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邏輯思維體系范文第1篇

過去的一年，“羅輯思維”被輿論推為最火的自媒體之一。

截至本文成稿，“羅輯思維”視頻在優(yōu)酷上的總播放量已達(dá)7050多萬，微信公眾號(hào)訂閱數(shù)達(dá)110多萬，最吸引眼球的則是兩次會(huì)員招募，共有近3萬會(huì)員貢獻(xiàn)了近千萬元會(huì)費(fèi)收入，并有人給予“羅輯思維”1億美元的估值。

2014年1月13日，鳳凰視頻與鳳凰衛(wèi)視資訊臺(tái)攜手打造的首屆“視頻新聞盛典”，將自媒體獎(jiǎng)授予“羅輯思維”創(chuàng)始人羅振宇。

既有用戶認(rèn)可，又有同行加冕，羅振宇名利雙收，“羅輯思維”叫好又叫座。

“羅輯思維”的初創(chuàng)

1.動(dòng)因

羅振宇在央視時(shí)已經(jīng)很有成就，但內(nèi)心痛苦不堪。“在電視臺(tái)干活，最后得利的全都是主持人。”他突然意識(shí)到，個(gè)人也可以很值錢。“我認(rèn)為自媒體給所有媒體人帶來第一個(gè)教義，是媒體整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的價(jià)值樞紐在變化，原來媒體的價(jià)值樞紐是兩級(jí)，內(nèi)容+渠道，自媒體把這兩級(jí)都變了，變成了魅力人格體+運(yùn)營平臺(tái)。”這正是羅振宇做自媒體的第一個(gè)動(dòng)因。

羅振宇創(chuàng)辦“羅輯思維”的動(dòng)因中還包含三個(gè)關(guān)鍵詞：自由、連接、實(shí)驗(yàn)。

“自由”就是羅振宇自我標(biāo)榜的“U盤化生存”和“匠人精神”。在組織內(nèi)的經(jīng)歷讓羅振宇認(rèn)識(shí)到個(gè)體的價(jià)值和自由的價(jià)值，而日新月異的互聯(lián)網(wǎng)變革提供了自由的可能。

“連接”是羅振宇對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維本質(zhì)的概括。連接的原點(diǎn)是與節(jié)目(內(nèi)容)相輔相成的“魅力人格體”，連接的紐帶是“魅力”，由此產(chǎn)生的“信任”“愛”正是連接的驅(qū)動(dòng)力和黏合劑，并構(gòu)建一個(gè)“自由人的自由聯(lián)合”即互聯(lián)網(wǎng)社群，由此派生更多的想象空間和價(jià)值生長點(diǎn)。

“實(shí)驗(yàn)”是羅振宇作為一個(gè)科班出身的傳播專家以“第一個(gè)吃螃蟹”的心態(tài)去試水、探路，嘗試另一種個(gè)體生存和媒體生態(tài)的可能。“我們要不斷地回到實(shí)驗(yàn)原點(diǎn)，我們要幫一代媒體人，和相信互聯(lián)網(wǎng)必將大規(guī)模改變這個(gè)世界的人去趟幾條路。”

2.條件

曾為“對(duì)話”“經(jīng)濟(jì)與法”等節(jié)目制片人的羅振宇，“單干”的經(jīng)歷也沒離開電視領(lǐng)域，這使他天然地具有電視基因，具有良好的鏡頭感和語言表達(dá)能力。2012年優(yōu)酷、土豆合并成為中國市場(chǎng)份額第一的視頻網(wǎng)站，加上微博平臺(tái)、微信公眾賬號(hào)的存在，讓羅振宇感到時(shí)機(jī)已到。而能夠拍攝高品質(zhì)視頻的低價(jià)相機(jī)上市，則讓他的自媒體夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

當(dāng)然，最重要的條件是，渴望“U盤化生存”的羅振宇遇到了申音這臺(tái)“主機(jī)”。這位《創(chuàng)業(yè)家》雜志的前主編早在2010年就辭職創(chuàng)建NTA創(chuàng)新傳播機(jī)構(gòu)，在中國開創(chuàng)社會(huì)化傳播先河，致力于構(gòu)建基于社交網(wǎng)絡(luò)的營銷傳播。

羅振宇說：我終于可以說服一個(gè)人來支持這件事了。“申音是第一個(gè)聽得懂我在說什么的人。然后我們就開始合作。”

于是，“羅輯思維”輕裝上陣、起步加速。

多產(chǎn)品形態(tài)打造“魅力人格體”

為打造一個(gè)“魅力人格體”，深諳互聯(lián)網(wǎng)思維與營銷之道的羅振宇構(gòu)建了一個(gè)近乎“全媒體、全平臺(tái)、全方位”的產(chǎn)品體系。這套“羅輯思維”產(chǎn)品體系具有如下特點(diǎn)：

1.音視頻為主，文字為輔

羅振宇認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息流通的海量性讓文字越來越?jīng)]有吸引力。雖然“羅輯思維”也做文字產(chǎn)品，但只是視頻、音頻形式的延伸和補(bǔ)充。

其實(shí)，這么做的更深層的原因是：“音容笑貌、舉手投足”的直觀可感，更利于打造“魅力人格體”。“我不會(huì)像傳統(tǒng)媒體人那樣筆耕不輟，是因?yàn)橐曨l的人格更加清晰。”微信也是發(fā)語音而不是發(fā)文字，因?yàn)椤罢Z音所包含的人格的要素比文字要好得多”。

對(duì)于羅振宇來說，他做的不是一個(gè)內(nèi)容產(chǎn)品，而是一個(gè)清晰的人格。

2.奉行極簡(jiǎn)主義，追求小而美

無論做視頻，還是做微信語音，羅振宇都奉行極簡(jiǎn)主義，追求小而美。

比如，視頻內(nèi)容摒棄視覺上的花哨，堅(jiān)決主張做極簡(jiǎn)主義的視頻，如都是單機(jī)位，常常一個(gè)鏡頭到底，這在傳統(tǒng)電視看來無法接受。

“羅輯思維”的微信語音是強(qiáng)迫癥式雷打不動(dòng)的每天60秒。“沒有人會(huì)去閱讀煌煌巨著，雖然他知道那一定很有營養(yǎng)。人們需要的是一個(gè)可信任的人來告訴知識(shí)的內(nèi)容點(diǎn)……未來的媒體產(chǎn)業(yè)，很可能就是小而美的。”

3.拒絕定位，營造懸念

比如微信語音，“千萬不能有定位。‘羅輯思維’的語音就是在和大家的預(yù)測(cè)捉迷藏，什么都聊，如果你不打開你永遠(yuǎn)也不知道我今天要說的是啥，這就是懸念的力量”。

“羅輯思維”視頻也是如此，永遠(yuǎn)不知道下一期內(nèi)容是什么。這種不確定性很大程度上也刺激著“閱讀期待”。

其實(shí)，對(duì)于打造“魅力人格體”而言，只要符合“有種、有趣、有料”“在知識(shí)中尋找見識(shí)”的精神氣質(zhì)，選題的確沒有一定之規(guī)。不做定位，也就不會(huì)作繭自縛，不會(huì)殫精竭慮，不僅符合“自由”的追求，也減省了成本，內(nèi)容生產(chǎn)可以更具效率和持續(xù)性，可謂是“形散神不散”的內(nèi)容策略。

當(dāng)然，或許只有高度人格化的自媒體才適用。

4.強(qiáng)烈的人格色彩，勵(lì)志的人生姿態(tài)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，“情感”價(jià)值超越“功能”價(jià)值，需要個(gè)性化與人格化的營銷。所以，羅振宇認(rèn)為，“制造一個(gè)叫羅胖的人格最重要，因?yàn)檫@是所有價(jià)值的積累點(diǎn)。”“羅輯思維”至少在以下幾個(gè)方面來強(qiáng)化人格化：

視頻節(jié)目選題另類新銳，見識(shí)視角獨(dú)特犀利，話語風(fēng)格大膽直率，全方位展現(xiàn)一個(gè)“有種、有趣、有料”的“知識(shí)人”。

“死磕自個(gè)兒，愉悅大家”的堅(jiān)持也令人印象深刻。“每天的微信語音，我強(qiáng)制自己錄到60秒，一秒不差。”

羅振宇選擇早上6點(diǎn)半發(fā)有兩個(gè)原因：一是要搶全國人民上廁所的時(shí)間，“我希望爭(zhēng)取到第一個(gè)你開始需要閱讀，需要內(nèi)容的時(shí)間”。第二個(gè)原因，這種死磕是為了喚醒尊重，“老事認(rèn)真，而且我一天都不缺”。對(duì)這一點(diǎn)老羅很自戀：“絕大部分媒體記者做不到像我這樣連續(xù)一年，每天早上6點(diǎn)鐘起床，這是極苦的事情。”

5.強(qiáng)化用戶認(rèn)同與“連接”

“自帶信息，不裝系統(tǒng)，隨時(shí)插拔，自由協(xié)作”的生活方式、“在知識(shí)中尋找見識(shí)”的求知熱情，“愛智求真，積極上進(jìn)，自由陽光，人格健全”的人生信條，恰恰契合了知識(shí)青年的精神渴求。

出品人申音認(rèn)為，“羅輯思維”對(duì)于粉絲根本的價(jià)值在于這部分群體對(duì)自我價(jià)值認(rèn)可的需要，“我是追求上進(jìn)的，我是渴求知識(shí)的，我就是獨(dú)立思考的一群人”。“羅輯思維”有意識(shí)地將這種“認(rèn)同”轉(zhuǎn)化為“連接”，比如《羅輯思維》一書中不僅有“羅輯思維”視頻的文字整理，更加入了大量用戶的評(píng)論，其中有辯駁也有補(bǔ)白。UGC的融入，強(qiáng)化了用戶參與感和粉絲黏性。

社群經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行邏輯和想象空間

1.用社群做品牌，而不僅是用內(nèi)容做廣告

內(nèi)容只是第一步：“自媒體負(fù)責(zé)制造內(nèi)容、影響力，但如果只有這一級(jí)，除了人數(shù)更少成本更低你跟傳統(tǒng)媒體又有什么區(qū)別呢？”

所以，雖然羅輯思維的“注意力”吸引了一些視頻植入或貼片廣告，比如“有道云筆記”“一氣奔騰”等，但是羅振宇不斷重申廣告模式?jīng)]有前途。“互聯(lián)網(wǎng)來了把廣告模式就給干掉了，從底層代碼上瓦解一切強(qiáng)制性相鄰關(guān)系，強(qiáng)制性相鄰關(guān)系才是廣告的生存之所，你看電視劇結(jié)束字幕前切進(jìn)去廣告不得不看，你看頭版就繞不開報(bào)眼廣告。在代碼時(shí)代，技術(shù)上的強(qiáng)制捆綁已經(jīng)不存在了。”

與廣告模式相比，羅振宇更在乎的是“團(tuán)要”：商家以產(chǎn)品的形式“贊助”給“羅輯思維”的會(huì)員免費(fèi)享用，既給了會(huì)員“羅利”(“羅輯思維”會(huì)員福利)，又制造廣告效應(yīng)和口碑效應(yīng)，可謂是雙贏的游戲。樂視的10臺(tái)大電視、20臺(tái)電視盒子，黃太吉的10萬份煎餅，就是“團(tuán)要”而來。

羅振宇認(rèn)為，這比利用“強(qiáng)制相鄰關(guān)系”的傳統(tǒng)廣告更為有效，“推薦和信任將構(gòu)成未來互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的基本組織形態(tài)，因?yàn)榻涣鞯某杀驹絹碓降汀薄?/p>

一位“羅輯思維”會(huì)員在其《怎樣用互聯(lián)網(wǎng)思維吃一頓霸王餐？》一文中稱之為“品牌賦能”：“品牌曝光”是——你沒有，我賣給你。“品牌賦能”是——你不能，我能讓你能。“品牌曝光”立足于“規(guī)模擴(kuò)張”的邏輯；而“品牌賦能”則著眼于“魅力增值”的預(yù)期。

比如樂視跟“羅輯思維”合作，可以得到四樣?xùn)|西：曝光渠道，人格背書，慈善意義，稀缺性。“樂視送我們幾萬塊錢的電視，一石四鳥，當(dāng)然愿意了。”羅振宇得意地說，“一群人團(tuán)結(jié)起來占其他人的便宜，這就是社群的邏輯。”

2.組建基于信任有行動(dòng)力的社群，而不僅僅是賺取會(huì)員費(fèi)

“嚶其鳴矣，求其友聲。”有了內(nèi)容和“人格”，就產(chǎn)生了認(rèn)同和“吸附”，也就有了結(jié)社的可能。所以為了將基于傳受互動(dòng)的弱連接轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬?qiáng)連接”，“羅輯思維”在2013年兩次招募會(huì)員。

人們一般羨慕的是近三萬名會(huì)員帶來的近千萬會(huì)費(fèi)收入，但其實(shí)“醉翁之意不在酒”。

“羅輯思維”招會(huì)員并不只是一種盈利方式的創(chuàng)新，而是為了找到“愛智求真，積極上進(jìn)，自由陽光，人格健全”的同道中人。羅振宇說：“我招募會(huì)員，也是想通過它來識(shí)別屬于我的社群，尋找志趣相投者，需要確保人們購買這個(gè)會(huì)員是認(rèn)真的。”所有招進(jìn)來的會(huì)員都有幾個(gè)特征：“對(duì)知識(shí)性產(chǎn)品有發(fā)自內(nèi)心的熱愛；會(huì)員是為了彼此的信任；會(huì)員有行動(dòng)的意愿，且真能付出行動(dòng)。”

當(dāng)然，社群的價(jià)值在于運(yùn)營，一群人聚集起來之后可能是烏合之眾，也可能做成大事，最重要的是干什么。

目前，“羅輯思維”為會(huì)員組織相親的活動(dòng)一直持續(xù)，通過線上征婚(主要是微博)和線下相親活動(dòng)，在社群中征集意中人；另如“羅輯思維”微信新開的“會(huì)來事”(會(huì)員來信有事)板塊，就某個(gè)問題或項(xiàng)目在會(huì)員間咨詢互助、集思廣益。

社群還有行動(dòng)召集的功能，“比如許多會(huì)員想去哪兒旅游，誰家企業(yè)愿意給社群出錢，社群給誰出名，分分鐘就籌集起來了”，這也是上面提到的借助社群做“品牌”，也是借助商家贊助反哺會(huì)員。

3.構(gòu)建“自媒體-社群-產(chǎn)業(yè)”價(jià)值鏈，發(fā)展社群經(jīng)濟(jì)

在2013年12月28日，也就是招募2萬多名第二批會(huì)員之后，羅振宇亮出了“羅輯思維”的謎底：“基于社群的信任商業(yè)”，“通過互聯(lián)網(wǎng)的力量，聚合起一群志趣相投的陌生人，在溝通、分享與協(xié)作中，完成新的價(jià)值創(chuàng)造”。羅振宇認(rèn)為，社群經(jīng)濟(jì)的底層密碼就是讓一群協(xié)作成本更低、興趣點(diǎn)更相同的人結(jié)合在一起，共同抓住這個(gè)時(shí)代賦予我們的機(jī)會(huì)，打造“所有會(huì)員為所有用戶服務(wù)的眾籌平臺(tái)”。

羅振宇認(rèn)為，未來一切產(chǎn)業(yè)皆媒體，一切內(nèi)容皆廣告。

“很多人覺得這是一種道德敗壞的說法，其實(shí)他們沒聽懂這個(gè)道理。在工業(yè)社會(huì)，產(chǎn)業(yè)鏈和媒體鏈?zhǔn)欠珠_的，比如雜志社負(fù)責(zé)生產(chǎn)內(nèi)容，凝聚注意力，產(chǎn)業(yè)就在雜志上做廣告，這是橫向協(xié)作。未來媒體和產(chǎn)業(yè)鏈應(yīng)當(dāng)是一種縱向轉(zhuǎn)換方式，產(chǎn)業(yè)鏈自建媒體，或者媒體自建產(chǎn)業(yè)鏈。”

“‘羅輯思維’社群一定會(huì)有自己的產(chǎn)業(yè)。”羅振宇不止一次提到今年可能推出“羅輯思維”的月餅。

邏輯思維體系范文第2篇

關(guān)鍵詞 微網(wǎng)絡(luò)載體 高校 隱性思想政治教育 途徑與方法

一、前言

培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀是高校實(shí)施思想政治教育的核心目的，大學(xué)生接受新事物的能力相對(duì)較高的，近年來，網(wǎng)絡(luò)媒體在高等院校的教育中得到了廣泛的應(yīng)用，很多的學(xué)校開始通過運(yùn)用微網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，通過這種教育方式，有助于為思想政治教育增添趣味性，進(jìn)而使大學(xué)生改變對(duì)思想政治教育的看法，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、對(duì)微網(wǎng)絡(luò)載體和隱性思想政治教育的解讀

廣義地說，微網(wǎng)載體是網(wǎng)絡(luò)載體中的一種新型的媒介模式，微表達(dá)、微博以及微信的出現(xiàn)標(biāo)志著我國網(wǎng)路傳播開始走向微時(shí)代，它可以簡(jiǎn)單地定義為網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的支持，可承載和傳輸多種網(wǎng)絡(luò)信息的通信工具。它的出現(xiàn)在很大程度上轉(zhuǎn)變了人們的溝通交流和信息交流方式，促使信息傳播的更快更便捷，增強(qiáng)人和人的互動(dòng)性。隱性思想政治教育的概念起源于西方國家，其中Socrates的“助產(chǎn)士”教育思想和盧梭的自然教育思想以及其他的教育思想是該概念的理論根基。在20世紀(jì)初的時(shí)候，美國的一位教育家嘗試著將隱性教育和課堂教育相結(jié)合并指出：“教育不僅要重視學(xué)科知識(shí)還要重視培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、情感以及思想道德。”隱性思想政治教育概念于20世紀(jì)60年代正式提出，并且迅速得到很多西方國家的應(yīng)用，與此同時(shí)，我國也開始對(duì)該課程概念進(jìn)行研究工作。隱性思想政治教育是德育的實(shí)踐，根據(jù)大學(xué)生各方面的發(fā)展規(guī)律，然后通過各種形式的德育走進(jìn)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育教育的教學(xué)目標(biāo)。

三、微網(wǎng)絡(luò)載體視野下高校隱性思想政治教育的作用

（一）促進(jìn)大學(xué)生各方面的發(fā)展 ，提高綜合素質(zhì)

大部分的高校都是通過豐富的創(chuàng)新活動(dòng)或大學(xué)生愿意接受教育的教學(xué)模式進(jìn)行隱性思想政治教育的。教育目的在大學(xué)生生活中潛伏校園環(huán)境的影響。通過這種教育模式有助于擴(kuò)充其知識(shí)范圍，傳統(tǒng)的教學(xué)課堂、顯性思想政治教育以及其他的方法因素都涵蓋在其中，有助于提升教育的效果。不僅如此，還可以促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展、提升他們的綜合素質(zhì)以及增強(qiáng)他們各方面的能力。除此之外，還可以培養(yǎng)大學(xué)生的思維能力和觀察能力，激發(fā)他們對(duì)生活問題與社會(huì)問題關(guān)注。同時(shí)，這種教育模式還可以增強(qiáng)他們的主體地位，有利于培養(yǎng)他們的主體意識(shí)以及參與意識(shí)，促進(jìn)他們各方面的發(fā)展，最后實(shí)現(xiàn)德育教育的目的。

（二）增強(qiáng)大學(xué)生積極性和主動(dòng)性

學(xué)生被動(dòng)接受教育是目前大部分高校思想政治教育課堂普遍存在的問題，通過隱性思想政治教育這種教學(xué)模式有助于解決課堂教學(xué)抽象性和單一性，增強(qiáng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。目前，課堂教師只講授相關(guān)的考試內(nèi)容，不考慮知識(shí)的使用與大W生素質(zhì)和能力的發(fā)展，學(xué)生為應(yīng)對(duì)考試而學(xué)習(xí)。而高校隱性思想政治教育是以大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)為基礎(chǔ)的，在教學(xué)過程中，它主要是通過多種形式的結(jié)合和高等教育來吸引大學(xué)生的活動(dòng)和意圖，使讓學(xué)生在主動(dòng)的過程中被培養(yǎng)，以喜聞樂見的方式彰顯出國家對(duì)大學(xué)生的要求，促使大學(xué)生的思想道德進(jìn)一步升華和內(nèi)化，并且運(yùn)用到日常生活中。它為大學(xué)生營造了一個(gè)自由、通達(dá)、寬闊的學(xué)習(xí)環(huán)境，大學(xué)生是這種環(huán)境下的積極參與者和創(chuàng)造性的發(fā)揮者，不再是被動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，站在同等的位置上與老師討論問題，可以獨(dú)立的做出價(jià)值抉擇，在學(xué)習(xí)的過程中積極討論，在思想摩擦中得到升華，捉住該創(chuàng)造性思維的火花，不斷發(fā)展，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的積極主動(dòng)性。

四、教育的途徑和方法

（一）增強(qiáng)學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生主體性

通過正確的判別媒體網(wǎng)絡(luò)信息和作用，進(jìn)而去適應(yīng)新媒體環(huán)境與社會(huì)關(guān)系就是媒介素養(yǎng)的核心內(nèi)容。在21世紀(jì)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，媒介素養(yǎng)應(yīng)包括多任務(wù)處理的能力、圖片處理能力、組織信息能力、道德素養(yǎng)及其他的能力。然而，這個(gè)時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)信息參差不齊、魚龍混雜。學(xué)生只有具有優(yōu)良的媒介素養(yǎng)，才可以準(zhǔn)確地判別這些網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)他們自身的發(fā)展。但是媒介素養(yǎng)不是天生就有的，因此，高校應(yīng)該加大力度培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)，促使大學(xué)生掌握判斷、評(píng)估、抉擇以及反思這些媒介信息，降低不良網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)大學(xué)生的影響，促進(jìn)大學(xué)生構(gòu)建正確、科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀。

（二）提升教育工作者運(yùn)用微網(wǎng)絡(luò)載體的能力

此種教育模式要求教育工作者積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)并運(yùn)用到實(shí)際的教育工作中，多種微媒體在德育中的靈活運(yùn)用。然而，盡管現(xiàn)階段的多數(shù)高校的教育工作者具備有相對(duì)較高的專業(yè)知識(shí)和技能水平，但是他們對(duì)于微網(wǎng)絡(luò)載體的認(rèn)識(shí)還不夠，它在一定程度上制約了高校德育教育工作的開展。因此，學(xué)校應(yīng)定期開展相關(guān)信息技術(shù)和知識(shí)技能的培訓(xùn)，進(jìn)而幫助教師理解信息生產(chǎn)和傳播過程的途徑和方法，有助于增強(qiáng)教師在網(wǎng)絡(luò)信息意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督方面的能力，確保信息傳播的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)德育教育的教學(xué)目標(biāo)。

（三）建設(shè)科學(xué)、合理的媒體議程

媒體議程是指在道德教育信息輸送的過程中，經(jīng)過合理安排議程并引導(dǎo)輿論，例如電視、雜志、報(bào)紙及其他的傳統(tǒng)媒介。將一些比較重要的內(nèi)容或事件放在黃金時(shí)間或報(bào)紙的頭版，進(jìn)而增加更多的關(guān)注量，增加曝光度。微博和微信作為21世紀(jì)新型的媒介物，其互動(dòng)性和開放性更高，人們能夠?yàn)g覽到更多的信息并且具有更強(qiáng)的選擇性，高校在實(shí)施隱性思想政治教育時(shí)可以借助這一特點(diǎn)，建設(shè)科學(xué)和合理的媒體議程，吸引大學(xué)生們的注意力，以便對(duì)其進(jìn)行正確的輿論導(dǎo)向。此外，高校應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值制度及其他的主流思想作為媒介議程的核心內(nèi)容，例如我國一些優(yōu)秀且具有歷史意義的文學(xué)作品。有助于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品德素養(yǎng)和建立正確的價(jià)值觀。

五、結(jié)語

高校實(shí)施隱性思想政治教育是學(xué)生建立科學(xué)的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的有效方法。21世紀(jì)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，高校應(yīng)充分利用微網(wǎng)絡(luò)載體的優(yōu)勢(shì)實(shí)施隱性思想政治教育，通過增強(qiáng)學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)、提升教育人員運(yùn)用微網(wǎng)絡(luò)載體的能力以及建設(shè)科學(xué)、合理的媒體議程，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的育人目的。

邏輯思維體系范文第3篇

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；邏輯思維能力；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）13-279-01

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)認(rèn)為，數(shù)學(xué)有三種能力，即運(yùn)算能力、邏輯思維能力和空間想象能力。其中，邏輯思維能力是這三大能力的核心。邏輯思維能力是指使用形式邏輯的思維方式，正確合理地進(jìn)行判斷、推理的能力。包括觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、歸納、演繹、類比等。當(dāng)前，隨著新課程的改革，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的邏輯思維是新課標(biāo)對(duì)初中數(shù)學(xué)提出的教學(xué)要求之一。初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。”數(shù)學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系，數(shù)學(xué)概念的分類，定理的證明，公式法則的推導(dǎo)，都廣泛使用邏輯推理。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力極為有力的陣地，初中數(shù)學(xué)教學(xué)必須著力培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。那么，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力？筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出幾點(diǎn)看法，以供參考。

一、改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)思維

在初中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，需要理解以及掌握相應(yīng)的代數(shù)式以及幾何知識(shí)，這些在實(shí)際生活中并不能夠找到具體的例子進(jìn)行說明，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就不能再使用具體性思維，而是需要將其進(jìn)行抽象化，從而培養(yǎng)自己的抽象邏輯思維能力，這樣的學(xué)習(xí)方式才能夠讓初中生真正地學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識(shí)以及以后相應(yīng)學(xué)科的知識(shí)。由于初中生在經(jīng)過了小學(xué)幾年的學(xué)習(xí)之后，很難將自己的思維轉(zhuǎn)化過來，這就需要數(shù)學(xué)教師在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽象思維的訓(xùn)練或者強(qiáng)化，使得這些學(xué)生能夠比較快速地利用抽象的邏輯思維去解決相關(guān)的數(shù)學(xué)問題。具體來說，可以在平時(shí)的課堂教學(xué)中多進(jìn)行例題或者方法的講解，與此同時(shí)，在課下讓學(xué)生們進(jìn)行結(jié)組訓(xùn)練。只有讓學(xué)生時(shí)刻進(jìn)行訓(xùn)練或者練習(xí)，他們才能夠逐漸熟悉這種學(xué)習(xí)方式，經(jīng)過長時(shí)間的訓(xùn)練之后就可以熟練地掌握邏輯思維方式，從而真正地提升自身的邏輯思維能力。

二、利用抽象概念培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力

抽象概念的引入，有效的培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是老師先教給學(xué)生概念，然后再對(duì)概念進(jìn)行講解，幫助學(xué)生理解概念的含義。這很大程度上限制了學(xué)生的思考能力，容易形成學(xué)習(xí)懶惰的壞習(xí)慣。而抽象概念恰恰有效的解決了這個(gè)問題，所謂的抽象概念指的是教師并不直接的教給學(xué)生新概念，而是通過設(shè)置懸念等方式進(jìn)行慢慢引導(dǎo)。在具體的實(shí)踐教學(xué)中，教師可以通過這種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望，不斷的進(jìn)行思維訓(xùn)練，使學(xué)生對(duì)概念有更深的理解。這種教學(xué)方法對(duì)教師的能力要求是非常高的，要求教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，并對(duì)學(xué)生的思維活動(dòng)進(jìn)行有效的引導(dǎo)，而且要從整體上掌握和監(jiān)督課堂教學(xué)進(jìn)度，這樣才能充分提高學(xué)生的邏輯思維能力。

三、鼓勵(lì)學(xué)生在多做題中練訓(xùn)邏輯思維

加強(qiáng)數(shù)學(xué)的推理證明訓(xùn)練是提高學(xué)生邏輯思維能力的有效途徑，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多做、巧做習(xí)題，特別是思考題、證明題、討論題。數(shù)學(xué)習(xí)題是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，通過練習(xí)，是學(xué)生掌握知識(shí)，形成技能，發(fā)展智力的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性和發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力的重要途徑，可提高學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。因此在教學(xué)中，教師須根據(jù)初中學(xué)生的思維特點(diǎn)，圍繞教學(xué)重難點(diǎn)有目的、有計(jì)劃地配備各種習(xí)題，特別是應(yīng)增加思考題、證明題、討論題，以加強(qiáng)學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練。同時(shí)在解題的過程中也應(yīng)加強(qiáng)推理證明的訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的應(yīng)變能力和綜合解決問題的能力。

四、在復(fù)習(xí)課中發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力

復(fù)習(xí)課是一種特殊的課型，它是把以前學(xué)過的知識(shí)統(tǒng)一復(fù)習(xí)，在復(fù)習(xí)過程中教師應(yīng)有意識(shí)地把以前的知識(shí)系統(tǒng)化，系統(tǒng)化的同時(shí)把學(xué)生的思維聯(lián)系起來，不要把思維停留在以前單一的思考方向上。教會(huì)學(xué)生善于歸納整理，使知識(shí)和思維體系化、系統(tǒng)化。在復(fù)習(xí)課注意教會(huì)引導(dǎo)學(xué)生整理縱向的知識(shí)結(jié)構(gòu)，就知識(shí)的縱向聯(lián)系，前因后果串聯(lián)起來，這樣可以使學(xué)生思維不斷發(fā)展。在復(fù)習(xí)課時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生整理橫向的知識(shí)結(jié)構(gòu)，即把分散的知識(shí)但又解決同一類問題的知識(shí)及方法系統(tǒng)地串起來，形成一個(gè)橫向的知識(shí)體系，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生思維的多樣性、靈活性。

五、要教會(huì)學(xué)生邏輯思維的方法

邏輯思維體系范文第4篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新人才培養(yǎng)；城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)；學(xué)生；邏輯思維能力

1創(chuàng)新人才培養(yǎng)視域下城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生邏輯思維能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀

1.1教學(xué)體系結(jié)構(gòu)不合理，忽視邏輯思維能力培養(yǎng)

大多數(shù)學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，使用的是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的教學(xué)原則，然后通過不同的專業(yè)訓(xùn)練來對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐，從而使學(xué)生在對(duì)不同種類型的設(shè)計(jì)當(dāng)中獲得經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)技巧。有很多建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生可過學(xué)習(xí)建筑當(dāng)中的問題進(jìn)行解決，可是城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)所涉及的知識(shí)面比較廣，學(xué)習(xí)內(nèi)容也比較繁雜，所以這對(duì)于城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的學(xué)生來說，要在有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)龐大的專業(yè)內(nèi)容進(jìn)行了解和掌握是具有一定困難的，因此，在這個(gè)過程當(dāng)中學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，這樣能夠幫助學(xué)生建立起不同的思維模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，從而在學(xué)習(xí)城鄉(xiāng)規(guī)劃相關(guān)知識(shí)便會(huì)更加輕松。在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，建立教學(xué)體系結(jié)構(gòu)時(shí)只側(cè)重了專業(yè)課程的設(shè)置，對(duì)邏輯思維的培養(yǎng)嚴(yán)重缺乏，這既不利于學(xué)生快速輕松的學(xué)習(xí)本專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也不能更好地為社會(huì)培養(yǎng)城市規(guī)劃專業(yè)的人才。

1.2教學(xué)內(nèi)容太單一，忽視學(xué)生整體能力的培養(yǎng)

城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)需要將不同的建筑體形進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)要對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境、自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等不同因素進(jìn)行綜合分析。但是在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候太注重空間形態(tài)、建筑功能以及形體的學(xué)習(xí)，教師會(huì)將規(guī)劃設(shè)計(jì)任務(wù)書直接給學(xué)生，學(xué)生在沒有對(duì)設(shè)計(jì)條件和項(xiàng)目策劃的內(nèi)容進(jìn)行提前分析和了解的情況下，并不能充分地認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)書當(dāng)中的設(shè)計(jì)理念。因此，學(xué)生也不能更好地完成任務(wù)，只能根據(jù)自己所學(xué)的理論知識(shí)和主觀意象進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，而缺乏了理性的綜合分析。這些都是學(xué)生缺乏邏輯思維能力的表現(xiàn)，因?yàn)闆]有對(duì)此專業(yè)當(dāng)中其他相關(guān)問題進(jìn)行了解和掌握，就不能更好的對(duì)設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行思考，由此以來不利于城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)綜合素質(zhì)的提升。學(xué)生也因?yàn)槭艿娇臻g設(shè)計(jì)的限制而不能對(duì)環(huán)境的綜合因素充分考慮，這樣一來學(xué)生所設(shè)計(jì)出來的的內(nèi)容不能達(dá)到教師預(yù)期的目標(biāo)。因此，要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步提高學(xué)生的整體素質(zhì)，從而有利于培養(yǎng)邏輯思維能力，進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新性人才提供有力保障。

2創(chuàng)新人才培養(yǎng)視域下城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生邏輯思維能力培養(yǎng)的有效措施

2.1提高邏輯教育在教學(xué)任務(wù)當(dāng)中的地位和作用

在學(xué)校接受教育，不僅要給學(xué)生傳授相關(guān)知識(shí)，而更關(guān)鍵更重要的是幫助學(xué)生培養(yǎng)起自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱是以邏輯思維素質(zhì)為基礎(chǔ)的，因此在很多發(fā)達(dá)國家選拔人才的時(shí)候，會(huì)對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力進(jìn)行重點(diǎn)考察。目前，我們國家對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)程度相對(duì)較低，因?yàn)槲覀儑业倪壿媯鹘y(tǒng)并沒有西方那么悠久，同時(shí)受到傳統(tǒng)思想的制約導(dǎo)致我們國家很多人的邏輯性和論證性相對(duì)比較薄弱。同時(shí)，在很多高校當(dāng)中，邏輯思維素質(zhì)培養(yǎng)的課程也比較少，很多學(xué)校的專業(yè)課非常注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽視了系統(tǒng)學(xué)習(xí)邏輯學(xué)知識(shí)，其中城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)亦是如此。所以很難對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維能力的提升，但是從我們國家的公務(wù)員考試、MPA等考試內(nèi)容來看，國家所需要的是具有創(chuàng)新性的、具有較高邏輯思維能力的人才，所以很多學(xué)校應(yīng)當(dāng)將邏輯思維能力的培養(yǎng)重視起來，提高邏輯思維能力意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)邏輯教育的重要地位和現(xiàn)實(shí)作用。在城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)課程體系當(dāng)中，增加邏輯教育課程來提高邏輯教育在高等教育當(dāng)中的地位和作用，這也就要求專業(yè)教師首先要認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維的培養(yǎng)就是對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能夠在學(xué)生提出問題、確定選題以及進(jìn)行研究等學(xué)習(xí)具有積極的影響。從一定意義上來說，邏輯思維能力的增強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)具有不可替代的作用。與此同時(shí)，在高等教育當(dāng)中提高邏輯學(xué)培養(yǎng)的地位和作用，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力十分重要的一項(xiàng)措施。因此，這就需要在高等教育當(dāng)中專門設(shè)置相應(yīng)的邏輯學(xué)課程，并且應(yīng)當(dāng)是一門必修課程。學(xué)生在接受邏輯學(xué)教育的時(shí)候，就能夠有計(jì)劃有步驟的進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練，從而培養(yǎng)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力。除此之外，在培養(yǎng)大學(xué)生邏輯思維能力的時(shí)候，可以通過豐富課堂教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到邏輯與實(shí)踐和生活之間的必要聯(lián)系，從而通過邏輯分析來解決現(xiàn)實(shí)當(dāng)中所遇到的問題。

2.2注重邏輯知識(shí)基礎(chǔ)的夯實(shí)與邏輯精神的培養(yǎng)

在對(duì)課程進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以和城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的特點(diǎn)相結(jié)合開設(shè)邏輯學(xué)課程。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行高層次創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的過程當(dāng)中必不可少的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)教育，邏輯思維的培養(yǎng)是一個(gè)長久的過程。因此可以將邏輯學(xué)課程進(jìn)行分階段教育，在大一的時(shí)候開設(shè)邏輯學(xué)導(dǎo)論課程，并作為專業(yè)基礎(chǔ)課或者必修課程，由此來幫助學(xué)生培養(yǎng)邏輯精神和邏輯意識(shí)；在大二至大三階段的時(shí)候，開設(shè)批判性思維課程。這個(gè)階段的學(xué)生所接受的城鄉(xiāng)規(guī)劃知識(shí)已經(jīng)到了更深的層次，所以此時(shí)開設(shè)批判性思維課程，能夠幫助學(xué)生提高創(chuàng)新實(shí)踐能力，并且可以更好地解決學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中遇到的現(xiàn)實(shí)問題，理科學(xué)生可以在大二至大三階段開設(shè)數(shù)理邏輯課程。從教學(xué)內(nèi)容上來說，需要不斷提高學(xué)生邏輯知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生深入了解邏輯相關(guān)方面的基礎(chǔ)知識(shí)，并將所學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。在接受邏輯學(xué)導(dǎo)論課程的時(shí)候以傳統(tǒng)邏輯為主要教育方向，這可以讓學(xué)生在剛開始接受邏輯教育的時(shí)候更加輕松，并且能夠快速的掌握邏輯知識(shí)和技巧，樹立起邏輯觀念。在對(duì)批判性思維課程進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，主要是幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中能夠做出合理的決定，以及樹立起更明確的人生目標(biāo)。并且能夠提高學(xué)生對(duì)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)當(dāng)中所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行理解和分析，掌握學(xué)習(xí)技巧，對(duì)龐大繁雜的城鄉(xiāng)規(guī)劃內(nèi)容進(jìn)行有序的整理和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，思考問題時(shí)邏輯思維更加清晰。久而久之，學(xué)生便會(huì)將批判性思維品格轉(zhuǎn)變成獨(dú)有的思維能力，不斷順應(yīng)時(shí)展，學(xué)校也可以為社會(huì)培養(yǎng)出具有創(chuàng)新性的城鄉(xiāng)規(guī)劃人才，從而加快社會(huì)進(jìn)步。

2.3運(yùn)用多種形式的專業(yè)實(shí)踐提高學(xué)生的邏輯思維能力

為能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生思維能力，則需要開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)。在此過程當(dāng)中，專業(yè)教師要通過不斷的引導(dǎo)來啟發(fā)學(xué)生，將理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合在一起，通過師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互相討論來碰撞出更多的想法。在發(fā)現(xiàn)問題的時(shí)候，通過理論進(jìn)行指引從而解決問題，這樣就可以提高學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)的過程當(dāng)中，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和理念，融合先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為學(xué)生搭建起高效的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓每一位學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。除此之外，城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)課教師應(yīng)當(dāng)注重案例教學(xué)，不僅是教師，學(xué)生也可以通過觀察身邊具有典型的、生動(dòng)的案例和老師與同學(xué)討論，對(duì)案例當(dāng)中出現(xiàn)的問題以及解決方式進(jìn)行歸納總結(jié)，不斷提升自身的專業(yè)水平。同時(shí)可以要求每位學(xué)生都進(jìn)行思維論證，不僅能有效提高學(xué)生對(duì)案例的理解程度，還能夠?qū)⑺鶎W(xué)的邏輯學(xué)理論知識(shí)與專業(yè)課更好的結(jié)合在一起。培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方式有很多，比如組織辯論賽，專業(yè)課老師可以提出與專業(yè)相關(guān)的某一話題，讓同學(xué)以辯論的形式開展討論。在這個(gè)過程當(dāng)中，學(xué)生會(huì)大量的搜集材料，列出自己的觀點(diǎn)，并根據(jù)自己的觀點(diǎn)提出論據(jù)，同時(shí)通過嚴(yán)密的論證來支撐自己的觀點(diǎn)。在辯論的時(shí)候，學(xué)生會(huì)快速運(yùn)轉(zhuǎn)大腦不斷思考，為自己所提出的觀點(diǎn)加強(qiáng)論證。無論是為辯論準(zhǔn)備材料還是在辯論的過程當(dāng)中，學(xué)生會(huì)都對(duì)所學(xué)內(nèi)容理解更加深刻和透徹，不僅能夠熟練掌握所學(xué)專業(yè)知識(shí)，還能夠在很大程度上提高自身的邏輯思維能力。

3結(jié)束語

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們國家對(duì)城鄉(xiāng)規(guī)劃應(yīng)用人才的需求量也不斷增加，所以要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，由此一來，才能為城鄉(xiāng)規(guī)劃培養(yǎng)高質(zhì)量的創(chuàng)新人才，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1]符娟林，趙春容，向銘銘.城市規(guī)劃專業(yè)實(shí)踐課程體系改革探討[J].教育教學(xué)論壇，2014（10）：106-108.

邏輯思維體系范文第5篇

［關(guān)鍵詞］數(shù)學(xué)；教育；思維能力；策略

目前我國的教育更加重視學(xué)生的思維和能力的培養(yǎng)，教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在潛移默化的過程當(dāng)中形成良好的行為習(xí)慣。所以，對(duì)數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容、方式、教學(xué)對(duì)象、工具等進(jìn)行分析是十分有必要的。

一、在數(shù)學(xué)教育發(fā)展中邏輯思維的作用

邏輯思維能力也是一種理性分析的能力，是對(duì)觀察、總結(jié)、分析、判斷、推理、論證、假設(shè)、演繹等方法和知識(shí)的綜合運(yùn)用，從而逐步探求出研究對(duì)象或研究?jī)?nèi)容的結(jié)論。與形象思維方式不同，邏輯思維重在對(duì)概念和方法的應(yīng)用，并不是對(duì)事物的特征的簡(jiǎn)單總結(jié)，而是對(duì)事物產(chǎn)生和發(fā)展的原因、原理、規(guī)律等內(nèi)容所展開的深入分析。數(shù)學(xué)本身所蘊(yùn)含的理性價(jià)值與思維光芒正是無數(shù)學(xué)者愿意為數(shù)學(xué)嘔心瀝血的原因。數(shù)學(xué)教育的價(jià)值也體現(xiàn)在其能夠使人們超越直覺的、感官的、具象的事物本身，深入到事物的本質(zhì)中逐步探究出世界之源，使人們通過仔細(xì)的觀察和分析，逐步從外在的特征抽象總結(jié)出事物發(fā)展的規(guī)律，并對(duì)這一規(guī)律進(jìn)行推理、演繹和概括，深刻揭示事物的本質(zhì)。因此，數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究與邏輯思維的應(yīng)用具有一致性與協(xié)調(diào)性，在數(shù)學(xué)教育中通過分析應(yīng)用數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行思維訓(xùn)練，有意識(shí)地進(jìn)行邏輯思維應(yīng)用，從而在具體的學(xué)習(xí)和工作中養(yǎng)成理性思維的習(xí)慣。

二、在數(shù)學(xué)教育中提升中學(xué)生邏輯思維能力的對(duì)策

（一）設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生深入思考。提出問題才能夠更好的解決問題，因而在培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的過程中必須要以問題為基礎(chǔ)，以問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。問題的質(zhì)量、深度、創(chuàng)造性會(huì)對(duì)學(xué)生的思維過程產(chǎn)生重要的影響。尤其是數(shù)學(xué)課堂上的提問，能夠幫助學(xué)生形成良好的思考習(xí)慣，也能夠讓學(xué)生養(yǎng)成以問題為主導(dǎo)的思維方式。教師在提問時(shí)要重視問題的啟發(fā)性，所提出的問題要以發(fā)掘事物的本質(zhì)為內(nèi)容要引導(dǎo)學(xué)生重視事物或現(xiàn)象規(guī)律的總結(jié)，促使學(xué)生主動(dòng)提出問題，引導(dǎo)學(xué)生探究問題的答案，讓學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行論證和分析。數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用是對(duì)事物規(guī)律的判斷、總結(jié)、歸納、演繹，學(xué)習(xí)的過程能夠充分鍛煉和培養(yǎng)教育對(duì)象的邏輯思維能力，因而在數(shù)學(xué)教育過程中，要重視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與邏輯思維能力的雙線發(fā)展，要善于利用數(shù)學(xué)語言符號(hào)表達(dá)課程提升學(xué)生的論證能力和建模能力，促使學(xué)生在問題中掌握思考的方法，從而有效提升學(xué)生的邏輯思維能力。（二）規(guī)范數(shù)學(xué)證明和計(jì)算過程。在數(shù)學(xué)教育中，數(shù)學(xué)概念、解題方法、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)、數(shù)學(xué)延伸活動(dòng)等不同形式的數(shù)學(xué)活動(dòng)為教育對(duì)象提供了不同類型的思維對(duì)象。數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展是一個(gè)由具體到抽象的過程，在邏輯分析與推理的作用下，更多實(shí)體事物的特征能夠被總結(jié)歸納成為數(shù)學(xué)概念和原理，并逐步形成數(shù)學(xué)符號(hào)以便于進(jìn)一步的研究和分析。在數(shù)學(xué)教育的過程中，教育對(duì)象需要利用不同的思維形式對(duì)數(shù)學(xué)基本概念和數(shù)學(xué)原理進(jìn)行論證及應(yīng)用，并不斷建立起數(shù)學(xué)模型以解決更加復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，從而更好地解決客觀事物中所存在的問題。在數(shù)學(xué)教育過程中教師要盡量利用多元化的教育方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和論證，并在教育過程中規(guī)范數(shù)學(xué)證明和計(jì)算過程，讓學(xué)生能夠規(guī)范地運(yùn)用數(shù)學(xué)語言符號(hào)傳達(dá)自己的思維過程，從而在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用中，有意識(shí)地培養(yǎng)起自身的邏輯思維能力。（三）學(xué)生的數(shù)學(xué)建模和論證能力。數(shù)學(xué)是一門以數(shù)學(xué)符號(hào)為基礎(chǔ)的學(xué)科，數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)不僅僅要學(xué)生具有良好的邏輯思維能力，還要能夠通過數(shù)學(xué)符號(hào)傳達(dá)自身的思想，并在不斷的思考、表達(dá)、驗(yàn)證、創(chuàng)新過程中深化思維的深度。數(shù)學(xué)教育不能脫離開數(shù)學(xué)語言，數(shù)學(xué)語言的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是提升思維能力的基礎(chǔ)，在數(shù)學(xué)教育過程中通過符號(hào)語言的學(xué)習(xí)，學(xué)生既能夠掌握教師的語言體系，明白語言符號(hào)所代表含義，又能夠根據(jù)自己對(duì)語言符號(hào)的理解進(jìn)行自學(xué)，準(zhǔn)確利用數(shù)學(xué)語言符號(hào)表達(dá)自己的思維過程和思維結(jié)果，更好的根據(jù)需要用不同的語言符號(hào)與事物、表象等進(jìn)行轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)分析問題、解決問題的目的。數(shù)學(xué)建模是利用數(shù)學(xué)語言將事物或現(xiàn)象等描述出來，并通過總結(jié)數(shù)學(xué)材料等提出假設(shè)，通過關(guān)鍵變量和數(shù)量關(guān)系的分析，對(duì)數(shù)學(xué)概念或數(shù)學(xué)原理進(jìn)行論證和應(yīng)用。數(shù)學(xué)語言表達(dá)能夠讓學(xué)生更好的展現(xiàn)自身的思維過程，并利用數(shù)學(xué)語言符號(hào)進(jìn)行知識(shí)的轉(zhuǎn)化，因而科學(xué)的數(shù)學(xué)語言表達(dá)以及數(shù)學(xué)建模的運(yùn)用能夠有效地提升學(xué)生運(yùn)用思維的靈活性，從而促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力的提升。（四）知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)。雖然當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂也提倡要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，但是在課程設(shè)計(jì)上每個(gè)課堂是以明確的知識(shí)點(diǎn)為基礎(chǔ)的，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞著具體的知識(shí)點(diǎn)展開，而不是圍繞著思維類別和思維水平開展的。教學(xué)評(píng)價(jià)中雖然也設(shè)置了思維能力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是教學(xué)活動(dòng)的開展并沒有以思維能力的培養(yǎng)為目標(biāo)，因而邏輯思維能力的培養(yǎng)只能淪為空談。為了轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，數(shù)學(xué)教育有必要針對(duì)思維能力培養(yǎng)設(shè)置專門的課程，同時(shí)以雙線課程體系的方式將基本知識(shí)學(xué)習(xí)與邏輯思維能力培養(yǎng)結(jié)合在一起。在具體的課程設(shè)置中，要根據(jù)邏輯思維能力的基本要素設(shè)置不同的教學(xué)階段。如幼小階段的數(shù)學(xué)教學(xué)以實(shí)體事物和虛擬事物表象為基本素材，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中通過分析事物的基本特征，自主研究和總結(jié)事物的數(shù)學(xué)特征，并逐漸深化學(xué)生對(duì)邏輯思維的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生由具象轉(zhuǎn)向抽象，學(xué)會(huì)抽象分析事物特征。通過這種知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)雙線發(fā)展的方式，將數(shù)學(xué)知識(shí)融入到思維能力培養(yǎng)的過程中，從而有效提升教育對(duì)象的邏輯思維能力。

作者:王慧宇 單位:沈陽師范大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]王林.從教師角度探討初中歷史的學(xué)習(xí)興趣———以忻州市第十一中為例[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2017（07）.