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能源與低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)范文第1篇

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì)；基礎(chǔ)理論；經(jīng)濟(jì)學(xué)；價(jià)值；現(xiàn)狀

低碳經(jīng)濟(jì)是由英國(guó)能源方面的白皮書提出的，當(dāng)時(shí)的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在其所發(fā)表的報(bào)告當(dāng)中呼吁全球轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟(jì)。尼古拉斯認(rèn)為全球僅需要付出很少的經(jīng)濟(jì)投入就能得到十倍的回報(bào)。在那之后，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也就低碳經(jīng)濟(jì)站考討論，并在研究中表示國(guó)家對(duì)于市場(chǎng)方面的政策能夠有效改善全球變暖這一問題。約瑟夫是一位著名的學(xué)者，其提出國(guó)家需要就二氧化碳的排放問題征收稅款。以稅務(wù)方面的政策束縛人們排放二氧化碳。如今，低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐漸進(jìn)入我國(guó)學(xué)者的視線中，并針對(duì)其理論進(jìn)行了探索和規(guī)劃。

一、低碳經(jīng)濟(jì)理論構(gòu)想

低碳經(jīng)濟(jì)就是指人們?cè)谘芯拷?jīng)濟(jì)的發(fā)展措施的同時(shí)也需要著重關(guān)注二氧化碳的排放問題。目前，我國(guó)的二氧化碳排放量依然居高不下，盡管政府已經(jīng)采取了一系列的措施，但是在短時(shí)間內(nèi)還是無(wú)法改變排放現(xiàn)狀。如此，研究人員才能根據(jù)二氧化碳的排放問題研究出針對(duì)性的解決辦法。低碳經(jīng)濟(jì)的研究還需要研究人員擁有環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)。研究人員了解環(huán)境，也知道怎樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)環(huán)境的保護(hù)。研究人員不斷分析二氧化碳的成因，并根據(jù)其排放以及循環(huán)，最終得出二氧化碳的標(biāo)準(zhǔn)排放量。為了構(gòu)建完善的低碳經(jīng)濟(jì)體系，需要將基礎(chǔ)的理論知識(shí)搭建在一起，以傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為依托，最終創(chuàng)建出科學(xué)的低碳經(jīng)濟(jì)理論體系。

二、低碳經(jīng)濟(jì)主要理論

1.相關(guān)理論

為了搭建低碳經(jīng)濟(jì)的理論體系，需要研究人員充分了解到幾種主要的理論。環(huán)境保護(hù)理論是實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)理論。我國(guó)之所以想要實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)，其最終的目標(biāo)就是為了保護(hù)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)以循環(huán)的低碳理念來(lái)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展的狀態(tài)當(dāng)中，但二氧化碳的排放量卻被控制在一定的范圍之內(nèi)，全球變暖的現(xiàn)狀就會(huì)被減緩，相對(duì)而言，環(huán)境問題也就得到了有效的解決。現(xiàn)在的社會(huì)，人們一位追求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，追求獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益，因而不注重是否對(duì)環(huán)境產(chǎn)生破壞。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中會(huì)產(chǎn)生大量的廢棄物品，但人們沒有做好對(duì)該類物品的處理措施，致使物品在分解的過程中產(chǎn)生巨大的破壞力。人們所生存的環(huán)境已經(jīng)遭受到了嚴(yán)重的威脅，環(huán)境的承載力已經(jīng)快要達(dá)到極限。為了避免環(huán)境出現(xiàn)崩潰，需要人們注意對(duì)環(huán)境的保護(hù)。低碳經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)理論最基本的措施。環(huán)境保護(hù)理論應(yīng)該被構(gòu)建在低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)理論當(dāng)中，受到人們的關(guān)注。能源理論是又一符合低碳經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)性理論。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要發(fā)展，就需要使用大量的能源。但在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，人們過于注重經(jīng)濟(jì)效益而忽視了對(duì)能源使用的方法。地球上已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的能源都受到數(shù)量的限制，能源的生產(chǎn)需要時(shí)間的累積。現(xiàn)在，世界上的很多能源都已經(jīng)瀕臨匱乏，而我國(guó)人口基數(shù)本來(lái)就打大，對(duì)于能源的需求更多。我國(guó)已經(jīng)面臨能源不足的問題，需要采取一定的措施改變能源的使用現(xiàn)狀。大部份的能源都是可以被二次利用的，低碳經(jīng)濟(jì)當(dāng)中所提到的循環(huán)利用就比較適用于能源問題。我國(guó)積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)類型，致力于早日形成低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，就是出于對(duì)能源的重視。為了我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，需要保持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，對(duì)于能源理論的關(guān)注必不可少。經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論是轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟(jì)的重要理論。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論給人以經(jīng)驗(yàn)并為企業(yè)家們提供失敗的案例總結(jié)。無(wú)論是在國(guó)際上的那個(gè)國(guó)家，人們都非常注重對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。專家和學(xué)者也一直在研究經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中包含了很多經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，能夠?yàn)槠髽I(yè)家們總結(jié)出社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，促使其了解低碳經(jīng)濟(jì)的真實(shí)含義。經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論也從最基礎(chǔ)的角度對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了解釋，促使人們更加了解低碳經(jīng)濟(jì)能夠帶來(lái)的價(jià)值效益。

2.理論分析

低碳經(jīng)濟(jì)方面的相關(guān)理論都有其具體的效用。在早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)做，低碳經(jīng)濟(jì)就已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的基礎(chǔ)思想。經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到降低二氧化碳排放量的中重要性。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度越來(lái)越快，人們已經(jīng)被利益沖昏了頭腦，不再注重低碳理論。而根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所揭示的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論含義來(lái)看，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所重視的不是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是整個(gè)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究包含了對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的理解人和分析，能夠有效的幫助國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)變思想，促使其愿意接受低碳經(jīng)濟(jì)，看重二氧化碳排放量的降低。低碳經(jīng)濟(jì)的理論體系當(dāng)中不僅包含了經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，還包含了關(guān)于環(huán)境方面的經(jīng)濟(jì)以及循環(huán)經(jīng)濟(jì)。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，人們注重將生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系，并根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)今狀態(tài)來(lái)考慮構(gòu)成經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)在生態(tài)經(jīng)濟(jì)的符合下更加具有規(guī)律性。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)也是低碳經(jīng)濟(jì)理論體系當(dāng)中的重要組成部分。循環(huán)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該注重物質(zhì)的循環(huán)往復(fù)，人們?cè)谑褂媚茉磿r(shí)需要對(duì)能源進(jìn)行循環(huán)利用，從而想成科學(xué)的循環(huán)系統(tǒng)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)能夠促進(jìn)人類與自然的和諧發(fā)展。低碳經(jīng)濟(jì)理論所構(gòu)成的體系不僅使人們?cè)谌蘸蟀l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中投入降低，還使其受到的收益逐漸增多。人們?cè)絹?lái)越遵循生態(tài)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展自然也會(huì)越來(lái)越有規(guī)律。從氣候的角度考慮，低碳經(jīng)濟(jì)理論當(dāng)包含了大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)哲理。伴隨著溫室效應(yīng)的影響擴(kuò)大，國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度也受到影響。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開自然環(huán)境的支持。自然環(huán)境的資源消耗會(huì)造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)斷層。人們需要注重對(duì)資源的使用，環(huán)境經(jīng)濟(jì)理論提醒人們需要注重對(duì)環(huán)境的保護(hù)。從資源的角度環(huán)節(jié)人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境之間的關(guān)系。世界依據(jù)需要發(fā)展和進(jìn)步，但自然環(huán)境已經(jīng)承受不住經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的破壞。低碳經(jīng)濟(jì)的理念提出為人們解決了經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的環(huán)境問題，盡管低碳經(jīng)濟(jì)不能使自然環(huán)境快速恢復(fù)，但也起到了緩解的作用。隨著二氧化碳排放量的逐漸減少，溫室效應(yīng)也會(huì)在自然環(huán)境的自我恢復(fù)中得到改善。

三、低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)在低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方面已經(jīng)取得了一定的成果。我國(guó)致力于實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，督促企業(yè)在發(fā)展的過程中要節(jié)約資源，避免鋪張浪費(fèi)。我國(guó)已經(jīng)實(shí)施了很多政策用來(lái)緩解城市污染以及廢棄物的回收利用。部分地區(qū)在該政策的實(shí)施方面積極配合，從經(jīng)濟(jì)的角度已經(jīng)能夠符合低碳經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)的北方城市屬于重工業(yè)集聚的城市。煤炭到礦石的開采都代表著對(duì)能源的利用。北方的城市已經(jīng)嚴(yán)格按照國(guó)家制定的相關(guān)資源措施有效利用能源，在廢棄物品的回收利用方面也取得了顯著的成果。而我國(guó)為了實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)，緩解人口壓力，已經(jīng)加大了對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的監(jiān)管力度。盡管在部分地區(qū)，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還存在著不和諧的現(xiàn)象，但我國(guó)所實(shí)施的監(jiān)察和管理已經(jīng)能夠有效的改善這種現(xiàn)狀。對(duì)于一些對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境造成不良影響的企業(yè)和個(gè)人采取了法律上以及經(jīng)濟(jì)上的懲罰措施。雖然我國(guó)部分地區(qū)的企業(yè)依然沒有重視低碳經(jīng)濟(jì)，但總體來(lái)說(shuō)，我國(guó)對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)的研究和實(shí)施已經(jīng)取得了成功。越來(lái)越多的人受到低碳經(jīng)濟(jì)的感染，愿意接受低碳生活。我國(guó)在日后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中一定能夠秉承著低碳經(jīng)濟(jì)的理念，讓越來(lái)越多的國(guó)民了解低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)理論。

四、低碳經(jīng)濟(jì)理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值

1.改善經(jīng)濟(jì)學(xué)體制

低碳經(jīng)濟(jì)的相關(guān)理論具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)呈不同的角度闡述了低碳經(jīng)濟(jì)對(duì)于當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)理論與低碳經(jīng)濟(jì)向聯(lián)系。低碳經(jīng)濟(jì)能夠有效促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并增加國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平要想得到顯著的提高，就需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)體制。低碳經(jīng)濟(jì)為國(guó)家?guī)?lái)的價(jià)值和收益已經(jīng)不是用物質(zhì)能夠衡量的。低碳經(jīng)濟(jì)理念的提出使越來(lái)越多的企業(yè)意識(shí)到生產(chǎn)結(jié)余也能為自身帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。低碳經(jīng)濟(jì)為生態(tài)環(huán)境的發(fā)展帶倆巨大的經(jīng)濟(jì)效益。越來(lái)越多的國(guó)家為了生態(tài)發(fā)展的平衡了聯(lián)系到一起，眾多國(guó)家通力合作，從經(jīng)濟(jì)到政治等多種領(lǐng)域都親密合作，致力于解決環(huán)境安全隱患。如今，能源比較短缺的欠發(fā)達(dá)國(guó)家也將受到發(fā)達(dá)國(guó)家的支援，從技術(shù)到經(jīng)濟(jì)上都能得到改善，環(huán)境問題也將在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中得以緩解。

2.發(fā)展新經(jīng)濟(jì)

工業(yè)時(shí)代到來(lái)之前，人們所接觸的經(jīng)濟(jì)范圍很小，人們能夠創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)收益也比較小。盡管人們也會(huì)利用手工等方式進(jìn)行一些生產(chǎn)，但在生產(chǎn)中所產(chǎn)生的二氧化碳都能夠通過環(huán)境的自我中和而消耗掉。工業(yè)革命以后，人們的生產(chǎn)環(huán)節(jié)大部分采用機(jī)器作業(yè)，機(jī)器所產(chǎn)生的二氧化碳已經(jīng)超出了自然環(huán)境的負(fù)荷，進(jìn)而產(chǎn)生了嚴(yán)重的環(huán)境問題。低碳經(jīng)濟(jì)理念的提出促使了新經(jīng)濟(jì)模式的產(chǎn)生，人們注重生態(tài)環(huán)保，在工業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中也轉(zhuǎn)變了生產(chǎn)方式，新的經(jīng)濟(jì)模式將在低碳理念的督促下產(chǎn)生。

3.轉(zhuǎn)變消費(fèi)模式

經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展迅速源自于人們所產(chǎn)生的消費(fèi)行為。消費(fèi)模式就是經(jīng)濟(jì)模式的延伸。低碳經(jīng)濟(jì)理念的出現(xiàn)改變了人們?cè)械慕?jīng)濟(jì)模式，同時(shí)也轉(zhuǎn)變了人們的消費(fèi)行為。傳統(tǒng)的消費(fèi)模式當(dāng)中，人們注重物質(zhì)享受，不斷的購(gòu)買奢華的產(chǎn)品，不注重消費(fèi)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)。而當(dāng)?shù)吞祭砟畋惶岢鲆院螅藗円呀?jīng)意識(shí)到精神消費(fèi)的重要性。傳統(tǒng)的消費(fèi)行為會(huì)在不知不覺之間造成二氧化碳的增加，進(jìn)而破壞到生態(tài)環(huán)境。而為了滿足傳統(tǒng)消費(fèi)者的消費(fèi)需求，工業(yè)生產(chǎn)需要加大生產(chǎn)力度，追求經(jīng)濟(jì)效益而不顧廢棄物的產(chǎn)生以及資源、能源的浪費(fèi)。轉(zhuǎn)變形式的消費(fèi)行為促使生產(chǎn)方式也發(fā)生改變，人們了解到精神方面的享受能夠滿足自身的消費(fèi)需求，了解到消費(fèi)行為也是影響生態(tài)環(huán)境的重要因素。

五、結(jié)論

總而言之，世界各國(guó)已經(jīng)深深的意識(shí)到了低碳經(jīng)濟(jì)的重要性。盡管低碳理念還處于發(fā)展階段，其基礎(chǔ)理論框架也還在構(gòu)建當(dāng)中，但低碳經(jīng)濟(jì)為國(guó)際經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值已經(jīng)取得了巨大的效益。如今，低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)面向世界，并在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究當(dāng)中逐漸得以完善。低碳經(jīng)濟(jì)的理論需要得到實(shí)踐的支持，通過世界各國(guó)對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)的宣傳并從各個(gè)方面給予政策方面的支持，低碳經(jīng)濟(jì)的理論體系已經(jīng)初步形成。

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能源與低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)范文第2篇

1.自然環(huán)境與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象的關(guān)系

傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒有將自然經(jīng)濟(jì)納入其研究范圍，認(rèn)為自然環(huán)境只是為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)免費(fèi)提供可利用資源的供應(yīng)系統(tǒng)。由于自然資源不是勞動(dòng)產(chǎn)品，又沒有進(jìn)行價(jià)值交換，因此并不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。但是，吳易風(fēng)教授通過對(duì)馬克思著作的分析得出結(jié)論———政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是資本主義生產(chǎn)方式以及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，而不單純是生產(chǎn)關(guān)系；馬克思對(duì)生產(chǎn)方式的研究包括了對(duì)自然資源配置的研究，不同的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系下有著不同的配置方式，不存在超歷史的資源配置的合理性。馬克思通過對(duì)勞動(dòng)的定義“，勞動(dòng)首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動(dòng)來(lái)中介、調(diào)節(jié)和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程。”將自然環(huán)境與社會(huì)再生產(chǎn)過程緊密聯(lián)系起來(lái)，為我們正確認(rèn)識(shí)自然環(huán)境與社會(huì)再生產(chǎn)過程之間的辯證關(guān)系，提供了科學(xué)的理論依據(jù)。

2.資源環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

馬克思在《資本論》中雖然沒有對(duì)資源環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系給出系統(tǒng)分析，但是，在他和恩格斯的自然力思想中很早就注意到了兩者之間的辯證關(guān)系。一方面，馬克思認(rèn)為：“自然力不是超額利潤(rùn)的源泉，而只是超額利潤(rùn)的一種自然基礎(chǔ)，因?yàn)樗翘貏e高的勞動(dòng)生產(chǎn)力的自然基礎(chǔ)。”這一觀點(diǎn)明確指出自然資源是構(gòu)成生產(chǎn)力要素的重要基礎(chǔ)。因此，自然資源是通過促進(jìn)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。另一方面，恩格斯指出：“如果說(shuō)人靠科學(xué)和創(chuàng)造天才征服了自然力，那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)，按他利用自然力的程度使他服從一種真正的專制，而不管社會(huì)組織怎樣。”揭示了災(zāi)難性的自然環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙作用。因此，資源環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互促進(jìn)、相互影響的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

3.資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系

環(huán)境的清潔也是一種資源，污染了環(huán)境，就等于“消耗”了清潔環(huán)境。價(jià)格、替代品和技術(shù)進(jìn)步對(duì)清潔環(huán)境的作用與對(duì)其他資源的作用是相同。“如果排放污染物是沒有成本的，那么，生產(chǎn)者就沒有限制排放污染物的激勵(lì)。但是，如果污染環(huán)境存在某種價(jià)格，那么，生產(chǎn)者將設(shè)法尋找到某種方式，以替代污染物的排放。排放污染物的價(jià)格越高，生產(chǎn)者就越有積極性去研發(fā)限制污染物排放的方式和途徑。”因此，在生產(chǎn)中加入環(huán)境成本，不僅可以節(jié)省資源、保護(hù)環(huán)境，還能起到提高技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用。這與發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的出發(fā)點(diǎn)是一致的。

二、低碳經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用

1.低碳經(jīng)濟(jì)倒逼技術(shù)進(jìn)步

低碳技術(shù)與技術(shù)進(jìn)步的關(guān)系是一種倒逼的關(guān)系。有的學(xué)者認(rèn)為“技術(shù)發(fā)展帶來(lái)低碳經(jīng)濟(jì)”，只要突破了技術(shù)問題，低碳經(jīng)濟(jì)也就自動(dòng)發(fā)展起來(lái)了。其實(shí)，這完全顛倒了低碳經(jīng)濟(jì)與技術(shù)進(jìn)步的因果關(guān)系。先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展一定是為了適應(yīng)某個(gè)預(yù)先設(shè)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，技術(shù)進(jìn)步總是滯后于所設(shè)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的。縱觀歷史，只有當(dāng)人們不滿足于當(dāng)下的生產(chǎn)和生活條件時(shí)，才會(huì)通過發(fā)明先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)改變?cè)瓉?lái)的生產(chǎn)、生活方式來(lái)滿足人們新的需要。事實(shí)證明，當(dāng)下運(yùn)行的高碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式造成了資源的浪費(fèi)、環(huán)境的污染，是對(duì)人類生存條件的極大挑戰(zhàn)。為了挽救瀕臨枯竭的資源、恢復(fù)碧海藍(lán)天，人們提出了更高一級(jí)的，更符合人類生存發(fā)展的新需要的低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。而要想發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，必須改進(jìn)技術(shù)，提高能源利用率。因此，低碳經(jīng)濟(jì)與技術(shù)進(jìn)步之間的關(guān)系，必將是前者倒逼后者的關(guān)系，并且這種倒逼機(jī)制是低碳技術(shù)發(fā)展的強(qiáng)大原動(dòng)力。

2.低碳經(jīng)濟(jì)模式的優(yōu)越性

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，勞動(dòng)是勞動(dòng)者通過勞動(dòng)手段改造自然來(lái)獲取人類生產(chǎn)生活所需的各種要素的過程。高碳經(jīng)濟(jì)模式是將支持經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的四種基本資本中的人力資本、金融資本、人造資本結(jié)合，改造自然資本來(lái)獲得各種人類生產(chǎn)生活所需的要素。對(duì)比低碳經(jīng)濟(jì)和高碳經(jīng)濟(jì)的理論模型得出：假設(shè)將人類全部的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)抽象為生產(chǎn)活動(dòng)和消費(fèi)活動(dòng)。低碳經(jīng)濟(jì)模式下，在對(duì)自然系統(tǒng)向經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)（社會(huì)在生產(chǎn)過程）輸入可用資源的認(rèn)識(shí)中，首先，加入了對(duì)由經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生的不可轉(zhuǎn)移消化的廢棄物（抽象為二氧化碳）排放的問題，從正反兩方面重新理解生產(chǎn)和消費(fèi)過程。其次，提出了自然資源和自然承載力的有限性問題，自然系統(tǒng)為人類提供的生產(chǎn)和生活資料并不是不可耗竭的；自然系統(tǒng)能夠承受的污染也是有限的。最后，給出了低碳經(jīng)濟(jì)模式下社會(huì)再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件。當(dāng)二氧化碳排放量小于自然的最大承載力時(shí)，社會(huì)在生產(chǎn)過程的實(shí)現(xiàn)條件就是“馬克思關(guān)于資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件”，當(dāng)其已經(jīng)逼近自然系統(tǒng)允許的最大排放量時(shí)，還必須滿足生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)必須是二氧化碳零排放，否則社會(huì)在生產(chǎn)過程就不能繼續(xù)。低碳經(jīng)濟(jì)模式展示了勞動(dòng)對(duì)自然系統(tǒng)的破壞性，也不再將生產(chǎn)力簡(jiǎn)單地理解為人類征服自然的能力。

3.低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式

能源與低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】低碳經(jīng)濟(jì)；經(jīng)濟(jì)學(xué)；意義

低碳經(jīng)濟(jì)最早見諸于政府文件是在2003年的英國(guó)能源白皮書我們能源的未來(lái)：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)2006年，前世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼古拉斯·斯特恩牽頭在其《斯特恩報(bào)告》指出，全球以每年1%GDP的投入，可以避免將來(lái)每年5%－20%GDP的損失，呼吁全球向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。國(guó)外學(xué)者對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐進(jìn)行研究。1997年，美國(guó)2500名經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同聲明：市場(chǎng)的政策是最有效的減緩氣候變化的方法。斯蒂格利茨提出對(duì)二氧化碳排放量進(jìn)行征稅。美國(guó)拉美西斯拉希迪指出，發(fā)達(dá)國(guó)家將高耗能、高污染、高排放的行業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家，造成發(fā)展中國(guó)家溫室氣體排放量增加，因此發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)大部分責(zé)任。

本文初步認(rèn)為低碳經(jīng)濟(jì)是屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)分支，是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)原理和規(guī)律解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與二氧化碳之間不協(xié)調(diào)的學(xué)科，解決好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境相協(xié)調(diào)問題，從本質(zhì)上看低碳經(jīng)濟(jì)屬于生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，低碳經(jīng)濟(jì)理論研究?jī)?nèi)容主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度運(yùn)用“看不見手”和“看得見的手”解決全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展與二氧化碳高排放排放量之間矛盾。低碳經(jīng)濟(jì)和氣候變化問題本身涉及多個(gè)學(xué)科，對(duì)它的整體把握需要跨學(xué)科的綜合視野。本文試對(duì)此展開探索研究低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。

1.化解國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作困境，完善國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中解釋國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作理論主要有兩類。一是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論：亞當(dāng)·斯密絕對(duì)的比較優(yōu)勢(shì)，李嘉圖的相對(duì)比較優(yōu)勢(shì)，赫克歇爾和伯蒂爾·奧林的要素稟賦理論；二是新國(guó)際貿(mào)易理論：克魯格曼、赫爾普曼、狄克西特、斯蒂格利茨、布蘭德、巴拉薩、蘭開斯特、格魯貝爾勞埃德、邁克爾·波特和楊小凱等人從不同視角提出不同理論。但這些理論根本出發(fā)點(diǎn)是通過國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作，提高本國(guó)經(jīng)濟(jì)總量，增強(qiáng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，貿(mào)易只是一種手段如果僅從經(jīng)濟(jì)效益角度來(lái)看，國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作有利于合作國(guó)各自產(chǎn)生合作剩余，合作對(duì)各方都有利。如果從生態(tài)效益來(lái)看，國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作則產(chǎn)生更多合作負(fù)效應(yīng)，產(chǎn)生更多環(huán)境問題。目前經(jīng)濟(jì)合作主要是發(fā)達(dá)國(guó)家從事微笑曲線兩端環(huán)節(jié)，把曲線低端的制造環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到欠發(fā)達(dá)國(guó)家，由于欠發(fā)達(dá)國(guó)家技術(shù)相對(duì)落后和能源結(jié)構(gòu)等原因，在制造過程中產(chǎn)生大量資源環(huán)境問題，如對(duì)資源過渡性開采，二氧化碳排放量更多等。由于二氧化碳流動(dòng)性，最后對(duì)國(guó)際上所有國(guó)家都產(chǎn)生影響，溫室氣體對(duì)人類整體破壞損失可能大于合作經(jīng)濟(jì)剩余，產(chǎn)生全球經(jīng)濟(jì)合作困境。目前經(jīng)濟(jì)合作經(jīng)濟(jì)學(xué)理論又無(wú)法避免這種現(xiàn)象產(chǎn)生，低碳經(jīng)濟(jì)的國(guó)際合作發(fā)展經(jīng)濟(jì)思想和碳交易、碳貿(mào)易等解決辦法，有助于問題解決，化解國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作困境。從另一角度來(lái)看，低碳經(jīng)濟(jì)立足于國(guó)際經(jīng)濟(jì)整體收益角度看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從某種意義上來(lái)說(shuō)，低碳經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)納入國(guó)際經(jīng)濟(jì)范疇，拓寬國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)原有狹義研究視角。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是以經(jīng)濟(jì)學(xué)一般理論為基礎(chǔ)，研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是一般經(jīng)濟(jì)理論在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍中應(yīng)用與延伸，實(shí)際上國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何通過國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)理論來(lái)發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，平衡本國(guó)國(guó)際收支，建立有利于本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展金融和貿(mào)易體系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有把整個(gè)國(guó)際社會(huì)作為一個(gè)整體來(lái)考慮，利用其理論最終結(jié)果使每個(gè)國(guó)家都受損，只有融合低碳經(jīng)濟(jì)有關(guān)理論，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)。

2.提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式理論基石

在工業(yè)革命以前，人們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)強(qiáng)度小，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生的溫室氣體低于生態(tài)系統(tǒng)自身調(diào)節(jié)能力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)負(fù)效應(yīng)是協(xié)調(diào)的。工業(yè)革命以后，隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生溫室氣體逐步超越生態(tài)系統(tǒng)自身平衡能力，產(chǎn)生嚴(yán)重環(huán)境問題，影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，甚至人類生存。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究目的以提高財(cái)富特別以物質(zhì)財(cái)富為己任，重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的是增加物質(zhì)產(chǎn)品數(shù)量，重商學(xué)派認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的是增加金銀數(shù)量；現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)以提高本國(guó)GDP為重任。如再以這些理論指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必將產(chǎn)生更大問題。近來(lái)也產(chǎn)生有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論，如循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)等，然而這些理論之間有各自內(nèi)涵，有各自研究?jī)?nèi)容，但都不以低碳為研究重點(diǎn)溫室效應(yīng)目前是全球最主要環(huán)境問題，其根源是不合理經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式所導(dǎo)致。如何轉(zhuǎn)變這種發(fā)展方式又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，沒有一套經(jīng)濟(jì)理論體系來(lái)指導(dǎo)，很難取得預(yù)期效果。完善的低碳經(jīng)濟(jì)理論能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變提供理論支撐，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，指引低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.引導(dǎo)消費(fèi)方式轉(zhuǎn)變

現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式把經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力歸結(jié)于消費(fèi)、投資和出口三駕馬車，歸根到底拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的是物質(zhì)消費(fèi)，以物質(zhì)商品國(guó)內(nèi)和國(guó)際消費(fèi)來(lái)完成經(jīng)濟(jì)循環(huán)。以現(xiàn)有的能源結(jié)構(gòu)，增加物質(zhì)消費(fèi)必然增加二氧化碳排放量，減少二氧化碳排放量必須抑制物質(zhì)消費(fèi)，刺激物質(zhì)消費(fèi)與發(fā)展“低碳經(jīng)濟(jì)”顯然存在著矛盾，經(jīng)濟(jì)學(xué)稱之為“目標(biāo)沖突”。低碳經(jīng)濟(jì)有關(guān)理論可以化解沖突。目前對(duì)物質(zhì)消費(fèi)主體是發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)達(dá)地區(qū)居民，早已從物質(zhì)的生理需求轉(zhuǎn)向享受性需求，甚至是炫耀需求。如果繼續(xù)以物質(zhì)消費(fèi)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終動(dòng)力，不僅產(chǎn)生更多二氧化碳排放量，也對(duì)地球有限的物質(zhì)資源造成不合理的利用，這些影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。低碳經(jīng)濟(jì)不僅包括生產(chǎn)方式變革，也要求生活方式，消費(fèi)方式的變革。低碳經(jīng)濟(jì)要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式從過度對(duì)物質(zhì)消費(fèi)依賴轉(zhuǎn)向精神消費(fèi)，使精神消費(fèi)和智力投資成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。

4.拓寬了環(huán)境問題解決途徑

如何解決“負(fù)外部性”問題？一是，皮古提出通過增稅手段，使私人成本與社會(huì)成本一致，以解決因外部性引起的資源非帕累托最優(yōu)配置問題。二是，通過界定產(chǎn)權(quán)辦法，降低人們?cè)诮灰走^程中的成本，達(dá)到社會(huì)帕累托最優(yōu)配置問題。這兩種辦法共同點(diǎn)是在一個(gè)政府機(jī)制能夠發(fā)展作用的范圍，對(duì)于超越國(guó)界，難以界定產(chǎn)權(quán)溫室氣體環(huán)境問題，怎么辦？可以借鑒低碳經(jīng)濟(jì)中碳交易、碳貿(mào)易和碳關(guān)稅等辦法設(shè)計(jì)解決辦法。

5.豐富了相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究?jī)?nèi)容

低碳經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程創(chuàng)造一些工具，如碳貨幣、碳交易、碳貿(mào)易、碳期貨與期權(quán)、碳關(guān)稅等。這些概念目前還存在不完善階段，但已經(jīng)為金融學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、虛擬經(jīng)濟(jì)增加新的內(nèi)容。氣候變化問題解決之復(fù)雜使得經(jīng)濟(jì)學(xué)家不得不對(duì)如風(fēng)險(xiǎn)、不確定性以及貼現(xiàn)等一些最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念進(jìn)行重新的審視，需要重新界定這些傳統(tǒng)意義上的分析概念。

6.結(jié)束語(yǔ)

目前對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)大都處在對(duì)其意義認(rèn)識(shí)階段在實(shí)踐中，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路已經(jīng)成為全球大趨勢(shì)，各地都如火如荼的開展。因低碳經(jīng)濟(jì)理論不完善，人們?cè)趯?shí)踐中常以相關(guān)學(xué)科理論作為發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)理論基石。沒有理論支撐的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，容易偏移發(fā)展軌跡，會(huì)導(dǎo)致我國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)難以取得預(yù)期效果。本文對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義做了探索，主要目的是強(qiáng)調(diào)低碳經(jīng)濟(jì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式，而且有理論來(lái)源，有經(jīng)濟(jì)學(xué)意義，可以構(gòu)建一套完善理論體系。由于國(guó)內(nèi)外對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)理論研究還處在起步階段，沒有更多理論研究作為借鑒，本文這些研究可能有些膚淺。

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能源與低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)范文第4篇

一、低碳經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)研究

(一)低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論根基

GDP被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)，在各國(guó)之后的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，紛紛將GDP作為了經(jīng)濟(jì)橫向比較的參考與依據(jù)，讓人們誤認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科研究的內(nèi)容僅僅是國(guó)家GDP增長(zhǎng)方式。在經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷史中，曾經(jīng)出現(xiàn)過世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)主要的思想是指在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究過程中，本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是研究?jī)?nèi)容之一，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是其研究?jī)?nèi)容之一。在這種觀點(diǎn)之中包含了通過低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展減少全球二氧化碳排量的思想。

弗朗斯瓦魁奈在其《重農(nóng)主義，或最有利于人類的支配力量》中首次提出了世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。亞當(dāng)斯密與弗朗斯瓦魁奈有著共同的觀點(diǎn)，指出經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究應(yīng)該立足在世界范圍之內(nèi)。薩伊著有《實(shí)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書，該書中關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了說(shuō)明，指出整個(gè)人類社會(huì)的利益是其研究的主要內(nèi)容隊(duì)經(jīng)濟(jì)浪漫主義的奠基人西斯蒙第指出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科的最終的目的就是使得人類的幸福得到增進(jìn)。他指出政府成立的目的并不是對(duì)財(cái)富進(jìn)行積累，財(cái)富積累僅僅是表面的形式而已，通過財(cái)富積累實(shí)現(xiàn)公民物質(zhì)生活方面的滿足才是其真正的目的。而是要通過財(cái)富的積累為全體公民提供物質(zhì)生活方面的快樂。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的這種全球化經(jīng)濟(jì)的思維是低碳經(jīng)濟(jì)思維的起源。

(二)低碳經(jīng)濟(jì)與其相關(guān)學(xué)科之間的比較與繼承

1.低碳經(jīng)濟(jì)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)

綠色經(jīng)濟(jì)的概念首次出現(xiàn)在皮爾斯所著的《綠色經(jīng)濟(jì)藍(lán)皮書》中。綠色經(jīng)濟(jì)主要指的是對(duì)環(huán)境進(jìn)行維護(hù)、資源進(jìn)行保護(hù)的，對(duì)人體健康有益的平衡式經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)屬于利用生態(tài)學(xué)規(guī)律指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的新形態(tài)經(jīng)濟(jì)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)指的是生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合而成的學(xué)科，研究的主要內(nèi)容是生態(tài)與經(jīng)濟(jì)所組成的系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)、功能以及運(yùn)動(dòng)規(guī)定等。

從本質(zhì)上講，綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)都是要求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中能夠降低經(jīng)濟(jì)投入、能源消耗以及污染排放，提高生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益，這幾個(gè)經(jīng)濟(jì)思想都是在30世紀(jì)后半期產(chǎn)生的。生態(tài)經(jīng)濟(jì)指的是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的進(jìn)行要以生態(tài)規(guī)律為指導(dǎo)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)指的是利用循環(huán)的理念指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。綠色經(jīng)濟(jì)指的是在總的國(guó)民生產(chǎn)總值中減去自然資源與環(huán)境污染等方面的消耗價(jià)值，實(shí)際上就是綠色GDP低碳經(jīng)濟(jì)指的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能夠以二氧化碳的排放量上升為代價(jià)，屬于生態(tài)經(jīng)濟(jì)范疇。低碳經(jīng)濟(jì)與綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)比較之后發(fā)現(xiàn)，低碳經(jīng)濟(jì)更能夠體現(xiàn)出當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的矛盾與目標(biāo)，抓住了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的主要矛盾。低碳經(jīng)濟(jì)思想是在資源、環(huán)境、生態(tài)等面臨著巨大的問題與危機(jī)的情況下人類通過反省與總結(jié)提出的思想，重新認(rèn)識(shí)了人與自然之間的關(guān)系。低碳經(jīng)濟(jì)與綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)之間雖然有著不同的內(nèi)涵等，但是之間的關(guān)系是互補(bǔ)的，綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)中的相關(guān)理論可供低碳經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建的過程中進(jìn)行借鑒與參考。

2.低碳經(jīng)濟(jì)與氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)

弗里德黑姆施瓦茨在《氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)》中指出了經(jīng)濟(jì)與天氣之間存在著密不可分的聯(lián)系。全球氣候變遷政策奠基人尼古拉斯斯特恩在《斯特恩報(bào)告》中對(duì)天氣與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行了進(jìn)一步詳細(xì)的闡述，指出溫室效應(yīng)的不斷加劇將對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，這種影響的嚴(yán)重程度將與世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)的影響不相上下。

氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)中是對(duì)經(jīng)濟(jì)從氣候的角度進(jìn)行研究，其研究的主要內(nèi)容為氣候?qū)?jīng)濟(jì)的影響作用。低碳經(jīng)濟(jì)又主要是研究二氧化碳與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。從內(nèi)涵方面來(lái)講，氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)與低碳經(jīng)濟(jì)具有相同的內(nèi)涵，是對(duì)于同一種問題的兩種不同的表述方式。氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)是低碳經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行發(fā)展的基礎(chǔ)，低碳經(jīng)濟(jì)理論的研究需要對(duì)氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果進(jìn)行關(guān)注與借鑒。

3.低碳經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)

資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要內(nèi)容為環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，研究的主要目的是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的統(tǒng)一及最優(yōu)化。資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要領(lǐng)域包括:第一，環(huán)境污染所帶來(lái)的損失的估算，包括物質(zhì)方面的直接損失，人類身體與精神方面的損害等;第二，對(duì)環(huán)境治理過程中投入帶來(lái)的產(chǎn)出進(jìn)行評(píng)估，包括污染治理的直接效益損失，社會(huì)效益及生態(tài)效益損失等;第三，污染者付費(fèi)制定及付費(fèi)力度的制定;排污指標(biāo)轉(zhuǎn)讓金額的制定。資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)中認(rèn)為資源是具有一定的價(jià)值的，而環(huán)境的損害需要付出一定的成本，對(duì)這些價(jià)值與成本進(jìn)行核算與解決。如果出現(xiàn)較高的碳排放，必然會(huì)都會(huì)環(huán)境造成一定是損害，只有實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能夠?qū)ι鲜鰡栴}進(jìn)行避免。因此，低碳經(jīng)濟(jì)是存在著與資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)相互交叉的內(nèi)容的。當(dāng)前，資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展已經(jīng)相對(duì)完善，低碳經(jīng)濟(jì)在理論體系構(gòu)建的過程中要對(duì)其進(jìn)行充分的參考與借鑒。

(三)構(gòu)建低碳經(jīng)濟(jì)理論的設(shè)想

在經(jīng)濟(jì)學(xué)的眾多分支之中就包含低碳經(jīng)濟(jì)。因此，當(dāng)前出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與二氧化碳排放之間不能夠協(xié)調(diào)的問題能夠通過經(jīng)濟(jì)學(xué)中的內(nèi)容進(jìn)行解決，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。

低碳經(jīng)濟(jì)從本質(zhì)上講屬于生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。低碳經(jīng)濟(jì)中涉及的學(xué)科較多，需要從跨學(xué)科的視野上進(jìn)行綜合的把握。其研究方法主要包括:第一，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些基本的方法進(jìn)行繼承;第二，對(duì)其他相關(guān)學(xué)科的一些分析方法進(jìn)行借鑒;第三，對(duì)制度學(xué)分析方法進(jìn)行利用。

二、低碳經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值

(一)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式提供理論基礎(chǔ)

人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)強(qiáng)度在工業(yè)革命之前非常小，因此在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生的溫室氣體要比生態(tài)系統(tǒng)調(diào)節(jié)能力低，生態(tài)系統(tǒng)能夠?qū)?jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生的溫室氣體進(jìn)行調(diào)節(jié)，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。經(jīng)過工業(yè)革命之后，出現(xiàn)的機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)模式導(dǎo)致了生態(tài)系統(tǒng)調(diào)節(jié)能力幣、能夠負(fù)荷經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所產(chǎn)生的溫室氣體，因此就出現(xiàn)了由于溫室氣體而造成的環(huán)境受到污染問題，環(huán)境問題導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙，更加嚴(yán)重的甚至?xí)?duì)人類的生存產(chǎn)生威脅。

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究中，其研究的主要目的是實(shí)現(xiàn)財(cái)富的提高，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的目的為提高本國(guó)GDP，這些理論都已經(jīng)不再適合對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)了。當(dāng)前出現(xiàn)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)理論，都各自具有自身獨(dú)特的內(nèi)涵和主要研究的內(nèi)容，因此在這些經(jīng)濟(jì)理論中并沒有將低碳納人到研究的內(nèi)容之中。在全球當(dāng)前的環(huán)境問題中，溫室效應(yīng)問題已經(jīng)成為了主要的問題之一，出現(xiàn)這種環(huán)境問題的最根本的原因就是不合理的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變需要完整的經(jīng)濟(jì)理論體系作為指導(dǎo)。低碳經(jīng)濟(jì)理論能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展模式的更新與發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(二)實(shí)現(xiàn)了對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的完善

國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作理論的解釋包括兩個(gè)方面，一方面是從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論方面進(jìn)行解釋，代表的比較優(yōu)勢(shì)(亞當(dāng)斯密)、相對(duì)比較優(yōu)勢(shì)(李嘉圖)、要素稟賦理論(赫克歇爾、伯蒂爾奧林);另一方面是從新國(guó)際貿(mào)易理論方面進(jìn)行解釋性在這些關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作理論的觀點(diǎn)中，都是將本國(guó)作為了研究的重點(diǎn)，發(fā)展國(guó)際合作的最根本的目的就是使本國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量得到增加，從而實(shí)現(xiàn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的上升與增強(qiáng)，而其中的貿(mào)易僅僅是一種手段而已。從經(jīng)濟(jì)效益角度進(jìn)行分析，國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作對(duì)合作方都有利，然而從生態(tài)效益角度進(jìn)行分析，會(huì)導(dǎo)致更多的合作負(fù)效應(yīng)的產(chǎn)生，帶來(lái)更加嚴(yán)重的環(huán)境問題。在當(dāng)前的國(guó)際合作過程中，主要是發(fā)達(dá)國(guó)家同著欠發(fā)達(dá)國(guó)家或者地區(qū)進(jìn)行轉(zhuǎn)移，而其中轉(zhuǎn)移的主要內(nèi)容包括制造等環(huán)節(jié)，在這些欠發(fā)達(dá)國(guó)家或者地區(qū)中，由于發(fā)展不充分導(dǎo)致了技術(shù)較為落后，能源結(jié)構(gòu)并不合理等，使得在承接制造等環(huán)節(jié)的過程中帶來(lái)嚴(yán)重的環(huán)境問題，其中最為主要的就是溫室氣體排放問題。由于二氧化碳具有流動(dòng)的特性，最終將成為整個(gè)國(guó)際的環(huán)境問題。低碳經(jīng)濟(jì)中關(guān)于國(guó)際合作發(fā)展的相關(guān)思想能夠在一定程度上解決國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的困境。而且低碳經(jīng)濟(jì)理論中對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)原有的經(jīng)濟(jì)研究視角進(jìn)行了拓寬，兩者之間的融合使國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)將研究的視角定位在了整個(gè)國(guó)際社會(huì)整體方面，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)。

(三)對(duì)消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變起到了引導(dǎo)作用

在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是三駕馬車，即消費(fèi)、投資、出口，歸結(jié)起來(lái)是物質(zhì)消費(fèi)拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在當(dāng)前的能源結(jié)構(gòu)并不合理，如果要促進(jìn)物質(zhì)消費(fèi)進(jìn)行發(fā)展，那么在發(fā)展的過程中必然會(huì)伴隨著二氧化碳的產(chǎn)生，要想在發(fā)展的過程中對(duì)于不斷增加的二氧化碳排放量進(jìn)行控制，又必然會(huì)影響到物質(zhì)消費(fèi)的發(fā)展。物質(zhì)消費(fèi)的刺激與低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之間存在著目標(biāo)沖突問題。物質(zhì)消費(fèi)的主體是發(fā)到國(guó)家與發(fā)達(dá)地區(qū)的居民，這些消費(fèi)主體的消費(fèi)需求中，生理需求已經(jīng)不是最主要的方面了，而已享受型、炫耀性的需求正在不斷增長(zhǎng)的過程中，并且占據(jù)了主要的位置。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中改變的不僅僅是生產(chǎn)方式，還包括生活方式、消費(fèi)方式。

(四)實(shí)現(xiàn)了相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究?jī)?nèi)容的豐富

低碳經(jīng)濟(jì)在不斷進(jìn)步的過程中，輔的工具出現(xiàn)了很多。雖然當(dāng)前并沒有對(duì)這些概念實(shí)現(xiàn)完善，但是這些概念已經(jīng)成為了金融學(xué)、國(guó)際貿(mào)易等方面的新內(nèi)容。由于氣候問題在解決的過程中具有復(fù)雜性，因此就要求經(jīng)濟(jì)學(xué)家必須對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、不確定性等最為基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念進(jìn)行重新的審視，對(duì)這些傳統(tǒng)意義上的概念進(jìn)行重新界定。

能源與低碳經(jīng)濟(jì)學(xué)范文第5篇

關(guān)鍵詞:低碳經(jīng)濟(jì);碳排放;綠色GDP;可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號(hào):F124.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9031(2010)05-0012-04DOI:10.3969/j.issn.1003-9031.2010.05.03

伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出。根據(jù)《BP世界能源統(tǒng)計(jì)2009》資料顯示,2008年世界能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中,含碳比例較高的石油和煤炭分別占34.8%和29.2%。中國(guó)2008年煤炭和石油的消費(fèi)占比更是高達(dá)87.4%,自1957年以來(lái)僅下降了9.5個(gè)百分點(diǎn),雖然單位GDP能耗已從1991年的每百萬(wàn)元512噸標(biāo)準(zhǔn)煤降至2008年的110.2噸標(biāo)準(zhǔn)煤,能源成本仍占GDP的9.9%左右。①粗放型的增長(zhǎng)方式、高能耗的發(fā)展模式、高損害的環(huán)境代價(jià)必將出現(xiàn)資源難以為繼、環(huán)境不堪重負(fù)的局面,西方一些國(guó)家甚至出現(xiàn)了所謂“中國(guó)環(huán)境崩潰”的論斷,而低碳經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)為緩和上述矛盾提供了一條解決途徑的可能。所謂“低碳經(jīng)濟(jì)”是指依靠技術(shù)創(chuàng)新和政策措施,實(shí)施一場(chǎng)能源革命,建立一種較少排放溫室氣體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,從而減緩氣候變化。低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是能源效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題,核心是能源技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,目標(biāo)是減緩氣候變化和促進(jìn)人類的可持續(xù)發(fā)展。它是以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益(“三低三高”)為原則,以低碳發(fā)展為發(fā)展方向,以節(jié)能減排為發(fā)展方式,以碳中和技術(shù)為發(fā)展方法的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模,使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧地納入自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中,最大限度地提高資源與能源利用率,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)化,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益和環(huán)境利益的雙贏,可從根本上消解長(zhǎng)期以來(lái)環(huán)境與發(fā)展之間的尖銳沖突。“低碳經(jīng)濟(jì)”一詞最早正式提出是2003年英國(guó)政府發(fā)表的能源白皮書《我們未來(lái)的能源:創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》,[1]而實(shí)際從《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》到“巴厘島路線圖”、從《京都議定書》到哥本哈根氣候大會(huì),低碳經(jīng)濟(jì)一直是世界廣泛關(guān)注重點(diǎn)。

一、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的理論依據(jù)

(一)宇宙飛船經(jīng)濟(jì)理論

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼斯?博爾丁在1966年所著論文《即將到來(lái)的宇宙飛船經(jīng)濟(jì)學(xué)》中指出,地球就像在太空中飛行的宇宙飛船,這艘飛船靠不斷消耗自身有限的資源而生存。如人們繼續(xù)不合理地開發(fā)資源和破壞環(huán)境,超過了地球的承載能力,就會(huì)像宇宙飛船那樣走向毀滅。博爾丁的理論在世界上引起了巨大反響,使人們認(rèn)識(shí)到必須建立能重復(fù)使用各種物資的“循環(huán)式經(jīng)濟(jì)”,以代替舊的“單程式經(jīng)濟(jì)”。[2]宇宙飛船理論目前仍有相當(dāng)?shù)某靶?它意味著人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)從效法以線性為特征的機(jī)械論規(guī)律轉(zhuǎn)向服從以反饋為特征的生態(tài)學(xué)規(guī)律。

(二)增長(zhǎng)的極限理論

70年代初,以人口、資源、環(huán)境為主要內(nèi)容,討論人類前途為中心議題的“羅馬俱樂部”成立,隨后發(fā)表了其研究成果《增長(zhǎng)的極限》。其主要論點(diǎn)是:人類社會(huì)的增長(zhǎng)主要由五種相互影響、相互制約的發(fā)展趨勢(shì)構(gòu)成,這五種趨勢(shì)分別是加速發(fā)展的工業(yè)化、人口劇增、糧食私有制、不可再生資源枯竭及生態(tài)環(huán)境日益惡化,它們都是以指數(shù)的形式增長(zhǎng)。由于地球資源具有有限性,這五種趨勢(shì)的增長(zhǎng)是有限的,如超過這一極限,后果很可能是人類社會(huì)突然、不可控制地瓦解,科學(xué)技術(shù)只能推遲“危機(jī)點(diǎn)”。因此,人口和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是有限度的,一旦達(dá)到極限,增長(zhǎng)就會(huì)被迫停止。《增長(zhǎng)的極限》的結(jié)論是:人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的無(wú)限增長(zhǎng)是不現(xiàn)實(shí)的,而等待自然極限來(lái)迫使增長(zhǎng)停止又是社會(huì)難以接受的。[2]

(三)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)遵循生態(tài)學(xué)的5個(gè)主要規(guī)律:一是物質(zhì)循環(huán)規(guī)律。每一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)均從周圍環(huán)境攝取物質(zhì),同時(shí)也向環(huán)境排放物質(zhì),這種攝取與排放之間在總量上應(yīng)平衡。二是供給有限規(guī)律。生態(tài)圈內(nèi)的任何物種均因自身的特點(diǎn)和環(huán)境所限,致使它的供給能力有限,過度開發(fā)會(huì)導(dǎo)致整個(gè)生態(tài)圈失衡。三是和諧規(guī)律。任何一種生物與環(huán)境之間都存在著一種和諧、相互作用與反作用的關(guān)系。四是相生相克規(guī)律。生物圈中每個(gè)子系統(tǒng)之間都存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的相互制約關(guān)系,改變其中的一部分,必然會(huì)影響整個(gè)生物圈的穩(wěn)定。五是空間相宜規(guī)律。任何一個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特自然環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng),它與全球生物圈協(xié)同進(jìn)化。人類開發(fā)資源若不尊重這一規(guī)律就會(huì)受到自然界的懲罰。[3]

(四)可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)和視角有二:一是發(fā)展應(yīng)是無(wú)代價(jià)的,當(dāng)代人的發(fā)展不應(yīng)危及后代人的發(fā)展能力和機(jī)會(huì);二是當(dāng)代人有能力事先知曉自身行為后果的遞延效應(yīng)。從此兩點(diǎn)視角出發(fā),經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本分析自然成為可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論,其他可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論都建立在這一理論平臺(tái)之上。如可持續(xù)發(fā)展的最佳效率理論拓展了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)效率研究的生產(chǎn)函數(shù)范圍,在原有的物質(zhì)和人力資本基礎(chǔ)上又增加了自然和生態(tài)成本,形成了由4個(gè)要素構(gòu)成的新的生產(chǎn)函數(shù)概念;可持續(xù)發(fā)展代價(jià)理論進(jìn)一步分析了外部性所引起的環(huán)境問題可采取科斯或庇古手段來(lái)治理,但生態(tài)問題則是由經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的分散性而引起的,必須通過制度安排進(jìn)行治理。[4]

二、我國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)存在的深層障礙

基于資源短缺和環(huán)境惡化的現(xiàn)狀,推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)在我國(guó)已達(dá)成共識(shí)。然而作為一種全新的發(fā)展模式,低碳經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)還存在著深層障礙,主要表現(xiàn)在以下幾方面。

(一)成本與價(jià)格的單向權(quán)衡構(gòu)成了無(wú)法回避的利益障礙

作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)主體,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中主要考慮的是成本與收益的關(guān)系。從成本因素分析,按照新古典主義的解釋,即要實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化,在成本既定的情況下收益最大,或者在收益既定的情況下成本最小。商家最關(guān)心的即是要用最低的成本獲得最大化的利潤(rùn),其他因素都是次要考慮的。在清潔生產(chǎn)尚沒有全面推廣和成為硬性要求的前提下,企業(yè)進(jìn)行清潔生產(chǎn)需要投入大量的環(huán)保設(shè)備、采購(gòu)清潔原材料、使用清潔能源,這比同行業(yè)沒有采取清潔生產(chǎn)的企業(yè)增加更多的負(fù)擔(dān),其生產(chǎn)成本就會(huì)高于同類產(chǎn)品的社會(huì)平均成本,從而偏離“成本最低”的原則,導(dǎo)致“綠色產(chǎn)品”在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)地位。從價(jià)格因素分析,一方面是初次資源價(jià)格過低,這是由于礦藏資源價(jià)格和生產(chǎn)支付的環(huán)境成本過低,廉價(jià)地侵吞了公共資源。同時(shí),以大規(guī)模、集約化為特征的現(xiàn)代生產(chǎn)體系使得多數(shù)原材料的開采和加工成本日益降低,使得原材料的價(jià)格明顯偏低。另一方面,再生資源價(jià)格偏高,這是由于各種廢舊產(chǎn)品和廢棄物的集中回收成本高,再利用和再生技術(shù)發(fā)展滯后,規(guī)模效益差。正是由于初次資源和再生資源的價(jià)格形成機(jī)制不同,且再利用和再生利用原料的成本常常比購(gòu)買新原料價(jià)格更高,由此構(gòu)成了推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的價(jià)格障礙。成本與價(jià)格的單向權(quán)衡在市場(chǎng)規(guī)律的利益導(dǎo)向下,強(qiáng)制支配著經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為。因此,任何企圖超越利益關(guān)系把一些可能共生和代謝的經(jīng)濟(jì)主體“拼湊”在一起,是不能形成真正的低碳經(jīng)濟(jì)的。

(二)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式與現(xiàn)有的環(huán)保體制缺陷形成了現(xiàn)實(shí)的制度障礙

改革開放30年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式具有資源的高消耗、環(huán)境的高污染特征。目前我國(guó)正處于工業(yè)化的中期階段,同時(shí)也是生產(chǎn)廢物污染最多的階段。隨著經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)、資源與環(huán)境制約日益增強(qiáng),我國(guó)資源和環(huán)境現(xiàn)狀無(wú)法承受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式帶來(lái)的資源過度消耗和環(huán)境污染,但傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有慣性,使得轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式很難一蹴而就。而現(xiàn)階段我國(guó)仍以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,經(jīng)濟(jì)效益仍是考核政績(jī)的主要指標(biāo)之一,各地區(qū)為了發(fā)展本地經(jīng)濟(jì),很有可能選擇急功近利的經(jīng)濟(jì)政策獲取政績(jī),使得低碳經(jīng)濟(jì)仍然只停留在技術(shù)層面上的探索,仍然處于發(fā)展的初級(jí)階段。

更為艱難的是,我國(guó)現(xiàn)有的環(huán)境保護(hù)制度存在著很多問題。首先,環(huán)境保護(hù)力度不夠,漏洞較多,沒有足夠的權(quán)威,因而不能保證有效地貫徹實(shí)施,在很大程度上起著縱容環(huán)境污染行為的負(fù)面作用。特別是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,污染形式日趨多樣化,定量日趨復(fù)雜化,使得現(xiàn)有法律、法規(guī)效力減弱。其次,我國(guó)仍存在著部門分割,分部門的多頭管理的情況,不僅使生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)難以協(xié)調(diào)一致,而且容易出現(xiàn)政出多門、政策沖突或政策盲區(qū)。第三,我國(guó)環(huán)境法律、法規(guī)體系中還存在一個(gè)重大缺陷,就是未能明確公民的環(huán)境權(quán)益,從而使得公民不能維護(hù)自身權(quán)益,導(dǎo)致政府在監(jiān)管污染排放方面成本過大。由于環(huán)境資源具有彌散性與流動(dòng)性的特點(diǎn),不具有明確的排他性和可轉(zhuǎn)讓性,使得環(huán)境產(chǎn)權(quán)的界定非常困難,如江河、大氣等自然環(huán)境就十分難以界定產(chǎn)權(quán)。在宏觀層次上,現(xiàn)行的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系也不適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的需要:現(xiàn)行體制下人類生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)中使用環(huán)境和自然資源的真實(shí)成本得不到反映,而環(huán)境質(zhì)量的退化等環(huán)境債務(wù)也無(wú)法在國(guó)民賬戶的資產(chǎn)負(fù)債表上得以反映;同時(shí)在GDP計(jì)算方法上,環(huán)境污染導(dǎo)致環(huán)境質(zhì)量的下降,不僅沒有從最終附加值中扣除,環(huán)境治理的費(fèi)用還被列人了國(guó)民收入。現(xiàn)行核算方法嚴(yán)重背離了實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,并不能對(duì)“三低三高”原則的實(shí)施提供正確的指導(dǎo)。

(三)慘淡的市場(chǎng)需求與嚴(yán)格的組織邊界制約了低碳經(jīng)濟(jì)的技術(shù)障礙

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)倡導(dǎo)“消費(fèi)者”,即消費(fèi)者在市場(chǎng)上購(gòu)買其所需要的商品和服務(wù),同時(shí)將此傳達(dá)至市場(chǎng),并通過市場(chǎng)轉(zhuǎn)告生產(chǎn)者,于是生產(chǎn)者聽從消費(fèi)者的指令進(jìn)行生產(chǎn)。從買方的角度,尤其對(duì)發(fā)展中國(guó)家的普通消費(fèi)者而言,同等質(zhì)量的產(chǎn)品,價(jià)格上的優(yōu)勢(shì)要比環(huán)境品質(zhì)更為重要;且目前一般消費(fèi)者也不會(huì)過于關(guān)心清潔生產(chǎn)及其對(duì)環(huán)保的作用,消費(fèi)者的環(huán)保意識(shí)僅僅依賴個(gè)體的道德力量,這種慘淡的市場(chǎng)需求直接構(gòu)成了低碳經(jīng)濟(jì)的技術(shù)障礙。由于當(dāng)前國(guó)內(nèi)企業(yè)大都存在“以質(zhì)量求生存,以數(shù)量求發(fā)展”的理念,綠色產(chǎn)品與低碳經(jīng)濟(jì)無(wú)奈讓位于產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率。消費(fèi)者的貨幣投向,不僅直接引導(dǎo)了社會(huì)資源的流向,而且間接制約了低碳經(jīng)濟(jì)的技術(shù)發(fā)展。

傳統(tǒng)的創(chuàng)新組織是一種職能分工的組織,即研究開發(fā)(R&D)部負(fù)責(zé)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究,然后將研究成果向制造部門轉(zhuǎn)移,最后由營(yíng)銷部門完成。但由于其嚴(yán)格的組織邊界,無(wú)論是正式的還是非正式的,它都阻止員工關(guān)注本職工作以外的問題。傳統(tǒng)的組織由于將工作設(shè)計(jì)成標(biāo)準(zhǔn)化的過程,對(duì)工作范圍的狹窄說(shuō)明及僵化的崗位績(jī)效指標(biāo)考核,使員工難以用廣闊的眼光看待企業(yè),在企業(yè)中難以形成技術(shù)創(chuàng)新的合力。需指出的是,技術(shù)創(chuàng)新和突破固然重要,但必須認(rèn)識(shí)到制度高于技術(shù)。“技術(shù)主義”者認(rèn)為:發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的核心在于提高技術(shù)。其中,包括清潔生產(chǎn)技術(shù)、信息技術(shù)、能源綜合利用技術(shù)、回收和再循環(huán)技術(shù)、資源重復(fù)利用和替代技術(shù)、環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)運(yùn)輸技術(shù)等等,只要上述技術(shù)發(fā)展成熟,低碳經(jīng)濟(jì)的“三低三高”原則就可得到貫徹落實(shí)。事實(shí)上此種說(shuō)法在目前情況下很難得到實(shí)踐,特別是在物質(zhì)利益與生態(tài)利益發(fā)生沖突時(shí),物質(zhì)利益往往占首位。因此,先進(jìn)的技術(shù)必須有先進(jìn)的制度規(guī)范與引導(dǎo),對(duì)具有許多現(xiàn)實(shí)條件約束的我國(guó)而言,低碳經(jīng)濟(jì)首要的應(yīng)是體制創(chuàng)新,而不是技術(shù)創(chuàng)新。

(四)模糊的目標(biāo)路徑認(rèn)識(shí)與狹隘的本位主義觀念構(gòu)成了低碳經(jīng)濟(jì)的思想障礙

我國(guó)的低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展在起步階段已開始呈現(xiàn)走入歧途的跡象,如一些地方把低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)作一個(gè)項(xiàng)目來(lái)抓;個(gè)別部門把推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)工業(yè)園區(qū)建設(shè)混為一談。盡管低碳經(jīng)濟(jì)的概念溫度在不斷上升,但對(duì)路徑問題還相當(dāng)模糊。另一值得注意的是在有關(guān)低碳經(jīng)濟(jì)方面,更多看到的是政府主導(dǎo)的身影,而作為市場(chǎng)的主體,數(shù)量龐大的各類企業(yè)并無(wú)參與。事實(shí)上,政府在推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所能發(fā)揮的領(lǐng)域是十分有限的,但卻至關(guān)重要。但由于部分地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)壓力很大,地方政府通常會(huì)把保障和鼓勵(lì)更多的企業(yè)生產(chǎn)放在第一位,有意識(shí)地忽視對(duì)環(huán)境的保護(hù)。[5]

三、我國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的對(duì)策建議

(一)增加政府的制度供給,提供低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度保障

首先,借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)制訂《低碳經(jīng)濟(jì)法》、《可持續(xù)發(fā)展法》、《資源循環(huán)利用法》等相關(guān)法律法規(guī)體系,為低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供法律支持。其次,要及時(shí)出臺(tái)相關(guān)獎(jiǎng)罰政策:一是征收碳稅,對(duì)超過碳減排標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè),通過征收碳稅的方法限制其對(duì)高碳原材料的使用;[6]二是征收填埋和焚燒稅,對(duì)生產(chǎn)企業(yè)征收垃圾填埋和焚燒稅,從而限制和減少企業(yè)對(duì)高碳材料的投入和使用;三是征收生態(tài)稅,除風(fēng)能、太陽(yáng)能等可再生能源外,使用其他不可再生能源都要收取生態(tài)稅;四是減免稅收,對(duì)企業(yè)采用節(jié)能型設(shè)備和利用太陽(yáng)能及使用電能清潔汽車等實(shí)行減免稅收。再次,要改變對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的考核辦法,明確將低碳經(jīng)濟(jì)納入政府決策者政績(jī)的考核體系,建立新的評(píng)價(jià)和考核指標(biāo)體系。各級(jí)政府應(yīng)自上而下層層簽訂低碳經(jīng)濟(jì)目標(biāo)責(zé)任制,督促其行使低碳經(jīng)濟(jì)職能,抑制地方保護(hù)主義。最后,重構(gòu)資源的產(chǎn)權(quán)制度,對(duì)可能或已經(jīng)留下“公地悲劇”的產(chǎn)權(quán)制度進(jìn)行改革。

(二)重構(gòu)社會(huì)價(jià)格體系,解決價(jià)格和成本障礙

一方面,要完善自然資源價(jià)格形成機(jī)制,驅(qū)動(dòng)企業(yè)低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)。資源的稀缺性必須通過市場(chǎng)供求反映為高價(jià)格,否則企業(yè)沒有壓力實(shí)施碳減排原則。依據(jù)20世紀(jì)七八十年代的石油危機(jī)造就一系列節(jié)能技術(shù)開發(fā)的歷史經(jīng)驗(yàn),資源的不完全競(jìng)爭(zhēng)也有利于其合理利用。因此,應(yīng)取消對(duì)自然資源的價(jià)格管制,并將部分壟斷級(jí)差收益當(dāng)作資源的再生費(fèi)用留給企業(yè)。另一方面,應(yīng)對(duì)當(dāng)前某些輕描淡寫的收費(fèi)加大征收力度,大幅度提高碳排放取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),使企業(yè)的污染成本大幅度提高,促使企業(yè)外部成本內(nèi)部化,使企業(yè)在高昂的污染代價(jià)和清潔生產(chǎn)、循環(huán)再利用增值之間做出正確的選擇,自覺走低碳經(jīng)濟(jì)之路。

(三)建立綠色GDP核算體系,科學(xué)衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

所謂綠色GDP核算,即綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系。其主要框架指標(biāo)應(yīng)包括資源生產(chǎn)率、資源消耗降低率、資源回收率、資源循環(huán)利用率、廢棄物最終處置降低率等。它綜合了經(jīng)濟(jì)與環(huán)境核算,是一種全新的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系,可理解為“真實(shí)GDP”,因?yàn)樗坏从沉私?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量,而且反映了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量,更科學(xué)地衡量一個(gè)國(guó)家和區(qū)域的真實(shí)發(fā)展和進(jìn)步,真正體現(xiàn)環(huán)境經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)的低碳經(jīng)濟(jì)理念。

(四)明確環(huán)境產(chǎn)權(quán),制定獎(jiǎng)懲規(guī)則

明確環(huán)境產(chǎn)權(quán)界定范圍既,包括現(xiàn)有的自然資源和自然環(huán)境,又包括破壞生態(tài)環(huán)境與資源所造成的侵權(quán)和經(jīng)濟(jì)損失。對(duì)產(chǎn)權(quán)難以界定的如空氣、河流等自然資源和自然環(huán)境,可通過劃分各地區(qū)一定的責(zé)任范圍,如合理分?jǐn)偔h(huán)境治理費(fèi)用和嚴(yán)格法制約束,制定明確的獎(jiǎng)懲規(guī)則。對(duì)無(wú)法避免的資源消耗和環(huán)境污染,可通過政府作為維護(hù)生態(tài)環(huán)境的代表與污染者之間進(jìn)行環(huán)境產(chǎn)權(quán)與排污權(quán)的付費(fèi)許可污染的交易以及排污權(quán)的產(chǎn)權(quán)交易,盡可能減少環(huán)境污染和無(wú)節(jié)制使用自然資源及由內(nèi)部經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的外部非經(jīng)濟(jì)。

(五)開展綠色教育,倡導(dǎo)綠色消費(fèi)

所有政策的最終執(zhí)行效果都與公眾的參與密切相關(guān)。為了提高低碳經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果,需要加強(qiáng)對(duì)公眾環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)。綠色消費(fèi)引導(dǎo)綠色生產(chǎn),而公眾的環(huán)境意識(shí)決定其消費(fèi)偏好,所以建立低碳經(jīng)濟(jì)最終要落腳于公眾環(huán)境意識(shí)的提高。綠色教育政策包括:逐步建立和完善環(huán)境保護(hù)工作制度,帶動(dòng)民眾廣泛參與環(huán)保實(shí)踐;經(jīng)常舉辦環(huán)境污染案例聽證會(huì),加強(qiáng)環(huán)境案件的社會(huì)影響;加強(qiáng)輿論宣傳,強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)。綠色消費(fèi)至少應(yīng)從三個(gè)方面理解:一是倡導(dǎo)消費(fèi)未被污染或者有助于公眾健康的綠色產(chǎn)品;二是在消費(fèi)過程中注重對(duì)碳減排的倡導(dǎo),盡可能減少環(huán)境污染;三是引導(dǎo)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念,注重環(huán)保,節(jié)約資源和能源,改變對(duì)環(huán)境不宜的消費(fèi)方式。

盡管低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還面臨著諸多問題,但源頭預(yù)防和全過程治理替代末端治理已成為世界環(huán)境與發(fā)展政策的真正主流。面對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的到來(lái),我國(guó)應(yīng)從更高層次上去探索人類應(yīng)該生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)、怎樣消費(fèi)、怎樣生活,盡快走上環(huán)境――經(jīng)濟(jì)雙贏的軌道。[5]

參考文獻(xiàn):

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