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網(wǎng)絡(luò)時代下的家庭教育范文第1篇

結(jié)論二 QQ、MSN成為師生交流的首選工具

結(jié)論三 網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生健康成長的利弊權(quán)衡,教師樂觀,家長保守

結(jié)論四 學(xué)習(xí)、娛樂、交流是學(xué)生上網(wǎng)的三大主要目的

結(jié)論五 網(wǎng)絡(luò)成為多數(shù)中小學(xué)校德育創(chuàng)新的新平臺

結(jié)論六 建設(shè)德育網(wǎng)站和班級QQ群等成為網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)校德育創(chuàng)新的主要措施

結(jié)論七 網(wǎng)絡(luò)德育手段的認(rèn)可度分散

結(jié)論八 德育有創(chuàng)新,成效不明顯

網(wǎng)絡(luò)時代,中小學(xué)德育既面臨挑戰(zhàn),也充滿機遇。為了解網(wǎng)絡(luò)時代中小學(xué)德育創(chuàng)新的現(xiàn)狀并提出相應(yīng)對策,我們通過“重慶德育網(wǎng)”對重慶城鄉(xiāng)23所中小學(xué)校(包括普通高中、初中、小學(xué)三年級及以上)的學(xué)生、教師和家長進(jìn)行了網(wǎng)上問卷調(diào)查。①

本次調(diào)查共回收學(xué)生問卷4864份,其中有效問卷3917份,有效問卷率為80.53%;教師問卷1079份,其中有效問卷927份,有效問卷率為85.91%;家長問卷2085份,其中有效問卷1955份,有效問卷率為93.75%。

一、調(diào)查結(jié)果

(一)學(xué)生的生活與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系緊密

1.多數(shù)學(xué)生離不開網(wǎng)絡(luò),農(nóng)村學(xué)生較多使用手機上網(wǎng)

調(diào)查顯示,學(xué)生家庭能上網(wǎng)的占90.74%,其中農(nóng)村學(xué)生中家庭能上網(wǎng)的占69.08%,城市學(xué)生中家庭能上網(wǎng)的占93.31%。70.41%的學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)和生活不能離開網(wǎng)絡(luò),其中農(nóng)村學(xué)生中認(rèn)為離不開網(wǎng)絡(luò)的占67.41%,而城市學(xué)生中認(rèn)為離不開網(wǎng)絡(luò)的占70.89 %。

部分學(xué)生已經(jīng)開始使用手機上網(wǎng),應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)更不受時間、場所的限制。在被調(diào)查者中經(jīng)常使用手機上網(wǎng)的學(xué)生占19.48%,偶爾使用的占38.75%。在農(nóng)村學(xué)生中,經(jīng)常使用手機上網(wǎng)的學(xué)生占44.32%,偶爾使用的占25.51%;在城市學(xué)生中,經(jīng)常使用手機上網(wǎng)的學(xué)生占15.53%,偶爾使用的占35.26%。

2.四分之三以上的學(xué)生能自主控制上網(wǎng)時間

調(diào)查顯示,能自主控制上網(wǎng)時間的學(xué)生占75.82%,在他人提醒下能控制上網(wǎng)時間的學(xué)生占21.01%,而無法控制上網(wǎng)時間的學(xué)生只占3.17%。79.91%的學(xué)生表示會遵循學(xué)校教導(dǎo)的上網(wǎng)方法和道德觀念上網(wǎng)。

3.QQ、MSN成為師生交流的首選工具

如圖1所示,學(xué)生與老師交流的方式由多到少依次是, QQ、MSN等即時聊天工具(43.20%),面對面的交流(20.37%),打電話(18.99%),信件、周記(8.27%),電子郵件(6.89%),通過班干部傳達(dá)(2.27%)。

調(diào)查表明,50.80%學(xué)生覺得自己在網(wǎng)絡(luò)平臺上的言談交流和現(xiàn)實交流相比更加自由而無所顧忌。18.08%的學(xué)生擔(dān)心老師隱藏身份在網(wǎng)上,不敢亂說。31.12%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上交流不如平時當(dāng)面交流真實自然。

(二)規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)有助于學(xué)生健康成長

1.網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生健康成長的利弊權(quán)衡,教師樂觀,家長保守

在調(diào)查對象中,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生健康成長利大于弊的學(xué)生占52.21%,教師占75.30%,家長占44.76%。對于學(xué)生上網(wǎng),多數(shù)教師持積極樂觀態(tài)度,肯定網(wǎng)絡(luò)的價值;家長多持消極悲觀態(tài)度,趨于保守。

2.規(guī)范網(wǎng)絡(luò)安全的意識較強,但認(rèn)為效果比較有限

對于國家出臺的一些規(guī)范青少年上網(wǎng)行為的措施,老師、家長、學(xué)生覺得很有必要、效果很不錯的分別占調(diào)查人數(shù)的51.56%、50.95%、63.03%,認(rèn)為應(yīng)該規(guī)范、但效果不明顯的分別占調(diào)查人數(shù)的45.95%、44.65%、25.79%(見圖2)。89.21%的老師、84.71%的家長、83.25%的學(xué)生表示,如果遇到不良信息網(wǎng)站,會向公安機關(guān)(網(wǎng)監(jiān)處)舉報。79.50%的老師、73.30%的學(xué)生認(rèn)為有必要在電腦上安裝“綠壩”等軟件。

3.學(xué)習(xí)、娛樂、交流是學(xué)生上網(wǎng)的三大主要目的

如圖3顯示,被調(diào)查學(xué)生上網(wǎng)的主要目的各不相同,但是以學(xué)習(xí)、娛樂和交流為主。

(三)中小學(xué)校積極利用網(wǎng)絡(luò)推動德育方式創(chuàng)新

1.網(wǎng)絡(luò)成為多數(shù)中小學(xué)校德育創(chuàng)新的新平臺

調(diào)查顯示,92.60%的學(xué)生、96.76%的教師、94.02%的家長證實學(xué)校在德育工作中普遍使用網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)正在成為多數(shù)中小學(xué)校德育創(chuàng)新的新平臺。

2.建設(shè)德育網(wǎng)站、班級QQ群等成為網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)校德育創(chuàng)新的主要措施

對學(xué)生的調(diào)查顯示,59.77%的班級開設(shè)了班級QQ群;55.27%的學(xué)校開設(shè)了德育網(wǎng)站;33.60%的班級開建了班級博客、主頁等;26.50%的學(xué)校運用網(wǎng)絡(luò)開展過主題班團(tuán)隊會等活動。(見表1)

3.網(wǎng)絡(luò)德育手段的認(rèn)可度分散

對學(xué)校網(wǎng)絡(luò)育德手段成效認(rèn)可度進(jìn)行的調(diào)查顯示:對德育網(wǎng)站認(rèn)可度最高,其次是班級QQ群,再其次是通過網(wǎng)絡(luò)開展的主題班會活動。在德育有效性方面,認(rèn)為德育網(wǎng)站為最有效的學(xué)生占26.96%、教師占25.89%;認(rèn)為班級QQ群最有效的學(xué)生占23.95%、教師占12.73%;認(rèn)為主題班會活動最有效的學(xué)生占7.97%、教師占14.02%。(見表2)

4.網(wǎng)絡(luò)成為德育交流新渠道

調(diào)查顯示,87.49%的教師查看過學(xué)生的博客空間和留言板,88.56%的教師使用過網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)和行為干預(yù),88.02%的教師曾經(jīng)使用網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長交流互動。登陸過本校德育網(wǎng)站的教師達(dá)86.41%,向?qū)W生推薦過有益網(wǎng)站的教師占81.34%,通過互聯(lián)網(wǎng)獲取德育資源的教師占60.84%。

75.19%的家長知道孩子的QQ號碼,60.51%的家長進(jìn)過孩子QQ空間或博客,82.35%的家長對孩子進(jìn)行過網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo),53.25%的家長曾經(jīng)利用網(wǎng)絡(luò)與教師交流孩子的情況,46.19%的家長通過網(wǎng)絡(luò)與孩子談過心。

(四)網(wǎng)絡(luò)時代,中小學(xué)德育亟需創(chuàng)新

1.創(chuàng)新德育,學(xué)生、家長意愿強烈

調(diào)查顯示,身處網(wǎng)絡(luò)時代,學(xué)生強烈希望教師能給予他們網(wǎng)絡(luò)安全方面的指導(dǎo),家長呼吁老師、家長對未成年人上網(wǎng)予以及時引導(dǎo)。26.85%的家長強烈希望學(xué)校為家長提供網(wǎng)絡(luò)德育的培訓(xùn),近六成的家長(59.28%)愿意參與網(wǎng)絡(luò)德育培訓(xùn)。(見圖4)

2.借力網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)新德育,廣受支持

如圖5所示,對于學(xué)校借助網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新德育,85.50%的學(xué)生表示支持;84.04%的教師認(rèn)為可行;93.53%的教師認(rèn)為學(xué)校對家長開展家庭網(wǎng)絡(luò)育德培訓(xùn)對學(xué)生的道德成長有幫助;95.29%的家長愿意通過校園網(wǎng)與老師交流;80.67%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校建立“家校通”等網(wǎng)絡(luò)平臺對自己的學(xué)習(xí)、生活有幫助;82.95%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開展家庭網(wǎng)絡(luò)育德培訓(xùn)對自己的學(xué)習(xí)、生活有幫助;分別有60.43%的學(xué)生、80.91%的教師認(rèn)為,校園網(wǎng)要求學(xué)生實名上網(wǎng)對規(guī)范學(xué)生上網(wǎng)行為有效。

三、分析與討論

(一)中小學(xué)生的生活與網(wǎng)絡(luò)關(guān)系密切,讓人歡喜讓人憂

調(diào)查結(jié)果表明,身處網(wǎng)絡(luò)時代,海量信息、快捷溝通使得學(xué)生很容易迷戀網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的影響是非常大的。大部分學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)作為自己學(xué)習(xí)生活所必需的重要組成部分,他們對網(wǎng)絡(luò)的熟悉親近程度大大超過成年人。借助手機,學(xué)生上網(wǎng)更少受時間、空間的限制。出人意料的是,約五成學(xué)生經(jīng)常或偶爾使用手機上網(wǎng),在農(nóng)村學(xué)生中,使用手機上網(wǎng)的比例甚至高出城市學(xué)生。這可能是因為城市學(xué)生具有更多、更便捷的上網(wǎng)條件,使用手機上網(wǎng)者自然相對較少;而農(nóng)村學(xué)生既無法拒絕網(wǎng)絡(luò)的強大吸引力,上網(wǎng)條件又相對欠缺,于是更多地使用手機上網(wǎng)。

網(wǎng)絡(luò)的普及和手機上網(wǎng)無疑增加了學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)“防、控、查、堵、罰”的管理難度。一方面,網(wǎng)絡(luò)確實能幫助學(xué)生獲取更豐富的知識和信息,對社會生活有更廣闊的視角和更多的認(rèn)知,更貼近時代和生活,這是傳統(tǒng)學(xué)校德育難以做到的。另一方面,網(wǎng)絡(luò)中的不良信息會削弱、降解學(xué)校德育的成效,對學(xué)生核心價值觀的形成和思想道德素質(zhì)的提高帶來挑戰(zhàn),也容易讓學(xué)生過度依賴網(wǎng)絡(luò),給未成年人的思想發(fā)展和健康成長帶來潛在風(fēng)險。網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”令教師和家長喜憂參半。

令人欣慰的是,絕大多數(shù)學(xué)生上網(wǎng)的動機和行為是理性的,且具有較強的安全防范意識。在網(wǎng)絡(luò)上,他們的主要交流對象是同學(xué)、老師和家長,主要的活動是學(xué)習(xí)、娛樂和交流。因此,家長和老師應(yīng)該信任他們。

(二)網(wǎng)絡(luò)時代,教師多寬容,家長多擔(dān)憂,德育需創(chuàng)新

網(wǎng)絡(luò)對中小學(xué)生身心的健康成長既可能產(chǎn)生積極作用,也可能產(chǎn)生一定的消極、負(fù)面影響。由于媒體對網(wǎng)絡(luò)負(fù)面事件報道較多,很長一段時間里,社會上有一種將網(wǎng)絡(luò)妖魔化的傾向,導(dǎo)致許多老師、家長“談網(wǎng)色變”,采取簡單否定或一味禁止的做法。調(diào)查結(jié)果顯示,這種態(tài)度認(rèn)識正在發(fā)生著積極的變化。對于網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生上網(wǎng),相對而言,教師比家長表現(xiàn)出更大的包容和接納。

這可能是因為網(wǎng)絡(luò)時代已是不可回避的現(xiàn)實,教師作為專業(yè)人士對學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律認(rèn)識更清醒,對網(wǎng)絡(luò)的利弊及其教育對策有識有法。而家長的消極、悲觀和保守態(tài)度,則反映了家長面對網(wǎng)絡(luò)中的不良信息、網(wǎng)絡(luò)陷阱和網(wǎng)絡(luò)成癮的恐慌、無助與戒備,反映了家長對網(wǎng)絡(luò)影響孩子學(xué)業(yè)成績及身心健康的擔(dān)憂和焦慮。但無論教師還是家長,他們總體都期望中小學(xué)校拓展德育的空間,創(chuàng)新德育的形式。

(三)德育有創(chuàng)新,成效不明顯

面對網(wǎng)絡(luò)時代的挑戰(zhàn)與機遇,不少中小學(xué)校嘗試以網(wǎng)育德,借用網(wǎng)絡(luò)手段創(chuàng)新德育。調(diào)查顯示,大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)運用多種網(wǎng)絡(luò)形式創(chuàng)新德育工作,如開設(shè)德育網(wǎng)站、開展以網(wǎng)絡(luò)為平臺的主題班團(tuán)隊活動、開通班級QQ群等。但是,一些嘗試和形式實效性不足、效果有限,例如:經(jīng)常登錄學(xué)校德育網(wǎng)站的教師和學(xué)生都較少,網(wǎng)絡(luò)的育德功能和優(yōu)勢尚未充分發(fā)掘。德育創(chuàng)新還需要在深度、廣度、有效性上下大功夫。

網(wǎng)絡(luò)育德有效性不高,原因有很多。其中之一可能在于教師的能力素質(zhì)不足。在網(wǎng)絡(luò)時代,通常學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)非常熟練,而德育的實施者――德育專職教師、班主任、學(xué)科教師等的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)與能力卻顯得力不從心,不能熟練利用網(wǎng)絡(luò)開展德育活動。這一方面,在于部分教師缺少終身學(xué)習(xí)的意識和能力,另一方面在于德育工作受傳統(tǒng)思維定勢和方法手段的束縛,創(chuàng)新乏力。此外,中小學(xué)德育的創(chuàng)新還往往局限于部分人、部分領(lǐng)域、部分內(nèi)容和個別形式上,還缺乏一個整體的制度環(huán)境和各方面的協(xié)調(diào)。

(四)德育創(chuàng)新基礎(chǔ)好,網(wǎng)絡(luò)潛力待挖掘

日新月異的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,為中小學(xué)德育創(chuàng)新提供了無限廣闊的空間。調(diào)查表明,學(xué)生、教師和家長對于網(wǎng)絡(luò)時代下的中小學(xué)德育創(chuàng)新具有強烈的共識和迫切的需要。中小學(xué)德育創(chuàng)新有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

學(xué)生們要求創(chuàng)新德育內(nèi)容、形式、方法、手段的呼聲越來越高,對學(xué)校用網(wǎng)絡(luò)方式開展德育活動普遍支持,他們希望家長、老師能夠放下架子,深入網(wǎng)絡(luò),與他們進(jìn)行平等、貼心的交流,在網(wǎng)絡(luò)這種更加自由、平等、快捷、靈活的平臺上解決自己心靈的困惑。教師們對于網(wǎng)絡(luò)時代下的德育創(chuàng)新也有較高的積極性。相對教師,家長們更愿意與學(xué)校建立完善、成熟的網(wǎng)絡(luò)交流平臺。這些都是德育創(chuàng)新良好的基礎(chǔ)。

網(wǎng)絡(luò)世界蘊藏的豐富資源、眾多功能、廣闊空間已廣為人們認(rèn)同,而如何揚網(wǎng)絡(luò)之所長,避網(wǎng)絡(luò)之所短,充分挖掘網(wǎng)絡(luò)的育德功能與潛力,則是德育創(chuàng)新工作中的當(dāng)務(wù)之急。

四、對策與建議

(一)確立主體性德育的基本思想

德育工作者要充分認(rèn)識和把握網(wǎng)絡(luò)時代的特點,以及網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)生的心理特征和思想狀態(tài)。在努力規(guī)避網(wǎng)絡(luò)帶來的風(fēng)險的同時,應(yīng)以接納、寬容、積極的心態(tài)迎接網(wǎng)絡(luò)帶來的挑戰(zhàn),大膽改革傳統(tǒng)德育與時展不相適應(yīng)的方面,努力構(gòu)建起適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的德育觀念――尊重人的主體性與個性,滿足人發(fā)展的多樣性需求,認(rèn)同學(xué)生多元化的思想傾向,積極引導(dǎo)正確的人生觀與價值觀,確立主體性德育思想,讓學(xué)生在道德體驗中獲得作為人的尊嚴(yán)、快樂與幸福。

(二)積極推進(jìn)中小學(xué)德育體制機制的創(chuàng)新

1.加大管理制度和防范機制的建設(shè)力度。各級教育行政部門、教研科研機構(gòu)和中小學(xué)校,要把加強網(wǎng)絡(luò)管理、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為作為學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育的基礎(chǔ)工作。要通過規(guī)范管理制度和完善各種網(wǎng)絡(luò)安全防范機制,凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,確保學(xué)生科學(xué)、健康地使用網(wǎng)絡(luò)。

2.德育工作者要努力提高自身素質(zhì)。從事德育工作的教師必須要強化時代意識,努力提高自己的能力和水平,要有終身學(xué)習(xí)的能力和品質(zhì),不僅要努力增強自己的網(wǎng)絡(luò)意識,提高自己的信息素養(yǎng),學(xué)會靈活運用各種網(wǎng)絡(luò)工具,還要認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)時代下學(xué)生的心理狀態(tài),不斷創(chuàng)新德育形式,以學(xué)生喜聞樂見的方式開展德育活動。

3.整合各方資源,形成德育合力。網(wǎng)絡(luò)時代,德育創(chuàng)新的重要目標(biāo)之一就是整合各方資源,優(yōu)化德育途徑,進(jìn)而形成一種全社會關(guān)心中小學(xué)生身心成長,協(xié)同實施德育目標(biāo)的社會文化。要深入研究網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式、價值生存方式;要加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育課程的建設(shè)研究,以及學(xué)校、家庭、社會“三位一體”互動機制的研究;要理性思考傳統(tǒng)德育模式與方法如何變革和創(chuàng)新,以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的需求;要建立常態(tài)網(wǎng)絡(luò)德育研究機制,從而使網(wǎng)絡(luò)真正成為現(xiàn)代化的育人工具,形成全方位、科學(xué)規(guī)范的新型育人文化。

(三)大膽探索,不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)校德育的有效途徑

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)無障礙溝通、海量資源、情景虛擬等特點,建議:

1.運用網(wǎng)絡(luò),搭建無障礙心靈溝通平臺,開展分層次、分對象、分主題的多元立體溝通與交流。可以采用各種青少年喜愛的的交流方式吸納青少年參與。如網(wǎng)絡(luò)專題留言欄、專題咨詢信箱、專題電子刊物、主頁、博客、班級QQ群、家長QQ群、網(wǎng)上家長學(xué)校、網(wǎng)上學(xué)生社團(tuán)活動、網(wǎng)上家訪、網(wǎng)上幫扶等。這些形式得到了教師、家長、學(xué)生的普遍歡迎,呈現(xiàn)出很大的發(fā)展空間。

2.利用網(wǎng)絡(luò)建立育人信息資源庫,建設(shè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的自主育人空間。網(wǎng)絡(luò)豐富、擴大了傳統(tǒng)德育不具備的內(nèi)容、渠道和手段。學(xué)校和教師,應(yīng)向?qū)W生廣泛推薦適合學(xué)生身心健康發(fā)展和自主學(xué)習(xí)的優(yōu)秀網(wǎng)站,建立并豐富促進(jìn)學(xué)生身心健康成長的主題網(wǎng)絡(luò)教育資源庫,開展“網(wǎng)上大講堂”、網(wǎng)上家庭教育、青春期教育等專題教育活動,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源庫信息容量大、超時空、流通速度快等特點,拓展、延伸學(xué)校教育的時間和空間。

3.建立網(wǎng)絡(luò)實踐德育體驗平臺,優(yōu)化學(xué)生健康成長的網(wǎng)絡(luò)情景,讓學(xué)生在具體實踐活動中形成自身的道德實踐能力。以網(wǎng)治網(wǎng),可以開設(shè)網(wǎng)上熱點虛擬班級,讓教師、學(xué)生圍繞當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)上的熱點現(xiàn)象、問題開展討論,形成合作學(xué)習(xí)、相互扶助、共同成長的網(wǎng)絡(luò)班級文化,提高學(xué)生應(yīng)對不良信息的自我免疫力。設(shè)計特定場景的育人勵志游戲,開展網(wǎng)上主題教育實踐活動,建立發(fā)展性學(xué)生成長信息卡等。注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,注重自覺實踐、自主參與。

網(wǎng)絡(luò)時代下的家庭教育范文第2篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)心理；狀態(tài)；教育

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，人類社會的政治、經(jīng)濟等方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，人們從生活方式、思維理念、交際方式等方面都受到了巨大的影響。龐大的信息資源鋪天蓋地的涌向人們的日常生活中來，使網(wǎng)民的數(shù)量急驟增長，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實的物質(zhì)世界不斷融合，使網(wǎng)絡(luò)大軍成員的身心產(chǎn)生了潛移默化的變化。當(dāng)代大學(xué)生是時代的嬌子，思想活躍，接受能力強，對信息技術(shù)的掌握和應(yīng)用都走在社會發(fā)展的最前沿，在接受全新的生活方式和知識的同時，也帶來了大學(xué)生們過度沉浸在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中，現(xiàn)實生活中反映的負(fù)面影響日益地凸顯出來。如何在新時代的背景下，關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的心理狀態(tài)，優(yōu)化大學(xué)生的心理認(rèn)知，提高他們的心理素質(zhì)，這是擺在現(xiàn)代高校教育面前一個新的挑戰(zhàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)下的大學(xué)生心理健康狀況

所謂心理健康是每個人的內(nèi)部協(xié)調(diào)狀態(tài)與外部的影響因素達(dá)到適應(yīng)并相互統(tǒng)一的一種心理效能狀態(tài)，可以良好調(diào)整個體內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)，達(dá)到與外部的平衡與協(xié)調(diào)。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的精英，關(guān)系到祖國的明天和未來。所以，心理健康是當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)條件，促使他們對自身的能力有個正確的認(rèn)知，對自身的人格完整和自信都有著實際的評價。但是，部分大學(xué)生由于對網(wǎng)絡(luò)世界的沉浸，產(chǎn)生了一系列的成長障礙因素，最終導(dǎo)致了他們社會生存心態(tài)的動蕩，具體表現(xiàn)在：第一、學(xué)習(xí)系統(tǒng)障礙；廣泛便捷的網(wǎng)絡(luò)信息資源，給大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了短平快的節(jié)奏，他們可以很快地在網(wǎng)絡(luò)中查詢到自己所需要的信息資料以及疑問答案，節(jié)省了大量的探討思考時間，學(xué)術(shù)知識的奧妙在互聯(lián)網(wǎng)的開放顯得不是那么有吸引力，深層次的知識內(nèi)涵不再被學(xué)生去挖掘，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一落千丈，簡約式的斷章取義使得學(xué)生的心理產(chǎn)生了依賴，惰性從而產(chǎn)生。第二、情感心理問題；網(wǎng)絡(luò)場域的開放，給正處于心理發(fā)育和完善漸進(jìn)的大學(xué)生一種視覺及感官的刺激，生理發(fā)育的身體變化，從網(wǎng)絡(luò)上可以給他們帶來心理安慰，使他們對欲望的本能和獵奇心理得到了歸屬。而自我控制能力弱的學(xué)生，會無視社會法律道德的約束，放任自流，甚至做出違法犯罪的事情。第三、交往心理問題；網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性造成了網(wǎng)民之間的匿名，虛假的面孔和假意的交往危機隨時存在。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)擴充自己的生活范圍，在網(wǎng)絡(luò)場域里自由地游戲人生。第四、自我認(rèn)知問題；沉浸在網(wǎng)絡(luò)世界中，大學(xué)生對自己的定位不準(zhǔn)確，自信心缺乏，社會責(zé)任感淡薄，心理認(rèn)知的天平產(chǎn)生了偏差，心態(tài)滑坡隨著學(xué)習(xí)態(tài)度及實際能力的減弱而轉(zhuǎn)化成必然。

二、網(wǎng)絡(luò)新時期下的大學(xué)生心理健康問題成因分析

（一）從社會層面來看

1、資源泛化現(xiàn)象嚴(yán)重。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之下，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)資源過于龐大和繁雜，出現(xiàn)大量重復(fù)的文件和信息，導(dǎo)致資源的重復(fù)率較高，降低了網(wǎng)絡(luò)資源的利用效能。同時，垃圾網(wǎng)絡(luò)文化相對較多，對大學(xué)生產(chǎn)生了較大的負(fù)面效應(yīng)，這導(dǎo)致部分學(xué)生的生存心態(tài)轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自我迷失。

2、網(wǎng)絡(luò)中的管理機制尚未完善。在網(wǎng)絡(luò)之中，缺少對個體行為的約束機制，在這個虛擬的自由空間之中，大學(xué)生個體的行為不確定，難以真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的充分利用，也導(dǎo)致學(xué)生道德滑坡現(xiàn)象，產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)。

（二）從學(xué)校層面來看

1、教學(xué)規(guī)范還不夠到位。在高校教育教學(xué)過程中，還存在一定的缺陷，這種教學(xué)場域內(nèi)規(guī)則的失衡現(xiàn)象，改變了社會生存的心態(tài)，對大學(xué)生的心理產(chǎn)生了較大的影響。

2、文化氣息不足。在高校的校園文化生活領(lǐng)域，大學(xué)生的物質(zhì)追求遠(yuǎn)高于對精神的追求，他們關(guān)注自身對物質(zhì)的索取，而對自身的文化內(nèi)涵修養(yǎng)不足，缺少精神方面的補充和供給。同時，高校的環(huán)境也體現(xiàn)出一定的商業(yè)化特征，在高校的網(wǎng)絡(luò)平臺上盛行網(wǎng)絡(luò)交易和買賣，這不利于學(xué)生心理的健康成長與發(fā)展。

（三）從家庭層面來看

1、家庭支持過多。大學(xué)生在家庭的充裕條件的支持下，弱化了大學(xué)生個體的社會適應(yīng)能力和抗挫折能力，導(dǎo)致大學(xué)生的本我能力下降，心理抗壓能力減弱。

2、家庭教育方式不合理。一些家長不理解自己孩子的壓力和心理負(fù)擔(dān)，一味地指責(zé)和苛求，這就給孩子的心理造成一定程度的影響和陰影，在不科學(xué)、不合理的家庭教育方式之下，學(xué)生無法形成正確的心理狀態(tài)，難以生成強烈的社會責(zé)任意識和觀念。

（四）從大學(xué)生個人而言

1、自我控制能力弱化。大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)中的環(huán)境適應(yīng)能力較弱，自我控制能力還較差，難以形成穩(wěn)定的生存心態(tài)和學(xué)習(xí)心態(tài)。

2、缺乏自信心和責(zé)任感。大學(xué)生對自我的認(rèn)知程度逐漸弱化，出現(xiàn)片面看待問題的現(xiàn)象，顯露出自信心不足和責(zé)任感缺失的問題。

三、網(wǎng)絡(luò)新時代下的大學(xué)生心理狀態(tài)優(yōu)化實施策略

網(wǎng)絡(luò)世界是一個充滿誘惑和幻想的虛擬空間，是種植在現(xiàn)實世界的層面上加以虛幻化。因此，要使當(dāng)代大學(xué)生的人社會心態(tài)達(dá)到穩(wěn)定的狀態(tài)，自我能力的強化，這就需要從以下幾個方面入手：

首先，要整合網(wǎng)絡(luò)場域資源。要將現(xiàn)實的有限資源盡量增加，減少一些不切實際的虛幻觀念。讓網(wǎng)絡(luò)資源盡可能地接近現(xiàn)實生活，讓大學(xué)生不失本我，懂得并有能力約束自我，掌控自身能力范圍內(nèi)的資本。同時在游戲下載的資源上加以控制，對學(xué)生身心健康有危害的資源嚴(yán)格予以阻截，不讓進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)綠色通道。增強現(xiàn)實與虛幻世界的平衡點。例如：大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢獲得有用的信息，對學(xué)習(xí)相關(guān)的知識技能，提高自己的知識水平有一定的幫助，但在上網(wǎng)時間的限制可以合理優(yōu)化，在制約點上汲取到更多更好的知識營養(yǎng)，為學(xué)習(xí)的進(jìn)步提供條件。

其次，網(wǎng)絡(luò)資源的上下利用和組合要趨于合理和平衡。由于新的網(wǎng)絡(luò)資源不斷的更新，千變?nèi)f化的資源信息投入到網(wǎng)絡(luò)平臺，特別是一些不健康的垃圾信息、網(wǎng)頁，深深地影響著大學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。當(dāng)然，在一定程度上，網(wǎng)下資源的合理規(guī)劃通過現(xiàn)實世界的洗禮，創(chuàng)造出有利于社會發(fā)展的文化體系，以積極向上的網(wǎng)上文化資本推動社會的發(fā)展，使網(wǎng)上與網(wǎng)下的文化交織促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的綠色健康。

第三，排除網(wǎng)絡(luò)垃圾，建立關(guān)鍵性的防御機制。網(wǎng)絡(luò)場域資源可以通過相應(yīng)的法律機關(guān)實施相應(yīng)的監(jiān)督和監(jiān)管，并走法律程序制定網(wǎng)絡(luò)法律體系，堅持以人為本的原則，公正執(zhí)法，嚴(yán)格制止違法犯罪的網(wǎng)絡(luò)行為，凈化網(wǎng)絡(luò)場所，絕不姑息網(wǎng)絡(luò)犯罪行為，穩(wěn)定人們的社會心態(tài)。

第四，回歸教育之根本，規(guī)范學(xué)校教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。良好的校園文化是大學(xué)生身心健康發(fā)展的重要場所，合理凈化網(wǎng)絡(luò)空間，消除網(wǎng)絡(luò)不安全隱患，抑制垃圾網(wǎng)站的侵入，保證良好的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境。現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)科技對開拓大學(xué)生的視野，提高他們的網(wǎng)絡(luò)實踐能力是必須的。教師也大力引導(dǎo)學(xué)生的科學(xué)思S模式，將超越傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)思維模式引入到新型的技術(shù)傳授過程中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，培育他們自強不息，堅韌不拔的精神風(fēng)貌，從內(nèi)心深處意識到網(wǎng)絡(luò)教育是科技進(jìn)步、科技創(chuàng)新的得力助手，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)是實現(xiàn)人生目標(biāo)的階梯，網(wǎng)絡(luò)的資源共享，滲入合理的嶄新的結(jié)構(gòu)元素，優(yōu)化個人心態(tài)的資源信息，實現(xiàn)大學(xué)生的良知與人格魅力。

第五，將網(wǎng)絡(luò)場域成為大學(xué)生改善個人能力發(fā)展的重要場所。網(wǎng)絡(luò)世界的豐富多彩，各類資源應(yīng)接不暇、精彩紛呈。大學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)的知識和信息，提升自我品位和科學(xué)文化素質(zhì)，優(yōu)化個人的心理涵養(yǎng)及生存心態(tài)，為自我修養(yǎng)增加新的砝碼，提高學(xué)生的個人自信心，塑造出優(yōu)秀的個人形象，散發(fā)出網(wǎng)絡(luò)文化知識的巨大能量。比如：當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)場域中得到前人的真知灼見，結(jié)合現(xiàn)代的實際情況，博覽眾長，取其精化，對新的知識領(lǐng)域進(jìn)行攻關(guān)，在前進(jìn)的道路上肯定會遇到各種困難與挫折，但是他們要深深地懂得，人生的歷練是他們成長的必經(jīng)之路，只有增強內(nèi)心，強化個人的內(nèi)力，提升心理承受力，才能成長，才能行使自己的責(zé)任，與此同時，增加自我控制力也要靠自身的努力，抵止住糟粕的文化的誘惑，建設(shè)并擁有一個強大的心理空間。

第六，全方位多角度地完善大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育體系，實行網(wǎng)絡(luò)心理教育系統(tǒng)。在網(wǎng)絡(luò)信息時代，部分大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理存在非健康問題，大學(xué)生在網(wǎng)吧的停滯時間多過正常的學(xué)習(xí)時間，對不健康的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)無抵抗力，使他們對網(wǎng)絡(luò)的癡迷和顛狂的崇拜，理性地認(rèn)知已蕩然無存，所以，在校園內(nèi)應(yīng)開設(shè)網(wǎng)絡(luò)知識普及課程、講座，充分利用校園的綠色通道、網(wǎng)絡(luò)小報等形式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳教育，舉辦各類學(xué)生主流的網(wǎng)絡(luò)興趣班。

四、結(jié)束語

綜上所述，我們要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)新時代下的大學(xué)生心理狀態(tài)，要依據(jù)網(wǎng)絡(luò)特征和大學(xué)生的心理成長規(guī)律，合理規(guī)劃和建設(shè)網(wǎng)絡(luò)場域資源，并通過挖掘和開發(fā)資源的整合方式，對大學(xué)生進(jìn)行心理健康激勵和教育，分析大學(xué)生心理健康問題的根本原因，并提出網(wǎng)絡(luò)視域下的心理健康教育措施和對策，以更好地增強大學(xué)生的自信心，培育大學(xué)生的責(zé)任感，培養(yǎng)大學(xué)生的正確的生存心態(tài)。

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網(wǎng)絡(luò)時代下的家庭教育范文第3篇

文學(xué)經(jīng)典閱讀的價值和作用

有利于提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)健全人格。小學(xué)階段是學(xué)生構(gòu)建健全人格發(fā)展的關(guān)鍵階段，對小學(xué)生未來的成長具有極為重要的意義。文學(xué)經(jīng)典閱讀能夠引領(lǐng)學(xué)生在閱讀中與智者對話，與偉人交流，在學(xué)生的閱讀中滲透樂觀豁達(dá)、不畏艱難、頑強進(jìn)取等優(yōu)秀品質(zhì)，從而幫助學(xué)生更深層次地理解書中所蘊含的人文內(nèi)涵。錢理群說：“要閱讀名著，就是因為每一個民族、每一個時代的精神都凝聚其中。”通過閱讀四大名著，學(xué)生可以了解我國的歷史文化瑰寶；通過閱讀《老人與海》，學(xué)生可以學(xué)習(xí)老漁夫面對困難堅韌不屈的意志；“世上無難事，只怕有心人”“人心齊、泰山移”等經(jīng)典文學(xué)諺語更是蘊含深刻人生哲理，這些對于提升小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、健全人格大有裨益。有利于樹立正確閱讀觀，豐富精神世界。在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們的閱讀是一種碎片化、娛樂化的“快餐”模式，而在這種日漸浮躁的社會群體閱讀狀態(tài)中，小學(xué)生的閱讀觀也極易走偏，形成走馬觀花、囫圇吞棗等錯誤閱讀習(xí)慣。文學(xué)經(jīng)典閱讀過程恰好是一個沉靜與思考的過程，在這一過程中，學(xué)生所進(jìn)行的是一種“慢閱讀”。這種“慢閱讀”不僅能夠幫助學(xué)生在閱讀過程中與文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行精神互動，使書中的文字活起來，從而深刻理解書中的精神內(nèi)涵，充實自我，還能夠使書中的文化價值得到延展與增值，使學(xué)生在沉靜中形成自我思考能力，幫助學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，而這種學(xué)習(xí)方式符合客觀讀書規(guī)律，有利于學(xué)生樹立正確的讀書觀，提高讀書效率，豐富學(xué)生的精神世界。有利于加強文學(xué)理解，促進(jìn)文化傳承。文學(xué)理解不僅表現(xiàn)在對文本的字、詞、形、意等基礎(chǔ)內(nèi)容的認(rèn)知和理解上，更表現(xiàn)在對文本所要表達(dá)傳授的深層次含義的體會與感悟中。加強文學(xué)理解能力的修養(yǎng)，就是要讓學(xué)生能夠把自己所理解和感受到的東西用心和筆墨記錄下來。通過文學(xué)經(jīng)典閱讀，強化教師在學(xué)生閱讀中的引領(lǐng)作用，幫助學(xué)生在聽、說、讀、寫每個環(huán)節(jié)中品味經(jīng)典，能夠培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力、理解能力，鍛煉學(xué)生對自己文學(xué)理解能力的價值判斷，讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中豐富自身的精神世界。另外，閱讀經(jīng)典本身就是一種很好的傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的方法，閱讀代表本民族文化的傳統(tǒng)典范性文本，有利于學(xué)生繼承民族的傳統(tǒng)文化，對于傳統(tǒng)文化的傳承有著深遠(yuǎn)的社會意義。

小學(xué)生文學(xué)經(jīng)典閱讀現(xiàn)實困境

多元文化閱讀方式，沖擊文學(xué)經(jīng)典閱讀。在互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸時代，網(wǎng)絡(luò)傳播大大改變了傳統(tǒng)文化傳播方式，也改變了受眾的閱讀習(xí)慣。人們的閱讀方式由紙質(zhì)閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字閱讀，深刻閱讀變?yōu)闇\顯閱讀，嚴(yán)肅閱讀變?yōu)閵蕵烽喿x，越來越多元的閱讀方式的出現(xiàn)不斷沖擊著傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)閱讀，消解了其在人們心中的重要地位。相較于經(jīng)典文學(xué)的沉靜與思考式閱讀，人們更樂于通過網(wǎng)絡(luò)、電視、自媒體等以新興的閱讀方式來進(jìn)行淺顯閱讀、快速閱讀。以這種簡單的閱讀方式來理解經(jīng)典，會使得人們丟失了原有經(jīng)典文學(xué)閱讀中思考與領(lǐng)悟體會的過程，加之“讀圖時代”“短視頻時代”帶來的更直觀快捷的閱讀體驗，傳統(tǒng)書本文字閱讀特有的韻味和興致被抹殺，經(jīng)典在網(wǎng)絡(luò)時代面前顯得更加蒼白無力。這些對于小學(xué)生來說都是極為不利的閱讀環(huán)境。泛娛樂時代解構(gòu)傳統(tǒng)價值觀念，消解經(jīng)典文學(xué)價值。經(jīng)典文學(xué)凝聚了一個時代的文化成果和現(xiàn)實價值，體現(xiàn)了一個時代的特征，代表了這一時代的主流價值。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)，能夠體會到其所包含的文明傳承和價值演變。然而“娛樂至死”時代，各種文化過度追求娛樂，以消費主義、享樂主義為核心，其內(nèi)容淺薄空洞、粗鄙搞怪，毫無價值可言。而大眾對這種文化的過度追求，帶來的是精英知識階層的集體失語，沖擊的是受眾的倫理道德思想觀念，淡化的是嚴(yán)肅閱讀帶來的深度價值思考，進(jìn)一步消解的是經(jīng)典所承載的價值觀念和精神文明。經(jīng)典在娛樂化過程中解構(gòu)了其本身所蘊含的精神文明價值和人文價值，因此也就失去了其作為經(jīng)典的價值和意義。應(yīng)試教育下，文學(xué)經(jīng)典閱讀功利化。素質(zhì)教育雖然一直被國家提倡，但是由于歷史因素以及大環(huán)境影響下的教育觀念和教育體制問題，應(yīng)試教育依舊無法得到根本性的改變，而這種應(yīng)試教育模式又影響了小學(xué)生的文學(xué)經(jīng)典閱讀。應(yīng)試教育下，分?jǐn)?shù)和考試是老師、學(xué)生和家長關(guān)注的焦點，教育更強調(diào)教師對學(xué)生知識技能的傳授，限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍和主動性。這種模式下，家長只買能夠切實提高孩子成績的教輔書，老師只教考試范圍內(nèi)會出考題的經(jīng)典閱讀篇目，而真正的人文素養(yǎng)教育卻未能落實，經(jīng)典被擱置一旁無人問津。功利化閱讀的背后是學(xué)生對傳統(tǒng)文化背景了解的不深入、對經(jīng)典文學(xué)價值內(nèi)涵的不理解，這種急功近利的閱讀目的最終阻礙了文學(xué)經(jīng)典閱讀的發(fā)展。

在文學(xué)經(jīng)典閱讀中培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀素養(yǎng)策略

家校聯(lián)動營造良好經(jīng)典閱讀氛圍。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)經(jīng)典閱讀習(xí)慣，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與傳承，需要學(xué)校、家庭積極聯(lián)動，從而營造全面良好的經(jīng)典閱讀氛圍。學(xué)校要通過加大文學(xué)經(jīng)典閱讀的宣傳力度，來使學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)產(chǎn)生出時代敬畏感，樹立經(jīng)典文學(xué)的深刻人文內(nèi)涵形象，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。具體可通過設(shè)立經(jīng)典文學(xué)書目專欄、開辦文學(xué)經(jīng)典講座、成立文學(xué)經(jīng)典閱讀社團(tuán)等活動來調(diào)動小學(xué)生文學(xué)經(jīng)典閱讀的積極性，引導(dǎo)學(xué)生沉心靜氣閱讀，在閱讀中思考，在思考中體悟。而家庭教育是學(xué)生教育的有機組成部分，家長對孩子有著言傳身教的作用，父母的一言一行無不潛移默化地影響著孩子的成長。因此在家庭教育中，家長應(yīng)該有效安排孩子的文學(xué)經(jīng)典閱讀時間，幫助孩子理解作品中的深刻人文內(nèi)涵，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。創(chuàng)新教育教學(xué)方式，改變小學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)的刻板印象。提起經(jīng)典文學(xué)，多數(shù)小學(xué)生對其的印象是生澀難懂、內(nèi)容冗長、人物關(guān)系復(fù)雜，從而漸漸失去對其的閱讀興趣。這要求學(xué)校和老師在教學(xué)過程中創(chuàng)新教育教學(xué)方式，緊跟時代步伐，合理運用新媒體技術(shù)手段，努力尋求切合學(xué)生實際的閱讀方式，具體可通過多媒體來向?qū)W生們生動形象地展示作品主人公，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)、人工智能等新興技術(shù)手段幫助學(xué)生對作品內(nèi)容進(jìn)行沉浸式交互體驗等，這些都可以為學(xué)生提供文學(xué)經(jīng)典閱讀的技術(shù)支持和豐富資源，營造良好的閱讀氛圍，使學(xué)生在快樂中閱讀。同時，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注意對晦澀難懂的文學(xué)作品進(jìn)行簡要講解，幫助學(xué)生更好地理解作品，從而改變學(xué)生對其的刻板印象。脫離應(yīng)試教育桎梏，拓展經(jīng)典閱讀范疇。應(yīng)試教育下，學(xué)生只能閱讀與考試有關(guān)的文學(xué)作品，這些功利化的閱讀使小學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)內(nèi)涵的理解淺顯狹窄，一定程度上制約了小學(xué)生對文學(xué)作品理解與感悟，同時也不利于優(yōu)秀文化的傳播和傳承。因此，學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮其在學(xué)生學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)作用，積極開設(shè)文學(xué)經(jīng)典閱讀課程，在學(xué)生應(yīng)學(xué)的經(jīng)典文學(xué)作品之外，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識結(jié)構(gòu)來拓寬小學(xué)生的文學(xué)經(jīng)典閱讀范疇，明確文學(xué)經(jīng)典閱讀目標(biāo)，擺脫應(yīng)試教育的桎梏，從而啟迪學(xué)生智慧、陶冶學(xué)生情操，在文學(xué)經(jīng)典閱讀中讓學(xué)生回歸經(jīng)典，感受時代的變遷與傳統(tǒng)文化價值的積淀，促進(jìn)經(jīng)典文化的傳承和發(fā)展。