前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇景觀設(shè)計的生態(tài)性原則范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

景觀設(shè)計的生態(tài)性原則范文第1篇

生態(tài)設(shè)計最早提出見于1969年，伊恩•倫若克斯•麥克哈格（LanLennoxMcHarg）在《設(shè)計結(jié)合自然》一書中提出“設(shè)計尊重自然”，將生態(tài)學(xué)思想運用到景觀設(shè)計中，從而讓現(xiàn)代景觀設(shè)計有了新的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。這種生態(tài)設(shè)計意味著設(shè)計尊重自然環(huán)境的原貌，即物種多樣性，減少對環(huán)境的破壞性改造及對自然資源的掠奪，維持動植物生長環(huán)境的質(zhì)量。而生態(tài)設(shè)計的概念是西蒙.范•迪.瑞恩（SimvanderRyn）和斯圖亞特•考恩（stuartCown）于1996年定義的：任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設(shè)計形式都稱為生態(tài)設(shè)計［2］。一般說來，生態(tài)系統(tǒng)具有很強的自我恢復(fù)能力和逆向演替機制，但是，今天的環(huán)境除了受到自然因素的干擾之外，還受到劇烈的人為因素的干擾［3］。由于環(huán)境問題越來越突出，人們意識到景觀生態(tài)設(shè)計在城市環(huán)境建設(shè)中所起的作用，因此生態(tài)設(shè)計越來越被人們所熟知并重視。如果說景觀設(shè)計的本質(zhì)就是對人類生活環(huán)境的生態(tài)設(shè)計，那么生態(tài)設(shè)計原理應(yīng)該成為景觀設(shè)計的核心。但是目前的景觀設(shè)計都是以人類本身為核心，以實現(xiàn)經(jīng)濟效益為重點，很多時候“生態(tài)”都要為“人”讓步。這種做法只會讓人類越來越背離自然和生態(tài)，背離人與自然和諧的初衷，從而導(dǎo)致環(huán)境的惡化，從近年來困擾我國各地的霧霾天氣就可窺見一斑。生態(tài)設(shè)計的提出和被重視表明了人類對于自身的反思和對未來社會發(fā)展目標的渴望，景觀設(shè)計不再是人類單方面的工作，還讓自然環(huán)境、生態(tài)參與設(shè)計。有些學(xué)者對生態(tài)設(shè)計的原則和設(shè)計手法進行了深入的研究。如最少干擾原則、尊重場地生態(tài)發(fā)展原則、4R原則［4］。又如自然優(yōu)先原則、最小干預(yù)最大促進原則［5］。以及地方性原則、保護與節(jié)約自然資本原則、讓自然做功原則、暴露自然原則［1］。這些原則都集中體現(xiàn)了生態(tài)設(shè)計在作用于環(huán)境時對自然環(huán)境的尊重與避讓，說明只有在對場地現(xiàn)狀進行足夠的研究的基礎(chǔ)上做出的設(shè)計才是適宜的，才是對人類有益的。設(shè)計手法包括保留原有場地元素和尊重場地原有生態(tài)發(fā)展過程；生態(tài)優(yōu)先，盡量減少對原有自然環(huán)境的干擾；對可再生能源的循環(huán)利用；利用自然的自我維持和自我恢復(fù)能力實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)和再生［6］；等等。

二、生態(tài)語境下的低碳景觀設(shè)計的特征

（一）低碳景觀設(shè)計

低碳景觀設(shè)計是近年來才提出的新的概念。低碳，是指較低或者更低的溫室氣體（二氧化碳為主）排放［7］。而低碳景觀設(shè)計是以低能耗、低污染為目標宗旨的綠色景觀設(shè)計［8］。低碳景觀作為景觀學(xué)領(lǐng)域的新概念，其內(nèi)涵也包括“低碳社會”、“低碳經(jīng)濟”等概念相對應(yīng)的基本層面的低碳含義，那就是減少景觀建設(shè)過程中的碳排放［9］。在景觀的設(shè)計和施工中我們倡導(dǎo)節(jié)約其過程中所需的能源和減少碳的排放量，維護大自然的生態(tài)平衡、讓人與之共存［10］。因此低碳景觀設(shè)計也是一種可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念，符合生態(tài)語境下當今社會對景觀設(shè)計的要求。在生態(tài)設(shè)計理念的指導(dǎo)下，低碳景觀設(shè)計有了長足的發(fā)展。宏觀上，景觀工作者本著尊重自然、可持續(xù)發(fā)展等目的，充分理解和尊重場地，讓設(shè)計符合環(huán)境，充分讓自然做工。微觀上，低碳景觀在規(guī)劃、設(shè)計、施工、使用及維護的整個過程中都注重減少碳的排放，促進形成和諧發(fā)展的景觀體系，這也是生態(tài)設(shè)計理念的具體體現(xiàn)形式。但是，低碳景觀設(shè)計并不就是生態(tài)設(shè)計，它與生態(tài)設(shè)計有相類似的方面，但也有不同之處。生態(tài)設(shè)計主要針對于環(huán)境而言，主體是環(huán)境，生態(tài)設(shè)計的主要目的是減少人類活動對環(huán)境的破壞，而低碳設(shè)計可以應(yīng)用于人類生活的方方面面，主體是人和人類活動。因此低碳景觀設(shè)計不只是注重設(shè)計對環(huán)境的作用，也注重人的活動本身。它是研究人類和人類活動在作用于景觀時所產(chǎn)生的碳的排放量的問題，更低的碳排放量是低碳景觀設(shè)計所追求的目標。因此，從對壞境的影響上而言，低碳設(shè)計與生態(tài)設(shè)計有共同之處，但是它們的側(cè)重點不同。生態(tài)設(shè)計更加注重目的，而低碳設(shè)計更加注重過程的低碳。生態(tài)設(shè)計更寬泛，而低碳設(shè)計注重結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和細節(jié)的處理，因而更容易見效，也更容易被普通大眾所理解和接受。

（二）低碳景觀設(shè)計的特征

在生態(tài)設(shè)計理論的影響下，低碳景觀設(shè)計體現(xiàn)出如下一些特征。第一，更加尊重場地，設(shè)計結(jié)合自然。在生態(tài)設(shè)計理論的指導(dǎo)下，低碳景觀設(shè)計盡量利用場地的有利條件，協(xié)調(diào)和解決場地的不利條件甚至變不利為有利。利用場地已有條件和物質(zhì)基礎(chǔ)必定會減少景觀設(shè)計和施工過程中的碳排放量。尊重場地是低碳景觀設(shè)計的基本特征。結(jié)合場地的自然條件進行設(shè)計而不是“歸零設(shè)計”，那種僅憑技術(shù)而無視場地現(xiàn)狀的肆意妄為的做法是對資源的巨大浪費，我們已經(jīng)付出了沉重的代價。第二，景觀生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡。景觀生態(tài)系統(tǒng)包括景觀與外部系統(tǒng)、景觀內(nèi)部各元素之間、景觀元素內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能之間、景觀生命體與其環(huán)境之間以及人類與景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系都是動態(tài)平衡的關(guān)系［11］。生態(tài)系統(tǒng)的跨尺度性要求低碳景觀設(shè)計力求平衡這些關(guān)系，并在此過程中減少碳的排放，而景觀生態(tài)系統(tǒng)達到動態(tài)平衡之后也會達到減少碳排放的目的。第三，生態(tài)設(shè)計指導(dǎo)下設(shè)計生態(tài)。生態(tài)可以被設(shè)計，低碳景觀設(shè)計在生態(tài)設(shè)計原則的指導(dǎo)下設(shè)計生態(tài)。眾所周知生態(tài)系統(tǒng)是個很復(fù)雜的系統(tǒng)，它包含很多子系統(tǒng)，每個子系統(tǒng)又包涵了很豐富的內(nèi)容并自成體系，因此生態(tài)系統(tǒng)不能被設(shè)計也很難被設(shè)計，但是設(shè)計可以發(fā)揮作用，人工設(shè)計的生態(tài)應(yīng)該被納入自然生態(tài)系統(tǒng)，是自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分。因此在低碳景觀設(shè)計過程中實際上是設(shè)計生態(tài)，是模仿自然設(shè)計生態(tài)的過程。只有如此設(shè)計出來的景觀設(shè)計，在項目完成之后才能形成良好的生態(tài)循環(huán)。第四，減法設(shè)計，節(jié)約人力物力。低碳景觀設(shè)計主張做減法設(shè)計，不浪費精力。不但在景觀項目的方案設(shè)計初期，在項目設(shè)計和施工過程中，都秉承能少則少，節(jié)約人力物力的原則。要減少碳的排放量，只有更大程度地減少人力物力的損耗。低碳景觀設(shè)計在整個過程中都注重節(jié)約人力物力，以達到更少的碳排放的目的。第五，盡量降低能源消耗，減少碳排放。低碳景觀設(shè)計以盡量降低能源消耗，減少碳排放為原則。很多低碳設(shè)計打著低碳的旗號，事實上并不低碳。說低碳并不低碳的例子很多，如為了打造更好的自然效果，千里迢迢去找材料，或為了一兩種植物跑幾個省份。以及不珍惜資源，隨意浪費能源，這些做法只注重了目的性，而忽視了過程的低碳，也不是低碳景觀設(shè)計的正確做法。這也是生態(tài)設(shè)計和低碳設(shè)計最大的不同。

三、低碳景觀設(shè)計的應(yīng)用模式研究

低碳景觀設(shè)計的應(yīng)用模式的理論基礎(chǔ)是生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)。基于生態(tài)設(shè)計理論的低碳景觀設(shè)計目前的應(yīng)用模式有以下幾種。

（一）自上而下的模式與自下而上的模式

我國景觀設(shè)計的現(xiàn)狀和國外有很大區(qū)別，國外的景觀設(shè)計項目一般而言要通過社區(qū)居民討論，規(guī)劃師、建筑師也要加入到景觀項目的設(shè)計和施工中。而在我國則是政府行為，先立項，政府通過了之后到達主管部門，主管部門之后才進入到景觀設(shè)計師手中。但是很多景觀項目實際上負責(zé)人都不是景觀行業(yè)從業(yè)人員，這給景觀設(shè)計的具體開展帶來了難度，甚至出現(xiàn)一個設(shè)計方案改十幾次或幾十次的情況。由于低碳景觀設(shè)計很多時候并不是在第一時間就能夠體現(xiàn)經(jīng)濟效益，在講究效率和效益的現(xiàn)實條件下，低碳景觀設(shè)計開展起來也困難重重。如果管理者（包括政府和相關(guān)主管部門）重視民眾的聲音，尊重設(shè)計師，給設(shè)計師更大的權(quán)限和空間，景觀項目由自上而下的模式轉(zhuǎn)變?yōu)樽韵露系哪Ｊ剑@樣才有可能給低碳景觀設(shè)計帶來新的局面。

（二）千層餅?zāi)Ｊ?/p>

這是一種疊加模式。設(shè)計師麥克哈格在景觀設(shè)計時尊重自然，提出了強調(diào)“土地適宜性”的“千層餅?zāi)Ｊ健薄Ｇ语災(zāi)Ｊ绞菍⒂绊懢坝^設(shè)計的自然因子都列舉出來，進行疊加，然后可以從疊加模式中看出垂直自然生態(tài)過程，并可據(jù)此判斷出該設(shè)計與環(huán)境適不適合。到了設(shè)計階段，將要做的設(shè)計分層進行，疊加之后成為一個完整的方案。然而該模式僅注重垂直的自然生態(tài)過程，而忽略了水平生態(tài)過程，因為設(shè)計的各要素之間不是孤立的而是相互聯(lián)系相互作用的。如此勢必割裂部分與整體的關(guān)系，使低碳景觀設(shè)計成為形而上學(xué)的一種模式而達不到低能耗、低污染以及降低碳排放的目的。

（三）場地拼嵌模式

隨著近些年來研究的深入，形成了分析景觀的一個基本模式，即“斑塊—廊道—基質(zhì)”［12］。這是一種場地拼嵌模式，是利用景觀生態(tài)學(xué)原理，將景觀場地分為斑塊—廊道—基質(zhì)的形式，斑塊－廊道－基質(zhì)模型是構(gòu)成景觀空間結(jié)構(gòu)的一個基本模式，也是描述景觀空間異質(zhì)性的一個基本模式。這一模式為比較和判別景觀結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系和改變景觀提供了一種通俗、簡明和可操作的方式。這個模式也有缺點，有可能注重局部而忽視了整體，而且并不是每個景觀場地一定包含這三個內(nèi)容。就這幾種模式而言，有景觀設(shè)計程序上的，有方法上的，但是低碳景觀設(shè)計并不是單一的或機械的使用這些模式。低碳景觀設(shè)計應(yīng)該以生態(tài)整體性為基本原則，靈活運用各種模式進行設(shè)計，要根據(jù)項目的實際情況選擇合適的設(shè)計模式，也可以以一種模式為主，結(jié)合其他的模式進行研究或設(shè)計。

四、景觀設(shè)計要素的低碳應(yīng)用方法及實例解析

景觀設(shè)計的生態(tài)性原則范文第2篇

關(guān)鍵詞：園林植物；景觀設(shè)計；原則

1 前言

植物景觀設(shè)計是風(fēng)景園林設(shè)計過程的重要組成部分，在城市景觀生態(tài)規(guī)劃中起著關(guān)鍵性作用，其設(shè)計的優(yōu)劣直接關(guān)系到風(fēng)景園林的綠化效果，目前植物景觀設(shè)計中存在著一些問題，因此，本文就植物景觀設(shè)計的一般性原則進行了探討。

2 植物景觀設(shè)計的概述

植物是園林要素的重要組成部分，而且作為唯一具有生命力特征的園林要素，能使園林空間體現(xiàn)生命的活力，富于四時的變化。植物景觀設(shè)計是20世紀70年代后期有關(guān)專家和決策部門針對當時城市園林建設(shè)中建筑物、假山、噴泉等非生態(tài)體類的硬質(zhì)景觀較多的現(xiàn)象再次提出的生態(tài)園林建設(shè)方向，即要以植物材料為主體進行園林景觀建設(shè)，運用喬木、灌木、藤本植物以及草本等素材，通過藝術(shù)手法，結(jié)合考慮各種生態(tài)因子的作用，充分發(fā)揮植物本身的形體、線條、色彩等自然美，來創(chuàng)造出與周圍環(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào)，并表達一定意境或具有一定功能的藝術(shù)空間，供人們觀賞。

3 植物景觀設(shè)計的一般性原則

3.1 以人為本的原則

植物景觀設(shè)計亦是如此，設(shè)計者必須掌握人們的生活和行為的普遍規(guī)律，使設(shè)計能夠真正滿足人的行為感受和需求，即必須實現(xiàn)其為人服務(wù)的基本功能。但是，有些決策者為了標新立異，把大眾的生活需求放在一邊，植物景觀設(shè)計缺少了對人的關(guān)懷，走上了以我為本的歧途。如禁止入內(nèi)的大草坪、地毯式的模紋廣場，烈日暴曬，缺乏私密空間，人們只能望“園”興嘆。

3.2 科學(xué)性原則

植物是有生命力的有機體，每一種植物對其生態(tài)環(huán)境都有特定的要求，在利用植物進行景觀設(shè)計時必須先滿足其生態(tài)要求。如果景觀設(shè)計中的植物種類不能與種植地點的環(huán)境和生態(tài)相適應(yīng)，就不能存活或生長不良，也就不能達到預(yù)期的景觀效果。

3.2.1 以鄉(xiāng)土樹種為主

鄉(xiāng)土植物是在本地長期生存并保留下來的植物，它們在長期的生長進化過程中已經(jīng)對周圍環(huán)境有了高度的適應(yīng)性，因此，鄉(xiāng)土植物對當?shù)貋碚f是最適宜生長的，也是體現(xiàn)當?shù)靥厣闹饕蛩兀硭斎怀蔀槌鞘芯G化的主要來源。

3.2.2 因地制宜

在景觀設(shè)計時，要根據(jù)設(shè)計場地生態(tài)環(huán)境的不同，因地制宜地選擇適當?shù)闹参锓N類，使植物本身的生態(tài)習(xí)性和栽植地點的環(huán)境條件基本一致，使方案能最終得以實施。這就要求設(shè)計者首先對設(shè)計場地的環(huán)境條件（包括溫度、濕度、光照、土壤和空氣）進行勘測和綜合分析，然后才能確定具體的種植設(shè)計。

3.2.3 師法自然

植物景觀設(shè)計中栽培群落的設(shè)計，必須遵循自然群落的發(fā)展規(guī)律，并從豐富多彩的自然群落組成、結(jié)構(gòu)中借鑒，保持群落的多樣性和穩(wěn)定性，這樣才能從科學(xué)性上獲得成功。自然群落內(nèi)各種植物之間的關(guān)系是極其復(fù)雜和矛盾的，主要包括寄生關(guān)系、共生關(guān)系、附生關(guān)系、生理關(guān)系、生物化學(xué)關(guān)系和機械關(guān)系。在實現(xiàn)植物群落物種多樣性的基礎(chǔ)上，考慮這些種間關(guān)系，有利于提高群落的景觀效果和生態(tài)效益。例如，溫帶地區(qū)的苔蘚、地衣常附生在樹干上（見圖一），不但形成了各種美麗的植物景觀，而且改善了環(huán)境的生態(tài)效應(yīng)；而白樺與松、松與云杉之間具有對抗性，核桃葉分泌的核桃醌對蘋果有毒害作用。

圖一 茶樹地衣

3.3 藝術(shù)性原則

完美的植物景觀必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一，既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一，又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個體及群體的形式美，及人們欣賞時所產(chǎn)生的意境美。植物景觀中藝術(shù)性的創(chuàng)造是極為細膩復(fù)雜的，需要巧妙地利用植物的形體、線條、色彩和質(zhì)地進行構(gòu)圖，并通過植物的季相變化來創(chuàng)造瑰麗的景觀，表現(xiàn)其獨特的藝術(shù)魅力。

3.4 景觀生態(tài)性原則

植物景觀除了供人們欣賞外，更重要的是能創(chuàng)造出適合人類生存的生態(tài)環(huán)境。它具有吸音除塵、降解毒物、調(diào)節(jié)溫濕度及防災(zāi)等生態(tài)效應(yīng)[4]，如何使這些生態(tài)效應(yīng)得以充分發(fā)揮，是植物景觀設(shè)計的關(guān)鍵。在設(shè)計中，應(yīng)從景觀生態(tài)學(xué)的角度，結(jié)合區(qū)域景觀規(guī)劃，對設(shè)計地區(qū)的景觀特征進行綜合分析，否則，會南轅北轍，適得其反。例如，北京耗巨資沿四環(huán)和五環(huán)修建的城市綠化隔離帶，其目的是為了控制城市“攤大餅”式的向外蔓延帶來的環(huán)境壓力，但在規(guī)劃中由于缺乏對北京區(qū)域環(huán)境、自然系統(tǒng)和城市空間擴展格局的分析，采用均勻環(huán)繞北京城市周圍的布局方式，不但不能真正防止北京城市無序擴張，而且可能拉動和強化這種擴張模式。

3.5 歷史文化延續(xù)性原則

植物景觀是保持和塑造城市風(fēng)情、文脈和特色的重要方面。植物景觀設(shè)計首先要理清歷史文脈的主流，重視景觀資源的繼承、保護和利用，以自然生態(tài)條件和地帶性植被為基礎(chǔ)，將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史文物等融合在植物景觀中，使植物景觀具有明顯的地域性和文化性特征，產(chǎn)生可識別性和特色性。如杭州白堤的“一株桃花，一株柳”、荷蘭的郁金香文化、日本的櫻花文化，這樣的植物景觀已成為一種符號和標志，其功能如同城市中顯著的建筑物或雕塑，可以記載一個地區(qū)的歷史，傳播一個城市的文化。

3.6 經(jīng)濟性原則

植物景觀以創(chuàng)造生態(tài)效益和社會效益為主要目的，但這并不意味著可以無限制地增加投入。任何一個城市的人力、物力、財力和土地都是有限的，須遵循經(jīng)濟性原則，在節(jié)約成本、方便管理的基礎(chǔ)上，以最少的投入獲得最大的生態(tài)效益和社會效益，為改善城市環(huán)境、提高城市居民生活環(huán)境質(zhì)量服務(wù)。例如，多選用壽命長，生長速度中等，耐粗放管理，耐修剪的植物，以減少資金投入和管理費用。

4 園林景觀設(shè)計的生態(tài)化發(fā)展趨勢

近些年來，園林植物景觀的設(shè)計逐漸開始擺脫原先的蕭條和單調(diào)局面，植物的種類也逐漸開始從少到多發(fā)展，在園林事業(yè)不斷發(fā)展的過程當中，有些設(shè)計師單純追求大手筆和大尺度的設(shè)計，很少栽植喬木樹種，采用的通常都是由低矮的植物以及草坪所組成的不同的圖像，對于大多數(shù)的人來講，植物綠化園林逐漸成為展覽品，違背了其生態(tài)發(fā)展的原則，也不是園林植物景觀設(shè)計的有效途徑。生態(tài)化是當前園林植物景觀設(shè)計的根本途徑，也是推動人類文明發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，設(shè)計者應(yīng)當將園林植物的適應(yīng)性生態(tài)發(fā)展當做植物種植的主要依據(jù)，充分認識到生態(tài)環(huán)境的特點，真正體現(xiàn)出現(xiàn)代景觀的整體風(fēng)貌，遵循當?shù)刂脖簧L的一般規(guī)律，充分應(yīng)用已有的植物特性，構(gòu)造出城市綠化發(fā)展的多層次格局。

5 結(jié)束語

綜上所述，城市的園林綠化是城市化發(fā)展的重要基礎(chǔ)，在植物景觀設(shè)計時，應(yīng)遵循其設(shè)計的一般性原則，多些客觀分析，應(yīng)堅持理論和實際相結(jié)合，確保風(fēng)景園林植物景觀設(shè)計達到更科學(xué)，更合理的狀態(tài)，從而為人們創(chuàng)造出美觀、舒適的生存環(huán)境。

參考文獻

景觀設(shè)計的生態(tài)性原則范文第3篇

對景觀設(shè)計者的要求——多重身份在景觀設(shè)計中滲透生態(tài)理念，前提是要遵循自然規(guī)律。這就要求景觀設(shè)計者在工作的過程中善于學(xué)習(xí)和積累，掌握自然辯證法，提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)，善于把握和運用設(shè)計工藝表現(xiàn)景觀內(nèi)在自然規(guī)律，實現(xiàn)從“術(shù)”到“藝”的轉(zhuǎn)換。

現(xiàn)實生活中的景觀設(shè)計都在直接或者間接地改變我們身邊的環(huán)境，而這種改變又因工程的設(shè)計與實施，對自然環(huán)境造成了或者好，或者不好的不同程度的改造。如何趨利避害，如何變害為利，是擺在每個設(shè)計師面前的問題。因此，設(shè)計師在進行景觀設(shè)計時必須有嚴謹?shù)膽B(tài)度，掌握科學(xué)，了解生態(tài)，在設(shè)計中追求形式美和視覺美的結(jié)合。同時，還要考慮設(shè)計可能會對環(huán)境和生態(tài)產(chǎn)生的破壞。一個對生態(tài)對環(huán)境造成破壞的景觀設(shè)計作品一定不是一個好的作品，這樣的作品是有很大的缺陷的，是不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計。因此，一個好的景觀設(shè)計者，同時還須是一位身體力行的生態(tài)學(xué)者。這二重身份相互支撐，互為補充。與此同時，一個好的景觀設(shè)計者，除在設(shè)計作品中避免破壞生態(tài)環(huán)境外，還要以一個“園丁”的身份把那些不美的環(huán)境，遭到破壞的和存在缺陷環(huán)境，運用設(shè)計的各種手法，把它們改造成既生態(tài)又美麗并能夠更加適合人類和其他動植物生長和生活的環(huán)境。從這種角度說來，景觀設(shè)計者又須是一位園藝家。這是對設(shè)計者的能力與素質(zhì)的綜合要求與提升。

景觀生態(tài)設(shè)計的原則——追求自然，順應(yīng)自然，利用自然景觀設(shè)計追求自然之美，就要在設(shè)計中巧妙將各種自然因素融入建筑、街道、廣場等環(huán)境設(shè)施的設(shè)計中，營造出林水蔥郁、曲折幽深的意象，使人生活的環(huán)境中時時透露出“依山傍水”的自然情愫。當然，這種嘗試并非無章可循。在此，結(jié)合工作實踐與研究，總結(jié)幾條生態(tài)景觀設(shè)計須堅守的原則，供參考。

首先，順應(yīng)基址的生態(tài)環(huán)境，通過保留與再利用來節(jié)約資源。在景觀設(shè)計中，遵循自然規(guī)律，滲透生態(tài)理念，是設(shè)計師著手設(shè)計前首先需要考慮的。在整體的設(shè)計思路中，先要對基址概貌作深入觀察，細致研究，但又不能局限在基址的紅線以內(nèi)，要在設(shè)想的過程中滲入自已個性的設(shè)計理念，如此，才能物盡其用。一些設(shè)計師已經(jīng)認到了這一點，他們在進行景觀設(shè)計時，對于既有的地貌，不一概舍棄，或者在基址上原有的自然植被基礎(chǔ)上添花加綠，或者依地狀走勢，建立一個框架，為自然再生過程提供條件。其次，因地制宜，保護原有生態(tài)環(huán)境，盡量少受人為因素的干擾。

大多數(shù)的景觀設(shè)計作品呈現(xiàn)出來的表象都是以綠為主，或者直接將綠等同于生態(tài)。這種認識還停留在印象層面，在景觀生態(tài)學(xué)認為綠色的不一定是生態(tài)的，自然格局要比人工作為更健康、更有生命力。如此，設(shè)計師應(yīng)該處理好自然環(huán)境與人工環(huán)境的關(guān)系，對現(xiàn)有的地形、植被等資源加以改造利用。同時，利用高科技的技術(shù)與材料，減少對不可再生資源的利用。再者，景觀設(shè)計基本是一次定型，短期很難更改，所以作景觀設(shè)計一定要有長遠考慮，一個景觀設(shè)計若實行幾年就要是對資源的嚴重浪費。因此，一個好的景觀設(shè)計應(yīng)該是充分運用平衡的理念。理想設(shè)計方案的實現(xiàn)——常規(guī)設(shè)計與生態(tài)設(shè)計結(jié)合景觀設(shè)計學(xué)以生態(tài)思維為其核心，設(shè)計中的生態(tài)意義使景觀設(shè)計這一職業(yè)出現(xiàn)分異，產(chǎn)生了生態(tài)景觀設(shè)計和常規(guī)景觀設(shè)計。

常規(guī)景觀設(shè)計是指經(jīng)常性的，既已成規(guī)的范式，這種設(shè)計是以滿足人的需求為前提，按照工藝藝術(shù)性、使用功能性和社會文化性的原則進行設(shè)計。生態(tài)景觀設(shè)計并非全鮮的概念，而是對常規(guī)景觀設(shè)計的提升與精進。它是以滿足長遠發(fā)展為目的，以追求自然，順應(yīng)自然，改進自然為法則，在進行常規(guī)景觀設(shè)計的同時，關(guān)注生態(tài)效益。因此，所謂的生態(tài)設(shè)計在景觀設(shè)計中的實踐應(yīng)用其實就是將生態(tài)設(shè)計和常規(guī)設(shè)計的有機融合，整體實現(xiàn)，完成最終方案。其設(shè)計流程如下圖所示：

景觀設(shè)計的生態(tài)性原則范文第4篇

關(guān)鍵詞：植物景觀設(shè)計植物配置風(fēng)格

中圖分類號：J522.3 文獻標識碼：A 文章編號：

植物景觀規(guī)劃與設(shè)計在園林建設(shè)中有舉足輕重的作用。加強植物景觀園林規(guī)劃，營造其良好的氛圍對我國園林建設(shè)非常重要。

一、植物景觀設(shè)計的概念和意義

植物景觀設(shè)計是20世紀70年代后期有關(guān)專家和決策部門針對當時城市園林建設(shè)中建筑物、假山、噴泉等非生態(tài)體類的硬質(zhì)景觀較多的現(xiàn)象再次提出的生態(tài)園林建設(shè)方向,即要以植物材料為主體進行園林景觀建設(shè),運用喬木、灌木、藤本植物以及草本等素材,通過藝術(shù)手法,結(jié)合考慮各種生態(tài)因子的作用,充分發(fā)揮植物本身的形體、線條、色彩等自然美,來創(chuàng)造出與周圍環(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào),并表達一定意境或具有一定功能的藝術(shù)空間,供人們觀賞。但是,植物景觀設(shè)計概念的提出是有其時代背景的。隨著生態(tài)園林建設(shè)的深入和發(fā)展以及景觀生態(tài)學(xué)、全球生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的引入,植物景觀設(shè)計的內(nèi)涵也在不斷擴展,現(xiàn)代的植物景觀設(shè)計概念不但包括視覺藝術(shù)效果的景觀,還包含生態(tài)上的和文化上的景觀,甚至更深更廣的含義。

二、植物景觀設(shè)計的原則

植物景觀設(shè)計對于城市及人居生態(tài)環(huán)境的改善起著舉足輕重的作用,但目前植物景觀設(shè)計中存在著許多問題和弊端,其功能性得不到滿足,生態(tài)效益和經(jīng)濟效益更是無從談起。盡管有許多研究者提出過這一方面的一些原則,但主要局限在科學(xué)性和藝術(shù)性等方面,不夠全面,因此,有必要尋求一個正確、全面的思想行動準則,以便在各種情況下把握植物景觀設(shè)計的尺度。以下就植物景觀設(shè)計的一般性原則作一探討。

2.1以人為本

任何景觀都是為人而設(shè)計的,但人的需求并非完全是對美的享受,真正的以人為本應(yīng)當首先滿足人作為使用者的最根本的需求。植物景觀設(shè)計亦是如此,設(shè)計者必須掌握人們的生活和行為的普遍規(guī)律,使設(shè)計能夠真正滿足人的行為感受和需求,即必須實現(xiàn)其為人服務(wù)的基本功能。但是,有些決策者為了標新立異,把大眾的生活需求放在一邊,植物景觀設(shè)計缺少了對人的關(guān)懷,走上了以我為本的歧途。如禁止入內(nèi)的大草坪、地毯式的模紋廣場,烈日暴曬,缺乏私密空間,人們只能望“園”興嘆。因此,植物景觀的創(chuàng)造必須符合人的心理、生理、感性和理性需求,把服務(wù)和有益于“人”的健康和舒適作為植物景觀設(shè)計的根本,體現(xiàn)以人為本,滿足居民“人性回歸”的渴望,力求創(chuàng)造環(huán)境宜人,景色引人,為人所用,尺度適宜,親切近人,達到人景交融的親情環(huán)境。

2.2科學(xué)性原則

植物是有生命力的有機體,每一種植物對其生態(tài)環(huán)境都有特定的要求,在利用植物進行景觀設(shè)計時必須先滿足其生態(tài)要求。如果景觀設(shè)計中的植物種類不能與種植地點的環(huán)境和生態(tài)相適應(yīng),就不能存活或生長不良,也就不能達到預(yù)期的景觀效果。

1）以鄉(xiāng)土樹種為主

鄉(xiāng)土植物是在本地長期生存并保留下來的植物,它們在長期的生長進化過程中已經(jīng)對周圍環(huán)境有了高度的適應(yīng)性,因此,鄉(xiāng)土植物對當?shù)貋碚f是最適宜生長的,也是體現(xiàn)當?shù)靥厣闹饕蛩?它理所當然成為城市綠化的主要來源。

2）因地制宜

在景觀設(shè)計時,要根據(jù)設(shè)計場地生態(tài)環(huán)境的不同,因地制宜地選擇適當?shù)闹参锓N類,使植物本身的生態(tài)習(xí)性和栽植地點的環(huán)境條件基本一致,使方案能最終得以實施。這就要求設(shè)計者首先對設(shè)計場地的環(huán)境條件(包括溫度、濕度、光照、土壤和空氣) 進行勘測和綜合分析,然后才能確定具體的種植設(shè)計。例如:在有嚴重SO2 污染的工業(yè)區(qū),應(yīng)種植酢漿草、金魚草、白皮松、毛白楊等抗污樹種;在土壤鹽堿化嚴重的黃河三角洲地區(qū),應(yīng)選用合歡、黃櫨等耐鹽堿植物;在建筑的陰面或林陰下,則應(yīng)種植玉簪、棣棠、珍珠梅等耐陰植物。

3）師法自然

植物景觀設(shè)計中栽培群落的設(shè)計,必須遵循自然群落的發(fā)展規(guī)律,并從豐富多彩的自然群落組成、結(jié)構(gòu)中借鑒,保持群落的多樣性和穩(wěn)定性,這樣才能從科學(xué)性上獲得成功。自然群落內(nèi)各種植物之間的關(guān)系是極其復(fù)雜和矛盾的,主要包括寄生關(guān)系、共生關(guān)系、附生關(guān)系、生理關(guān)系、生物化學(xué)關(guān)系和機械關(guān)系。在實現(xiàn)植物群落物種多樣性的基礎(chǔ)上,考慮這些種間關(guān)系,有利于提高群落的景觀效果和生態(tài)效益。例如,溫帶地區(qū)的苔蘚、地衣常附生在樹干上,不但形成了各種美麗的植物景觀,而且改善了環(huán)境的生態(tài)效應(yīng);而白樺與松、松與云杉之間具有對抗性,核桃葉分泌的核桃醌對蘋果有毒害作用。

2.3藝術(shù)性原則

完美的植物景觀必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一,既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一,又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個體及群體的形式美,及人們欣賞時所產(chǎn)生的意境美。植物景觀中藝術(shù)性的創(chuàng)造是極為細膩復(fù)雜的,需要巧妙地利用植物的形體、線條、色彩和質(zhì)地進行構(gòu)圖,并通過植物的季相變化來創(chuàng)造瑰麗的景觀,表現(xiàn)其獨特的藝術(shù)魅力。

1）形式美法則

植物景觀設(shè)計同樣遵循著繪畫藝術(shù)和景觀設(shè)計藝術(shù)的基本原則,即統(tǒng)一、調(diào)和、均衡和韻律4大原則。植物的形式美是植物及其“景”的形式,一定條件下在人的心理上產(chǎn)生的愉悅感反應(yīng)。它是由環(huán)境、物理特性、生理感應(yīng)三要素構(gòu)成。即在一定的環(huán)境條件下,對植物間色彩明暗的對比、不同色相的搭配及植物間高低大小的組合,進行巧妙的設(shè)計和布局,形成富于統(tǒng)一變化的景觀構(gòu)圖,以吸引游人,供人們欣賞。

2）時空觀

園林藝術(shù)講究動態(tài)序列景觀和靜態(tài)空間景觀的組織。植物的生長變化造就了植物景觀的時序變化,極大地豐富了景觀的季相構(gòu)圖,形成三時有花、四時有景的景觀效果;同時,規(guī)劃設(shè)計中,還要合理配置速生和慢生樹種,兼顧規(guī)劃區(qū)域在若干年后的景觀效果。此外,植物景觀設(shè)計時,要根據(jù)空間的大小,樹木的種類、姿態(tài)、株數(shù)的多少及配置方式,運用植物組合美化、組織空間,與建筑小品、水體、山石等相呼應(yīng),協(xié)調(diào)景觀環(huán)境,起到屏俗收佳的作用。

3）意境美

園林中的植物花開草長、流紅滴翠,漫步其間,使人們不僅可以感受到芬芳的花草氣息和悠然的天籟,而且可以領(lǐng)略到清新雋永的詩情畫意,使不同審美經(jīng)驗的人產(chǎn)生不同的審美心理的思想內(nèi)涵———意境。意境是中國文學(xué)和繪畫藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,同時也貫穿于園林藝術(shù)表現(xiàn)之中,即借植物特有的形、色、香、聲、韻之美,表現(xiàn)人的思想、品格、意志,創(chuàng)造出寄情于景和觸景生情的意境,賦予植物人格化。這一從形態(tài)美到意境美的升華,不但含意深邃,而且達到了“天人合一”的境界。

景觀設(shè)計的生態(tài)性原則范文第5篇

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑；景觀設(shè)計；原則；要點

中圖分類號：TS958文獻標識碼： A

一、建筑景觀設(shè)計原則

1.1以人為本原則

建筑景觀設(shè)計是構(gòu)建建筑實體周圍環(huán)境的重要環(huán)節(jié)，因此建筑景觀設(shè)計就應(yīng)該有目的、有計劃的進行，從而保證建筑景觀設(shè)計的有效性，發(fā)揮建筑景觀的功用性。在建筑景觀設(shè)計的過程中，要把建筑使用群體的需求作為首要出發(fā)點，從而增加建筑的滿意度，發(fā)揮建筑建設(shè)的效益水平。所以，建筑景觀設(shè)計要充分遵循以人為本的原則，切實把建筑使用群體的需求作為出發(fā)點，要發(fā)揮以人為建筑核心的根本，要充分了解建筑使用群體的心理，并針對不同年齡的居住人群對建筑景觀進行合理規(guī)劃設(shè)計，從而使各個年齡階層人的需求得以兼顧，只有充分發(fā)揮以人為本的原則，才能切實提高建筑的效用，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，

使人們在居住環(huán)境中得以放松。

1.2生態(tài)性原則

當前，生態(tài)環(huán)境保護以及綠色建筑景觀規(guī)劃已經(jīng)成為建筑發(fā)展的方向，因此，在進行建筑景觀設(shè)計時，就要充分遵循生態(tài)性的原則，力圖把建筑景觀設(shè)計為綠色低碳生態(tài)的居住區(qū)，這樣就可以保證建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而把建筑打造成園林化居住園區(qū)，提高人們的滿意度和舒適度，使建筑使用群體可以充分與自然和平共處，享受自然和生態(tài)環(huán)境帶來的樂趣。因此，在建筑景觀規(guī)劃中，就要合理造景，最大限度的避免對生態(tài)環(huán)境的破壞，力圖使用建筑周圍原有環(huán)境要素，使建設(shè)與原生態(tài)環(huán)境和諧共生。

1.3功用性原則

建筑景觀規(guī)劃設(shè)計不僅要注重生態(tài)環(huán)境的保護以及人們需求的滿足，同時還要保證建筑景觀功用性的發(fā)揮，要保證建筑景觀規(guī)劃能夠滿足人們對居住日常的需求，比如說休閑以及運動和娛樂。這就需要在建筑景觀規(guī)劃設(shè)計過程中考慮相關(guān)設(shè)施的建立。比如一些運動器材和場所的規(guī)劃，同時還要設(shè)置一些休息的區(qū)域，使人們能夠有合理的交流場所，增加建筑使用群體的溝通，使建筑居住人員之間能夠增加親密程度。有很多居住區(qū)設(shè)計美輪美奐，但轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去沒有一處可供坐下休息的地方，讓人覺得只可遠觀而不可親近，因此要強調(diào)休息設(shè)施的合理配置。建筑景觀規(guī)劃設(shè)計要充分考慮不同階層和年齡人的需求，合理布置區(qū)域，發(fā)揮建筑景觀的功用性，同時要塑造景觀的藝術(shù)效果，使建筑景觀集功用和形式美感于一體。

1.4地域性原則

建筑景觀設(shè)計不能毫無依據(jù)，盲目推陳出新，要根據(jù)建筑坐落地點的整體風(fēng)格進行景觀的構(gòu)造和布局，使建筑景觀整體色彩風(fēng)格可以體現(xiàn)地域化的特點，這樣可以增強建筑景觀的代表性，使建筑景觀與周圍大環(huán)境和諧統(tǒng)一，防止由于過于個性化的設(shè)計帶來的不協(xié)調(diào)，使建筑景觀、建筑與建筑依托的大環(huán)境能夠形式一致。

二、建筑景觀設(shè)計要點

2.1 景觀道路設(shè)計

建筑景觀設(shè)計中要特別注意建筑中的道路的規(guī)劃設(shè)計，要充分發(fā)揮人行優(yōu)先的原則，避免車輛使用對居住環(huán)境的影響。要充分設(shè)計道路的主次，要協(xié)調(diào)人行道與車行道之間的關(guān)系，做到人車分流，防止建筑中的交通擁擠和堵塞，避免對建筑使用群體帶來不必要的麻煩。在建筑景觀道路的規(guī)劃設(shè)計過程中，要充分協(xié)調(diào)道路與周圍景觀之間的關(guān)系，要根據(jù)建筑的整體元素及周圍布景，設(shè)置一些小路，從而增加景觀的趣味性，滿足人們的欣賞需求，便于人們近距離的接觸自然景觀，使人們增加美的感覺，增強對建筑及周圍景觀的關(guān)注與喜愛。居住區(qū)園路設(shè)計還要著力關(guān)注方便居住者的進出，防止設(shè)計的園路因不方便使用而導(dǎo)致業(yè)主自行在景觀地上隨意踩踏成路。

2.2 景觀植物設(shè)計

建筑景觀規(guī)劃設(shè)計中，植物是景觀中不可缺少的要素，因此做好建筑景觀植物設(shè)計也是不容忽視的。建筑景觀植物規(guī)劃過程中，要充分考慮植物的適用性，充分保證種植植物能夠成活，并對造景產(chǎn)生更為積極的影響。因此，在植物的選取中，要充分了解各種植物的特性，因地制宜，充分利用當?shù)貥浞N、病蟲較少、對人體沒有危害的樹種，這樣可以保證樹種的有效性。在種植方式上，要特別注意樹種的配合，注意喬、灌木、草以及常綠植物的搭配，充分創(chuàng)造建筑景觀效果。在植物選擇過程中，還要注意層次性，使景觀構(gòu)造能夠體現(xiàn)層次性，要充分保證植物的成活率以及植物養(yǎng)護的難以程度，合理配置植物，發(fā)揮景觀植物的功用性。同時還要避免由于過度追求植物的密度和豐富度和堆坡造景而對低層建筑的視線和采光造成負面影響。

2.3 建筑小品設(shè)計

在建筑景觀規(guī)劃設(shè)計過程中，建筑小品也能充分發(fā)揮造景作用。因此，也要特別注意建筑小品的設(shè)計。建筑景觀小品能夠起到點綴作用，增添園林的色彩和文化底蘊，從而提高建筑整體的生動性和趣味性，使人們能夠得到更好的視覺享受，同時能夠置身生態(tài)環(huán)境當中獲得身心的放松。一些諸如座椅、花架、燈具、水池等建筑小品在設(shè)計中要根據(jù)建筑整體意境進行合理規(guī)劃，使建筑小品能夠充分融入到建筑環(huán)境中去，并且能夠使靜態(tài)的環(huán)境得以靈動起來，同時要注意建筑小品設(shè)置要突出特色，豐富建筑景觀內(nèi)涵，使建筑使用群體能夠自覺喜愛建筑景觀，并樂于走出室內(nèi)，充分感受大自然風(fēng)光，增加建筑滿意度。

三、結(jié)語

建筑景觀是建筑依托的外部環(huán)境及整體布局，建筑景觀規(guī)劃設(shè)計要遵循綠色和生態(tài)的理念，創(chuàng)造適合人們居住的美好環(huán)境，精心設(shè)計建筑景觀各要素，從而保證建筑景觀與建筑實體的協(xié)調(diào)，創(chuàng)造一種視覺沖擊，從而增加人們使用建筑的美感和滿意度以及居住的舒適度。只有這樣，才能增加人們對建筑的喜愛程度，使人們能夠充分與自然接觸，在居住環(huán)境中就能享受大自然帶來的美感，同時，也能提高建筑的效用，促進建筑景觀規(guī)劃設(shè)計的健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]劉瑾. 綠色建筑景觀設(shè)計淺析[J]. 住宅科技，2012（8）

[2]屈德印. 當代建筑景觀設(shè)計的創(chuàng)新與審美價值取向[J].文藝研究，

2009（1）