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1.1高中生德育教育要和的基本觀點教育有機結合
的基本觀點教育是高中生德育教育的理論基礎,道德是調節人與人、人與社會之間關系行為規范的總和,在不同的歷史時期,道德的內容都是不同的,表現出強烈的時代特征,的基本觀點教育則是德育教育的核心,正確的人生觀、價值觀、世界觀的形成都離不開的基本觀點教育,但是當今的高中學生,由于迫于高考的壓力以及其他原因,對理論所蘊涵的科學世界觀的理解非常的淺薄,這樣對科學世界觀如何轉化為學生自己的認識,并且依據于此建立起科學的價值觀、人生觀就顯得非常的不足,因此德育教育要和基本觀點教育相結合,使學生理解掌握基本原理和蘊含于其中的科學的方法,這樣才能正確地理解其以實踐為源頭不斷創新的理論品質。
1.2高中生德育教育要和學生生活實際有機結合
理論聯系實際,是思想的觀點,德育教育歸根到底最后是通過一定的道德行為表現出來的,高中生的德育教育也不能空談理論,這樣只會是紙上談兵,毫無用處,而是要將德育教育和學生生活實際相結合,去了解學生的實際需求,并分析這些需求的心理源泉,掌握學生的心理特點,幫助他們樹立積極向上的理想。
1.3高中生德育教育要和情感教育有機結合
德育教育的對象是人,人都是有情感需求的,情感關懷既是人類的終極關懷又是人類的基本關懷,德育教育也要體現以人為本,體現人文關懷,在德育教育中情感的教育可以充當良好的催化劑,因此,道德需要的增強、道德行為的規范,其重要渠道就是道德情感的培養。
1.4高中生德育教育要和科學精神、人文精神教育有機結合
德育教育和其他學科的教育并不是相互排斥的,相反的,兩者是相輔相成的,在教學的過程中相互滲透,交叉作用,共同實現教育育人的目的,實事求是、堅持真理、追求真理、勇于創新等是科學精神的范疇,而人文精神是關于“價值的知識”,這些教育可以幫助學生確立正確的世界觀、價值觀和人生觀,因此,在德育教育的同時,對學生也要進行科學精神和人文精神的教育,這與當前大力提倡的教育創新也是一致的,創新精神是科學精神、人文精神的融合劑。
1.5高中生德育教育要和經常性教育有機結合
德育教育是一個長期的過程,需要對學生持續的進行思想教育,短時間的集中教育對學生的德育教育有幫助,但是經常性的教育也是不容忽視的,這就要求老師在平時教學中能及時地解答學生心中的疑問,消除他們思想中的困惑,使他們懂得立身做人的基本道理,從而塑造一個全面發展的自我。
2.高中德育教育的實踐
2.1轉變教學方法和觀念
社會在不斷的進步,德育教育的方法和觀念也要隨之改變,以適應時代的需求,德育教育要遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則,不能脫離實際,泛泛而談,空洞乏味,而是要根據高中生的生理心理特點,制定出教學計劃,采用多種教學方法,豐富教學內容,課堂上以學生為中心,以案例為引導,鼓勵學生勇敢的表達自己的觀點和意見,讓師生能夠平等對話,雙方通過合作,一起探討,完成一堂德育課。
2.2建立一支高素質的德育工作隊伍
教師是學生的表率,教師的一言一行,一舉一動,其作風、習慣與處事的方法等都會讓學生看在眼睛里、記在心里,“身教”是一種“潤物細無聲”的教學方法,對他們的行為起著潛移默化的作用,因此,教師要始終保持言行一致,表里如一,以良好的師德風范和精神面貌去引導和影響學生。
2.3營造校園文化氛圍,讓環境育人
營造健康的校園文化氛圍,不僅能夠體現一個學校的綜合實力,更能使這一環境影響學生,促進學生的全面發展,首先,學校不僅僅要有現代化的教學大樓,而且要有濃郁的書香味,其次,學校要營造一種積極向上的情感氛圍,學??梢栽谛@醒目的位置上懸掛橫幅、條幅,時刻提醒每位學生“今天我以學校為榮,明天學校以我為榮”,“努力拼搏一學年,美好回憶一輩子”,也可以讓學生設計制作文明用語標語牌,或在學校的墻壁上懸掛著優秀教師或優秀學生自己創作的富有哲理性的警語,讓它時時提醒、告誡學生[3-5],讓學生能夠感受到積極奮進的氣氛,不知不覺在行動和學習積極性上面也有所長進。
愉快教學方法是教師通過尋找一些方法來激發學生的學習興趣,從而達到讓學生自愿并喜歡學習的效果。教師努力創造輕松快樂的學習環境,調動起學生學習的積極性,和學生建立起良好的師生關系,才能提高學生的學習效率和教學質量。
一、在課前準備中運用愉快教學法
在一堂課中,課前的準備起著至關重要的作用。教師要面帶微笑走進課堂,給學生和藹可親的形象,然后利用幾分鐘的時間活躍課堂氣氛,消除學生的緊張情緒和厭煩心理。例如:教師可以講些小幽默、小故事、國家的重大新聞等來活躍課前氣氛。教學經驗說明,具有幽默感的教師所教的班級成績大都比較好;而有些比較呆板的教師在教學過程中方法守舊,他所教的學生總體成績往往比較差。因此,教師在課堂上要靈活幽默,為學生創造一個愉快的學習環境。
二、在導入新課時運用愉快教學法
教師準備教新課之前,可結合與新課有關的知識方面進行講解,抓住能激發學生學習興趣的關鍵點,提起學生對新課的好奇。讓他們在教師的引導下不經意地進入課堂氛圍,從而提高教學效果。在這里,提出幾種語文教學新課開篇的教學方法:
(1)在新課導入時,可以采用從題目直接進入的方法。這種開門見山的方法能直接引起學生對新課的興趣。
(2)創造教學意境。教師在新課開始之前,要創造一個良好的意境氛圍,善于調動課堂氣氛,在講課中要抑揚頓挫、悅耳動聽,要讓學生猶如身臨其境,產生出某種感情,從而讓他們跟著教師一起走進課文內容。
(3)為新課設置懸念。每個人都會有好奇心理,教師在新課授課過程中,可以適當地設置懸念,引發學生迫切想知道下文的心理。
(4)對課文內容的背景進行介紹。在語文科目教材中,很多文章描寫的人物和事情里面都會涉及當地的人文背景。遇到這種課文,教師可以對內容里面的背景文化知識做個簡單的介紹,或者結合這些地理環境講些相關的故事,讓學生對課外知識有些了解,還能讓他們結合課文內容,更好地學習和掌握知識。
三、在課堂教學中運用愉快教學法
教師在新課導入工作完畢之后,接下來就是要引導學生理解、熟悉新內容、新知識并做出總結。教學過程是最重要的過程,它是讓學生全面掌握新內容、新知識的一個具體實施的過程。這就要求老師在整個教學過程中,始終能夠活躍課堂氣氛,為學生創造一個輕松和諧、動靜結合的學習氛圍,體會到教和學的樂趣。
(1)教師要善于調節教學節奏。教師可以把語文授課當成是一場音樂會。那么,也就需要教師像音樂師一樣,把學生當成聽眾,在授課過程中,能做到抑揚頓挫、此起彼伏,并富有節奏感。讓學生體會到學習不再是枯燥無味的東西,而是一種精神享受。
(2)可以運用多媒體教學手段。在語文課堂上,如果條件允許,可以采用一些現代化的教學工具例如音像、電教設施等。教學實踐證明,這種運用多媒體的教學方法可以讓課堂教學更加形象生動,學生也更容易接受和理解。它改變了傳統的生硬的課堂面貌,讓學生的學習興趣大大增加,也讓學生減少了學習壓力,還有效提高了學習質量。
(3)抓住訓練重點,體會學習的快樂。在語文教學中,許多課文閱讀題抽象不好理解。教師可以把教學延伸到課外,盡量創造機會讓學生參加社會活動,和課文中的內容相結合,積極開展調查、參觀和訪問活動。讓學生通過實際活動,結合課文內容,發揮自己的想象能力,體會到學習的快樂。
1.1把德育教育滲透到教學內容中
在初中體育教學中,可以把德育內容滲透到相應教材內容中,很多體育課程教材中都有田徑項目,這是一項相對無聊、枯燥且又累又臟的訓練項目,許多學生都不想練習這個項目。體育教師要保證教學質量就必須激發學生學習動力,提高學生的學習積極性,鼓勵學生勇敢地戰勝困難,挑戰自我,實現自我。例如,可以在下雨安排學生進行運動訓練,在這樣惡劣的天氣下,多數學生肯定不能接受,但是如果教師和學生一起進行運動訓練的話,學生就會學習老師,被老師打動。許多球類運動以團結協作為基礎,因此在教學球類運動時,可以把集體主義精神滲透到學生中,升華團結合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學組織中
在初中體育教學中,把德育內容與教學組織結合起來,利用有組織的教學,取得更理想的思想教育成果,組織得越嚴密,方法用得越得當,學生受到的思想教育就會越深刻。做好體育課前的準備工作:首先檢查器材和服裝,做好熱身運動,加強學生的安全思想教育,進行隊列練習,培養學生組織的嚴密性和自我約束能力;對于擺放健身器材的要求,可以培養學生愛護公共設施的好習慣;在體育鍛煉之后,求學生整理收拾器材,培養學生遵守紀律、團結友愛的道德品質。
1.3把德育教育滲透到課堂紀律中
在初中體育教學中,遵守課堂紀律是學生必須遵守的準則之一,是保證體育課程能正常進行的唯一途徑,所以,在課堂中要多多強調紀律的重要性。學生的衣著、考勤、病假等,都要有明確的規定,使學生養成守紀律、不松散的好習慣。如在跑步教學中,有些學生會找借口逃避,一旦有這種情況,教師一定要查明原因,防止學生偷懶,表揚堅持到底、不怕困難的學生,對偷懶的學生進行思想教育,讓他們學會嚴格要求自己,自發地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中
在初中體育教學過程中,不僅可以滲透德育教育到教學的各個方面,還可以把其滲透到教師的言行中,教師本身最能直觀地體現教學內容,所以教師的言行舉止對學生的影響很大。教師要注重自己的品德,這對學生的德育影響很大。教師對學生的要求,自己首先要做到,在同學中才能產生信服力,如果教師要求學生上課不遲到,那么自己要保證在上課前到達運動場;如果教師要求學生穿著運動服上課,那么自己也要穿著運動服;如果教師要求學生講文明懂禮貌,那么自己就要文明懂禮,不打罵學生,這樣學生才會從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則,當好學生的榜樣,以言行身教做好學生的德育教育工作,提高學生的整體素質。
1.5把德育教育滲透到教師評價中
初中體育課是不斷變化的場景,學生一直處在變化中,體育老師要在這個過程中抓住時機,針對學生各自的表現,進行有效評價,用批評和表揚的方法滲透德育教育。如在學習體操的過程中,有的同學反應很快,動作學習得很快,他會幫助一些學得慢的同學學習這個動作,這個時候,教師就應該表揚這些同學,鼓勵學生都學習他樂于助人的品質;對于學得慢的同學,老師也應該給予相應的鼓勵,幫助他們克服困難,增強勇氣,提高學習信心。此外,表揚和批評都應慎重,做到公平,才能對學生產生良好的榜樣作用。
2.結語
在中學語文教學過程中,我們認為在培養學生的思維能力和創造能力的同時,應充分注意和重視中學生的情感教育。
首先,對于情感,我們不能簡單地看著一種一般的心理品質。作為主體對于自己所認識和所做的事以及所持態度的體驗,它幾乎和一切心理品質相伴隨,感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動。情感的健康與否,直接影響著其它心理品質的健康發展。
其次,中學生正處于一種情感迷茫狀態,這是一種無法忽視的客觀現實。一般來說,這種情感迷茫狀態從初中開始出現,到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開始,封閉型的心理狀態把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶來了,而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學習任務和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力,都使這種情感迷茫(或稱饑餓)狀態無法回避。如果不在教學過程中,特別是語文教學過程中充分重視對中學生的情感教育,就不能保證他們的情感得到良好的發展。
第三,從課程的本質特征來說,語文課與別的自然學科的課不同,它與情感教育的聯系很緊密。它兼有認知訓練和非認知訓練兩方面的內容,因而它對于培養學生豐富的情感,如同情心,利他精神,祖國優秀的傳統道德思想,想象能力,創造意識和創造能力,都具有特別重要的作用。
當然,我們所說的情感教育絕不等同于傳統的政治教育和道德品質教育。政治思想的教育目的是要使學生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學語文教育中的情感教育,意在促進學生心理品質的健康發展和個性的完善。中學語文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯系。
怎樣在中學語文教學中進行情感教育。這與其說是一個理論問題,還不如說是一個相當復雜的實踐問題。它無疑和教學內容有著密切的關系,但和教學方法的關系似乎更為密切。它對教師提出了一個十分重要的任務,要求教師要有廣博的知識,更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。
進行情感教育,分教學內容和教學方法兩個方面,下面談談我們的一些粗淺看法。
一、教學內容方面
高中的1至6冊語文課本中,幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來,大致有這樣幾種:第一類,表達對祖國、故土、人民的熱愛之情。如《雨中登泰山》、《長江三峽》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉的榕樹》等。第二類,表現一種至愛親情。如《項脊軒志》、《祭妹文》等。第三類,表現忠貞不渝的愛情作品,如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等。還有其它的如表現氣節的等就不一一列舉了。
對第一類篇目,在過去的教學中,教師往往流于疏漏,只照本宣科講一些應該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據學生這時期的心理特征,對說教式的大道理是很容易反感的,常常把這類課的學習與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師,應抓住他們這一心理,講述一些古今典型事例。如:現階段留學歸來報效祖國的年輕學子,名人回報祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應熱愛祖國,熱愛故土和人民的道理,切忌只講大話。這樣,再結合讀、講、寫,學生接受起來是不會有抵觸情緒的。
對第二類篇目,在具體的教學過程中,除了緊扣課文的內容,仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例??勺プ‖F階段中學生的逆反思想和心理,他們同父母的所謂隔膜、代溝問題,把中華民族瞻養父母的傳統思想,父母養育孩子的艱辛,望子成龍,望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學之中。讓學生通過對這類課文的學習,樹立一種美好的、正確的人際關系思想。
第三類篇目,是一個比較敏感的問題,也是我們想著重談談的問題。面對這類課文,學生一方面表現出強烈的興趣,另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學過程中,對這個問題多有忌諱,往往顧左右而言他,輕描淡寫地一晃而過。這種“回避或禁錮”的作法,反而加深了他們對愛情的興趣,以及對愛情的涉足與嘗試。這對中學生的健康的情感教育有百害而無一利。我們的看法是,現代傳媒及文藝對學生的影響較大,學生成熟早,中學生早戀也似乎成了一種風氣。那么何不抓住這類課文來一個“借題發揮”正確引導呢?如果中學生走入社會沒有愛情方面的知識,沒有正確的愛情道德觀,就很難正確對待愛情。因此,語文老師應轉變教育思想,不視愛情問題為禁區,針對中學生身心及思想行為特點,引導中學生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時,我們不應回避愛情這個字眼。如講到《荷花淀》的愛情內容,用愛情故事里奏出的樂觀主義,英雄主義贊歌感化學生。講《孔雀東南飛》時讓學生明了愛情表現出的崇高美德:真誠、摯愛,負責和奉獻精神。講《與妻書》時,闡明國家和小家的關系,從作者令人動容的娓娓敘述中表現出對妻子對國家的摯熱濃情。這樣,結合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情,一方面以大量的早戀導致學業失敗的實例(當然也不回避早戀成功的實例,但一定要強調它們的比例)講清什么是所謂的愛情。與此同時再進行兩次關于早戀的討論會,讓學生各抒己見,暢所欲言。不要求有定論,但教師要歸納總結,談清自己的看法,曉之以理,讓學生從理性上認識什么是愛情,從道德上認識愛情的真、善、美與假、丑、惡,從而幫助學生樹立正確的愛情觀。這樣,學生消除了神秘感,也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”,其效果是很明顯的。
二、教學方法方面
在前面筆者已說明,在中學語文教學中進行情感教育是一個相當復雜的實踐問題。它對教師提出了一個十分重要的任務。它要求教師要有廣博的知識,更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。廣博的知識與教學內容聯系似乎更緊,它幾乎可說是一個純知識的問題。而博愛、寬闊、敏銳的心則涉及到一個教師的人品修養。中學生時期的心理特征是敏感而不穩定的。他們有強烈的求知欲望,有廣泛的興趣愛好,有一觸即發的豐富情感,但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學面前施展自己的才華,他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來成為有價值的人,更期望人們承認他們的價值的存在。但由于處境不同,加上個性的差異,有很多學生在渴望認同的同時又怕失敗,怕被拒絕否定。這種不被人理解的孤獨感和渴望人理解的欲望,使教師的態度上稍不注意就容易導致不堪設想的后果,而這種影響也許是終生的。因而,在教學方法上,對學生,特別是對差生,教師應注意自己的態度,應竭盡全力理解自己的學生。當學生遇到困難而動搖、徘徊時,要給以鼓勵。對學生的思想要透徹地了解、掌握,工作應反復做。學生的一些活動,應給予積極的支持和認真的引導。這引導應把它看作是語文教學,特別是語文教學中情感教育的重要一環。要在對學生深入細致的了解的基礎上,進行因人而異的耐心指導。對學生的每一點健康的情感內省和表達給予充分肯定,積極鼓勵學生進行情感的交流,幫助那些還處于自我封閉狀態的學生從情感的天地中走出來。讓學生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀,更加自信,更加富有利他精神和廣泛同情心的人,從而建立起高尚的道德品質。
關鍵詞:中學語文德育教育以道育人
**區選用的蘇教版初中語文教材就蘊涵著極其豐富的德育內容,選文不僅體現語文工具性,更凝結著古今中外熠熠生輝的思想精華,比如愛國主義、集體主義等崇高情感,勤勞樸實、誠實可信等傳統美德,堅強不屈、勇往直前等優良品質,教師要善于因文釋道,使學生能從這些作品中接受熏陶,提高修養。
一、情感教育
1.培養愛祖國、愛家鄉的情感。
愛國主義從來就是一種巨大的精神力量?!豆茏印つ撩瘛贰耙约覟榧遥脏l為鄉,以國為國,以天下為天下”就提出了這個觀點。語文教學中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化,它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優美動人的語言來感染學生。教師只要因勢利導,自然能激發學生強烈的愛國熱情,提高民族自尊和自強不息的奮斗激情。諸如《展示華夏文化魅力》以祖國深厚的文化感染學生,三首歌詞《我的中國心》、《在希望的田野上》、《黃河頌》等從不同角度歌頌祖國,激發學生愛國之情。而《鼎湖山聽泉》、《飛紅滴翠記黃山》、《畫山繡水》《岳陽樓記》用優美的語言介紹了鼎湖山、黃山、桂林、岳陽樓等綺麗的風光。祖國壯麗的山河,欣欣向榮的面貌可以激發學生對祖國、對家鄉的熱愛。
2.培養愛親人、重友誼的情感
語文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍,語文不應當成為干癟的說教,只有利用課文,結合學生自身實際,動之以情,才能曉之以理?!侗秤啊纷寣W生感受到骨肉親情感人的力量,《散步》寫了一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情,學生學了不僅感動,而且羨慕,更有一些學生帶回家和家人欣賞,說自己的家人更加和睦了。而《偉人細胞》可以讓學生學會友愛,重友誼?!豆枢l》里“我”和閏土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以金錢為標準衡量兄弟關系的炎涼世態從反面告訴學生友情和親情的可貴,失去這兩樣感情是多么的可悲。學生聯系實際進行分析和交流,感受自己所享受的親情和友情,回憶曾經錯失的或者是忽略的親情和友情,自然變得格外珍惜和重視神圣的感情。
3.培養熱愛生命、熱愛生活的情感
經濟的發展讓學生的生活條件越來越優越,尤其是像**等經濟發達的地區,學生大多居住在環境幽雅的小區或者別墅,條件是好,但無形中限制了學生的生活空間,容易形成孤僻、壓抑的心理。語文教材到處滲透著開導的良藥?!蹲咸偬}瀑布》就是一首生命的贊歌,“花和人都會遇到各種不幸,但是生命的長河是無止境的?!币龑W生樂觀面對挫折?!跺e過》告訴學生生活有得有失,錯過不要緊,關鍵是要積極,熱愛生活,要把握機會。
二、美德教育
1.勤儉節約和艱苦奮斗精神的教育
勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德。隨著人們生活水平的日漸提高,許多人對勤儉節約、艱苦奮斗這一優良傳統已逐漸淡忘。對于今天的獨生子女來說如何養成勤儉節約、艱苦奮斗這一優良作風顯得尤為重要。不懂得節約、不懂得奮斗的人,將是一個平平庸庸、胸無大志的人。語文教材中,表現這方面美德的內容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學生了解生活的艱難,現在幸福的生活來之不易?!渡趹n患,死于安樂》批判了貪圖安逸的人生態度,倡導憂患意識;《儉以養德》明白節儉的重要性,認識“要富日子窮過”的原則。
2.助人為樂和嚴已寬人的教育
關心他人、助人為樂,歷來是我們國家的優良傳統。培養青少年關心他人、助人為樂的思想,也是語文教學中德育教育的一個方面。如課文《窗》,講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”,只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人的事例,很有教育意義的,學生在讀懂小說的同時自然受到感染和熏陶?!抖嘁恍捜荨犯嬖V學生在人際交往中如何建立和諧的人際關系,要互諒、互敬、互讓、互愛。在日常教學中要求學生聯系自己,學習這些優秀品格。
3.道德情操和人生修養的教育
人的行為是社會行為,必然對社會產生影響。如果一個人的行為方式、行為結果對社會大多數人有利有益,這種行為就是道德的。人的心靈美實質上就是道德美。中學語文教學大綱中就明確要求語文教師在教學過程中,要培養學生的社會主義道德情操。道德具有歷史性和社會性,但社會主義的道德情操作為歷史發展到一定階級的精神產品,并不全盤否定歷史上所有的道德傳統。事實上,歷史上的道德倫理對學生社會主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產。孟子的“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等,語文教材的傳統名篇中這些膾炙人口的名句對中學生道德品質的積極影響是顯而易見的。當然,培養社會主義道德情操更要發揚我們無產階級革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統和崇高品質,《——你在哪里》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》就是很好的文本。除了中國傳統革命英雄人物的影響,外國文學的選文中也體現高尚的道德情操。教師要充分運用教材中英雄人物的思想言行,對學生施以良好的影響。如《紀念白求恩》中的白求恩,《“諾曼底”號遇難記》中的船長等都具有高尚的情操,舍己為人的無私品質。教學時緊扣作品中的文字,剖析他們的崇高思想和英雄業績,就能使學生的心中樹立愛的豐碑,培養學生高尚的情操。
三、人生觀教育
德育中要重視學生個性心理品質的發展。由于中學生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中,各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經常錯綜交織,對學生的個性心理品質的發展都會產生一定影響。所以,教師應幫助學生分清良莠,辨別精華與糟粕,在“分析”上多下功夫,并對學生在語文活動中所表現出來的不健康的個性心理品質及時加以診治,促其轉化。這就要求,中學語文德育中必須注意學生個性心理品質的發展。這種個性心理品質的發展目標,應該包括諸如熱愛生活,熱愛人民,具有強烈事業心,富有社會責任感、正義感、集體榮譽感、民族自豪感等品質在內的情感目標構建;包括積極進取,勇于探索,自尊自強,謙虛謹慎等品質在內的性格發展目標構建;包括吃苦耐勞,頑強勇敢,知難而進等品質在內的意志目標構建。
教材中不少體現積極的人生觀的內容。《十三歲的際遇》講述了中學生田曉菲十三歲靠自己的努力進入了夢寐以求的北大,啟發學生早立大志,為理想而奮斗。《貝多芬傳》通過貝多芬在逆境中仍然執著的謳歌歡樂那種積極的人生態度教育學生面對挫折和困難如何堅定自己的意志,樹立正確的積極的人生觀?!毒礃I和樂業》則告訴學生如何對待生活,才能實現理想??傊?,教材中到處滲透著優秀品德的光芒,只要利用好,學生自然在提高語文素養的同時,提高人生修養。
德育是中學語文教學中不可忽視的一個內容,德育在教材中的體現也很多,只要恰當利用和引導,會使語文教學事半功倍,培養的學生不僅有更高的文化素養,也有更高的道德修養。
參考文獻: