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人居環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文第1篇

1．1環(huán)境心理學(xué)理論的內(nèi)涵

環(huán)境心理學(xué)必然的與地理學(xué)、建筑學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)以及園林設(shè)計(jì)等專門學(xué)科緊密相關(guān)，但就具體的環(huán)境心理學(xué)理論來(lái)說(shuō)，我國(guó)當(dāng)前的研究課題還在進(jìn)一步的規(guī)范與重建當(dāng)中，在學(xué)術(shù)界還沒(méi)有明確的定論。自從環(huán)境心理學(xué)在20世紀(jì)初的誕生到60年代的完全建立，相對(duì)來(lái)說(shuō)有了完整的學(xué)科體系，但是對(duì)環(huán)境心理學(xué)的基本內(nèi)涵的規(guī)定還是很模糊的，ProshanskyHaroldM．在HumanBehavior＆Environment∶Ad-vancesinTheory＆Research一書中對(duì)環(huán)境心理學(xué)的定義解釋成“環(huán)境心理學(xué)所研究的范式”，從概念本身來(lái)說(shuō)，對(duì)環(huán)境心理學(xué)的說(shuō)法只是一個(gè)大概的描述，并未闡述清楚環(huán)境心理學(xué)的研究者是誰(shuí)，也沒(méi)有說(shuō)清楚環(huán)境心理學(xué)研究者的承擔(dān)者是誰(shuí);再者，對(duì)環(huán)境靜心理學(xué)研究的范式并未詳細(xì)說(shuō)明，是指環(huán)境對(duì)心理的影響?還是環(huán)境致于整個(gè)社會(huì)環(huán)境中的各個(gè)對(duì)象的對(duì)環(huán)境的影響?這些問(wèn)題始終像謎一樣的存在著。但是有一種趨勢(shì)，主要的涉及到對(duì)環(huán)境心理學(xué)與生態(tài)心理學(xué)、建筑心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、園林設(shè)計(jì)在研究方法、方案設(shè)計(jì)上有著不謀而合的地方，這就造成了環(huán)境心理學(xué)的自身的矛盾，既要解決自身的研究方向問(wèn)題，又要研究與其交叉學(xué)科的界限問(wèn)題，這就為環(huán)境心理學(xué)的理論發(fā)展增加了很大的難度。綜合以上的分析，本文對(duì)環(huán)境心理學(xué)界定主要的取向在于環(huán)境對(duì)人的心理發(fā)展的影響和在傳統(tǒng)視覺(jué)之下的人文環(huán)境對(duì)整個(gè)人居環(huán)境的布局的影響，嘗試著對(duì)環(huán)境心理學(xué)做一個(gè)明晰的解釋，并應(yīng)運(yùn)于實(shí)際的操作當(dāng)中。

1．2環(huán)境心理學(xué)理論所涵蓋的必要要素分析

雖然環(huán)境心理學(xué)的主體概念并不是很明確，但是對(duì)環(huán)境心理學(xué)所涉及到的因素，學(xué)術(shù)界有著一致的認(rèn)可。這主要的包括自然環(huán)境、建筑環(huán)境和心理環(huán)境。本節(jié)就此三者進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。第一，自然環(huán)境。是人生存和生活創(chuàng)造的主要載體，圍繞著整個(gè)的自然環(huán)境，我們可以進(jìn)行生活和生產(chǎn)活動(dòng)，自然環(huán)境主要的包括水體、土地、植被、動(dòng)物、礦物、太陽(yáng)輻射以及空氣等等，這些物質(zhì)構(gòu)成了人類社會(huì)賴以生存的基本的條件。第二，建筑環(huán)境。在整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展歷程當(dāng)中，在地球的角角落落里都有著人雕刻自然的痕跡，正如馬克思所說(shuō):“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”，人類社會(huì)無(wú)時(shí)不刻的在創(chuàng)造著藝術(shù)形式，而這與環(huán)境就密不可分了。最早的建筑還是屬于洞穴，雖然是半自然半人文化的創(chuàng)造物，但是因?yàn)槠溆辛巳说木幼《兊脺嘏呷诵曰Ｈ祟惿鐣?huì)幾千年的歷史進(jìn)程，推動(dòng)著各式各樣的建筑群的產(chǎn)生，在科技水平的進(jìn)步與人類智力的大幅度提高，建筑水平也在進(jìn)一步的提高，人類對(duì)建筑的舒適度要求也在進(jìn)一步的加強(qiáng)，因此，建筑是人類社會(huì)發(fā)展的必然性的結(jié)果。第三，心理環(huán)境。對(duì)心理環(huán)境的研究，學(xué)術(shù)界有兩種比較明顯的傾向，一種是心理環(huán)境影響著人的行為方式，一種是心理環(huán)境影響著整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)程。但是詳細(xì)分析，其實(shí)心理環(huán)境就是人的心理活動(dòng)對(duì)環(huán)境的真實(shí)影響，因?yàn)閺某扇说慕嵌葋?lái)看，環(huán)境可能是熟悉而且是煩躁的，但是對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，同樣的環(huán)境可能是陌生而又溫和的。

2與當(dāng)代人居區(qū)域環(huán)境相關(guān)的環(huán)境心理學(xué)理論

因此，遵循上文的闡述，我們可以說(shuō)環(huán)境心理學(xué)雖然的研究?jī)?nèi)容還是相對(duì)模糊的，但是在學(xué)術(shù)界已經(jīng)有了相對(duì)成熟的理論。

2．1生態(tài)知覺(jué)理論

所謂的生態(tài)知覺(jué)理論由J．Gibson首倡，主要的比較看重人的先天遺傳對(duì)環(huán)境的影響作用。主要的理論內(nèi)容是指人的直覺(jué)是一個(gè)過(guò)程，人的感官器官和心理在受到環(huán)境的刺激之后，形成的一系列的行為活動(dòng)，主要的包括娛樂(lè)、安全的需求。這就影響了人們對(duì)環(huán)境的需求，并對(duì)環(huán)境的好壞而產(chǎn)生的喜怒感受，例如，人們一般的都會(huì)選擇植被覆蓋率高、水源充足的地方，如果沒(méi)有良好的植被覆蓋率和充足的水源，人們將會(huì)選擇逃離該區(qū)域，另尋去處。那么，我們可以看出，人們對(duì)環(huán)境的喜好程度與環(huán)境本身的質(zhì)量息息相關(guān)，這就符合人類的基本生理需求，而且人們更注重自身的心理欲求，并渴求對(duì)信息的控制能力。

2．2概率知覺(jué)理論

概率知覺(jué)理論由EgonBrunswik提出，這一理論的特征是主要的注重現(xiàn)實(shí)生活對(duì)環(huán)境的影響，這就必然與人類的后天學(xué)習(xí)能力相掛鉤。人們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)更加注重自身經(jīng)驗(yàn)的積累，以解決生活環(huán)境的問(wèn)題。比如就客廳來(lái)說(shuō)，從后天的知識(shí)結(jié)構(gòu)中人們會(huì)說(shuō)“室雅何須大，花香不在多”。這種設(shè)計(jì)理論，主要的是以某種功能為主導(dǎo)功能，并潛藏其他的功能，比如對(duì)小區(qū)室外環(huán)境的設(shè)計(jì)之中，設(shè)計(jì)者往往會(huì)設(shè)計(jì)出比較大而且邊緣比較廣的碗型花盆，其主要的功能是對(duì)小區(qū)進(jìn)行景觀覆蓋，其實(shí)潛藏的功能是緩解人的視覺(jué)疲勞。

2．3格式塔心理學(xué)

格式塔心理學(xué)沒(méi)有具體的理論內(nèi)容，但其主要的對(duì)形式和內(nèi)容的合理布局，以符合人類的審美標(biāo)準(zhǔn)。如果在小區(qū)的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用格式塔心理學(xué)中的簡(jiǎn)化環(huán)境處理法，環(huán)境就會(huì)被規(guī)劃成合理的族群，塑造豐富的景觀。

3案例分析———老年人活動(dòng)空間分析以及運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所空間分析

結(jié)合以上三種設(shè)計(jì)方式，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中景觀的實(shí)際操作，對(duì)以下兩個(gè)特殊場(chǎng)所進(jìn)行案例分析。

3．1老年人活動(dòng)空間分析

老年人因其生理功能衰退和年齡因素，造成了對(duì)居住環(huán)境的特殊需求。在休憩空間的設(shè)計(jì)上，主要的應(yīng)包括座椅、涼亭、方桌和簡(jiǎn)易運(yùn)動(dòng)設(shè)施的基礎(chǔ)建設(shè)，并注意安全配套設(shè)施建設(shè)。因老年人性格各異，設(shè)計(jì)者要滿足老年人在心理、休閑和娛樂(lè)等等的需求，提供觀賞和園藝種植場(chǎng)所、簡(jiǎn)易運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所、休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，并設(shè)置專門的老人托管所，為老人的安全負(fù)責(zé)。

3．2運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所空間分析

一定的體育鍛煉能夠增強(qiáng)人的心理素質(zhì)和提升身心健康水平，因此在小區(qū)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重籃球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)和兵乓球場(chǎng)所的設(shè)計(jì)，在位置上應(yīng)該遠(yuǎn)離車道、過(guò)道、走廊等人流相對(duì)集中的地方，并要把植被條件考慮在內(nèi)，以緩解因過(guò)度吵鬧而造成的噪聲對(duì)環(huán)境的污染。

4結(jié)語(yǔ)

人居環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：生態(tài)設(shè)計(jì)原則，居住區(qū)室外環(huán)境，生態(tài)設(shè)計(jì)研究

中圖分類號(hào)：TU984.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）09-0000-01

住宅環(huán)境質(zhì)量?jī)?yōu)劣與人的身心健康有極大的關(guān)系，不合理的居住環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)給人類的生理、心理和行為帶來(lái)了很大的影響，直接威脅人類的身心健康。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)對(duì)于居住區(qū)生態(tài)設(shè)計(jì)的研究主要集中于室內(nèi)環(huán)境和建筑本身，而對(duì)于室外環(huán)境的研究涉及較少，以及在生態(tài)設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上，如何通過(guò)設(shè)計(jì)進(jìn)行室外環(huán)境改善的研究還不夠深入。

1.居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

本文的研究建立在生態(tài)設(shè)計(jì)原則的相關(guān)內(nèi)容和居住區(qū)設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，大量參閱國(guó)內(nèi)外關(guān)于生態(tài)設(shè)計(jì)理念和居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的研究成果，發(fā)現(xiàn)了有研究者已經(jīng)對(duì)這些理念的結(jié)合進(jìn)行了不同深度的探究。

國(guó)內(nèi)關(guān)于居住區(qū)室外環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的理論研究于上世紀(jì)90年代中期開始興起，從90年代末開始逐漸升溫，這些理論雖然對(duì)居住區(qū)室外生態(tài)設(shè)計(jì)界定有所不同，但都從不同方面對(duì)城市住區(qū)的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)趨勢(shì)、方向、原則等內(nèi)容進(jìn)行了探討。于2002年出臺(tái)了《上海市新建住宅小區(qū)環(huán)境導(dǎo)則》《上海市生態(tài)型住宅小區(qū)技術(shù)實(shí)施細(xì)則》等一系列住區(qū)環(huán)境建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。這些原則或評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定，顯示出我國(guó)城市住區(qū)建設(shè)的環(huán)境意識(shí)向正在向更高層次邁進(jìn)，也使我國(guó)城市住區(qū)環(huán)境的生態(tài)建設(shè)開始有章可循。對(duì)城市住區(qū)外環(huán)境進(jìn)行專門設(shè)計(jì)的方法研究始于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，20世紀(jì)70年代初，日本根據(jù)調(diào)查研究的結(jié)果，從實(shí)際出發(fā)制定了改善居住環(huán)境的方針政策認(rèn)為居住與環(huán)境的設(shè)計(jì)必須達(dá)到4項(xiàng)要求：安全、衛(wèi)生、方便和舒適，①這些政策的制定為居住環(huán)境設(shè)計(jì)奠定了早期的理論基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)自50年代起開始研究居住與環(huán)境問(wèn)題，，并設(shè)立住宅生態(tài)學(xué)來(lái)專門研究居住環(huán)境設(shè)計(jì)問(wèn)題，其目的是為了獲得在生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上保證居民健康，滿足居住區(qū)的功能要求，創(chuàng)造一個(gè)安全、舒適、優(yōu)美的人居環(huán)境，②70年代后期以來(lái)，居住環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性日益被人們所認(rèn)識(shí)，人們也為居住區(qū)創(chuàng)造物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，同時(shí)重視居住區(qū)的社會(huì)功能和在精神、心理上的作用。

2.居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)中存在問(wèn)題及設(shè)計(jì)原則

居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)中存在問(wèn)題主要表現(xiàn)在：設(shè)計(jì)缺少人文關(guān)懷；缺乏環(huán)境個(gè)性和特色；③盲目追求大型化、豪華化，為了追求氣派和宣傳效果，不少居住區(qū)內(nèi)硬質(zhì)鋪地、廣場(chǎng)泛濫，整體宏偉有余而親切不足，難以保證居住區(qū)開放空間應(yīng)當(dāng)帶來(lái)的生態(tài)效益和疏解精神壓力的作用。

首先，地域性與時(shí)代性相結(jié)合原則。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該適宜這種特定的場(chǎng)所，應(yīng)該挖掘其中反映了當(dāng)?shù)厝司裥枨笈c向往的深刻內(nèi)涵，同時(shí)居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)要考慮所在城市的歷史文脈。其次，人性化的原則。居住區(qū)室外環(huán)境是為居民服務(wù)的，所以在設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持以人為本的原則，無(wú)論從室外環(huán)境的整體規(guī)劃，各種服務(wù)設(shè)施的配置、綠化小品等細(xì)部設(shè)計(jì)直到建設(shè)實(shí)施，都要從人的角度出發(fā)，滿足人的各種生理和心理需求。最后，可持續(xù)發(fā)展的原則。在居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)中要盡量加強(qiáng)自然環(huán)境要素的運(yùn)用，恢復(fù)和創(chuàng)造城市中的生態(tài)環(huán)境的完美結(jié)合，改變現(xiàn)代城市中琳瑯滿目的瀝青、混凝土、玻璃、鋼材等工業(yè)化的面貌，讓人盡量融入自然，與自然共生共存。

3.國(guó)內(nèi)外實(shí)踐案例分析

3.1 南京詠梅山莊綠色生態(tài)小區(qū)

詠梅山莊建于2001年，是建設(shè)部認(rèn)可的綠色生態(tài)住區(qū)，該住區(qū)以維護(hù)生態(tài)平衡、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展為規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，采用最新的生態(tài)環(huán)境技術(shù)，建立太陽(yáng)能利用、管道直飲水、雨水回收和中水利用、生態(tài)綠化、綠色建材、土建裝修一體化等六大系統(tǒng)，營(yíng)建住區(qū)良好生態(tài)環(huán)境。另外小區(qū)運(yùn)用現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念，從各層面上由里而表的構(gòu)筑社區(qū)景觀環(huán)境，按照景觀均好性強(qiáng)，使用度高，生態(tài)化優(yōu)良，文脈承傳與發(fā)展的延續(xù)性適度，居住業(yè)主的歸屬感強(qiáng)，并滿足建設(shè)與后期維護(hù)成本的經(jīng)濟(jì)型等設(shè)計(jì)原則，并引入?yún)^(qū)外環(huán)境，對(duì)于區(qū)外極其優(yōu)越的自然環(huán)境，設(shè)計(jì)有通往仙鶴山的視覺(jué)走廊，并令大多單元向山體展開，形成現(xiàn)代都市山景住宅。④

3.2 英國(guó)倫敦拜得（Bed）零耗能小區(qū)

曾獲得2000年英國(guó)皇家建筑協(xié)會(huì)“可持續(xù)建設(shè)最佳范例”獎(jiǎng)，并被英國(guó)皇家建筑師協(xié)會(huì)選擇作為2000年倫敦“可居的城市”展覽中心可持續(xù)開發(fā)的范例的拜得零耗能小區(qū)，位于英國(guó)倫敦西南的薩頓市，由Peabody Trust公司承建，拜得零耗能小區(qū)采用一種零耗能開發(fā)（zero Energy Development）系統(tǒng)，即小區(qū)任何方面的設(shè)計(jì)都以最大限度保護(hù)自然資源和最小限度地影響環(huán)境為目的，其環(huán)境保護(hù)策略主要包括以下幾方面：⑤（1）利用棕地（BrowfieldS）：所謂棕地，就是城市地區(qū)中已經(jīng)進(jìn)行過(guò)開發(fā)，現(xiàn)在處于閑置狀態(tài)的土地，在英國(guó)，有大約20%的城市土地屬于這種類型。（2）綠色交通：以減少小汽車交通為目標(biāo)，社區(qū)內(nèi)提供一定的就業(yè)場(chǎng)所和服務(wù)設(shè)施以減少居民出行需求；提供良好的公共交通聯(lián)系，包括兩個(gè)鐵路站點(diǎn)、兩個(gè)公共汽車和一條有軌電車線路；提供替代小汽車的選擇，如小汽車共享。

4.國(guó)外城市住區(qū)外環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)對(duì)我國(guó)的啟示

對(duì)以上國(guó)外居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析總結(jié)，為我國(guó)目前開始進(jìn)行的居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)提供許多值得學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)方法：從宏觀到微觀，多角度、多層面、系統(tǒng)化的研究居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)；多種方式促進(jìn)城市住區(qū)外環(huán)境生態(tài)建設(shè)；大力開展居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的示范工作；提高市民環(huán)境意識(shí)，加強(qiáng)居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的公眾參與。

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注解：

① 姚時(shí)章 王江萍.城市居住外環(huán)境設(shè)計(jì)[M].重慶大學(xué)出版社，2000

② 鄧曉紅 李曉峰.生態(tài)發(fā)展：中國(guó)傳統(tǒng)聚落未來(lái)[J].新建筑，1999（3）

③ 胡安明.居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)研究[J].北京林業(yè)大學(xué)碩士論文，2005.5

人居環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文第3篇

論文摘要：文中主要闡述了綠色建筑設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)、原則，并提出了綠色建筑的設(shè)計(jì)方法和評(píng)價(jià)方法。

發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題。自從20世紀(jì)90年代聯(lián)合國(guó)在環(huán)保大會(huì)上提出“可持續(xù)發(fā)展”口號(hào)后，“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略越來(lái)越受到人們的關(guān)注，在社會(huì)發(fā)展中得到了廣泛的宣傳和應(yīng)用，在建筑領(lǐng)域也掀起了一股“綠色建筑”熱潮。由于傳統(tǒng)城市發(fā)展模式、傳統(tǒng)建筑體系是不可持續(xù)的體系，是污染環(huán)境、造成生活質(zhì)量下降的體系，因此，在綠色文化的影響下，思想敏銳的建筑師開始思考，開始探索建筑發(fā)展的“綠色”道路。所謂“綠色建筑”就是一種象征著節(jié)能、環(huán)保、健康、高效的人居環(huán)境，以生態(tài)學(xué)的科學(xué)原理指導(dǎo)建筑實(shí)踐，創(chuàng)造出人工與自然相互協(xié)調(diào)、良性循環(huán)、有機(jī)統(tǒng)一的建筑空間環(huán)境，它是滿足人類生存和發(fā)展要求的現(xiàn)代化理想建筑。目前，“綠色建筑”已成為21世紀(jì)建筑發(fā)展的主流，越來(lái)越受到人們的重視。

1綠色生態(tài)建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)

綠色建筑是資源和能源得到有效利用、保護(hù)環(huán)境、親和自然、舒適、健康、安全的建筑。在綠色生態(tài)建筑設(shè)計(jì)中我們應(yīng)該遵循以下原則:

(1)綠色建筑應(yīng)尊重自然、保護(hù)生態(tài)、與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，盡可能減少人工環(huán)境對(duì)自然生態(tài)平衡的負(fù)面影響。

(2)綠色建筑要節(jié)約自然資源和能源，最大限度地提高建筑資源和能源的利用率。

(3)綠色建筑要利于人的身心健康，避免或最大限度地減少環(huán)境污染，采用耐久、可重復(fù)使用的環(huán)保型綠色建材，充分利用太陽(yáng)能、風(fēng)能等自然清潔能源。加強(qiáng)綠化，改善環(huán)境。

(4)綠色建筑空間和使用功能應(yīng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化，要求建筑空間具有包容性，功能具有綜合性，使用具有靈活性、適應(yīng)性和可擴(kuò)展性。

(5)綠色建筑應(yīng)具有獨(dú)特的建筑技術(shù)和藝術(shù)形式表達(dá)現(xiàn)代生態(tài)文化的內(nèi)涵和審美意識(shí)，創(chuàng)造自然、健康、親切舒適、生機(jī)勃勃、豐富多彩，具有傳統(tǒng)地方文化意韻和現(xiàn)代氣息的建筑環(huán)境藝術(shù)。

2綠色建筑設(shè)計(jì)的原則

綠色建筑在設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須針對(duì)其各個(gè)構(gòu)成要素，確定相應(yīng)的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)目標(biāo)。同時(shí)，這些構(gòu)成要素又是設(shè)計(jì)人要具體操作的對(duì)象。在綠色建筑設(shè)計(jì)體系中，對(duì)設(shè)計(jì)原則的分析和把握具有重要的實(shí)踐意義。這里以生態(tài)要素為主要對(duì)象，扼要闡述其設(shè)計(jì)原則。

2. 1整體及環(huán)境優(yōu)化原則

建筑應(yīng)作為一個(gè)開放體系與其環(huán)境構(gòu)成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，設(shè)計(jì)要追求最佳環(huán)境效益。建筑要體現(xiàn)對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)心和尊重，主要表現(xiàn)在保持當(dāng)?shù)匚拿}，保護(hù)歷史人文景觀，重視建筑場(chǎng)地對(duì)地形、地勢(shì)的利用，加強(qiáng)建筑對(duì)當(dāng)?shù)丶夹g(shù)、材料的利用，加強(qiáng)綠化，減少環(huán)境污染，用獨(dú)特的美學(xué)藝術(shù)讓建筑體現(xiàn)時(shí)代精神。

2. 2簡(jiǎn)單高效發(fā)展的原則

綠色建筑應(yīng)體現(xiàn)對(duì)能源的節(jié)省，盡可能利用可再生能源，如太陽(yáng)能、風(fēng)能等，加大智能化設(shè)計(jì)，廣泛利用電子通訊和信息技術(shù)，要有預(yù)見性地研究建筑與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，做到近期規(guī)劃與長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃結(jié)合，為擴(kuò)建和建造留有余地。

2. 3健康舒適的原則

綠色建筑應(yīng)保證建筑的適用性，體現(xiàn)對(duì)用戶即人的關(guān)，增強(qiáng)用戶與自然環(huán)境溝通，讓人們?cè)诮】怠⑹孢m、充滿活力的建筑中生活和工作。主要體現(xiàn)在創(chuàng)造良好的通風(fēng)對(duì)流環(huán)境，增加建筑的采光系數(shù)，保證室內(nèi)一定的溫、濕度，創(chuàng)造良好的視覺(jué)環(huán)境及聲環(huán)境，建立立體綠化系統(tǒng)凈化環(huán)境等。

3綠色建筑設(shè)計(jì)方法

3.1整體環(huán)境的設(shè)計(jì)

所謂整體環(huán)境設(shè)計(jì)，不是針對(duì)某一個(gè)建筑，而是建立在一定區(qū)域范圍內(nèi)，從城市總體規(guī)劃要求出發(fā)，從場(chǎng)地的基本條件、地形地貌、地質(zhì)水文、氣候條件、動(dòng)植物生長(zhǎng)狀況等方面分析設(shè)計(jì)的可行性和經(jīng)濟(jì)性，進(jìn)行綜合分析、整體設(shè)計(jì)。整體環(huán)境設(shè)計(jì)的方法有:

(1)引人綠色建筑理論。城市開發(fā)建設(shè)應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、資源、社會(huì)、人文等背景相結(jié)合，在加快建設(shè)的同時(shí)，創(chuàng)造性地保護(hù)和利用已有條件。一方面，改變不合理的布局模式、區(qū)域劃分、空間結(jié)構(gòu)和資源配置;另一方面，讓城市的歷史文脈、自然地理特征得以沿襲。

(2)加強(qiáng)環(huán)境綠化。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們已經(jīng)深深地感受到環(huán)境對(duì)人的身心健康的重要性，綠化不單是可以創(chuàng)造空間，還可以美化環(huán)境，創(chuàng)造良好的生活氛圍。

用綠化覆蓋地面，由于大量水分蒸發(fā)，往往可以造成比較涼爽、舒適的環(huán)境;高大的喬木在地面上形成了較大樹蔭，減少路面吸熱，同時(shí)可以凈化空氣，提高空間的氧含量。因此，在人居環(huán)境住宅區(qū)的設(shè)計(jì)中，一定要注意綠化環(huán)境設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出良好的微氣候，應(yīng)該將綠化量化標(biāo)準(zhǔn)引人設(shè)計(jì)規(guī)范。當(dāng)前，環(huán)境綠化主要包括小區(qū)周圍環(huán)境綠化和建筑立體綠化。一、小區(qū)周圍環(huán)境的綠化。盡量減少硬質(zhì)鋪地，擴(kuò)大草坪面積，并盡可能多種植高大喬木。因?yàn)閱棠镜木G化效果要比同面積的草坪高幾倍。目前，多數(shù)住宅小區(qū)常采用水泥磚鋪地，這對(duì)小區(qū)環(huán)境很不利，應(yīng)盡量采用具有滲透性的生態(tài)鋪地，如格狀鋪地磚，方格中可以種草等。二、立體綠化。引人“土地空間化”的概念，包括墻面綠化、屋頂綠化和陽(yáng)臺(tái)綠化。墻面綠化主要是在強(qiáng)烈陽(yáng)光直射面爬滿綠色藤狀植物，避免陽(yáng)光直射墻面，降低外墻表面溫度，保證室內(nèi)溫度的穩(wěn)定性。如重慶的“天奇花園”的墻面綠化，在西墻面上設(shè)計(jì)由柱子和圈梁組成的構(gòu)架，并設(shè)置種植槽和集中噴灌系統(tǒng)。夏季爬山虎覆蓋墻面形成一道綠墻，綠墻與墻面之間形成大約300 mm寬的間層，這間層形成了良好的通風(fēng)豎井，增強(qiáng)了墻面的散熱性能，而且綠墻還能避免陽(yáng)光對(duì)墻面的直射。屋頂綠化是在建筑屋頂上采用蓄水覆土種植，屋面上種植花草和一些低矮灌木，形成一個(gè)“空中花園”。陽(yáng)臺(tái)綠化是在居民家的陽(yáng)臺(tái)上種植一些花草植物。

(3)從整體出發(fā)，通過(guò)借景、組景、分景、添景多種手法，使住區(qū)內(nèi)外環(huán)境協(xié)調(diào)。例如:濱臨城市河道的住區(qū)宜充分利用自然水資源，設(shè)置親水景點(diǎn);臨近公園或其他類型景點(diǎn)資源的住區(qū)，應(yīng)考慮設(shè)計(jì)景點(diǎn)視線通廊，促成內(nèi)外景點(diǎn)的交融;毗鄰歷史古跡保護(hù)區(qū)的住區(qū)應(yīng)尊重歷史，讓珍貴的歷史文脈溶于當(dāng)今的景點(diǎn)設(shè)計(jì)元素中，使其具有鮮明的個(gè)性，并為保護(hù)區(qū)的開發(fā)建設(shè)創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。筆者在雅安市濱河公園方案設(shè)計(jì)中較好的應(yīng)用這樣的設(shè)計(jì)思想，充分體現(xiàn)了《穿越時(shí)空，聆聽茶香》的設(shè)計(jì)構(gòu)思。得到了廣泛的認(rèn)可。

3. 2建筑單體的設(shè)計(jì)方法

(l)建筑的體型系數(shù)即建筑物表面積與建筑的體積比，它與建筑的熱工性能密不可分。曲面建筑的熱耗小于直面建筑，在相同體積時(shí)分散的布局模式要比集中布局的建筑熱耗大，具體設(shè)計(jì)時(shí)減少建筑外墻面積、控制層高，減少體形凹凸變化，盡量采用規(guī)則平面形式。

(2)外墻設(shè)計(jì)要滿足自然采光、自然通風(fēng)要求，減少對(duì)電器設(shè)備的依賴，設(shè)計(jì)時(shí)采用明廳、明臥、明衛(wèi)、明廚的設(shè)計(jì)，外墻設(shè)計(jì)要努力提高室內(nèi)環(huán)境的熱穩(wěn)定。①采用良好的外墻材料，利用更好的隔熱磚代替粘土磚，節(jié)省土地資源，如上海現(xiàn)代房地產(chǎn)實(shí)業(yè)有限公司成功研制了以秸桿稻草為原料的綠色建材—稻草板，并在上海青浦縣推廣使用，它與傳統(tǒng)的粘土磚相比，不僅具有色彩豐富、重量輕、體積小、保溫、隔熱、隔音等多項(xiàng)優(yōu)良性能，而且在環(huán)保上解決了秸桿焚燒的問(wèn)題;其次它自然降解，不會(huì)給環(huán)境帶來(lái)任何污染。②采用選擇性鍍膜窗戶，其導(dǎo)熱系數(shù)較小，能夠改善室內(nèi)環(huán)境的熱穩(wěn)定性。③加強(qiáng)門窗的氣密性，減少熱交換。④使用各種輕便可調(diào)節(jié)的遮陽(yáng)設(shè)備抵卸夏季太陽(yáng)的直接輻射，同時(shí)冬季能夠調(diào)節(jié)便于采光。

(3)采用彈性設(shè)計(jì)方案，提高房屋的適用性、可變性，具體表現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)、建筑設(shè)備等靈活性要求上。①樓梯的可生長(zhǎng)性，包括基礎(chǔ)的預(yù)留量、樓段板承重的預(yù)先考慮，周邊環(huán)境的生長(zhǎng)預(yù)留地等。②預(yù)留管道空間，包括水電、通訊的發(fā)展空間。③家具系統(tǒng)的可變化性。

(4)建筑節(jié)能設(shè)計(jì)。要節(jié)約利用不可再生能源，如煤、石油、天燃?xì)獾龋e極開發(fā)可再生的新能源，如太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能等無(wú)污染能源。建筑材料盡可能利用可降解、可再生的材料，嚴(yán)格做到建材無(wú)污染、無(wú)輻射。

(5)建筑智能設(shè)計(jì)。目前，大量電子通訊和自動(dòng)化技術(shù)在建筑中得以運(yùn)用，出現(xiàn)了智能化建筑，可以根據(jù)溫度、濕度、風(fēng)力的情況自動(dòng)調(diào)節(jié)“智能殼體”的開閉和空調(diào)量，保證了智能化大樓中智能化生產(chǎn)和腦力勞動(dòng)的高生產(chǎn)率，智能化的發(fā)展可以促進(jìn)綠色建筑在“高標(biāo)準(zhǔn)、低能耗、高效能、低污染”狀態(tài)下持續(xù)發(fā)展。

4綠色建筑的評(píng)價(jià)

人居環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文第4篇

關(guān)鍵詞：居住區(qū)；生態(tài)；綠化

Abstract: residential area as the human survival, life's basic premises, the outdoor landscape design focus. Residential outdoor landscape is not only the important part of the city ecosystem, but also related to the quality of life of the residents living level. With the improvement of human ecology consciousness and ecology of rapid development, the residential outdoor landscape requirements and not only stay in the conventional design of green area level, landscape design in ecological garden stage. Therefore, in view of the present our country residential outdoor landscape construction still exist many drawbacks, residential area of ecological environment construction still needs to be improved, with the theoretical guidance of ecological principles of landscape design in residential area, has the practical significance. In this paper the application of literature research, field research and summarization, the construction of ecological residential area theory and method system research.

Keywords: residential area; ecological; greening

中圖分類號(hào)：B845.61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2104（2012）

引論

當(dāng)今，隨著自然環(huán)境加劇惡化、人口增多、資源缺乏等現(xiàn)象的出現(xiàn)，城市生態(tài)問(wèn)題日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，現(xiàn)代人較以往更渴望自然，希望生活在自然的環(huán)境中，從而具有生態(tài)化的居住區(qū)便成為人們居選擇的首選地，因此景觀生態(tài)化設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。

何謂生態(tài)綠化設(shè)計(jì)

生態(tài)綠化設(shè)計(jì)是及于生態(tài)原則生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)綠化設(shè)計(jì)。這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)應(yīng)尊重物種多樣性，減少對(duì)資源的剝奪，因地制宜，維持植物生長(zhǎng)環(huán)境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量，以改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。生態(tài)綠化設(shè)計(jì)將人作為自然的一部分，重視人類社會(huì)與自然之間的和諧統(tǒng)一，摒棄了掠奪式開發(fā)的弊病，達(dá)到人與自然共生的理想。[劉文軍，韓寂。建筑小環(huán)境設(shè)計(jì)[M ]。同濟(jì)大學(xué)出版社，2001

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目前居住區(qū)生態(tài)綠化設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

（一）片面理解生態(tài)綠化設(shè)計(jì)

當(dāng)下很多居住區(qū)為了迎合大眾對(duì)生態(tài)的需求，一味地建綠地，造水景，種名樹，以綠化代生態(tài)，盲目追求綠地率的現(xiàn)象比比皆是。然而，綠化并不代表生態(tài)。不考慮居住小區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)的客觀實(shí)際，缺乏對(duì)小區(qū)景觀生態(tài)系統(tǒng)的全面分析，錯(cuò)誤以假生態(tài)的銘牌誤導(dǎo)消費(fèi)，事實(shí)上在一定程度上，忽視了生態(tài)系統(tǒng)自身的合理性，直接擠占了小區(qū)戶外其它的功能用地，增加了后期維護(hù)的高成本，是一種浪費(fèi)資源和能源的行為。其實(shí)，真正意義上的生態(tài)是以尊重自然為基礎(chǔ)的。尊重自然資源，尊重自然環(huán)境的現(xiàn)狀，尊重自然生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律，才是真正的生態(tài)設(shè)計(jì)，毫無(wú)疑問(wèn)，最自然的就是最生態(tài)的。

（二）忽視自然條件刻意追求人工效果

與國(guó)外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的程序恰恰相反，我國(guó)居住區(qū)戶外景觀設(shè)計(jì)是在建筑規(guī)劃之后才開展的工作，因而缺乏對(duì)基地原有自然資源和環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。至今仍有少數(shù)居住區(qū)把原有的地形完全整平，開山挖湖，建造出人工化的現(xiàn)代感很強(qiáng)的景觀，比如人工味很濃的鋪地、模紋花壇和其他小品等等，就像在白紙作畫一樣，只是注重環(huán)境的再生和環(huán)境的改造。其實(shí)，居住小區(qū)景觀的人工化不可避免，但是如果以忽視生態(tài)價(jià)值為代價(jià)，忽略對(duì)自然的尊重，顯然就是一種極不生態(tài)的行為。例如場(chǎng)地原有植被被人為干擾和破壞后，就大大削弱了植物生態(tài)功能的發(fā)揮;再加上盲目引進(jìn)外來(lái)植物，會(huì)減少原有植物類型和本土植物的數(shù)量，從而影響生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，導(dǎo)致物種多樣性的減少和生態(tài)效益的降低。綜上所述，充分保護(hù)原有自然環(huán)境，既能夠節(jié)約成本，又能夠因地制宜，維護(hù)環(huán)境的真實(shí)面貌。

（三）盲目追求水景忽視水循環(huán)

在居住區(qū)戶外景觀中，沒(méi)有經(jīng)過(guò)生態(tài)化設(shè)計(jì)的水景景觀，欠缺對(duì)水循環(huán)和更新問(wèn)題的考慮，再加上日常能耗和維護(hù)費(fèi)用成本較高，居住區(qū)內(nèi)的水體景觀久而久之，經(jīng)常出現(xiàn)池中無(wú)水、水質(zhì)惡化、水中無(wú)魚等尷尬局面，影響整個(gè)居住小區(qū)的環(huán)境質(zhì)量。此外，戶外景觀所采用的不環(huán)保的建設(shè)材料，會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的污染。還有一點(diǎn)不容忽視的是，在設(shè)計(jì)前期缺乏對(duì)小區(qū)戶外景觀動(dòng)態(tài)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、發(fā)展的考慮，伴隨著花草樹木的不斷成長(zhǎng)，會(huì)導(dǎo)致比例失調(diào)。空間擁擠等一些潛在問(wèn)題的發(fā)生，不利于居住區(qū)景觀的可持續(xù)發(fā)展。

三、居住區(qū)生態(tài)綠化設(shè)計(jì)原則

（一）因地制宜

堅(jiān)持因地制宜是居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則，既對(duì)綠地有條件、園林植物的合理選擇，對(duì)綠地條件的合理利用是指最大限度的利用原有的地形、地貌，設(shè)計(jì)自然起伏的園林景觀，既節(jié)省了費(fèi)用又真切自然，富有詩(shī)情畫意。植物的考慮主要以本土為主，適當(dāng)選擇一些適應(yīng)性強(qiáng)，觀賞價(jià)值高的外地植物，增加植物的多樣性，改善植物結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)中應(yīng)注重各種植物的科學(xué)搭配，常綠樹與落葉樹。速生樹與慢生樹，喬木與灌木，草本與藤本相結(jié)合不同花期的草花與木本花卉相結(jié)合，達(dá)到春天繁華似錦，夏天綠蔭暗香，秋天霜葉似火，冬天翠綠長(zhǎng)延的世界景觀效果。[李漢飛.環(huán)境為先巧在立意—淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)[J].中國(guó)園林，2002（2）：11-12

]

（二）創(chuàng)造自然化人工化環(huán)境

居住區(qū)是一個(gè)人工生態(tài)系統(tǒng)，其景觀的構(gòu)建應(yīng)該模仿自然群落的結(jié)構(gòu)和特征，按照自然群落演替的規(guī)律和負(fù)反饋調(diào)節(jié)的機(jī)制，保證生態(tài)系統(tǒng)演替的穩(wěn)定性。居住區(qū)戶外景觀應(yīng)充分利用各種現(xiàn)代人工技術(shù)和手段來(lái)創(chuàng)造人工化自然，根據(jù)生態(tài)學(xué)原理，在生物種群和群落的配置及地形地貌、水體等設(shè)置方面模仿自然生態(tài)景觀，盡可能賦予居住區(qū)景觀自然的特征，塑造出具有自然特色和藝術(shù)化的居住空間。

（三）有效利用節(jié)能系統(tǒng)

在自然系統(tǒng)中，自然界本身是沒(méi)有廢物的，其物質(zhì)和能量流動(dòng)是一個(gè)“源—消費(fèi)中心—匯”構(gòu)成的首尾相接的閉合循環(huán)過(guò)程。但居住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)和能量流動(dòng)卻是單向不閉合的，因此產(chǎn)生了垃圾和廢物，造成對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的污染和破壞。在居住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)，建立循環(huán)或者部分自循環(huán)系統(tǒng)來(lái)減少資源輸入和浪費(fèi)，減少對(duì)環(huán)境的壓力和負(fù)荷，如雨水回用技術(shù)，有助于將能源和資源的損耗降低到最小。

住宅應(yīng)該從結(jié)構(gòu)、功能及過(guò)程等層面開展生活供水、污水、雨水、景觀水及流域水循環(huán)、再生、美化的生態(tài)工程規(guī)劃，以體現(xiàn)住宅的水生態(tài)活力。具體而言，一方面，收集處理中水進(jìn)行花園灌溉，收集雨水及生活廢水沖洗廁所、清潔道路、綠化，采用高技術(shù)新型材料的自來(lái)水管道以防爆裂，以及采用節(jié)水設(shè)備；另一方面，節(jié)約用水既減少污水量，又節(jié)約了污水處理的能源和設(shè)備損耗。

主要參考文獻(xiàn)

[1] 劉濱誼 著，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，東南大學(xué)出版社，2003.12（4）

[2] 劉文軍，韓寂。建筑小環(huán)境設(shè)計(jì)[M ]。同濟(jì)大學(xué)出版社，2001

人居環(huán)境設(shè)計(jì)論文范文第5篇

論文關(guān)鍵詞：成都,田園,居所,環(huán)境

引言：

現(xiàn)今社會(huì)不斷發(fā)展，人們生活水平也不斷提高，在每天繁忙工作后，回到高聳的水泥墻圍合的港灣中休息，但是他們并沒(méi)有因此放松自己疲憊的心情，冷冷的鋼筋混泥土的家，以及推開窗還是車流涌動(dòng)的馬路或空蕩蕩的平地，他們壓抑的心無(wú)法得到釋放。因此他們渴望一種與自然契合的氛圍，純凈的環(huán)境，向往古人般的田園生活，一種鳥語(yǔ)花香圍繞的環(huán)境，因此田園居所這個(gè)陌生的名詞正在漸漸進(jìn)入到我們的生活中。

一、重拾自然田園的生活態(tài)度

錢學(xué)森先生在1990年提出的建立“山水城市”這一概念得到學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)同并引起廣泛討論。人類由此開始反思我們夕夕相處的生活環(huán)境。原來(lái)我們總渴望一種生活環(huán)境，有著便利的交通，方便的生活，便捷是選擇居所的首要條件，再加上中國(guó)人口的眾多，這更造成了很多小區(qū)只有高聳入云的高樓，留下的空地也只能通行，最多只是可憐得稀少的樹木和小草，無(wú)綠化,更不要說(shuō)景觀。而國(guó)外的一些國(guó)家居所設(shè)計(jì)首要考慮的是景觀，其次才規(guī)劃在景觀中的住宅，如美國(guó)建筑大師賴特的流水別墅，動(dòng)態(tài)之水與靜態(tài)之建筑完美結(jié)合，充分體現(xiàn)“雖由人做，宛自天成”的現(xiàn)代建筑藝術(shù)理論與原始生態(tài)的巧妙結(jié)合。

隨著生態(tài)日益被破壞，人們的素質(zhì)也在不斷提高，他們漸漸學(xué)會(huì)去欣賞國(guó)外的居住環(huán)境，去思考自己生存的狀態(tài)。不是說(shuō)所有先進(jìn)的事物都是值得我們?nèi)ネ瞥绲模覀儾辉僦灰驗(yàn)楦呖萍蓟蚴墙?jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展而感到沾沾自喜，我們需要一個(gè)全新的姿態(tài)去生活，當(dāng)我們的心漸漸被空氣中的塵埃覆蓋時(shí)，我們想要讓自己的心掙脫喧囂的束縛，好好呼吸，讓心靈變得純凈，于是我們開始回味那種紅磚土墻，推開窗鳥語(yǔ)花香的單純田園生活。田園的無(wú)限風(fēng)光也讓我們開始放慢了忙碌的生活步伐，開始去尋覓心中的那一份寧謐與和諧。

中國(guó)古代就有的田園式的怡情生活向往，五柳先生的田園詩(shī)中描繪：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”那種恬淡質(zhì)樸的的躬耕生活，田園風(fēng)光秀美而自然，徜徉在其中的淡泊寧?kù)o，而田園生活的溫馨和田園中真誠(chéng)樸實(shí)的人際關(guān)系也慢慢讓我們又開始重新拾起我們丟棄已久的自然情懷，開始鐘情于這種自然生態(tài)的田園生活。

二、成都居所的田園設(shè)計(jì)

今年成都把建立田園城市放在首要目標(biāo)中，而為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉的目標(biāo)，成都的一些樓盤打著田園生態(tài)的這個(gè)旗幟，打造人們心中理想化的田園景觀樓盤。

（一）華僑城•純水岸

成都華僑城•純水岸的名字就可以看出開發(fā)商在田園山水打造的規(guī)劃目標(biāo)，中國(guó)自古以來(lái)以水而居，而田園的重要構(gòu)成是水，而當(dāng)今人類鐘情于山水環(huán)境，因?yàn)橹挥猩剿鸥谌司迎h(huán)境而呈現(xiàn)出生命的靈性。人的這種山水情結(jié)本質(zhì)上是人對(duì)于自然的依賴。純水岸利用了大面積的靜態(tài)水環(huán)境設(shè)計(jì)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的鏡像效果，擴(kuò)展和延伸景觀物象，倒影、剪影呈現(xiàn)虛幻、輕柔、漂浮、游離和不確定的視覺(jué)美感。它打造的大面積中央內(nèi)湖和生態(tài)水系，讓居所環(huán)境圍合出一個(gè)的親水生活圈，讓居所與水與山與植物為伴，呈現(xiàn)出一個(gè)自然融合的田園居住環(huán)境。

（二）華都•美林灣

位處城南的美林灣，它和華僑城的規(guī)劃手法是如出一轍，它直面160畝梅香湖，它還利用了毗鄰國(guó)家4A風(fēng)景區(qū)幸福梅林，低密度建筑，大面積的綠化率和穿插其中的主題坡地庭院，形成內(nèi)部核心景觀與外部稀缺生態(tài)遙相呼應(yīng)，作為國(guó)家級(jí)4A景區(qū)內(nèi)唯一的生態(tài)社區(qū)，小區(qū)的最大特點(diǎn)是讓其房子猶如長(zhǎng)在森林之中，它創(chuàng)造了比較優(yōu)美的景觀視野，都市人提供釋放身心的舒適生活。

不難從上面兩個(gè)成都最有潛力的田園樓盤中分析出他們都是要為喧囂都市還原一片世外桃源。打造出一個(gè)建筑、景觀與人完美和諧共生的高尚住區(qū)范本。從大面積的生態(tài)水域，到風(fēng)景如畫的風(fēng)景區(qū)，密集而大量的坡地式公園，樓盤不再是一棟棟空蕩的骨架，而是讓它們生長(zhǎng)在蔥郁濃翠的森林之中。樓盤中的綠色景觀結(jié)合綠葉植物和花灌木的搭配，使得戶戶有景，步移景異，對(duì)未來(lái)的業(yè)主而言，是一個(gè)天然的氧吧，對(duì)成都來(lái)說(shuō)，這些樓盤猶如城市中的一片綠洲，滋潤(rùn)和孕育著閑適而幸福的成都人。在成都不惜重金打造田園城市的今天，田園式生活居所為成都樓市打開了一個(gè)新的大門，雖然它們剛出現(xiàn)的時(shí)候開發(fā)理念被視為一種賠錢的行為，舍棄上億元的開發(fā)利益換來(lái)的只是一片綠和林，但是他們正在不聲不響地提升并捍衛(wèi)著成都各片區(qū)的區(qū)域價(jià)值。為成都建造田園城市的終極目標(biāo)又向前邁進(jìn)了一步。

三、田園規(guī)劃將讓成都更宜居

有專業(yè)人士分析城市的未來(lái)賣點(diǎn)就是宜居田園房地產(chǎn)。記得有個(gè)開發(fā)商的廣告語(yǔ)叫‘度假，從回家開始’，以休閑為核心的成都主城區(qū)的公園板塊，它具備5個(gè)之最，“最休閑、最生態(tài)、最田園、最單純、最浪漫”，人在這種狀態(tài)下，“口、耳、眼、鼻、舌”和全身都會(huì)變得非常放松。未來(lái)中國(guó)東邊像上海等地，將有大量的人來(lái)成都買房，成都將會(huì)變成沿海的后花園，未來(lái)這里會(huì)成為一個(gè)上百萬(wàn)人的田園樣板區(qū)域。

成都要“建設(shè)世界現(xiàn)代田園城市”，優(yōu)美的人居環(huán)境是其中“精華所在”。一方面，成都房地產(chǎn)行業(yè)要進(jìn)一步深度挖掘“世界現(xiàn)代田園城市”和“宜居成都”的內(nèi)在聯(lián)系，向世人展示將自然之美與現(xiàn)代文明和諧相融的宜居城市形象；另一方面成都房地產(chǎn)將以建設(shè)“世界現(xiàn)代田園城市”為契機(jī)，進(jìn)行系列成都城市品牌的推廣，繼續(xù)推廣“住成都，好安逸”的宜居城市品牌。

四、田園居所的未來(lái)展望

中國(guó)的城市建筑深受儒家文化的影響，平和而不張揚(yáng)，不得不佩服先哲的睿智。身臨這些建筑，可以平復(fù)我們?nèi)找娓∪A的性情，田園樓盤的打造也想是要?jiǎng)?chuàng)造一種能在世俗喧鬧中安撫我們內(nèi)心的居所，成都這座承載了幾千年文化的古都，雖然孕育了建筑藝術(shù)的氣息，但目前還沒(méi)有讓城市完整的覆蓋這個(gè)構(gòu)想，田園居所的主要區(qū)域還沒(méi)連成片，缺少一個(gè)中心，而這個(gè)中心則正是以田園化的休閑為核心的“魂”。僅僅靠一個(gè)開發(fā)商難以支撐起整個(gè)區(qū)域明天的發(fā)展，開發(fā)商們不能各自為鎮(zhèn)，大家應(yīng)該齊心協(xié)力，共同營(yíng)造出一個(gè)美麗的主城區(qū)公園板塊。公園板塊，是一個(gè)“進(jìn)可繁華，退可田園”的區(qū)域，其真正價(jià)值還沒(méi)有被深度挖掘，我們很有必要進(jìn)行深度溝通和頭腦風(fēng)暴。

建設(shè)田園城市構(gòu)想的提出，讓每一個(gè)開發(fā)商開始重新思考地產(chǎn)開發(fā)方向的命題。不少開發(fā)商都認(rèn)為，應(yīng)該從規(guī)劃入手，實(shí)現(xiàn)多中心發(fā)展，才能避免城中村的尷尬局面。田園城市是一個(gè)非常先進(jìn)的理念，其實(shí)就是城市發(fā)展和農(nóng)村發(fā)展相結(jié)合，這是一個(gè)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必行之路，它并不是一個(gè)口號(hào)。而首當(dāng)其沖的就是要將城市與農(nóng)村結(jié)合起來(lái)，全面改善農(nóng)村和城中村的配套、交通問(wèn)題。

對(duì)于成都的樓盤來(lái)說(shuō)，既要吸收外來(lái)樓盤設(shè)計(jì)藝術(shù)的精華，又要堅(jiān)持在本區(qū)域風(fēng)土中釀造出來(lái)的美，即將素材置于自然中再組合，在至純的自然、至大的簡(jiǎn)素中，展現(xiàn)其臻于極致的美。樓盤的山水田園山水設(shè)計(jì)也更應(yīng)該節(jié)前中國(guó)古代“天人合一”的民族文化特色，表現(xiàn)一種人與自然和諧統(tǒng)一的宇宙觀，使得我們的山水田園源于自然，高于自然，它能讓城市人的心靈感受和浮現(xiàn)的聯(lián)想。景觀應(yīng)該是能夠帶給人愉悅，提高人生活質(zhì)量的環(huán)境。

現(xiàn)代樓盤景觀的發(fā)展，既不能依賴于抄襲國(guó)際大設(shè)計(jì)公司的作品，也不能生搬硬套中國(guó)傳統(tǒng)的園林形式，設(shè)計(jì)觀念的國(guó)際一體化和設(shè)計(jì)手法的中國(guó)本土化是發(fā)展的方向和捷徑，傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)蘊(yùn)含的自然文化理念和再現(xiàn)地域景觀的手法，值得認(rèn)真研究、借鑒，并融匯貫通于實(shí)踐之中。自然是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的源泉。自然文化是中國(guó)園林的核心與精華所在。

居住區(qū)田園設(shè)計(jì)的展望，其空間環(huán)境形象設(shè)計(jì)的核心是引導(dǎo)“家園”形象的形成。要營(yíng)造親切平和的空間感受，應(yīng)有合適的規(guī)模以利于配套和環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)，增強(qiáng)人們對(duì)小區(qū)的歸屬感，要?jiǎng)?chuàng)造人與自然親密和諧的環(huán)境意象，居住區(qū)的建筑形象應(yīng)該是令人愉悅的，色彩總體上應(yīng)是明快溫和的，建筑形體及其細(xì)部處理應(yīng)突出簡(jiǎn)潔清新，要?jiǎng)?chuàng)造居住區(qū)空間環(huán)境形象的標(biāo)志特征，形成富有生活情趣而個(gè)性鮮明的空間環(huán)境形象。

結(jié)束語(yǔ)

成都這個(gè)千年古都，他們承載著歷史,同時(shí)孕育著新生的文化，這是古樸與現(xiàn)代的結(jié)合。他們沒(méi)有上海的小資情調(diào)，深圳的浮華夜景。如今建設(shè)世界現(xiàn)代田園城市的目標(biāo)又落到了這個(gè)千年古都上，與一脈相承的巴蜀文化結(jié)合，未來(lái)的成都將是一座城鄉(xiāng)一體化、全面現(xiàn)代化、充分國(guó)際化的區(qū)域樞紐和中心城市，城鄉(xiāng)繁榮、產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、居民幸福、環(huán)境美、文化多樣、特色鮮明、獨(dú)具魅力。在這樣的城市里，怎樣的居所才算富有田園色彩，首先要占地面積大，動(dòng)輒幾百上千畝地，容積率要低，綠化率要高；周邊要有山有水有公園，得天獨(dú)厚，資源稀缺，沒(méi)有硬件條件的樓盤，也可以結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)量身打造，比如歡樂(lè)谷于華僑城，夢(mèng)幻島樂(lè)園于南湖國(guó)際社區(qū)，郁金香公園于保利•公園198。其次，如果的田園范圍更廣，并不僅僅是有綠色就夠了，低碳、環(huán)保的理念深入人心，新風(fēng)系統(tǒng)、保溫外墻、太陽(yáng)能發(fā)電、LED節(jié)能……科技改變生活，讓生活更加舒適。在建設(shè)田園城市的過(guò)程中，建筑與城市一起進(jìn)步，才能真正的做到城田相融，園在城中。

社會(huì)發(fā)展是無(wú)止境的，就像我們現(xiàn)有的一切社會(huì)形態(tài)、社會(huì)模式也都是在經(jīng)驗(yàn)和摸索中形成的。人類就像飛蛾般，見到光亮就撲過(guò)去，以為是走向光明，也許有時(shí)候是找到了通向自由世界的明亮窗口；但也時(shí)只是燈光的假象；人類就是像飛蛾般，在尋找、努力、碰壁之后，慢慢摸索前進(jìn)的道路。

參考文獻(xiàn)：陳六汀．《藝術(shù)之水：水環(huán)境藝術(shù)文化論》[M]．重慶．重慶大學(xué)出版社．2003.12