的物質(zhì)條件。這些必要的主、客觀條件，是個性釋放與完善的基礎(chǔ)，大學(xué)生社會實踐活動，為大學(xué)生個性化教育提供了展現(xiàn)個性和升華個性的舞臺，滿足了主、客觀條件的需要[1]。

大學(xué)生社會實踐活動具有激勵性、指導(dǎo)性和規(guī)范性，為學(xué)生提供了一種強大的精神內(nèi)驅(qū)力和實踐動力，為學(xué)生主動接觸社會提供了一個有效的平臺。由于具有主動性，使得學(xué)生能和社會保持良好的密切接觸，以一種開放的態(tài)度，主動關(guān)心社會、了解社會，服務(wù)社會，發(fā)現(xiàn)自身的價值。通過社會實踐，還有利于學(xué)生反思自己的素質(zhì)、能力、個性特征，把握自己的優(yōu)勢與劣勢，綜合分析社會角色與個體社會化的對接情況，找準(zhǔn)方向，以便較好地完成角色的轉(zhuǎn)變。

大學(xué)生社會實踐活動還有利于加速大學(xué)生的社會化進程，培養(yǎng)學(xué)生的獨立精神。大學(xué)生擁有靈活好學(xué)的特點和專業(yè)技術(shù)的優(yōu)勢，但由于學(xué)校單純學(xué)術(shù)環(huán)境的限制，使他們對社會的了解和知識結(jié)構(gòu)都不全面。社會實踐活動能使他們清醒地看到自己的缺點和不足，從而重新調(diào)整、完善自己，實現(xiàn)理想與實際、理論與實踐、自身與社會的統(tǒng)一，盡快成為一個獨立的人。

大學(xué)生能通過社會實踐提高人際交往能力、獨立生活能力和處理錯綜復(fù)雜問題的能力，以便做好從學(xué)習(xí)角色到工作角色的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)大學(xué)生由自然人到社會人的轉(zhuǎn)化[3]。通過社會實踐，還可以提高大學(xué)生對杜會認知的正確度。長期的校園生活使大學(xué)生對社會缺乏完整的、深刻的認識，比較容易形成認知的片面性和思維的局限性，用浪漫主義和理想主義的眼光看待社會和人生。通過社會實踐，可以讓大學(xué)生走出學(xué)校這個相對狹窄的空間，投入真實的生活和工作，為他們將來的獨立和發(fā)展作準(zhǔn)備。

三、培養(yǎng)合作精神，提高競爭實力

隨著高等教育的普及，大學(xué)生面臨著就業(yè)競爭和社會挑戰(zhàn)的巨大壓力。現(xiàn)代社會要求大學(xué)生不僅要有厚實的理論知識基礎(chǔ)，而且還要具有較強的實際工作能力。用人單位關(guān)注的也不再僅僅是學(xué)生的專業(yè)課成績，而是更關(guān)注學(xué)生的社會實踐能力。社會實踐是理論聯(lián)系實際的重要途徑，大學(xué)生參加社會實踐活動的過程，即是知識與社會實際互動的過程，是大學(xué)生形成知識與技能，豐富情感、培養(yǎng)個性的過程。由于實踐能力很大程度上代表著一個學(xué)生的綜合素質(zhì)，因而畢業(yè)生社會實踐能力的強弱，就成了畢業(yè)生能否成功就業(yè)的重要因素。

大學(xué)生社會實踐不僅能使大學(xué)生開闊視野，更多地了解社會與現(xiàn)實，更好地鍛煉自己、培養(yǎng)自己，使自己具備將來更好地適應(yīng)社會和工作的能力，大學(xué)生還可以利用自身的專業(yè)特長為社會經(jīng)濟服務(wù)，在服務(wù)中提升自我，完善自我，提高未來的就業(yè)競爭力。

大學(xué)生社會實踐活動往往是以團體合作進行的，是集體性很強的項目，一個團隊往往擁有一個共同的目標(biāo)和任務(wù)。在人才成長過程中，有一條最基本的規(guī)律，那就是必須處理好個體與集體的關(guān)系，個體的充分發(fā)展只有在集體中才能實現(xiàn)。在團隊實踐活動中，每個人必須發(fā)揮自己的作用，才能達到目標(biāo)，只有集體目標(biāo)實現(xiàn)，個體目標(biāo)才能最終實現(xiàn)。活動的整體性特點是使參加的每個成員都必須在實現(xiàn)集體的價值中才能去體現(xiàn)個體的價值。個人必須成為集體的有機部分，必須具有責(zé)任感，每個成員都必須正確地處理局部和全局，自己和集體的關(guān)系[1]。個人必須學(xué)會與他人合作，要關(guān)心他人、理解他人、互相學(xué)習(xí)、取長補短，把自己融入集體當(dāng)中，同心協(xié)力，才能獲取最終成功。大學(xué)生在社會實踐時，一般都離開了自己熟悉的環(huán)境，還要在社會中與各種人打交道，處理好各種關(guān)系。在陌生的環(huán)境中，大學(xué)生由于對外界和社會的認識往往與自身和社會的現(xiàn)實存在著較大的差距，容易在精神和實際工作中遭受挫折，感到無助和失落。大學(xué)生實踐團隊組織中的團結(jié)協(xié)作可以使他們克服危機、增強自信和積極情感，還可以不斷提高他們的自我控制能力和服務(wù)社會的效能，能幫助他們使行動與環(huán)境要求相互協(xié)調(diào)，遇到問題能夠自主獨立或者協(xié)商合作解決。

大學(xué)生社會實踐活動，是培養(yǎng)學(xué)生分析問題與解決問題的重要途徑，通過團隊協(xié)作，既培養(yǎng)了學(xué)生的團結(jié)合作精神、鍛煉了社會活動能力和人際關(guān)系處理能力，也提高了他們的創(chuàng)新能力、交際能力與組織能力，為他們提供了適應(yīng)未來社會的機會，提高了他們未來就業(yè)的競爭力。轉(zhuǎn)貼于

四、實現(xiàn)知識創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力

如何培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神與實踐能力的高素質(zhì)人才，是高校人才培養(yǎng)的重要任務(wù)之一。大學(xué)生社會實踐活動正是解決理論脫離實際、知識遠離生活等問題的有效途徑，大學(xué)生社會實踐活動幫助大學(xué)生實現(xiàn)理論和實踐的結(jié)合，可以提高高校人才培養(yǎng)與社會實際需求的契合度，努力培養(yǎng)適應(yīng)時代需求的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才[4]。大學(xué)生參加社會實踐活動，擁有體驗的機會，是主動地自主獲取知識的過程，而不是由權(quán)威從外部來灌輸知識的過程。英國哲學(xué)家波蘭尼曾提出了隱性知識理論。隱性知識是與顯性知識相對的內(nèi)隱知識，前者是指人們不能清晰地反思和陳述的知識，后者是指人們能夠明顯反思和陳述的知識。大學(xué)生參加社會實踐活動，一方面是獲得顯性知識的過程，更為主要的是獲得隱性知識的過程[5]。在組織活動中，隱性知識與顯性知識是可以相互轉(zhuǎn)化的，正是在知識的相互轉(zhuǎn)化過程中實現(xiàn)了知識的創(chuàng)新[6]。現(xiàn)代社會所需要的是有扎實的專業(yè)知識、豐富的實踐經(jīng)驗和技能的復(fù)合型創(chuàng)新人才。大學(xué)生課堂上學(xué)到的顯性知識必須盡快地轉(zhuǎn)化為隱性知識，否則它的真實價值就不存在。大學(xué)生社會實踐是知識創(chuàng)新的重要載體，因為它提供了經(jīng)驗、技能、人際交往能力等隱性知識向大學(xué)生轉(zhuǎn)移的平臺。社會實踐還可以促進個體顯性知識向隱性知識的轉(zhuǎn)化，并通過知識的轉(zhuǎn)化提高了個體的知識水平、能力素質(zhì)，從而使個體全面發(fā)展成為一個更加適應(yīng)社會需要的個體。在大學(xué)生社會實踐活動中，組織成員之間通過經(jīng)驗分享和合作的方式而實現(xiàn)隱性知識的共享和創(chuàng)造；通過交流討論等方式將想法與方法表達出來，實現(xiàn)隱性知識向顯性知識的轉(zhuǎn)化；把新、舊顯性知識相互聯(lián)系起來形成體系并進而將顯性知識轉(zhuǎn)化為隱性知識；通過一系列的轉(zhuǎn)化和深化，實現(xiàn)了知識創(chuàng)新的全過程。大學(xué)生社會實踐活動過程中，觀察到的社會人員的工作技能和處世技能也會潛移默化地向大學(xué)生轉(zhuǎn)移，從而豐富大學(xué)生的隱性知識積累。這在他們走出校門、踏入社會之后的創(chuàng)業(yè)過程中是相當(dāng)重要的。

創(chuàng)業(yè)教育就是教會學(xué)生逐步具備自己開創(chuàng)業(yè)績的素質(zhì)、知識和能力等必要條件。社會實踐活動可以將書本知識與社會知識的學(xué)習(xí)有效地統(tǒng)一起來，對于達到高校教育體系培養(yǎng)人的目標(biāo)，對于幫助學(xué)生深入實際、了解社會、提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力，都具有十分重要的作用。社會實踐活動有利于大學(xué)生找準(zhǔn)自己的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，可以把所學(xué)知識應(yīng)用于實際，檢驗自己所學(xué)理論知識的不足，明確今后的努力方向。能力與知識不同，不是依靠外來的灌輸或者借助工具儲存就可以獲得。大學(xué)生的實際操作能力、組織管理能力、社交能力、創(chuàng)造能力、表達能力等都是在社會實踐中得到磨煉和提高的。大學(xué)生在社會實踐中，將主觀認識系統(tǒng)與行為系統(tǒng)有效地連接起來，可達到知與行的統(tǒng)一，推動認識能力、選擇能力的提高;提高社會活動能力、獨立工作能力、社會適應(yīng)能力等;將自己所學(xué)知識、創(chuàng)造成果直接應(yīng)用于社會，提高實際工作能力和就業(yè)創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備度。大學(xué)生通過自己在社會實踐中的嘗試與摸索，激發(fā)創(chuàng)新意識，開發(fā)創(chuàng)造能力，并從創(chuàng)業(yè)成功者的實踐中受到啟發(fā)和教育，逐步具備創(chuàng)業(yè)者所需要的敏銳的觀察力、豐富的想象力和遠見卓識[7]。大學(xué)生社會實踐活動的開展，使學(xué)生在走上社會之前就經(jīng)受了相關(guān)鍛煉，從而逐步完善智力因素和非智力因素，達到優(yōu)化素質(zhì)的目的。它使大學(xué)生能夠有機會走上社會工作崗位，用所學(xué)的理論來指導(dǎo)社會實踐，使理論知識與社會實踐緊密結(jié)合，從而強化對所學(xué)理論知識的掌握和運用，有助于大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的提高。通過系統(tǒng)的崗位實踐鍛煉，提高了大學(xué)生的技能素質(zhì)，同時實踐活動可以調(diào)整大學(xué)生心理狀態(tài)，鍛煉大學(xué)生善于學(xué)習(xí)、承受挫折的能力，充分發(fā)揮其智力水平，保持穩(wěn)定的情緒，磨練了意志，增強了自信，提高了大學(xué)生的心理素質(zhì)[3]。大學(xué)生通過參加實踐活動，運用學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論知識，分析、解決現(xiàn)代生產(chǎn)實踐及其他實踐中的實際問題，通過親身觀察體驗接受教育，通過直接參與社會實踐來做貢獻，并在做貢獻的過程中，更深刻地受教育。

五、與時俱進，實現(xiàn)全面發(fā)展

人的全面發(fā)展理論是的重要組成部分，它包括個人才能的和個性的充分自由發(fā)展，以使自己成為一個整體的人。整體的人是指在智力上和人格上和諧發(fā)展的有機整體。人的全面發(fā)展包括平等、完整、和諧和自由四個環(huán)節(jié)。認為，人的全面發(fā)展，就個人而言，是指由自然和社會長期發(fā)展而賦予每個人的一切潛能的最充分、最自由、最全面的調(diào)動[5]。大學(xué)生社會實踐符合實踐觀和青年觀，符合人的全面發(fā)展理論。它遵循了教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，是青年人成長、成才的重要環(huán)節(jié)。實踐觀指出，人與社會的發(fā)展離不開實踐，而青年的發(fā)展也離不開社會實踐，人只有在實踐中才能實現(xiàn)全面發(fā)展。實踐觀認為，實踐是人類存在和發(fā)展的根本方式，是人類實現(xiàn)自我教育的基本途徑之一，知識只有應(yīng)用于社會實踐才能實現(xiàn)其最大的價值。社會實踐是把理論知識轉(zhuǎn)化為價值的必要載體，也是豐富知識的必要環(huán)節(jié)[8]。實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是要在社會實踐過程中得以實現(xiàn)和不斷完善的。社會的發(fā)展會不斷對人的全面發(fā)展提出新的目標(biāo)和具體要求，而人的全面發(fā)展也會不斷促進社會的新發(fā)展。社會實踐讓學(xué)生走出課堂，走向社會，激發(fā)他們的主體創(chuàng)造意識，讓他們在實踐體驗中培養(yǎng)進取精神和完善人格，提高綜合素質(zhì)。通過大學(xué)生社會實踐使學(xué)生在成長過程中獲得全面的發(fā)展，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和使命感，不僅是時展的客觀要求，而且也是新時期大學(xué)生成長的現(xiàn)實需要。

參考文獻：

[1] 張子建.大型社會實踐活動:大學(xué)生思想政治教育的有效形式[J].黑龍江高教研究，2001(1):62-63

[2] 王華云.學(xué)生實踐活動的實現(xiàn)途徑[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2004(15):49-50

[3] 胡舒敏.論大學(xué)生的社會實踐活動[J].求實，2006(2):269-270

[4] 田浩.開拓創(chuàng)新深化大學(xué)生社會實踐[J].中國高等教育，2006(11):31-32

[5] 楊世傳.人的全面發(fā)展與大學(xué)生社會實踐活動[J].黑龍江高教研究，2004(10):153-155

[6] 李光紅，王玉軍等.大學(xué)生社會實踐活動知識創(chuàng)新功能的審視[J].中國成人教育，2006(4)：21-22

大學(xué)生實習(xí)活動范文第5篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生暑期社會實踐 社會服務(wù) 和諧社會成長

2007年的“三下鄉(xiāng)”大學(xué)生暑期社會實踐活動已經(jīng)落下帷幕。據(jù)介紹，2007年浙江省有40多萬名大學(xué)生參與了社會實踐，組織了6000多支隊伍，從大專學(xué)生到博士生，他們運用知識為社會服務(wù)，也在服務(wù)社會中得到成長，為今后走向社會提升了能力。

一、實踐給了大學(xué)生服務(wù)社會的平臺

大學(xué)生暑期社會實踐活動，既體現(xiàn)了實踐主體認識社會、服務(wù)社會、增長才干的需要，又體現(xiàn)了社會各界對大學(xué)生成長的關(guān)注，給了大學(xué)生一個服務(wù)社會的平臺，使大學(xué)生在和諧社會的建設(shè)中，貢獻出自己應(yīng)有的一份力量。

1、把知識與社會需要結(jié)合起來

在暑期社會實踐的隊伍中，有很多支隊伍去農(nóng)村為“留守兒童”服務(wù)。杭州廣播電視大學(xué)人文語言學(xué)院前往嵊州谷來鎮(zhèn)山區(qū)農(nóng)村馬村，為留守兒童開辦暑期夏令營。鎮(zhèn)里的領(lǐng)導(dǎo)說“我們這里的農(nóng)村很需要你們大學(xué)生，孩子的爸爸媽媽進城務(wù)工，孩子們整個暑假又不可能像城里的孩子那樣上各種夏令營、培訓(xùn)班。你們大學(xué)生送知識下鄉(xiāng)，迎合了我們村民的需要，希望有更多的人來關(guān)心留守兒童”。的確，接受了高等教育的大學(xué)生，是我們這個社會的優(yōu)秀群體，他們理應(yīng)用知識回報社會。如浙江林學(xué)院天文協(xié)會“共享一片藍天”小分隊，浙江中醫(yī)藥大學(xué)“百名醫(yī)生，千名學(xué)生，百只藥箱，千里行程”赴四明山實踐團等隊伍，都是運用自己的專業(yè)知識，促進環(huán)境的保護，送醫(yī)送藥下鄉(xiāng)，將社會需要和貢獻自己的才能很好地結(jié)合，體現(xiàn)了大學(xué)生的價值。

2、關(guān)心社會的弱勢群體

在社會發(fā)展中，還有一些弱勢群體需要關(guān)懷。因為各種原因，他們致貧、致殘。如果大家對他們漠不關(guān)心，這個社會就不會和諧，只有人們手拉手，彼此溝通，社會才能變得美好。浙江工業(yè)大學(xué)化材學(xué)院“關(guān)注殘障群體”小分隊，對杭州市中心的幾條馬路無障礙設(shè)施建設(shè)及維護情況進行了詳細的記錄，并把調(diào)查結(jié)果提交杭州市無障礙促進會。浙江理工大學(xué)“關(guān)愛智障兒童”小分隊，和智障兒童一起唱歌、游戲，讓他們的笑容變得燦爛。大學(xué)生力所能及地為社會的弱勢群體做一點事，關(guān)懷他們的身心，是人類情感的互通，是責(zé)任，更是一種道義。

3、把文化“種”下去

“種文化”要比“送文化”具有更深遠的意義，它具有持續(xù)性，能使文化在一個地方生根。杭州廣播電視大學(xué)人文語言學(xué)院小分隊，到馬村開展為留守兒童開展陽光愛心支教活動已經(jīng)三年了，村里的干部對我們說：“你們來，最大的作用，就是潛移默化地改變著村民的觀念，知識才能改變命運。今年，馬村一個幾百戶人家的村落，考進了兩個普通大學(xué)的本科生，這是以前從來沒有過的。”孩子是馬村的未來，建設(shè)社會主義新農(nóng)村要靠他們，因此，我們的支教活動是在向大山里播送文化的種子。有的小分隊“種”下越劇文化，有的小分隊“種”下話劇文化，村民成為文化活動的主體，是建設(shè)者，同時又是享受者。新農(nóng)村因為大學(xué)生對“種文化”活動的參與，更有了一種活力。

二、實踐促進大學(xué)生的健康成長

學(xué)生只有走出校門，走進社會，才能真正認識自己，認識他人，懂得對他人、對社會關(guān)懷的意義。可以說，學(xué)生在服務(wù)社會的同時，也收獲了成長。

1、培養(yǎng)了責(zé)任心

責(zé)任心是大學(xué)生今后走向社會所必需的，構(gòu)建和諧社會需要有責(zé)任心的人。大學(xué)生到社會中去，才能明白自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該承擔(dān)怎樣的使命和責(zé)任。通過社會實踐，接觸了在學(xué)校中不曾接觸的人和事，使他們從學(xué)生的時候就開始考慮自己“我能為社會做什么”？浙江工業(yè)大學(xué)理學(xué)院和健行學(xué)院小分隊去貴州一個海拔2500多米的鍋圈巖鄉(xiāng)支教，他們的隊長朱敏輝說“這個社會，需要幫助的人太多了！”“怎么才能改變這樣的局面？將來誰來建設(shè)我們的新農(nóng)村？”他們不僅在思考，而且開始了行動。浙江中醫(yī)藥大學(xué)赴四明山送醫(yī)藥的小分隊領(lǐng)隊章建偉有感于山區(qū)的醫(yī)療條件，激動地說“一個醫(yī)生的醫(yī)術(shù)再高明，沒有一顆慈愛的心，就不是一個好醫(yī)生！我就是從農(nóng)村出來的孩子，以后畢業(yè)了我也心甘情愿要回我的家鄉(xiāng)去。”很難想象，沒有深入到社會中去，大學(xué)生會有這樣的感言。大學(xué)生通過實踐，發(fā)現(xiàn)了自己對社會的責(zé)任，并且學(xué)會用自己的行動去實踐對愛的信仰。價值觀是影響一個人為人處事的核心信念，有了對社會的責(zé)任心，這些大學(xué)生走向社會以后，就會去關(guān)注民生，關(guān)注生存的環(huán)境，這是一件很有意義的事情。

2、培養(yǎng)了創(chuàng)造力

浙江師范大學(xué)京杭大運河“尋夢促申遺”小分隊的16名師生騎著自行車，途經(jīng)京杭大運河沿岸的19個城市，行程2200多公里，帶著精心制作的宣傳資料，收回了2300多份問卷，一路進行萬人簽名，讓運河之魂，感動沿途的百姓，讓更多的人了解運河，關(guān)愛運河。

杭州廣播電視大學(xué)赴嵊州馬村小分隊和以往不同的是，除了愛心支教，還帶上了“美麗家鄉(xiāng)計劃”，講本土文化――越劇知識；舉辦表現(xiàn)馬村人文、自然的攝影展；讓孩子們用絢麗的畫筆，描繪美麗家鄉(xiāng)；還與馬村共建了第一個村民活動中心，讓大人和孩子有學(xué)習(xí)、娛樂的地方。

浙江理工大學(xué)服裝學(xué)院赴麗水小分隊，和畬族人民一起“種文化”，他們在學(xué)習(xí)畬族服飾的同時，結(jié)合所學(xué)專業(yè)、現(xiàn)代元素設(shè)計了5套畬族民族服裝，令畬族村民都拍手叫好。

還有一個小分隊的學(xué)生，不顧酷暑的烈日，通過人體造型，在馬路邊展示民工的工作狀態(tài)，引起路人的駐足觀看。用這樣的行為藝術(shù)，感動路人，引起人們對民工的生存狀態(tài)的關(guān)注、思考。

這些活動，都體現(xiàn)了大學(xué)生的創(chuàng)造力。他們熱愛創(chuàng)新，具有豐富的想象力、創(chuàng)造力，策劃出了一個個鮮亮的活動。構(gòu)建和諧社會，需要有創(chuàng)意的人。只有把才智貢獻給社會，才能促進社會的進步，特別是山區(qū)、農(nóng)村等偏遠的地方的進步，環(huán)境保護等等，都需要大學(xué)生用智慧去創(chuàng)造美好的明天。

3、促進人的心靈的和諧

社會的和諧，關(guān)鍵是人的和諧，更重要的是人的心靈的和諧。大學(xué)生通過與山區(qū)農(nóng)民、建筑工地的工人、弱智兒童的接觸，更多地走進了他們的內(nèi)心世界，了解了他們的艱辛，他們的堅忍，他們的期望，他們的快樂。大學(xué)生與他們心靈有了溝通，就會產(chǎn)生服務(wù)的愿望，使人與人的關(guān)系更加和諧。浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑系“關(guān)愛民工”小分隊的成員說“一開始，民工在大學(xué)生面前不太愿意開口，當(dāng)一談到他們的子女，民工就活躍了，他們很喜歡與大學(xué)生聊聊心里話”。

通過親身的經(jīng)歷，使大學(xué)生受到了教育，甚至是震撼。大學(xué)生是實踐的主體，實踐給他們也上了很有意義的一課。浙江網(wǎng)盛科技股份公司總裁孫德良在點評大學(xué)生暑期社會實踐PK賽上說：“這些社會實踐也許和大學(xué)生們的專業(yè)相關(guān)不大，但卻讓他們看到了真實的社會狀態(tài)。去看留守兒童的，可能對比之下覺得自己雖不富裕，卻很幸運，心態(tài)更好了；去調(diào)查民工的，也許第一次明白賺錢如此之難，捏在手上的兩三千元，突然變得很珍貴。”實踐活動，在服務(wù)社會的同時，也滋養(yǎng)了大學(xué)生自己的心靈，他們也許會因此丟掉天之驕子的傲氣，會珍惜父母的勞動，會感恩社會，會快樂地生活。一句話，就是促進心靈的和諧。

三、對大學(xué)生暑期社會實踐活動的思考

1、在實踐活動的設(shè)計上更務(wù)實

暑期社會實踐不是做秀，而是讓大學(xué)生在社會服務(wù)中提升自己。所以，實踐主題的設(shè)計不是為了吸引眼球，而是要切實地考慮社會有什么需要，我們能做什么。有需要才會有價值，對文明意識的提高、對生態(tài)環(huán)境的保護、對歷史文化的發(fā)掘、對弱勢群體的關(guān)懷、對新農(nóng)村建設(shè)、對安全的重視等等，都有我們大學(xué)生可以做的事情。暑期實踐活動一定要講求實效。

2、將實踐成績記入學(xué)分

將實踐活動作為一門課程，實踐成績計入學(xué)分，能促進更多的人參與活動，為社會盡一分力。社會是一個大課堂，學(xué)生只有把書本的知識與社會的知識相結(jié)合，讀社會這本大書，才能不斷地磨礪自己，才能了解國情，獲得成長，增長社會的閱歷，提升服務(wù)社會的能力，強化愛心與責(zé)任心，縮短自己與社會需要的實際差距；才能在走出課堂以后，較快地融入社會，找準(zhǔn)自己的位置，在和諧社會的建設(shè)中發(fā)揮作用。所以，作為學(xué)校，應(yīng)該把這樣的社會實踐活動作為一門必修的課程規(guī)定下來，記入學(xué)分，促進學(xué)生增長社會的閱歷，豐富人生的經(jīng)歷。

3、媒體的積極推進

每年大學(xué)生暑期社會實踐活動，都得到媒體的積極關(guān)注，媒體對大學(xué)生積極服務(wù)社會行為的贊賞，也體現(xiàn)了社會對大學(xué)生成長的支持。媒體這樣的關(guān)注是必要的，它能夠推進大學(xué)生的實踐活動，提升學(xué)生投身社會的熱情。另外，媒體更應(yīng)該通過大學(xué)生的實踐活動，使更多的人去關(guān)注應(yīng)該關(guān)注的社會問題，促進社會的發(fā)展。浙江省委宣傳部常務(wù)副部長童芍素在參加浙江大學(xué)生暑期社會實踐PK賽上作了《只有社會需要，才會彰顯價值》的發(fā)言，其中說到：“用我們的愛心與良知去服務(wù)社會。有個學(xué)生講，他們參加社會實踐，不在乎社會是否關(guān)注他們，他們在乎的是社會能關(guān)注欠發(fā)達地區(qū)落后的教育。這個學(xué)生講得很好！在一個文明發(fā)達的社會，大學(xué)是社會的良知，要呼喚社會關(guān)注應(yīng)該關(guān)注的社會問題。”2007年，錢江晚報、企博網(wǎng)舉辦浙江大學(xué)生暑期實踐PK賽，用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的媒體宣傳這一活動，很有意義，也表現(xiàn)了媒體的強烈的社會責(zé)任感。希望有更多的媒體關(guān)注與推進這一活動。

4、像掘井一樣堅持