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視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)總結(jié)范文第1篇

所謂的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要就是利用視覺(jué)媒介的作用，設(shè)計(jì)師進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新的表達(dá)。一般來(lái)說(shuō)，主要涉及到兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是，視覺(jué)傳達(dá)，也就是利用視覺(jué)來(lái)進(jìn)行物象的觀察；二是，藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新內(nèi)容。由此可見(jiàn)，多樣化的信息傳播交流能夠在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中展示，其也是現(xiàn)代傳播學(xué)中重要的內(nèi)容。結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)在各個(gè)領(lǐng)域中都有著廣泛的應(yīng)用，利用創(chuàng)新化的設(shè)計(jì)能夠保證給消費(fèi)者留下深刻的印象，滿足其所蘊(yùn)含的商業(yè)價(jià)值。

1 視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)基本理念分析

當(dāng)前，涉及到視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)很多內(nèi)容都在各種媒體中進(jìn)行宣傳和表現(xiàn)。藝術(shù)類(lèi)設(shè)計(jì)師則應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，深刻理解并領(lǐng)悟視覺(jué)傳達(dá)的基本理念，并能結(jié)合項(xiàng)目特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用，在一定經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的總結(jié)。另外，通過(guò)在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)方面不斷深化，能夠快速提升人們的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力以及欣賞水平。所以，應(yīng)該要求藝術(shù)設(shè)計(jì)師具備與時(shí)俱進(jìn)的理念，從人民的實(shí)際需求出發(fā)，解放思想，敢于創(chuàng)新，大膽運(yùn)用設(shè)計(jì)元素，結(jié)合視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)表達(dá)，將作品體現(xiàn)出時(shí)代特征，具有最理想的效果。

2 視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的發(fā)展與思考

考慮到藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩因素，總要給人帶來(lái)美的感受。對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)發(fā)展來(lái)說(shuō)，最近發(fā)展很快，也是各大媒體競(jìng)相宣傳的重點(diǎn)內(nèi)容，能夠?qū)⑿碌脑O(shè)計(jì)理念提供給藝術(shù)家。所謂的“視覺(jué)”，主要就是涉及到眼睛視覺(jué)的范疇，而“傳達(dá)”則涵蓋了信息傳遞的各個(gè)方面，具體來(lái)說(shuō)，包括個(gè)體之間、個(gè)體和大自然之間等相關(guān)信息傳遞。由此可見(jiàn)，視覺(jué)傳達(dá)所涉及到的內(nèi)容非常多，但大都是集中于商業(yè)服務(wù)中，利用特定的視覺(jué)形象能夠積極服務(wù)于商業(yè)活動(dòng)中，能夠向消費(fèi)者起到推銷(xiāo)商品的作用，滿足商家要求。具體的實(shí)踐中，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)利用不同的色彩、文字以及圖形進(jìn)行組合式搭配和創(chuàng)新，將美的感受呈現(xiàn)給消費(fèi)者，能夠很好結(jié)合項(xiàng)目的需求來(lái)實(shí)現(xiàn)人和自然的溝通，能夠更好地體現(xiàn)出人類(lèi)精神文明，起到很好的商品宣傳作用。

綜觀視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)的發(fā)展歷史，可以看出，其經(jīng)歷了較為復(fù)雜的過(guò)程，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人們生活水平呈現(xiàn)出幾何式的飛躍，這就會(huì)造成物質(zhì)生活和精神生活的矛盾問(wèn)題，利用視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，能夠?qū)⒆顬橹庇^的藝術(shù)表達(dá)帶給人們，具有良好的積極現(xiàn)實(shí)意義。隨著不斷發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)也經(jīng)歷著創(chuàng)新發(fā)展，以適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境以及科技進(jìn)步的影響。所以，應(yīng)該重視視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用范疇，不斷拓展其應(yīng)用領(lǐng)域，將其簡(jiǎn)單地理解為信息的傳達(dá)則是非常片面的看法。人們的需求應(yīng)該隨著不斷發(fā)展變化的情感觀念而隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平的提升而得到滿足，應(yīng)該將創(chuàng)新設(shè)計(jì)更好地在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)，保證不斷更新的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念符合社會(huì)發(fā)展的需求。這里結(jié)合不同角度來(lái)分析如何開(kāi)展現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)等相關(guān)問(wèn)題。

第一，創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展要求下，人們具備的品味正在不斷提升，所以，也應(yīng)該保證視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，才能保障不與社會(huì)相互脫軌，所創(chuàng)新設(shè)計(jì)出的作品能夠發(fā)揮實(shí)際的宣傳作用，能夠吻合時(shí)代的發(fā)展背景要求，并能長(zhǎng)期保持視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。在此過(guò)程中，應(yīng)該重視從文字、圖形、光、影以及色彩運(yùn)用等方面的創(chuàng)新工作，能夠符合新時(shí)代的發(fā)展要求，滿足廣大群眾的美學(xué)認(rèn)識(shí)，更好地將時(shí)代特色的主潮流進(jìn)行展示。

第二，創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式。應(yīng)該重視表現(xiàn)方式的創(chuàng)新，這樣才能起到更好的效果。在具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，利用不同的表現(xiàn)方式，將視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的精髓更好地展示，一定要結(jié)合產(chǎn)品的特點(diǎn)入手，根據(jù)不同產(chǎn)品特點(diǎn)來(lái)選擇不同的方式，滿足實(shí)踐設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新性要求，這樣才能體現(xiàn)出預(yù)期的設(shè)計(jì)理念。隨著科技的不斷發(fā)展，應(yīng)該進(jìn)一步大膽創(chuàng)新，鼓勵(lì)實(shí)現(xiàn)有效的自我突破。

第三，創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言。藝術(shù)設(shè)計(jì)中不應(yīng)該忽視語(yǔ)言的作用，具體的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，就是進(jìn)行“語(yǔ)言化圖形”與“圖形語(yǔ)言化”的過(guò)程。設(shè)計(jì)師主要就是從上述兩個(gè)方面進(jìn)行考慮，從用戶需求考慮，大膽進(jìn)行改革創(chuàng)新。在進(jìn)行視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)新中，應(yīng)該重視對(duì)于視覺(jué)元素的創(chuàng)新，主要涉及到圖形、文字以及色彩等方面的內(nèi)容，保證實(shí)現(xiàn)上述三者的美學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)。具體實(shí)踐環(huán)節(jié)，應(yīng)該通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的創(chuàng)新進(jìn)一步吸引顧客注意力，獲得良好的宣傳效果。

第四，創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的個(gè)性化和多元化需求。具體的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到個(gè)性化和多元化結(jié)合的必要性，兩者之間并沒(méi)有矛盾存在。應(yīng)該將多元化因素應(yīng)用在作品的整體風(fēng)格中，同時(shí)，在單一作品中則應(yīng)該體現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的個(gè)性化特征，這樣才能更好地體現(xiàn)出作品的價(jià)值，這就是個(gè)性化的體現(xiàn)，這也是不可或缺的一部分。單一化的設(shè)計(jì)方式正在朝著多元化、個(gè)性化的模式發(fā)展，應(yīng)該重視如何突出創(chuàng)新的發(fā)展，遵從設(shè)計(jì)理念的變化要求，滿足時(shí)展特色要求同時(shí)，還應(yīng)結(jié)合時(shí)展將個(gè)性化且多元化的理念應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中。

第五，提倡視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的綠色環(huán)保概念。在綠色設(shè)計(jì)理念中，應(yīng)該重視節(jié)能環(huán)保的發(fā)展，考慮到到當(dāng)前眾多的環(huán)境影響因素，影響到人們生活范圍也特別廣泛，大部分人在追求高質(zhì)量的生活品質(zhì)的過(guò)程中，對(duì)于環(huán)境的問(wèn)題產(chǎn)生了輕視的心理，這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)影響到人們的生活。在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)該充分考慮到人們生活中的綠色設(shè)計(jì)理念，不斷利用各種技術(shù)和措施，切實(shí)貫徹落實(shí)好綠色環(huán)保理念，這是每個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)師的責(zé)任所在。

第六，創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)該突出鮮明的個(gè)性化特色。要想保證作品能夠給人留下深刻的印象，就應(yīng)該做好個(gè)性化設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容，保證從實(shí)際出發(fā)，依照視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)所涉及到各個(gè)方面，結(jié)合實(shí)際開(kāi)展必要的個(gè)性化設(shè)計(jì)工作，滿足創(chuàng)新設(shè)計(jì)的需求，只有具備鮮明的個(gè)性化特點(diǎn)，才能將作品的靈魂進(jìn)行充分的展示，使得作品成為具有特色的優(yōu)秀作品。

第七，創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)具備較強(qiáng)的民族特色。設(shè)計(jì)作品中，如果能夠?qū)⒕哂袕?qiáng)烈民族特色的內(nèi)容加入到視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，這樣設(shè)計(jì)就會(huì)具有鮮明的特點(diǎn)，能夠更好將產(chǎn)品特征進(jìn)行展示。只有民族的內(nèi)容才是世界的，所以，應(yīng)該重視通過(guò)各種手段措施進(jìn)行民族特色的展示。

由此可見(jiàn)，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展盡管不是很成熟，但在實(shí)際作品中，能夠利用視覺(jué)傳達(dá)信息，將設(shè)計(jì)師對(duì)于產(chǎn)品的理解進(jìn)行創(chuàng)新性的表達(dá)，也是符合高速社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。所以，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該綜合考慮各方面的影響因素，結(jié)合社會(huì)環(huán)境的變革與發(fā)展，充分利用科技能力的提升，不斷創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)作出更好的符合社會(huì)需求的新作品。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)總結(jié)范文第2篇

一、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)概論

近年來(lái)，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)多種渠道被廣泛傳播。對(duì)于專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)師而言，必須深入了解視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念，然后將其應(yīng)用于具體的工作內(nèi)容中，同時(shí)，還應(yīng)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新。另外，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的廣泛宣傳從另一個(gè)角度折射出目前人們欣賞藝術(shù)設(shè)計(jì)的眼光正在不斷提高。所以，為了適應(yīng)人們不斷提升的藝術(shù)欣賞水平，藝術(shù)設(shè)計(jì)必須進(jìn)行不斷地設(shè)計(jì)創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需基于創(chuàng)新設(shè)計(jì)，確定設(shè)計(jì)元素，配合視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這一理念，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)作品得到人們的廣泛認(rèn)可。

二、關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考

（一）創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的文化水平與需求品味的不斷提高，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)必須不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，這樣創(chuàng)新而來(lái)的藝術(shù)作品才能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的發(fā)展。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的主要方面包括影、光、圖形、文字與色彩應(yīng)用等，另外，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新方向必須符合時(shí)展、體現(xiàn)時(shí)代特色，從而提升人們對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)。

（二）創(chuàng)新視覺(jué)語(yǔ)言在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，語(yǔ)言是一個(gè)較為關(guān)鍵的部分，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的設(shè)計(jì)過(guò)程也就是圖形化語(yǔ)言以及語(yǔ)言化圖形的一個(gè)過(guò)程。設(shè)計(jì)創(chuàng)新主要有兩個(gè)方向，第一，具體應(yīng)用的改革，保證設(shè)計(jì)出來(lái)的作品能夠符合人們的需求。第二，創(chuàng)新的關(guān)鍵部分是實(shí)現(xiàn)色彩、圖形以及文字的美學(xué)創(chuàng)新、視覺(jué)元素創(chuàng)新。要想實(shí)現(xiàn)良好的宣傳效果，創(chuàng)新設(shè)計(jì)語(yǔ)言是一個(gè)重要的創(chuàng)新途徑。

（三）創(chuàng)新表現(xiàn)方式不同的表現(xiàn)方式具有不同的表現(xiàn)效果。在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品的不同，選擇多種表現(xiàn)方式，因?yàn)樵谒囆g(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，保持新意是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要理念。如今，科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)，在進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，必須提高自我觀察能力，不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在創(chuàng)新中突破自我，從而帶給人們更好的創(chuàng)新設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

（四）創(chuàng)新設(shè)計(jì)要有現(xiàn)代和綠色結(jié)合的設(shè)計(jì)理念現(xiàn)階段，綠色環(huán)保是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中提出的重要理念，在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，也應(yīng)秉承著這一設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)出能提倡節(jié)能環(huán)保的綠色設(shè)計(jì)作品。受到人們生活環(huán)境的影響，人們?cè)诓粩嘧非蟾咂焚|(zhì)生活時(shí)忽略了對(duì)環(huán)境的破壞力，忽視了環(huán)境和人們生活的密切關(guān)聯(lián)性。此時(shí)，將現(xiàn)代和綠色結(jié)合的設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)中是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的。

（五）創(chuàng)新設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化和多元化的結(jié)合在進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，藝術(shù)工作中應(yīng)注重個(gè)性化和多元化的結(jié)合。在整體風(fēng)格的選擇定位上，藝術(shù)設(shè)計(jì)作品應(yīng)積極應(yīng)用多元化因素，體現(xiàn)文化的融合性，促使整個(gè)作品富有更深刻的內(nèi)涵。同時(shí)，對(duì)于每個(gè)不同的設(shè)計(jì)作品而言，具有其各自的個(gè)性是非常重要的，個(gè)性是區(qū)分該作品和其他作品的關(guān)鍵之處。目前，設(shè)計(jì)方式逐漸由傳統(tǒng)單一的方式向個(gè)性化與多元化結(jié)合轉(zhuǎn)變，在這一過(guò)程中，關(guān)注重心應(yīng)為創(chuàng)新，同時(shí)，需要根據(jù)實(shí)際的設(shè)計(jì)發(fā)展變化把握好設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新，并且把多元化和個(gè)性化相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念融入視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品中去，這樣才能實(shí)現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，并滿足社會(huì)需求。

（六）創(chuàng)新性設(shè)計(jì)要有民族特色和個(gè)性化設(shè)計(jì)特色使用視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)一些民族特色濃郁的產(chǎn)品時(shí)，要求在作品設(shè)計(jì)時(shí)突出民族特色，將民族特色融合進(jìn)設(shè)計(jì)作品中，從而更好的體現(xiàn)民族特色，同時(shí)，這也極大地滿足了在科技高速發(fā)展的今天人們對(duì)傳統(tǒng)民族特色文化的追崇。另外，要想?yún)^(qū)別不同的作品，個(gè)性化設(shè)計(jì)是關(guān)鍵，在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)每個(gè)作品具體的情況來(lái)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，以體現(xiàn)出創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理念。在作品實(shí)際的運(yùn)用中，個(gè)性化設(shè)計(jì)作為作品的靈魂保證了作品的特色性。

三、結(jié)束語(yǔ)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)總結(jié)范文第3篇

在任何一項(xiàng)設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以說(shuō)數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響是最大的，因?yàn)樽陨頉](méi)有強(qiáng)大的理論結(jié)構(gòu)。因此，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)非常傾向于實(shí)用主義。現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)與軟件技術(shù)在設(shè)計(jì)中的大量運(yùn)用，有效的轉(zhuǎn)變了設(shè)計(jì)人員思維的有效發(fā)揮。正是因?yàn)檫@些現(xiàn)代技術(shù)的出現(xiàn)和在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用，極大的減輕了設(shè)計(jì)的難度和方便了對(duì)設(shè)計(jì)的修改。所以，伴隨著媒體技術(shù)發(fā)展而出現(xiàn)的新媒體藝術(shù)在設(shè)計(jì)理論以及美學(xué)方面的繼承了一些傳統(tǒng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理論體系。過(guò)去的理論體系在今天的新媒體時(shí)代依然適用，因?yàn)樵谒囆g(shù)理論基礎(chǔ)方面，還是有下面的幾個(gè)共同點(diǎn)：（1）不管是過(guò)去還是現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)，在本質(zhì)上必須滿足對(duì)功能的要求；（2）在美學(xué)中，所有的審美理論基礎(chǔ)是完全一樣的；（3）設(shè)計(jì)的平面視覺(jué)創(chuàng)意法則以及理論法則大體上是一樣的；（4）設(shè)計(jì)以及表現(xiàn)方法方面的是一樣的，可以相互融通，可以說(shuō)，新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，讓視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)更加的豐富。

二、在新媒體藝術(shù)推動(dòng)下，如何提升視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)效果

通常來(lái)說(shuō)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)只有一個(gè)目的，那就是為觀眾傳遞信息，但是，要想傳輸信息，就必須依靠媒體來(lái)進(jìn)行。因此，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)和媒體之間是一種互動(dòng)關(guān)系，媒體可以體現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，同時(shí)又限制設(shè)計(jì)的過(guò)度發(fā)展，同時(shí)，設(shè)計(jì)也受媒體的影響，成為新媒體繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力因素。所以，在進(jìn)行新媒體設(shè)計(jì)時(shí)，在遵循傳統(tǒng)的審美的同時(shí)，還需要關(guān)注媒體接受者的感受，讓設(shè)計(jì)出來(lái)的新媒體，符合人們對(duì)信息需求已經(jīng)信息采集的追求。新媒體藝術(shù)下的視覺(jué)傳統(tǒng)的交互性設(shè)計(jì)，提供了一種新興的文化凝聚力，不同的使用者在設(shè)計(jì)時(shí)，都借助新媒體將其實(shí)現(xiàn)凝聚，表現(xiàn)出更加的個(gè)性化和有責(zé)任感。在新媒體設(shè)計(jì)過(guò)程中，因?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)有其交互性，這十分有利于滿足社會(huì)民眾對(duì)個(gè)性化信息的需求滿足，比如，設(shè)計(jì)一些漂亮的界面，正是用戶所期待的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，進(jìn)而滿足了用戶的參與性，或者實(shí)現(xiàn)了用戶的某種需求。

在新媒體界面上的視覺(jué)傳達(dá)方面，需要構(gòu)建一種機(jī)器和人交流的模式，優(yōu)秀的界面會(huì)讓人以一種更加良好的心態(tài)融入其中，有利于不同的世界協(xié)調(diào)相容，同時(shí)也在一定程度上改變不同世界的聯(lián)系類(lèi)型。或許計(jì)算機(jī)從本質(zhì)上是無(wú)法完成的，但是，新的視覺(jué)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，或許會(huì)是對(duì)計(jì)算機(jī)交流障礙的一種良性補(bǔ)充，讓用戶在使用的過(guò)程中趣味性更強(qiáng)。

三、總結(jié)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)總結(jié)范文第4篇

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)；文字設(shè)計(jì)；作用；運(yùn)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）30-0177-01

一、文字設(shè)計(jì)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)的重要作用

在人類(lèi)文明發(fā)展的過(guò)程中，文字是重要的載體和精神內(nèi)核，文字是一種視覺(jué)語(yǔ)言，相較于我們?nèi)粘５难哉Z(yǔ)，其受到時(shí)間、地點(diǎn)等方面的影響比較小，為此，其傳播的范圍更加廣泛，傳達(dá)的效果也更加顯著。在實(shí)際的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，其不僅僅是一種說(shuō)明符號(hào)，而是一種視覺(jué)感受和體會(huì)，不同字體的結(jié)合、構(gòu)造、表達(dá)，能夠賦予字體無(wú)限的想象力和內(nèi)涵，使其具有更加的藝術(shù)性和趣味性。視覺(jué)傳達(dá)中的文字設(shè)計(jì)，主要就是為了傳播，為此我們應(yīng)該對(duì)其可讀性予以保證，保證字體美感的同時(shí)，不能忽略文字的藝術(shù)性、趣味性，將文字滲透人們的情感之中，尋求共鳴和感情升華，只有如此進(jìn)行創(chuàng)造設(shè)計(jì)，才能更好地發(fā)揮出文字設(shè)計(jì)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)的作用使其配合設(shè)計(jì)的目的，表達(dá)出深邃獨(dú)特的傳達(dá)韻味，提升視覺(jué)傳達(dá)的效果。

二、文字設(shè)計(jì)的運(yùn)用分析

（一）包裝設(shè)計(jì)中的文字設(shè)計(jì)

包裝設(shè)計(jì)包括諸多方面的要素，不但有色彩、編排，還有文字和圖形，其中文字設(shè)計(jì)是其中的一個(gè)關(guān)鍵，作用十分顯著。一方面其需要對(duì)商品的物特性進(jìn)行解釋和介紹，另一方面其作為包裝的一個(gè)元素，對(duì)整體的設(shè)計(jì)美感有著很大的作用。文字設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在包裝品牌字的設(shè)計(jì)上面，資料文字、說(shuō)明文字等一般由于信息量比較大，故而一般不做復(fù)雜的文字設(shè)計(jì)。之所以在對(duì)包裝品牌字進(jìn)行設(shè)計(jì)，主要就是將文字含義以獨(dú)特的藝術(shù)效果表達(dá)出來(lái)，使其在傳達(dá)信息的同時(shí)，使人們對(duì)產(chǎn)品的功能、創(chuàng)造性等方面更易于被人們接受，和人們的審美觀念有效地結(jié)合。

（二）裝幀設(shè)計(jì)中的文字設(shè)計(jì)

出版物中最為主要的信息元素就是文字，在裝幀設(shè)計(jì)中，文字設(shè)計(jì)是比較常見(jiàn)的，一般的書(shū)籍、CD裝幀中，文字設(shè)計(jì)都發(fā)揮著重要的作用，有著很好地視覺(jué)傳達(dá)效果。在當(dāng)前的文字使用中，中文和英文是比較常見(jiàn)的文字組合形式，兩者的組合能夠?qū)⑿畔⒏玫貍鬟_(dá)給不同的消費(fèi)者。創(chuàng)意、個(gè)性是現(xiàn)代裝幀比較強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，只有將創(chuàng)意和編排技巧融合在一起，才能更好地推動(dòng)裝幀行業(yè)的發(fā)展。文字有著很強(qiáng)的表現(xiàn)力，在裝幀的過(guò)程中，不能簡(jiǎn)單地為兩者做加法，我們要在兩者的結(jié)合中找到突出更多的靈感和創(chuàng)意。

（三）標(biāo)志設(shè)計(jì)中的文字設(shè)計(jì)

標(biāo)志設(shè)計(jì)存在諸多表現(xiàn)形式，其中應(yīng)用最為廣泛的就是文字，很多知名品牌的標(biāo)志都是文字設(shè)計(jì)而成的。符號(hào)感、藝術(shù)價(jià)值是文字本身所展示出來(lái)的東西，在文字標(biāo)志的設(shè)計(jì)中，我們經(jīng)常在原有文字文化的涵義上進(jìn)行深入地挖掘，結(jié)合傳統(tǒng)行、草、隸、篆等形式，對(duì)原有的文字進(jìn)行藝術(shù)凝練，將其轉(zhuǎn)化為一個(gè)圖案，使其成為一個(gè)有效的設(shè)計(jì)元素。漢字和書(shū)法是我們文化的瑰寶，凝聚著中國(guó)文化的精髓，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中被普遍利用，諸如中國(guó)印―舞動(dòng)背景，就是以“京”為藍(lán)本進(jìn)行的創(chuàng)造，將北京與奧林匹克元素有機(jī)結(jié)合，使其成為了一個(gè)有效地標(biāo)志，不但便于人們理解、記憶，還可以展示深厚的文化內(nèi)涵和主旨。

（四）廣告設(shè)計(jì)中的文字設(shè)計(jì)

在廣告設(shè)計(jì)中，一個(gè)重要的部分就是文字設(shè)計(jì)。在文化的凝聚和升華中，廣告的內(nèi)涵才能更好地被人們理解，雖然文字質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但是其直接的信息傳遞效果，往往更利于人們接受。廣告視覺(jué)傳達(dá)效果的好壞，在很大程度上取決于文字的構(gòu)成要素，廣告文字主要的作用就是將更多的產(chǎn)品和服務(wù)信息傳達(dá)給消費(fèi)者，故而在進(jìn)行文字設(shè)計(jì)的時(shí)候要避免不必要的修飾，既要易于人們理解，又不能存在太重的設(shè)計(jì)痕跡，自然的文字設(shè)計(jì)方式才能更好地被人們接受。

三、總結(jié)

設(shè)計(jì)主要包括四個(gè)基本要素，不但有圖形、色彩，還包括文字、材料，在我們的生活當(dāng)中，文字是必不可少的，文字設(shè)計(jì)也是十分常見(jiàn)，在設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，圖案、繪畫(huà)等縱然起到很好地渲染效果，襯托著設(shè)計(jì)的品味、質(zhì)感，但是文字設(shè)計(jì)往往是點(diǎn)睛之筆，是設(shè)計(jì)的升華，從這里我們就可以看出文字對(duì)于設(shè)計(jì)的重要的作用。實(shí)際上，不論是是現(xiàn)代的電影廣告、包裝設(shè)計(jì)，還是海報(bào)、招貼等都，大量的文字設(shè)計(jì)包含在其中，這給予我們更好地視覺(jué)傳達(dá)，可以說(shuō)文字設(shè)計(jì)對(duì)作品有著極大的影響。本文主要分析了文字設(shè)計(jì)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)的重要作用，在此基礎(chǔ)上闡述了文字設(shè)計(jì)在視覺(jué)傳達(dá)中的具體運(yùn)用，以期能夠加深人們對(duì)文字設(shè)計(jì)的了解，更好地推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)中文化設(shè)計(jì)的發(fā)展和完善。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)總結(jié)范文第5篇

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)是當(dāng)代新興起的藝術(shù)狂潮，在各大媒體雜志的大肆宣傳下，成為了當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)興的一種設(shè)計(jì)理念。“視覺(jué)”指人民能用肉眼看到的視覺(jué)感受，“傳達(dá)”是將所接收到的信息進(jìn)行傳遞的一個(gè)過(guò)程。其主要內(nèi)容包括大自然和個(gè)體的信息傳遞、個(gè)體內(nèi)部的信息傳遞與個(gè)體和個(gè)體的信息傳遞，其間的哲理邏輯性比較強(qiáng)。商業(yè)服務(wù)是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的主要領(lǐng)域，商業(yè)行業(yè)利用人民的視覺(jué)形象和商業(yè)服務(wù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過(guò)媒體展現(xiàn)給公眾，從而促使公眾消費(fèi)。視覺(jué)表達(dá)藝術(shù)通過(guò)文字、圖形和顏色的搭配，展現(xiàn)出不同的美感，這是讓人可以和大自然溝通的良好表現(xiàn)，這種表現(xiàn)把商品的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)通過(guò)視覺(jué)最直觀的表達(dá)給客戶，對(duì)商品的促銷(xiāo)起了重要的作用。隨著人們生活水平的提高，人們開(kāi)始更加注重精神領(lǐng)域的需求，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)從開(kāi)始美術(shù)設(shè)計(jì)到現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)，給人們的精神生活帶來(lái)了新興的元素，填補(bǔ)了人們空虛的精神生活，在新時(shí)期下視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，已經(jīng)應(yīng)用到更為廣泛的不同領(lǐng)域，但要滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，這就要求設(shè)計(jì)師不斷提高自身的專業(yè)知識(shí)和水平，在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念中不斷創(chuàng)新和探索，給人們傳遞不同的視覺(jué)盛宴。

二、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念

（一）對(duì)設(shè)計(jì)理念和視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新

隨著人們審美觀念的提高，人們的精神需求和品味也更加不容易得到滿足，因此，商業(yè)企業(yè)在對(duì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念方面的要求也要求越來(lái)越高，只有在設(shè)計(jì)理念方面不斷的改革創(chuàng)新下設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品才能與社會(huì)需求接軌,有利于視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)長(zhǎng)期有效的發(fā)展。在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的色彩、文字光、影與文字方面進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，不僅能體現(xiàn)當(dāng)前時(shí)代的特色，還能提高公眾對(duì)美學(xué)的感知和認(rèn)識(shí)。同時(shí)在視覺(jué)語(yǔ)言上的創(chuàng)新也十分重要，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)主要從圖形語(yǔ)言話和語(yǔ)言圖形化入手，視覺(jué)語(yǔ)言主要包括圖形、文字和色彩的美學(xué)和視覺(jué)元素進(jìn)行創(chuàng)新。視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)新更加吸引客戶的實(shí)現(xiàn)，更好地進(jìn)行宣傳。

（二）實(shí)現(xiàn)多元化和個(gè)性化創(chuàng)新

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)藝術(shù)品時(shí)，利用藝術(shù)風(fēng)格的多元化來(lái)展現(xiàn)出藝術(shù)品本身具有的個(gè)性化。在傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的設(shè)計(jì)方式單一、缺乏個(gè)性和新穎。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，把傳統(tǒng)模式進(jìn)行創(chuàng)新向多元化和個(gè)性化發(fā)展。設(shè)計(jì)師應(yīng)抓住時(shí)展的需求，設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代特色的作品，將設(shè)計(jì)理念的多元化以及個(gè)性化，通過(guò)設(shè)計(jì)品的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)展現(xiàn)在人們的視線中。個(gè)性化的設(shè)計(jì)能在和其他作品相比中脫穎而出，設(shè)計(jì)師應(yīng)該根據(jù)每個(gè)產(chǎn)品自身的特點(diǎn)設(shè)計(jì)出具有個(gè)性化特色的作品。滿足人們?nèi)找嫣岣叩木裥枨蟆?/p>

（三）設(shè)計(jì)理念的民族特色和綠色創(chuàng)新理念

隨著社會(huì)的不斷變化，人們精神越來(lái)越不容易得到滿足，在這個(gè)到處充滿創(chuàng)新和改革的時(shí)代，設(shè)計(jì)理念除了要多元化和個(gè)性化以外，還應(yīng)該加入具有民族特色的創(chuàng)新理念。使設(shè)計(jì)理念的元素更加豐富，吸引群眾目光的同時(shí)也發(fā)揚(yáng)了我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化。在設(shè)計(jì)理念的不斷創(chuàng)新和變化，企業(yè)也不能忽略對(duì)社會(huì)環(huán)保問(wèn)題，綠色環(huán)保問(wèn)題已成為現(xiàn)代人最為重視的一個(gè)問(wèn)題，如果設(shè)計(jì)師能把綠色充分融入到視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念中，人們?cè)谧非竺栏羞€能增強(qiáng)綠色環(huán)保意識(shí)，從而提高了人們的生活環(huán)境質(zhì)量，把視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)更好的展現(xiàn)出來(lái)。

三、總結(jié)