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造福工程論文范文第1篇

醫學科學技術作為科學技術事業的一個重要方面,在推動醫學發展,提高人民群眾健康素質方面起著十分重要的作用。發展醫學科學技術是同志非常關注的一個重要問題,對此有過許多精辟論述,他特別強調在發展醫學科學技術過程中,要嚴格遵守倫理道德規范。

當前,認真學習和研究同志醫學科技倫理思想,對于促進我國醫學科學技術事業的發展,充分發揮醫學科學技術在促進經濟和社會發展、本論文由整理提供提高人民群眾身體素質中的作用,貫徹和落實科學發展觀,具有十分重要的現實指導意義。同志醫學科技倫理思想內容十分豐富,我們認為主要包括以下幾個方面的內容。

一、客觀、公正地評價醫學科學技術的作用,重視醫學科學技術倫理問題隨著科學技術的快速發展,科學技術不斷運用于各個領域。在醫療衛生行業,科學技術越來越顯現出重要作用。一些高新技術不斷應用于疾病的診斷、治療和康復之中,為人類的健康本論文由整理提供帶來了福音。在新的歷史時期,醫學科學技術更深入、更快速地向前發展,對人類社會和人自身的發展產生更加深刻的影響。正如同志于2000年8月21日在第十六屆世界計算機大會開幕式上的講話中所指出:“20世紀,人類取得了輝煌的科技成就。從量子理論、相對論的創立,脫氧核糖核酸雙螺旋結構的發現,信息科學的誕生,到人類基因組序列‘工作框架圖’的繪就,世界科技發生的深刻的革命,社會生產力極大提高。可以預計,21世紀科學技術的進一步發展,特別是信息技術和生命科學的不斷突破,將對世界政治、經濟、文化生活產生更加深刻的影響。”[1]220“以分子生物學為核心的生物工程技術醞釀著新的重大突破,為農業、醫藥和人類健康開辟了全新的前景。”[2]同時,我們還應看到,高新醫學技術的運用也帶來了許多倫理問題,值得我們重視和研究,并采取切實有效的措施,最大限度地降低高新醫學技術的負面影響,充分發揮高新醫學技術在醫療工作中本論文由整理提供的重要作用,為人類的健康服務。2000年8月5日,同志在北戴河會見諾貝爾獎獲得者時的講話中強調:“信息科學和生命科學的發展,提出了涉及人自身尊嚴、健康、遺傳以及生態安全和環境保護等倫理問題。”“在21世紀,科技倫理的問題將越來越突出。”[3]這應引起我們的高度重視。

二、醫學科學技術的發展必須為人類造福歷史經驗證明,科學技術是生產力發展的重要動力,是人類社會進步的重要標志。科學技術的每一次重大突破,都會引起生產力的深刻變革,人類社會的巨大進步。特別是知識經濟時代,科學技術在經濟和社會發展中所起的作用越來越明顯。因此,同志曾多次指出:促進經濟和社會各項事業的發展是科技工作的重要任務,“以知識造福于人民,是科技工作者的光榮責任。”[1]601995年5月26日,他在全國科學技術大會上的講話中指出:“科技工作要始終把經濟建設作為主戰場,把攻克國民經濟發展中迫切本論文由整理提供需要解決的關鍵問題作為主要任務。”[4]“要十分重視解決環境保護、資源合理開發利用、減災防災、人口控制、人民健康等社會發展領域的科技問題,為改善生態環境、提高人民的生活質量和健康水平作出貢獻,促進經濟和社會的持續協調發展。”[1]54防病治病,促進人們的健康是醫學的根本目的。高新醫學技術的運用是實現醫學目的的重要手段,要使高新醫學技術發揮積極作用,必須樹立正確的價值取向。

為了實現這一目標,操作、運用高新醫學技術的醫務人員必須具備為病人服務的崇高品德。因此,應對醫務人員加強醫學道德教育,提高其思想覺悟和道德水平,真正樹立為病人服務的思想,做到以病人為中心,從而有利于醫務人員從病人的利益出發,克服醫學技術主義至上的觀念,更加注重人文關懷,貫徹和落實生物-社會-心理醫學模式。

因此,在發展、運用醫學科學技術過程中,必須始終強調醫學科學技術為人類服務的思想,始終堅持以人為本的原則。“比如,基因工程可能導致基因歧視,網絡技術涉及國家安全、企業經營秘密以及個人隱私權的危險,轉基因食品的安全性和本論文由整理提供基因治療、克隆技術的適用范圍等問題,引起了人們的高度關注。有的國家利用高技術成果提高自己的軍事實力,在世界或地區范圍內謀取霸權,干涉他國內政……科學技術本身難以做到這一點。

在21世紀,科技倫理的問題將越來越突出。核心問題是“科學技術進步應服務于全人類,服務于世界和平、發展與進步的崇高事業,而不能危害人類自身。”[5]2000年5月17日,同志在接受美國《科學》雜志主編埃利斯•魯賓斯坦專訪時的談話中又強調:“生物技術,尤其是對基因的研究,必將給人類帶來福音。”“防止基因歧視、保護個人隱私、貫徹知情選擇和實現公正原則,都是我們十分關注的問題。科學自由的原則一定要堅持,但科學的發展要為人類服務,不能危害人類自身。”[1]1862000年6月28日,在中央思想政治工作會議上同志再次強調:“人類基因組計劃是人類科學史上的偉大科學工程,它對于人類認識自身,推動生命科學、醫學以及制藥產業等的發展,具有極其重要的意義。經過全球科學界的共同努力,人類基因組序列的‘工作框架圖’已經繪就,這是該計劃實施進程中的一個重要里程碑。人類基因組序列是全人類的共同本論文由整理提供財富,應該用來為全人類造福。”[1]

三、尊重醫學科技工作者的勞動成果,保護知識產權醫學科技工作者是發展醫學科技的主導力量,他們為醫學科學技術的發展作出了重大貢獻。其勞動必須得到社會的承認,其人格必須受到人們的尊重,其成果應受到保護。

這也是“尊重知識、尊重人才”的具體體現。在這個問題上,同志為我們作出了榜樣,他多次要求對那些在科技方面作出突出貢獻的科學家和技術人員給予精神上和物質上的鼓勵。1991年10月8日,他在農業科學家座談會上的講話中,對一些科學家給予充分肯定。“實踐證明,摩爾根對遺傳學的貢獻是不能否定的。”[1]2910月16日,在授予錢學森同志“國家杰出科學家”榮譽稱號儀式上的講話中,對錢學森在科學研究領域作出的杰出貢獻表示熱烈祝賀,并借此機會向為祖國社會主義建設作出巨大貢獻的廣大科技工作者,表示親切慰問和衷心感謝本論文由整理提供。1996年12月9日,在全國衛生工作會議上的講話中,對建國以來在醫學科技和衛生服務方面作出突出貢獻的代表人物給予高度贊揚。2000年6月28日,在中央思想政治工作會議上的講話中,對為人類基因組序列作出貢獻的科學家給予高度評價。

做好知識產權保護是尊重科技工作者勞動成果的重要舉措,也是科技倫理的一項內容。“技術轉讓和保護知識產權,已成為當今國際經濟技術合作關系中的重要問題……科學技術,總是要同世界各國如切如磋,如琢如磨,才能取得更快更大的進步。”[1]55“建立和完善高尚的科學倫理,尊重并合理保護知識產權,對科學技術的研究和利用實行符合各國人民共同利益的政策引導,是21世紀人們應該注重解決的一個重大問題。”

[1]217加強國際合作是促進科技進步的重要途徑之一。近年來,我國在環境保護、生物工程、基因技術、信息科學等領域加強了國際合作本論文由整理提供,取得了巨大成就。在與國外科學技術的交流中,同志多次強調要堅持相互尊重、平等互利的倫理原則。由于各國基礎、自然環境、人口特征、文化教育狀況等的不同,科技發展的程度差距很大,各有特點,各有優勢,各國應互相學習,共同發展,共同進步。所以,在科技交往過程中,“我們應當充分尊重他人的知識產權,同時又要善于保護自己的知識產權。在相互尊重、平等互利的原則基礎上開展國際合作。

至于遺傳資源問題,中國在1998年6月了《人類遺傳資源管理暫行辦法》,其出發點是在該原則下促進國際合作和交流。中國政府鼓勵中國科學家與國外同行在這一領域進行合作,所限制的只是少數個人和公司以科研名義采集標本從事商業活動。”

[1]186-1872000年10月11日,同志國際工程科技大會上的講話中又重申,在堅持相互尊重、平等互利原則下,搞好科技領域國際合作問題。指出全球氣候變化、大氣和水體污染、土地荒漠化、生物多樣性的保護、因特網上虛假有害信息的防范等問題,都需要通過加強工程科技的國際合作來促進解決。我國將堅定不移地實施可持續發本論文由整理提供展戰略,加強與世界各國的合作,更好地保護中國人民和世界各國人民的生存環境,使我們的子孫后代擁有一個更為美好的發展空間[1]227-228。

四、誠信、求實創新、拼搏奉獻、團結協作,是醫學科學技術發展的內在要求,也是醫學科學研究中必須遵循的道德規范誠信,是科學研究中必須遵循的一個基本道德規范,是科技發展進步的內在保證。誠信,在科技領域,也就是要具備科學精神。而“科學精神的精髓是實事求是。科技工作者應該率先垂范,堅持實事求是的科學精神,加強科學道德建設,克服急于事功的浮躁心態,反對一切弄虛作假行為,努力成為先進文化的實踐者。”超級秘書網

[6]同樣,一個人要想在科學研究中取得一定的成績,必須“要堅持黨的基本路線,大力弘揚愛國主義精神、求實新精神、拼搏奉獻精神、團結協作精神。這四種精神,是我國數代科技工作者崇高品質的結晶,也是科技事業繁榮的重要保證,要作為科技界精神文明建設的重要內容,發揚光大。”

具體來講,“求實是科本論文由整理提供學之本,創新是科技發展的生命力所在。科學研究來不得半點虛假,必須以求實的態度,尊重客觀規律,探索真理,開拓創新……團結協作是社會化生產條件下科學技術研究活動的內在要求。在科學技術工作中,既要倡導學術上百花齊放、百家爭鳴,又要提倡相互尊重,團結合作,取長補短,發揮集體優勢,協同公關。”[1]60-61只有這樣,才能徹底消除科技行業中可能出現的弄虛作等不正之風,科技才能取得更大進步。

參考文獻:

[1].論科學技術[M].北京:中央文獻出版社,2001.

[2].文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,2006:236.

[3].論有中國特色社會主義(專題摘編)[M].北京:中央文獻出版社,2002:271.

造福工程論文范文第2篇

論文關鍵詞：一道新穎務實的“家電”題

 

題目 微波爐是一種利用向食物發射微波，進而將以微波形式從在的電磁能轉換為內能來對食物加熱的廚具。因為微波可以深入食物表面內約5cm，因此與蒸烤類廚具比較，具有加熱更加迅速的特點。

小明家最近買了一個微波爐，他聽人們講利用微波爐對食物加熱，不僅加熱時間短還具備加熱效率高的特點。為了驗證后一種說法，他決定借助電能表、手表、溫度計等器材實際測量一下微波爐在高擋燒水時的效率。

為此他查看了家中微波爐后面的銘牌，上面注明額定輸入功率為1200W，他又查看了他家的單向電子電能表，上面注明3200imp/kw﹒h(它表示每消耗電能1kw﹒h,該電能表上面的發光二極管閃爍3200次）。之后他關閉其他所有家用電器，將體積為1L、溫度為20℃的水放入微波爐并用高火開始加熱，同時用鐘表開始計時并記錄電能表面的發光二極管的閃爍次數，歷史4min,電能表面的發光二極管閃爍了256次，此時取出并測得水溫為72℃，請你幫小明計算微波爐燒水時的效率。

微波爐中發射微波的器件叫微波管，若某微波爐內的微波管只有一只，且該微波管只能在額定電壓下以額定功率工作初中物理論文，請回答這個微波爐是如何僅僅利用這只微波管實現在不同擋位工作的呢？

近年來無論是中考還是競賽考試，“家電”題都層出不窮，如電冰箱、洗衣機、電飯鍋等等，但一般題目都是有家電之名，而無家電之實，沒有什么新意，而本題卻獨辟蹊徑，讓人耳目一新。

一、試題注重考察基礎知識，知識點覆蓋面廣，體現了命題的公平、公正原則。

首先，該題的背景是家庭常用廚具微波爐、家庭用電能表、溫度計等一些常見的生活用品。這樣的情景在城市中絕大部分學生都見過，而且考生在閱讀題目之后不但了解了微波爐的工作原理而且會對所提的疑問產生好奇，所以肯定會積極的主動的去探究。

其次，該題不但考察了學生的閱讀理解能力而且考察的知識點比較多，主要包括：電磁波基本知識、用電器的額定功率和實際功率、家用電能表的一些功能、物理量單位的換算、質量的計算、溫度的測量、水吸收熱量的計算、電能的計算、用電器效率的計算等等。這些知識點都是初中物理教學中學生必須掌握的基本知識點，不偏不難，沒有脫離教學雙基的要求中國知網論文數據庫。

所以從以上兩點講，這道試題的命制是公平、公正的。

二、試題突出體現了探究物理問題的基本過程和方法。

小明對別人的說法并沒有盲目的信從而是提出了質疑，這說明小明具備一定的科學素養和辨別是非的能力，并且還能根據自己已經具備的物理知識制定出合理的科學的驗證方法：對效率高提出質疑——制定驗證計劃（查看微波爐和電能表的銘牌，準備溫度計、水等實驗器材，制定測定微波爐效率的試驗計劃）——進行試驗收集證據——分析實驗數據，計算并得出結論。驗證過程完整的體現出了科學探究的方法和過程。

三、試題充分體現了物理新課程基本理念：從生活走向物理，從物理走向社會。

該題從生活中使用比較廣泛的高科技廚具入手，用簡潔明了的語言描述了微波爐的基本工作原理，讓學生明白生活處處有物理，高科技產品并不神秘。在經過實驗探究之后，親自驗證了他人的說法是否正確，培養了學生嚴謹的科學態度，充分體現了從生活走向物理，從物理走向社會的新課程理念。

四、試題最后的問題打破了學生的定式思維，開拓了學生的視野。

題目最后的問題是所有家電題都會問到的一個常規問題，所以絕大部分學生都按照已往的定式思維在電路中串聯了一個電阻來實現微波爐高低擋位的工作，二殊不知串聯電阻后微波爐再不能在額定電壓下正常工作了初中物理論文，而題目里說的非常清楚要在額定功率下如何實現高低檔工作，所以需要學生打破常規的思維方式，換角度來解答問題，這也是本題的新穎之處。

試題缺憾 如今節能環保依然是我們國家十二五規劃及以后的一項長期而艱巨的工程，是一項造福子孫后代的工程，如果本題在設計時能從環保的角度適當的拓寬問題面，如微波爐在使用時會給我們帶來哪些危害，我們應該在制造和使用微波爐時注意哪些問題，這樣試卷的層次和區分度會更加明顯和完整，而且能讓學生知道科學技術是一把雙刃劍，只有合理的去使用它才能造福于我們人類。

題目解析

4分鐘微波爐消耗電能： E=×256=0.08kw·h=2.88×105J

（這一步還有些同學是這樣做的：W=P×t=1200×240=2.88×105J,雖然結果與上面是相同的，但做法是錯誤的，因為現在是測實際消耗的電能，還不知道微波爐的工作是否在額定電壓下工作）

水的質量：m=ρV=1.0×103×1×10-3Kg=1Kg

水吸收的熱量：Q=cm（t-t0)=4.2×103×1×(72-20)J=2.18×105J

微波爐的效率： η===75.8%

當然微波爐效率的計算還有其他方法，這里就不一一贅述了。

造福工程論文范文第3篇

論文關鍵詞：高職教育，技術倫理教育，內涵，必然性，途徑

 

高等職業教育是我國高等教育的重要組成部分，是我國應用型技能型專門人才的重要培養基地。高職院校畢業生是將來技術型社會眾多技能型工作崗位的主要操作力量。在高職教育中，開展技術倫理教育，事關辦學目標的實現、學生的健全成長和未來經濟社會的健康發展。

一、對技術倫理內涵的理解

技術是人類將科學知識和研究成果應用于對自然資源的開發、利用，通過勞動創造出具有使

用價值的先進產品或優質服務的有組織的活動。對于技術，法國科學家狄德羅在其主編的《百科全書》里是這樣定義的：技術是為某一目的共同協作組成的各種工具和規則體系。技術具有工具性、目的性、應用性和社會整合性的特征。倫理（道德）則是人們在社會實踐的長期過程中形成的一種社會秩序、價值規范和行為準則，具有維系人類社會穩定，協調人與人、人與社會之間的關系，規范人類自身行為的意義。技術與倫理能夠發生聯系的基礎和中介是科技道德價值。科技道德價值作為科技價值與道德價值的結合，主要指科技行為及其后果對于他人、國家、社會、人類和自然的作用與意義。[1]技術具有自然效用價值，也具有社會現實價值，它所負載的價值是自然因素、社會因素與科技因素滲透融合的產物，技術不再是一種抽象的工具，必然涉及到人與自然、人與社會、人與人之間的復雜關系，因而形成了保證技術與社會健康持續發展的新的道德規則和職責—技術倫理。“技術倫理是人們在與技術所發生的各種關系中應該具有的倫理精神和道德品質途徑，應該遵守的道德規則，應該履行的道德職責論文下載。技術倫理是對技術正面價值的維護與擴展，是對技術負面價值的制約和控制。”[2]在現代技術特別是高科技負面效應日益凸現，嚴重危及人與自然、人與社會和諧發展的今天，用什么樣的道德準則來指導人們的技術實踐活動，以及如何協調和處理上述關系呢？“是否我們能夠做的，就是我們應該做的？” [3]

二、技術倫理教育何以必須展開

技術倫理教育是自然科學和人文社會科學相互交叉的學科，旨在以倫理道德視角引導學生在未來的職業生涯中樹立優良的職業道德，具備從事職業活動的善惡評價標準，能對技術及自身活動進行反思，能自覺將合理應用科學技術成果以造福人類內化為自身責任和義務。

1、克服技術異化、技術悖論、回歸人的本質、實現技術和諧發展的目的使然。技術具有雙面效應，生產的同時可能就是破壞。種種技術行為（假奶粉、地溝油、安樂死、基因工程、人體器官移植等）都表明，現代技術發展應用與倫理建構反思已處于辨證的矛盾同一體中，既會排斥又會依存，既會沖突又能統一。復雜化多元化的社會背景導致人們的價值觀選擇呈現多樣性，受多種利益（錢、權、利）驅使的現代社會已造成了技術異化，也稱技術悖論，技術負面效應突顯且日益走向人性的反面，技術本應造福人類的宗旨被異化，這也是人自身價值觀念、倫理道德異化的結果。因此，現代技術倫理教育的出發點正在于在人的技術活動中克服技術異化、技術悖論，建構道德體系彌補道德缺失，使技術與人、與自然、與社會和諧共處，并通過技術的科學應用最終回歸人的本質（在此將人的本質理解為人作為一個道德高尚的人的和諧發展）。正如愛因斯坦的科技道德教育觀所言，“保證我們科學思想的成果會造福于人類，而不致成為禍害。在你們埋頭于圖表和方程式時，千萬不要忘記這一點！” [4]

2、倫理學作為文化體系的一個分支，既具有滯后性又具有先導性，它對技術的發展應用具有重大作用。一方面，科學和技術賦予人類前所未有的巨大力量，它們的發展又是如此之快途徑，以至我們甚至來不及理解和反思它們。我們的道德實踐和制度安排也還不能適應這一發展。[5]技術倫理從社會上層建筑的意義上講顯然會出現滯后，而技術與倫理是呈現既分立又匯合的互動態勢發展，因此忽視技術倫理教育勢必會牽制技術自身的前進。另一方面，科學技術的發展會出現雙面效應，會給人類帶來風險，這時它就必須接受倫理的指導，我們的科技人員應在倫理指導下生成技術責任感技術良心工程良心，積極地主動地去前瞻去預見去規避風險，重建美好和諧社會。科技研究的目的、活動的方式、發展的方向、具體的應用，都是受“心理狀態制約的”，其背后都有價值目的和價值追求，“只有確立了這樣的目標及其相應的價值，我們的生存和我們的活動才能獲得意義”。[6]

3、構筑學生抵御現代技術負面效應挑戰的思想屏障的迫切需要。德國著名技術哲學家H．Lenk指出，在歷史上人類從來沒有像現在這樣掌握如此巨大的力量和能量，這都是技術及其技術進步的結果．這就是技術及技術進步發揮出來的正面價值。然而，科學技術的不合理運用所帶來的負面效應已經給人類本身和社會發展造成了較大的危害，這一問題在我國也日益嚴峻和迫切，如在科學技術突飛猛進的今天，造假的技術含量越來越高，引發了許多令人痛心的重大事件，嚴重影響了民生健康和社會穩定，其中一個重要原因是技術人員的技術倫理道德缺失或偏位?R虼耍強化技術倫理教育亟不可待，必須引起我們充分足夠的重視。高職院校學生未來工作在我國經濟建設的第一線，他們掌握科學技術固然重要，但同樣要在未來的技術活動中構筑抵御現代技術負面效Σ渙加跋斕乃枷肫琳希使自己從事的技術活動符合技術倫理要求，并勇于同一切不法的技術行為作斗爭，自覺維護人類的共同利益。這就迫切需要高職院校拓展德育教育的內容，ü不同途徑對學生開展技術倫理教育，對他們的技術學習給以正確的倫理道德引導途徑，對一切“可以做”與“不可以做”的技術行為做出正確的≡瘢最終促使學生積極τ孟執技術，為人類社會的進步與發展做出自己的貢獻?

三、實施高職技術倫理教育的主要途徑探究

1、 領導重視、增進共識，是實施高職技術倫理教育的基本前提。目前，我國絕大多數高職

院校都沒有開設技術倫理教育的相關課程，高職學生對技術倫理知識幾乎是一無所知，技術倫理意識模糊淡薄，專業價值與倫理教育在整個高職教育體系中可有可無，有的高職院校甚至是用技術教育完全取代價值與倫理教育，這不能不說是我國高職教育存在的嚴重缺憾論文下載。高職院校的領導們對這個問題必須引起高度重視，要站在全面落實科學發展觀、構建和諧社會、培養全面發展合格人才的高度，充分認識開展技術倫理教育的必要性、重要性、緊迫性，進而統一思想增進共識，將技術倫理教育擺上位置，列入規劃，落實措施，推進技術倫理教育工作有序運作。

2、加強教師培訓，提高教師技術倫理素養，是實施技術倫理教育的重要保證。教師的技術倫理素養對高職學生的影響是最直接最深刻的，教師在高職教學活動中應該能夠引導學生關注四個關鍵性問題：（1）什么是專業的核心價值觀？（2）什么是社會工作者能夠從事的反映這些價值觀的專業行為？（3）社會工作者的價值觀怎樣影響他們對案主、同事以及社會成員的關系？（4）社會工作者在遭遇涉及職業價值觀的沖突時應當如何行為？[7]針對目前高職院校技術倫理教育方面師資缺乏的現狀，一方面可以從高校相關專業的優秀畢業生和專業技術人員中選調部分合適人員充實教師隊伍，另一方面可通過“請進來送出去”的辦法，強化教師培訓，努力提高教師的技術倫理素質。學校也可以與有關的技術部門（含企業）掛鉤，建立“技術倫理實習基地”，讓教師在積極參與技術活動過程中體驗技術倫理的規范要求，不斷提高并逐步完善自身的技術倫理素質。

3、勇于教學改革，對傳統課程的教學模式進行創新，尋求專業技能知識與倫理道德教育的結合點。一是“兩課”擴容。高職院校可以利用“兩課”教學這個平臺，在傳統“兩課”教育中融入行業價值觀指引、行業責任意識確定、道德自律、技術良心測評等專業技術倫理內容，啟發學生對與技術活動過程相關的道德現象和道德關系進行倫理思考；二是在教學計劃中開設哲學（倫理學）相關課程途徑，正如戴艷軍教授指出，“技術哲學要為現實的技術選擇提供價值指南，解決技術問題的根本途徑不在于技術本身，而在于操縱技術的人及其價值觀念的轉變，技術發展需要倫理規約，即用倫理道德控制人的技術行為和欲望”。[8]例如，我們可以嘗試開設《中國倫理思想史》、《西方倫理思想史》等課，以多文化整合的視角構筑學生的思想基礎，啟發學生依托中外大家的倫理思想思考技術領域中的一切道德問題。三是活動寓教。國外實踐表明，采取活動滲透式教學開展技術倫理教育是一種行之有效的方法。可在課堂中開展一些主題討論會，就現實生活中的高端技術研發、不良技術應用等熱點問題讓學生分組討論、扮演角色，啟發他們預想并嘗試解決可能出現的倫理問題；高職院校可以邀請相關專業的行業專家和技術人員為學生做報告會，講授技術運用的道德標準、行業科學的倫理守則，用他們的一線生產經驗和工作知識啟發學生思考如何正確處理技術與人類、社會和自然的關系，；也可開展一些技術倫理方面的知識競賽，對獲勝者給予必要的物質和精神獎勵，激發學生對技術倫理知識理論層面的探索和把握。

參考文獻：

[1]徐少錦《科技與倫理》[M] P114 陜西人民出版社 2004年版

[2]張明國《現代技術發展的倫理考量》[J] 北京化工大學學報（社會科學版）2008年第3期

[3]安延明《應用倫理學的新視野—2007“科技倫理與職業倫理”國際學術研討會文集》[M] P148 人民出版社 2008年版

[4]許良英：《愛因斯坦文集》第3卷，[M]，P73 商務印書館1979年版，

[5]安延明《應用倫理學的新視野—2007“科技倫理與職業倫理”國際學術研討會文集》[M] P147 人民出版社 2008年版

[6]徐少錦《科技與倫理》[M] P81 陜西人民出版社 2004年版

[7][美]弗里德里克·瑞蒙：《社會工作倫理教育》，[M]，P25，英文2001年版，

[8]安延明《應用倫理學的新視野—2007“科技倫理與職業倫理”國際學術研討會文集》[M] P4 人民出版社 2008年版

造福工程論文范文第4篇

上海隧道工程股份有限公司（簡稱“隧道股份”），成立于1965年，是中國軟土隧道施工領域的先驅和領頭羊。公司以隧道工程施工為核心主業，以縱向一體化產品制造和項目投資運營為戰略業務，以工程咨詢和市政工程養護為新興業務，形成了“3+1”的發展格局。此外，公司在積極開拓國內市場的同時，實施“走出去”戰略拓展海外市場，并取得驕人的成績。

隧道股份自成立之初，就十分注重企業文化建設。四十余年的發展也見證了隧道股份企業文化建設所取得的累累碩果。“為民造福，實現自我”作為隧道股份的核心價值觀，其內涵就是公司“五次創業”的文化積淀和凝聚。

如今，隧道股份以“拼搏奉獻，爭創一流”為企業精神，堅持“立足上海，面向全國，走向世界”的經營戰略，貫徹“以信為本、以特為主、以技奪優、以質取勝”的經營方針，形成了以企業精神凝聚人、以企業形象鼓舞人、以企業價值引導人的獨具特色的優秀的企業文化，也正是這樣優秀的企業文化培育了隧道股份較強的凝聚力和向心力，使隧道股份始終處于國內軟土隧道施工領域領跑者的地位。

企業文化建設并非一勞永逸，優秀的企業文化如果不去加強和維護，就會變質，進而阻礙企業的發展。因此，強化隧道股份企業文化建設是一項重要的工作。

二．強化隧道股份企業文化建設的有效途徑

1.霍夫斯塔（Hofstede）的文化層次理論

在探討如何強化隧道股份企業文化建設之前，本文有必要介紹一下霍夫斯塔（Hofstede）的文化層次理論，該理論也是本文的主要理論依據。

霍夫斯塔（Hofstede）是荷蘭著名人類文化學家，是當今文化研究領域公認的最卓著的學者，被稱為全世界“對文化進行量化研究的第一人”。他的文化層次理論和文化維度理論為當今的企業文化研究提供了一個全新的視角。霍夫斯塔將文化分為象征符號、英雄人物、典禮儀式和價值觀這四個層次，其中“象征符號”是文化的最表層，“價值觀”是文化的核心，其層次關系就像是洋蔥一樣，霍夫斯塔稱之為“洋蔥圖”。

圖1洋蔥圖：文化的四個層次圖2企業文化的四個層次

“象征符號”是僅為共享這種文化的人所認知的、具有特定含義的文字、論文手勢、圖畫或者物體。“英雄人物”是在一種文化中被高度珍視的性格特征或行為楷模的人物，這種人物可能是活著的，也可能是死去的，可能是真實的，也可能是虛構的。“儀式”是一種集體性行動，它是為達到某種目的、表面上看起來是多余的，而在這種文化中卻被看做具有社會實質意義的行為方式。在“洋蔥圖”中，象征符號、英雄人物、儀式都被歸于“實踐活動”的范圍。在圖1中，它們被“實踐活動”切開了一個口子，表明在“實踐活動”中它們是可以改變的。價值觀是文化的核心部分，它是人們相對于一些狀態時對另外一些狀態的偏好趨勢。價值觀一旦形成便很難改變，具有高度的穩定性。在“洋蔥圖”中，它無法直接被“實踐活動”所切入。

根據霍夫斯塔的“洋蔥圖”，本文認為企業文化也應該包含四個層次（如圖2）：企業價值觀，企業文化中最為核心的部分；企業儀式，企業集體性的活動，例如企業周年慶典，員工表彰大會等；企業英雄人物，可以是企業的創始人或是對企業有突出貢獻的人；企業符號或標志，例如司旗、司歌和服裝等，是企業文化最表層的東西。企業價值觀是最穩定也是最難改變的，而企業儀式、企業英雄人物、企業符號或標志在企業的實踐活動中，都可能發生變化。

2.強化隧道股份企業文化建設的有效途徑

（1）強化員工對隧道股份核心價值觀的認同

“為民造福，實現自我”是隧道股份的價值觀，也是整個隧道股份企業文化建設的核心。“為民造福”體現隧道股份作為企業公民的價值取向和對優質工程、優質服務的不懈追求；“實現自我”體現隧道股份“以人為本”的管理思想，幫助員工實現自己的人生價值，同時實現企業的追求。“為民造福，實現自我”很好地將企業的價值觀和員工的價值觀結合在一起，得到員工的普遍認同，在隧道股份發展的四十多年中，的確發揮了凝聚力和向心力的作用；但在殘酷的市場經濟下，在物欲橫流的社會環境下，在人心浮躁的今天“，為民造福，實現自我”是否還能繼續發揮它的作用？因此進一步強化員工的認同感勢在必行。本文認為可以從以下兩方面進行加強：一方面，加強員工的思想政治工作。隧道股份作為一家國有企業，思想政治工作和整個企業的發展緊密聯系在一起，它可以幫助員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是企業文化建設重要的組成部分，也是企業文化建設的突破口。加強員工的思想政治工作，必須以“三個代表”重要思想為指導，強調為民服務、為民奉獻的精神，充分調動員工的積極性，促進企業又快又好的發展。另一方面，倡導員工學習，創建學習型組織。在工作中學習，在學習中工作，通過不斷地學習和創新，才能不斷超越自我，實現自我。

（2）創建隧道股份的儀式文化

隧道股份四十余年的發展過程中形成了豐富多彩的企業儀式，例如新員工聯歡晚會、員工拓展訓練、各種節日慶典和各種表彰大會等等。企業儀式反映企業的風雨歷程，傳達和強化核心價值，強化員工的主體意識，激發員工的凝聚力，構建領導者、管理者和基層員工的溝通網絡；因此創建儀式文化也是強化隧道股份企業文化建設的重要途徑之一。本文認為創建隧道股份的儀式文化必須強調以下兩方面：一方面，制度化規范企業的各種儀式，實現儀式文化的無形控制作用，培養員工的忠誠意識，讓員工自我控制和自我管理；另一方面，與公司戰略相結合，根據公司不同階段的不同發展目標、價值取向、管理風格創建不同的儀式文化。

（3）加強隧道股份英雄人物的培育

美國哈佛大學教育研究院的特倫斯·迪爾教授和麥肯錫咨詢公司顧問阿倫·肯尼迪認為沒有英雄人物的企業文化是不完備的企業文化，是難以傳播和傳遞的企業文化。因此企業英雄人物的培育也是企業文化建設的一部分。隧道股份發展四十多年來，涌現了一大批英雄人物，從公司元老級領軍人物晆忠詮、鄭定能到陳彬、周文波、余暄平、濮朝暉，從鄭賢仁、顧正榮到王鶴林、楊磊，還有眾多基層的明星員工等等，隧道股份因為有了這些隧道英雄才擁有了今天的輝煌，也正是這些隧道英雄讓隧道股份彰顯強勁發展動力。企業英雄人物是企業價值觀和企業精神的人格化，通過英雄人物的示范效應，可以有效傳播企業的文化理念，讓企業精神和企業價值觀深入人心。在面臨新競爭新挑戰的今天，隧道股份應該培育更多的英雄人物，并大力宣傳和表彰這些英雄人物，充分發揮他們的模范帶頭作用，將企業文化建設落實到實處。

造福工程論文范文第5篇

論文摘要：無論是人們的生產還是生活都離不開水資源的利用，因此在水利工程的實施過程中要重視水資源的合理利用和優化配置。文章主要從水利工程向資源水利側重的必然性，水利工程向資源水利側重的具體內容，如何推動水利工程向資源水利側重的進程發展三個方面來具體進行闡述水利工程向資源水利側重，實現水利事業的可持續發展。

隨著社會經濟的快速發展，人們對水利工程質量的要求也在逐步的提高，為此，我們提出了水利發展的新模式——資源水利。這種模式的主要目的就是為后代人造福利，通過市場調節和宏觀調控，提升水資源的利用質量，從而實現水資源的可持續發展。

1 水利工程向資源水利側重的必然性

人類的生存和社會發展離不開水資源的開發和利用，沒有了水也就無所謂人類社會。二十世紀以后，由于人口數量的不斷增加和城市化水平的快速發展，從而引起水利工程事業發生了巨大的變化。第一，隨著社會經濟的快速發展，人們的生活質量不斷得到改善，因此人們對水資源質量的要求也在不斷的提高；第二，隨著大批農民工進入城市高峰期的到來，使得城市生產生活用水急劇增加，超出了地區供水的能力范圍；第三，隨著經濟水平的提高，生活和工業生產排出的廢水也在不斷增加，有些水資源是因為工業生產排出的廢氣、廢物被污染，從而使人們可以利用的水資源在不斷減少，生態環境也遭到了嚴重破壞。由于上述原因的出現，水資源短缺的形勢也越來越嚴峻。在這種局勢下，我們就算大力修建水利工程也不能解決缺水問題，水庫再好也沒有水，這就要求水利工作者必須要向資源水利側重，重視研究和科學開發利用水資源，從而滿足工業生產和人們生活的用水需求，這也順應自然和社會發展規律，同時也有利于實現水利事業的可持續發展。

2 水利工程向資源水利側重的具體內容

水利工程向資源水利側重并不是說水利工作不再重視修建水利工程而專門去管理水資源，我們主要是通過水利工程來合理開發利用水資源。我們要想做好水利工程向水資源側重工作，就必須做好水資源的開發利用和水資源的保護等方面的工作，下面我們來具體了解一下水利工程向資源水利側重的具體內容：

2.1 大力扭轉人們以前對傳統水利工程的看法，宣傳資源水利的優勢

傳統的水利工程觀念就是大力修建水利工程，從自然中獲取人類所需的水資源，同時也為了解決和預防洪澇災害問題，在處理洪澇災害問題時我們沒有考慮到把水位定的低而造成水資源的浪費。我們現在向資源水利側重，就是為了彌補在解決洪澇災害中造成水資源浪費的失誤，從而實現人與自然和諧相處，維護水資源生態平衡的目標。

2.2 大力推進資源水利的發展進程，使得水利工程的工作對象和內容更加的詳細、具體

傳統的水利工程主要是解決洪澇災害所造成的損失，而資源水利主要是通過研究社會經濟和水資源的關系來實現水資源的優化配置，從而為水利事業制定一個經濟合理的水利工程方案，在節約和保護水資源的同時，提高社會經濟的發展水平。資源水利主要側重于水資源的調查分析、科學開發、節約和保護來解決水資源的污染和分配不均的問題。水利工程的建設和管理只是資源水利工作的一部分，而且在資源水利的工作中，對它們的要求層次更多，更加注重各個工程的科學合理性，從而使水利工程發揮更大的經濟效益和環境效益。 轉貼于

2.3 是資源水利完善了傳統水利工程中的不足，對社會各部門的水資源的利用和排放進行科學的管理

相關的水利部門應該對于社會各部門的用水要進行合理計劃，以解決城市用水的供不應求和無限制使用等問題。另一方面要注重水資源的開發利用和適當保護，實現水資源的可持續利用。

3 如何推動水利工程向資源水利側重的進程發展

資源水利是一種新觀念，是在傳統水利工程的基礎上進行發展和深入，不斷完善水利工程體制。為了實現水資源的可持續利用，我們主要從以下幾個方面進行分析如何推動水利工程向資源水利側重的發展進程。第一，對廣大的水利工作者進行宣傳教育，強化他們對資源水利的認識和了解，讓他們樹立節約和保護水資源的意識，以方面推動資源水利的發展進程；第二，加強對水資源的科學管理，以促進水利工程向資源水利側重工作的全面進行。對于水資源的凈化要嚴把質量關，實行統一的管理，并且不斷的完善水利工程的法律法規，實現水利事業的可持續發展；第三，政府應該做好節約和保護水資源的宣傳工作，轉變市民用水觀念。如在農業發面大力推廣滴灌技術，以節約水資源。在工業方面把那些高耗水產業安排在河流下游以減少對水資源的污染；第四，政府要不斷壯大自己的隊伍，培養一批高素質水利技術人員，不斷建立健全相應的水資源管理機構，從而提高水利工作人員的工作效率，加強對水資源統一管理，推動水利工程向資源水利側重的發展進程。

綜上所述，我們只有合理開發和利用水資源，大力倡導節約水資源，才能實現水資源的可持續利用，加快水利工程向資源水利側重的發展步伐，促進水利事業的快速發展，更好地為社會經濟發展服務。

參考文獻

[1] 汪恕誠.實現由工程水利到資源水利的轉變 做好面向21世紀中國水利這篇大文章[J].水利經濟，1999，(04).