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為貫徹落實全縣美麗鄉村建設推進會議工作部署和要求,更好地指導推進全縣美麗鄉鎮、美麗鄉村中心村綠化工作,結合美麗鄉鎮、美麗鄉村綠化建設要求,我局組織林業技術人員對全縣8個美麗鄉鎮和8個美麗鄉村綠化現狀進行調查,分析目前存在的問題,制訂全縣2019年度美麗鄉鎮和美麗鄉村中心村綠化工作方案如下:
一、存在問題
(一)美麗鄉鎮
1、綠化覆蓋率低。通過調查,全縣8個美麗鄉鎮建成區綠化覆蓋率均在10.9-27.5%之間,都沒有達到35%以上的驗收標準;
2、存在綠化空白點。主要街道、單位庭院、道路沿線、鄉鎮出入口、空置地塊還沒有全面綠化;
3、綠化進度緩慢。8個美麗鄉鎮均存在綠化進度緩慢的問題,有的基礎工程沒有結束,有的綠化工程雖然招標結束但還進行綠化工程實施,有的綠化工程還沒有落實施工主體。
(二)美麗鄉村
1、綠化覆蓋率低。通過調查,全縣8個美麗鄉村建成區綠化覆蓋率均在2.7-31.8%之間,都沒有達到40%以上的驗收標準;
2、道路、溝渠綠化存在空白點。在村莊建成區有一些道路、溝渠沒有綠化,達不到90%以上的綠化率要求標準;
3、村莊建成區“五小園”建設普遍存在問題。8個美麗鄉村建成區“五小園”建設基本沒有;
4、綠化進度緩慢。8個美麗鄉村均存在綠化進度緩慢的問題,有的基礎工程沒有結束無法進行綠化工程實施,有的綠化工程雖然招標結束但還進行綠化工程實施,有的綠化工程還沒有落實施工主體。
二、工作目標
1、各鄉鎮、村針對各自存在的問題,制訂詳細的實施方案;
2、抓緊時間落實綠化工程的實施,務必在6月底前按設計的要求全面完成綠化任務,確保達到驗收標準;
3、采取多種措施,確保成活。
三、解決辦法
1、村莊綠化。對鄉村出入口、空置地塊等主要節點實施綠化,完成河渠、水系、堤壩等沿線綠化,建議栽植女貞、紅葉石楠、櫸樹、楸樹、重陽木、桂花、雪松、國槐、池杉、水杉、垂柳等鄉土喬木樹種,大幅增加鄉村綠量,確保建成區綠化覆蓋率達到40%以上。樹種選擇和建設標準可參考《懷遠縣美麗鄉村建設村莊綠化技術導則(試行)》。
2、道路綠化。對村際道路兩側進行綠化美化,建議栽植楊樹(無絮雄性)、法梧、國槐、欒樹、女貞等樹種,確保綠化率達90%以上。
3、庭院綠化。按照“大協調、小美觀”原則,對每戶房前屋后推行“見縫插綠”和“見空建景”式綠化,動員廣大群眾對自留地、自家宅基地綠化美化。建議以果樹、綠化樹為主,栽植柿樹、石榴、棗樹、女貞等樹種,適當配以灌木花卉及綠化小苗。
4、鎮區綠化。主要對街道兩側、道路沿線、鄉鎮出入口、空置地塊進行綠化,提高綠化覆蓋率。
5、技術要求。根據目前的特殊氣候,應采取不同于適宜栽樹季節的方法。①苗木要求:選擇就近的苗源地,采取大土球、重修剪,盡量減少蒸發,最好能下午起苗,夜間運到栽植現場;②及時栽植:苗木到達現場后,應及時栽植,及時澆透定根水,對高大和冠幅大的樹種要搭支架,防止倒伏;③撫育管理:對新栽的樹木要根據情況進行不定期澆水、培土、踩實、覆蓋地膜、纏草繩、搭遮蔭網、噴灑搞蒸騰劑和吊水,確保成活。
四、采取措施
1、提高認識,落實責任。全縣2019年度美麗鄉鎮、美麗鄉村中心村建設即將迎接省市驗收,綠化占有重要分值。按照“屬地管理、劃片分工”工作要求,縣鄉領導和相關人員要高度重視,強化責任,狠抓工作落實,全面擔負起全縣2019年度美麗鄉鎮、美麗鄉村中心村綠化建設工作。
2、嚴格標準,抓出成效。各鄉鎮要按照《關于轉發《安徽省美麗鄉村建設驗收辦法》的通知》(懷美組發(2019)1號)文件要求,對照建設指標和考核內容,逐項逐條指導美麗鄉鎮、美麗鄉村中心村認真開展綠化造林工作,嚴格建設標準,有問題的規劃堅決補充完善,不合格的苗木堅決不栽。
3、認真總結,反饋信息。各鄉鎮認真收集綠化建設進度情況,及時發現問題,解決問題。每周四下午17:00前,各鄉鎮要將美麗鄉鎮、中心村綠化開展情況、存在問題、下步意見及時反饋到縣美麗辦、林業局。由縣美麗辦、林業局匯總情況后,報縣相關領導。
附件:
1、懷遠縣2019年美好鄉鎮綠化覆蓋率現狀表
2、懷遠縣2019年美好鄉鎮綠化覆蓋率綠化規劃表
3、懷遠縣2019年主要街道、單位庭院、道路沿線、鄉鎮出入口、空置地塊綠化情況統計表
4、懷遠縣2019年美好鄉村村莊綠化覆蓋率現狀表
5、懷遠縣2019年美好鄉村村莊綠化規劃表
6、懷遠縣2019年美好鄉村建成區道路、河渠綠化現狀表
7、懷遠縣2019年美好鄉村建成區道路、河渠綠化規劃表
一、“三城聯創”工作穩步推進。
自禹州市委、市政府開展“三城聯創”工作以來,我鎮高度重視,積極行動,投入到“三城聯創”工作中來。根據市創建指揮部的要求,我鎮制定了《郭連鎮創建國家衛生城市專項整治實施方案》,并以正式文件下發到所涉及的各部門和的村。鎮黨委、政府成立了以鎮創建辦、創衛辦、城管中隊、村鎮建設服務中心、食品監督所、安監站、環保站等組成的綜合執法隊伍,對涉及到的黨樓村、水泉村、鎮區和禹長公路沿線各村的“三城聯創”進行重點治理。
黨樓村、水泉村由于處于城鄉結合部,是打造的重點,在鎮黨委主要領導的要求下,鎮創建辦、創衛辦、城管中隊、食品監督所和村“兩委”干部緊密配合,取締三郭自然村7家汽車修理商鋪;食品監督所對黨樓村、水泉村等沿街飯店和藥店進行重點督查,對沒有辦理健康證的店面下達整改通知書,限期整改到位,現在以上行政區域內持證率為100%;在黨樓村拆除旱廁6處,清理垃圾雜物10處,清理建筑垃圾6處,清除殘垣斷壁5處,硬化黨樓村背街小巷排前路二十余條,共2600多米;
鎮綜合執法大隊每周不定期對黨樓村、水泉村、鎮區和禹長公路沿線各村進行督查,對涉及到的店外經營、移動店牌、流動商販、私搭亂建等問題一一進行清理;鎮灑水車每天不間斷對禹長公路進行灑水作業,使路面不出現揚塵污染;鎮垃圾車每天對公路沿線的垃圾池進行清理,確保不出現垃圾堆積現象。
根據市創建指揮部發出的督導臺賬,對臺賬上涉及到我鎮的問題,鎮黨委、政府高度重視,創建辦和所涉及到的村進行溝通協調,出動人力、機械對問題一一進行解決。各村建立每日巡查機制,每天對轄區內出現的占道經營、移動店牌、流動商販進行清理,杜絕以上現象出現反彈。
“三城聯創”工作仍然在路上,我鎮將加大投入,整合隊伍,加強督查力度,對出現的問題將一一清理到位,為“三城聯創”工作做出我鎮的一份努力和貢獻。
二、環境整治工作持續開展
(一)禹長公路沿線景觀建設工作已經完成。
先后在水泉、閆樓、崗頭李、郭西、黃臺等村村口和變電站門口建立各類景觀小品十二處(包括景觀石、花壇、花園、游園等)。累計栽植補植綠化樹六千余棵,栽植各類苗木近二十種、一萬余株,鋪設草坪六百余平方,人行步道三百多米;手工繪制各類宣傳畫五十余幅;并在孟坡、水泉村口設立免費廣告粘貼欄兩處,累計投資近百萬元。進入冬季后,各村尤其是禹長路各村利用所收繳的保潔費,投入人力、物力,發揮保潔員的積極作用,對路兩側的枯草、雜物、垃圾進行徹底的清理,既美化了道路景觀,又方便群眾的的田間治理。
通過兩年來的工作,禹長公路沿線景觀道路建設工作取得了長足的進展,景觀效果正在顯現。
(二)隊伍建設不斷加強。
2016年初,我們成立了城管中隊。配備專職人員6人,兼職人員19人。制定和完善了各項制度,明確了責任和要求。同時,在城管中隊設立數字化城管二級平臺,對市數字化城管中心所派案件,按照規定及時處理并回復。
自城管中隊成立以來,每天對所派案件都進行了及時處理,對規模大的積存垃圾,動用鏟車進行清理;對店外經營、占道經營、移動店牌進行了有效治理,一年來,軒轅大道、祥云大道及禹長路兩側的環境得到進一步改觀,沿路沿線環境面貌進一步提升。
(三)積極開展先進村、美麗鄉村創建再打造、再提升工作
我鎮的張澗村、課張村作為再打造、再提升的先進村和美麗鄉村。經過一個多月的積極工作,兩村圓滿完成了打造提升任務。同時,裴莊村(美麗鄉村)高標準整治空心宅院四處,在村入口處設立了景觀石,補植補栽各類綠化苗木二百余株。馬崗村(先進村)對排水溝進行了清理疏通及綠化苗木補植補栽,并在主次干道栽植道牙。超額完成了打造再提升任務。
其他十五個村,都結合各自實際,積極開展工作。特別是曹莊、韓樓、閆樓、黨樓、黃臺寨、夏莊等村,行動快,投入大,效果好,得到了領導和村民的肯定和好評。
(四)黨樓、郭西、郭東3村整治提升工作成效顯著
1、黨樓村:為開展“三城聯創”工作,全面整治黨樓村環境衛生面貌,累計投入資金30余萬元,在黨樓村7條排前路兩側栽植道牙4000多根,擴寬道路2000余米,硬化村部前道路200余米。通過以上舉措,使黨樓村環境面貌煥然一新,群眾的出行更加方便,得到了村里群眾的一致好評,同時,也為“三城聯創”工作的開展做出了一份貢獻。
2、郭西村:郭西處于鎮區,是“三城聯創”的重點區域,為支持此項工作,郭西村“兩委”干部全員上陣,組成日常巡邏隊伍,每天對禹長路兩側的占道經營、店外經營、移動店牌、流動攤販進行重點清理,截止目前,共收繳移動店牌30余塊,清理占道經營、店外經營20余處;對沿街墻上的小廣告組織人員使用涂料進行粉刷覆蓋;組織人力、機械對禹長路和學府北路兩側以及河道垃圾進行了清理。
3、郭東村:郭東村為做好“三城聯創”工作,村組干部分成小組,分包區域,重點督查沿街占道經營占道經營、店外經營、移動店牌、小廣告,截至目前,共收繳移動店牌10余塊,清理占道經營、店外經營20余處;并對沿街有礙觀瞻的墻體進行了粉刷,粉刷文化墻5塊。組織人力、機械對禹長路兩側以及河道內垃圾進行了清理。
(五)積極探索長效機制的建立
1、 改革保潔員管理體制。改進保潔員管理辦法,今年二月份,將保潔員的財權、人權下發到村,由各村進行管理、使用、考核。鎮負責對村級量化考核,改變過去保潔員鎮村二元管理模式,創建辦想管管不好,村級監管管不嚴狀況。通過這一年的運行,村級的主動性明顯增強,保潔員積極性明顯提高,各村的環境衛生狀況較前有了很大的提升。
2、保潔費的收繳工作基本完成,村民的公共衛生意識顯著提升
年初,全鎮各村都根據鎮政府要求,按照每人每月1元錢的標準收取保潔費,已有26個村完成了任務。鎮政府拿出資金,對完成保潔費收繳任務的村等額進行匹配。通過保潔費的收繳和匹配,既增強了廣大村民參與環境整治的積極性,也提高了各村工作的主動性。為此項工作的廣泛深入開展奠定基礎。
3、嚴格獎懲。年初,鎮黨委、政府提出要求,13個一般村,年底前務必進入先進村序列,凡未進入先進村的施行一票否決,取消一切評先評優資格和獎勵。凡被命名為“美麗鄉村”的,鎮政府予以10萬元獎勵。截止到現在,我鎮一般村只有5個。年底前,爭取將這5個村打造成先進村。
(六)其他各項工作進展順利。
1、“五美示范庭院”創建工作積極開展。一方面我們把旱廁改水沖式廁所作為一個硬性指標;另一方面加大獎勵扶持力度,對評上“五美示范庭院”的,獎勵衛浴“三件套”(蹲便器、坐便器、洗臉盆、拖把池,四選三)。今年10月份,市委、市政府表彰“五美示范庭院”,我鎮成功入選表彰60戶。
2、取締商博城對面三郭村汽車維修商鋪。通過說服教育,提供幫助,資金補償等有效措施,徹底取消了汽車維修店鋪。
3、圍繞鎮黨委政府的安排部署,積極配合相關部門做好創衛、大氣污染防治、夏秋兩季秸稈禁燒等工作,圓滿完成各項任務。
4、積極配合相關單位和部門,做好郭連鎮區關于對河南省財政獎補美麗鄉村建設試點項目的申報工作。目前此項工作已招投標階段,預計明年可以實施。
三、2017年工作謀劃
回顧2016年的工作,我們取得了可喜的成績,我們的工作也得到了廣泛的肯定和認可。下一步,我們主要做好以下幾方面的工作:
一是結合“三城聯創”工作,以提高道路環境質量為重點,持續做好軒轅大道、祥云大道、S103和禹長路景觀道路建設工作。
以大綜合執法隊伍為依托,持續加大巡邏督查力度,對出現的店外經營、移動店牌、流動商販、私搭亂建等影響創建衛生城市的問題堅決予以清理和制止,必要時進行拆除。持續發揮城管中隊的作用。城管中隊在“三城聯創”工作中起到了重要的作用,在新的一年里城管中隊將加快案件處理時效,不斷提升工作效率,為“三城聯創”工作的開展助力。
二是美麗鄉村和先進村創建工作。抓好6個美麗鄉村和18個先進村常態化管理的同時,2017年將再建設1個美麗鄉村群,提高美麗鄉村創建標準,在美麗鄉村創建中注入文化、善孝文化基因,依托東部工作區善孝文化底蘊濃厚的基礎,高標準的打造1個美麗鄉村群。
三是深入開展“五美示范庭院”評比活動。今年我鎮60戶“五美示范庭院”得到了市委、市政府的表彰。明年,我鎮將繼續高標準打造“五美示范庭院”,以水沖式廁所、廚房煤改氣、庭院有花有草為基本標準進行打造,力爭使我鎮“五美示范庭院”戶數占到總戶數的20%。
四是繼續做好荒蕪宅基地整治工作。明年各村要繼續加大整治力度,按照“菜園”、“游園”、“健身樂園”的整治方式,真正把荒蕪宅基地整治成村民游樂的好去處。
五是嚴格保潔員隊伍管理。今年鎮里將保潔員的財權、人權下發到村,由各村進行管理、使用、考核。鎮創建辦負責對村級量化考核。這個措施在一年的實踐中總體效果不錯。明年將繼續沿襲這一管理體制,對出現的問題及時發現、及時糾正,確保保潔員的效用得到充分發揮。
六是建立長效巡查機制。為做好明年的“三城聯創”工作,我鎮將在黨樓村、水泉村、鎮區和禹長公路沿線各村區域在實行大綜合執法,鎮綜合執法大隊、城管中隊和各村成立的巡查隊伍相結合,建立長效巡查制度。每周由主要領導帶隊,不定期對以上區域進行巡查,對涉及到的店外經營、移動店牌、流動商販、私搭亂建等問題進行清理和督促整改,并建立臺賬,實行痕跡化管理。清理一起,銷掉一起,以此來保證建立常態長效的巡查機制,確保問題的不反彈,不反復。
總之,我鎮環境綜合整治工作取得了可喜的成績,也得到了上級的肯定和群眾的認可。同時,也存在一些不容忽視的問題和不足,我們決心在下一步工作中,發揚成績,彌補不足,以不懈的努力和辛勤的工作推動我鎮環境綜合整治工作再上一個新臺階。為建設美麗郭連,共享美好生活做出新的更大的貢獻。
但教育又很不簡單,因為從古到今,人們對這兩個問題的回答,從來沒有公認的“標準答案”。
對于前一個問題,“一千個人心中有一千個哈姆雷特”,從決策者的角度而論,是培養“接班人”還是“公民”,探索還在進行中。就平民百姓而言,對孩子成長期望的關鍵詞,如:分數、特長、個性、學業、品行等,每個人的選擇和排序都不一樣;而且,就算有了某種期望,也未必有相應的行為選擇,比如:多數人都認為品行重要,但拼起分數來,個個都不惜“血本”。對于“我們要去哪里”這一古老命題的回答,從古代到當代,從中國到外國,從廟堂到市井,爭論聲綿延不絕。
對于后一個問題,教育界有一句名言——“教育有法,教無定法”,很正確,卻無奈。這條“放之四海而皆準”的真理,在實踐中很是蒼白。現實生活中,我們常常會看到形形的“德育”:沿襲神圣化的德育路徑,學生成了頂禮膜拜的信徒,于是,灌輸式德育、強迫式德育依然大行其道;為強調“德育首位”,德育被生生地從教育中剝離出來,直接導致德育“無根”,智育“失魂”;以“5+2=0”為借口,把德育責任推給家庭、社會,而自己無所作為。作為一名教育工作者,我們必須追問:“法”在何處?
番禺是一塊神奇的土地,既是南粵文化的地標,又是中國改革開放的排頭兵。在我國產業升級換代的關鍵時期,在追尋中國夢的今天,如何讓教育為培養社會所需的合格人才服務,如何讓社會經濟的發展成果惠及人的發展,番禺區的教育決策者必須對上述兩個問題作出回答。
對此,番禺的教育決策者們沒有隨流,更不想回避。在他們看來,作為培養目標,追求的是“上品”——最優者也;作為教育手段,他們強調“教化”——教育且化成也。
在“上品教化”教育理念的統領下,番禺區的德育成果斐然,呈現出勃勃生機。2013年盛夏,本刊記者來到廣州市番禺區,在走訪中感受到了番禺德育的火熱景象。
立品培養具有番禺特質的現代人
一顆樹要成為棟梁之材,一要根植沃土,充分吸收大地的養分;二要擁抱天空,盡情沐浴太陽的光芒。品德成長同樣如此,本土文化是根,現代視野是方向。傳統和現代的有機融合,才能讓我們的下一代成長為最優的“上品”。
上品,根植優秀文化的沃土
番禺這片育人的土壤,肥沃而深厚。
細細品讀番禺的文明史,你會對這里的山山水水充滿崇敬。靜立晤山,眼前便浮現出以南越王趙佗為代表的先民依稀而親切的背影,便飄動起冼星海、鄧世昌、屈大均等用生命揮就的激昂詩篇,便閃耀著霍英東、何賢、何厚鏵的愛國身影;瞑目聽水,耳中便會蕩漾起蒙童誦讀四書五經的稚嫩童音,便會充盈著廣東音樂的明快旋律,便會擠滿了龍舟和醒獅隊伍的震天聲浪。
面對這些寶貴的人文資源,番禺區教育局精心布局,巧妙謀篇。在“一校一品”德育方略的指引下,區域內各中小學深度挖掘本土文化資源,為學校特色文化建設提供了充足的養分。
在象賢中學,談及校園文化,譚小華校長侃侃而談——
“象,借用像字;賢,指賢德之人。象賢為動賓結構,意為好像賢人。其語出《尚書》,是中華民族做人的標準。
“象賢中學凝聚了千年古鎮沙灣的演變史。700年前,這里是大家族的祠堂,其中庭便是象賢堂,是具有私塾性質的家庭教育場所。180年前,象賢堂的人越來越多,便在附近修建了象賢私塾(家塾)。自此建校,迄今已有187年的歷史。解讀當年創辦人的理念,便是像賢,效仿賢人,見賢思齊。1940年,私立象賢中學成立。從家塾到學堂,再到私立中學,到番禺二中,直至1989年復名象賢中學,除了1937年因抗戰停學三個月,此處便一直是學校。
“千年古鎮沙灣崇文重教,民風淳樸,歷來有尊師重道之風。這里鄉賢眾多,還是廣東音樂的發源地。學校根植千年古鎮,校風淳樸。身處天人合一的自然環境中,學生自然變得沉靜、上進。”
經過專家反復論證,象賢中學確定了賢文化的內涵:厚德修身,明禮達智,并細化為20個字,即:忠孝禮仁信,雅謙毅儉勤,善真和恕正,睿敏博精行。
在賢文化的引領下,學校面貌日新月異,成功躋身廣州名校之列。
依托本土文化資源,番禺區各中小學的校園文化建設紛紛找尋著發力點。
南村鎮有著濃郁的武術傳統,正巧,鎮中心小學的鄔湛華老師自幼跟隨名師學藝,練得一身好武功,是鎮上的“武術名人”。以此為抓手,在鄔老師的帶領下,學校走上了武術特色辦學之路,致力于把武術精神中的仁、義、禮、智、信、勇等德育內涵傳遞給學生。當時讀二年級的陳兆東同學深有感觸:
“練武讓我深深體會到,要做好一件事是很不容易的,有許多東西要學,很累很累的。我學壓一字腿就很苦,我的腳很硬,每次壓下去時都很痛很痛。我哭過、傷過,甚至想過放棄!后來經教練的精心指導,我咬牙堅持,一點一點地往下壓,最后終于能壓下去了。我要朝著夢想前進,繼續努力!”
這個孩子長大后也許不會成為一名武術從業人員,但我們相信,這段經歷會讓他身體更健碩、內心更堅強。
循著這樣的思路,星海中學的合唱文化、沙灣中心小學的古民居與寶墨園文化、沙滘中學的龍舟文化等漸成特色,全區校園文化建設風生水起。
也有學校沒有現成可用的資源作為校園文化的抓手,但他們執著追求,善于發現,同樣讓學校文化建設異彩紛呈。
石碁鎮前鋒小學,一所很不起眼的學校,僅20來位教師,13個教學班。學校大門邊的墻上,并沒有省一級、市一級學校常見的各種榮譽匾牌。往里望,僅有的一座略顯陳舊的教學、辦公樓,透著幾分孤寂。
這卻是一所很了不起的學校。短短的兩三年間,這所“人心思走”的鎮中下游水平學校,辦學水平便有了質的提升。2010學年,在教育局對全區158所小學的辦學績效評價中,排名進入前24名而獲獎;2011學年,更在全區148所小學排名中高居第6!
談及巨大變化的原因,吳少玲校長頗為激動:“當時,看到兄弟學校創建特色校園,學校面貌不斷改善,心里非常著急。于是,就到校園周邊四處轉悠,希望能找到特色校園文化建設的著力點。”
一個偶然的機會,彷徨中的吳校長結識了廣州鵝潭書畫會的李世玉、吳俊明、余堅強等廣州知名書畫名家。為吳校長的誠心所感動,專家們和學校結成了對子,他們的無私奉獻和傾情幫助,讓學校的書法教育開展得有聲有色。而詩意校園的創建,提升了師生素質,凝聚了人心,推動了學校的跨越式發展。
在番禺,也有很多中小學在構建校園文化時,并沒有以特定的人物、特定的文化地標為抓手,而是通過總結、提煉當地的文化特色,構建起適宜的校園文化體系,同樣讓學校德育開展得有聲有色。
沙灣中心小學面對異常豐富的文化遺存,通過挖掘沙灣民俗文化的精髓,結合學校的培養目標,提出了“和美教育”育人理念。
“和美教育,其核心就是‘和而不同,各美其美’。孔子說‘君子和而不同’,意思是君子與人相處,要有容人的雅量與堅持己見的操守,有互相取長補短之能。在先生看來,‘各美其美,美人之美,美美與共,天下大同’,意即先是創造、發現自身之美,然后是發現、欣賞他人之美,再到相互欣賞、相互贊美,最后達到一致融合。和美教育是學校管理的和諧融洽,是品質的協同發展,是教學的研學優化,是特色的創美體現。”
對學校開展的和美教育,黃小平校長娓娓道來。
如此,番禺的各中小學,或利用現成的文化抓手,或尋找德育“機緣”,或提煉區域文化精髓,讓厚重的番禺本土文化成為學校德育取之不盡、用之不竭的源頭活水。
上品,在開放的視野中豐盈
在人類社會已經進入21世紀的今天,民主、平等、對生命的尊重已經成為時代的主題,忽視這一時代背景,我們的德育勢必會走彎路甚至是回頭路,其效果也就可想而知了。在番禺采訪時,記者欣喜地看到,番禺各中小學的德育同行,基于傳統而不拘于傳統,在區教育局“全面發展,德才兼備,具有至善君子風范的新一代公民”培養目標的指引下,遵循新課程改革的理念,吸收傳統文化的精華,拋棄傳統文化的糟粕,努力讓學生成為既有傳統文化內涵,又具現代視野的“上品”。
“孝道教育”是番禺中學卓有成效的德育特色。在傳統中國,“孝”作為封建等級社會的基礎倫理,被抬升到了無可比擬的高度,諸多流傳至今的“孝道”故事中,其血腥程度、其對人性的摧殘,都讓今天的人不寒而栗。但對番禺中學的采訪,卻讓筆者有了不一樣的感受。
“和其它學校的學生一樣,在番禺中學,獨生子女是主體。他們有很多優點,但缺點也不少:對他人感受、社會的關愛、長輩的孝道、個人的責任并不清晰。”主管德育的何友根副校長向我們介紹道。那么,如何對他們進行有效的教育引導呢?
“‘你行我也行’作為學校的辦學理念,其目標就是幫助學生學會做人。從某種意義說,“學會做人”,就是一種待人、處事、接物的姿態,是一種恰當處理人與家庭、他人、社會、自然關系的態度,即:對父母孝親尊親、恪盡孝道;對自己自強不息、百折不撓;對他人寬容感恩、合作共贏;對社會各盡職責、感恩奉獻;對自然尊重生命、和諧共處。而‘弘孝礪行’特色課程正是在此理論框架下對學校德育實踐作出的有益而獨特的選擇。
“我們期望,通過特色課程的實施,引導學生探究番禺歷史文化,學習鄉土歷史,培育家國情懷,提升人文素養,為高校輸送學有所長、底蘊深厚的專業人才。”
對于傳統孝道與現代社會的融合,學校有自己的思考:
“傳統孝道既有優秀成分,也有不少糟粕,比如對父母講順從,講親緣、家族等。學校取其精華,引進現代文明的有益元素。孝順講究孝愛,突出愛;親緣孝道講究愛自己、愛父母、愛師長、愛社會、愛國家民族,這樣有序推進,不斷逐步擴大。
“為此,學校開展了多種活動:在學校,要求遵守紀律規范要求,恪盡本分。回家后,有孝道作業,如周末回家做家務,學校會布置‘六個一’家庭作業,要求學生每學期至少與家長書面溝通兩次。在社會,鼓勵學生或參加志愿者活動,或學習做義工。”
說起學校孝道教育的效果,何校長說出了一件讓他頗為自豪的事:
“作為一所超大規模的學校,每到周末放假后,學生離校便成了浩浩蕩蕩的大事件。但孝道教育讓學生養成了禮讓的習慣,每次都會有序撤離。學校門口有兩班公交車,等車的學生從門口排隊直到教學樓。高年級學生讓低年級學生先走,分批乘車,從無擁擠推搡現象發生,被公交公司贊譽為‘番中風景線’。”
不難發現,正是因為有了傳統文化與現代文明的交融,才讓番禺中學的德育有了如此喜人的景象。
“儒雅校園”是石碁鎮中心小學的文化追求。為達此目標,他們以對聯為載體,培養學生的儒雅氣質。可喜的是,他們沒有就對聯談對聯,而是進行了大膽的創新,使其更富有時代氣息。為提升對聯文化活動的德育效能,學校嘗試讓對聯文化教育活動與學校同期德育中心工作相結合,開展了吸引師生共同參與的創新性競賽活動——對聯擂臺賽。
每兩個教學周擺擂一期,以當前學校德育中心工作為主題,出上聯(或下聯)一句;全體師生自主參與、積極應對;以符合對聯格律、切合德育主題的作品為優,評出一、二、三等獎,給予獎勵;一等獎獲得者為下一期擂臺主,負責圍繞下一階段學校德育中心工作出句擺擂。
到2010年11月,學校共計擺擂22次,接收投稿作品達7100多份,其中入圍的優秀作品有1000多份,參與活動人數呈明顯上升趨勢。不少學生家長、教師家屬也參與其中,甚至連校外聯友也“禁不住誘惑”,紛紛參加對聯擂臺賽,為學校德育建設出言應對。
不只是上面兩所學校,對傳統文化的現代觀照,已經成了番禺德育人的自覺選擇。仲元中學的“君子”,象賢中學的“賢人”,沙灣中心小學“最好的我”……都不約而同地賦予了現代人的內涵。對諸多學校的采訪,讓記者感受到了番禺德育人的寬廣胸襟。
化育讓德育在對生命的觀照中起舞
《史記》:“傳曰:‘蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥中,與之皆黑’者,土地教化使之然也。”中國歷來就是一個重視教化的國度,教化是中國古代德育的基本途徑。在人類社會已經進入21世紀的今天,巧妙運用教化這一古老而卓有成效的教育手段,發現生命、喚醒生命、發展生命,讓生命更精彩,既是時代提出的課題,更是番禺德育人的孜孜追求。
德育,因回歸生命而精彩
德育是直指心靈世界,提升生命境界的事業,而這只能在主體悅納、積極參與的狀態中才能實現,因此,任何強迫的、灌輸的“德育”,都必須堅決地摒棄。在記者看來,番禺德育之所以精彩,就因為其對生命的回歸。
走進石樓中心小學,最吸引記者的,不是拔地而起的大樓,而是畫在操場邊空地上的一個不小的棋盤。隨行的學校領導告訴記者,這是學校特有的“環保天使棋”。棋盤上,幾個孩子歡快地跳來跳去,一副旁若無人的樣子。
劉兆祥副校長講起了它的來歷:“傳統學校德育活動中,由于教師思想認識不深,往往只重形式,而不重效果,導致德育活動華而不實。甚至有部分教師采取命令、說教的方式開展德育,使德育活動單調乏味,效果甚微。學生雖參與其中,卻是被動的、壓抑的、不快樂的。只有那些融入競爭機制的游戲活動,才能激勵學生主動參與,才能激活學生的意識與思維,才能為學生所喜歡,其實效性更強,生命力更旺盛。”
為此,學校提出了“快樂德育”的理念,在他們看來,快樂德育是古而有之的育人方法,經過了歷史的驗證。在城市化、現代化、網絡化的生活中,孩子成長需要更多的快樂空間。
記者在學校操場上看到的“環保天使棋”,就是在快樂德育理念下,學校的德育創新。如此,在下棋中育德,去除了枯燥乏味的面具,使得孩子在快樂中學習,在快樂中成長。
番禺區各中小學開展的以學生為本的德育活動數不勝數:象賢中學的四大主題活動(“翰章”書香節、“三杰”體藝節、“尚賢”人文節與“炳林”科技節)、大石中學的女生系列教育活動……豐富多彩的活動有效地激發了學生的生命活力。
讓德育回歸生命本身,離不開科學的指引。番禺區的中小學十分重視學生的心理健康教育,學校德育也因此更有實效。
在星海中學,心理健康課《心靈有約》系列是學生最喜歡的課。家庭心理輔導成為星海家長最依戀的活動。校園心理廣播《心理有約》、校報《心靈有約》、校園心理劇《陽光總在風雨后》以及大型心理拓展活動,為學生的心理發展提供了豐富的養料,“環境浸潤、課堂領航、活動添彩、師生共進”的心理健康教育模式已經形成。
換一個角度,會有不同的風景。番禺區正以《積極心理學視角下中小學幸福課程體系建構與實踐研究》課題研究為引領,在積極心理學的指引下,以學生積極及可持續發展的教育理念來激發學生的內在需求,建構中小學幸福課程體系,最終提升中小學生的主觀幸福感和綜合素質。
沒有“人”就沒有德育,番禺同行用行動告訴了我們一個最簡單的道理。
德育“歸位”
教育工作者都知道,德育首位,必須重視。怎么重視?通常的做法是,把德育“貼”在墻上(制定種類繁多的“制度”“規定”),“秀”在活動中(在重要的時間點上向領導展示),“塞”在課堂里(將德育強行滲透進學科課程里),如此,德育是德育,智育是智育,學校德育因刻意的強調而失去了生長的土壤。
番禺的德育同行對此進行了極富價值的探索。在他們看來,德育,是教育的價值指向,是教育的目的與歸宿。就如同人有“魂”一樣,課堂必須有“德”。只有在充盈德性的課堂中,生命才能得到最大限度的尊重。也就是說,德育必須“歸位”。
大石小學的德育工作者專門開展了“學科教學與德育有效融合”的研究,總結了融德育于課堂教學的五大策略,即:挖掘教材內容,制定育人目標;營造課堂氛圍,實現無痕育人;提高教師素質,提升育人效率;發揮學生作用,促進品德自構;開發生活資源,豐富課堂教學,逐漸形成了“自構式”課堂教學基本模式。
郭敏堅老師在執教人教版小學語文第十冊《半截蠟燭》一課后,深有感悟:
“這節課讓我想到袁振國教授的一句話:‘或許我們得到了大海里露出水面的冰山的一角,而失去的卻是大海下的整座冰山的主體。’今天的教學使我不僅見到了‘冰山的一角’,同時也領略了‘整座冰山的主體’。教學就在教師、學生、文中人物之間的心靈碰撞中展開,學生思維的火花在跳躍,情感在升華,個性在張揚。這樣,教師開放的設計、巧妙的誘導和學生無限的潛力、獨特的體驗交織在一起,共同譜寫了教學‘美’的篇章。”
此時無聲勝有聲,這樣的課并沒有提到“德育”二字,卻進行了最好的德育!”
不僅學科課程,番禺的活動課程也因學生主體的積極參與而產生了巨大的育人價值。
被定格在14點28分的鐘,將美麗的汶川地區摧毀成一片廢墟。簡單的“5·12”畫面,其中“1”被換成一支蠟燭,表達著對災區人們深切的哀思。如心形的太陽將愛心的光芒灑向災區的人們……一幅頗具創意、飽含情感的郵票感動了許多人。
這是沙灣鎮象達中學集郵社團的林春婷同學和何靜雯同學,為了紀念抗震救災,共同設計出的“手牽手,心連心”郵票。
指導老師薛財威對記者說,學生們通過收集郵票了解歷史,更通過設計郵票,承擔起記錄歷史的責任,使他們能以自己的角度理解重大事件的發生,表達對事件的看法,增強了社會責任感。
象達中學集郵社團只是番禺區眾多學生社團的一個普通代表。自2006年以來,區教育局就有計劃地推動學生社團的建設和發展,由局團委牽頭,逐步推進學生社團工作,引導社團蓬勃、健康發展。2009年初,制定了《番禺區中小學生社團管理辦法(試行)》和《番禺區中小學優秀學生社團、品牌學生社團評選辦法(試行)》,規范社團管理,搭建社團成長平臺。通過七年的引導、培育,全區的學生社團態勢發展良好,涌現出番禺中學心韻坊、仲元中學辯論社、石北中學智能機器人社團等一批品牌社團,番禺中學啦啦隊、仲元中學校園電視臺、石北中學智能機器人社團等多個社團在國際、全國、省、市活動中屢獲殊榮。石碁中心小學小聯迷、沙涌小學繩彩飛揚跳繩隊、化龍東沙小學毽球俱樂部等各類社團活動引領,盡得風流,校園文化生活更加活躍和豐富。
不論是學科還是活動,番禺中小學的課程都散發著迷人的育人魅力。
讓學生氤氳在善的氛圍中
“5+2=0”,一則算式道出了教育工作者的無奈。在學校、家庭、社會三個育人主體中,任何一方的缺位都會導致德育的低效甚至無效。主動協調學校與家庭、社會的關系,改善育人環境,番禺區教育局選擇了擔當。
在化龍中學,記者看到厚厚的一本“家長值日”登記本,隨手翻開一頁,只見上面詳細地記錄著填寫日期、家長到崗與離崗時間、家長對學校教育教學活動開展情況的評價、家長對學校工作的建議及學校領導的逐條回應等內容。
“家長值日制度的作用可不能小看。”見記者對“家長值日本”產生了興趣,陪同采訪的沈文斌校長介紹起它的原委來:“隨著農村城鎮化的推進,化龍鎮實行了股份制,家家都有分紅,有錢收,這直接導致了學生學習目的不強,進取心缺失。為此,學校建設了家長委員會,實行家長值日制,把家長請進校園,參與學校管理。”
此舉收到了奇效:被請進校門的家長在監督學校工作的時候,一種神圣感和責任心取代了原來對學校工作淡漠甚至是對立的心態,精神面貌煥然一新。家長的變化直接影響了孩子,學生逐漸學會了努力上進。而家長的監督還促使老師以更強的責任心進行教育教學工作——畢竟,被家長批評,不是一件光彩的事。此舉,可謂“一箭三雕”。
化龍中學的舉措得益于區教育局對家庭教育的高度重視。2013年5月,區教育局出臺了《番禺區家庭教育提升行動方案》,隨后又了《廣州市番禺區教育局關于創設番禺區家長學堂實施方案及2013年活動計劃的通知》。在市橋英東體育館舉行的啟動儀式中,區教育局局長馮潤勝強調了家庭教育對學生成長的重要作用,闡明了提升家庭教育水平的主要舉措,提出了家校共育的具體建議。
全區層面上整體規劃家庭教育,全面提升了家庭教育水平,番禺區的德育找到了新的生長點。
在石樓中心小學,記者見到了一件新鮮事物:鄉村學校少年宮。同行的劉兆祥副校長介紹道:“隨著全市中小學減負行動的落實,學生有了大量的空閑時間。學生放學后幾個小時的閑暇時間,便成了監管真空時段。如何提升學生的閑暇生活質量?學校領導很為之犯愁。”
劉校長很快就不愁了。2010年9月,區文明辦、區教育局制訂了《關于印發〈番禺區推進“鄉村學校少年宮”建設工作方案〉的通知》,對“鄉村學校少年宮”建設提出了明確的要求和指導意見,并確定了全區9個鎮的中心小學作為第一批鄉村學校少年宮,以點帶面,全面推廣。初步形成了“區文明辦總體協調和指導、區教育局具體組織實施”的領導格局,各鎮中小學校長擔任“鄉村學校少年宮”主任,副校長或教導主任擔任副主任,專兼職老師擔任輔導員的工作格局。
2011年7月,區教育局又啟動了星海青少年宮“流動教學大巴車”送教下鄉活動。以“流動教學大巴車”的方式,每周定期安排半天的時間,由星海青少年宮組織教師攜帶部分設備,分別前往區屬9所鄉村學校少年宮及區內鎮、村小學,開展指導工作。根據各鄉村學校少年宮的實際需要及學校特色,綜合設置活動項目。由學校安排學生自行報名組成各興趣小組或社團,以星海青少年宮的老師為主導,學校教師輔助的形式開展各項社團活動。到目前為止,“流動教學大巴車”為鄉村學校少年宮送教活動42次,參與活動的學生達3.1萬人次。
“流動教學大巴車”送教活動激發了農村孩子的多種興趣愛好,為他們的全面健康成長搭建了平臺,使農村的孩子與城里孩子一樣享受到優質的校外教育資源,推進了全區校外教育的均衡發展。
學校教育、校外教育、家庭教育,一張綿密的德育“大網”實現了對學生校內外生活全時空、全方位的立體覆蓋。氤氳在“善”的氛圍中,學生的道德生命綻放出無限的精彩。