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關鍵詞:城市建設用地擴張;城鎮住宅投資;省際面板數據;區域異質性
一、 引言
城市土地合理開發利用是城市可持續發展內在演化規律研究中的重要環節,隨著中國城鎮化的深度發展,探求處于不同發展階段的地區,城市建設用地擴張的內在驅動力及約束機制成為該領域關注的焦點之一。多位學者選取人口規模、經濟發展、城鎮化水平、固定資產投資、房地產投資、產業結構、財政收入、人均綠地面積等社會經濟因素,采用相關的數理統計方法進行實證研究。但由于選取的研究對象、研究范圍、研究的時段不同、研究方法的不同,得到的結論并不完全一致。在已有研究中關于我國城市建設用地擴張問題多通過具體研究某一特定區域,對于同一因素在經濟發展水平不同的地區的影響方向和程度的比較研究不夠全面。
本文在已有研究的基礎上,利用全國31個省(市、自治區)2003年~2014年的面板數據,控制了人口規模與經濟發展兩大因素,以城鎮住宅投資為解釋變量,重點研究其對城市建設用地擴張影響的區域異質性。為政府針對不同地區實行差別化政策,提供理論和實踐依據。本文的主要貢獻可以歸納如下:其一,采用城鎮住宅投資對地區GDP的比重來衡量一個地區的城鎮住宅投資水平,并基于全國、東、中、西部分地區的面板數據,對城鎮住宅投資與城市建設用地擴張的關系進行了檢驗,結果表明,其影響存在著區域異質性。其二,在政策建議方面,本文的分析為我國在經濟發展水平不同地區合理控制城鎮住宅投資規模,防止城市建設用地過度擴張提供了思路。
二、 已有研究
中國城市建設用地擴張的歸因與抑制因素,一直是學術界研究的熱點。學者們分別從經濟發展、人口增長、產業結構調整、房地產投資、交通等基礎設施的改善、政府的管制等對城市建設用地的影響進行了大量實證研究,取得了豐碩的成果。
(1)經濟增長、固定資產投資與人口增加是城市建設用地擴張的主要驅動力是共識。談明洪等(2003)對中國近15年城市土地擴張的影響因子進行研究,通過偏相關分析發現,城市用地擴張的原動力是經濟增長;他們(2004)運用GIS技術與數理統計方法,得出對城市建設用地擴張區域差異解釋力最強的是城市在職職工的工資總額增長。Shoshany M,Goldshleger N(2002),趙可等(2011,2013),實證分析得出人口增加的影響程度大于經濟增長,兩者是城市建設用地擴張的主要推動力。彭云飛等(2014)以深圳市為例,通過建立2002年~2007年和2007年~2012年兩個階段建設用地變化的Logistic回歸模型,得出在第一階段,固定資產投資能夠很好的解釋處于快速城鎮化時期深圳以新增建設用地為主的建設用地變化;在第二階段,固定資產投資變化和人均GDP變化能解釋處于高度城市化階段深圳以存量建設用地空間布局的變化為主的建設用地變化。王海鴻等(2008)采用甘肅省1997年~2004年建設用地擴張的時間序列數據,基于多因素分析法和灰色關聯度定量分析方法,得出人口增長規模,經濟發展水平與甘肅省建設用地擴張面積呈高度相關。
(2)房地產投資對城市建設用地擴張影響的結論不一致。陳偉(2012)采用湖北省12個城市1999年~2009年的面板數據,采用相關分析發現房地產投資推動城市建設用地的擴張。住房需求與投資需求的巨大推動力,提升房地產商拿地的力度,導致建設用地需求增加。鮑麗萍等(2009)在采用灰關聯度方法定量研究中國大陸城市建設用地,通過各因素與建設用地擴展規模、擴展速度的灰色關聯度系數,發現經濟總量增加和房地產開發投資的灰色關聯度系數很小,因而兩者不是城市建設用地擴張的主要因素。可見,基于不同的范圍不同時段內的數據,不同學者對房地產投資的影響作用的研究結論是相異的。
(3)產業結構對城市用地總量擴張的影響有較大爭論。談明洪等(2004)基于對中國最大的145個城市的實證研究發現20世紀90年代城市建設用地擴展的最主要的動力是第三產業的增長。趙可等(2011)的研究結果表明,產業結構的優化調整對東中西部地區的作用方向是不同的。王麗萍等(2014)得出第三產業的發展在眾多的驅動因素中將逐漸成為主要驅動力。第三產業的增長是正向推動作用,還是反向的抑制作用,不同的學者觀點并不一致的。
(4)其他影響因素國內外學者在深入研究建設用地擴張的原因方面,還考慮到很多的其他因素,如土地開發利用政策、政府城市發展規劃管制、自然地理環境、交通基礎設施、外國直接投資、城市用的收益比農地高等。
三、 研究方法與數據
1. 研究假設。城市建設用地擴張與經濟增長、人口規模之間呈現顯著的相關關系是多數學者的共識。但是城市建設用地擴張存在非理性擴張,城市建設用地擴張速度與經濟增長速度,人口規模沒有保持一致。集中表現在我國城市空間成長的城市蔓延,攤大餅的現狀。全國城區面積由2001年的24 026.63km2增加到2014年的184 098.59km2,14年間擴大了將近7.7倍,但是常住人口城鎮化率由2001年的37.66%上升到2014年54.77%,僅上漲了17.11個百分點。由此可得出,我國城市建設用地的擴張速度遠遠大于人口城鎮化的速度。從國內外文獻的歸納當中發現,多數研究集中在房地產住宅投資,而忽略了非房地產住宅投資對城市建設用地擴張的影響,因此本文選取的解釋變量是城鎮住宅投資。城鎮住宅建設投資占GDP的比重是一個非常重要的指標,用于比較不同國家住房投資規模。根據世界銀行對全球近40個國家的經驗數據研究發現,城鎮住宅投資/GDP的比值與經濟發展水平之間的關系呈現倒U型。本研究初步建立以下假說H:城鎮住宅投資對于處于不同經濟發展水平的地區的影響方向不同且程度也不同。對于經濟發展水平欠發達的地區,城鎮住宅投資是城市建設用地擴張的主要驅動力。
2. 實證模型構建與變量定義。本文主要考察城鎮住宅投資對城市建設用地擴張的影響。被解釋變量是城市建設用地,解釋變量是城鎮住宅投資。控制變量是人口規模和經濟發展。計量模型如下:
式(1)中:因變量UJMit表表第i個省份(自治區,直轄市)第t年城市建設用地面積,解釋變量HIRit表示第i個省份的城鎮住宅投資,控制變量POPit、AGDPit分別表示第i個省份第t年的人口規模、經濟發展水平。表1表示的是各變量及其計算指標。
3. 數據來源及處理。考慮到盡量減少指標缺失值,研究采用的時間跨度為2003年~2014年。其中各省建成區面積2003年~2014年數據均來源于《中國城市統計年鑒》;各省城鎮人口數2003年~2014年數據均來源于《中國人口統計年鑒》;人均GDP及城鎮住宅投資2003年~2014年數據均來源于《中國統計年鑒》,城鎮住宅投資比重由地區城鎮住宅投資/地區生產總值計算得出。
該面板數據集的個體數量為31個省(自治區、直轄市),時間跨度從2003年至2014年,因此N=31,T=12,這是一個短面板數據集。
四、 實證結果分析
2003年~2014年面板數據經過豪斯曼檢驗后,顯著性P值(Prob>chi2=0.0022)遠遠小于5%,因此使用固定效應模型更合理。分別基于全國數據,東、中、西部分數據進行回歸分析。考慮到北京、天津、上海的特殊情況,其影響因素的復雜性,在東部地區回歸時,沒有包括這三個城市的數據。回歸系數如表3所示。
從東部地區來看,實證結果表明在東部地區人口因素,經濟發展水平對城市建設用地擴張的作用方向均為正,而城鎮住宅投資的作用方向為負。與28個省的回歸結果相比,人口因素與經濟發展因素的作用方向均為正,但是人口彈性系數略降,經濟增長彈性系數略增,但城鎮住宅投資的作用方向與全國不同,彈性系數為-0.455。這說明在經濟發達的東部地區,城鎮住宅投資不是城市建設用地擴張的主要驅動力。
從中部地區來看,實證結果表明在中部地區人口因素,經濟發展水平,城鎮住宅投資對對城市建設用地擴張的作用方向均為正。與全國范圍回歸結果相比,三個因素的作用方向與全國相同,但人口增加,經濟增長的彈性系數均低于全國,且在統計上是顯著的。城鎮住宅投資的彈性系數高于全國的回歸結果,但在統計上是不顯著的。
從西部地區來看,人口因素、城鎮住宅投資、經濟發展水平對建設用地擴張都產生正向作用。三個因素中,人口因素對建設用地擴張影響最大,城鎮住宅投資僅次于人口因素,人均GDP影響最弱,彈性系數分別為0.931,0.927,0.301。這說明在經濟欠發達的西部地區,除人口因素外,城鎮住宅投資是城市建設用地擴張的主要驅動力,并且其作用力度遠大于經濟發展水平。
從28個省(直轄市、自治區)的回歸結果上來看,城市人口的增加、人均GDP水平的提高與城鎮住宅投資對城市建設用地的擴張的彈性系數均為正,分別為1.003,0.315,0.139。其中人口增加的作用遠遠大于經濟增長,經濟增長大于城鎮住宅投資。需要指出的是,城鎮住宅投資的回歸系數在統計上是不顯著的。我國各區域的發展水平相差很大,城鎮住宅投資在不同區域的影響不同,因此在28個省的全國層面上統計不顯著。
總的來看,城鎮住宅投資對東中西部城市建設用地擴張的影響程度存在較大差異。隨著經濟發展水平的提高,經歷了從正向趨向到負向抑制的過程。實證結果驗證了我們的假設H。城鎮住宅投資在經濟發展水平不同的地區對城市建設用地擴張的影響方向是不同的,在經濟發達的東部地區是減緩城市建設用地的擴張,而在經濟欠發達地區是主要驅動力。
五、 結論與政策建議
國內外學者關于城市建設用地擴張的人口與經濟方面影響因素的研究較多,而對城鎮住宅投資對城市建設用地的擴張是正向還是負向的影響,結論并不一致,沒有形成系統的理論體系或公認的研究結論。本研究在已有研究的基礎上,利用全國31個省(市、自治區)2003年~2014年的面板數據,控制住人口增加,經濟發展兩個因素后,重點研究城鎮住宅投資對城市建設用地擴張影響的區域異質性。實證結果發現,城鎮住宅投資對西部欠發達地區的城市建設用地擴張有顯著的正向驅動力,其作用僅次于人口因素,高于經濟發展水平。對經濟發展較發達的中部地區,其影響雖然也是正向的,但統計上不顯著。對經濟發展水平高的東部地區,其影響是顯著的負向作用。因而要根據各地區的不同經濟發展水平采取差異性政策,合理控制城鎮住宅投資,一方面可以防止城鎮住宅投資過度引起的城市外延式擴張,導致土地資源的過度浪費,另一方面逐步推進實施城市內涵式發展模式,有利于城市的可持續發展。
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基金項目:中國人民大學公共管理學院研究生科學研究基金項目(項目號:2015012)。
一、城市特色象征
建筑物是城市的基本要素,是城市形象的象征和妝扮城市的藝術作品,它不但要具有實用價值,還應當具備藝術價值和歷史文化價值。在城市規劃建設中,城市建筑必須考慮其藝術生命力。建筑物的藝術生命力,一是與環境的和諧,二是多個因素要有機結合,三是要融入民族文化的韻味,四是要體現現代氣息。
二、文化底蘊訴求
沒有創新意識的民族是沒有希望的民族,同樣,數典忘祖的民族也是沒有前途的民族。中國現代城市建設,包括城鎮建設,應當在保持民族文化傳統的基礎上注入現代氣息,既不能泥古不化,也不應“唯西是從”。樓越建越大、越建越高并不代表現代化,古建筑越拆越少也未必就能體現現代城市氣息。中國古代建筑文化所取得的成就,曾對不少國家和地區產生過重要影響,至今有些國家仍然保留著相關的標志性歷史建筑。
中國古代的建筑藝術,充分展示了勞動人民的聰明才智和東方民族的審美觀念,從各方面揭示了人類成長、社會演變的發展過程,對今天進行現代城市建設規劃具有十分重要的借鑒價值。在社會進步、經濟飛速發展的今天,我們在現代城市的規劃建設中,應當重視、保護和利用好祖先留給我們的遺產,這既是對歷史負責,對民族負責,也是對子孫后代負責,如陜西的漢長安城遺址、山西的平遙古城等,都是我國璀璨文化的珍寶。許多地方將祖先留下的寶貴遺產資源轉化為新的經濟增長點,人民群眾得到了實實在在的利益,充分利用遺產資源優勢,打造提升城市品牌,從而達到遺產保護與社會發展良性互動的目的。
三、品牌形象入心
建筑的形式、環境是城市的公眾形象,而建筑的內部結構則是建筑的主體,人們置身其中,往往會對它豐富而強烈的藝術形式贊嘆不已。在現代城市規劃建設中,這種“建筑藝術意義”的精神,也是值得借鑒和發揚的。
城市形象對經濟發展十分重要,社會發展日新月異,一切事物都在更新變化,城市同樣如此,城市建設要隨著時代的變化而發展。但是,關鍵的問題是如何發展、如何建設,那種不顧自己城市環境、歷史文化內涵,照搬照抄、完全仿西方發達國家的城市建設模式,或是不顧時代變化,拒絕現代意識,追求所謂的“民族風格”而一味求古的建筑思維,都是不可取的。根據自己的城市環境,充分利用城市既有歷史文化內涵,積極引進現代意識,學習借鑒發達國家城市建設的長處,建設有自己特色的城市,才是有生命力的。
我國的城市現代化應該有自己的民族特色和地方特色。一個文化內涵豐富、富有時代朝氣、積極向上的城市,一個具有獨特藝術生命力的城市建筑環境,對外來投資者、旅游者都是十分具有吸引力的,對經濟的發展也至關重要。因此,現代城市建設發展規劃在積極引進現代意識的同時,必須要對自己的建筑資源和歷史文化遺產做深入調查和了解。
綜上所述,在我們進行城市現代化建設中的過程,就建筑而言,也要貫徹“古為今用、洋為中用”和“推陳出新”的方針。作為現代城市建筑規劃的主管部門,要在舊城的基礎上對其歷史、建筑資源優勢、建筑物的組合結構,做全面的調查研究,使建設規劃既有現代性、科學性,又有歷史性、藝術性,從而使城市建設更合理、更和諧、更富魅力。
四、搶救遺產刻不容緩
首先,要加強遺產建筑的維修和搶救,認真貫徹文物維修“不改變遺產原狀”“修舊如舊”的原則。這里的“修舊如舊”,并不是做“舊”的意思理解,而是指在結構、材料、形制上的歷史一致性。經過歷史的滄桑,許多遺產建筑損壞嚴重,有的已經破敗不堪,必須爭取各方面的重視和支持,加大維修搶救力度,使重要的遺產建筑重放光彩,這也是遺產保護和現代城市建設發展的需要。
第二,要加強文物宣傳和遺產利用。遺產宣傳包括遺產法制宣傳、遺產不可再生的屬性宣傳和文物建筑的歷史內涵、價值宣傳等。許多歷史建筑歷史內涵豐富,有著不少歷史典故和美麗傳說,體現了中華民族優秀的人文精神,具有鮮明的教育、認識、審美價值,一定要精心保護。在堅持保護的同時,合理利用現有的文物建筑,有的可以做博物館、陳列館使用,有的可以內部恢復原貌,對外開放為游覽景點,文物建筑的使用要考慮與文物價值、原有使用功能相結合。
第三,配合城市建設,規劃好重點文物建筑的保護范圍和環境,加快環境治理和文物建筑的修繕工作,為城市多增加一些亮點,提高城市知名度和對外吸引力。
關鍵詞:橋梁景觀;城市建設;重要意義
目前中國正面臨城市化建設飛速發展的階段,這對于我們建筑行業來說,無疑會是一個巨大的機遇和挑戰。本文試圖從橋梁景觀角度略談一下自己對城市建設的一些淺言拙見。
對橋梁造型進行符合美學規律的組織與優化一直是那些懂得橋梁結構規律的建筑師的行為,到上世紀下半葉人們開始認識到橋梁的設計不僅僅要“關心自己”,同時還要“關心別人”,如關心橋梁對城市、大地的影響,關心橋梁的地標意義;景觀生態學更將橋梁上升到解決被道路切割的大地之物種的生存與繁衍的高度,亦即橋梁還要“關心”生態環境等。這些問題均非橋梁美學所能涵蓋,而其綜合解決之道是對既懂得橋梁美學規律又深諳景觀科學構筑規律的專業人員的需要。這便是橋梁景觀學的誕生基礎!美國學者Frederick Gottemoeller于上世紀九十代將Bridge與Landscape合成了一新的詞匯Bridgescape用于表述這種新的結合。
但人們對橋梁建設中景觀問題的關注卻較此為先。日本的本州——四國聯絡橋工程總長178km,如此超大規模的橋梁建設活動在人類歷史上還是首次。人們不得不慎思橋梁建設對自然環境的破壞與干擾,也更希望新建的橋梁對所通過的歷史、文化及自然保護區域在關愛的同時還能成為一具有時代特點的新景觀。這使日本政府將橋位周邊環境保護和開發利用問題,與把發揮橋梁的觀賞功能和文化功能、“追求世界一流景觀”的目標鏈接為一體。類似的實踐活動為橋梁景觀設計在提供實踐平臺的同時,也奠定了橋梁景觀學科的科學基礎。
我國對橋梁景觀的理解一般反映在“景觀”一詞的分解上,即“觀”橋與橋上觀“景”,兩者合成便為“景觀”。這種觀念有其歷史傳統。古典園林橋梁在“景”與“觀”方面便早有此獨到考慮,中國的風景園林更是深諳此道。我們說“景”與“觀”之關系確實反映了人、橋、環境的空間聯系,其寓意頗具中國特色,這是我們文化智慧的結晶!但這種觀念只有“與時俱進”地和景觀科學的構筑理論結合才能產生具有更積極的尊重與改造自然意義。
一、橋梁景觀學研究的意義
(一)推動景觀設計在橋梁建設中的深化與體制化。
改革開放二十年,我國建成了22.4萬座公路橋梁,但橋梁景觀設計還停留在五、六十年代便發展成熟的以橋梁形式美為主導原則的水平。這完全不能適應物質文明大踏步前進的祖國對環境品質的更高要求。
(二)滿足社會對橋梁景觀的更高要求。
橋梁景觀設計跟不上社會的要求,這是因為:
1.橋梁的大規模建設不僅意味著要耗費巨額社會資金,還反映出社會物質的頻繁互動對空間跨越的要求。橋梁已成為遍布城鄉的一道風景線,其景觀面貌作為一種現象便與物質文明掛鉤,使橋梁景觀有物質文明特性。
2.橋梁景觀因其巨大的體量及獨特的造型成為城市居民的驕傲,在蘊涵社會進步與發展的同時還表達出一種對社會制度、人類力量的謳歌。此外橋梁景觀還有一種作為地理溝通的意味,亦即所謂“紐帶”的戰略意義,這使橋梁景觀往往成為城市文化的聚焦及城市形象的窗口。也使橋梁景觀有精神文明寓意。
3.橋梁景觀除以其流暢的形態、簡約的造型、大空間的跨越產生巨大物質景觀的震撼外,歷史事件、歷史人物的介入或其表現出的人類自我價值的實現又使橋梁橫生出文化景觀的韻味。
上述諸點使各地政府或投資商對橋梁景觀的營造更為傾情,也是社會意識超前的原因。這是橋梁景觀設計研究的壓力,也是橋梁景觀學發展的動力!
(三)塑造有特色的城市景觀意義。
我國不少城市、鄉鎮因橋而名。大多城市幾乎都有與橋有關的地點、街區或行政區劃稱謂。這里既有橋梁景觀的歷史沉積也有現代橋梁景觀的功勞。這是橋梁景觀對城市的地標作用。無論江河湖海上的水橋、城市立交之旱橋或高速公路互通,他們一般均處在城市或區域的結構要害,這使橋梁對城市或區域形象的塑造有義不容辭的責任。
我國的橋梁之橋型具有強烈的時代特征。如50年代木橋,60一70年代拱橋,80年代梁橋,90年代斜拉橋,20世紀末懸索橋、立交橋。每個時代的橋型均是其結構技術突飛猛進的結果。橋梁結構技術的科技特征及結構技術的不斷更新使橋梁景觀有深刻的時代烙印。由于橋梁在城市中的戰略性地位,其時代特征又會感染城市,從而產生以點擊面,一倆撥千斤的作用。
橋梁所跨之處的地理、地貌或城市空間環境均有其特指性,與特指的周邊空間環境的配合使橋梁景觀有機地溶于環境,也使為人熟知的環境空間與有發展寓意的橋梁景觀間蘊生出具有地方性的景觀伴生。橋梁與城市的伴生使其復合景觀成為標榜城市獨特性、唯一性的象征,同時也是橋梁景觀地域性的表現。
(四)對橋梁建設提供景觀方面的理性決策參考。
我國橋梁景觀設計還無相應的技術規范,這使橋梁景觀的思考缺乏科學依據。在橋梁設計方案的可行性研究中景觀僅為結構后的包裝或結構關系的美學調整。橋梁景觀學研究除力圖揭示更多的橋梁景觀發展的新趨勢,還從政治、經濟、技術、環保等方面綜合考量以便整理出景觀設計原則,使決策或方案深化有據可依。
二、橋梁景觀的特點
(一)橋梁景觀的技術美學特性。
橋梁不能為絕對的美學而景觀。其首先是解決通行功能并在技術可能與經濟之間優化。這是橋梁設計規范的基本要求。因此橋梁景觀設計必須符合橋梁功能、技術、經濟要求,并以此為原則對景觀構成元素進行美學調整。如橋型的美學比選,橋體結構部件的比例調整,橋梁選線與城市或大地景觀尺度的和諧,橋梁的防護涂裝與城市整體色彩中的聯系等。橋梁景觀的這種以功用與技術為重的特點即為其技術美學特性。但當景觀價值有明顯優勢而功能得以滿足、技術也可行的情況下,有時經濟因素還可向后靠。如風景區的橋梁或城市結構要害之橋梁等。因此橋梁景觀設計的某些關聯域在不同的環境條件下其位次會有不同。
一、 多元智力理論的基本內涵
多元智力理論是美國哈佛大學心理學家加德納提出的。加德納認為,人的智力是多元的,人除了言語—語言智力和邏輯—數理智力兩種基本智力以外,還有其它七種智力,它們是:視覺—空間關系智力、音樂—節奏智力、身體—運動智力、人際—交往智力、自我反省智力、自然觀察者智力、存在智力。每個正常人或多或少地擁有這幾種智力,只是每種智力的發揮程度和各種智力之間的組合不同。加德納的多元智力理論突破了傳統的以“語言”和“數據”為核心的智力觀,認為每個人都擁有多種彼此獨立的智力,這些智力以不同組合表現出個體間智力的差異。
二、 多元智力理論對英語教學的啟示
運用加德納的多元智力理論分析教育現象,筆者認為教師在以下五個方面可以有所作為。
①樹立積極樂觀的學生觀。根據加德納的多元智力理論,每一個學生的智力都各具特點并有自己獨特的表現形式,有自己的學習類型和學習方法。由此,加德納的多元智力理論為我們樹立積極樂觀的學生觀提供了一個理論上的新視角──我們的學校里再也不應該有所謂“差生”的存在,只應該有各具智力特點、智力表現形式、學習類型、學習方法和發展方向的可造就人才的聚集,小學生在這些方面的可塑性更強。教師應對所有學生都抱有熱切的成才期望,充分尊重每一個小學生的智力特點,并針對不同學生和不同智力特點進行“對癥下藥”的教育教學,如為不同的學生設計適宜的教學內容和教學方法等。
②注重培養學生的創造能力。現實生活需要每個人都充分利用自身的各種智力來解決各種實際問題,而解決實際問題的能力也是一種創造能力,因為它主要是綜合運用多方面的智力和知識,創造性地解決現實生活中沒有先例可循的新問題的能力。加德納的多元智力理論提醒我們不能將英語教學內容的重點僅僅定位在知識點的掌握上,而應側重培養學生的語言活用能力、遷移能力和生成能力。
③保證學生的全面發展。根據加德納的多元智力理論,人的智力領域是多方面的,人們在解決實際問題時所需要的智力也是多方面的。要保證學生的全面發展,我們在課堂教學中應盡力涉及多個智力領域,即從不同的角度、通過不同的活動和多種器官的協調使用,幫助學生理解和學習,以期調動學生的多方面的智力潛能,提高教學活動的質量。就小學英語教學而言,可適當采用實物、簡筆畫、樂曲、動作、表情等多種手段呈現和操練新學的語言結構。 轉貼于
④促進學生特殊才能的充分展示。根據加德納的多元智力理論,每一個體都有相對而言的優勢智力領域,而每一個體不同優勢智力領域的充分發展才能使個體的特殊才能得到充分展示,個性得以充分彰顯,才能保證個體適應并立足于當今這個極具個性化的時代。
⑤幫助學生將優勢智力領域的特點遷移到弱勢智力領域。
根據加德納的多元智力理論,優勢智力領域和弱勢智力領域是相對而言的,每一個學生都有自己的優勢智力領域和弱勢智力領域,而每個人都應該在充分展示自己優勢智力領域的同時,將自己優勢智力領域的特點遷移到弱勢智力領域中去,從而使自己的弱勢智力領域得到盡可能大的發展。幫助學生將自己優勢智力領域的特點遷移到弱勢智力領域中去,是我們教育工作者的責任和義務。
三、 多元智力理論在英語教學中的具體運用
筆者在本縣一所鄉鎮中心小學視導過程中曾聽過一節教師以傳統理念和傳統方式上的英語課。那是關于《牛津小學英語》6A第2單元C部分的一堂課,教學重點為學習12個月份的名稱,附帶學習 When’s your birthday?/ What would you like as a birthday present?的句型,最后還有一個題為“Today is my birthday”的兒歌,供學生吟唱。
教者在執教本節課時,首先板書了12個月份的名稱,然后一一領讀,反復讓學生拼讀,接著,學習When’s your birthday? 這一句型,在學習該句型時,每提到一個月份名詞,教師便讓生日在該月的學生舉起手來。在學習“What would you like as a birthday present?” “I’d like...”句型時,教師直接將watch, bike, schoolbag等表示具體禮物的詞匯用小黑板展現出來,讓學生進行替換練習。
應該說,這樣的教法還是比較傳統的。本節課的教學重點顯然是12個月份名稱的掌握,問生日的時間、談生日禮物、吟唱生日兒歌,目的都是為了創造語境,讓學生在語境中記憶、運用那些表示月份的詞。針對小學生的年齡和心理特點,教學宜采用形象直觀的方式,并盡力調動學生多種感官,以切實提高教學的效益,培養學生多方面的智能。
首先,可以通過布置預習任務來培養學生的自主學習能力和人際交往智力,如要求學生課前了解一下家庭成員的生日所在的月份,并用漢語寫下來。在剛開始上課時,可以搞一個duty report的活動,以激活學生關于日期表達這方面的知識儲備,培育學生的內省智能。在呈現新知識的過程中,教師可先介紹自己的生日時間,再一一問學生,以此引出其他的月份,這樣的語言知識呈現的方式是在語境中進行的,而且內容貼近學生實際,體現了語言的交際性和教育性,并進一步培育了學生的人際交往智力。接下去還可以額外問學生每個月份當中的英語國家的節日,這不僅練習了月份的表達,同時又培養了學生的跨文化意識。
關鍵詞:地域文化;中原地區;美學思想;城市綠地
中國有著悠久的歷史和文化傳統,擁有廣博多樣的地域自然環境和特定的人文環境,中華民族善于用天人合一的思想指導人居環境建設。我國主流文化的形成,與中原地區密切相關。中原地區的文化有別于一般地域文化,帶有正統性的特點。隨著社會經濟的發展,城鎮建設越來越突出地域性特點,傳統美學在當代城鎮建設中的作用也日益突出,我國目前城市的建設受到國外“城市美化運動”的影響,在城市建設思維上出現了情與理權衡的偏差,出現了千城一面的現象,從而失去了地方特色。本文分析了中原地區城市綠地建設的思考,并試圖從中原地區美學思想的角度,探討符合國人審美心理的現代中國城市綠地建設的意義。
1對我們有影響的中國傳統美學
我國從前秦時期就形成了以審美意象為主要特征的傳統美學思想。傳統美學影響到國人生活的各個方面,至今我們某些處理問題的方式還受這些思維方法影響。老子提出“道”是萬物的起源,是宇宙的基本評價尺度,這影響到國人在看待空間界限上與西方人的差別:在老子的思想中,重點突出人與自然相互依存的觀點。孔子則重視個人的美育在社會教化中的重要作用,在欣賞自然美方面,孔子提出了“智者樂水,仁者樂山”的觀點,認為對自然山水的欣賞要符合欣賞主體的道德觀念。
我國古代環境美學思想內容十分豐富,其中以人為本的價值取向和整體和合的思維方式在今天看來尤具借鑒意義。風景園林師們要善于吸取前人的智慧、他人的經驗,科學分析和正確處理城市住區與城市景觀、城市住區與周邊環境、城市住區內部景觀等關系問題。
2中原概念及其文化基本精神
2.1中原概念的形成及其區域優勢
中原既是一個地理學的概念,也是一個歷史學的概念。漢代以后稱河南一帶為中土或中州、中原,在這個地域內產生和流布的文化,學界泛稱為中原文化。
中原一詞最初不是作為地域概念出現的,只是一個普通名詞,后來逐漸演變成為中州之地的專用術語。中原地區歷史悠久,中原文化的源頭博大精深,其影響力輻射四方。北宋以后雖然趨于衰落,但其影響依然綿延不絕。
2.2中原文化的基本精神
中原地區長期作為中國歷史上政治的焦點和文明核心。因此,中原地區是中華民族精神形成的主要區域,這一地區的文化有別于一般地域文化,帶有很強的正統性特點。剛健勤勞,自強不息,中原文化基本精神的一個突出特點,即自強不息,剛健有為;主張大一統,崇尚和為貴,中原文化的基本精神另一個突出的方面,是崇尚和為貴的大一統思想;注重發明創造,是中原文化的一貫精神。
3美學思想在城市綠地建設中的應用
3.1關學思想在城市建設中的結合運用
1992年,錢學森先生在《美術》雜志上提倡中國畫要畫關于現代城市的題材,“城市山水畫”這一提法開始傳開。畫家祝林恩創作了一系列表現城市風光的作品,開創了“城市山水畫”這一新的領域,祝林恩也被稱“中國城市山水畫”的開創者,“城市山水畫”表現的是城市風光和都市生活,寄托了人們對居住環境的美好向往和藝術性追求,對現代化“山水城市”的建設也提供了參考。
生活的藝術是一種技巧,而藝術的生活則是一種境界。優美生活的體驗要求城鎮居民具有一定程度的審美意識與審美素養。城市美學正是通過城市的審美與藝術活動來陶冶人的情操,凈化人的心靈。城市綠地是城市環境景觀的重要組成部分,它與城市美學相輔相成,通過城市美學的指導思想創造宜居的城市生活環境,從而提高城市居民的文化素質、內在修養,鑄造城市居民的高品質生活。奧地利建筑師卡米羅·希特的《按照藝術的原則建設城市》正是現代城市美學藝術說的代表,他的藝術原則著眼于關系,特別是城市設計和景觀規劃設計者可以直接控制和創造城市環境里的公共建筑物、廣場與街道之間的視覺關系,這種關系應該是民主的并且互相輝映的,每個物體之間應該無論從視覺體量或比例尺寸感受上都應有相對應的關系,人們可以從這種相互影響、相互滲透的關系中找到城市環境景觀的直觀感受。除此以外,城市綠地建設相連更多關系的現代城市美學思想,就是我們不可不提的19世紀英國社會活動家埃布倪澤·霍華德的花園城市思想,也就是通常所說的自然說城市現代美學。其代表作《明日的花園城市》集中體現了他的美學思想。這種思想就是通過對城市地塊的規劃設計,使城市布滿各種綠地并且每塊綠地在空間上相互聯系交織成網帶有均衡的觀點。
3.2山水園林關學與山水城市建設
中國古典園林其實是風景名勝之集大成的“集景文化”,它把山、水、建筑、花木作為造園的四大要素,四大要素都與山水有著極為深刻的內在聯系,離開了山水就沒有中國園林。中國古典園林追求的是以小見大的深遠意境,山水在園林中,通過欣賞園林中山水可以聯想到無限的自然景色,從而達到與自然親近、驅除煩惱、陶冶性情的目的。現在,在建設山水城市的進程中,了解山水文化的特征,吸收古典園林中的美學思想,做到“古為今用”,對建設“山水城市”有重要的意義。山水詩、山水畫、山水園林的美學特點是一致的,其所追求的都是詩畫意趣和超越形似強調神韻,都是在“神似”上大做文章的。我們要全面地、正確地去理解山水城市的核心精神,傳承傳統文化中的精髓,吸收中國山水美學的精神,營造出“天人合一”的理想境界,使現代化的“山水城市”真正具有中國特色和富有東方文化的內涵。4中原地域美學思想在城市綠地建設中的應用
4.1城市綠地建設文化性的內涵
城市綠地建設本身具有文化屬性,其可以憑借城市的合理利用來構建。城市這種形式在人類文明的長期進程中,與人類文化有機融合,從而向人們傳達著濃郁的文化氣息,城市綠地建設文化包括精神和物質兩個方面,精神文化主要體現在語言文化、民俗文化、宗教信仰文化等;物質文化主要體現在植物文化、生態文化、建筑文化等。
4.2城市綠地建設文化性的體現
城市綠地文化性在大都借風物抒感,借物詠志,如“紅豆生南國,春來發幾枝;愿君多采擷,此物最相思。”體現了華夏文化的無窮魅力。各地具有代表性的市樹市花及花卉展,如洛陽牡丹花會、開封展等代表著當地獨特的地域文化。植物文化性在宗教方面更是大放異彩,人們也常常表達對宗教神靈的敬仰,菩提樹等成為溝通神靈世界的媒介。
4.3中原地域關學思想在城市綠地建設的體現
中原地區美學思想深受儒家道家哲學思想影響,要求無論是人的審美,對藝術作品的評析還是對自然景觀的賞玩,都強調綠地空間按主次序列進行有效轉換。如洛陽市在城市建設中突出城市“十字”景觀骨架,以金谷園路一洛南行政中心軸線和隋唐洛陽城遺址軸線所構成的南北向城市景觀風貌帶,以洛河為軸,沿河兩岸景觀形成東西向城市景觀風貌帶。但也有一些城市的園林景觀設計以及應用功能并沒有把人的功能需要和情感需要作為基本出發點,城市的各個功能分區往往既不清晰、不合理,市民缺乏適宜的心理過渡空間,并沒有考慮到普通市民的功能和心理需求,各地在園林綠化建設中沒有充分考慮地域文化,一味引用名貴樹種,而這些與儒家道德美學的初衷相違背的城市綠地建設應該回歸到整體性的思考,應當從居民需求的角度出發建設舒適生態宜居的城市。 本文由wWw.DyLw.NeT提供,第一論 文 網專業教育教學論文和以及服務,歡迎光臨dYlw.nET