居住空間設計
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居住空間設計范文第1篇
室內居住空間設計的本質是為人創造安全、舒適、宜人和富有美感的室內環境。隨著室內設計學科的不斷完善，環境心理學在室內設計中的重要作用日益顯現并且成為現代室內設計的指導理論。了解人在不同室內環境下的心理和行為，科學而藝術地把握室內環境設計中各要素關系，創造符合需要的室內環境。環境心理學在室內設計中的應用，與以往相比，更加強調“以人為本”的設計理念，強調以人的感受作為設計的終極目標。我們研究人在環境中的行為、心理，及它們之間的關系和相互作用的目的就在于：了生活中人們的行為、心理傾向，從而使我們對人環境的關系、對怎樣創造室內人工環境，都應具新的更為深刻的認識。使其及時地反饋到我們室內居住空間的設計中去，合理的組織空間，設計好界面、色和光照，創造出功能合理、舒適優美、滿足人們質和精神生活需要的室內環境。所以，這就要求們對在室內環境中的人的行為、心理進行研究。
在人類社會迅速發展的今天人與環境的關系問題已越來越得到人們的重視。環境即“周圍的境況”，相對于人而言，環境可以說是圍繞著人們并對人們的行為產生一定影響的外界事物。然而人為什么會在不同的環境，表現出不同的表情不同的情緒呢?那是因為環境在悄悄地影響人的情緒。雖然環境影響不是決定性的因素，卻是潛移默化，潤物細無聲的。所以家居環境的設計就變得十分重要，室內設計必須以環境心理學為出發點。在研究每個空間的用途所需要的效果時，要考慮到對其中活動者所產生的影響。
室內設計首先應該滿足“用”的功能。在室內設計過程中首先應該考慮的無疑是空間的功能，不同種類的空間最大的區別無疑是功能的差別。在功能的前提下對空間進行分析是必要的，因為功能的需求是建立在人的需求基礎之上的，人的生活、學習、工作等方面的需求不同就應該提供不同的空間來滿足這些需求。人的基本需求有心理和生理兩個方面。對于室內設計師而言，要理解室內空間的功能要求并不困難，但是要在設計的過程中恰當表現空間的功能性因素卻不是一件容易的事。由于室內空間的功能源于人的需求，因此人類的不同需求就誕生了空間的不同功能。
以住宅空間中的書房設計為例：書房是住宅空間中的學習空間，這種學習空間與公共學習空間相比有相同的功能要求，但也有不同之處，例如私密性、隨意性等。隨著網絡技術的發展，家庭辦公現象也越來越多，書房從某種程度上來講又兼有辦公空間的特點。書房的功能是為了讓人們能集中精力，在寧靜的氛圍中進行學習、閱讀、思考以及通過網絡進行工作或對外聯系。根據以上要求，書房應該具備以下條件才能夠很好地為人服務:首先，房間里要有良好的自然照明或人工照明設施。
通常情況下用于學習的空間其照度在400~500勒克斯。這看起來似乎是一個最基本的生理條件，但是設計不當就不僅僅會造成生理的不適而且也會造成心理上的不適。實踐證明，如果光線過暗會很快造成視覺疲勞進而產生心理疲勞，而光線過亮也會引起人的心里煩躁，光線直接影響人們的閱讀情緒。從用眼衛生的角度考慮，書房最好選擇自然光線比較好的房間。其次，房間要有良好的隔音設施，良好的隔音可以保證專心致志地閱讀和思考。另外，家具陳設也應該體現文化氛圍，讓人們的身心都沉浸其中。
臥室的設計要求就不同于書房了，由于臥室是所有住宅室內空間中私密性最強的空間，是一個完全屬于個體的空間，因此臥室應根據使用者的年齡、個性和愛好而展開設計，舒適宜人是臥室設計的基本原則。臥室空間界面的設計和材料的使用要有充分的親和力；界面裝飾材料的肌理和色彩都不能過于強調變化；頂面裝飾宜采用簡潔的造型和淡雅的色彩，這樣頂部就不會有壓抑感。燈光的設計應該考慮其照明從亮到暗的層次變化，而且隨著光線的變化其室內的氛圍也隨之發生變化，要做到這一點就必須在處理界面時保持“含蓄”的特點。
另外，出于對人健康的考慮，通常情況下臥室在建筑設計時都會在建筑的南側。這主要是考慮到對陽光的充分利用以及保證有良好的通風效果。對原有建筑通風不良的情況在設計中應適當進行改進;對安裝空調的臥室，空調器的送風口出風方向不應該直對著人就寢的床等。
這些都是屬于功能性的要求，功能性的要求一般都是比較明確、細致的。而且表面看起來似乎多與人的生理行為有關，但處理不好將帶來心理問題。對于設計師來說，要求本身很容易理解，但是通過設計和施工過程實現這些功能時往往會出現偏差，因此設計師應該憑借經驗對原建筑空間的不足之處進行改進，并且在施工過程中很好地貫徹功能性原則。
任何種類的設計其開始都是為了“用”，室內空間的建造亦不例外。解決了這個基本問題后對美感的追求會隨之而來。當然人類在造物的過程中也將許多屬于“好用”的功能性因素轉化為“好看”的審美性因素。在室內設計領域，環境心理的主題思想是研究人與環境之間的互動關系，應該說現實生活中凡是需要進行設計的室內空間就不僅僅是為了解決物質的功能性問題。室內空間設計中的精神情感因素不是可有可無的，這是因為在當今社會人們對室內環境的要求不僅僅停留在物質層面上，而是開始重視精神與情感層面的要求，追求具有人文色彩與文化內涵的室內空間環境。超級秘書網：
參考文獻：
居住空間設計范文第2篇
關鍵字：裝飾藝術；居住空間；應用
在生活水平不斷提高的今天，人們對于居住環境的要求也越來越高。居住空間設計不再是單純的裝飾與擺設，既要符合“人”的審美需求，又要滿足“人”的精神上的享受。這個所謂的“人”指的是個體，是住宅的居住者，是個性的存在，不是每個人對美的欣賞都一致的；因此，裝飾藝術在設計中應用需要采用不同的表現手法來體現。如果設計師能夠在設計中突出“人”的個性需要，既能夠顯示設計師的水平，又體現設計作品的獨特價值。而裝飾藝術在符合現代審美與環保要求的同時，從材料、圖案、色彩等方面顯出居住者的素養的“個性”已成為提升居住空間設計水平的重要手段。
一、裝飾藝術與居住空間設計概述
裝飾藝術這個詞在西方最早出現于17-18世紀，泛指藝術修飾；而中國在5-6世紀就已經出現“裝飾”一詞，指修飾、打扮；有古文言“女求作布衣麻履，織作筐績之具，乃嫁。始裝飾入門”，文中“裝飾”一詞的意思就是使得裝飾的主體得到合乎其功利要求的美化。隨著時代的發展，裝飾藝術的范圍和意義也發生了改變，已經不單單是依附某一主體的繪畫或者雕塑的存在，它的范圍變得更加廣泛，且變得與我們日常生活緊密相聯。居住空間一直深刻影響著中國人的生活方式和生活哲學，對于居住者而言，“家”的意義遠遠大于房子，具有良好空間設計的住宅不僅能讓居住者感受到家的溫馨更能讓其體會到一種來自靈魂的歸宿。因而對居住空間進行設計，需要通過科學方式、視覺藝術等手段，針對居住者的習慣，達到個性的空間設計效果。簡而言之，現代居住空間已成為一個以空間為核心、以“人”為本、以精神特征為體、以符合人們對“家”的追求為目的設計。裝飾藝術應用到居住空間設計中，可稱為科學的藝術，它將人的情感、設計、藝術等因素緊緊地聯系在一起，其手法打造適宜的居住空間，滿足人們居住和情感需求。
二、裝飾藝術在居住空間設計中的應用
裝飾藝術在居住空間設計中的應用，主要體現在兩個方面，一方面是軟裝飾部分，另一方面是硬裝飾部分。硬裝飾主要指固定、不能移動的裝飾，如天花吊頂，地面，墻面裝飾造型等；軟裝飾指可以更換的飾物，如燈具、布藝、裝飾品等，是裝飾藝術在居住空間設計中體現的重要部分。在硬裝飾中，天花吊頂，地面，墻面是組成室內的三大界面，其中墻面設計，特別是居住空間主題墻設計是裝飾應用的重點。一是采用“平衡”的手法，通過一個堅固的框架或另一種孤立圖案的手段，用圖案的對稱或者用圖形的大小和精細的對比來達到“平衡”的視覺效果。二是采用“秩序”的手法，通過圖形的排列，從感官經驗中得到認識,把簡單的形式儲藏在記憶、語言或藝術中豐富范疇，其概念和外形可測定或解釋來自外界的信息。三是采用霍格思的“復雜圖形”的手法,根據靈活多變的圖形豐富室內的效果，達到設計預期的目的。例如：簡單圖形連續排列，根據設計的圖案搭配上知覺的圖案，在組合圖案中相關聯系組合出新的聯系等。裝飾藝術應用到設計中，不單可以通過以上的手法達到預期效果，還可以在變化的裝飾圖形中增加色彩，達到不同效果。比如采用“擴散效應”色彩組合的手段來反應設計整體性，就是根據視覺相互作用的心理法則。在圖案中應用色彩，來破壞原有的秩序感，其整體效果圖又給人穩定的感覺，這種手法在色彩領域里應用的非常廣泛。裝飾藝術的魅力在于它能在不改裝飾圖案的情況下使裝飾造型在視覺上產生改變。四是采用其他的手法，例如；參考裝飾藝術悠久的文化底蘊，在設計中參考其內涵；參考裝飾藝術在運用手法上多樣化，運用到設計中，豐富設計手法的多樣性；參考裝飾藝術系統結構完善性，來完善設計中的不足等。在居住空間中，除主題墻設計較為精致外，其他墻面就較為簡約，地面和天花吊頂也是配合室內整體的效果，做出一定的設計。其中，地面設計布置時，一般都是選用材料進行鋪設為主，可以根據需求在鋪貼時，搭配一些圖案。地面鋪設的材料有木地板、地磚、大理石等，這些材料的種類多樣化，紋樣繁多，可以讓消費者有很多選擇，滿足個性需求。在天花造型設計中，配合地面所劃分的區域，配合相應的墻面造型，做出適當的裝飾造型的設計。總之，三大界面的設計，雖然分開的設計，但是相互聯系，而裝飾藝術就是三者聯系的橋梁，使整個居住空間既有整體感，局部又具有獨立性。在軟裝飾部分，裝飾藝術具體應用在燈具、布藝、裝飾品等方面。一是在燈具方面的應用，燈具除了照明作用之外，燈具是裝飾居住空間環境的重要表現手段之一。隨著設計分類不斷的細化，燈具設計不再是空間設計師的附屬品，它從整體設計中獨立出來。現今，燈具有專門負責燈具設計的設計師，有的燈具在設計師的打造下，都可以成為獨立的藝術品。燈具的造型越來越多，從種類來說，可分為吊燈、壁燈、臺燈、嵌燈、日光燈等；從風格的角度來說，有復古風格、現代風格，簡約風格、復雜風格等應有盡有。在居住空間設計中不僅可以使用燈具來營造氣氛，還可以將不同質感燈具做一些組合，這樣不但可以增加裝飾效果，還可以增加室內環境的情趣。二是在布藝方面的應用，布藝織物在居住空間里涉及到的范圍是較大，較雜的，大到室內的窗簾、床單被套，小到茶杯墊子，可謂無處不在。因此，布藝在設計中是比較細節的存在，細節設計的重要體現，往往處理決定設計的成敗。布藝裝飾的應用關系到住宅設計環境的溫度感和舒適度，所以，應選擇合適的質感、圖案、色彩以實現與居住環境搭配協調，同時進行良好的細節處理，突出居住者的審美和內涵。三是在其他方面的應用，比如：在居住空間設計中，使用綠色植物，親近自然，體現室內生氣，凈化空間，當然，選擇什么樣的植物，選擇植物的大小、多少來配合空間，就需要設計師進行合理的搭配；使用字畫來營造書香氣息，顯現居住者的文化修養和品位，尤其是古董字畫能用最少的空間表達設計的內涵，還能達到裝飾室內效果的作用；布置工藝品，成為室內必不可少的裝飾之一，既可以凸顯居住者的個性和審美，也可以傳遞一些信息等等。總之，要把裝飾藝術巧妙地應用其中，實現居住者生活與心靈的契合。
三、裝飾藝術在居住空間設計中的應用的現實意義
人是設計的主體，居住空間設計時要充分考慮居住者的需求。如今，居住者對住宅空間設計需求越來越注重環保與舒適，越來越注重文化氛圍的營造，越來越注重感性與個性的凸顯。因此，協調人與空間環境的關系、協調藝術與科學的關系，成為居住空間設計的關鍵。而裝飾藝術則在設計中充分展示其語言象征意義、表現其形式和精神內涵，為設計提供歷史文化的背景元素，使設計表現更加豐富。同時，裝飾藝術也為個性設計提供了參考思路，起到滿足居住者視覺欲望，緩解其生活壓力，以及營造舒適居住氛圍的作用。
四、結語
綜上，裝飾藝術是居住空間設計的重要組成部分，在材料使用和搭配方面，對居住空間設計起到了畫龍點睛的作用。然而，裝飾藝術的種類繁多，不同的應用，會產生不同的效果，這就需要設計師不斷地深入學習和實踐，努力提高裝飾藝術在居住空間設計中的應用水平。
作者:虞甜甜 單位：溫州商學院
參考文獻
[1]潘馳宇.關于藝術、設計及裝飾藝術的再思考[J].牡丹師范學院學報,2004.2.
[2]董雪晴.裝飾藝術在室內設計中的應用芻議[J].東京文學,2013.3.
居住空間設計范文第3篇
禪宗美學思想對現代居住空間設計的啟示主要體現在，在進行現代居住空間設計時，要“以簡約取代繁雜、以自然取代造假、以寧靜取代喧囂”。在禪宗美學具體運用到現代居住空間設計時，要通過“選材、用色、用光、室內陳設”創造出具有禪境的室內空間，使禪宗美學的核心思想和審美價值觀與現代居住空間設計觀念得到完美的融合。
關鍵詞：
禪宗美學；居住空間設計
一、禪宗美學的概念
（一）禪與禪宗
“禪”最初起源于印度,后傳入中國，進而發揚光大。其是由梵文“禪那”音譯而來的，意為“靜慮”、“思維修”,本意是安靜的思維，但是此思維不是通常意義上的邏輯思維，而是達到心神寧靜狀態的冥想。根據《五燈會元》中“拈花一笑”的故事記載，古印度的迦葉尊者被尊為禪宗的開山祖師。禪宗由菩提達摩傳入中國，至六祖慧能達到鼎盛。禪宗最明顯的特征在于信仰者力求心靈的解脫，主張“不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛”，講究通過個人修行和自身實踐參悟達到頓悟的境界。禪宗教派融會貫通了中國儒釋道三教的思想精華，在中國思想史和文化史上留下了不可磨滅的印跡，對中國的文學和藝術創作更是產生了深遠的影響。
（二）禪宗美學
顧名思義，禪宗美學是在禪宗發展過程中逐步形成的審美思想，其不同于一般意義上的美學，其研究對象主要是禪師以及受禪宗影響的士大夫、文人等的審美活動。禪宗思想在悠久的歷史時期里逐漸滲透到了廣大民眾特別是文人士大夫的日常
生活，從而不斷影響著詩人、畫家和文人學士的藝術創作、文學創作和審美活動。禪宗美學是對人類審美形成的價值生存的哲學思考，因此屬于藝術哲學的范疇。
二、禪宗美學在傳統藝術中的體現
（一）禪與詩
禪與詩的關系是中國詩史上一個顯著的文學現象，融禪與詩，以詩說禪，二者交相輝映，產生了一大批膾炙人口的禪詩作品。禪修者的禪悟經常通過詩的方式來體現。王維、常建、蘇軾、黃庭堅等都是深受禪宗思想影響的詩人，其中尤以王維受禪宗影響最深。“人閑桂花落,夜靜春山空,月出驚山鳥,時鳴春澗中”，詩人以動寫靜，以動襯靜，描寫了詩人在春夜深山中參禪悟道的情景。“山光悅鳥性，潭影空人心”，常建的詩體現了禪宗萬物相通的思想，表現了詩人在自然中達到的空靈的禪修境界；蘇軾“已將世界等微塵,空里浮花夢里身”則將禪宗的思維方式與詩緊密結合在一起。
（二）禪與畫
禪宗主張“不立文字，直指人心”，這種修行方式要求人們直接體驗事物的本質。一般佛教派別提倡修心養性，往往通過佛教經典教化信徒，從而達到悟道的境界，而禪宗則主張拋棄經典和言傳身教的修行方式，提倡單刀直入，直指人心，見性成佛，注重“頓悟”在修行中的作用。這種明快、直接的修禪方式，在禪宗美學中表現為在藝術創作中去除一切不必要的修飾，通過簡潔、純粹的設計達到空靈境界的享受，其對中國畫創作的影響集中體現在國畫“重意輕形”的創作理念。在這些深受禪宗影響的畫作中普遍體現了重實質不重形式、重意念不重現實、重悟性不重理性、重素簡不重繁雜的風格。比較有代表性的有梁楷、馬遠、徐渭、石濤。梁楷《潑墨仙人圖》是中國現存最早的一幅潑墨寫意人物畫，整幅畫拋棄了傳統繪畫方式，由潑墨方式創作而成，畫風粗獷含蓄，沒有對人物進行嚴謹細致地刻畫，風格極簡到極致，但是仙人袒胸露懷、憨態可掬的形象卻躍然紙上。這幅畫集中體現了禪宗美學追求簡潔、不拘泥于形式的創作風格。馬遠的《寒江獨釣圖》、徐渭的《墨荷》、石濤的《觀音圖軸》都是這類畫作的代表。
（三）禪與園林
中國古代的園林藝術源遠流長，博大精深，也是中國建筑藝術中的瑰寶，留下了許多為世人津津樂道的園林佳作。園林的建筑風格體現了設計者的精神追求和審美體驗，也不可避免地受到禪宗美學思想的影響。深受禪宗思想影響的文人和士大夫們，將自己對禪宗的領悟融入到園林藝術的創作之中，通過寄情園林山水達到禪宗思想與自然之美的契合，他們通過欣賞園林之美回歸自我，完善人格，平衡精神。受禪宗“空”觀影響，文人士大夫們通常通過造型各異的回廊、花墻等將園子分割成一個個小園，并通過植被、假山等的遮掩，營造出曲徑通幽、別有洞天的意境，達到觸景生情、明心見性的目的。蘇州拙政園、留園、獅子林是這類園林的杰出代表。
三、禪宗美學對居住空間設計的啟示
（一）用簡約取代繁雜
隨著城市化的不斷發展，現代人們居住在高樓林立的鋼筋混凝土建筑中，現代居住空間設計中造型復雜化的趨勢日益明顯，設計師往往為了吸引眼球設計一些造型復雜但是功能有限甚至無用的結構，其結果往往是導致室內充斥著各種繁雜的藝術造型，雖然視覺上給人一種光彩奪目的感覺，但是去掉藝術設計上喧囂夸張的外衣后，缺少了禪宗澄明高遠的境界和那種平靜自然的心靈歸屬感。禪宗美學主張用簡約設計取代繁雜夸張，秉持“易簡不易繁”的原則，在設計中盡量采用簡潔的線條勾勒物體的形狀，去除設計中繁雜冗余的裝飾性元素,以最簡約的設計來達到內在的需求和身體的舒適,在這種輕松、純粹、自然的生活狀態中，人們的精神得到放松，被束縛的心靈也得到釋放。
（二）用自然取代造作
現代室內空間設計中為了設計而設計的斧鑿痕跡明顯，有些設計造型奇特但是忽略了材質本來的自然美，也忽視了物為人用的設計原則，而這恰恰與禪宗追求自然、崇拜實際的精神相違背，也是與禪宗美學的宗旨格格不入的。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，禪宗美學追求“巧奪天工”，充分運用自然材料原有的特質，設計要從客戶內心深處的體會出發，真誠地面對客戶真正的需求，摒棄不必要的矯揉造作的造型，通過材料間的不同組合，達到渾然天成、物我合一的效果。
（三）用寧靜取代喧囂
隨著城市規模的不斷擴張和機動車輛數量的急劇增長，人們不得不面對日趨喧囂的城市環境，喧囂的環境又進一步造成人們內心的煩躁與焦慮不安，整個社會也處于一種浮躁的狀態。因此對于寧靜環境的向往促使人們想方設法遠離城市的喧囂，追求大自然的寧靜與安逸。當然，禪宗并不是要求人們遠離塵世，過著與世隔絕的生活，而是通過追求內心的平靜，達到心境的高潔與明凈，而這才具備了審美的前提。只有排除心中雜念和欲望，回歸內心的平靜與祥和才能更好地體會宇宙萬物的本質與內涵，達到審美的最高境界。因此禪宗美學就要求在居住空間設計時去營造一種寧靜祥和的環境，達到鬧中取靜的效果。
四、禪宗美學在居住空間設計中的具體運用
（一）選材
根據禪宗美學的特征，在當代居住空間設計中,應注重人與空間、建筑與環境的和諧。對于材料的選擇,應盡量選用天然質樸的材料，如原木、竹子、天然紋理的石頭、蒿草、石板、布等，對材料的運用以忠于自然，忠于本質為基本原則，“肇自然之性,成造化之功[見唐王維：《山水訣》。]”，可以通過材質的重組營造出具有感染力和視覺沖擊力的禪境空間。設計中應合理利用各種材料的形態、紋理、材質等天然特性，盡量保持原汁原味，少加粉飾，用材料的天然質樸烘托樸素、簡潔和單純的意境，達到返璞歸真的效果。這種材料的天然之美在歲月的流逝中不僅不會黯淡，反而會因為歲月的沉淀而體現出超出表象的寧靜雋永而熠熠生輝。
（二）用色
色彩是視覺審美對象中最為直觀、也最易引人注目的，因此對色彩的運用是室內設計中不可或缺的一環。合理利用色彩不僅可以賦予設計鮮活的生命力，更可以烘托氛圍，營造意境，充分體現設計師的設計語言。而禪宗美學自然就要求用禪宗的色彩作為用色的基礎。禪宗崇尚自然，因此多利用材料的天然本色就成為禪宗用色的原則。石板的青色、竹子的綠色、原木的褐色、蒿草的灰色，通過利用天然色可以烘托自然、和諧、純凈的氛圍，體現出色彩的純凈之美，使人的身心能夠達到融入自然的感覺。在具體設計時，結合室內風格、面積、采光等各種因素，選定整體格局色調，色彩運用遵循純而不駁的原則，通過色彩的運用烘托設計師想要達到的意境。
（三）用光
在室內設計中可以通過對光影的控制來營造出這種靜寂空靈之美。通過光的投射，在室內產生虛實相應的斑駁光影變化，使得室內空間充滿生機感，室內空間的生動輪廓油然而生，營造出奇妙祥和的氛圍。在室內設計的用光上，應該遵循質樸、簡潔、柔和的原則，綜合運用自然光和人工光源，使二者相關交融，豐富室內空間層次感，達到強化視覺感受的效果，呈現出禪宗美學動靜結合的意境。首先是合理引入自然光。這點在中國的傳統民居中體現得淋漓盡致，自然光線通過造型各異的花窗投影到室內，形成了斑駁的光影效果，讓整個室內空間充滿了鮮活的生命力。可以合理利用窗戶的采光功能，將光引入室內空間，使其產生層次分明變幻的光影，增加空間的深邃感和意境效果。其次是合理設計人工光源。通過對燈具造型、布置方式、色彩、照明方式、亮度等的不同搭配運用，利用光的陰暗、虛實對比和光影的變化，配合室內空間的其他要素進行綜合設計，創造出具有禪境的室內環境，帶來豐富靈動的視覺效果。
（四）陳設
陳設是室內設計中的重要一環，室內陳設和裝飾往往能對整體設計起到畫龍點睛的作用，因此合理設計室內陳設對于營造禪宗美學氛圍具有重要的意義。室內陳設品主要包括家具、綠植、燈具、裝飾品等。根據禪宗美學的精神實質，一般采用簡潔、質樸、造型優雅、材質天然的陳設來營造禪意的空間感受。在室內裝飾陳設中，貴精不貴多，可以考慮采用抽象性和隱喻性較強的書法、繪畫等藝術作品，營造含蓄、內斂的幽玄境界。禪宗提倡親近自然，因此綠植在陳設中也是不可或缺的。合理布置綠植不僅能增加空間的禪意，而且能起到分割空間、點綴空間的作用。如將稀疏的竹林植于室內形成朦朧的分割界面，給人以無限的遐想。此外通過山水的布置，可以突出空靈、純凈的禪意境界。
作者：蘇明靜 郝璇 單位：山東水利職業學院
參考文獻:
[1][日]鈴木大拙著．禪思想史研究[M]．上海：上海三聯書店出版社，1987．
居住空間設計范文第4篇
關鍵詞：老年人；居住空間；環境設計
人在環境中生活，環境也影響著人，人離不開環境，環境塑造人的心情。好的環境會給人們帶來愉悅，使人性格開朗并且熱愛生活；反之，則不然。人口的增長和城市人口老年化給城市規劃和建筑設計者帶來了巨大壓力。如何設計老年人的居住建筑空間呢？這是設計領域的一個重要課題。
1 老年人居住行為特點
人進入到老年階段，從第一崗位退居到次要崗位，一開始人們不適應，有的甚至產生一種被社會拋棄的想法，覺得自己已經不重要了，往后過著一種消極的生活。如何讓老人老有所依、老有所靠，居住的更舒心，是我們當今設計者需要深入思考的問題。老年人身體機能老化，器官功能也逐步衰退，這就導致生理、心理一系列改變，如反應減慢、動作遲緩，不便做劇烈運動，而且運動時間也不宜過長，視力逐步減退，對顏色的感知度不靈敏，對環境容易產生隔離感和疏遠感。這就常常引起老年人對生活的恐懼和緊張，并且伴隨著有焦慮的心理感受，心情不能受到大的刺激。有的人聽力也不好，對聲音的辨識能力減弱，對生活產生一種危機感，從而導致不愿意和人交流，容易造成孤僻性格，不愿意出門，與環境疏遠。
一般來說，老年人都希望老有所依、老有所靠，能夠在生理和心理上得到一定的滿足。達到這一目標，讓老人放心生活，就要考慮到老人所需要的老有所為、老有所學和老有所樂等問題。對于不同的老年人，如果身體健康，他們希望多學習一些新鮮的東西，接觸下新鮮的事物，能減少他們的寂寞，打發余下的晚年。有些老年人體弱多病，則希望醫療、護理方面有更好的條件，能在衣食住行等方面享受更加便捷的服務，即老年人可以在生活上得到照顧，精神上也就得到安慰。如何使老年人“老有所養、老有所醫、老有所學、老有所樂”是當今社會面臨的一個重要問題，也是本文的重點論述。
2 老年居住空間室內外空間設計
環境的好壞，對老年人的身心健康有非常大的影響。隨著年齡的增長，老年人對環境的特殊要求和依賴程度也在不斷增加。在居家建筑方面就需要更多地考慮老年人的無障礙設計，配合一些休閑場所、醫療機構來進行設計，成本相對較低。其次，是社區養老，宅內有方便、安全的社交娛樂場所、公共食堂等各項設施，并有比較完備的安保和報警系統。社會養老，建筑必須要按無障礙設計，不僅要提供護理，還要有相應的醫療機構服務設施，每套住宅有獨立的廚房、衛生間、起居室和廚房公用。
根據調查：國外的養老方式主要是獨立自主、互不拖累，如在英國的養老模式是主要采用國際慈善機構所制定的標準，按老年人不同需求來進行劃分；在法國，養老模式主要為老年居住的福利設施，這些可分為4類：收容所、老年公寓、護理院，還有中長期老年人醫院；日本、韓國和新加坡等國家比較注重傳統的觀念，喜歡幾代人生活在一起，體現家的和諧，所以，在養老方式上主要有住宅養老模式和老人之家養老模式2種。
在我國，老年居住建筑主要受儒家思想的影響，而國內講究社會公德應贍養老人、敬老愛幼。近年來，也受西方文化影響，有的老人喜居住在一棟樓，或者是一個社區，方便相互照應。如何開發適合居家養老的新型住宅社區，把老年住宅蓋到普通住宅小區中來，已成為許多老年人及子女的向往。今天我們主要談論的是在普通小區中能夠更人性化的建設一些附屬設施來滿足老年人需求的建筑形式。
2.1 老年居住室內空間設計
住宅室內空間一般分為客廳、臥室、廚房、陽臺、儲藏間等，下面就各個空間的功能進行闡述一下：（1）客廳是整個室內空間的公共空間，面積也較大。盡量南北朝向、前后通透，便于空氣流通。客廳還可以帶有觀景陽臺，便于老人更好地呼吸外面的空氣，享受陽光，在地面要使用防滑材料。室內墻體和家具不能有棱角，這樣一般老人不容易受到傷害，也方便殘疾人輪椅活動。（2）臥室是人休養休息的場所。臥室設計除了依照相關的規范外，還應該注意采光和通風，最好可以曬日光浴，如果滿足不了，盡量具備可以遠眺的功能，這對老年人的心理和生理健康都大有裨益，同時，室內要采用防滑設施，最好選用木地板，便于打掃，材質也溫和。（3）衛生間是老人最容易出現傷害的地方，也是最需要考慮安全的地方。入口門處不能有臺階，適當的也要增加扶手，不能有棱角出現，冷熱水的開關要易于老年人開啟，要留有窗口，最好是采有雙向開門。（4）廚房一日三餐必須進出的地方。也要考慮到殘疾人可以坐著細致地處理餐前準備工作，把廚房工作變成樂趣。這就要在細節處理上注意廚房應該方便輪椅進出，不能有堅硬的物體，以免對在輪椅上操作的老人造成傷害，同時，要考慮到洗菜臺的高低和碗架高低。除了以上要考慮的，我們還要考慮門鎖的要求，使用比較好開的圓鎖或者一按就開的鎖，這樣便于進出。最后室內裝修的材質上也要滿足老年人的喜好，老年人一般喜歡典雅、安靜、古樸、平穩的顏色，裝修材質要盡量滿足防潮、隔熱、保暖、隔聲等要求。
2.2 老年居住室外空間設計
2.2.1 老年人室外的活動空間。老年人喜歡熱鬧，同時，也喜歡和同齡朋友進行交流，因此，室外空間環境要設計出更多可以交流的空間。室外環境要優美，綠樹、花草合理搭配，可以起到遮陽避風的效果，也可以為老年人營造良好的交流空間。可以留有一些開闊的場地，老年人可以在這里打打太極拳、跳跳廣場舞等集體活動。要在室外多設置室外坐椅，方便老人聊天、曬太陽、觀賞，以及休息。坐椅可設在大樹下、公共設施旁邊、兒童樂園旁、小區的出入口附近，還有人流量大的地方。座椅形式可以靈活多樣，可以是建筑物的基座，也可以是欄桿，還可以是花壇、觀賞石等。當然最主要的是地面防滑設施也要考慮到位，以防止老年人摔倒。
2.2.2 老年人室外的步行空間。老人在外步行時，道路是和道路導向系統結合在一起，應避免走筆直的道路，最好是蜿蜒，并且有變化的道路，可以使老年人在行走中感到一些變化，這樣給老年人在散步中增加一些樂趣。同時，老年人的記憶會有些減退，對方向的判斷能力要差一些，更應采用一些簡單、清晰、醒目的標志物進行導向。在道路轉角處可用某種專門的植物來分隔，幫助老年人記憶。我們在設計道路時雖然是曲曲折折的，但不能有高的臺階，盡量使用緩坡的形勢，不能有尖銳的建筑或者凸物出現，以免老人碰撞。考慮到老人的生理需求，室外活動場地應在活動范圍方圓100m要有公共衛生間。老年會所，醫療中心等服務設施也是在老年居住建筑中所必須有的配套設施。依據老年人特點，我國目前對老年住宅設計較好的范例有北京東方太陽城老年住宅，是專門為老年人設計的比較高端一些的住宅小區。
3 小結
老年居住建筑環境設計涉及到很多方面的知識，要不斷地從室內外環境著手，切實考慮到老年人的需要。同時，我們還要結合心理學、醫學和社會學等方面的知識，并將其融入到老年居住建筑設計中來，努力為老年人營造一個愉悅的生活環境。
參考文獻
1 張智卿.淺談老齡人群體生活居住環境[J].山西建筑，2010（1）
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居住空間設計范文第5篇
居住空間是環境藝術設計專業的入門課程，具有極強的應用性和實踐性，其致力于解決小空間中居住的舒適度與便捷性。雖然空間不大，但涉及的問題卻很全，如照明、采光、材料、構造、施工繪圖、通風、設計要素、空間界面處理、人體工程學等。課堂內容較繁雜，增加了學生的接受難度，學生學到的知識也往往很淺薄。在傳統教學模式中，課題選擇多是一些概念性空間設計，沒有添加任何實際施工中常需要處理的問題約束，學生經常為了設計而設計，背離了設計的真正意圖。設計本該是以人的需求為中心，解決實際項目中迫切需要改善的問題進行切入的一系列活動。沒有實踐基礎的調研是沒有辦法找到設計的核心存在問題，也就沒有辦法做出好的設計。創意并沒有那么簡單，其不是憑空想象捏造出來的，一定是大多數人發現了一個共同的問題，試著去解決的最后成果。這種傳統的教學模式本身就是片面的，不利于學生真正了解居住空間設計。這種模式教出來的學生可能連基礎的居住空間設計知識都不了解，既不利于后續課程的教學，也影響學生的實際能力培養。
二、實際工程案例驅動教學模式促進交互式教學
實際工程案例驅動教學模式是一種教與學的模式。傳統教學模式中，教師講、學生聽，是一種被動式的“以教定學”的模式，缺乏交互性。實際工程案例驅動教學模式促進交互式教學，創造了以學生為主體，是一種“以學定教”的主動教學模式，拉近了教師與學生的距離。以實際工程案例為平臺，教師與學生積極參與教學過程，共同解決實際案例中遇到的問題，幫助學生消化教師講授的理論知識。居住空間設計是一門綜合性、實踐性很強的課程，適合引入實際工程案例驅動教學模式。以實際工程案例為課題，需要教師對選題、選址做好課前準備工作，以本土項目為宜。除了引入實際項目為設計課題以外，真正做到教師與學生交互，師生與項目交互，學校企業的交互環環相扣、緊密相連。只有真正協調好各個方面的問題，才能使得實際工程案例驅動教學模式有利于學生的能力培養以及就業。
三、實際工程案例驅動教學模式引入新的教學手法
筆者對課程進行了思考和設計，利用廣州地理環境的優勢，在新的一輪教學中提出以“實例驅動教學”作為教學理念。引導學生在設計進行中不單單考慮理論教學的問題，而是要把實際項目案例引進課堂，讓學生與市場需求直接接觸，以客戶與市場需求為出發點設計出符合需要的作品。課程摒棄傳統模式中一味在課堂上完成教學任務的做法，而是把學生帶到企業項目實地。“實例驅動教學”這一教學模式，使學生從“課堂——工地——課題”每一次循環的學習過程中，認識和能力都逐漸提高，從“基礎理論知識——初級實踐能力——更深入的專業知識——更強的實踐能力——完善的設計作品方案”的遞進式課程安排中，將課堂到現場、理論與實踐緊密相扣，從淺至深、循序漸進強化學生的專業素養與應用、創新能力，完成校企合作的無縫對接。培養學生實際項目的設計思維，經過“實例驅動教學”模式的實踐性訓練后，有能力獨立完成居住空間設計項目，脫離了傳統的理論教學模式，上升為對口設計師培養。
四、實際工程案例驅動教學模式有利于校企合作完善
實際工程案例驅動教學模式有效地結合與開展校企之間的發展合作，通過課堂專業教師的教授與企業中優秀設計人才的進一步現場指導，加強學生的參與性和學習的積極性，提高學生思考問題和解決問題的能力。以新的設計理念和教學手段，適應市場的發展和企業的需求。把學與工完美結合，通過課堂與工地學習、教師與設計師共同教授，使學生對居住空間設計的一系列過程了解熟悉，對材料工藝、設計步驟等實踐能力逐漸增強，脫離不實際的空洞理論教育。想為學生爭取更多的就業機會，就必須提高其專業素質，其中實踐能力的培養尤為重要。居住空間的設計是一門應用性、實操性極強的課程，走出學校與企業共同研究培養學生的實踐能力，是雙贏的策略。
五、結語
