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模特形體禮儀范文第1篇

（一）學生需要進行舞蹈形體訓練規(guī)范姿態(tài)。從目前的情況看，在我們身邊所看到的種種現(xiàn)象表明，大學生禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀與時代對于大學生的要求還具有一定的差距，在言談舉止、服飾、待人處事等方面都很難令人滿意，與社會禮儀的基本精神要求存在一定的差距。在注重禮儀的前提下，融入舞蹈形體訓練方法，無疑會使得大學的素質(zhì)教育與大學生的實際需要更加貼近，使得素質(zhì)教育的目標更具有個性也更容易實現(xiàn)。

（二）禮儀課堂的現(xiàn)實要求。孔子在2000多年前，就積極倡導通過舞蹈進行禮儀教育。因為禮儀教育具有活動性、開放性、系統(tǒng)性、主體性等特點，而且在禮儀教學演示中還需要一定的場合、場地配合。舞蹈形體訓練正符合了這一要求，因為舞蹈至始至終都有嚴格的禮儀要求，從開始的邀請禮儀、服飾發(fā)型的禮儀要求、舞蹈的肢體動作、面部表情、結(jié)束的謝幕禮儀都要體現(xiàn)男士的紳士風度和寬廣的胸懷、女士的典雅和高貴等，所以舞蹈形體教學中進行禮儀訓練教育就有其得天獨厚的優(yōu)勢，一方面舞蹈形體教學為禮儀教育提供了演示的場合和氛圍，讓學生能更直觀地接受禮儀知識并進行實踐。另一方面由于禮儀教育的滲透不僅引導和規(guī)范了學生的行為舉止，加強了禮儀課堂教學的組織紀律性，還可以幫助學生建立和諧的人際關(guān)系、促進其心理健康。

（三）有助于順利就業(yè)。我國在開放改革以來，第三產(chǎn)業(yè)蓬勃崛起，這個產(chǎn)業(yè)的興起需要吸納大批人才，商貿(mào)、交通、旅游、服務等行業(yè)都是直接與消費者打交道的，員工的形象，服務中的禮儀素質(zhì)對企業(yè)的生存和發(fā)展起著舉足輕重的作用。因此，形體美、禮儀素質(zhì)高的人才成為了香餑餑，很多企業(yè)在招聘員工時，都從學識、能力、形體及禮儀等素質(zhì)高低去衡量的。空乘專業(yè)、藝術(shù)專業(yè)、模特等特殊行業(yè)的要求就更高了。

二、舞蹈形體訓練在禮儀教學中的應用

（一）重新定位禮儀課程的教學標準。首先，要根據(jù)高職院校的辦學特色和人才培養(yǎng)方案，重新禮儀課程的課程標準，根據(jù)新的教學標準進行針對性的教學整合，凸顯行業(yè)及企業(yè)特點；其次，舞蹈形體訓練的內(nèi)容也要側(cè)重學生所學專業(yè)的商務禮儀、儀態(tài)的訓練，關(guān)注職業(yè)形象學習及職業(yè)素質(zhì)訓練，并將舞蹈形體訓練中融入禮儀教學的實訓中去，通過舞蹈形體訓練讓學生都能參與和體驗所學專業(yè)的商務禮儀要求，掌握正確的儀表和儀態(tài)的動作要領(lǐng)，引導學生在平時的學習和生活中逐漸養(yǎng)成良好的習慣，通過學習和訓練不斷塑造良好形象，提高學生就業(yè)的競爭力和適應力。

模特形體禮儀范文第2篇

關(guān)鍵詞 旅游管理專業(yè) 影響 形體 職業(yè)

隨著旅游管理專業(yè)教學改革的不斷深入，越來越多的中等職業(yè)學校更注重學生實踐教育的發(fā)展。作為一名中等職業(yè)學校從事旅游專業(yè)單招教學的專業(yè)教師，從本專業(yè)的單招方向來看，要求教師結(jié)合專業(yè)單招技能高考中對學生形體的考試要求，有針對性地教授相關(guān)形體訓練內(nèi)容。筆者總結(jié)自己這幾年對旅游管理專業(yè)學生技能教學和形體實踐方面的心得，發(fā)現(xiàn)規(guī)范的形體訓練能給旅游管理專業(yè)學生形體和心理素質(zhì)發(fā)展等帶來長遠的影響，是幫助學生外塑形象，內(nèi)練涵養(yǎng)的一種捷徑。

一、形體訓練對單招旅游專業(yè)學生身心素質(zhì)的影響

良好的身心素質(zhì)是人身體健康的標志，對于單招生來說尤為重要。由于旅游行業(yè)屬于服務性行業(yè)，對從業(yè)者要求不僅要有較強的語言表達能力、應變能力和良好的交際能力，還必須要有得體的舉止、良好的身心素質(zhì)。單招旅游專業(yè)學生開設形體訓練課程，一方面在于培養(yǎng)學生優(yōu)雅得體的儀態(tài)形體，在今后的行業(yè)服務中能以得體的舉止贏得顧客的滿意度。另一方面在于培養(yǎng)學生健康的體魄，展現(xiàn)形體美。健康良好的身體條件對旅游專業(yè)學生來說是十分重要的，形體訓練是以健康美、氣質(zhì)佳為基本內(nèi)容，形體訓練能使學生的形象更加符合人的審美標準，能使學生的身體素質(zhì)得以提高。培養(yǎng)正確的站、坐、走的基本姿態(tài)，矯正學生常見的“O”型腿、含胸、弓背、高低肩、內(nèi)八字等現(xiàn)象，增強肌肉、韌帶的彈性，使男、女性的身材線條更加優(yōu)美，造就學生良好的內(nèi)在氣質(zhì)。

二、形體訓練對單招旅游專業(yè)學生職業(yè)技能的影響

（一）有利于學生的專業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)

在單招旅游專業(yè)教學中，對餐飲擺臺服務的技能學習是基礎課程，當中涉及放轉(zhuǎn)盤、鋪臺布、擺餐具、斟酒等環(huán)節(jié)，這就要求學生應在體力上有所優(yōu)勢，必須要有一個健康的體質(zhì)。其次在操作過程中還能以規(guī)范的動作將擺臺過程順利完成，比如在擺放餐具時要對學生進行站立姿勢的訓練，擺臺行進過程中走姿的訓練等，學生挺拔的身姿、嫻熟的動作、規(guī)范的儀態(tài)無疑會給單招旅游專業(yè)學生的技能考試添磚加瓦。除了餐飲形體訓練外，導游服務技能學習也是學生選擇的方向，要求學生運用相關(guān)導游課程的理論知識，掌握導游服務規(guī)范，能認真進行高質(zhì)量的景點講解，學生可通過對講解服務姿態(tài)和導游語言基本技能的訓練，達到單招技能考綱標準。經(jīng)過平時的形體訓練后，學生學會正確的站姿、走姿和鞠躬禮節(jié)等，能規(guī)范展現(xiàn)優(yōu)雅的外在形象，言行舉止大方得體，符合導游人員禮儀禮貌規(guī)范。由此可以看出，形體訓練對單招旅游專業(yè)學生的專業(yè)技術(shù)能力培養(yǎng)有直接的促進作用。

（二）有利于學生綜合能力的全面發(fā)展

從行業(yè)的選才趨勢來看旅游服務行業(yè)最看重學生的外在氣質(zhì)，對從業(yè)者的個人形象要求甚高。在當今社會，旅游行業(yè)從業(yè)者要服務于現(xiàn)代社會的大眾消費者，對于單招旅游專業(yè)學生來說，除了比普通高中畢業(yè)的學生多掌握一門技術(shù)以外，他們在形象上、行為舉止方面更勝一籌，更符合旅游服務行業(yè)需要的專業(yè)性人才要求。社會中人際關(guān)系的處理，對客服務突發(fā)問題的處理，遇險不驚的鎮(zhèn)定，高尚的人格魅力，穩(wěn)妥的語言表達等都與形體教育有著直接的關(guān)系。對旅游專業(yè)學生的形體訓練培養(yǎng)，既要以專業(yè)服務技能為重點，又要拓展學生的知識面，在學好理論基礎的同時，向人文藝術(shù)知識、心理學、禮儀知識等方面進行拓展，形成以專業(yè)知識為主、以人文素養(yǎng)與藝術(shù)熏陶等知識為輔的綜合知識體系。旅游專業(yè)與形體訓練的結(jié)合教育，能不斷規(guī)范學生不正確的儀態(tài)行為，不合格的行為表現(xiàn)，進一步培養(yǎng)學生在生活交際、與人溝通、個人表現(xiàn)、團隊合作過程中的能力。

三、形體訓練對單招旅游專業(yè)學生職業(yè)方向的影響

（一）朝著旅游行業(yè)領(lǐng)域多元化發(fā)展

由于行業(yè)的要求，使得旅游專業(yè)的學生更加注重外在形象和內(nèi)在涵養(yǎng)，特別是單招學生，他們通過規(guī)范的形體訓練培養(yǎng)出了職場從業(yè)者所需要的高雅氣質(zhì)，在職業(yè)方向上也可以多方選擇。學生既可以在畢業(yè)后選擇從事酒店服務行業(yè)中的迎賓員、前臺服務人員、餐飲管理者、大堂副理等， 運用自己所學的專業(yè)技能和形體基礎，幫助自己贏得顧客的滿意，進一步實現(xiàn)自己的價值觀和人生觀，學有所用；也可以去旅行社發(fā)展，做一名優(yōu)秀的導游員，在帶團的過程中，根據(jù)所學專業(yè)技術(shù)能力，努力使自己在旅客當中形成良好的口碑。

（二）自我創(chuàng)業(yè)，開設形體訓練班、禮儀培訓室等培訓機構(gòu)

對旅游專業(yè)學生的形體訓練和禮儀教育，我校是從新生入學教育開始抓起的，通過職業(yè)中學三年的學習和高等學府四年的深造，結(jié)合國家對于扶持大學生自我創(chuàng)業(yè)的相關(guān)優(yōu)惠政策，強化禮儀養(yǎng)成和形體訓練的教育功能，將理論用于實踐。學生畢業(yè)后可自我創(chuàng)業(yè)，在大學生創(chuàng)業(yè)階段中運用所學知識，積累一筆資金后嘗試開設形體訓練班或禮儀培訓班。另外，學生也可以通過多種途徑與企業(yè)合作，幫助企業(yè)（如模特公司、外資公司、大型外貿(mào)公司）塑造形象，培訓職場人員正確的儀態(tài)禮儀，輔助社會/國家機構(gòu)進行剪裁、禮儀等活動，與相關(guān)有需求的企業(yè)長期合作，多次深入企業(yè)進行形體培訓。

對于單招學生來說，將形體教育作為學習基礎，能不斷發(fā)展自身的健康體格，進一步培養(yǎng)健美勻稱的形體，外塑形象，內(nèi)練涵養(yǎng)。在今后的服務行業(yè)中，能通過得體的言談舉止和優(yōu)雅的表情語言獲得行業(yè)的好評，增強職業(yè)人對行業(yè)的認同感和榮譽感，更好地服務于國家的第三產(chǎn)業(yè)。形體訓練能塑造學生優(yōu)美的形體和儀態(tài)，提高學生的身體素質(zhì)和氣質(zhì)，培養(yǎng)學生表現(xiàn)形體美的能力，為學生的職業(yè)素養(yǎng)奠定了良好的形體基礎，對于培養(yǎng)今后作為一名大學生樹立正確高尚的審美觀和形體觀，提高自我的審美藝術(shù)修養(yǎng)有著深遠的意義。

參考文獻

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模特形體禮儀范文第3篇

關(guān)鍵詞:職業(yè)禮儀;職業(yè)素養(yǎng)

中圖分類號:G4文獻標識碼:A文章編號:1672-3198(2009)18-0132-01

職業(yè)禮儀是為了順應市場經(jīng)濟發(fā)展對現(xiàn)代職業(yè)人員素質(zhì)和能力的迫切需要,是基于提升從業(yè)人員的職業(yè)形象,促其熟練運用人際交往的技巧,進而完善職業(yè)人員的綜合素質(zhì),增強工作能力,增進職業(yè)競爭能力。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。它包括社交禮儀、談吐禮儀、求職禮儀等等。職業(yè)禮儀是一個人職業(yè)形象的外在表現(xiàn),一名成功的職業(yè)人,除具備堅實的專業(yè)能力外,還應具有良好的職業(yè)形象,而且,對于從事服務性職業(yè)工作的職業(yè)人來說,職業(yè)形象顯得尤為重要。

1 論中職教育加強學生職業(yè)禮儀培養(yǎng)的重要性

中職教育是以就業(yè)為導向的教育,絕大數(shù)畢業(yè)生將直接走向工作崗位,如何使學生更快更好地適應新的環(huán)境和新的要求,筆者認為,中職教育應在學生學習階段盡量為學生打下一定的職業(yè)基礎,因為以追求最大效益為目標的企業(yè)多數(shù)不會花費時間、人力、物力來培訓一名新員工的職業(yè)基礎的。學習階段職業(yè)基礎的內(nèi)容應包括職業(yè)禮儀,這是從事職業(yè)工作,特別是服務性職業(yè)工作必須具備的基本職業(yè)素養(yǎng)。

目前,以提高學生綜合職業(yè)能力為目標的中職教育課程改革正如火如荼地進行之中,但我們不應忽略的是:良好的職業(yè)形象也是綜合職業(yè)能力的一個組成部分,課程改革將重點放在學生專業(yè)技能的培養(yǎng)無可厚非,但缺少職業(yè)形象的綜合職業(yè)能力將是不完整的。

筆者認為,職業(yè)形象包含內(nèi)在和外顯兩部分,內(nèi)在的主要是氣質(zhì)、素養(yǎng)方面的內(nèi)涵,這是基礎,也是核心;外顯的主要表現(xiàn)在職業(yè)禮儀方面,本文只對外顯部分即職業(yè)禮儀的培養(yǎng)作粗略的探討。

我校是房地產(chǎn)職業(yè)學校,主要培養(yǎng)房地產(chǎn)銷售、中介人員和物業(yè)管理人員,無疑,這是服務功能非常明顯的崗位,因而,職業(yè)禮儀應擺在一定重要的位置。

在房地產(chǎn)銷售、中介崗位中,良好的職業(yè)禮儀將加大業(yè)務的成功率。試想有哪一位客戶愿意與舉止粗魯?shù)匿N售人員洽談購房業(yè)務?又有誰愿意在電話中聽到中介人員生硬和粗俗的介紹?堅實的專業(yè)知識給購房者一種信心,良好的禮儀則會給購房者帶來親和力和親切感。得體的舉止,優(yōu)雅的談吐,專業(yè)的講解,對細節(jié)的關(guān)注,將為交易的成功增加重要的法碼。

在物業(yè)管理崗位中,良好的職業(yè)禮儀將是服務人員與業(yè)主溝通的“劑”。物業(yè)管理人員與業(yè)主分別站在不同的立場,容易產(chǎn)生緊張關(guān)系。如何體現(xiàn)服務至上的物業(yè)管理宗旨,樹立企業(yè)良好的形象,這要求物業(yè)管理從身邊的點滴做起,從每一句話、每一個動作做起,這就是職業(yè)禮儀。良好的禮儀將使人感到關(guān)心,感到服務,感到更加容易溝通,將緩解矛盾的激發(fā)。

2 我校職業(yè)禮儀培養(yǎng)的做法

職業(yè)禮儀表面上看是一種行為,實際上,歸根到底是一種素養(yǎng),因為其表現(xiàn)行為需要內(nèi)在的素養(yǎng)和氣質(zhì)來支撐,一個內(nèi)在素養(yǎng)低的人,職業(yè)禮儀行為是沒有基礎的。因此,我們分析,職業(yè)禮儀的培養(yǎng)內(nèi)容應包括兩部分,氣質(zhì)和行為,涉及素養(yǎng)和技能兩個范疇。

我們知道,技能是可以學習的,可以由一門課程解決,但素養(yǎng)不可以,素養(yǎng)只能培養(yǎng),培養(yǎng)是一個漫長的過程,不是某一門或幾門課程可以解決的。因此,我校職業(yè)禮儀培養(yǎng)采取如下兩種方法:

2.1 專門性與形成性培養(yǎng)相結(jié)合

根據(jù)專業(yè)的不同,專門性的對學生的專業(yè)特點進行禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)。如:房地產(chǎn)中介行業(yè),就應著重培養(yǎng)學生的外顯部分(發(fā)型、著裝、化妝、談吐、待人接物技巧、形體訓練等)來進行教學;物業(yè)專業(yè),就應著重培養(yǎng)學生的內(nèi)在素養(yǎng)(禮節(jié)的常識、溝通能力、電話禮儀、應變能力等)來進行教學。當然,不管是哪個專業(yè)禮儀的概念都是大致相同的,只是某些方面更注重一些,目的都是為了配合企業(yè)對員工的職業(yè)禮儀規(guī)范的要求。

我校每年會舉辦一次技能節(jié)大賽,其目的就是為了堅持“以能力為本位,以就業(yè)為導向”的辦學方向。為了促進學生對職業(yè)禮儀內(nèi)容的應用,我們設置了“物業(yè)服務接待禮儀”、“售樓禮儀”有關(guān)職業(yè)禮儀的參賽項目,學生也因此在這些參賽項目中把各職業(yè)的禮儀規(guī)范加以運用,為此來拉近將來就業(yè)與企業(yè)要求的職業(yè)形象“距離”。

組織禮儀隊、模特隊的第二課堂,其目的是緊密聯(lián)系課堂教學,讓課堂教學的得到不斷地延伸。學生通過形體訓練、交誼舞的練習,提高學生對走姿、站姿、坐姿、握手、遞接名片、禮貌禮節(jié)、 待人接物等禮儀內(nèi)容的掌握,讓學生具備這些能力的同時,拓展視野,激發(fā)對學習的興趣,鍛造對人格的培養(yǎng)及整體綜合素質(zhì)的提高。

2.2 模擬教學與實踐相結(jié)合

與教學方式相聯(lián)系的,還有教育考核及其標準的問題。那么這種教育的考核,當然也就不可能只是采取通常的卷面考核的辦法,還應該考查實際操作能力和水平。我校的學習場地除了理論課使用的多媒體課室外,還為不同的專業(yè)設置了不同的實訓場地。如:房地產(chǎn)一手沙盤講解房、樣板房,房地產(chǎn)二手交易所;物業(yè)管理辦公室,物業(yè)多功能展示廳;形體訓練室等各種實訓場地。學生通過這些場合把自己所學的禮儀知識運用到幾乎“真實”的工作環(huán)境中,一是可以讓禮儀知識更具體化,二是能體現(xiàn)職業(yè)禮儀的規(guī)范化和普及化。從而時刻提醒學生禮儀的場合性和隨時隨地性。因此,對學生的評價除了卷面考核的方法外,學生的行為舉止、儀容儀表、待人接物、模擬操作、社會實踐等與禮儀相關(guān)的行為都成為對學生考核及評價的一個重要內(nèi)容。

不管在校時的操作、實踐及模擬訓練,對學生來說畢竟這都不是“真實”的工作環(huán)境,在校時的職業(yè)禮儀操作多多少少會蒙上一層“做秀”的色彩。因此,學校設置的2+1教學就為學生提供了一個即有理論功底又有實踐操作機會的一個非常合理的教學模式。在一年的頂崗實習過程中,學生在校時所學的知識不但得到了鍛煉,還因在社會這個“大熔爐”學到了一些在課程設置上還未設置到的一些內(nèi)容。使學生也因此明白禮儀在生活中、工作中、與人交往中的重要性和必要性。從而學生的禮儀素養(yǎng)也在學習、生活、工作日積月累的不斷地得到提高。

以上是我校對學生在職業(yè)禮儀培養(yǎng)上的教學方法,從企業(yè)反饋回來的信息表明,收到的效果是非常明顯的。目前已在外實習的學生,在不同的專業(yè)領(lǐng)域有了較好的工作業(yè)績,大多是反映學生的職業(yè)禮儀素質(zhì)非常好,職業(yè)素養(yǎng)也高,甚至比一些在大學生對職業(yè)的素養(yǎng)還要高,這也正是目前用人單位所需的“人才”的必備條件之一。

職業(yè)禮儀受歷史傳統(tǒng)、各種場合、風俗習慣、、時代潮流等因素而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。講究職業(yè)禮儀,遵從禮儀素養(yǎng),可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使個人的學識,修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)穆殬I(yè)禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功!一個知書不達禮,知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的學生,不可能成為一個優(yōu)秀職業(yè)人才。一個優(yōu)秀職業(yè)人才,不僅應當有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。職業(yè)禮儀與職業(yè)素養(yǎng)的結(jié)合已成大勢所趨,而順應并推進這種趨勢已經(jīng)成為我們的共識。

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模特形體禮儀范文第4篇

Abstract： This paper explored according to the characteristics of business etiquette course, combining with the cultivating target of business major, from the teaching content, teaching methods, assessment forms etc. and put forward that we should focus on guiding students to build professional awareness, improving the capacity of professional positions, strengthening classroom training, enhancing the students' ability of professional practice, innovating forms of assessment and enhancing the overall quality of students.

關(guān)鍵詞： 商務禮儀；課程改革；教學創(chuàng)新

Key words： business etiquette; curriculum reform; teaching innovation

中圖分類號：G71文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2011）13-0244-01

0 引言

伴隨著高職教育改革的深入，在倡導全面進行素質(zhì)教育的今天，禮儀教育已經(jīng)成為素質(zhì)教育中必不可少的內(nèi)容之一。《商務禮儀》是我校市場營銷、物流管理、財會電算化、汽車與服務等專業(yè)的一門專業(yè)基礎課程，也是一門實用性較強且與職業(yè)需求聯(lián)系十分緊密的課程。因此，在教學過程中，應以素質(zhì)教育為根本，以實踐能力為本位，以培養(yǎng)實用技能型人才為目標。本文從高職學生的實際出發(fā)，結(jié)合禮儀教學的一般規(guī)律，對高職校的禮儀課程教學的改革與創(chuàng)新作一初步的分析和探討。

1 整合教學內(nèi)容，提高職業(yè)崗位能力

目前，有關(guān)商務禮儀的教材很多，但是大部分教材設置多以理論知識為主線，在實踐教學中常感到內(nèi)容的缺乏。高職教育是一種職業(yè)教育，其培養(yǎng)目標是向中小企業(yè)輸送一線的生產(chǎn)和管理人才，針對不同崗位任務對職業(yè)能力有不同的要求，本著課程內(nèi)容必須以職業(yè)活動和職業(yè)能力為導向的原則，以職業(yè)實踐為主線，打破傳統(tǒng)的按照知識體系進行教學的模式，有選擇性地整合了教材，形成了四大主模塊和多個子模塊的教學內(nèi)容和順序。

模塊一，職業(yè)形象禮儀，包括5個子模塊：①儀容；②儀態(tài)；③儀表；④辦公室及電話禮儀；⑤應聘禮儀。模塊二，日常交際與公務禮儀，包括4個子模塊：②稱呼、問候與介紹；②握手與名片的使用；③商務接待與拜訪。 模塊三，特定商務活動禮儀，包括3個子模塊：①簽字儀式；②開業(yè)典禮與剪彩儀式；③公司會議與商務談判禮儀。模塊四，商務宴請禮儀，包括2個子模塊：①中式宴請；②西式宴請。

2 改革教學方法，提高實訓實踐能力

2.1 從案例入手，設置問題 因?qū)W生是剛從中學來到職業(yè)學校，對職場概念非常模糊，更無法理解“商務活動”這個詞匯所包含的實際含義。為了讓學生有個直觀印象，每次課開始都會選一個有關(guān)商務方面的禮儀案例，通過案例中的人物身份及活動情節(jié)讓學生接觸、了解商務活動的概念，并逐漸走入教學內(nèi)容，這種形式比簡單的講授更能引起學生的興趣。同時根據(jù)案例還可以設置1―3個問題，學生課前根據(jù)自己所掌握的基本理論和知識，對案例進行學習、思考、分析、研究和辯論，提出自己的見解和對策，給出初步答案，知識點講完后，師生要互相討論并總結(jié)出正確答案。

2.2 以身示范，師生互動 在講授操作性比較強的禮儀知識部分，如坐姿、站姿、走姿、握手、遞送名片及如何使用西餐餐具等內(nèi)容時，單憑教師的講解很難讓學生真正領(lǐng)會，通過教師的現(xiàn)場示范可以增強直觀性效果。同時要求學生跟隨練習，或者老師和學生共同合作，比如握手，學生可以互握，也可以和老師相握，親身體驗感覺，進一步增加學習興趣。

2.3 媒體輔助，靈活多樣 一是配以相應的教學光盤。比如講到儀態(tài)時，教師的自身示范有時達不到所需要的美感，可以給學生放一段專業(yè)模特或?qū)I(yè)形體老師的儀態(tài)訓練錄像，還可以把學生的練習過程錄制下來反復放給學生看，同時進行對比點評。二是把枯燥的理論知識點制作成課件，插入豐富的圖片用多媒體的形式進行授課比單純的講授更有效果。三是播放視頻。如講西餐時，因為中西文化的差異，學生感受起來比較困難，因此可從網(wǎng)絡上下載西餐進餐時的視頻放給他們看，那溫馨的環(huán)境，優(yōu)雅的舉止引起了學生極大的興趣并紛紛效仿。

2.4 情景模擬，人人參與 為了強化與檢測學生禮儀實踐能力，可以將子模塊中講授的多個單項知識融合在某個具體的情景當中，將學生分小組進行情景模擬訓練。如商務接待和拜訪，可以涉及到電話預約、見面介紹、握手、互遞名片、接待等禮儀的綜合運用。事先由教師布置特定的場景，將主要情節(jié)講述清楚，讓學生明白該怎樣做，該做什么，再把學生分成小組，擔任不同的角色（主方、客方；董事長、總經(jīng)理、辦公室主任、秘書等角色）來進行演練。模擬訓練過程中，學生是其主角。教師在旁邊予以觀察和指導，結(jié)束后其他同學要給予點評，師生要互評，正確之處要表揚，不理想的地方要及時指出、更正，做到隨堂消化。

3 改進考核形式，提高實際應用能力

3.1 平時成績，占總成績20% 由考勤情況和課堂表現(xiàn)（聽課的專注性、回答問題的準確性、參與表演的積極性等）兩部分組成。

3.2 模塊中的情景模擬成績，占總成績40% 教學過程中子模塊中都會涉及相應的情景模擬，如日常交際禮儀模塊中握手、介紹、名片的使用，辦公室禮儀中電話的情景模擬。通過每次的模擬演練給出相應分數(shù)，最后匯總得出成績。

3.3 綜合情景模擬實訓成績，占總成績的40% 學期末所有課程都結(jié)束后，學生自由結(jié)合為5―6人一個小團隊，根據(jù)所學內(nèi)容設計商務情景，在這個情景中要有不同的職場人物，通過不同的商務活動表演不同的職場禮儀。人員身份自定，情景對話自擬，禮儀的運用自己設計，最終成績的確定以他們情景模擬時包含禮儀內(nèi)容的多少、禮儀運用的準確性、語言表達能力、組織協(xié)調(diào)能力、團隊合作精神等方面來綜合打分，得出最終成績。

培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者是職業(yè)院校的目標，禮儀教學是提高學生素質(zhì)的一個重要途徑。綜上所述，在教學過程中學生普遍認為，這種整合后的教學素材及教學方法將抽象的理論直觀化，將空洞的內(nèi)容具體化，把理論與實踐有機地結(jié)合在一起，更容易理解與接受。學生通過各種途徑親身演練，鍛煉了膽量，提高了學習技巧，受益匪淺。改進了的考試考核方式能夠很好地促進技能的提高，具有一定的實用性。經(jīng)過幾年的努力，雖然取得了一定的教學效果，而真正要做好教學工作，還需要不斷地探索與實踐。

參考文獻：

[1]國務院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的規(guī)定》，2005.

[2]賈英杰．淺談高等職業(yè)教育中的“模擬實訓”教學法[J].遼寧行政學院學報，2007，（1）．

模特形體禮儀范文第5篇

一、《天天向上》:開辟娛樂脫口秀節(jié)目的新實驗田

湖南衛(wèi)視脫口秀節(jié)目《天天向上》自2008年8月播出以來,逐漸受到觀眾的喜愛與業(yè)界的關(guān)注。《天天向上》與其他娛樂脫口秀相比,其精彩的創(chuàng)意令人稱贊:如節(jié)目第一次以中華民族的傳統(tǒng)禮儀與公德為主題;設置了同形態(tài)節(jié)目中第一個清一色的男子主持團體;各行各業(yè)的嘉賓職業(yè)秀成為節(jié)目的一大點亮,開辟了電視娛樂脫口秀節(jié)目新的試驗田,對于娛樂脫口秀節(jié)目的發(fā)展起著承上啟下的作用。所謂“承上”,緣于《天天向上》秉承了娛樂脫口秀節(jié)目與生俱來的氣質(zhì),如鮮明的娛樂特色、搞笑的風格、主持人的伶牙俐齒和插科打諢等等。同時節(jié)目也對原有形態(tài)進行了大膽的創(chuàng)新,無論是在形式設計還是內(nèi)容建構(gòu)方面,都給人很大的啟發(fā),起著“啟下”的作用。

首先,《天天向上》首創(chuàng)了國內(nèi)第一支男子偶像主持團體――“天天兄弟”,而事實也證明了這一策略的確起到了奇效。2009年3月,新銳雜志《新周刊》將“2008最佳娛樂秀節(jié)目主持人”這一獎項頒給了《天天向上》主持群。在《天天向上》主持群中,五位主持分工明確,各司其職,有人主導節(jié)目流程,有人專門負責搞怪,有人負責發(fā)問、充當被攻擊的目標,每個人的潛能都匯聚在群體的合力中,最終呈現(xiàn)出“快樂同學會、專業(yè)大課堂”的表現(xiàn)形式。

其次,在傳播內(nèi)容上,《天天向上》更是摒棄了一般娛樂脫口秀的題材選擇,而是獨辟蹊徑,選擇了以公德禮儀為節(jié)目主題,以讓人既熟悉又陌生的嘉賓職業(yè)秀為節(jié)目內(nèi)容,通過嘉賓訪談與表演,讓觀眾了解各種行業(yè)中所蘊含的文明禮儀,探尋行業(yè)背后鮮為人知的故事。資深配音演員、廣告明星、亞洲花樣跳繩團體賽冠軍成員、中國第一支帥哥級列車乘務員、沙畫高手、跑酷團隊等嘉賓紛紛做客節(jié)目,讓觀眾對那些平日里既熟悉又陌生的職業(yè)有了全新的認識。總之,節(jié)目突破了以往電視娛樂脫口秀節(jié)目的制作模式與操作理念,既笑料百出、輕松幽默,又不失文化內(nèi)涵與豐富的知識,傳遞給觀眾積極的人生觀、價值觀、道德觀。

此外,專門拍攝的情境教學短片――中華文明禮儀系列也避免了空洞的說教,而是采用了幽默情景劇的形式,通過真人表演,用故事傳遞傳統(tǒng)文化,用影像闡釋道德禮儀,將知識和娛樂融為一體,讓觀眾在娛樂中學習禮儀并接受熏陶。

二、形態(tài)、內(nèi)容、品質(zhì)――電視娛樂脫口秀節(jié)目創(chuàng)新的增長點

(一)形態(tài)創(chuàng)新:不拘一格、打造復合型節(jié)目形態(tài)

電視節(jié)目傳播形態(tài)的重要性在激烈的市場競爭與觀眾求新求變的收視心理作用下已經(jīng)愈加重要。電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新已成為當前各種類型節(jié)目之間相互競爭、吸引受眾、搶占市場的重要手段之一,因為“無論面對何種收視需求, 都必須轉(zhuǎn)化成相應的電視節(jié)目形態(tài), 才能為觀眾所接受, 達到傳播、服務的目的”[1]。無論是《東方夜譚》還是《今晚》,它們的退出在一定程度上與傳播形態(tài)的雷同與老化有關(guān),兩檔節(jié)目基本都是以主持人的個人秀和明星嘉賓訪談為主,形式較為單一。而《天天向上》在形態(tài)上的創(chuàng)新就在于,它雖然是以娛樂脫口秀為主導形態(tài),但是卻融合了其他眾多節(jié)目的表現(xiàn)元素,在形態(tài)設計上不拘一格:節(jié)目的開場就如同大型晚會的開場歌舞,主持人與嘉賓載歌載舞,在全場觀眾的歡呼與尖叫聲中出場,整體上營造出一種熱鬧、歡樂的氛圍;節(jié)目進行過程中除了訪談之外,也會穿插著進行歌唱、舞蹈、情境表演、與場內(nèi)觀眾互動等,著力彰顯“秀”的特點;而體驗化傳播又在“沙畫高手”、“漢唐樂府”等部分單元中成為了主要的表現(xiàn)形式,主持人或親自上陣,動手體驗沙畫的魅力并進行比拼,或穿上漢代的服飾,在虛擬的時空環(huán)境中體驗著古人的情懷。總之,在一種節(jié)目形態(tài)中,融合了多種節(jié)目的類型與元素,集多種特點于一身,再用簡單的類型概念對其進行界定已經(jīng)非常困難了。“在當今文化理念和藝術(shù)觀念頗為開放的時代,傳統(tǒng)的藝術(shù)范疇和概念在多元文化的相互整合中不斷被打破,這給了銳意創(chuàng)新的藝術(shù)家探索新類型、新形式的自由空間。” [2]而透視當前電視傳播的發(fā)展現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn),許多新的節(jié)目形態(tài)在設計時都融合了眾多其他節(jié)目類型的特點,而節(jié)目基本元素的重組與變動都會促使新形態(tài)的不斷出現(xiàn),電視節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新也有著廣闊的空間。在明確了節(jié)目的目標方向之后,完全可以根據(jù)節(jié)目的需要進行形態(tài)設計。

(二)內(nèi)容創(chuàng)新:營造“熟悉的陌生化”效果

在傳播內(nèi)容上,以《東方夜譚》和《今晚》為代表的娛樂脫口秀在話題選擇上通常是以與百姓日常生活密切相關(guān)的“軟新聞”為主,看人間趣事,聊新鮮話題,長生活智慧,消郁悶煩惱,明星訪談部分也是走的輕松娛樂路線,與其他明星訪談節(jié)目并沒有本質(zhì)的區(qū)別,長此以往觀眾必定會產(chǎn)生審美疲勞,節(jié)目的收視下滑也就不可避免。而《天天向上》則另辟蹊徑,在傳播內(nèi)容上做足功夫,尤其是嘉賓職業(yè)秀的推出,營造了典型的“陌生化”傳播效果。“人們對于司空見慣的日常世界往往處于俗套、滯鈍、麻木的感受狀態(tài),而藝術(shù)的目的之一在于能夠更新人的生活經(jīng)驗和日常感覺,‘陌生化’便能起到這種更新的作用。將日常語言通過‘陌生化’轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語言,使那些本來普通、平常的東西變得新奇、生動起來,從而顯出新的意義、新的價值、給人以鮮活的感受與超常的體驗。”[3]陌生化的內(nèi)容意味著新奇、有魅力,可以吸引觀眾的注意力。從心理學上講,熟悉的、司空見慣的、習以為常的事物、對象、刺激物會使人的心理功能產(chǎn)生弱化傾向,導致神經(jīng)的鈍化、情緒上的厭倦,而新鮮的、陌生的事物則會觸發(fā)觀眾的收視興趣。在節(jié)目中,唐樂府創(chuàng)始人陳美娥女士、四川縉云山紹龍觀的李一道長通過傳播各自專精的中國漢唐樂府禮儀以及道教養(yǎng)身文化,使觀眾對中華禮儀的內(nèi)涵和外延有了更加具體的認識;世界YOYO球大賽少年組冠軍通過為大家表演YOYO球――世界上花式最多最難、最具觀賞性并已風靡全球的手上技巧運動,傳遞出這一發(fā)源于希臘且有著一千多年歷史的古老運動背后的競賽禮儀;特型模特則通過誘發(fā)觀眾無限想象的形體展示,讓觀眾在熟悉卻又“陌生”的形體審美中感知到職業(yè)化塑形和呈現(xiàn)也是一種禮儀。為了體現(xiàn)節(jié)目對于傳播中華文明禮儀的訴求點,節(jié)目更是邀請了中國手影大師沈曉、中國沙畫藝術(shù)家大寶、全國普通話泰斗級人物張頌、國內(nèi)著名服裝設計師計文波、著名民族歌唱家李谷一等名家,通過他們的精彩演繹和講述,詮釋出節(jié)目在傳播中華文化以及道德禮儀過程中的意義和價值。

(三)品質(zhì)追求:深入淺出 寓教于樂

“從古至今,浩如煙海的理論也許可以按照賀拉斯的觀點分作兩類,一類主張給人教益,另一類的目的是供人娛樂――詩人的目的在給人教益或供人娛樂或是把娛樂的和有益的東西結(jié)合在一起。”[4]以《今晚》和《東方夜譚》為代表的早期娛樂脫口秀節(jié)目主要是以純粹的娛樂為節(jié)目主旨,這也正如美國人沃爾夫所言,未來的消費者不管買什么,都是要在其中尋求娛樂的成分。其實娛樂是必要的,即使娛樂產(chǎn)業(yè)再盛行,也并不代表這個世界只剩下娛樂資源。娛樂和嚴肅都是需要的,合理分配才是關(guān)鍵,適度協(xié)調(diào)才是硬道理。《天天向上》則在寓教于樂方面進行了有益的嘗試,節(jié)目避免了只追求純粹的感官刺激功能、游戲功能與娛樂功能的病垢,而是借助于脫口秀、情景劇等本身具有娛樂元素的形式,圍繞著嘉賓職業(yè)秀、中華民族禮儀等內(nèi)容,從我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取資源,巧妙地將大眾文化與傳統(tǒng)文化進行整合,使傳統(tǒng)的文化資源在同文化產(chǎn)業(yè)的運作與互動中重新包裝開發(fā),把文化中的認知功能、教育功能以及審美功能充分發(fā)揮出來。而受眾對這一表現(xiàn)形式與內(nèi)容也是非常青睞,這也正如馬斯洛所言:“審美需要是類似本能的,它在自我實現(xiàn)者身上得到了最充分的表現(xiàn),這種需要發(fā)現(xiàn)于所有文化、所有時期,甚至可以追溯到洞穴人文化時期。”[5] 由此我們認為,在受眾的文化接受中,絕對不能僅僅只有娛樂、尖叫與歡呼,受眾也需要審美、感動、內(nèi)涵、熏陶,也存在對教化與啟悟的需求。借助寓教于樂的方式,既可以增強傳播的普遍性,又可以提高接受信息的容易度,既滿足受眾教化與啟悟的需求又不失審美情趣與娛樂因子。《天天向上》無疑給同形態(tài)節(jié)目創(chuàng)作以很大的啟發(fā)。

從《東方夜譚》與《今晚》紅極一時但又黯然退出熒屏,再到當前頗受業(yè)界和學界關(guān)注的《天天向上》,中國的電視娛樂脫口秀節(jié)目一直在形態(tài)、內(nèi)容、品質(zhì)方面進行著探索。需要指出的是:形態(tài)、內(nèi)容、品質(zhì)這三方面是不可分割的有機體,它們在一起的組合必須能夠形成一種化合反應,節(jié)目才會有生機。電視產(chǎn)業(yè)本質(zhì)是一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),電視傳播的競爭在很大程度上也取決于創(chuàng)意的競爭。《天天向上》之所以會得到觀眾的認可與業(yè)界的關(guān)注,自然要歸功于其精彩的創(chuàng)意,然而在電視傳播中,外在的形式創(chuàng)意很難保持長久不衰的吸引力,觀眾內(nèi)在感受的深刻與否才直接決定著節(jié)目的生存與發(fā)展。因此有創(chuàng)意的電視節(jié)目在保持外在形式時常出新的基礎上,更應及時剖析當下的社會心態(tài),用適當?shù)膬?nèi)容潛移默化地撫慰與影響受眾的心靈,激發(fā)受眾的共鳴,這樣的節(jié)目才會具有持續(xù)發(fā)展的可能性。

注釋:

[1] 鄭蔚、孫微:《電視節(jié)目形態(tài)的引進與創(chuàng)新――兼評》,載《現(xiàn)代傳播》2002年第3期。

[2] 高鑫、賈秀清:《21世紀電視文化生存》,中國國際廣播出版社2006年版,第233頁。

[3] 朱立元:《現(xiàn)代西方美學史》,上海文藝出版社1996年版,第356頁。

[4] 朱光潛:《西方美學史》,上卷,人民文學出版社1979年版,第100頁。