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教育方針的基本構成范文第1篇

關鍵詞：教育管理 教育督導 行為準則

教育督導行為準則是教育督導過程中必須遵循的指導思想和行動準則，是進行教育督導工作的基本要求。只有堅持教育督導的方向性、全面性、客觀性、民主性準則，才能不斷提高我國教育督導的效率和效能。

一、方向性準則：教育督導工作的指導思想

1.以科學發展觀指導教育督導工作的全過程。教育督導工作首先應對被督導對象對黨和國家的教育方針、政策和法規的貫徹落實情況進行監督和指導。督導人員在實際工作中調查情況、研究問題、評價工作績效以及發表改進意見或建議時，在監督、評價、指導、幫助等各個環節上，都必須以科學發展觀為指導，體現黨和國家關于教育方針、政策的要求，努力把地方政府部門的教育方向和各級各類學校的辦學方向引導到黨和國家所要求的軌道上，以保證黨和國家的教育方針、政策的貫徹落實，使我國的教育事業沿著正確的方向向前發展。

2.遵循教育規律，提高教育的質量和效益。黨和國家關于“教育必須為社會主義建設服務，社會主義建設必須依靠教育”的指導方針，揭示了教育與社會主義現代化建設的本質關系，是辦好社會主義教育的指導思想和客觀規律。各級政府教育工作都必須遵循這一規律，發展當地的各級各類教育，以適應和推動當地的社會主義現代化建設。

3.明確督導工作的服務方向。雙向服務是督導工作者必須遵循的工作方向，這就要求進行教育督導時，除了以其權威性的結果客觀地影響督導對象的前進方向外，督導者還應主動地去指導督導對象，幫助他們把督導結果上升到一定的高度加以認識。

二、全面性準則：教育督導活動的客觀要求

1.教育督導標準要全面反映教育目標和管理目標。在制定教育督導評估體系時，應充分考慮督導評估對象的整體狀態，使每一項具體指標都能夠反映督導對象內在的層次與聯系，使全部督導指標都能夠反映督導對象整體的狀況和本質。部分的遺漏就意味著這一部分范圍內的工作失去了被督導的機會，就會導致在實際工作中忽視該項工作。

2.全面收集教育督導過程的各種信息。每項教育活動都是由許多因素構成的，各項因素之間的聯系甚為密切。只有全面收集信息，才能保證所獲信息具有廣泛性、真實性和典型性，才能確保了解督導對象各方面的情況，使督導建立在全面的信息量基礎之上，做出可靠、公正的評估結論。

3.處理好共性與個性、典型與一般等各種矛盾關系。在建立教育督導指標體系時，目標的分解要有理論依據，指標體系應具有“整體完備性”，應該包括學校主要工作的每一項重要指標。因為學校是一個多層次、多目標、多因素的復雜系統，如果缺乏足夠的指標，就不能對一所學校的實際水平做出準確的、全面的判斷。但全面性的指標體系還應符合“主要性”、“典型性”原則，既要“整體完備”又要避免繁瑣。

三、客觀性準則：教育督導活動的價值追求

要重視考察和分析被督導單位或部門所處的社會環境和客觀條件。

在對某一地區教育工作進行宏觀督導時，首先要對該地區的自然環境、社會經濟、科技發展、財政收支、人口增長、教育基礎等方面進行調查研究，了解該地區教育工作的綜合社會背景。從這一特定的社會背景出發，進而考察當地的教育體制與結構、各級各類學校的布局、學校規模及其發展速度、師資力量、當地投入的教育經費和有關教育政策、辦學條件的改善等，以便對該地區教育工作水平進行全面考察與客觀評價，在全面貫徹教育方針的基礎上，把學校辦出一定的特色。

督導過程的每一環節都要講求客觀與尊重實際。面對被督導單位的特殊情況和特別問題，尤其是在出現了不直接適用上級文件的某些規定的問題時，要不“唯書”、不“唯上”，從實際出發，實事求是地分析并選擇符合當地實際的、有利于當地教育事業發展的方法。

四、民主性準則：教育督導對象的基本權利

1.正確認識督導主體和督導對象之間的關系。貫徹民主性準則，督導人員必須改變傳統的教育督導觀念，摒棄欽差大臣式的指手畫腳的做法。“督”與“被督”之間目標一致、情感相通，“督”的導向作用和“被督”的主體作用就能達到最優結合。在督導過程中，督導人員切忌浮光掠影、發號施令，更不能從個人恩怨出發感情用事。

教育方針的基本構成范文第2篇

近日與內蒙古師范大學的幾位老教授聊起解放初期青城小學的沿革發展，收獲頗多。他們如數家珍，興致勃勃地回顧了60多年前呼和浩特地區小學教育的歷程。這其中有曾在解放初任舊城楊家巷小學校長的王老先生，曾執教新城蘇虎街小學的陳老先生，還有新城滿族貴胄白老先生。從他們的講述中，我基本理清了呼和浩特地區小學在解放初期的發展概況，在這里與大家共享。

解放初期，歸綏市僅有13所完全小學，以后逐漸增加到二十幾所，用編號命名，如一完小即是現今的舊城恒昌店小學，四完小即是現今的新城蘇虎街小學，十二完小即是現今的新城關帝廟小學，十三完小即是被撤銷的舊城楊家巷小學等。

說起小學的命名，老先生們還講了些趣聞軼事：如蘇虎街小學原名歸綏第四完小，1950年改名為綏遠省干部子弟小學，1954年（1954年，中央人民政府決定，將綏遠省與合并，撤銷綏遠省建制）更名為內蒙古直屬機關干部子弟學校，實行寄宿制，內蒙古政府撥款直接管理。1955年劃歸呼和浩特市教育局統管，學校名稱依舊。1955年秋季，呼和浩特市政府為強調小學生就近入學，決定以街巷名稱命名小學校名。如舊城的太平街小學、縣府街小學、梁山街小學，新城的東落鳳小學、東街小學、關帝廟小學等。蘇虎街小學也是這時取消“內蒙古直屬機關干部子弟學?！狈Q謂的。可是大部分學生家長和師生不愿意取消帶有明顯學生構成特色的校名。據當時在蘇虎街小學任教的陳老先生回憶，一天下午，一位自治區領導曾去找校長，說不能改名的緣由：即蘇虎街是以曾經居住于此的惡霸財主蘇虎命名的，以這么個人物名字冠名小學校名不好。校長解釋此人死去百年，此街道名稱已是約定俗成的叫法了，早就沒了蘇虎的絲毫影子。后來此事也就不了了之，內蒙古直屬機關干部子弟學校按照呼和浩特市政府的統一部署，冠名為蘇虎街小學，此事也從側面反映了當時的干群關系的和諧。

20世紀50年代以后，各級政府逐年加大教育投入，合理布局教育資源，呼和浩特幼兒教育、小學教育、中等教育、高等教育突飛猛進發展。特別是改革開放以來，呼和浩特市的小學教育更上了一個新臺階。例如曾經歸屬于“惡霸”街的蘇虎街小學，從1960年起，著手進行學制改革和集中識字實驗，在1978年被確定為自治區、市、區三級重點小學，1984年改為實驗小學，并系統進行學制、集中識字、閱讀課單元序列教學、講演課等項目的教改實驗。在此期間，蘇虎街小學努力貫徹黨和國家的教育方針，加強思想品德教育，開展多種形式的課外活動，教育質量有了長足的提高，曾被贊為“呼市小教一枝花”。又如曾被命名為歸綏市立第十三完全小學的關帝廟小學，由于學校擴大，原校舍簡陋，教室不敷應用，于是利用舊廟院成立了分校，并在1954年正式更名為呼和浩特市關帝廟街小學。關帝廟小學從1953年起進行了全面整頓，貫徹全面發展的教育方針，在1955年開展了普通話教學。在1964年進行教學方法改革，將滿堂灌式教育改為啟發式教育，同時減輕學生作業過重的負擔，并組織了公益勞動小組、課外閱讀小組。在1985年，時任音樂教師的張立中作曲的《草原戀》歌曲獲自治區一等獎，并入選《廣播歌選》，之后《草原戀》唱響國內外。

上述這兩所小學建國后的發展史，其實代表著眾多的青城小學的歷史發展，它是呼和浩特市乃至內蒙古教育的發展縮影之一?？梢愿惺艿?，在歷史中屹立近百年的小學，從解放初期僅有十三所的完全小學到如今過百所的小學如雨后春筍般林立在青山腳下，在新時期成長的孩子們是幸福的。

教育方針的基本構成范文第3篇

關鍵詞：主流校園文化 非主流校園文化 和諧校園文化建設 

    校園文化是在校園內部長期的教育、學習和生活中,將各種力量統一于共同方向所形成的一種價值觀念、精神支柱、學校傳統、行為準則、道德規范和生活觀念的總和。校園文化是時代精神在學校的反映,是一種產生于大學、中學、小學乃至幼兒園等校園中的特殊文化現象,它依附于學校這個載體,并通過學校載體來反映和傳播各種文化現象。從內容上分,校園文化主要包括物質文化、精神文化和制度文化。根據所呈現的方式不同,校園文化可分為主流校園文化與非主流校園文化。 

1 主流校園文化與非主流校園文化 

主流校園文化是指由學?；诮逃瞬排囵B目標的要求,組織、支持和倡導開展的校園文化活動,它是以校園為空間、以學生為主體、以課外文化活動為主要內容、以群眾性活動為載體的高品位的群體文化。主流校園文化體現著中國社會主義精神文明建設的先進成果,代表著時代先進文化前進的方向。目前我國學校的主流文化生活主要表現為:學術文化活動、道德修養文化活動、健康娛樂文化活動、社團文化活動等。 

非主流校園文化是指各種游離于教育人才培養目標主題之外的,以非正式的方式自發形成的,廣泛存在于學生日常生活中,以滿足學生精神生活需要的各種行為及思維方式的總和。非主流校園文化依其存在的歷史,大致可分為傳統的非主流文化和新生的非主流文化兩大類。傳統的校園非主流文化大致包括“課桌文化”、“宿舍文化” 、“廁所文化”等;新生的非主流文化是指改革開放以來,特別是信息技術發展帶來的諸如“影碟文化”、“網絡文化” 、“洋節文化”、“新新人類文化”、“手機短信文化”等。 

主流校園文化和非主流校園文化同時存在于校園生活中,是校園文化中相互依存的兩個方面。從目的性上看,主流校園文化有明確的目的,它與國家的教育方針一致,以學校的教育目標為方向,以課時目標或群體活動為表現方式;而非主流校園文化缺少明確的目的性,表現出很大的隨意性,其最終效果或與國家的教育方針一致,或與教育方針背離。從表現方式上看,主流校園文化有較為嚴謹的組織形式,如學術文化活動、道德修養文化活動等,是學校文化生活的主體;而非主流校園文化的表現形式較為松散或隱蔽,既可能是課桌上隨意的涂畫,也可能是同學之間互發的一條調侃短信等。 

2 和諧校園文化的內涵 

校園文化具有原創性、綜合性、獨特性等重要特征,而和諧性是優良的校園文化表現出來的總體特征,它是校園文化成熟的標志,是衡量校園文化是否發揮其功能的檢測標準。和諧校園文化的內涵應包括:(1)人與人之間的和諧。學校中的群體主要有領導群體、教職員工群體和學生群體,這三個群體之間應相互協調、互諒互助、團結友善,共同構成學校和諧的人文環境。(2)人與校園物質文化的和諧。校園物質文化包括校園環境、校園建筑、科研設備、文化設施及校園網絡平臺等。優美的校園物質文化使師生身處其中能增強對美的感受,陶冶積極的情感。(3)人與校園精神文化的和諧。校園精神文化包括師生員工的價值觀念、集體輿論、文化傳統、學術風范及校風、學風、教風、校訓等,它反映出學校的個性和風貌。健康向上的校園精神文化能加強集體的吸引力和凝聚力。(4)人與校園制度文化的和諧。校園制度文化既包含各種規章制度、組織機構和非正式群體,也包括固定和物化了的校徽、校標、校歌等,是學?；咎攸c和基本精神的歷史沉積和總結。統一協調,步調一致的校園制度,會使學生對校園文化產生信賴感和威嚴感。 

3 非主流校園文化與和諧校園文化建設 

和諧的校園文化應該是主流校園文化與非主流校園文化的和諧。在和諧校園文化建設中,應該科學地看待非主流校園文化的作用。

3.1 正確看待非主流校園文化 

對于非主流校園文化,有些教育者持貶斥態度,認為是市場經濟下道德滑坡及西方資產階級自由化思想泛濫的結果;也有些人不以為然,認為這不過是在經濟全球化進程中,世界文化趨同趨勢在校園中的反映。應該說,二者的認識和判斷都有失偏頗。我們應該看到,社會變革不僅

給校園文化注入了主流文化健康、清新的活力,同時也正是在社會的轉型、經濟體制的變革和轉換過程中,又使學生群體中的相當一部分人一時難以適應,甚至出現一定程度的行為反叛,道德失落與思想困惑、混亂,非主流校園文化現象正是這種狀態的折射和投影。對于非主流校園文化中的不合諧內容,我們不能簡單以其不符合健康向上的道德要求就粗暴地加以打壓,而是要科學客觀地分析其形成、發展的原因,積極加以引導,使之與主流文化生活互相協調,從而推動校園文化的和諧發展。 

3.2 強化主流校園文化的作用 

主流校園文化對非主流校園文化有替代、引導與升華的作用。教育者應有意識地用豐富多彩、高雅、樂觀、積極向上的主流文化生活占據學生的文化生活陣地,從而使消極的、不健康的非主流文化無立足之地。教育者可以通過主流文化生活培養學生的集體意識、合作精神、寬容態度、健康心理、競爭意識、堅強意志等,從而對非主流文化生活起到良好的引導作用。另外,教育者還可以通過主流文化的高尚情操、價值觀念來陶冶學生的心靈,喚起他們的高尚情感,改造非主流文化生活中的低級趣味,使真善美的德行和品質逐步向各類非主流文化生活中滲透,這樣就能通過高尚情操的內化,促使學生種種非主流文化品位的提升。 

3.3 充分利用非主流校園文化中的積極因素 

就其所產生的效應來劃分,校園文化可分正效應文化和負效應文化。正效應的校園文化,有助于學生健康向上地成長;負效應的校園文化則使人陷入迷惘、頹唐,或情趣、格調不高。應該說,主流校園文化和非主流校園文化只是校園文化的不同表現形式,一個運行良好的學校的主流校園文化通常是正效應文化,但這并不等于說其非主流校園文化就都是負效應文化。非主流校園文化中仍有許多積極的因素,如果教育者注意挖掘和利用,依然能起到很好的教育效果。例如,針對校園內的某一不文明現象,學生可以在校園網上充分發表自己的見解,經過各個網民的各抒已見,激烈爭論,學生們最終對這一現象有了深刻的認識,以后也更加自覺地提高自身的修養。這種非正式的教育方式收到的效果往往比正式刻板的教育效果要好得多。 

參考文獻： 

[1] 薛麗.隱性課程德育功能探析[d].東北師范大學,2005. 

教育方針的基本構成范文第4篇

關鍵詞：

體育教學是學校教學內容的重要組成部分，是全面推進素質教育的重要突破口和主要工作方面，在實現素質教育，提高國民體質的過程中，有著不可替代的作用。體育教學，特別是小學體育教學日益受到重視，越來越多的資源投向小學體育教學。一些城市小學享有充分的體育教學資源，取得了令人心喜的體育教學成績。但在一些鄉鎮小學，由于投入的不足，體育教學資源卻十分地缺乏，嚴重影響著小學體育教學工作的開展，對鄉鎮小學全面推進素質教育，促進學生全面發展構成了巨大的挑戰，情況令人擔憂。

一、當前，一些鄉鎮小學體育教學面臨的困境究其原因是多種因素造成的，主要有以下幾個方面：

（一）教育行政主管部門對體育教學工作重要性的認識不到位，投入小學體育教學工作的資金嚴重不足，未充分發揮對學校體育教學工作的指導和監督作用。

（二）開展體育教學所必須的用品和器材缺乏，體育教學場地有限，制約著學校體育工作的正常開展；一些學校未建立起嚴格的體育器材和體育場地管理制度，已有的體育器材和場地發揮不了應有的作用。這是鄉鎮小學體育教學工作中最為普遍的一個問題。

（三）一些鄉鎮小學在教學中不認真貫徹素質教育的基本方針，片面追求升學率，重視智育，輕視體育，隨意修改規定的體育教學計劃，肆意占用體育課時，基本的體育教學課時得不到有效保證。

（四）鄉鎮小學的體育教師配備充分，很多的體育教師由非專業體育教師兼任，體育教師得不到應有的重視和尊重；青年體育教師的引進困難，體育教師隊伍青黃不接，教師質量達不到基本的要求；一些體育教師的教學觀念過時，思想道德水平和業務素質不符合新時期小學體育教學的要求，敬業奉獻精神有待加強；體育教學方法陳舊，不能很好地適應現在小學青年兒童的身心特點。

二、要化解一些鄉鎮小學體育教學工作遇到的困境，必須從教育行政主管部門、學校和體育教師三方面著手，牢固樹立素質教育的意識，轉變觀念，加大投入，多措并舉，切實增強鄉鎮小學體育教學資源，為鄉鎮小學體育教學提供優越的硬件和軟件環境，為全面推進素質教育工作打開突破口。

（一）教育行政主管部門要全面貫徹素質教育方針，認真執行國家教委頒布的《學校體育工作條例》，高度重視小學體育教學工作，進一步加強對學校體育教學工作的指導，加大對學校體育教育工作的資金投入，完善小學體育教學基礎設施，充實和豐富小學體育教學資源，提高小學體育教學條件；加大對青年體育教師的培養和引進，壯大青年體育教師隊伍，為學校體育教學提供強有力的師資力量保障；努力改善小學體育教師的待遇，提高體育教師的地位，建立較為完善的體育教師教學成績考核制度和體系，適當采取一些傾斜政策來調動青年體育教師的工作積極性；完善體育教師培訓和深造制度，促使小學青年體育教師努力提高自身思想道德素質和業務素質，為小學體育教學注入活力和動力。

（二）鄉鎮小學應積極爭取上級部門對學校體育教學工作的投入，購置體育教學工作必備的用品和器材，修建必要的體育教學場地，建立健全體育設施和體育器材的維修、保養和使用的管理制度；認真執行規定的體育教學計劃，不隨便占有體育課時，開足開好體育課，千方百計為學校體育教學工作創造良好的教學環境；評優、評先等教學考核要充分考慮到體育教學工作的特殊性，尊重體育教師的教學成績，切實提高體育教師的地位，鼓勵體育教師不斷學習，完善自我，努力提高體育教學成績。

（三）鄉鎮小學體育教師在教學工作中要掌握鄉鎮小學體育設施和學生的實際情況，因地制宜，因材施教，最大限度利用學校有限的體育教學資源，開展教學工作；在教學前應認真備好課，做到教學有計劃、有目標，保證教學工作出成績；體育教師應轉變過時的體育教育觀念，以終身體育觀為出發點，在日常教學工作中認真貫徹執行《全面健身計劃綱要》提出的“各級各類學校要全面貫徹黨的教育方針，努力做好學校體育工作。要對學生進行終身體育教育，培養學生體育鍛煉的意識、技能與習慣”要求，努力培養學生終身體育鍛煉的觀念和習慣，為學生終身體育鍛煉打好基礎；不斷探索和創新教學方法，激發學生上體育課的興趣和熱情，培養學生主動學習體育知識的意識，提高教學成效；寓教于情，建立和諧的師生關系，為體育教學營造良好的環境氣氛；此外，體育教師還應不斷學習體育理論知識，自覺地提高自己的思想道德水平和業務素質，用最新的體育理論知識指導自己的教學工作，跟上時代的要求，促進學生全面發展。

教育方針的基本構成范文第5篇

關鍵詞：班主任；工作；教師

教育改革的新時期已經到來，在新一輪課程改革啟動的大背景下，怎樣重新賦予教師角色新的內涵，我在幾年的班主任工作中體會頗深。

一、充分認識班主任工作的重要性

班主任是家長的代言人，是學校的人，是黨和國家教育方針的具體執行者，是班級教育的組織者，是學生的保護者和關懷者，是對一個班級的學生全面負責的教師，是班級各方面教育力量的組織者和管理者，是學生健康成長的引路人，是學校進行教導工作的助手和骨干力量。在班級微型社會中，班主任扮演著“組織者、教育者和領導者”的角色，在學生全面健康成長中起著導師的作用；在同年級教師群體中，班主任扮演著“協調本班各科教育工作”的協調者角色；在學校這個社會體系中，班主任則是“學校貫徹國家的教育方針”“實施教育，教學工作計劃得力助手”；在宏觀社會體系中，班主任又擔負著“溝通學校與家庭、社會教育之間的聯系”的責任。

由于班主任角色的多元化決定了班主任工作的復雜性和多樣性。因此，只有全面了解這個多元化的角色，只有充分認識它的復雜性和多樣性，才能帶好一個良好的班集體，才能當好一個合格的班主任。

二、組建一個良好的班集體

1.一個良好班主任的基本特征

一個良好的班集體，必須是以其良好的規范性，借助各種事務、活動等媒體，向外界顯示出自身良好的形象。一個班主任在組建班集體方面的職能發揮狀態，是良好班集體構成要素認識、把握、利用和調節控制的重要組成部分。

2.正確處理好“領”和“導”、“管”和“理”的關系

領導者的職能，包括“領”與“導”兩個方面。所謂“領”者，著重于一種行政性質和職能的確定――以上級對下級的關系，確定其行政長官的地位和職能；而“導”者，則著重于一種教育性質和職能的確定――以師生互動、教學相長的關系，確定和發揮其教導、引導的作用和職能。

作為一個班集體的管理者，班主任也必須正確認識和處理好“管”和“理”的關系?！肮堋?，強調的是一種硬性的規范，以法律、條文、規章制度等形式施加一種具有規定性、約束性的影響；而“理”，強調的則是一種科學態度、科學理性以及對行為的合理性要求。從另一個角度來看，如果把“管”看做是一種具體行為，而“理”則是一種思想理論。因此，“管”與“理”之間的關系，并不僅是互為補充，更需要“理”馭“管”，以“理”來提升“管”的水平和質量。對于班主任來說，如果只是放任“管”而忽視對“理”的追求，必然會出現過于依賴紀律雜文、規章制度的硬性約束而將管理對象置于一種被動的地位，無視人的主觀能動性而扭曲了師生之間的正常關系，丟失了班主任“教育、引導”的角色職能。

3.正確處理好管理者與管理對象、主導與主體的關系

作為一個班集體的管理者，班主任如何處理好與管理對象之間的關系呢？在管理學生問題上，許多班主任只是停留在一般的感性經驗上，以為只要把班內幾十個學生管好，班內保持正常的教學秩序就可以了，忽視了以現代的管理思想和管理理論來指導班級的管理工作。因此，在具體的管理實踐中，也就難免出現了一些違反現代管理科學要求的情況，結果非但不能收到良好的管理效果，甚至師生關系陷入了一種充滿矛盾的困境之中。

三、善待后進生

我在課外時間著重研究丙類學生，也就是如何善待后進生的問題。

后進生可分為學習、品行和品學三個層次的后進。我們平時所謂的后進大都指的是學習差。其實，這種后進生的形成相當部分是我們做教師的態度所為。豈不知后進生也是人，他們同樣需要自尊，他們并不想受到同學的孤立、老師的鄙夷和家長的責罵。相反，他們渴望得到父母和教師的贊揚。

作為一個好的班主任，在轉化后進生方面，深入了解后進生的心理特征，慣于捕捉后進生身上的積極因素，牢牢抓住他們表現出來的多方面積極因素，要善于發現后進生的點滴進步，培養后進生積極的興趣，學會運用班級的力量，主動爭取社會、家庭各方面的轉化。善待“后進生”，就是善待自己，善待未來。我認為，如果后進生是一朵霜打蟲咬的鮮花，那么，只要我們倍加愛護，也一定能使每一個花瓣恢復生機，散發芬芳。