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關鍵詞:社會新時期;小學生德育教育;推行措施
【中圖分類號】G621
社會發展新時期,我國力爭構建和諧社會,這就需要全面提高公民道德素質,增強社會主義文明程度。小學階段是學生學習歷程的必經階段,如果將育人工作視為學校教育的"筋骨",那么,學生德育教育則成為學校教育的"精氣神",缺少"精氣神"的學校教育無疑是失敗的。社會發展新時期,諸多國家的學校教育發生改變,我國學校教育更為重視對學生的養成教育。正因如此,小學生德育教育成為當下小學學校各項工作的重要組成部分。一般而言,社會發展新時期,可以采取如下幾種措施來深入推行小學生德育教育工作:
一、引導小學生樹立正確的道德觀念
《荀子?修身》中有言:"人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。"道出德育教育的重要作用,德育教育成為當今小學教育教學工作的重點。劉備曾說"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",小學生德育教育也要從點滴做起,學校可利用《小學生守則》規范學生們的日常行為,通過《品德與社會》和《品德與生活》等的學科教學來引導學生樹立公民意識,依照正確的道德觀念做事。現階段,小學生德育教育中存在兩種不良現象:一是有些小學生能流利背誦《小學生守則》和《小學生行為規范》,卻不依照相關規范行事;二是有些小學生在學校表現良好,在家里及社會上卻表現極差。因此,學校在推行小學生德育教育工作時要杜絕表面化與形式化,將該項工作落到實處。
二、將小學生德育教育視為長期任務
小學生德育教育良好的教育效果為實現對學生的"促其思、曉其理、激其情、導其行",對于眾多小學學校而言,應將小學生德育教育工作視為長期任務來抓,做到堅持不懈、常抓不懈。推行小學生德育教育工作,需要學校及教師的共同努力。首先是學校要長期抓好小學生德育教育工作,學校是培育人才的地方,是磨練學生身心良好發展的熔爐,也是實施小學生德育教育工作的基地,唯有實現綜合育人的德育教育目的,學校的德育教育才是獲得了真正的成功。其次是教師要長期抓好小學生德育教育工作,教師的天職是教書育人,這決定了教師在傳授給學生文化知識的同時,也要起到德育楷模的作用,對學生產生潛移默化的影響,教師落實小學生德育教育工作,要認識到學生良好習慣的養成與道德素養的形成是個長期的過程,教師不操之過急,做到耐心細致的引導,要做到嚴中有愛,不拋棄、不放棄每個學生。
三、將學校、家庭、社會教育相結合
眾所周知,學校、家庭和社會是教育得以實施的三大支柱,小學生德育教育的順利施行,離不開學校教育、家庭教育與社會教育的緊密結合。主要表現為如下三個層面:
1.家庭教育
中國古代有"養不教,父之過"的名句,家長的言行對孩子有著深遠的影響,這體現出家庭教育的重要性。現實情況是,許多家長將孩子教育視為學校及教師的事情,有些家長雖然重視家庭教育,但往往存在教育思想及教育方法上的誤區。家庭教育具有無形的力量,好的家長勝過好的老師,家長應營造良好的家庭氛圍,做到言傳身教,有正確的教育理念,講究家庭教育的藝術性,做到嚴中有愛,使孩子獲得積極正確的人生認識,為學校教育奠定良好的基礎。
2.學校教育
學校教育具有目的性、計劃性和系統性的特征,學校教育是學生整體教育的重要一環,對小學生德育教育也起到主導作用。社會發展新時期,學校應培養具有全面素質的學生,在推行小學生德育教育的過程中,可通過模范帶動、自我評價、主題班會、社會實踐等活動來轉變學生道德思想,引導其樹立正確的人生觀、價值觀與人生觀;學校加強與學生家長的聯系,通過家長會、校訊通、學校網站等諸多途徑反映學生整體成長情況,真正發揮學校在該項工作中的主導作用。
3.社會教育
現階段,社會各領域的正面信息與負面信息大量存在,正面信息對學生形成正確的引導作用,而負面信息則易于將學生引入萬劫不復的深淵。現階段,社會環境復雜多變,諸多不利因素對學生形成巨大沖擊,為了規避社會不良因素的影響,社會各階層應關注學生教育,致力于創設良好的社會環境,用健康的理念引導學生,用向上的舉措感化學生,使他們獲得優良方面的社會教育。
四、激發小學生實施自我道德教育
通過家庭的熏陶、學校的培養和社會的磨練,學生們往往對社會新時期的道德規范有了一些體悟,形成自我道德教育的動機。成功的學校德育教育不是硬性強調小學生該具備如何的道德素養,而是引導學生用眼睛去觀察,用心去體悟,發現現實生活中的真善美。這主要表現為三個方面:一是通過介紹引用古今中外具有高尚道德人物的典型事例,來使學生們認識到提高自身道德素養的要義,引導學生進行自我分析、自我判斷與自我評價,具有提高自身道德素養的愿望;二是將生活視為學生進行自我德育教育的良師,學生應突破學校的禁錮,面向社會,在適當的契機和有益的平臺下,積極主動地參與道德實踐活動,如在"獻愛心"活動中,學生們能夠體悟到他人生活的疾苦,能夠感悟他人命運的奮爭,更為珍惜自己當下的生活,對他人更具同情心和愛心;三是在認識和發揚真善美的同時,學生們學會了明辨是非,更為唾棄并防范丑惡的東西,強化學生的社會責任感,形成正確的道德理念,并通過自身的行動去感染他人。
結語
俄國教育家烏申斯基曾說:"良好習慣是一個人存在于神經系統中可以不斷增值的道德資本,人的整個一生都將享受到這種資本的利息。"因此,在學校德育教育的有益推動下,小學生往往能夠形成進行自我德育教育的良好習慣,對人形成終身的影響。小學生德育教育工作至關重要,該項工作的推行離不開家庭、學校、社會的多重努力,也離不開教師對學生的辛勤教育與培養。
參考文獻:
[1]項芳梅,朱蘇偉.探析小學生德育教育新途徑[J].學生之友(小學版),2013(3).
一、農村小學生家庭教育現狀
通過調查顯示,農村小學生的家庭教育狀況不容樂觀。主要問題有以下幾方面:
1. 父母常年在外,家庭教育空白或不全
近年來,由于農村剩余勞動力的增加,許多農村學生父母紛紛外出打工,造成家庭教育的空白或不全。在接受調查的學生家庭中有56%的學生父母雙雙常年在外打工,這部分學生或與祖父母一起生活,或寄養在親戚朋友家中,由他人代為照料。俗話說“父母是孩子的第一任老師”,父母的缺位及家庭教育的主要承擔者自身素質太低,造成農村家庭教育空白或不全。部分留守孩子沾染上了逃學厭學、網絡、電子游戲、暴力等。
2. 漠視家庭教育,缺少科學的教育方法
農村隔代撫養孩子的爺爺奶奶過分溺愛孩子,只管供給好吃的、好穿的、好玩的,而對孩子的學習則很少過問,放任自流、嬌寵至極。
在被調查的100個家庭中,有些家長閑暇之余不是教育孩子,而是不避孩子忙于看電視肥皂劇、上網聊天、賭博、發微信等,給子女學習、成長帶來了較為嚴重的直接影響。有些孩子學習不好,聊電視劇情卻是“活字典”“全劇通”。在訪談中一位婦女說:“我看電視,她(這個孩子只有11歲,上四年級)作業不做也跟著看,我也沒辦法……”像此等家庭,教育從何而談起?
3. 農村家長沒有閱讀習慣,學生對課外閱讀缺乏興趣
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“讓學生變聰明的方法,不是補課,不是增加作業量,而是閱讀,閱讀,再閱讀。”在當今信息量激增的社會里,讓學生學會搜集、處理信息,培養學生較強的課外閱讀能力已刻不容緩。而農村小學生課外閱讀現狀令人擔憂,因為良好的課外閱讀氛圍難以形成。在家中,家長不能成為學生課外閱讀的榜樣:由于受自身條件的限制,工作之余,家長很少去閱讀書籍,也較少買書督促子女去博覽群書。家長閑暇時,不是上網,就是打麻將、看電視。
二、提高農村學生語文素養的策略
1. 加強家長教育,讓孩子有人導
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“社會教育是從家庭教育開始的。家庭好比植物的根苗,根苗茁壯才能枝繁葉茂,開花結果。良好的學校教育是建立在良好的家庭教育基礎上的。”針對許多農村家長對教育感到心有余而力不足, 由學校(包括幼兒園)承擔家庭教育的指導和組織工作是最為合適的。國家對此也有相應的政策支持,如國務院在《中國兒童發展綱要》提出了“重視和改進家庭教育,加強家庭教育知識的宣傳和理論研究。辦好各類家長學校,幫助家長樹立正確的保育、教育觀念,掌握科學的教育知識與方法。”因而,學校利用學習場所、教育設備、圖書資料等有利條件,通過辦家長學校、召開家長會、家訪及開放日、家教咨詢等面對面地向家長進行家庭教育指導,還可通過家校聯系冊、家長學校網站、QQ群、微信、組織看家教錄像等多種形式幫助家長提高家教水平。
2. 拓寬書源渠道,讓孩子有書看
(1)宣傳發動,爭取家長配合。“少喝一杯酒,讓孩子擁有知識的海洋。”“少抽一包煙,給孩子一本好書。”“今天給孩子一本好書,明天還你美好人生。”“學好語文――三分師教好,七分靠看書。”“一個家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗戶。”……宣傳入心、入腦,很多家長心甘情愿到書店為孩子選購合適的圖書,到郵局為他們訂閱優秀報刊,使孩子有好書、好報看。
(2)圖書交流,實現資源共享。我不但發動學生買書,而且要求孩子每天至少帶一本好書到校與其他同學交流。圖書交流既培養了孩子的閱讀興趣,而且生與生的協作、交往等能力也大大提高了。此外,每隔一段時間,由教師牽頭,孩子參與,我們班主動跟學校其他班聯合舉辦“換書看”活動。
(3)網上瀏覽,撿漏廢棄舊書。農村家庭儲書量遠遠滿足不了孩子的閱讀量。針對各個孩子的不同,我向已上了信息高速公路的同學介紹一些著名的少兒網站,如:創新作文網、讀寫天地、童話網、佳佳圖書網、紅泥巴村、書香緣……鼓勵他們課外上網閱讀,廣采博聞,擴大閱讀量。同時,我帶領有興趣上廢品站淘舊書的同學去撿漏。廢品站的書往往是按斤論價的,價格比書店新出的書便宜好多倍,里面內容卻照樣豐富多彩,不亞于新書。如《三字經》《吶喊》《日本沉沒》《吹小號的天鵝》《格列佛游記》《冰心全集》以及各種早期出版的作文書,它們帶給我們的驚喜不亞于新書。蘇軾曾說:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”是啊,只要是好的文章,別人讀過的書舊點何妨;只要是好的書,偶爾充充破爛王,倒也其樂融融。
3. 立足農村生活,讓孩子有話說
語文,源自生活。口語交際是現實生活的需要。由于農村人際關系良好,相互間不太設防,家里的雞鴨、貓狗自由出入。小孩子也常串東家走西家,自由自在。所以農村孩子雖然見大世面不多,但與人交往卻不少,農村生活為孩子搭設了良好的口語實踐的平臺。結合農村孩子詞匯量貧乏(限指方言外的語言),我們除了在豐富多彩的活動中要求孩子用普通話交流,而且鼓勵孩子在日常生活中用學過的詞語表達農村生活,甚至創設情境讓孩子樂說、想說、會說。網絡中貼近農村好的口語片斷、視頻甚至遠在他方的網友,都可供農村孩子揣摩、模仿、學習……我常常創設情感畫面,使學生積極主動融入角色。如教《找春天》一課,上課伊始,我先利用網絡找到具有鮮明圖畫、生動活潑的課文情境朗讀軟件,讓孩子閉著眼睛美美傾聽課文朗讀N遍(以孩子要求為準),再把軟件中的聲音隱去,讓孩子觀看播過的無聲視頻,并襯上流水潺潺、百鳥歡歌、花紅柳綠、綠草如茵的背景……課堂上將農村生活情境再現給學生,讓學生結合日常生活,教師適時地要求學生復述剛才的畫面,活學活用課文朗讀中的優美詞語。這樣的“揣一揣,模一模,學一學”的教法,既減緩了農村孩子口語表達的難度,也使口語交際任務更有實際意義。
4. 親近鄉土文化,讓孩子有料寫
農村具有得天獨厚的自然資源:既有優美如畫的田園風光,又有恬靜閑適的農家生活情趣。自然資源、風土人情、生活習慣、民間傳說……這些都可以作為孩子習作的素材。如孩子從小就目睹父母干農活、做家務:如播種、插秧、耕耘、收割、種菜、施肥、澆水、治蟲;采摘蔬菜、水果……養豬、喂雞、放羊……孩子稍大就跟著父母學著做,再大點的孩子理所當然成了父母的幫手。農村孩子的勞動實踐,讓孩子真正置身于現實生活環境中,只要教師不失時機地引導學生去觀察、收集、分析、利用,就能使學生深入了解家鄉,感悟淳樸的鄉情,受到鄉土文化的熏陶。平時,我們通過訪農戶、讀農諺、問農時、干農活、學農藝等形式的活動,引導學生在濃濃的“農”字氛圍中,感受和表達實實在在的農村生活。從農村生活中擷取寫作素材,寫出的文章“接地氣”、動人。如“中午,幾只小螃蟹在熱得發燙的沙灘上比賽吹泡泡。噗嚕噗嚕,噗嚕噗嚕……”通過一系列的實踐,學生習作時言之有物、言之有序、言之有情。
關鍵詞:小學生 社會責任感 培養
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隨著21世紀的到來,人類的素質在不斷提高,文明程度也在不斷上升,任何一個社會化的事業單位都會有對人品的要求和有責任心。公民的社會責任感形成主要是在青少年時期,因此提升我國國民素質、培養公民的社會責任感必須從基礎教育抓起。在小學階段,該通過學習各門知識和開展各種活動,凈化學生的心靈,學習古今中外杰出人物,為他人的利益付出自己的心血,為社會的發展貢獻自己的力量,從而培養自己的愛國情感和社會責任感。
我從小學生社會責任感現狀及原因、培養小學生社會責任感的途徑及方法兩方面談談我的觀點。
一、小學生社會責任感現狀及原因
通過我當班主任工作和擔任校長以來對小學生的觀察,我發現小學生的社會責任感在不斷弱化,并且產生一種危機感,主要表現在以下三方面:首先,家庭責任感弱化。調查顯示,一半多的孩子在家不愿意或者沒有幫父母做力所能及的家務活。對家長的疼愛關懷熟視無睹,覺得理所當然;對父母的辛苦漠不關心。甚至有的孩子埋怨父母給自己創造的家庭條件太差,對父母心存怨恨。對家庭沒有責任感,只知道享受和索取,不知道奉獻。其次,自我責任感弱化。一些孩子胸無大志,不把學習放在心上。在社會責任感方面,重視權利的享受,忽視義務的履行。總是苛求別人、苛求社會,在自身履行義務方面避之不談。再次,對他人、對集體、對社會責任感弱化。很多孩子以自我為中心,從“我”出發,重視個人利益,輕視集體利益,對社會缺乏主人翁精神。經過調查我發現,有一大半的孩子不但沒能承擔起社會的責任,連最起碼的社會責任感意識都沒有。
造成這種狀況的原因主要有:從身心特點方面看,小學生處于半成熟狀態,他們渴求仗義、友誼,有一種強烈的自主要求,喜歡冒險,對世界很好奇。他們處于一種幼稚、幻想、沖動的意識狀態。由于一些小學生不注中良好道德品質的培養不能從教材中吸取,使他們不求上進,不思進取,過分講究吃喝玩樂等。從家庭方面看,家庭環境塑造了小學生的“自我為中心”意識。家庭教育對孩子的健全人格起著重要作用。如今,大部分家長只關心孩子的身體健康和學習狀況,而將孩子應該獨立完成的事情都包辦代替,孩子犯了錯也舍不得教育。特別是農村孩子父母不在身邊,爺爺奶奶、外公外婆隔代教育,很多家長思想落后,更是嬌生慣養。因此小學生的社會責任感很難在家庭教育中形成。從社會方面來看,市場化、網絡化、全球化、信息化影響了小學生的判斷意識。隨著改革開放的日益深入和人民生活水平的不斷提高,享樂主義、拜金主義等有悖于傳統社會道德和社會責任感的價值觀不斷暴露并且滋生蔓延。這些都是導致小學生社會責任感淡薄的根源。從學校方面看,學校道德教育不斷弱化。學校的責任是教書育人,育人是重中之重。學校的道德教育對小學生起著舉足輕重的作用。但在高考的指揮棒下,很多老師感到無奈。在學校重視學生成績,不注重學生社會責任感的培養。所以學校的道德教育缺失了,則能使學生全面發展呢?
二、培養小學生的社會責任感的途徑及方法
第一,對學生進行感恩教育。我認為感恩教育首先要從感恩父母開始。“滴水之恩,當涌泉相報”,他不僅告訴我們受恩于人切勿忘記感恩,還告誡后人要懂得知恩、感恩、施恩。是一個社會最基本、最淳樸的社會道德準則。學校可以搜集一些名人孝敬父母的故事、案列、影片,讓學生感悟親人之間的愛,同時改變他們對父母的付出是天經義的錯誤觀念;其次,經常在班級、校園舉辦一些圖片展、講座、論壇,和周圍發生的一些感人的語言、事跡,在校園進行宣傳和學習;再次,班主任可設置一些情景,讓學生互扮角色,體會不同角色的酸甜苦辣;最后在實踐中不斷強化學生的感恩行為,不斷肯定他們的感恩行為,無論感恩事情的大小。使他們明白從小事做起,從身邊做起,長大才會有健全的人格,才會懂得感恩。我們要不斷鼓勵學生將感恩轉化為勤奮學習,堅定“為中華之崛起而讀書”的偉大理想。并將個人理想轉化為實際行動,在生活中學會理解、寬容、關愛他人。
第二,良好習慣的培養。培養小學生良好的社會責任感就必須重視個人的實踐活動和社會責任感的培養,只有這樣才能把“責知、責情、責意”變成“責行”。才能扭轉學生的學習態度及為人處世的行為。那么怎樣養成小學生的良好習慣呢?首先,家長、朋友、老師應該從各方面給與正確的引導,這樣有利于學生有信心,向更好的方向發展。家長不要溺愛孩子,該孩子做的事情就應該讓孩子承擔相應的責任,在班級輪流值日,同時學校還制定相應的家務勞動制度,家長在家適當安排,這樣不僅讓學生體會到勞動的過程,還養成勤動手的習慣。其次,老師可以安排學生每天寫日記,不僅可以記住美麗的一天,而且還能養成對真善美的體會。再次,嚴格要求學生見到老師、長輩、朋友要問好,見到傷害他人的行為要舉報,這不僅傳承了中華民族尊老愛幼的傳統美德,還讓學生多了一份尊敬,見義勇為,讓學生感受到自己價值所在。
第三,培養小學生的人格魅力。《禮記?中庸》中說:“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”慎獨強調了道德主體內心信念的作用,也體現了嚴格要求自己的道德自律精神。【1】所以對學生社會責任感培養中,對他們人格魅力的提高是必須的,學生本人要從實際出發,以人為本,要不斷進行自我反省,不斷改正自己缺點,不斷提高自己人格魅力,這樣才會對外界事物心存真善美的看法,這樣才能通過對自己的自我認識、自我反省、自我認同、自我修正、自我提高中,領略人生的真諦,這樣不僅塑造了學生完整的人格魅力,同時調動了學生的積極性和自信心。
通過這些活動,學校在德育育人、服務育人、管理育人、環境育人中培養小學生的社會責任感。
責任是公民素質的基石,是人格素質的核心,社會責任感教育是全民的重點。目前,我國小學生的社會責任感狀況令人擔憂,對小學生社會責任感的培養迫在眉睫。我認為學校和家庭教育最為重要,因此父母對孩子的教育舉足輕重,對孩子的社會責任感應該從小抓起;學校是學生接受教育至關重要的地方,在抓學習成績的同時,更要重視社會責任男的培養。這樣才能培養起小學生的社會責任感。相信只要我們全社會都齊心協力、共同努力,祖國的未來一定更美好!
關鍵詞: 農村小學生命教育 德育實踐活動 校園文化建設 專題教育活動 家校聯系
近年來,青少年采用過激形式對待自己和他人的事件一直呈上升趨勢,已成為我國青少年死亡的一個重要原因。特別是在農村,留守兒童都是由祖父祖母監管,老人們知識有限,加上隔代教育,造成農村學生家庭教育缺失,容易出現問題。因此,對農村小學生進行生命教育刻不容緩,是當務之急。
一、抓好德育實踐活動,為健康人格奠基
實施生命教育就是為了培養學生健康的人格,學校充分發揮少先隊活動的優勢,積極開展形式多樣的實踐體驗活動,寓生命教育于活動之中,讓學生在活動中感悟生命的意義,提高對生命的認識。
通過祭掃烈士墓、參觀葉飛將軍故居、泉州華僑革命歷史紀念館等,學習革命先輩的英勇故事,了解她們不惜拋頭顱灑熱血的原因,理解生命的意義和價值,珍惜目前擁有的幸福生活。
通過舉辦“遵紀守法、珍愛生命”法制報告會、“防震減災疏散演練”、“法律知識進校園”等活動,進行心理健康教育、耐挫教育、人生理想教育,健全人格,讓孩子們的生命更有活力,更具光彩。通過學雷鋒活動、開展慶六一文藝匯演、元旦體育競技比賽等活動,讓學生在豐富多彩的少先隊活動中,學會欣賞、學會生存,懂得感恩、懂得奉獻,培養學生的責任感和主人翁意識,為培養學生的健康人格奠定堅實基礎。
二、利用課堂教學實踐,進行學科滲透
學校重視在課堂教學中滲透生命教育的實踐研究,把課堂教學作為生命教育的主渠道。在教學踐中加以滲透,讓學生在學科知識的學習活動中得到生命教育的熏陶。如語文教學借助課文中人物的形象,激勵學生奮發向上,培養學生高尚的道德情操,培養學生敬畏生命、珍惜生命的情感;科學教學通過讓學生觀察生命體,了解生命的形成,感受生命力量的偉大;品德學科教學讓學生收集自己從出生到現在的照片,說說父母在自己成長道路上所付出的艱辛,從生動活潑的故事中明白事理,并得到情感體驗。
三、落實校園文化建設,創造和諧的育人環境
校園是學生成長的搖籃。創造和諧、積極向上的育人環境,可以讓學生了解生命現象、感悟生命價值、實現生命關照、綻放生命精彩,做到寓生命教育于校園文化中,促進師生和諧發展。學校做到讓每一面墻壁都能傳達對生命的尊重,每一棵小草都會激發師生對生命的熱愛。學校的櫥窗、畫廊里布置著學生的繪畫、手工制作、書法等作品,張貼各類活動的剪影,并定期更換,它成了學生展示特長的一個舞臺;墻壁上的名人名言言簡意賅,發人深省;樓梯、過道里那一句句溫馨的提示,既是對學生良好行為習慣養成的一種暗示和提醒,又是對學生生命關懷的體現。總之,做到以人為本,育人為先,為學生的健康成長營造和諧的家園。
四、開展專題教育活動,深化生命教育的落實
開展心理教育、安全教育等專題教育活動提高學生對生命教育的認識。農村小學留守兒童多,學校要從學生的實際情況出發,有針對性地選擇教育的時間、內容、方法,以疏導學生遇到的困惑,豐富學生的認識,提高他們處理困難的能力。
(一)建立“心理咨詢信箱”,開辟“知心朋友熱線”。
學校建立“心理咨詢信箱”,開辟“知心朋友熱線”。學生把自己所有的心里話都說出來,讓心理咨詢人或老師了解情況適時疏導,幫助他們解決心中煩惱。還可以引導學生通過和朋友交談、寫日記等方式自我宣泄。
(二)加強安全教育,讓學生學會珍惜生命。
開展針對小學生育特點安全的教育,增強安全教育效果。
1.培養學生的安全意識。小學生缺乏安全意識,喜歡模仿,容易受到影響,學校應抓住適當契機,從細節入手,挖掘安全教育的材料。學校里發生過這樣一件事:五年級的一位男同學在課間時與同學玩耍,模仿電視上的“大俠”對同學拳打腳踢,結果一個“無敵鴛鴦腿”就把同學踢進醫院。結合這件事學校開展“課間安全我來說”的主題班會,讓學生討論。結果學生從中受到教育和啟發,剖析自己日常不安全的行為。安全隱患不可根除,我們要做的是防患于未然,讓學生認識到位,提高防范意識。
2.提高學生的自護能力。體驗是學生發展能力、形成技能的最好途徑。學生通過情境體驗進一步認識到安全的重要性,主動學習安全知識。如學校開展消防安全教育演練活動的同時讓學生學習如何報警、逃生、使用滅火器,向學生傳授消防安全防范常識,提高學生的消防安全意識及逃生自救能力。又如在班會課上引導學生學會對陌生人的來訪、流鼻血等,教會學生自我保護的方法,培養學生自我保護的能力,使之有足夠的能力和勇氣沉著應對突發事件。
五、做好家校聯系,形成教育合力
(一)學校教育的和諧發展需要學生禮儀習慣的培養。
如今學校文化建設的和諧發展過程中,學生文明禮儀培養已經成為了重要學校重要教育內容。目前,學校已經成為了“全國青少年文明禮儀教育”基地。在一些前期的禮儀習慣培養中,雖然在學科中已加強了禮儀教育的滲透,但是這些做法都是零散的,不能使之系統化,因而我立足學生本位開展培養小學生文明禮儀的策略研究,這樣不僅可以豐富我校培養小學生文明禮儀習慣的方法和途徑,而且對養成學生文明習慣、提高學生文明素養,以此輻射家庭,帶動社會,推動精神文明建設具有很強的現實意義。
(二)家庭教育的嚴重缺失需要學校禮儀習慣的培養。
學生家長文化學歷低下,道德修養也不盡人意。學校地處城郊結合地,不少學生耳濡目染的是粗言穢語,受到社會不良風氣影響。還有些家庭教育中,只注重孩子的學習成績,文明禮儀教育相對薄弱。學生的文明禮儀修養與現代文明社會的要求存在著嚴重的脫節現象。家庭教育的嚴重失衡對學校培養文明禮儀習慣有強烈需求。
二、培養小學生良好文明禮儀的策略
(一)開發學生文明禮儀讀本
首先以禮儀教育作為切入點,根據學生年齡特點我編寫了《禮儀校本課程讀本》,低、中、高年級各一冊,每冊都分為四個篇章,分別為:知識篇、經典篇、感悟篇、體驗篇,知識篇內容按低中高的序列分別為:校園生活禮儀、家庭生活禮儀、社會生活禮儀,讓孩子在學習校園禮儀的基礎上,延伸至學習家庭禮儀,集會禮儀,場所禮儀等,使之形成一定的禮儀素養;經典篇中引入了論語中的小故事,比如:《敬孝之禮》《處事之禮》《勵志之禮》《君子之禮》等,讓孩子在故事中明理。感悟篇中,通過生活中中外小故事,讓孩子去領悟故事中多蘊含的禮儀素養。在體驗篇中引入一些綜合實踐活動的元素,如“元宵節”“中秋節”等節日活動設計入手,例如重陽節,讓高年級學生自主設計了感恩系列活動,他們有的來到敬老院,看望老人,為他們唱歌,講故事,幷送上自己設計的節日卡,表示慰問;有的給自己的爺爺奶奶送去溫情的祝福;有的給周圍的鄰居奶奶做好事,義務打掃衛生......把所學的禮儀融進生活中,禮儀素養真正地內化到了每一個孩子的心田,化為了這充滿情意的行動中。整個讀本知識連貫,融會貫通,系統介紹禮儀知識,具有豐富性、可讀性、可視性和故事性。使學生在快樂中,從小樹立文明意識,成為有德性、會學習,會合作,身心健康的小公民。
(二)有效課堂培養學生禮儀習慣。
為了培養學生文明禮儀習慣,開發了一系列的讀本后,著力探索了禮儀有效課堂模式。低年級的教學我從孩子的身邊禮儀作為切入點,通過孩子喜歡的喜聞樂見動畫故事進行引入,注重培養孩子的校園禮儀,當學生明白淺顯禮儀知識后,又以讀本為載體,設計活動。讓學生參與到禮儀小活動中去演一演,親自去體驗角色,在快樂的氛圍中學習了禮儀知識。讓禮儀內化成學生的一種行為習慣。中年級的教學中,我根據學生的年齡特點,采用一些比較有哲理的故事入手,也或許拍攝一段生活中的不文明行為,這些不文明的行為都是學生平時生活中司空見慣的事。我精心設計切入點,適時點撥,激發學生討論,引領學生辨析發表自己的見解,大膽質疑。從而內化成行為。高年級教學中,我常常讓學生根據社會上的一些現象自主學習、合作學習、自主設計談論活動,讓學生自己去尋找自己文明禮儀的支點,提出自我看法,進行辨析,學習,從而生成新的感性空間,而內化成學生個人的道德品質、文化素養、教養良知等精神內涵。更加懂得學習禮儀是尊重他人,與人友善,表里如一,內外一致的精髓。
在實踐過程中發現,文明禮儀的教育僅僅依靠禮儀課堂是不夠的。我還發掘學科教育資源,結合各學科特點把握禮儀滲透契機。
三、開展多元活動,深化禮儀教育
為了深化禮儀教育的思想,深入培養小學生文明禮儀的策略研究,我開展了一系列文明禮儀實踐活動。
1、開展每周一星的評選活動 這項活動促進了學生在禮儀認知、禮儀情感等方面的不斷提高。
2、舉行“禮儀之星”報告會 “禮儀在我心,文明伴我行”、“精彩人生,文明先行”的“禮儀之星”報告會。這兩場報告會激起了學生學習文明禮儀的熱情,為學生在日常行為中養成良好的禮儀習慣打下了堅實的基礎。
3、組織開展“感恩”主題系列活動 如:結合婦女節、母親節、父親節等傳統節日開展親情禮儀教育活動;結合教師節開展師生情禮儀教育活動。通過詩歌朗誦、小品、制作賀卡、講故事等,向父母、向老師表達最真摯的祝福。
4、創設禮儀講壇、開展知識競賽 通過禮儀講壇、禮儀知識競賽等活動,把“知榮辱、重禮儀、講文明”的風尚植入學生心田,讓學生的道德認識更上一個新的臺階。
5、啟動“禮儀志愿者”行動 今年評選出了20名禮儀志愿者活躍在校園里,開展同伴禮儀幫教,形成全校園的禮儀之風。
6、舉行感恩教育報告會 學校邀請一中的一位心理老師來我校做“學會感恩與愛同行”報告會,報告會還邀請家長參加,共同提高共同感受。