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學校德育體系建設方案范文第1篇

那么，如何構建多元合作育人立交橋？江蘇蘇州高等職業技術學校牢固樹立“德育就是質量”的教育觀，遵循“人以德立、校以德興”的原則，秉承“德技雙馨、手腦并用”的校訓，遵循“小一點、近一點、實一點、精一點、美一點”的德育理念，結合蘇州水城特色，以德育規范和積極心理學為依托，實施“彩虹德育”。依托教育部職業技術教育中心研究所立項課題“基于bbw平臺‘中外校企合作’學生德育工作機制的實踐與研究”等研究項目，搭建中外合作育人彩虹之橋和學校、家庭、社會（企業和社區等）校內校外彩虹之橋，成就學生七彩人生。“彩虹德育”多元合作育人立交橋的構建是一項系統工程，借鑒中外育人經驗以提升“彩虹育人”意識，利用學校、社區、企業、家庭等育人陣地以發揮“彩虹育人”合力，在“彩虹德育”多元合作育人中實現教育的潤物細無聲。

【摘要】為了提升“彩虹德育”培育人才的有效性，探索德育工作的新路徑，學校引入德國bbw教育集團，學習借鑒國際先進職教理念、模式、方法。分析中德兩國德育的異同，吸收德國教育的成功之處，積極探索合作育人的新模式，建設了基于中德合作育人bbw平臺。通過構建“職業行動能力”為導向的項目制課程體系，學習德國職教多元化教學模式，創新校企合作機制、實現校企深度融合，加強感恩教育、完善評價體制等措施提升合作育人的有效性。

【關鍵詞】職業教育；合作育人；德育工作

【中圖分類號】G711 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）47-0038-04

【作者簡介】張虎，江蘇蘇州高等職業技術學校（江蘇蘇州，215009）教師，助理講師，主要研究方向為機電一體化技術教學及德育。

《現代職業教育體系建設規劃（2014―2020年）》（教發〔2014〕6號）指出，建立各級政府、行業、企業、學校和社會各方面共同參與的創新平臺，鼓勵與境外職業教育機構等開展合作。教育部印發的《中等職業學校德育大綱（修訂）》中提出要把學生培養成為敬業愛崗、誠信友善，具有社會責任感、創新精神和實踐能力的高素質勞動者和技術技能人才。

德國“雙元制”職教模式處于世界領先地位，該模式對我國職教德育改革具有一定的借鑒作用。為了解決我國職教德育模式存在的題，正視職業學校育人面臨的新問題，探索德育工作的新路徑，增強育人的有效性，近兩年來，江蘇蘇州高等職業技術學校在蘇州高新區管委會的大力支持下，引入德國bbw教育集團，建立蘇州中德職業技術培訓中心，開展中德職教合作辦學新模式的探索。在此過程中，既引入了德國先進的教學設施和設備，也引入了德國職教的先進管理模式，為“彩虹德育”中德合作育人提供了新的路徑，增強了職業學校培育人才的有效性。

一、bbw平臺下中德合作育人簡介

傳統校企合作之所以容易陷于企業冷淡、學校熱情、政府為難的怪圈，是因為合作方權利及義務不明確，合作育人落實不到位。bbw平臺是指以德國bbw教育集團為媒介，將蘇州新區政府、新區歐美企業和蘇州高等職業技術學校聯系在一起，開展職業教育教學，政校企共同育人的創新平臺。圖1是bbw平臺下中德合作育人的生態鏈示意圖，bbw集團將政校企三方的合作緊密聯系在一起，合作方權利及義務明確具體，方案切實可行，實施過程及效果可控可測。

二、中德兩國德育分析與借鑒

（一）中德兩國德育的相同點

中國中等職業學校德育目標是：把學生培養成為愛黨愛國、擁有夢想、遵紀守法、具有良好道德品質和文明行為習慣的社會主義合格公民，成為敬業愛崗、誠信友善，具有社會責任感、創新精神和實踐能力的高素質勞動者和技術技能人才，成為中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人。德國德育目標為：把學生培養成為具有愛國、民主、自由、誠信意識，做事嚴謹、崇尚人性，有自尊心的、負責任的，以及有德意志民族精神的可依賴的自由公民、勞動者。

中德兩國德育的目標是趨同的，借鑒德國德育對學生“做事嚴謹、崇尚人性，有自尊心的、負責任的”的要求，使我國中等職業學校德育目標的培養更加具有操作性。

（二）中德兩國德育存在的部分問題

筆者作為中德職業技術培訓中心的跟班中方教師，兩年來通過查閱資料、現場教學以及與多位德國培訓師的溝通，概述了中德兩國德育存在的部分問題，如表1所示。

表1 中德兩國德育存在的部分問題

[＼&中國學校德育存在的問題＼&德國學校德育存在的問題＼&1＼&忽視學生的主體作用和教師的引導作用＼&對學生缺少紀律教育＼&2＼&德育教學理念的落后＼&對學生的在校輔導時間不夠＼&3＼&德育的評價手段存在形式主義的傾向＼&管理體制僵化，學校缺少獨立性＼&]

中德兩國德育雖然存在著一些問題，但是兩國的德育目標是趨同的，為了克服自身問題，完善德育體系，中德合作育人有其必要性和可行性。

三、bbw平臺下中德合作育人的途徑與方法

（一）構建以“職業行動能力”為導向的項目制課程體系

“職業行動能力”是德國特色的職業教育思想，由社會能力、專業能力和個人能力三個能力維度組成，而方法能力、溝通能力和學習能力又是三個能力維度的組成部分。學生“職業行動能力”的培養體現在bbw所建立的項目制課程體系中。在育人過程中中德雙方教師展開滲透式的道德教育，要求學生每門課程都要從歷史和社會的角度進行探究和思考，將道德教育滲透到每門課程的教學中，全部課程都發揮著育人的功能，起到潛移默化的效果。單個項目完成后，教師和學生不僅要對這個項目完成后的結果做出評價，還要對加工過程中材料的損耗、安全意識的防范、工量具的使用規范等做出評價。在項目制教學過程中，逐步推廣仿真企業班級管理模式，加大校企文化的滲透與融合力度，深度推進學校文化與企業文化的融合，引導學生培養責任意識，樹立職業理想。

“職業行動能力”為導向的項目制教學把傳授學生思想道德知識同培養學生實踐能力有機地結合在一起，有助于學生通過主體性的道德實踐體驗形成自己的價值取向，提高思維判斷能力和道德決策能力。

（二）學習德國職教多元化教學模式

在實訓過程中德國培訓師采用了多種教學方法，常見的是基于行動導向的教學法。德國教師上課的流程是：給學生指定任務，學生討論、查資料、制訂計劃，學生向教師請教，教師檢查講解，學生完成計劃，最后評價反饋。這樣的上課方式學生很有興趣，又很好地鍛煉了學生的口才和表現力。

此外德國培訓師在實訓過程中還采用了學習型工廠教學法、引導文教學法、項目式教學法和學生匯報法等多種教學方法。通過多元化的教學模式開展教學，基于德育和智育雙重目標的教學過程有利于公民道德素養的提升和學生的健康發展。通過對德方培訓師的實際觀察，反思自身的教育，中方教師進一步更新了德育理念和范式。多元化教學模式使學生在團隊中正確定位，提高了學生團隊的合作精神和自主學習能力，增強了學生的存在感和自信心。

（三）創新校企合作機制，實現校企深度融合

在不少職業學校里，德育內容很大程度上已脫離學生的生活，缺乏實踐性，不能很好地和企業需求相結合。我校通過與bbw職教集團的合作辦學，不僅吸收了原汁原味的德國“雙元制”教學經驗，而且開展了“雙元制”模式的本土化實踐。先后與威卡自動化儀表（蘇州）有限公司、卡瓦科爾牙科醫療器械（蘇州）有限公司和蘇州西門子電器有限公司等合作，形成了具有本土氣息的校企合作培養模式，極大地推動了學校的教育教學改革。培訓中心的學生到優秀企業實習，借助企業的管理加深了對工匠精神的理解。

我校通過企業的反饋來針對性地改進德育工作，提高學生的職業素養，企業也派出人員來到學校提出針對性的改進意見。例如培訓中心有個學生在校期間有過多次遲到早退的情況，多次教育效果并不是很明顯。到企業實習后，感受到企業文化對時間的嚴格要求，認識到自身的不足，學生也以進入優秀企業為目標。回校后，中方團隊再針對性地進行教育，這個學生再也沒有發生遲到早退的現象。學生的職業觀念得到改變，良好的職業性格開始形成。

（四）加強感恩教育，完善評價體制

bbw平臺下中德合作育人離不開中方專業德育教師的指導。針對中職生感恩意識缺失的現狀，德育教師和中方專業課教師開展了一系列的“感恩”教育活動，比如：感念父母的養育之恩，感念同學的幫助之恩，感念老師的教育之恩等。筆者在跟班過程中，德國培訓師Enno要離開中國回德國工作。一節普通的班會課，學生表達了對Enno老師的熱愛，師生積極互動，彼此祝福，學生表達了對外教的不舍和感謝。學生不缺乏感恩，中德合作育人通過教育要把學生“教”成懂得感恩的人。

bbw平臺下中德合作育人重視社會各方力量和資源對育人的參與，建立學校、家庭、社會、學生個人共同參與的育人機制，并重視各路徑之間的互補和良性互動，形成一個發散性的育人路徑網絡，實行多元評價體系。圖2是bbw平臺下中德合作育人評價體系邏輯結構圖。

德國培訓師、中方團隊和企業人員編寫了職業道德規范手冊，將質量、服務、誠信和團隊意識等企業的核心價值涵括其中，并將其納入考核評價體系，學生除通過專業知識和技能的考核外，還必須通過相關專業的職業道德考試，由此來提高學生的職業道德。

在學員工作半年后的調研中，企業負責人對學員給出了較高評價。表2是企業對學員表現的評價表，評價標準分為5個等級――1.不合格：不符合要求；2.較差：低于一般，略需提高；3.一般：基本_到要求；4.良好：經常超出要求；5.優秀：遠超出要求。權重系數分別為0.3，0.5，0.7，0.9和1。

學校德育體系建設方案范文第2篇

一、指導思想

根據達州市教育局達市教函〔2019〕154號文件《關于做好創建全國文明城市第二批（學校）實地考察點位達標工作的通知》為指導思想，以教育部《中小學文明禮儀教育指導綱要》為依據，全面落實達市同創〔2019〕9號文件《關于做好創建全國文明城市第二批實地考察點位達標工作的通知》，廣泛深入地開展了文明示范學校創建工作，有力地推動學校各項工作的開展。結合我校工作實際，特制定以下工作方案。

二、創建目標

確保做到：校務環境廉潔高效、校園環境潔凈優雅、人文環境健康向上、學習環境輕松愉快、創建活動扎實有效，樹立文明學校的形象。

三、創建任務

（一）健全機構，狠抓落實，加強工作的組織領導。

為創建工作的順利開展，我校成立了工作領導機構，組成了由校長冉東、支部書記楊崇建為組長，副校級唐萍、肖寒、何小梅、沈濤為副組長的同創辦工作領導小組，負責創建活動的具體工作。一是將創建工作納入學校工作的重要議事日程，狠抓督促檢查，形成“文明建設人人有責”的共識；二是把建設工作納入目標考核，學期末進行評比獎勵。

（二）加強學校德育體系建設，進一步加強基本行為規范。

學校把思想道德教育融入教學各個環節，融入學生學習生活各個方面，加強學生行為規范養成教育、學生心理健康教育，培養學生陽光心態、健康人格。開展愛國主題教育實踐活動，引導學生從小立志向、愛學習、愛勞動、愛祖國，根據學生年齡特點和認知水平，開展文明禮儀養成教育，提升學生的文明素質，規范個人禮儀和交往禮儀，培養學生良好人格，建設優良校風、教風、學風，共建校園文明。精心設計和組織開展勞動技能、文娛體育等校園文體活動，培養學生德育、智育。體育全面發展。建立校園安全責任體系，學校各項安全和消防設施齊備，每年舉行安全疏散演練。

（三）扎實開展師德師風建設，提升教師思想道德素質。

學校定期組織教師進行培訓，不斷更新教師教育觀念和知識結構，提高教師教學水平；重視班主任、骨干教師的成長，注重年輕教師的培養，為教師創造良好的工作環境和生活環境，形成結構合理、梯次發展的教師隊伍，把培育和踐行社會主義核心價值觀納入師德師風建設中，使“甘守三尺講臺，爭做‘四有’老師”在學校蔚然成風。

（四）全面落實和踐行社會主義核心價值觀。

學校把培育和踐行社會主義核心價值觀植入課堂教學中，貫穿于社會實踐活動的全過程，融入學校專題教育和校園文化建設中，把社會主義核心價值觀落實在學校管理的各項工作中，通過學校的展板、教室文化墻、口袋書、晨誦、午讀等，把培育和踐行社會主義核心價值觀的宣傳教育工作做得更加有聲有色。

（五）營造溫馨校園氣氛。

學校嚴格落實“門前三包”，維護校園周邊環境衛生和公共秩序。做好學校門前及周邊環境衛生宣傳、清潔、維護工作，校園整潔有序、文明優雅。

（六）加強師生志愿服務隊伍建設

我校全體教師注冊志愿服務系統，廣泛開展志愿服務項目。如與所在社區有固定的社區共建計劃，精心組織開展四城同創知識宣傳、文明勸導、清除牛皮癬等志愿服務活動等，實現志愿服務活動常態化、長期化、規范化，使廣大師生在參與中強化，在體驗中養成，培養公共文明行為。積極組織學生、教師、家長開展以文明出行、扶貧助困、環境保護、公益活動等。

四、具體措施

1.召開四城同創主題動員大會，校長就創建全國文明城市做深刻闡釋，務必讓全體教師深刻理解創建意義，讓教師從思想上到行動上統一到全市四城同創上來。

2.加強宣傳引導。利用全體教職工會議、升旗儀式、主題班會、志愿者活動開展、校園文化墻打造、主題展板等引導全體師生深刻領會“美麗達州是我家，四城同創靠大家”。

3.發揮家委會作用，引導家長參與，努力營造家校共育和諧教育理念。廣泛開展家長課堂進校園、大手拉小手公益行動、四城同創進社區活動。使學校引領家長進而輻射社會，四城同創建設活動掀起全民參與。

4.廣泛聽取社會各界的聲音。向全社會公開師德師風舉報電話，接受全社會的共同監督，辦好人民滿意的教育。

學校德育體系建設方案范文第3篇

一、課程建設的思考與定位

一是立足現狀。2013年9月，學校率先完成教育資源整合，“七校合一”的舉措為學校發展、教師提升、學生成長提供了更大、更廣的空間。與此同時，一些新的問題亟待解決，如來自七所不同學校的1700多名學生、100多名教師的盡快融合等。為此，學校以迎接全國義務教育均衡縣驗收為契機，努力改善辦學條件，為課程建設奠定了堅實的物質基礎。

二是尊重傳統。學校的駐地孝直村，因恪守孝道、忠厚信直而名揚縣域內外，淳厚的村風成為學校文化建設取之不盡、用之不竭的源泉，為課程建設提供了肥沃的土壤。

三是突出特色。學校課程以校為本、以生為本的特性，決定了課程的獨特性。面對師資緊張，生源分散，乘車、就餐人數多，學生水平參差不齊、素質急需提高的現狀，如何構建一個屬于學生、屬于教師、屬于學校的課程體系，成為學校面臨的一個重要問題。

四是著眼未來。教育是一項關乎未來的事業，一切教育改革的出發點和立足點必須著眼于學生的未來發展。為此，學校追本溯源，從涵養道德、匡正品行入手，著力培養品正志高、自信向上的陽光學子，為學生一生幸福奠定堅實的基礎。

二、課程建設的實踐與探索

1.確立“養正”核心文化，引領學校課程發展方向

學校結合地域文化，立足實際，確立了“養正”核心文化，建立了一整套文化理念系統，以此來進行頂層設計，并制訂了《學校三年發展規劃》《學校文化建設三年發展規劃》等計劃；同時，將特色地域文化元素、悠久歷史文化元素、先進時代文化元素進行融合，通過課程建設促使學校發展成為文明之地、養正之所，努力實現學校的辦學目標，打造“童蒙養正”的學園、書香浸潤的樂園、現代規范的校園。

2.明確育人目標，構建“養正”教育課程體系

學校基于“養正教育，助每個學生成功”的核心理念，制訂了“養正”教育課程體系建設方案，架構起以滿足學生的興趣愛好為基礎，具有學校特色，體現教師個性特長的“養正”教育大課程體系。該課程體系涵蓋了“人文、科學、身心、藝術、實踐”方面的素養，包含了“基礎型課程、拓展型課程、探究型課程”三大層面，綜合了國家、地方、校本三大課程，涉及課程門類共44個。其內容安排既有貫穿整個小學階段的主干課程或專題，又有分年級實施的階段性動態課程或專題，從而初步形成了幾個特色課程。

基礎型課程主要指國家學科課程；拓展型課程包括學科拓展課程和德育課程群組，指分領域自主開發的校本課程，分為必修和選修兩類；探究型課程包括學科中的綜合性學習和綜合實踐課，為必修課程。必修課的德育課程群組中，結合地域文化特色開設了“學做孝直人”系列特色課程，對學生的行為習慣進行內化，在點滴中提升學生的素質和修養。

三、突出五個載體，確保課程做實做優

一是效果明顯的學科拓展課程。課程改革的根本目的是推進家課程的優化實施，而國家課程優化實施的唯一途徑就是國家課程校本化。如果說國家課程是學生基本能力發展的保障，那么國家課程的拓展課程則是學生個性特長發展的載體。為此，學校開設了習字微課程、主題閱讀課程、趣味數學等部分學科拓展課程。

二是管理規范的“走班制”課程。學校以“滿足學生個性化發展需求”為目標，以“分層教學、選課走班”為途徑，加大教師資源整合力度，把每個星期三下午定為“快樂周三我做主”時間，為學生營造活動空間，開學前兩周內完成課程設置，形成“課程超市”，共開設14門校級跨年級走班課程、28門級部走班課程，每個學生可同時選修兩門課，滿足了學生的個性發展需求。同時，規范管理，秉承“四定（課程要定地點、定時間、定老師、定學生）”“六有（上課老師要有目標、有計劃、有講義、有考勤、有展示、有評價）”原則，確保課程有序開展。學校教導處、教科室、辦公室具體負責考核落實，確保課堂高效、學生快樂。

三是意義深遠的生活教育課程。學校基于地域傳統文化，開發了“學做孝直人”德育系列課程，破解學校現有管理難題，從學生的行為習慣入手，從生活的一點一滴做起，使學生逐步養成遵公德、懂禮儀、守紀律、樂團結、愛勞動、會學習、勇進取的良好道德情操，從內而外提升學生的精神素養。

四是務求實效的家校合育課程。學校以“養正”文化為出發點，以培養學生良好習慣為切入點，開發實施了“養正教育進家庭”課程，加強家庭教育與學校教育的有機融合，使學校“養正”教育活動延伸到家庭、社會，讓“養正”教育走進每一個家庭，協助參與學校德育課程建設，實現家校共育新模式。

五是豐富多彩的展示課程。展示是學生獲得自信的源泉，是激發學生興趣的抓手，是課程評價的重要環節。學校突出形式多樣化原則，通過物化成果交流、表演匯報、參與比賽等手段，確保課程有效實施。這激發了師生參與課程的熱情，張揚了學生的個性特長，提升了學生的綜合素質。

四、課程建設的收獲與反思

學校德育體系建設方案范文第4篇

感恩是中華民族的傳統美德，也是我國傳統文化的基本道德律，感恩的失落對未成年人的健康成長有著消極的影響。“別讓中國現在孩子成為不懂感謝、不愿感激、不會感動，只知索取的冷漠一代。”這是許多教育專家的呼吁，也是我們“心理健康教育與道德培育活動”中的一個切入點，隨著活動的深入推進，越來越感覺到感恩教育確實能促進學生道德品質的完善，促進他們身心健康的成長。

所謂“感恩”，在《現代漢語詞典》的解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。感恩有感恩戴德之意，亦有感謝感激的意思，指對他人、社會和自然在個人成長過程中給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生認可并意欲回饋的一種認識、一種情懷和一種行為。它是一種感激的心情，是一種關愛的表達，是做人的一種美德，也是一種生活的態度。感恩教育，指教育者運用一定的方法和手段，通過相應的教育內容對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文關懷教育，是一種以情動情的情感教育，以靈魂喚醒靈魂的人性教育，以德報德的道德教育。學校開展感恩教育的目的是引導學生逐漸養成感恩的心態和習慣，使感恩成為受教育者不自覺者的思維意識和行為習慣，并作為個人個性品質的組成部分而存在，對他人、對周圍、對社會常懷感激之心。重要的是，感恩教育使學生在認知層次能洞察自身所獲得的恩惠和方便，并得到內心的肯定；在情感層次能發出愉悅和溫暖的情感，進而轉化為一種自覺的感恩意識和回報恩情的體驗；在實踐層次，能將感恩意識轉化為報恩乃至施恩的行為，并形成習慣。

西方人把11月的最后一個星期四定為感恩節。感恩節是美國人獨創的一個古老的節日，也是美國人合家歡聚的節日。西方人提到感恩節總是倍感親切。懂得感恩的人才會是一個有益于社會的人，才會是一個心理道德都過關的人。因而我們 從感恩入手，讓學生的心理和道德都上一層樓，我們開展了這樣的活動：

抓好“三個層面”。一是明確教育內容。即：感恩父母，為父母多做事，與父母多說知心話；感恩師長，開展向老師獻真情活動；感恩社會和祖國，激發“勤奮學習、報效祖國”的深刻情感；感恩同學和朋友，與他們互助互持，攜手前進；感恩自然，樹立環保意識，珍惜資源，愛護家園，與自然和諧相處。二是學校、家庭和社會相結合。班級層面，班級利用班隊活動兩周舉辦一次，學生完成每日一善，可以是為父母做的，為同學做的，為班級做的等；家庭層面，每周布置一次以上的感恩作業，為父母做一些力所能及的家務；社會層面，組織學生開展服務社會、回報社會的實踐活動。三是實行分層施教。在感恩教育中針對不同性格品質學生的特點，堅持重感知；抓誘導、重習慣；抓養成，重體驗的原則，把感恩教育滲透到各類德育工作中。

確保“三個到位”。一是組織到位。召開班級干部思想道德座談會，充分聽取同學對開展感恩教育的意見和建議，群策群力，制訂出貼近未成年人學習、生活實際的實施方案。二是發動宣傳到位。在學校藝術節上學生同唱《感恩的心》，開展簽名、倡議等活動。三是陣地到位。班級開辟專題、專欄等抓好輿論引導。發揮各類宣教陣地作用，在心理健康報《綠色世界》中進行宣傳，讓學生強化感恩之心。

開展“三大活動”。一是開展主題作文比賽。以“牽手同學，共同進步”為主題，全初二組同學參與，收到文章217篇，評出40篇獲獎文章。二是開展“感恩標兵”、“感恩之星”、“感恩班隊”等評比。三是開展量化考核。將學生“感恩教育”納入年終綜合目標考核之中，評出優秀。

實現“三大結合”。一是與學校平時開展的《守則》、《規范》等德育工作相結合，把“感恩教育”滲透到各類德育工作中。二是與道德經典誦讀結合，我們學校的校本教研是《弟子規》，學生都會背誦，里面的教育理論和感恩教育相得益彰，讓學生受到了德育教育。三是與心理健康教育相結合。建立心理健康教育指導中心，開辟了《心理咨詢》平臺，設立心理健康咨詢室和心理健康信箱，幫助學生解決在學習心理、青春期、人際關系、考試焦慮等方面存在的問題。

突出思想道德教育的實踐性。將感恩教育與各類實踐活動相結合，要求未成年人在日常學習、生活中踐行感恩，從感恩中得到健康成長。充分體現了思想道德建設的實踐性。貼近生活、貼近實際、貼近學習的各類主題實踐活動，讓未成年人在日常生活中體驗課本中的“理論”，從而加強內心的“道德良知”，進而轉化為“行動”。

必須貼近未成年人學習、生活實際。感恩教育載體多樣，活動豐富，生動活潑，寓教于樂，易于為廣大未成年人所接受。這讓德育活動形式更吸引未成年人，讓德育活動過程更激發他們主動參與,讓德育評價更貼近發展實際，這樣使得未成年人思想道德建設工作落到實處,具有實效。

整合德育教育資源。“感恩教育”面比較廣，而且是雙向互動的。可以是在學校中，也可以在校外進行教育；可以通過課本，還可以通過唱歌、誦讀、平時的舉動等形式進行教育；可以是學校德育工作者、班主任，還可以是家長、同學以及和學生交往的一切人員進行互動。只要引導得當，每一個人、每一件事都可以讓學生得到感恩教育。“感恩教育”把學校、家長、社會對學生的教育貫穿起來，這樣就有利于整合德育資源，改變以往學生德育以老師為主的狹窄局面。 感恩教育活動豐富了未成年人思想道德教育的內容和形式，是新形勢下未成年人思想道德建設工作形式和手段的創新。是解決當前未成年人思想道德教育工作針對性不高、實效性不強這一問題的有效途徑。

解決了德育空洞乏味、枯燥說教的弊端。以往德育教學大都是課堂集中灌輸，學生對空洞枯燥的說教興趣不高，那些寫在德育成績單上的只是學生對德育知識點的記憶，難以真正成為自身的素質。通過開展感恩教育，使感恩意識走進未成年人的學習和生活，讓他們充分參與到感恩體驗中來，在親歷中獲得真實的認識和情感，使思想道德得以逐漸提高。

實現了社會主義核心價值體系建設和未成年人道德建設的有機聯結。社會主義核心價值體系，是社會主義意識形態的本質體現，是以全體社會成員的道德修養和素質為基礎的。通過在未成年人中開展感恩教育，在他們幼小的心靈中埋下感恩的種子，為培育良好的道德品質和行為習慣打下基礎。

學校德育體系建設方案范文第5篇

關鍵詞：衛生職業院校；校園文化；校園文化建設；研究

校園文化是伴隨學校產生的一種亞文化，是對學校物質和精神文明的反映，是為學校實現其育人等各項職能服務的。狹義的校園文化是以全校師生為主體，以校園為基地，以尋求新型校園生活和校園精神文化的文化。而廣義的文化包括以校園為載體的全部存在內容。而目前的衛生職業院校校園文化建設愈來愈受到關注，成為廣大學校學者研究的重要課題之一。

引言：

校園文化是任何一所高等院校的核心和靈魂，完整、優秀的校園文化是一所院校的“招牌”。近幾年來，高職院校得到迅猛發展，如雨后春筍般涌現出來，高速發展的背后自然而然地存在許多隱患，尤其是在校園文化建設方面，大多數衛生職業院校無法打好根基，這定會埋下“禍根”，對衛生職業院校的長期發展產生不利的影響，甚至有可能會將其打回原形。再者，世界文化不斷融合，趨于多元文化的發展，人們的價值觀念，尤其是當代學生的價值觀念在發生巨大的改變，而校園作為培育祖國花朵的園地，自然必須重視校園文化建設。本文通過對衛生職業校校園文化的現狀進行分析，進一步探索校園文化建設的深刻內涵，然后再從物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設三個方面進行討論研究，以謀求一條屬于衛生職業院校校園文化建設的新道路。

一、衛生職業院校校園文化的現狀分析

蘇霍姆林斯基說過：“校園應該像伊甸園一樣的引人入勝，要讓每一面墻壁都說話。”迄今為止，我國衛生職業技術院校得到迅猛發展，如雨后春筍般涌現出來，不少衛生職業院校成立和建設的時間相對較短，沒有很好的歷史沉淀。在高速發展的同時，尤其是在院校擴招的大背景下，大多數衛生職業學院都忽視或者不重視校園文化建設，其校園文化建設明顯具有一定的滯后性，這會為今后的發展埋下隱患。現對衛生職業院校校園文化現狀分析如下：

（一）對校園文化建設的認識不清、重視程度不夠

當前，衛生職業院校大多追求高速發展，大力擴建校園面積旨在吸收更多的生源，而對校園文化的建設力度明顯不足，對校園文化建設的重要性認識不清、重視程度欠缺，把校園文化淺顯地理解為校園自然景觀建設和學生的課外文化娛樂活動。從而使得衛生職業院校的培養目標與實際培養效果脫節，職業院校內嚴重缺少學術氣氛，更談不上自身的職業特色的建立等。所以，我們需要認清校園文化建設的重要性和必要性，把它作為一項促進學校發展地重要工作來抓。

（二）缺乏科學、系統的校園文化建設體系

應該說，衛生職業院校的校園文化建設是一項需要長期堅持、長期投入的系統工程，應該擁有完整的校園文化建設規劃方案、行動策略以及步驟，需要學校領導班子及全體師生的共同努力。但是衛生職業院校現有地校園文化建設毫無章法可言，東拼西湊，散亂無章，既無領導分管也無長期規劃，完全處于一種“爺爺不疼，姥姥不愛”的尷尬狀態。因此，缺乏科學、系統的校園文化建設體系嚴重制約了衛生職業院校校園文化建設的發展。

（三） 缺少可以長期堅持的校園文化建設戰略

據調查，有數據表明，當前在大多數衛生職業院校中，本應該作為戰略任務納入學校建設與發展規劃的校園文化建設遲遲未得到足夠重視。往往存在注重形式、急于求成一陣風，一味追求學生數量等問題，這些都偏離了高職院校的辦學宗旨，嚴重制約著衛生職業院校長期的可持續地發展。可以說缺少可以長期堅持的校園文化戰略是目前衛生職業院校校園文化建設存在的重大問題之一。

二、衛生職業院校校園文化建設有效新道路的探究

《中等職業學校德育大綱》要求衛生職業院校在校園文化建設中要與時俱進。其中對中等職業學校育人目標的定位是：把學生培養成為熱愛祖國、遵紀守法、具有社會公德和文明習慣的公民，進而成為報效祖國、積極進取、誠實守信、敬業樂群、具有社會責任感和創業精神的高素質勞動者。校園文化建設是學校環境和辦學風格的整體外顯，屬于影響學生發展和學校體系建設的關鍵環節。衛生職業院校要想盡早解決遺留在發展道路上的隱患，建立系統全面的校園文化建設體系，擁有完整的校園文化建設規劃方案、行動策略，必須馬上扭轉觀念，加大對校園文化建設的重視程度。不斷思考探究，以謀求一條適合當前衛生職業院校校園文化建設的新道路。衛生職業院校必須從物質文化建設、制度文化建設和精神文化建設等三個方面來完善自身校園文化建設。

（一）加大物質文化建設的投入力度

眾所周知建設校園文化建設需要一定的經費投入，投入是否充足及時是校園文化建設能否取得良好成效的關鍵。由于教學、科研、基建等需要都屬于“硬件”，學校往往比較舍得大資金投入；而校園文化建設則被看成“軟件”，往往不舍得進行投入，因而校園物質文化建設難以得到切實有效的保證。衛生職業院校校園文化建設必須要以物質文化為基礎，加大投入力度，努力做到：既注重校園自然景觀的建設，同時也注重校園文化景觀的建設，力爭達到平衡。

（二）建立健全校園文化的制度建設

大多數衛生職業院校的制度建設尚未建立或者不夠完善，“沒有規矩，不成方圓”，只有建立好了完整的規章制度，師生的行為才能得以規范，良好的校風、學風、班風才能得以建立。要建立健全現有的規章制度，加強組織機構建設和隊伍建設，做好教學管理、學生管理、人事管理三方面的工作，以具有科學性、規范性的適用于衛生職業院校的規章制度來規范校園人的言行，幫助其井然有序地開展校園文化活動，濃郁衛生職業學院的校園文化氛圍，統一師生思想，增加其凝聚力，促進師生自我約束，推進學校的自我發展。

（三）高度重視校園文化中的精神文化建設

精神文化是校園文化的靈魂，是校園文化的根莖。更是一所學校的本質和個性特色的內在表現。校園文化的精神文化建設包括學校的辦學風格、歷史傳統、發展歷程和人文精神等，對于校園的建設和學生的身心影響是深刻久遠的，因此必須高度重視校園文化中的精神文化建設，將其當成是一項需要長期任務堅持下去。加強精神文化建設要立足于加強“校風、教風、學風和班風”建設，以嚴謹的教風和優良的學風培育衛生職業學院的學生，幫助其成才。開展豐富而有內涵的校園文化活動，提高學生們的學習興趣和參與熱情，真正出發揮校園文化的激勵功能。還要注重對學生進行職業道德教育和職業生涯規劃，舉辦就業講座、經驗講談、職業生涯規劃大賽等活動，培育學生樹立正確的職業觀，加強職業歸屬感與職業自信心，有利于他們畢業后的順利就業與穩健發展。

結語：

現階段衛生職業院校校園文化建設形勢并不容樂觀，必須引起我們的足夠重視。同時，我們必須清楚地認識到，優秀的校園文化是一個歷史積累沉淀的過程，不是一朝一夕能夠完成的，因此衛生職業院校要在吸收借鑒普通高校優秀校園文化的基礎上，不斷探索研究，結合自身的特點，構建充滿生機活力與自身發展相契合的校園文化氛圍和體系，真正形成符合衛生職業院校辦學特色和需要的校園文化。

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