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傳統(tǒng)體育教學(xué)

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傳統(tǒng)體育教學(xué)

傳統(tǒng)體育教學(xué)范文第1篇

關(guān)鍵詞:新課程;新時(shí)期;體育教師;學(xué)生;傳統(tǒng)教學(xué);課程改革

新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,要充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體,打破傳統(tǒng)教育教學(xué)以教師為主體的模式,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、積極地、生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)與鍛煉。做為一名一線的初中體育教師,如何去打破傳統(tǒng)教育教學(xué)模式,揚(yáng)長避短,盡快地適應(yīng)當(dāng)代的需求,本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)看法。

1、順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需求

隨著社會(huì)的高速發(fā)展,社會(huì)富足的物質(zhì)生活以及閑暇時(shí)間的不斷增多,人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。近年來,參加體育健身鍛煉,正在成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚慕M成部分。如隨著醫(yī)療改革制度的實(shí)施和完善,健康成了人們關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn),每天晨練、打球、徒步、登山等的人絡(luò)繹不絕,加入體育鍛煉的人群越來越多,體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)已逐漸深入人心。因此,體育教師也要響應(yīng)當(dāng)代的需求,利用體育教學(xué)改善學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力,從增進(jìn)學(xué)生身心健康這一目標(biāo)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能,學(xué)會(huì)科學(xué)的健身方法,培養(yǎng)堅(jiān)持課外運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,增進(jìn)身體素質(zhì)、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力等全面發(fā)展。

2、以學(xué)生發(fā)展為中心,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長

傳統(tǒng)的體育教學(xué)是以教師為中心,學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn),教師跟著教材轉(zhuǎn),教師教無新意,學(xué)生學(xué)無樂趣。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些學(xué)生沉迷于游戲,對(duì)體育運(yùn)動(dòng)不感興趣,體育課成了他們的一種負(fù)擔(dān)。那么如何讓學(xué)生能積極主動(dòng)地投入到體育鍛煉中并獲得樂趣,是我們每個(gè)體育教師的職責(zé)和追求目標(biāo),也是課改的今天要解決的問題。通過教學(xué)實(shí)踐,對(duì)于不愛運(yùn)動(dòng)的學(xué)生,我的感悟是只要教師努力去關(guān)愛這些特殊學(xué)生,多做思想工作,正面引導(dǎo)他們?nèi)プ鲆恍┧麄兿矚g的運(yùn)動(dòng),仔細(xì)尋找他們的閃光點(diǎn),他們會(huì)慢慢地開始投入到體育運(yùn)動(dòng)中去。

3、轉(zhuǎn)換角色,建立和諧的師生關(guān)系

在新課標(biāo)的要求下,如何將新課標(biāo)的要求與學(xué)生主體的需要有機(jī)地結(jié)合起來?體育教學(xué)意在讓我們的孩子做什么才適應(yīng)他們發(fā)展的需求?我覺得,建立和諧的師生關(guān)系,是新課程改革實(shí)施和教學(xué)改革的前提和條件,新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)相互尊重、民主的和諧師生關(guān)系,使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分地發(fā)揮。要建立和諧的師生關(guān)系,教師應(yīng)真心對(duì)待學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,公平公正地對(duì)待學(xué)生,不能厚此薄彼,尤其是對(duì)于成績(jī)不理想的學(xué)生,教師要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷,相信他們的潛力,切實(shí)有效地幫助他們。而傳統(tǒng)教學(xué)中的師生關(guān)系,是一種不平等的關(guān)系。教師不僅是教學(xué)過程的主導(dǎo)者,體育活動(dòng)的組織者,成績(jī)的判定者和絕對(duì)的權(quán)威者,而且,總是會(huì)千方百計(jì)地把自己的要求“格式化”,根據(jù)自己固有的思路進(jìn)行教學(xué)。新課標(biāo)要求教師從知識(shí)技能的傳授者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,由高高在上的指揮者轉(zhuǎn)變成合作型的良師益友,使教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)槭菐熒餐l(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)的過程。例如,在上立定跳遠(yuǎn)課時(shí),我改變了以往慣用的教師講解、示范,學(xué)生模仿練習(xí),糾正錯(cuò)誤動(dòng)作,打破這一傳統(tǒng)的“格式化”的教學(xué)方式,采取了在師生共同創(chuàng)設(shè)下的虛擬動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì),讓學(xué)生模仿各種動(dòng)物的雙腳起跳,雙腳落地(立定跳)的方法。學(xué)生通過實(shí)踐、思考、創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)等步驟,在師生共同探討、實(shí)踐下掌握了動(dòng)作技巧。整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,歡聲笑語不斷,在與學(xué)生平等、和諧的交往中幫助學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法和技巧,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人,教師只是起著鼓勵(lì)、促進(jìn)作用,如此和諧師生合作教學(xué)較以往事半功倍。

4、教與學(xué)的靈活運(yùn)用

新課程強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。在教學(xué)過程中還要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、探究,在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)解決問題的能力,在合作學(xué)習(xí)中提高合作交流的能力。例如,《跳短繩》一課,過去教師一般采用傳授式教學(xué)法和學(xué)生反復(fù)練習(xí)的方法來完成教學(xué)任務(wù)。實(shí)踐中,在教法上我采用激趣法和互助法進(jìn)行教學(xué)嘗試,取得了較好的效果。課上,先激發(fā)學(xué)生模仿動(dòng)物跳,自己選擇自己喜歡的動(dòng)物,然后布置小動(dòng)物學(xué)跳繩,比一比誰學(xué)得快、跳得好,讓學(xué)生自由練習(xí)。練習(xí)過程中,一些基礎(chǔ)好的學(xué)生很快就完成老師布置的任務(wù),為了保持學(xué)生的練習(xí)興趣,一方面,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)花樣跳繩,一方面,讓學(xué)生當(dāng)小老師教不會(huì)的同學(xué)。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生微小的進(jìn)步,我都會(huì)不失時(shí)機(jī)地給予表揚(yáng),在我的激發(fā)和鼓勵(lì)下,學(xué)生對(duì)跳繩充滿了興趣,不僅體育課上跳,課間十分鐘也在跳,面對(duì)學(xué)生的不斷進(jìn)步,我深感成功的喜悅。體育教學(xué)方法多種多樣,有興趣教學(xué)法、愉快教學(xué)法、情景教學(xué)法、游戲競(jìng)賽法、成功教學(xué)法、創(chuàng)造思維法等,從而改變單一的傳授式教學(xué)方法,在教學(xué)實(shí)踐中在靈活運(yùn)用各種教法和學(xué)法。

5、突破傳統(tǒng)授課模式

現(xiàn)代體育教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是向著多元化的方向發(fā)展。在外國,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)逐步被發(fā)展學(xué)生自主能力和樂趣為主的新方法所代替,表現(xiàn)在教材由原來的六項(xiàng)運(yùn)動(dòng)改為“基本運(yùn)動(dòng)”和“比賽”兩大類,使教師有更多的主動(dòng)權(quán)去選擇教材教法。近些年來隨著“音樂舞蹈進(jìn)課堂”,“激發(fā)興趣教學(xué)”、“能動(dòng)式教學(xué)”等多種教學(xué)方法為我們體育教育開拓了新的天地。隨著新思想的不斷涌現(xiàn),傳統(tǒng)的教學(xué)模式也將隨著時(shí)間的推移被新生事物所代替。

總之,作為一線教師,我們應(yīng)在教學(xué)實(shí)施的過程中,順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需求,打破過去的傳統(tǒng)教育教學(xué),著眼學(xué)生,抓住教學(xué)的契機(jī),激勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生在興趣的基礎(chǔ)上主動(dòng)參與到運(yùn)動(dòng)中去,這樣才是一節(jié)好的體育課。教學(xué)是一門藝術(shù),極富有創(chuàng)造性,我們的教育教學(xué)成果被社會(huì)認(rèn)可,被家長接受,受學(xué)生歡迎,是我們廣大教師畢生的追求。

參考文獻(xiàn):

[1]羅慧慧.論合作學(xué)習(xí)策略在體育教學(xué)中的運(yùn)用[J].體育科研.2005(05)

[2]薛建江.淺析對(duì)學(xué)生體育興趣、愛好和習(xí)慣的培養(yǎng)[J].吉林教育2011年19期

傳統(tǒng)體育教學(xué)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)武術(shù);體育教學(xué)

武術(shù)起源于中國有著悠久歷史的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在長期的演化與發(fā)展中,形成了集健身、防身、養(yǎng)生為一體的獨(dú)特鍛煉功效,是一項(xiàng)很好的健身和終身體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)也成為了我國各級(jí)學(xué)校體育教學(xué)的主要內(nèi)容之一,這一形式滿足了不少大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愛好,而且由于授課時(shí)數(shù)和教學(xué)內(nèi)容的增加,使得武術(shù)教學(xué)過程更加系統(tǒng)化,有利于學(xué)生更好地掌握一技之長。作為高校體育教師,要運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)他們的終身體育意識(shí),讓他們能夠更好地堅(jiān)持體育鍛煉,保持身體健康。

一、大學(xué)體育課程中武術(shù)教學(xué)的基本內(nèi)容

中華民族的傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容豐富多彩,分類的方法也多種多樣,按照運(yùn)動(dòng)形式,可以分為套路運(yùn)動(dòng)和格斗運(yùn)動(dòng)兩大類。在當(dāng)代大學(xué)的實(shí)踐教學(xué)中,套路運(yùn)動(dòng)教學(xué)占據(jù)內(nèi)容。體育教學(xué)內(nèi)容的選擇要將社會(huì)需要和學(xué)生的需求結(jié)合起來,突破傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,增加實(shí)用性、趣味性形式的體育項(xiàng)目,以提高學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目的興趣和積極性,讓學(xué)生真正體會(huì)到體育的樂趣所在,使他們?cè)趨⒓舆m宜的終身體育運(yùn)動(dòng)中,身心都得到滿足。在課程設(shè)置上可開設(shè)如形體健美操、女子防身術(shù)、游泳、田徑、籃球、足球、羽毛球、排球、乒乓球、網(wǎng)球、體育舞蹈、搏擊、木蘭扇等群眾喜聞樂見的活動(dòng)項(xiàng)目。在體育課上,老師還要考慮大學(xué)生的身心特點(diǎn),突破傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,增加實(shí)用性、趣味性形式的體育項(xiàng)目,設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容,比如一些體育賽事的比賽規(guī)則、體育鍛煉的技巧、衛(wèi)生保健知識(shí)等等,來提高學(xué)生的興趣、積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生真心地愛上體育鍛煉。此外,還可以通過開展各類體育項(xiàng)目比賽、體育圖片資料展示、專題講座等形式,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣,提高大學(xué)生的鍛煉意識(shí),樹立終身體育理念。在教學(xué)中,體育老師要將幻燈片、電視、電影、多媒體計(jì)算機(jī)等多媒體技術(shù)引入進(jìn)去,使其成為大學(xué)體育教學(xué)的重要手段,擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,激發(fā)學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣。使整個(gè)體育教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化的管理,以進(jìn)一步提升體育教學(xué)的效率與效果。

由于學(xué)生來自不同的地域,以前接受不同的體育教育,擁有不同的體育能力和體育偏好,在技能、體能、意識(shí)和體質(zhì)等方面的水平均不相同,如果仍然一味地對(duì)全體學(xué)生采取一樣的教學(xué)策略是不可行的。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教育的過程中必須把學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)結(jié)合起來,采取因材施教和分層教學(xué)的教學(xué)模式,針對(duì)不同層次的學(xué)生,選取不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,為學(xué)生選擇合適的體育項(xiàng)目,激發(fā)學(xué)生對(duì)于體育項(xiàng)目的興趣和積極性,讓學(xué)生真正體會(huì)到體育的樂趣所在。一般情況下,男生可能比較喜歡籃球、足球等強(qiáng)對(duì)抗性的運(yùn)動(dòng),而女生則喜歡羽毛球、乒乓球等運(yùn)動(dòng),在課堂項(xiàng)目安排時(shí),應(yīng)事先征求學(xué)生意見,尊重個(gè)體差異。就學(xué)習(xí)強(qiáng)度而言,同樣應(yīng)該考慮到每個(gè)學(xué)生,不是每個(gè)學(xué)生都適合高強(qiáng)度的訓(xùn)練與學(xué)習(xí),所以應(yīng)在課前進(jìn)行調(diào)查,充分了解學(xué)生對(duì)于體育活動(dòng)可接受強(qiáng)度的程度。

教學(xué)中武術(shù)的套路運(yùn)動(dòng)和正式的武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)一樣,是以踢、打、摔、拿、擊、刺等動(dòng)作,遵循攻防進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等規(guī)律組成的徒手和器械套路演練。在大學(xué)的體育教學(xué)中,武術(shù)主要有拳術(shù)、器械、對(duì)練和集體項(xiàng)目等。格斗項(xiàng)目在校園體育教學(xué)中開展的比較少,因?yàn)楦穸愤\(yùn)動(dòng)在進(jìn)行的過程中出現(xiàn)意外事故的幾率比較大。現(xiàn)在校園體育開展的格斗運(yùn)動(dòng)有散打和太極推手。

二、武術(shù)在大學(xué)體育教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

武術(shù)由于有著深厚的傳統(tǒng)文化色彩,中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化與精神都在武術(shù)的精神中體現(xiàn)的淋漓盡致,武術(shù)同時(shí)對(duì)強(qiáng)身健體有著顯著的功效,更可以鍛煉一個(gè)人意志力,武術(shù)的道德也在不斷的影響著現(xiàn)在的大學(xué)生,起到教人做人的作用,因此在大學(xué)體育教學(xué)中有著明顯的地位優(yōu)勢(shì)。同時(shí)也因?yàn)槲湫g(shù)神奇的強(qiáng)身健體的功效,也為其贏得了廣大學(xué)生的喜愛。

1、武術(shù)課程是壯內(nèi)強(qiáng)外內(nèi)外兼并的健身運(yùn)動(dòng)。武術(shù)強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)外俱練,身心雙修。通過練習(xí)對(duì)外可以利關(guān)節(jié)、強(qiáng)筋骨、壯體魄;對(duì)內(nèi)能理臟腑、通經(jīng)脈、調(diào)精神。特別是太極拳強(qiáng)調(diào)用意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作,長期鍛煉對(duì)調(diào)解人體的陰陽平衡,調(diào)氣養(yǎng)血,改善人體機(jī)能和精神狀態(tài),治療多種慢性疾病,增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康都有很大的作用。

2、武術(shù)課程可以自衛(wèi)防身。武術(shù)的套路運(yùn)動(dòng)和格斗運(yùn)動(dòng),都是以攻防的動(dòng)作為主要內(nèi)容,可以起到一定的自衛(wèi)防身效果。這同其他的體育教學(xué)是有很大區(qū)別的,其他的體育項(xiàng)目能做到的僅僅是強(qiáng)身健體的效果,卻不一定在自衛(wèi)防身上取得很好的效果。

3、武術(shù)課程可以鍛煉大學(xué)生的意志。武術(shù)課程不僅僅有利于提高大學(xué)生的武術(shù)基本技藝,而且能培養(yǎng)吃苦耐勞、果敢頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。長期以來中華武術(shù)都有重禮儀、講武德的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過習(xí)武,讓正在成長的大學(xué)生可以學(xué)會(huì)做人的道理,同時(shí)也培養(yǎng)了自己的禮儀守信、寬以待人的良好的道德情操和心理品質(zhì),達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。

4、武術(shù)課程可以陶冶大學(xué)生的情操。武術(shù)項(xiàng)目的觀賞價(jià)值很高,不論是技術(shù)動(dòng)作的藝術(shù)美,套路演練時(shí)的內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞暮椭C美,還是團(tuán)體競(jìng)賽時(shí)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)一致的氣勢(shì),都給人以美德享受和精神上的激勵(lì)。深受廣大學(xué)生的喜愛,豐富了人們的精神生活。這是別的體育教學(xué)項(xiàng)目所無法企及的。

5、武術(shù)課程可以增加在學(xué)生的交流。武學(xué)內(nèi)容豐富,理論博大精深,功夫亦無止境。學(xué)生在練習(xí)的時(shí)候,可以通過互相學(xué)習(xí),切磋技藝,交流體會(huì)。這不僅僅擴(kuò)大了學(xué)生的交往,增進(jìn)了友誼,豐富了業(yè)余生活。

三、大學(xué)體育課程學(xué)習(xí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題

武術(shù)內(nèi)容非常豐富,一個(gè)套路往往動(dòng)作多變,技術(shù)復(fù)雜,方向路線變化大,學(xué)生普遍反映難學(xué)、難記,學(xué)不會(huì),教學(xué)費(fèi)力又效果差。

1、讓在學(xué)生學(xué)會(huì)基本功和基本動(dòng)作。根據(jù)由易到難,由簡(jiǎn)到繁,循序漸進(jìn)的原則,武術(shù)教學(xué)應(yīng)從“基本”入手,后教學(xué)拳術(shù)和器械套路。“基本”練習(xí),不僅能夠提高學(xué)生專項(xiàng)身體素質(zhì),提高基本動(dòng)作規(guī)格,而且是學(xué)習(xí)拳術(shù)和器械套路、提高技術(shù)水平的基礎(chǔ)。武術(shù)套路都是由基本的手型、手法、步型、步法、跳躍、平衡等單個(gè)動(dòng)作組成的,基礎(chǔ)是否扎實(shí),動(dòng)作是否規(guī)范,直接影響以后教學(xué)武術(shù)套路的效果。

2、重視武術(shù)基本理論的講授。由于大學(xué)生積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),善獨(dú)立思考,喜追本溯源,要求從理論的高度對(duì)學(xué)習(xí)的拳術(shù)或器械進(jìn)行概括,掌握規(guī)律性的知識(shí),又喜歡懷疑和爭(zhēng)論,富于想象,常常提出一些新的設(shè)想和見解。

3、加強(qiáng)動(dòng)作規(guī)范化訓(xùn)練,保持規(guī)定動(dòng)作路線,做到程序規(guī)整。學(xué)校體育大綱的武術(shù)教材,通常由國家規(guī)定套路,作統(tǒng)一的動(dòng)作要求。因此,程序規(guī)整是規(guī)定套路的一大特點(diǎn),要求在演練規(guī)定套路時(shí),必須完全按“規(guī)定”進(jìn)行。要做到這一點(diǎn),就必須加強(qiáng)動(dòng)作規(guī)范訓(xùn)練。在教學(xué)中一些老師對(duì)動(dòng)作規(guī)范要求不嚴(yán),因而學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種錯(cuò)誤,使動(dòng)作“變異”,達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。在教武術(shù)時(shí),為了達(dá)到保持規(guī)定動(dòng)作路線,一方面要求老師認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,細(xì)看圖文,搞清每個(gè)動(dòng)作的運(yùn)行路線和轉(zhuǎn)體后的方位,做到示范正確;另一方面要嚴(yán)格要求學(xué)生專心聽講,認(rèn)真練習(xí),領(lǐng)會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)和攻防含意,發(fā)現(xiàn)某個(gè)動(dòng)作路線出現(xiàn)差異,就必須注意在提高該動(dòng)作上下功夫,糾正錯(cuò)誤,反復(fù)練習(xí),使動(dòng)作準(zhǔn)確不誤。

4、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

首先,必須加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)任教師的體育教學(xué)的培訓(xùn),通過構(gòu)建教師進(jìn)修、培訓(xùn)和崗內(nèi)外、高校交流等多渠道、多形式的當(dāng)代體育教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系,或通過網(wǎng)絡(luò)來完成多層次、多形式的教師培訓(xùn),促進(jìn)體育教學(xué)教師素質(zhì)的提高,推動(dòng)大學(xué)的體育教學(xué)的發(fā)展。其次,對(duì)新加入的教師,必須進(jìn)行嚴(yán)格的測(cè)試和監(jiān)督,嚴(yán)格把握新教師的體育素質(zhì)水平,力求招收更多的高素質(zhì)的體育人才,為大學(xué)體育教學(xué)做出貢獻(xiàn)。另外,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要充分注重體育教師的授課環(huán)境,與主課老師一視同仁,幫助他們解決日常生活中所出現(xiàn)的難題,使其安心投入到教書育人中來。總之,在體育教學(xué)過程中,體育教師要合理地安排教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,充分激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)體育的興趣,從而使終身體育意識(shí)的培養(yǎng)真正貫穿于整個(gè)大學(xué)體育教學(xué)中,讓學(xué)生在鍛煉中享受樂趣。

參考文獻(xiàn):

[1]郭永江.淺談武術(shù)教學(xué)中的示范法[N].漢中日?qǐng)?bào).2011年

傳統(tǒng)體育教學(xué)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)體育;體育教學(xué);綜合活動(dòng)The Qinghai jade sets up Tibetan-inhabited area tradition education and sports teaching

【Abstract】Remote territory of nationality falling behind, the history school sports is educated to accept geographical feature waits for a lot of factors restraint , teaching condition dispatches comparatively. Territory of nationality has been actual for training student's studying interest , mobilizing student's conscious activity , enhancing the quality of education , drawing on local resources , adopting sb.'s strong points while overcoming one's weak points , being tied in wedlock , sports has introduced the Tibetan nationality tradition to organically to the middle educating teaching , has produced very ideal effect, before territory of nationality can yet be regarded as a good teaching approach, have certain extension value.

【Key words】Tradition sports; Sports teaching; Use personal influence synthetically藏區(qū)傳統(tǒng)體育歷史悠久,廣為流傳,內(nèi)容豐富,形式多樣,是藏族人民在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中創(chuàng)造和發(fā)展起來的。具有獨(dú)特的民族風(fēng)格,廣泛的群眾基礎(chǔ),不斷研究并挖掘藏族傳統(tǒng)體育,恰當(dāng)?shù)倪x擇有關(guān)內(nèi)容和形式,引入到學(xué)校體育教學(xué)中,必將對(duì)豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量起積極的作用。筆者作為一名普通的藏族體育教師,在自己的教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)此深有感受。現(xiàn)就藏族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育教學(xué)的問題談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

1藏區(qū)傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)及作用

1.1藏族傳統(tǒng)體育是藏族人民在長期勞動(dòng)生活與斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步積累和發(fā)展起來的一份寶貴的財(cái)富。它集鍛煉、保健、娛樂等多功能與一體,其作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.2健身作用。從體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的影響來看,健身和增強(qiáng)體質(zhì)是藏族傳統(tǒng)體育的核心,它不僅可以改善和提高運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)以及神經(jīng)系統(tǒng)的功能,促進(jìn)機(jī)體的生長發(fā)育,而且是增強(qiáng)體質(zhì)的有效手段。通過藏族傳統(tǒng)體育的鍛煉,可有效地提高人們對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力和抵抗各種疾病的能力。

1.3娛樂作用。藏族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和形式豐富多樣,但不管是賽馬、賽牛,還是小型的拉頸繩、抱沙包等,都具有很強(qiáng)的娛樂性。有些藏族民族舞蹈,如流行于康巴地區(qū)的熱巴舞等與藏族傳統(tǒng)體育就其主要的表現(xiàn)方式上別無二致,其娛樂作用表現(xiàn)的更為突出。在這些藏族傳統(tǒng)體育和民族舞蹈中,人們踴躍參與,或扮演一些角色,使疲憊的身心得到松弛,精神愉悅。在筆者看來,熱巴舞就有這樣兩個(gè)特點(diǎn),其一,熱巴舞與現(xiàn)代健美操相似。其二,它與傳統(tǒng)武術(shù)太極拳也很相似,從而使人的身體得到相應(yīng)的鍛煉。熱巴舞對(duì)改善和加強(qiáng)呼吸系統(tǒng)的技能有明顯的作用。

1.4思想教育作用。藏族傳統(tǒng)教育除了鍛煉的實(shí)效性,活動(dòng)的趣味性外,還具有思想教育作用。大多數(shù)的藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展,強(qiáng)調(diào)集體力量和智慧的運(yùn)用,反映健康向上的趣味追求,鍛煉人們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。在體育教學(xué)中引入適當(dāng)?shù)牟刈鍌鹘y(tǒng)體育內(nèi)容和形式并與學(xué)校現(xiàn)代體育教學(xué)的內(nèi)容方法相結(jié)合,對(duì)于樹立學(xué)生良好的道德風(fēng)尚,不失為一條有效的途徑。

2藏族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代體育教學(xué)中的地位

2.1傳統(tǒng)體育作為社會(huì)整體體育事業(yè)的重要組成部分,日益得到重視并在全民健身活動(dòng)中被應(yīng)用,在學(xué)校體育教學(xué)中也占有一定的位置,在偏遠(yuǎn)落后的民族地區(qū)體育教學(xué)中更不應(yīng)忽視。藏族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育教學(xué)中雖不可能完全替代教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱所規(guī)定的體育教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)地位,至少可起到輔助作用。這種作用,一旦教師能充分有效的利用好藏族傳統(tǒng)體育中的有益形式,相信它的效果是明顯的。我對(duì)玉樹州民族綜合學(xué)校07級(jí)100名男生和100名女生就體育項(xiàng)目興趣做了一次調(diào)查。其統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下表:

07級(jí)男生體育項(xiàng)目興趣調(diào)查結(jié)果

項(xiàng)目

球類

藏族傳統(tǒng)體育

田賽

徑賽百分比

40%

35%

15%

10% 順序

1

2

3

407級(jí)女生體育項(xiàng)目興趣調(diào)查表

項(xiàng)目

球類

藏族傳統(tǒng)體育

田賽

徑賽百分比

35%

40%

10%

15% 順序

2

1

4

32.2統(tǒng)計(jì)數(shù)字說明,藏族傳統(tǒng)體育在學(xué)生的興趣程度上排在一二位,表明藏族傳統(tǒng)體育深受學(xué)生的喜愛,就其原因,一是藏族傳統(tǒng)體育為這些學(xué)生所熟悉,并熱衷于參與;二是它形式多樣,內(nèi)容豐富,具有很強(qiáng)的趣味性和思想性。可見,如果教師能有效的組織好藏族傳統(tǒng)體育教育項(xiàng)目,不僅可以加強(qiáng)學(xué)生健身意識(shí)和能力的培養(yǎng),而且可以豐富和發(fā)展學(xué)生體育鍛煉的方法和手段,養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。

3藏族傳統(tǒng)教育在學(xué)校體育教學(xué)中的運(yùn)用

3.1當(dāng)前民族地區(qū)學(xué)校體育教學(xué)存在問題主要有:體育教學(xué)器材、場(chǎng)地、氣候條件差;教學(xué)多從大運(yùn)動(dòng)量角度出發(fā),追求短期效應(yīng),不顧及培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣;教學(xué)手段方法單一,使教學(xué)缺乏足夠的吸引力。這些問題的解決除了不斷改善辦學(xué)條件外,還要依靠教師自身的努力。體育教師要多研究吸引學(xué)生的藏族傳統(tǒng)體育,并從中吸取營養(yǎng)運(yùn)用與教學(xué)。

3.2在前面,我們?cè)劦綗岚臀璧膬蓚€(gè)特點(diǎn),熱巴舞與現(xiàn)代健美操極為相似,動(dòng)作靈活、姿態(tài)舒展、剛勁有力、節(jié)奏鮮明,深受男生們的喜愛。另外,熱巴舞與太極拳略有相似之處,動(dòng)作輕柔圓活,姿態(tài)婀娜飄逸,造型優(yōu)美,又常常受到女生們的喜愛。在體育教學(xué)中結(jié)合熱巴舞的這兩個(gè)特點(diǎn),在準(zhǔn)備部分運(yùn)用熱巴舞,可宜通氣血,熟筋活絡(luò),起到熱身的作用。在結(jié)束部分利用熱巴舞,可放松全身、消除疲勞,迅速恢復(fù)平靜,達(dá)到高寒地區(qū)適宜的運(yùn)動(dòng)量。為下一節(jié)課奠定了良好的基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)體育教學(xué)范文第4篇

關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)保健體育教學(xué) 終身體育教育 影響

1.引言

終身體育思想是在國際終身教育思潮的影響下,伴隨著體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和人類對(duì)高質(zhì)量生命的追求而逐漸完善和發(fā)展起來的。所謂“終身體育”,就是指一個(gè)人終生都在進(jìn)行體育鍛煉和接受體育教育及指導(dǎo),使身體健康、身心愉悅、終生受益。[1]

當(dāng)前,西方發(fā)達(dá)國家的社會(huì)工作者、教育工作者、體育工作者們普遍認(rèn)為,為了適應(yīng)現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,培養(yǎng)國際化人才,學(xué)校體育應(yīng)加大“終身體育”教育的力度。在我國,自上世紀(jì)90年代以來,終身體育一直被視為新世紀(jì)的體育思想。大學(xué)生面臨從學(xué)校教育到社會(huì)就業(yè)的轉(zhuǎn)變,高校體育階段不僅要解決體育學(xué)習(xí)的問題,而且要解決當(dāng)前和今后運(yùn)用的問題。[2]可見,高校教育中的終身體育教育處于承前啟后的地位,對(duì)培養(yǎng)終身健康的合格人才擔(dān)負(fù)著重要的使命。

中國傳統(tǒng)保健體育是把祖國醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)養(yǎng)生相結(jié)合的具有民族特色的健身運(yùn)動(dòng),是一種中國人喜聞樂見的健身方式,也是目前中國絕大多數(shù)高等學(xué)校體育教學(xué)的重要組成內(nèi)容。因此,對(duì)傳統(tǒng)保健體育教學(xué)在培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生終身體育意識(shí)和習(xí)慣等方面的作用和意義進(jìn)行探討,以幫助學(xué)生確立終身體育的思想,收到更好的教育效果是必要的。

2.傳統(tǒng)保健體育教學(xué)對(duì)學(xué)生終身體育觀的影響

2.1傳統(tǒng)保健體育的鍛煉形式有利于學(xué)生終身體育觀的形成

傳統(tǒng)保健體育教學(xué)有利于推動(dòng)學(xué)校體育教育的改革,促進(jìn)學(xué)生終身體育觀的形成。在高校體育教學(xué)中,現(xiàn)代體育項(xiàng)目多受身體條件、年齡、性別、場(chǎng)地、器材、時(shí)間、環(huán)境等條件的限制,同時(shí)技術(shù)動(dòng)作難度一般較高,在高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)或激烈的對(duì)抗中學(xué)生容易受傷,這些難以滿足廣大學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目的健身性的要求。而傳統(tǒng)保健體育中有很多簡(jiǎn)單易學(xué)、易于掌握的項(xiàng)目,它們?cè)醋匀藗兩a(chǎn)、生活過程,純樸自然、貼近生活;對(duì)場(chǎng)地、器材的要求不高,活動(dòng)方式多樣,有利于因地制宜、因陋就簡(jiǎn)地開展學(xué)校體育活動(dòng),以切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生在品德、智力、身體、審美、性情等方面的健康。因此,對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)保健體育教學(xué)會(huì)極大地促進(jìn)他們形成終身體育意識(shí)。

2.2傳統(tǒng)保健體育的多樣化內(nèi)容有利于學(xué)生終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成

傳統(tǒng)保健體育教學(xué)內(nèi)容的多樣性也有利于學(xué)生終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成。目前,絕大多數(shù)高等學(xué)校傳統(tǒng)保健體育課程使用的教材內(nèi)容包括初級(jí)長拳、二十四式太極拳、太極劍、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等。有些學(xué)校甚至根據(jù)當(dāng)?shù)氐臈l件和民俗特點(diǎn),開設(shè)如高蹺、蹴球、空竹、龍舟、毯子等具有地方特色的傳統(tǒng)保健體育項(xiàng)目。這樣,多樣的教學(xué)內(nèi)容使教師、學(xué)生對(duì)于教學(xué)、學(xué)習(xí)內(nèi)容有充分的選擇,可以更好地發(fā)揮各方面的主觀能動(dòng)性,有利于學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、鍛煉的習(xí)慣。此外,傳統(tǒng)保健體育中還有學(xué)生急需的許多有益健康、健身、保健和養(yǎng)生等方面的理論知識(shí)和技能。這些都能促使學(xué)生在畢業(yè)后繼續(xù)進(jìn)行體育鍛煉和社會(huì)體育活動(dòng)。

2.3傳統(tǒng)保健體育的健身原理有利于學(xué)生終身體育目標(biāo)的確立

傳統(tǒng)保健體育具有內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格,既講究形體規(guī)范,又要求精神傳意。它側(cè)重于對(duì)生命的整體調(diào)節(jié)和對(duì)大腦潛能的開發(fā),采用外動(dòng)內(nèi)靜、動(dòng)中求靜、先動(dòng)后靜、靜中求動(dòng)、靜極生動(dòng)等動(dòng)靜結(jié)合的鍛煉方法,體現(xiàn)了科學(xué)體育本質(zhì)的規(guī)律和法則。它十分重視生命整體的調(diào)節(jié)、調(diào)養(yǎng)和身心平衡。傳統(tǒng)保健體育鍛煉通過調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心的活動(dòng),克服身心緊張,增強(qiáng)心脈功能,從思想、意念入境著手,由生理方面去影響心理,又從心理方面去作用于生理方面,使身心內(nèi)外協(xié)調(diào)平衡,不斷提高[3]。只有在進(jìn)行外部動(dòng)作教學(xué)的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)保健體育的健身機(jī)理進(jìn)行講解,才能讓學(xué)生真正了解到傳統(tǒng)保健體育保健強(qiáng)身、防治疾病、延年益壽的作用,才能更好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使之通過自身的鍛煉,有意識(shí)地自我控制心理、生理活動(dòng),取得增強(qiáng)體質(zhì)、防病治病的效果,進(jìn)而使終身鍛煉的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

2.4傳統(tǒng)保健體育的靈活教學(xué)手段有利于學(xué)生終身體育興趣的提高

學(xué)生在大學(xué)階段的體育鍛煉習(xí)慣和興趣將對(duì)學(xué)生畢業(yè)后的體育鍛煉行為產(chǎn)生決定性的影響。那么如何才能幫助學(xué)生加深對(duì)體育項(xiàng)目的愛好程度呢?我認(rèn)為,傳統(tǒng)保健體育的靈活的教學(xué)手段能有效地達(dá)到提高學(xué)生體育鍛煉興趣的目的,進(jìn)而幫助學(xué)生形成和堅(jiān)持終身鍛煉的習(xí)慣。比如說,在學(xué)生具有一定的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,教師可以通過組織各種對(duì)練、集體操練,籌辦和參加社會(huì)各級(jí)各類比賽,編排能把中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目博大精深的內(nèi)涵、起伏轉(zhuǎn)折的動(dòng)作特點(diǎn)與現(xiàn)代音樂有機(jī)結(jié)合的舞臺(tái)表演等活動(dòng)形式,來引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)保健體育項(xiàng)目的興趣,以課內(nèi)、外相結(jié)合的系統(tǒng)工程方式使學(xué)生在玩中學(xué)習(xí),有效地增加其對(duì)中國文化的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)其文化認(rèn)同感,自然也使這些項(xiàng)目的魅力大增,學(xué)生學(xué)功練功的積極性得到充分調(diào)動(dòng),學(xué)生終身體育鍛煉的興趣得到不斷提高。

3.結(jié)語

當(dāng)前,隨著北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,全國掀起了全民健身運(yùn)動(dòng)的熱潮。為了全面提高中華民族的體質(zhì)和健康水平,構(gòu)建全民健身體系,有必要在高校體育教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行終身體育觀念的培養(yǎng)。而將高校體育教學(xué)中的重要內(nèi)容――傳統(tǒng)保健體育教學(xué)與終身體育教育相結(jié)合,既能注重學(xué)生的近期效益,又能著眼于長期發(fā)展,使學(xué)生能應(yīng)用于養(yǎng)生實(shí)踐中去,這對(duì)全面提高中華民族的體質(zhì)和健康水平具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

參考文獻(xiàn):

[1]王則山.終身體育[M].北京:北京體育學(xué)院出版社,1994.

傳統(tǒng)體育教學(xué)范文第5篇

關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育;競(jìng)爭(zhēng)性;傳承性;挫折承受能力;終身教育

1.民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特征

1.1娛樂性特征

我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目還具有明顯的娛樂性特征,例如各民族舞蹈大都是各族先人在愉悅自身或神明的過程中逐漸形成的,因此至今依然保留著較強(qiáng)的娛樂性特征。特別是少數(shù)民族的舞蹈項(xiàng)目不僅娛樂性較強(qiáng),并且運(yùn)動(dòng)量也非常大,娛樂性與競(jìng)技性共存。

1.2競(jìng)爭(zhēng)性特征

絕大多數(shù)體育項(xiàng)目的顯著特征就是具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性,尤其是各種重大體育賽事都在很大程度上將競(jìng)技體育的美麗成功展示出來。我國的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也具有競(jìng)爭(zhēng)性特征,特別是對(duì)抗類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,競(jìng)爭(zhēng)性非常強(qiáng)。例如,蒙古族的摔跤散打以及滿族的珍珠球等都是競(jìng)技性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)。

1.3觀賞性特征

觀賞性特征是對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的娛樂性的進(jìn)一步升華,這些體育項(xiàng)目不僅愉悅自身,還能帶給他人以視覺上的享受。對(duì)抗性體育項(xiàng)目非常精彩和激烈,舞蹈類項(xiàng)目非常優(yōu)美動(dòng)人,這些體育項(xiàng)目的觀賞性都十分明顯。而其中武術(shù)等技巧類體育項(xiàng)目的觀賞性最強(qiáng)。

1.4傳承性特征

各民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都是歷代先人留存下來的寶貴遺產(chǎn),歷經(jīng)無數(shù)的洗禮方能流傳到現(xiàn)在,其本身蘊(yùn)含著一個(gè)民族的文化精髓,實(shí)質(zhì)上是傳統(tǒng)民族文化的延續(xù)和發(fā)展,因而其具有無可替代的傳承性[1]。

2.民族傳統(tǒng)體育教學(xué)對(duì)高校學(xué)生的積極影響

2.1民族傳統(tǒng)體育有利于提高高校學(xué)生的身體素質(zhì)

大多數(shù)高校在體育教學(xué)過程中,教學(xué)形式方面?zhèn)戎赜隗w育技能的傳授,而相對(duì)忽視健身;教學(xué)內(nèi)容方面?zhèn)戎赜诟?jìng)技項(xiàng)目課程教學(xué),而相對(duì)忽視大學(xué)生適應(yīng)能力的培養(yǎng),這都對(duì)高校大學(xué)生個(gè)性發(fā)展形成一定阻礙。高校進(jìn)行體育教學(xué)改革時(shí),需要將當(dāng)前以競(jìng)技體育為主的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成以現(xiàn)代競(jìng)技體育與民族傳統(tǒng)體育并中的模式。目前大部分高校的體育教學(xué)內(nèi)容較為單調(diào),并且重復(fù)性較強(qiáng),這在很大程度上制約了高校大學(xué)生參與體育教學(xué)活動(dòng)的積極性。將民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育教學(xué)內(nèi)容中,能夠在不斷豐富體育教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),還能進(jìn)一步調(diào)動(dòng)高校大學(xué)生參與體育教學(xué)活動(dòng)的積極性,進(jìn)而促進(jìn)高校體育教學(xué)質(zhì)量的提升。同時(shí),民族傳統(tǒng)體育注重修身養(yǎng)性,追求個(gè)體生命力的強(qiáng)化,將其引入到高校體育教學(xué)中有利于提高全體大學(xué)生的身體素質(zhì)。另外,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技能學(xué)習(xí)較為簡(jiǎn)單,大學(xué)生可在愉悅的教學(xué)氛圍中進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng),從而促使他們的身心健康成長。

2.2民族傳統(tǒng)體育有利于激發(fā)高校學(xué)生的民族自豪感

民族傳統(tǒng)體育屬于民族文化的構(gòu)成部分之一,在很大程度上反映了一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,但在現(xiàn)代西方文化影響和滲透下,我國民族傳統(tǒng)體育文化的民族特色相繼消失,社會(huì)大眾對(duì)民族傳統(tǒng)體育的看法也發(fā)生轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育教育教學(xué)研究,有助于進(jìn)一步傳承傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化。同時(shí),民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有顯著的地域性與民族性特征,民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,有利于激發(fā)高校大學(xué)生的民族凝聚力和認(rèn)同感,從而進(jìn)一步促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)[2]。

2.3民族傳統(tǒng)體育有利于增強(qiáng)高校學(xué)生的挫折承受力

高校大學(xué)生的心理穩(wěn)定性還相對(duì)不足,受自身閱歷、知識(shí)以及思維的限制,不可避免地會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤思想行為,如果受到打擊,就極易出現(xiàn)悲觀情緒。而若想適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生就一定要具備強(qiáng)大的抗挫折能力。民族傳統(tǒng)體育競(jìng)技類項(xiàng)目,是成功與失敗交織的實(shí)踐活動(dòng),對(duì)大學(xué)生挫折承受能力有很高的要求,有助于高校大學(xué)生及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并吸取教訓(xùn),在失敗中尋找成功的方法,進(jìn)而不斷增強(qiáng)大學(xué)生的心理承受能力,提高他們的自信。另外,大學(xué)生在學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育的過程中,能夠擁有一定的交際范圍,對(duì)不同學(xué)生之間的交流與互相勉勵(lì)等十分有利。

2.4民族傳統(tǒng)體育有利于高校學(xué)生樹立終身體育觀念

高校開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué),有利于促使大學(xué)生積極克服惰性,從而擁有較強(qiáng)的意志力,并能進(jìn)一步加深高校大學(xué)生對(duì)終身體育的認(rèn)知。在高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中,大學(xué)生能夠?qū)W到諸多與保健和養(yǎng)生相關(guān)的知識(shí),這有利于他們?cè)谝院蟮墓ぷ髋c生活中不斷提高自己的身體素質(zhì)。唯有不斷激發(fā)和保持大學(xué)生的體育運(yùn)用熱情,方能促使他們積極主動(dòng)地長期堅(jiān)持體育鍛煉。而民族傳統(tǒng)體育的豐富內(nèi)容及其趣味性,則能對(duì)高校大學(xué)生的保持長期的吸引力,促使他們堅(jiān)持并逐漸養(yǎng)成體育鍛煉的良好習(xí)慣。

3.在體育教學(xué)中引進(jìn)民族傳統(tǒng)體育

3.1合理選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目包括諸多內(nèi)容,如摔跤、賽馬、調(diào)班、踢毽子、武術(shù)以及射箭等等[3]。在把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入到高校體育教學(xué)課程之前,體育教師要從該地區(qū)具體情況出發(fā),深入到民族群眾生活中,積極開展調(diào)查考證工作,以充分了解該民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的名稱、發(fā)展?fàn)顩r以及相關(guān)技能要點(diǎn)等,并有效制作體育器材,改進(jìn)教學(xué)形式。對(duì)于竹竿舞、秧歌舞等符合高校體育教學(xué)要求的競(jìng)賽性項(xiàng)目?jī)?nèi)容可直接引入到體育教學(xué)中來。對(duì)于部分基本符合高校體育教學(xué)要求的項(xiàng)目,應(yīng)對(duì)其改編之后在引用到體育教學(xué)中。比如,高校體育教師可將蒙古族的摔角改變成集體角力,可將民間武術(shù)改編成普通的健身拳等。

3.2有效整合民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目要求

3.2.1民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的整合要滿足趣味性要求。高校體育教學(xué)的一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)大學(xué)生的體育運(yùn)用興趣,充分調(diào)動(dòng)他們參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性,為其進(jìn)行終身體育做好鋪墊。所以,將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入到高校體育教學(xué)中,要立足于高校大學(xué)生的喜好特點(diǎn),設(shè)計(jì)出符合大學(xué)生身心發(fā)展實(shí)際需要的輕松、愉悅的體育項(xiàng)目,從而有效增強(qiáng)高校體育教學(xué)的吸引力。3.2.2民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的整合要符合學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的要求。高校體育教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣,還不斷提高大學(xué)生的身體素質(zhì)。在體育教學(xué)活動(dòng)中,高校體育教師應(yīng)合理設(shè)置體育鍛煉的強(qiáng)度,應(yīng)使大學(xué)生在保持自信和興趣的同時(shí),進(jìn)一步獲得良好的鍛煉效果。同時(shí),還應(yīng)使高校大學(xué)生通過民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí),掌握相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)技能,并形成相應(yīng)的專長,盡量防止不科學(xué)要求而對(duì)大學(xué)生的活動(dòng)欲望形成抑制。3.2.3民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的整合要滿足絕大部分學(xué)生的實(shí)際需要。在進(jìn)行民主傳統(tǒng)體育項(xiàng)目整合的過程中,體育教師應(yīng)盡可能組織全體學(xué)生都參與到體育活動(dòng)中去。此類項(xiàng)目的設(shè)立應(yīng)面向絕大多數(shù)大學(xué)生,為大學(xué)生創(chuàng)造更多參與的機(jī)會(huì),促使他們進(jìn)一步展示自我,不斷挖掘大學(xué)生潛在的鍛煉意識(shí),從而提高他們的自信心。而在此基礎(chǔ)上形成的比賽項(xiàng)目,更加注重班級(jí)整體實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。3.2.4民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的整合要符合學(xué)生便于學(xué)習(xí)和掌握的要求。在整合民族體育項(xiàng)目時(shí),體育教師應(yīng)確保項(xiàng)目?jī)?nèi)容的娛樂性與普及型,項(xiàng)目具體操作與實(shí)踐方式要簡(jiǎn)單便捷,能夠使學(xué)生輕松掌握,以免太過復(fù)雜而導(dǎo)致大學(xué)生參與積極性的下降,同時(shí)也不利于教學(xué)評(píng)價(jià)與比賽評(píng)分。

3.3高度重視體育教師培訓(xùn)工作

高校開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的目的是傳承民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,這需要高校加強(qiáng)相應(yīng)的教師隊(duì)伍建設(shè)。如果高校體育教師對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技能及方法了解不夠充分,就難以有效開展體育教學(xué)活動(dòng)。所以,高校應(yīng)積極組織各種觀摩課,對(duì)體育教師進(jìn)行集中培訓(xùn),以提高高校體育教師的專業(yè)素養(yǎng),促使他們熟練掌握民族傳統(tǒng)體育教學(xué)方法,從而有效傳承民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

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