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高中語文人稱的作用范文第1篇

論文摘要：河南作為中華文明的發(fā)祥地，具有悠久歷史，擁有眾多的文化資源和遺產(chǎn)。河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展迅速，其關(guān)鍵是人才，本文論述了高等職業(yè)院校的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育對(duì)人才的培養(yǎng)，為河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展積蓄力量，并對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了重要保障和支撐。

河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，涵蓋了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條上所有從業(yè)人員的學(xué)歷教育，再教育，技能培訓(xùn)以及自我完善能力的培養(yǎng)。高等職業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育處于這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的高端，有著不可替代的主導(dǎo)地位，但對(duì)其作用機(jī)制的研究不能從其學(xué)科體系中割裂出來，必須在河南省地域文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的大背景下針對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)及要求，依托大的學(xué)科體系展開全面的比較分析。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)及要求

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于知識(shí)密集型新興產(chǎn)業(yè)，具有高知識(shí)性、高附加值、強(qiáng)融合性的特征。[1]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才可以根據(jù)在產(chǎn)業(yè)鏈上的作用和分工的不同，分為文化創(chuàng)意人才、文化創(chuàng)意活動(dòng)的組織人才和文化創(chuàng)意成果的經(jīng)營人才。而文化創(chuàng)意人才能夠位于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端，是因?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)品的主要增值部分就在其原創(chuàng)性的知識(shí)含量中。文化創(chuàng)意人才所從事的創(chuàng)造價(jià)值的這種活動(dòng)，改變了過去必須要有實(shí)體生產(chǎn)才能成為產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)造價(jià)值的觀念，而將抽象的、無形的創(chuàng)意活動(dòng)當(dāng)作產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán)。

1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的個(gè)性與共性

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展的關(guān)鍵是人才，創(chuàng)造性人才需要個(gè)性的自由發(fā)揮，而創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)在一定程度上要考慮共性，產(chǎn)業(yè)機(jī)制是規(guī)?；?，需要有制度和協(xié)調(diào)。[2]所以這樣一種個(gè)性和共性的結(jié)合，就是創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)和創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之間的矛盾和協(xié)調(diào)問題。

高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)中最根本的作用就是解決了以上兩個(gè)問題，即文化創(chuàng)意增值和個(gè)性與共性的矛盾調(diào)和。高等職業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育首先是文化創(chuàng)意專業(yè)人才的培養(yǎng)，同時(shí)它的基本培養(yǎng)模式是通過科學(xué)的方法批量為社會(huì)輸送創(chuàng)造性的人才。此時(shí)創(chuàng)造性人才的個(gè)性表達(dá)是基于一個(gè)系統(tǒng)科學(xué)的創(chuàng)新體系之上的，最終的教育成果表現(xiàn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展的人才儲(chǔ)備。

2.國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形勢

目前國際上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要有三種表現(xiàn)形式，一是以英國政府定義為基礎(chǔ)的“ 創(chuàng)意型”，主要依托工業(yè)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域；二是以美國界定為代表的“版權(quán)型”，即生產(chǎn)和分銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)；三是中日韓等國的“文化型”，不論哪一種產(chǎn)業(yè)形式，文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)都是以高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育作為中堅(jiān)力量。[3]僅以游戲產(chǎn)業(yè)為例，在2003年，美國設(shè)有游戲?qū)I(yè)的大學(xué)（學(xué)院）有540所，日本有200所大學(xué)設(shè)有游戲（開發(fā)、設(shè)計(jì)、管理、運(yùn)營）專業(yè)，韓國有288所大學(xué)或?qū)W院設(shè)有相關(guān)專業(yè)。

二、河南省高等藝術(shù)教育的比較分析

河南省高等藝術(shù)教育主要包括：普通高等院校的藝術(shù)普及教育、高等師范院校的藝術(shù)教育方向、高等職業(yè)應(yīng)用型的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育、純藝術(shù)教育。其中普通高等院校的藝術(shù)普及教育和高等職業(yè)應(yīng)用型設(shè)計(jì)藝術(shù)教育是河南藝術(shù)教育的重點(diǎn)。

（1）普通高等院校的藝術(shù)普及教育

在大學(xué)生全面素質(zhì)教育中人文素質(zhì)教育占基礎(chǔ)性地位，而藝術(shù)素質(zhì)教育又是人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。沒有藝術(shù)教育是不完整的教育，高等學(xué)校需要藝術(shù)教育，實(shí)施藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)展對(duì)高等教育提出的新要求，是深化高等教育改革、推進(jìn)素質(zhì)教育的切入點(diǎn)，是提高學(xué)生審美能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力的根本途徑，是大學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要組成部分。

（2）高等師范院校的藝術(shù)教育方向

高等師范院校的藝術(shù)教育應(yīng)該是以培養(yǎng)從事普及藝術(shù)教育為目標(biāo)的教育人才為核心的。培養(yǎng)講方法、知識(shí)淵博、長于引導(dǎo)，有較高的藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)教育理論研究能力的高水平教師。

（3）高等職業(yè)院校應(yīng)的用型設(shè)計(jì)藝術(shù)教育

高等職業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育是我國藝術(shù)教育領(lǐng)域發(fā)展教晚，但規(guī)模最大，分類最細(xì)，教育目標(biāo)最明確的類別。高等職業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的辦學(xué)目的是培養(yǎng)祖國現(xiàn)代化建設(shè)中迫切需要的行業(yè)內(nèi)專業(yè)人才，與行業(yè)相關(guān)技術(shù)、工程緊密結(jié)合，能夠快速學(xué)以致用；培養(yǎng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)持續(xù)發(fā)展的能力，在熟練掌握專業(yè)基礎(chǔ)同時(shí)具備日后深入學(xué)習(xí)的能力。 轉(zhuǎn)貼于

（4）純藝術(shù)教育

純藝術(shù)的概念最早被賦予的意義是反藝術(shù)實(shí)踐中任何的功利性目的，是為了“藝術(shù)而藝術(shù)”的一種很純粹的，重精神體驗(yàn)的藝術(shù)活動(dòng)。因其被定義了本質(zhì)的非功利性，自然而然的與應(yīng)用型的各藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)相距日遠(yuǎn)。

我們看到藝術(shù)普及教育很大程度上得益于應(yīng)用型設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的快速壯大，學(xué)歷培養(yǎng)和就業(yè)優(yōu)勢兩把利器完成了對(duì)整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的支持和提升。伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的高歌猛進(jìn)，社會(huì)對(duì)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才呈現(xiàn)出很大的剛性需求，高就業(yè)率、高收入帶動(dòng)了藝術(shù)教育市場整體的繁榮。

三、高等職業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育在河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的重要作用及有效支撐

高等職業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育，是指高等職業(yè)學(xué)校主體有計(jì)劃發(fā)掘、培養(yǎng)與完善學(xué)生的設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)造素質(zhì)與能力的行為及其體制，是專門的以職業(yè)教育和職業(yè)技能目標(biāo)為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)藝術(shù)文化創(chuàng)造能力教育，其終極性目的是為了促進(jìn)人類實(shí)現(xiàn)意義化生存和可持續(xù)發(fā)展的夢想。[4]高等職業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育，在本質(zhì)上是在高層面上的發(fā)掘、促進(jìn)學(xué)習(xí)者的設(shè)計(jì)文化素養(yǎng)、創(chuàng)意創(chuàng)造與傳播能力的形成與提高。

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是職業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的核心問題，設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展在很大程度上就是創(chuàng)新思維的發(fā)展。設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)新思維實(shí)質(zhì)是指以辯證的邏輯性思維為基礎(chǔ)，以敏銳性、獨(dú)創(chuàng)性以及批判性為特征來體現(xiàn)形象的一種思維活動(dòng)。所以在設(shè)計(jì)藝術(shù)的教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，在教育教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和善于捕捉創(chuàng)造靈感思維的能力。高等職業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的核心作用就是培養(yǎng)創(chuàng)意型、素質(zhì)型、可持續(xù)發(fā)展型的人才，這也正是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需的人才。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展會(huì)受到消費(fèi)者文化層次、審美取向、價(jià)值觀念等軟因素的制約，一個(gè)具備較高文化藝術(shù)素養(yǎng)的受眾市場無疑是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的最強(qiáng)有力的保證。在高等職業(yè)藝術(shù)教育大框架下，通過高等藝術(shù)教育四個(gè)層次的比較分析，可以看到高等職業(yè)院校的藝術(shù)教育在為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展積蓄力量，為河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供重要保障。

綜上所述，雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍處在起步階段，但其強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭，必定會(huì)成為我國未來的朝陽產(chǎn)業(yè)，前景不可估量。文化創(chuàng)意人才是河南發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的第一文化資源，在大力引進(jìn)人才的同時(shí)，高等應(yīng)用型設(shè)計(jì)藝術(shù)教育必須完全融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一新興的經(jīng)濟(jì)力量，將文化創(chuàng)意與藝術(shù)感染力和科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力更為緊密的結(jié)合起來，攜手純藝術(shù)發(fā)展的力量，高度重視高等職業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育，充分利用現(xiàn)有設(shè)計(jì)藝術(shù)教育資源和優(yōu)勢，才能為河南培養(yǎng)更強(qiáng)更多本土化的文化創(chuàng)意人才，以促進(jìn)和滿足河南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速和持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]劉軼.我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究范式的分野及反思[J].現(xiàn)代傳播，2007(1):108-116.

[2]徐光春.徐光春在香港談中原文化與中原崛起，2007.55-56.

[3]歷無畏.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論[M].上海：學(xué)林出版社，2006.

[4]彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社，1994: 7.

高中語文人稱的作用范文第2篇

考情剖析

一、語言基礎(chǔ)知識(shí)題――重視文本，穩(wěn)中有變，題型較全面。

在2011年全國17套語文試卷中，考綱“語言基礎(chǔ)知識(shí)”能力考查要求的識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話的字音、識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形、正確理解詞語意思和正確使用詞語、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、辨析病句等方面，2011年高考各卷多有體現(xiàn)，利于全面考查考生識(shí)記能力。語言基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn)的擬題，繼續(xù)沿著“以本為本”的方向設(shè)置，利于考生更好地發(fā)揮水平。如字音題中的“貽（yí）笑大方”（全國卷）、“煢煢（qióng）孑立”（江西卷）、“盥（guàn）洗 ”（湖南卷）、“少不更（gēng）事”（天津卷）等，字形題中的“韜光養(yǎng)晦”（北京卷）、“雍容華貴”（山東卷）、“渙然冰釋”（重慶卷）等，詞語運(yùn)用題中的“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”（天津卷）、“頂禮膜拜”（湖北卷）、“囤積居奇”（四川卷）等，考生答題時(shí)大多能夠找到“似曾相識(shí)”的感覺，

值得注意的是，2011年較之2010年，高考語文基礎(chǔ)知識(shí)考點(diǎn)大體是“穩(wěn)中有變”：①字音題，2011年有全國Ⅰ卷、北京卷、山東卷等12卷，比2010年的13卷少了一卷，取而代之的是一卷字形題；字形題，2010年有天津、四川、浙江等8卷，2011年為湖北、山東、重慶等10卷，可見每年全國各卷中字音題與字形題是交叉出現(xiàn)，而且占比較大，故而應(yīng)屆考生復(fù)習(xí)此類考點(diǎn)應(yīng)常抓不懈。②和2010年比較，2011年成語題、病句辨析題幾乎成了各卷的“保留節(jié)目”，只有上海卷沒有涉及，應(yīng)知其重要分量。③標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題，2010年與2011年均為三個(gè)省市出題，只是所出省市有所變化：2010年為重慶、湖北、山東三卷，2011年為重慶、湖北、江西三卷，因此，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的備考也應(yīng)引起考生重視。

二、語言表達(dá)運(yùn)用題――貼近生活，新題迭出，考點(diǎn)多覆蓋。

2011年高考全國各卷中的語用題，保持了一以貫之的出題特點(diǎn)：取材青睞時(shí)鮮內(nèi)容，擬題貼近現(xiàn)實(shí)生活；考點(diǎn)覆蓋面廣，涉及簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，仿、縮、擴(kuò)、續(xù)、變、評(píng)等，可謂“老熟人”“新面孔”時(shí)見其中。由此觀之，2011年高考語用題真正體現(xiàn)了《考綱》明確要求的考查考生“綜合表達(dá)運(yùn)用能力”的宗旨。

其一，考點(diǎn)涵蓋面廣，題型豐富多彩，新題不斷涌現(xiàn)。2011年高考各卷中，重慶、湖北、安徽、四川、山東等卷有“簡明”；全國、課標(biāo)、遼寧、北京、廣東、重慶等卷有“連貫（銜接）”；湖南、四川、山東、江西、安徽等卷有“得體”；山東、浙江、天津、四川、安徽等卷有“仿用選用”；湖北、四川等卷有“擴(kuò)展語句”；江蘇、四川、廣東等卷有“壓縮語段”；課標(biāo)、遼寧等卷有“句式變換”；福建、浙江、重慶、湖南等卷有“新聞點(diǎn)評(píng)”。還有涉及“準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”的，如湖南卷第20題、湖北卷第22題等。其中如江西卷的“刻畫你心目中魯迅的形象”、湖北卷的為“我最崇敬的課文人物”寫頒獎(jiǎng)詞等題，富有新意。

其二，選材緊跟時(shí)代，內(nèi)容貼近生活，考查注重實(shí)用。如，四川卷第18題要求概括回答中國建設(shè)世界一流大學(xué)缺少“什么”（壓縮），湖南卷要求對(duì)一則“2010年第六次全國人口普查主要數(shù)據(jù)公布”的新聞寫短評(píng)（點(diǎn)評(píng)），湖北卷第20題要求在我國實(shí)行室內(nèi)公共場所全面禁煙的背景下為校園內(nèi)的“禁煙提示牌”編寫一條溫馨提示語（得體），重慶卷第20題要求根據(jù)圖中數(shù)據(jù)為漢字“書寫”的現(xiàn)狀寫出結(jié)論、分析原因，山東卷第17題要求以被調(diào)查者的角度對(duì)有關(guān)“網(wǎng)絡(luò)語言”進(jìn)行討論，天津卷第23題要求任選4個(gè)詞語寫一段話的備選詞中出現(xiàn)了“給力、雷人、粉絲”（擴(kuò)寫），浙江卷第7題要求從一則有關(guān)“象牙”公益廣告的圖文特點(diǎn)中評(píng)價(jià)其創(chuàng)意（點(diǎn)評(píng)）等題，就極具時(shí)鮮感與實(shí)用性，引來好評(píng)如潮。

金題盤點(diǎn)

一、常規(guī)題例說

1.“語基”字形題，引入現(xiàn)實(shí)“活水”，耳目一新。

【典題】下列各項(xiàng)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（2011高考浙江卷第2題）

A.筆法閑熟，感情真摯。/文章如流水賬，缺乏細(xì)膩的描寫。/融感情于瑣碎的細(xì)節(jié)中不作直接抒情，情卻自然溢出。（摘自作文評(píng)語）

B.貸款金額為叁拾肆萬元，月底結(jié)算。/暫收訂金伍佰元，余額貨到驗(yàn)收合格后十日內(nèi)付清。（摘自單據(jù)合同）

C.我們都是蟲，可我是螢火蟲。/苦難是化了裝的幸福。/不是忙到腳不沾地，是忙到腳沒空兒粘地。（摘自教室板報(bào)）

D.一期售罄，二期將出，敬請(qǐng)期待。/領(lǐng)銜浙江，獨(dú)占鰲頭。/創(chuàng)意至上，虛位以待，歡迎報(bào)名。（摘自招牌廣告）

【導(dǎo)評(píng)】此題一反直接從所列詞語中讓考生判斷字形正誤的做法，摘取評(píng)語、合同、板報(bào)、廣告等學(xué)習(xí)生活、社會(huì)生活中出現(xiàn)的典型語句，將常見書寫錯(cuò)誤隱含其中，新穎性與實(shí)用性并出。答案提示：A項(xiàng)“閑熟”應(yīng)為“嫻熟”。B項(xiàng)“訂金”應(yīng)為“定金”：“定金”是指合同當(dāng)事人為了確保合同的履行，依據(jù)法律規(guī)定或者當(dāng)事人雙方的約定，由當(dāng)事人一方在合同訂立時(shí)或者訂立后履行前，按照合同標(biāo)的額的一定比例，預(yù)先給付對(duì)方當(dāng)事人的金錢或其替代物，它是合同履約的保證；而“訂金”是指預(yù)付性質(zhì)的支付，不具有定金的性質(zhì)。 C項(xiàng)“粘地”應(yīng)為“沾地”。

2.“語用”仿寫題，鏈接文本“元素”，引人注目。

【典題】高中語文教材中的許多文化景點(diǎn)或文學(xué)意象，常常會(huì)引發(fā)我們的情思。請(qǐng)從下列詞語中選擇一個(gè)作開頭，仿照例句寫一句話。要求：①體現(xiàn)景點(diǎn)或意象特征；②句式一致；③運(yùn)用擬人和反問的修辭手法。（2011高考四川卷第19題）

康橋 邊城 雨巷 蜀道

例句：赤壁，你的雄奇?zhèn)グ?，你的大氣磅礴，你的壯麗多姿，不正好激蕩起我心中的豪情嗎?/p>

【導(dǎo)評(píng)】此題雖然考查的是考生的仿寫能力，但其話題是高中課本中的“文化景點(diǎn)或文學(xué)意象”，其導(dǎo)向作用十分突出，題中的三項(xiàng)要求也符合考生語用表達(dá)能力實(shí)際，引人注目。考生只要結(jié)合課文內(nèi)容、緊扣意象內(nèi)涵展開，答題就會(huì)順手。仿寫示例：康橋，你的明凈艷麗，你的溫婉靈動(dòng)，你的寧靜神秘，不正好喚醒了我生命的覺悟嗎？

二、創(chuàng)新題展評(píng)

1.圖文轉(zhuǎn)換、表達(dá)方式、修辭方法三結(jié)合，立體考查語用能力。

【典題】參照下面魯迅先生的畫像，結(jié)合你對(duì)魯迅的了解，刻畫你心目中魯迅的形象。（2011高考江西卷第20題）

要求：

①使用第二人稱，側(cè)重肖像描寫。②運(yùn)用比喻、排比兩種修辭手法。②結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，語言簡明、連貫、得體。④不少于200字。

【導(dǎo)評(píng)】今年江西卷在語用題設(shè)計(jì)上大膽創(chuàng)新，一題代多題，考查考生的語言綜合表達(dá)運(yùn)用能力，分值達(dá)15分。答題時(shí)，一是要聯(lián)系魯迅先生的非凡事略、深刻思想與偉大精神來刻畫其形象，突出魯迅先生在自己心目中的特殊位置；二是答題要求不能夠有遺漏，要將三項(xiàng)具體要求自然融入對(duì)魯迅先生形象的刻畫過程中，這樣寫出的200字短文才會(huì)有亮點(diǎn)。比如，考生根據(jù)“使用第二人稱，側(cè)重肖像描寫”的要求，可抓住畫像中魯迅的頭發(fā)、眼睛、胡須以及整個(gè)面部表情，以“你”的口吻來描寫，稱贊魯迅先生的倔強(qiáng)的性格、傲骨的精神、敏銳的洞察力等等，把魯迅先生在自己心目中的形象刻畫得鮮活可感、栩栩如生。

2.探究問題開放靈活，評(píng)價(jià)考查凸顯深度。

【典題】閱讀下面的文字，完成題目。（2011高考湖南卷第20題）

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子•梁惠王上》）

視人之國若視其①國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。（《墨子•兼愛中》）

[注]①其：反身代詞，指自己。

簡要分析上述兩段文字含義的異同及所體現(xiàn)的儒、墨兩家思想的異同，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?00字左右。

【導(dǎo)評(píng)】兩段文字，前者出自高中課文《齊桓晉文之事》，后者出自課外讀本，可見命題者既體現(xiàn)文本考查意識(shí)，又強(qiáng)化拓展能力考查。題中兩問，一為簡析，一為評(píng)價(jià)，探究性的設(shè)題開放靈活，而考點(diǎn)輻射的思想內(nèi)涵則須努力挖掘。答案要點(diǎn)與提示：(1)兩段文字都體現(xiàn)了“愛”的思想，但儒家倡導(dǎo)的是有等級(jí)的仁愛，“以及”表明的是推己及人，先后有別，墨家主張的是無差別的兼愛，“若視”表明的是一視同仁。愛無差別。（2）可以從強(qiáng)調(diào)人的平等和社會(huì)的公平的角度，也可以從強(qiáng)調(diào)將個(gè)人命運(yùn)融于國家與社會(huì)利益中，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的角度，還可以從儒墨兼用，各取所長，有助于維護(hù)人的尊嚴(yán)與實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的角度等，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談看法。

備考建議

一、扎扎實(shí)實(shí)梳理知識(shí)系統(tǒng)，不斷強(qiáng)化基礎(chǔ)識(shí)記演練?？忌殉Ｒ娨粜晤}的歸類、易混詞語的使用、典型語病題的辨析等作為重難點(diǎn)來掌握和突破。