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[關(guān)鍵詞]產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)方法;研究
一、課程背景
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、政府管制與產(chǎn)業(yè)政策的新興學(xué)科。在我國,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和教學(xué)起步較晚,直到1996年,國務(wù)院學(xué)位委員會正式將產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)列入應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的二級學(xué)科,自此,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)引起教學(xué)界參與和重視。目前,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課,全國各高校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)開設(shè)的比較普遍,但并沒有和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)提到同等重要地位,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)時數(shù)是48學(xué)時,相對來說,課時較少,內(nèi)容較多,仍以傳統(tǒng)理論教學(xué)為主,而社會需要的、學(xué)生畢業(yè)后生活中接觸到的都是實實際際的經(jīng)濟(jì)學(xué),是能夠應(yīng)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識解釋、解決社會經(jīng)濟(jì)問題的人才。因此,本文結(jié)合本人《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》本科、研究生教學(xué)實際,提出產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)方法上應(yīng)改進(jìn),培養(yǎng)社會實際需要人才。
二、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)內(nèi)容
東西方對于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識有所區(qū)別,歐美經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)界把產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等同于產(chǎn)業(yè)組織理論,而中國、日本等國經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容要寬泛的多。
產(chǎn)業(yè)是具有某種同類屬性的企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的集合。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各企業(yè)之間相互作用關(guān)系的規(guī)律、產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)之間互動聯(lián)系的規(guī)律以及產(chǎn)業(yè)在空間區(qū)域中的分布規(guī)律等。
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)密不可分,是連接宏觀與微觀、經(jīng)濟(jì)與管理的橋梁。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究整個宏觀經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究微觀個體經(jīng)濟(jì)行為及后果,而產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是介于宏觀和微觀之間的中觀經(jīng)濟(jì),在產(chǎn)業(yè)層面研究經(jīng)濟(jì)學(xué),研究產(chǎn)業(yè)內(nèi)容企業(yè)與企業(yè)之間的關(guān)系、研究產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系等。
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容更貼近實際,是對所學(xué)宏觀、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識的應(yīng)用。如產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和解釋現(xiàn)實現(xiàn)象,如:市場中只有一家廠商,按照微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所學(xué)知識,屬于完全壟斷市場,應(yīng)制定壟斷價格,但事實上,該廠商并未將價格定在壟斷價格水平;信息不對稱問題廣泛存在,那么如何解決?旅游區(qū)的產(chǎn)品比其他地方的價格要高很多,即使旅游區(qū)有眾多廠商,也不會形成競爭性價格。
三、教學(xué)方法改進(jìn)
經(jīng)過本科、研究生《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué),認(rèn)為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)方法中應(yīng)注重以下幾個方面的改進(jìn):
首先,注重案例教學(xué)。就產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而言,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用,采取更貼近、更現(xiàn)實的觀察,使用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)模型,解釋現(xiàn)實中企業(yè)的行為以及現(xiàn)實中的市場結(jié)構(gòu)等。采用案例教學(xué),一方面,更容易吸引學(xué)生注意力,另一方面,使學(xué)生學(xué)會用書本上的知識理解、解釋現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,更深刻的理解“生活中處處是經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
其次,考慮學(xué)生的長遠(yuǎn)收益。大學(xué)生不像小學(xué)、初中、高中一樣,教師教授學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也相應(yīng)的發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,由“灌輸式”向“引導(dǎo)式”轉(zhuǎn)變。教師的職責(zé)不但傳授知識,更重要的是傳達(dá)學(xué)習(xí)方法,教會學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)為習(xí),為學(xué)生踏入社會、終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
第三,教學(xué)效果上,大學(xué)教師要采取恩威并施、剛?cè)岵?jì)的態(tài)度。一方面,教師對學(xué)生出席率、學(xué)生學(xué)習(xí)成績等教學(xué)效果衡量指標(biāo)上要秉持著統(tǒng)一的原則,也就是所謂的“威”和“剛”。教師要一視同仁,不能“心慈手軟”,即使出現(xiàn)掛科現(xiàn)象,也要實事求是,不能因為學(xué)生的“痛哭流涕”而“心慈手軟”,這是對學(xué)生自己負(fù)責(zé),對其他同學(xué)而言,也體現(xiàn)了公平的原則。另一方面,在出題原則上,要把握好基礎(chǔ)和拔高的比重,基礎(chǔ)題應(yīng)該在卷面上占一定比重,而不是在考試上一味的追求“偏、怪、難”,考試主要是為了衡量學(xué)生是否對所學(xué)科目有了全面的把握,而不是為了突出老師所講內(nèi)容有多高深、有多難,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心。
第四,教師要在實踐中領(lǐng)悟、逐步提高。教學(xué)最基本的要求是合理、準(zhǔn)確。而要想成為一個合格的教,課下要付出比50分鐘高十倍、甚至百倍的辛苦,并不是老師學(xué)會了就完成任務(wù)了,最重要的是,不但要讓學(xué)生掌握所授內(nèi)容,而且要把自己學(xué)習(xí)的方法傳授給學(xué)生,使得學(xué)生掌握自學(xué)的能力。應(yīng)探索容易讓學(xué)生接受、使學(xué)生盡可能多的掌握教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法。這就要在教學(xué)內(nèi)容豐富、信息量大和教學(xué)內(nèi)容重點、難點突出上做到平衡。要根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的差別,選擇不同的教學(xué)方法,注重實效。也印證了一句古語“人前一分鐘,人后十年功”。
第五,考核方式上,要注意綜合運(yùn)用。考試成績要分為平時成績和期末成績。大學(xué)期間,學(xué)生獲得好的分?jǐn)?shù)、最終的結(jié)果并不是唯一目的,主要是讓學(xué)生掌握所學(xué)知識、學(xué)會方法、學(xué)會用課堂上所學(xué)知識解釋實踐。期末試卷100分,其中基礎(chǔ)題60分,那么即使上課不認(rèn)真聽講、遲到早退、不來上課的學(xué)生,期末考試突擊也是可能及格的。由此,考試成績應(yīng)包括兩部分平時成績和期末成績,平時成績包括出勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)三部分,這樣,不但注重結(jié)果,也注重過程,起到督促學(xué)生認(rèn)真聽課的目的。
遼寧省共有50多所高等院校,大部分開設(shè)了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,其教學(xué)模式均比較傳統(tǒng),以理論教學(xué)為主,輔之以少數(shù)課堂案例講解、課外實踐則更為缺乏。目前,遼寧省專門的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐基地比較匱乏,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)人才培養(yǎng)缺乏與市場和企業(yè)的需求存在較大的差距。目前,遼寧省高校產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)模式主要存在以下問題:
1.教學(xué)課時緊張與龐大的知識體系間的矛盾。
近年來,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支學(xué)科發(fā)展迅速,不僅其研究方法和成果逐漸豐富,并且與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)科在產(chǎn)業(yè)組織、廠商理論、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論等許多領(lǐng)域得到了較好的融合、交叉和滲透,使得產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸在拓展其研究領(lǐng)域的深度、維度以及研究視角。因此,除了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)理論體系所涵蓋的產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及產(chǎn)業(yè)政策等核心知識體系以外,學(xué)生還需要具備扎實的數(shù)理分析基礎(chǔ)以及相關(guān)交叉學(xué)科的理論基礎(chǔ)知識,而這則需要充足的教學(xué)課時。近幾年課程改革的總體趨勢是適當(dāng)控制課時數(shù)的同時增加開設(shè)課程門數(shù),因此,縮減后的40學(xué)時或48學(xué)時對于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程而言往往顯得不足,遼寧省很多高校都面臨著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程緊張的課時與日益龐大繁雜的知識體系間的矛盾。
2.理論教學(xué)與社會實踐的脫節(jié)。
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科屬性決定了其理論課堂教學(xué)中的知識只有與實踐較好地結(jié)合,才能使學(xué)生有效地運(yùn)用所學(xué)理論知識分析解決實踐中遇到的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題。而目前省內(nèi)大多高校的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程僅限于理論課程。相比之下,其它管理類課程之所以能夠得到學(xué)生的歡迎,在很大程度上是因為這些管理類課程在設(shè)置時充分考慮了其管理學(xué)科的微觀特點,在課程內(nèi)容、講授方式、考核方法等方面,充分將理論教學(xué)與生產(chǎn)經(jīng)營實踐緊密結(jié)合,極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使“教與學(xué)”以及“教學(xué)與科研”形成良好循環(huán),使人才培養(yǎng)符合社會的需求。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)與社會實踐脫節(jié)的原因主要?dú)w于以下幾個方面:第一,相對于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程理論體系相當(dāng)繁瑣,其知識跨越程度大、覆蓋面廣,以及本身的理論缺陷導(dǎo)致其在研究領(lǐng)域中的結(jié)論爭議較多,從理論到實踐的延伸與銜接被拖后;第二,各高校在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中對課程實踐環(huán)節(jié)未給予充分重視,對于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科特點的認(rèn)識和開發(fā)不足;第三,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的任課教師自身的專業(yè)素質(zhì)需要提升,科班出身的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教師仍為少數(shù),從而造成對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實踐接軌的理解不足。
3.教學(xué)目標(biāo)與考核模式的沖突。
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的目標(biāo)是是期望學(xué)生運(yùn)用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論知識以及前沿發(fā)展成果,分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會的一些產(chǎn)業(yè)問題或現(xiàn)象,并嘗試找出問題的解決途徑。如今產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考核評價方式僅局限于傳統(tǒng)的考試模式,缺乏對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐能力的考核。在現(xiàn)有的課程考核體系中,學(xué)生成績的評估通常是運(yùn)用加權(quán)的方法,即學(xué)生的平時成績占20%~30%,期末考試成績占80%~70%的方式,二者累加。其中,學(xué)生的出勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)和課程論文等方面的綜合評估是教師評定其平時成績的依據(jù),在總成績中占相對較低的比重。在這種考核模式下,筆試成績更容易決定一個學(xué)生的最終成績,從而使學(xué)生進(jìn)一步忽視課程實踐的重要性,背離產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)。
二、遼寧省產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)學(xué)結(jié)合教學(xué)改革的必要性
第一,從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程自身屬性和特點來看,作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科的一個分支,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中產(chǎn)業(yè)組織、結(jié)構(gòu)、管理、政策及其發(fā)展規(guī)律,這些與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動息息相關(guān)。目前遼寧省大多數(shù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程均以介紹基礎(chǔ)理論為主,僅輔之以一些相關(guān)的研究方法,缺乏課外實踐環(huán)節(jié),使該課程的其應(yīng)用性未得到充分體現(xiàn),理論教學(xué)與經(jīng)濟(jì)實踐體驗之間存在的較大差距,使學(xué)生在聽課過程中,容易感到枯燥、疲倦,缺乏對該課程的興趣與熱情。第二,從“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”的自身特點來看,它是一種能夠為高校和企業(yè)帶來雙贏局面的教學(xué)模式,它可將高校與產(chǎn)業(yè)部門(企業(yè))各自的優(yōu)勢充分用于人才培養(yǎng)的過程中,培養(yǎng)適合企業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的高級應(yīng)用型人才。該種教學(xué)模式的顯著特點是能將行業(yè)的最新動態(tài)、最新的科技成果和最前沿的理論發(fā)展傳授給學(xué)生,同時把生產(chǎn)實踐與傳統(tǒng)的理論課堂教育環(huán)境相結(jié)合,以實踐驗證理論,以理論帶動實踐,進(jìn)而達(dá)到快速培養(yǎng)高水平高素質(zhì)人才的產(chǎn)學(xué)共同發(fā)展的目標(biāo),滿足社會企業(yè)對應(yīng)用型人才需求,提升高校畢業(yè)生的就業(yè)水平。可見,產(chǎn)學(xué)合作的自身優(yōu)勢將滿足由產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)人才供給不足引發(fā)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)課程改革的要求。第三,從遼寧省當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程來看,在經(jīng)濟(jì)體制改革與新型工業(yè)化過渡期普遍存在的區(qū)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,區(qū)域間產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡,區(qū)際間產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化嚴(yán)重等問題,亟需相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。相應(yīng)地,遼寧省高校產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)對人才需求對接矛盾顯得尤為突出,而遼寧省在該領(lǐng)域進(jìn)行的研究和探索還比較滯后。因此,以產(chǎn)學(xué)結(jié)合教學(xué)改革的視角,從遼寧省產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際情況出發(fā),根據(jù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)人才需求特點,提高遼寧省產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實踐教學(xué)質(zhì)量顯得迫在眉睫。
三、基于產(chǎn)學(xué)結(jié)合的遼寧省產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革措施
產(chǎn)學(xué)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革應(yīng)確立以為企業(yè)服務(wù)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)理念,以培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)、思維方式和實踐能力為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)計劃的安排和課程的設(shè)置,將理論教學(xué)與課程實踐相結(jié)合,教學(xué)內(nèi)容需服務(wù)于社會對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)人才能力的要求,使企業(yè)參與教學(xué)過程,教導(dǎo)學(xué)生在工作過程如何思考及運(yùn)用課堂知識,提高學(xué)生的實踐能力,具體可從以下幾個方面著手改革:
1.設(shè)計課程、開發(fā)教材、編寫教學(xué)課件。
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材應(yīng)反映當(dāng)前產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際情況,結(jié)合最新、最典型的產(chǎn)業(yè)案例和產(chǎn)業(yè)政策,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在設(shè)計課程、開發(fā)教材、編寫教學(xué)課件的過程中應(yīng)主動邀請企業(yè)參與,將企業(yè)所遇到的最新的關(guān)于產(chǎn)業(yè)方面的問題、案例及科研成果編寫進(jìn)教材,做到充實案例、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上制定教學(xué)大綱,編寫并出版體系完整、內(nèi)容新穎、理論與實際緊密結(jié)合的,同時具有遼寧省地域經(jīng)濟(jì)特點的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教材,建立產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)試題數(shù)據(jù)庫,不斷更新和完善產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。
2.建設(shè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐基地。
可由企業(yè)提供場地、資金、設(shè)備,參照國外的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)模擬實驗室,由高校和企業(yè)共同建設(shè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐基地。在實踐基地教學(xué)過程中,高教教師可深入企業(yè)進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí),同時,在企業(yè)內(nèi)部選派骨干人員擔(dān)任學(xué)科指導(dǎo)教師,負(fù)責(zé)協(xié)助建設(shè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實踐基地、開展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)實踐實訓(xùn),使學(xué)生在實踐基地接觸最前沿、最實際的問題,真正達(dá)到“教、學(xué)、產(chǎn)”一體化。
3.高校、企業(yè)共同參與教學(xué)。
前言
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)(Industrial Economics),在國內(nèi)外大學(xué)中已經(jīng)發(fā)展成為一門相對獨(dú)立而成熟的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科,并成為許多大學(xué)經(jīng)管類專業(yè)的核心課程之一。近年來,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)最值得關(guān)注的研究領(lǐng)域,不僅如此,其在課程教學(xué)中的重要性也日漸突出。學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅有助于學(xué)生理解“企業(yè)”與“市場”之間的關(guān)系,而且也有助于學(xué)生認(rèn)識市場中參與人的行為以及相應(yīng)的規(guī)制政策產(chǎn)生的邏輯。
但是,在多年的教學(xué)實踐中,我們也發(fā)現(xiàn),和國外大學(xué)尤其是歐美高校相比,國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)不僅在教學(xué)內(nèi)容上,甚至在課程名稱上都存在較大差異。因此,就產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行國際比較研究,了解差異產(chǎn)生的背景和原因,不僅有助于我們更深入地理解產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系,也有助于我們?nèi)¢L補(bǔ)短,更好地從事該課程的教學(xué)。
一、中、外《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)異同比較
(一)課程名稱不同
在歐美國家,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱作“產(chǎn)業(yè)組織”(Industrial Organization, IO),主要以特定產(chǎn)業(yè)為研究對象,并以結(jié)構(gòu)(Structure)、行為(Conduct)、績效(Performance)和產(chǎn)業(yè)組織政策為基本理論框架。
在我國,課程名稱以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)(Industrial Economics)更為多見,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅涵蓋了產(chǎn)業(yè)組織理論,還包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)政策等內(nèi)容。
(二)教學(xué)內(nèi)容不同
1.歐美主流產(chǎn)業(yè)組織教學(xué)內(nèi)容包括
(1)“結(jié)構(gòu)―行為―績效”范式(SCP)。以梅森(Mason)和貝恩(Bain)為代表的哈佛學(xué)派認(rèn)為市場結(jié)構(gòu)和企業(yè)行為、市場績效之間是單向的因果關(guān)系,也就是說,市場結(jié)構(gòu)決定企業(yè)的行為,企業(yè)行為又決定市場績效。以這種單向因果關(guān)系為主的SCP范式構(gòu)成了哈佛學(xué)派的主體內(nèi)容。
(2)產(chǎn)業(yè)組織理論的芝加哥學(xué)派。20世紀(jì)70年代以后,芝加哥大學(xué)的Stigler、Demsetz、Brozen、Posner學(xué)者向傳統(tǒng)的SCP范式提出了挑戰(zhàn),形成了產(chǎn)業(yè)組織的芝加哥學(xué)派。他們反對“結(jié)構(gòu)―行為―績效”并不僅僅是簡單的單向因果關(guān)系,三者之間存在雙向互動;而且對市場行為持自由放任的觀點,認(rèn)為只要市場績效是良好的,如果不存在進(jìn)入退出壁壘,那么政府干預(yù)就沒有必要。
(3)新產(chǎn)業(yè)組織理論。20世紀(jì)70年代后,Tirole、Kreps等經(jīng)濟(jì)學(xué)家將博弈論引入產(chǎn)業(yè)組織理論,使得產(chǎn)業(yè)組織理論的分析方法發(fā)生了革命性的變化,此后,大量基于博弈論分析框架的文獻(xiàn)構(gòu)成了“新產(chǎn)業(yè)組織理論”(NIO)。“新產(chǎn)業(yè)組織理論”強(qiáng)調(diào)用博弈論的方法研究企業(yè)之間的策略互動。
(4)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。Coase、North、Williams、Alchian等經(jīng)濟(jì)學(xué)家側(cè)重從制度角度研究產(chǎn)業(yè)組織問題。試圖從企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)的變化來分析企業(yè)行為,以及它們對市場績效的影響。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖打開企業(yè)內(nèi)部的“黑箱”,為產(chǎn)業(yè)組織研究提供了全新的視角。
(5)產(chǎn)業(yè)政策。不同的學(xué)派對采取產(chǎn)業(yè)政策的態(tài)度不一樣。比如,哈佛學(xué)派認(rèn)為,企業(yè)通過策略性行為,能夠獲得市場勢力,使其制定高于邊際成本的價格,造成社會福利的損失,妨礙市場的有效運(yùn)行。所以,哈佛學(xué)派主張政府應(yīng)該制定競爭政策,來限制具有支配性市場地位的企業(yè)運(yùn)用策略性行為阻礙市場的有效運(yùn)行。而芝加哥學(xué)派認(rèn)為,企業(yè)獲得市場勢力,恰恰表明企業(yè)是具有高效率的,只要這種市場勢力的取得不是來自行政壟斷,那么政府就不該干預(yù)市場的運(yùn)行。
綜上所述,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,西方產(chǎn)業(yè)組織理論已經(jīng)形成了對象明確、成果豐富、體系完整、邏輯自治的學(xué)科體系。成為國際公認(rèn)的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,在整個學(xué)科體系中具有不可替代的重要地位。
2.我國產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。我國的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)受蘇聯(lián)和日本等國家的影響較深,加上我國長期實行計劃經(jīng)濟(jì),強(qiáng)調(diào)中央計劃者對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。因此,整個產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容比較龐雜。包括產(chǎn)業(yè)組織理論、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論、產(chǎn)業(yè)布局理論、產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論和產(chǎn)業(yè)政策理論等內(nèi)容。
(1)產(chǎn)業(yè)組織理論。這一部分內(nèi)容和歐美國家的產(chǎn)業(yè)組織內(nèi)容相似,主要研究生產(chǎn)同一類產(chǎn)品(嚴(yán)格地說,是生產(chǎn)具有密切替代關(guān)系的產(chǎn)品)的企業(yè)在同一市場上集合而成的同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)各企業(yè)之間的相互作用關(guān)系結(jié)構(gòu),該結(jié)構(gòu)決定了該產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益的實現(xiàn)與企業(yè)競爭活力的發(fā)揮之間的平衡。
(2)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論。對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)規(guī)律的研究思路可以分為兩種,一種從三次產(chǎn)業(yè)分類法出發(fā)研究產(chǎn)業(yè)間的關(guān)系及其演進(jìn)規(guī)律;另一種從工業(yè)部門內(nèi)各產(chǎn)業(yè)間的關(guān)系研究并考察各產(chǎn)業(yè)間的結(jié)構(gòu)變化。
(3)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論。產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論的創(chuàng)立者是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家里昂惕夫(Leontief)。主要研究產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)間的投入與產(chǎn)出關(guān)系,所以產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論也被稱為投入產(chǎn)出理論。
(4)產(chǎn)業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論。產(chǎn)業(yè)布局理論的初創(chuàng)者是哈佛大學(xué)的邁克爾?波特(Michael Porter)。他提出在“鉆石”模型用來分析影響產(chǎn)業(yè)競爭力的因素。其后,新產(chǎn)業(yè)空間理論從網(wǎng)絡(luò)式合作中不斷產(chǎn)生的創(chuàng)新動力的角度研究產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展。
(5)產(chǎn)業(yè)政策理論。我國的產(chǎn)業(yè)政策理論受日本影響較深。第二次世界大戰(zhàn)以后,日本通過實施產(chǎn)業(yè)復(fù)興政策和產(chǎn)業(yè)合理化政策,成功地實現(xiàn)了許多工業(yè)部門的產(chǎn)業(yè)重建和經(jīng)濟(jì)復(fù)興。因此,許多學(xué)者都將日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因歸結(jié)為產(chǎn)業(yè)政策的成功運(yùn)用。這些對東南亞國家的產(chǎn)業(yè)政策都產(chǎn)生了深刻的影響。我國產(chǎn)業(yè)政策的主要內(nèi)容也強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化政府管理而不是自由放任。政府倡導(dǎo)積極干預(yù)的產(chǎn)業(yè)政策。
通過以上分析可以發(fā)現(xiàn),我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的內(nèi)容分為三大類:一是研究產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)與企業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)業(yè)組織理論;二是研究產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)之間關(guān)系的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論和產(chǎn)業(yè)布局理論;三是研究政府干預(yù)的產(chǎn)業(yè)政策理論。
二、對我國《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的建議
(一)界定研究對象
中國的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方的產(chǎn)業(yè)組織存在著較大的不同。我國的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系深受前蘇聯(lián)影響。在計劃經(jīng)濟(jì)條件下,產(chǎn)業(yè)的設(shè)置和行業(yè)發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)研究的重點。但是,計劃經(jīng)濟(jì)體系中,既沒有價格信號,也沒有真正意義上的企業(yè)。因此,西方產(chǎn)業(yè)組織理論強(qiáng)調(diào)的企業(yè)之間的互動、策略性行為等也就不存在。而且,在我國的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究中,內(nèi)容過于龐雜,研究范圍涵蓋了經(jīng)濟(jì)增長問題、市場機(jī)制與宏觀調(diào)控等,造成了研究范圍的模糊和不確定。因此,在今后的教學(xué)建議中,我們認(rèn)為不應(yīng)將產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容泛化,而應(yīng)以產(chǎn)業(yè)組織理論為重點。將產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)優(yōu)化等理論放到區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)或發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容中進(jìn)行教學(xué),如有必要,也可將其單獨(dú)作為教學(xué)內(nèi)容另開課程。
(二)重構(gòu)學(xué)科體系
在建構(gòu)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論邏輯體系的過程中應(yīng)將企業(yè)組織和市場機(jī)制作為核心進(jìn)行內(nèi)容,適當(dāng)?shù)貙ΜF(xiàn)行產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行壓縮,重視對具體產(chǎn)業(yè)運(yùn)作的實證研究,結(jié)合我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的層次差異,探索產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的中國化,體現(xiàn)中國特色。針對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市場改革的多元關(guān)系,確定產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的相對獨(dú)立領(lǐng)域,回歸其學(xué)科的本來面目。
(三)構(gòu)建方法論體系
【關(guān)鍵詞】產(chǎn)業(yè)組織;SCP范式;產(chǎn)業(yè)組織優(yōu)化
一、產(chǎn)業(yè)組織理論的歷史回顧
產(chǎn)業(yè)組織理論是有關(guān)市場經(jīng)濟(jì)中企業(yè)行為和組織制度的學(xué)科。研究的內(nèi)容可以分為三個方面:一是企業(yè)內(nèi)部投入與產(chǎn)出的關(guān)系以及人與人之間的關(guān)系,也就是相關(guān)的“企業(yè)理論”;二是不完全競爭市場與企業(yè)行為的關(guān)系,特別是寡頭市場上企業(yè)與企業(yè)之間的關(guān)系;三是政府與企業(yè)的關(guān)系,包括規(guī)范研究的最優(yōu)政策和實證研究的政策效果兩方面的問題。
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密《國富論》最早提出產(chǎn)業(yè)組織理論即市場自發(fā)調(diào)節(jié)自由競爭的市場機(jī)制以及這一條件下廠商的企業(yè)行為,但作為一種理論體系一般認(rèn)為形成于20世紀(jì)20至30年代。馬歇爾是最早提出產(chǎn)業(yè)組織概念的人,張伯倫和瓊?羅賓遜提出的“壟斷競爭理論"為產(chǎn)業(yè)組織理論的后來研究提供了基礎(chǔ),所以將他們稱為產(chǎn)業(yè)組織理論的先驅(qū)者。
從研究范式來看,產(chǎn)業(yè)組織理論作為一個相對獨(dú)立的研究領(lǐng)域,產(chǎn)生于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的廠商理論。20世紀(jì)70年代前處于案例研究和經(jīng)驗研究的階段,該理論更多的是充當(dāng)解釋統(tǒng)計結(jié)果或支持價值判斷的一種方法;從1970年代開始,理論模型取代統(tǒng)計分析在產(chǎn)業(yè)組織理論中占據(jù)了主導(dǎo)地位,特別是博弈論和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,打破了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域長期居統(tǒng)治地位的“結(jié)構(gòu)―行為―績效范式”的單方向關(guān)系;到1980年代后期,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識到理論研究與經(jīng)驗研究之間的不平衡,包括計量經(jīng)濟(jì)學(xué)分析、案例研究和實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的新一輪經(jīng)驗研究開始出現(xiàn)。產(chǎn)業(yè)組織理論在歷史發(fā)展過程中逐漸形成了哈佛學(xué)派、芝加哥學(xué)派、新奧地利學(xué)派等多種理論體系。
(一)哈佛學(xué)派
哈佛學(xué)派是在1929-1933年世界經(jīng)濟(jì)遭遇了大蕭條,以張伯倫和羅賓遜為代表的不完全競爭經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展起來。1938年,梅森在哈佛大學(xué)建立產(chǎn)業(yè)組織研究小組,提出產(chǎn)業(yè)組織分析的理論體系和研究方向,并于1939年出版了《大企業(yè)的生產(chǎn)價格政策》。1940年,克拉克提出“有效競爭”的概念。哈佛學(xué)派直接受克拉克有效競爭理論的影響,認(rèn)為市場競爭和實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)存在矛盾,該學(xué)派尋求如何判斷市場的有效競爭程度以及政府實施何種規(guī)制政策。梅森根據(jù)有效競爭的定義和實現(xiàn)有效競爭的條件歸納出兩類的有效競爭標(biāo)準(zhǔn):市場結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)和市場績效標(biāo)準(zhǔn)。梅森的弟子貝恩通過對個別產(chǎn)業(yè)的具體分析和實證研究,提出市場結(jié)構(gòu)決定市場績效。貝恩(1959)首先用4個企業(yè)的市場集中度來測量市場結(jié)構(gòu)和用回報率來測量績效,考察了1936―1940年的42個美國樣本制造業(yè),得出的結(jié)論是集中度與經(jīng)濟(jì)績效具有正相關(guān)關(guān)系。
至于現(xiàn)代主流產(chǎn)業(yè)組織理論中流行的SCP三段論范式則是由謝勒(Scherer)在貝恩兩段論的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。哈佛學(xué)派認(rèn)為,結(jié)構(gòu)、行為、績效存在因果關(guān)系,結(jié)構(gòu)決定行為,行為決定績效,稱為“市場結(jié)構(gòu)、企業(yè)行為、市場績效”范式(SCP分析框架)。為獲得理想的績效,最重要的是要通過產(chǎn)業(yè)組織政策來調(diào)整和直接改善不合理的市場結(jié)構(gòu),因此,又稱為結(jié)構(gòu)主義。哈佛學(xué)派區(qū)別于其他學(xué)派的兩個重要特征是:在分析框架中突出市場結(jié)構(gòu),在研究方法上偏重實證研究。在貝恩等人看來,寡占的市場結(jié)構(gòu)會產(chǎn)生寡占的企業(yè)行為,進(jìn)而導(dǎo)致不良的市場績效特別是資源配置的非效率。因此有效的產(chǎn)業(yè)組織政策首先應(yīng)該著眼于形成和維護(hù)有效競爭的市場結(jié)構(gòu),主張對經(jīng)濟(jì)生活中的壟斷和寡占采取規(guī)制政策。
(二)芝加哥學(xué)派
芝加哥學(xué)派是上世紀(jì)60年代后期在對哈佛學(xué)派的批判中崛起的,其主要代表人物是施蒂格勒。該學(xué)派繼承了奈特以來芝加哥大學(xué)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)自由主義思想和社會達(dá)爾文主義,認(rèn)為市場競爭過程就是市場力量自由發(fā)揮作用的過程,是一個“生存檢驗”的過程。該學(xué)派特別注重市場結(jié)構(gòu)和效率的關(guān)系,而不像結(jié)構(gòu)主義者那樣只關(guān)心競爭的程度,故被理論界稱為效率主義者。
芝加哥學(xué)派從價格理論的基礎(chǔ)假定出發(fā),強(qiáng)調(diào)市場的競爭效率,主要理論思想范式是競爭性均衡模型,認(rèn)為市場在長期過程能夠達(dá)到效率水平,反對高集中率的產(chǎn)業(yè)必然帶來壟斷租金,因此反對政府對市場的干預(yù),強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致反競爭行為或壟斷行為的主要原因是政府對市場的規(guī)制導(dǎo)致的進(jìn)入壁壘。提出了在長期均衡中的配置效率和技術(shù)效率,配置效率的條件是價格等于長期邊際成本,技術(shù)效率的條件是價格等于企業(yè)長期平均成本曲線最低點。盡管指出了其中存在的必要條件,但理論上并沒有給出充分必要條件,同時理論也缺乏經(jīng)驗性的檢驗。
1980年代前后,以泰勒爾、克瑞普斯等人為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家將博弈論引入產(chǎn)業(yè)組織理論的研究領(lǐng)域,用博弈論的分析方法對整個產(chǎn)業(yè)組織學(xué)的理論體系進(jìn)行了改造,逐漸形成了“新產(chǎn)業(yè)組織學(xué)"的理論體系。
新產(chǎn)業(yè)組織理論的特點可以歸納為三個主要方面:從重視市場結(jié)構(gòu)的研究轉(zhuǎn)向重視企業(yè)行為的研究,即由“結(jié)構(gòu)主義"轉(zhuǎn)向“行為主義”;突破了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論單向、靜態(tài)的研究框架,建立了雙向的、動態(tài)的研究框架;博弈論的引入使產(chǎn)業(yè)組織學(xué)成為70年代中期以來經(jīng)濟(jì)學(xué)中最富生機(jī)、最激動人心的領(lǐng)域。但是,謝勒(Scherer)就認(rèn)為“新產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)"的成績被大大高估了。施馬蘭西(Schmalensee)也同意博弈論方法在分析不完全競爭方面有一定的不足。
近年來崛起的以科斯的交易費(fèi)用理論為基礎(chǔ),從制度角度研究經(jīng)濟(jì)問題的“新制度產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)",也被稱為“后SCP流派",其代表人物有科斯、諾斯、威廉姆森、阿爾欽等人。該學(xué)派組織理論的主要特點在于它引入交易費(fèi)用理論,對交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系、基本假說、研究方法和研究范圍作了系統(tǒng)的闡述,徹底改變了只從技術(shù)角度考察企業(yè)和只從壟斷競爭角度考察市場的傳統(tǒng)觀念,為企業(yè)行為的研究提供了全新的理論視角,對產(chǎn)業(yè)組織的深化起了直接的推動作用。
(三)新奧地利學(xué)派
產(chǎn)業(yè)組織的新奧地利學(xué)派在理論上的成就,是建立在門格爾(Carl Menger)、龐巴維克(Eugen Yon Bohnbawark)始創(chuàng)的奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的傳統(tǒng)思想和方法之上的。新奧地利學(xué)派極力否定作為經(jīng)濟(jì)分析工具的現(xiàn)代數(shù)學(xué)方法,主張經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象應(yīng)運(yùn)用人類行為科學(xué)的方法,按“人類行為是實現(xiàn)其目的的合理行為”這一公理,通過語言進(jìn)行闡述。新奧產(chǎn)業(yè)組織理論的基礎(chǔ)是奈特式的不確定性概念,市場不均衡就是因為存在著未被發(fā)現(xiàn)的信息或信息不完全而造成的決策失誤所導(dǎo)致的利潤機(jī)會的喪失。
在政策上,新奧地利學(xué)派對傳統(tǒng)的哈佛學(xué)派的反壟斷政策基本持批判態(tài)度,強(qiáng)烈反對政府干預(yù),認(rèn)為政府的信息也是不完全的。新奧學(xué)派認(rèn)為,市場競爭源于企業(yè)家的創(chuàng)新精神,只要確保自由的進(jìn)入機(jī)會,就能形成充分的競爭壓力,惟一能真正成為進(jìn)入壁壘的就是政府的進(jìn)入規(guī)制政策和行政壟斷。因此最有效的政策是自由放任政策。
二、產(chǎn)業(yè)組織優(yōu)化的理論研究
(一)壟斷競爭理論
壟斷競爭理論是對產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)之間競爭與壟斷關(guān)系和矛盾問題的理論概括。較早論述競爭問題的是亞當(dāng)?斯密,他反對壟斷,在《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》中,他初步提出了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的完全競爭思想。隨著自由競爭間壟斷資本主義的過渡,馬歇爾認(rèn)識到了壟斷與競爭的矛盾,提出了“馬歇爾沖突”的理論悖論,但對這一問題進(jìn)行充分理論論證的是張伯倫、羅賓遜夫人、克拉克及鮑莫爾等。
1.馬歇爾的壟斷競爭理論
馬歇爾由壟斷競爭的兩難選擇發(fā)展到兩者相互滲透。馬歇爾在1890年《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中認(rèn)為,大規(guī)模生產(chǎn)能為企業(yè)帶來規(guī)模經(jīng)濟(jì),使這些企業(yè)的產(chǎn)品單位成本不斷下降、市場占有率不斷提高,其結(jié)果必然導(dǎo)致市場結(jié)構(gòu)中的壟斷因素不斷增強(qiáng),而壟斷的形成又必然阻礙競爭機(jī)制在資源合理配置中所發(fā)揮的作用,使經(jīng)濟(jì)喪失活力,構(gòu)成了一對難解難分的矛盾,這就是關(guān)于競爭與規(guī)模經(jīng)濟(jì)的兩難選擇的“馬歇爾沖突",這一理論否認(rèn)了要么壟斷,要么競爭這種極端又相互對立的觀點,其所揭示的競爭活力與規(guī)模經(jīng)濟(jì)性兩者的關(guān)系,成為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)組織理論所要討論的核心問題。
2.張伯倫和羅賓遜夫人的壟斷競爭理論
對壟斷條件下企業(yè)行為所發(fā)生的變異,傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)難以做出合理的解釋,張伯倫出版的《壟斷競爭理論》和瓊?羅賓遜夫人出版的專著《不完全競爭經(jīng)濟(jì)學(xué)》,不謀而合地提出糾正傳統(tǒng)自由競爭概念的所謂壟斷競爭理論。張伯倫認(rèn)為,在壟斷競爭情況下,每家廠商的銷售量受價格、產(chǎn)品性質(zhì)和銷售開發(fā)3個因素的影響。張伯倫分別從單個廠商的短期均衡和一個行業(yè)所有廠商的集團(tuán)的長期均衡兩種情況進(jìn)行分析。當(dāng)單個廠商達(dá)到短期均衡狀態(tài)時,由于能實現(xiàn)超額利潤,所以會吸引新的廠商進(jìn)入,從而使原來的廠商降低價格,當(dāng)所有的超額利潤消失后,既無廠商進(jìn)入,又無廠商退出,廠商個數(shù)達(dá)到最適度的數(shù)量就達(dá)到新的均衡,同時也是行業(yè)的長期均衡狀態(tài)。與純粹競爭模型相比,壟斷競爭長期均衡情況下的價格要高一些,產(chǎn)量要低一些,有剩余生產(chǎn)能力沒有利用。
3.克拉克的壟斷競爭理論
1940年克拉克提出有效競爭概念,克拉克在《有效競爭的概念》一文中,從長期均衡和短期均衡關(guān)系的角度提出了有效競爭問題,以試圖兼容競爭活力和規(guī)模經(jīng)濟(jì)之間的沖突。所謂有效競爭就是能協(xié)調(diào)好長期均衡和短期均衡的競爭格局,即既有利于維護(hù)競爭又有利于發(fā)揮規(guī)模經(jīng)濟(jì)作用的競爭格局。克拉克認(rèn)為從短期看,完全競爭并不完全是好事,只有有效競爭才是合適的。因為從長期看,市場還存在潛在競爭者和替代產(chǎn)品競爭。在一個行業(yè)中,原有壟斷寡頭能獲得超額壟斷利潤時,必然要招致新企業(yè)的加入,增加商品的供給,降低壟斷價格。加之生產(chǎn)者對市場的預(yù)見性,主動調(diào)整產(chǎn)量和價格的應(yīng)變能力,制約價格過分抬高,同時壟斷組織、生產(chǎn)者的多樣化經(jīng)營,也使競爭手段多樣化。多樣化的競爭手段,不僅使競爭有效,而且使成功的廠商不必壟斷任何種產(chǎn)品就能成長起來,從而保證企業(yè)在追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)的前提下,使競爭有效,多樣化競爭手段提出了解決馬歇爾沖突的可能性和途徑。
4.鮑莫爾的壟斷競爭理論
1982年鮑莫爾等人提出了可競爭市場理論,該理論有兩個重要特點:一是強(qiáng)調(diào)廠商進(jìn)出市場的自由性,即市場不存在嚴(yán)重的進(jìn)入或退出障礙;二是強(qiáng)調(diào)范圍經(jīng)濟(jì),這是針對多樣化經(jīng)營的廠商而提出的一個概念。
鮑莫爾指出,現(xiàn)實中的市場很少有完全可競爭市場,可競爭性只是一個擴(kuò)大的、應(yīng)用范圍更廣的理想基準(zhǔn)。鮑莫爾等人還認(rèn)為,傳統(tǒng)的廠商理論集中于分析生產(chǎn)單一產(chǎn)品的廠商。但實際上,大多數(shù)企業(yè)特別是大企業(yè)都生產(chǎn)多種產(chǎn)品,由此他提出了范圍經(jīng)濟(jì)的概念,范圍經(jīng)濟(jì)是指廠商在一定規(guī)模下生產(chǎn)多種不同產(chǎn)品的成本優(yōu)勢。一家廠商同時生產(chǎn)數(shù)種產(chǎn)品或勞務(wù)的成本小于多家廠商分別專業(yè)化生產(chǎn)一種產(chǎn)品或勞務(wù)的成本總和。可競爭市場理論指出,在完全可競爭市場中,自由放任政策比通過行政手段干預(yù)更能有效地保護(hù)一般公眾利益。此外,可競爭理論并不認(rèn)為無約束的市場能自動解決一切問題,它認(rèn)為政府的主要作用應(yīng)該是保持市場中的潛在競爭,采取便于資本流動和推進(jìn)企業(yè)垂直聯(lián)合與重組的政策,以保證市場的可競爭性和多樣化廠商的收益穩(wěn)定。可競爭市場理論從競爭性質(zhì)的角度對壟斷和壟斷企業(yè)存在的合理性進(jìn)行了辯解。
(二)SCP分析范式
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“結(jié)構(gòu)―行為―績效"分析范式,簡稱SCP范式。這一范式認(rèn)為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定了產(chǎn)業(yè)內(nèi)的競爭狀態(tài),并決定了企業(yè)的行為及其戰(zhàn)略,從而最終決定企業(yè)的績效。
貝恩(Bain,1958)在吸收和繼承馬歇爾的完全競爭理論、張伯倫的壟斷競爭理論和克拉克的有效競爭理論的基礎(chǔ)上,提出了SCP分析范式。該范式成為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論分析企業(yè)競爭行為和市場效率的主要工具。他認(rèn)為,新古典經(jīng)濟(jì)理論的完全競爭模型缺乏現(xiàn)實性,企業(yè)之間不是完全同質(zhì)的,存在規(guī)模差異和產(chǎn)品差別化。產(chǎn)業(yè)內(nèi)不同企業(yè)的規(guī)模差異將導(dǎo)致壟斷。貝恩特別強(qiáng)調(diào),不同產(chǎn)業(yè)具有不同的規(guī)模經(jīng)濟(jì)要求,因而它們具有不同的市場結(jié)構(gòu)特征。市場競爭和規(guī)模經(jīng)濟(jì)的關(guān)系決定了某一產(chǎn)業(yè)的集中程度,產(chǎn)業(yè)集中度是企業(yè)在市場競爭中追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。一旦企業(yè)在規(guī)模經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上形成壟斷,就會充分利用其壟斷地位與其他壟斷者共謀限制產(chǎn)出和提高價格以獲得超額利潤。同時,產(chǎn)業(yè)內(nèi)的壟斷者通過構(gòu)筑進(jìn)入壁壘使超額利潤長期化。因而,貝恩的SCP分析范式把外生的產(chǎn)業(yè)組織的結(jié)構(gòu)特征(規(guī)模經(jīng)濟(jì)要求)看作是企業(yè)長期利潤的來源。
在SCP模型中,用來描述市場結(jié)構(gòu)的變量包括:購買者數(shù)量、企業(yè)數(shù)量、企業(yè)規(guī)模、市場集中度、企業(yè)進(jìn)出壁壘、產(chǎn)品差異化等。用來描述企業(yè)行為的要素包括:價格行為、廣告、產(chǎn)品差別化行為、產(chǎn)品創(chuàng)新行為、制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略等。用來描述市場績效的特征包括:消費(fèi)者滿意度、企業(yè)效率、企業(yè)成長、利潤率等。
(三)產(chǎn)業(yè)組織與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)
演化經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今國外經(jīng)濟(jì)學(xué)界最熱門、最前沿的領(lǐng)域之一。1982年,納爾遜和溫特合著的《經(jīng)濟(jì)變遷的演化理論》標(biāo)志著現(xiàn)代演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成。他們使用變化、不確定性、慣例、路徑依賴、有限理性、選擇等概念來代替新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的完全理性、最優(yōu)化行為和確定性。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)只能解釋現(xiàn)存路徑下的決策選擇,是一種靜態(tài)分析;演化經(jīng)濟(jì)在不確定性和有限理性是演化經(jīng)濟(jì)的基本假設(shè)前提下,關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程是怎樣的,尤其關(guān)注經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的長期過程并研究行為人如何在這樣的過程中生存下去,遵從動態(tài)的思想。演化經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)均衡只是暫時的,而不是長期的。經(jīng)濟(jì)處于均衡狀態(tài)是指企業(yè)都按照各自的生產(chǎn)容量進(jìn)行生產(chǎn),既不擴(kuò)大,也不縮小,但是通過競爭,這種情況會發(fā)生變化。
產(chǎn)業(yè)組織與演化經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系,進(jìn)入1990年代以來,產(chǎn)業(yè)組織理論在新的視角中得到突破和發(fā)展。從一開始的倚重于市場結(jié)構(gòu)為主到側(cè)重于企業(yè)行為的研究,在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了企業(yè)能力理論,對企業(yè)多樣性、異質(zhì)性進(jìn)一步深化,并和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果相結(jié)合,引入了“動態(tài)能力”的概念。該理論指出,企業(yè)內(nèi)部的能力和企業(yè)間的能力一樣是企業(yè)獲取持續(xù)競爭力的來源。至此,產(chǎn)業(yè)組織演化的理論拓展又向前邁出了一步。借助于演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)核,運(yùn)用演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)方法,這一研究領(lǐng)域可對復(fù)雜動態(tài)的組織演化過程中的演化選擇機(jī)制、技術(shù)創(chuàng)新機(jī)制、制度演化及其與技術(shù)、產(chǎn)業(yè)組織之間的協(xié)同演化作出系統(tǒng)分析;能對眾多客觀現(xiàn)象,如產(chǎn)業(yè)組織個體的多樣性、產(chǎn)業(yè)組織的規(guī)模分布特征、企業(yè)異質(zhì)能力、產(chǎn)業(yè)組織間的戰(zhàn)略聯(lián)盟和網(wǎng)絡(luò)組織、企業(yè)持續(xù)進(jìn)入、退出某一產(chǎn)業(yè)等現(xiàn)象作出解釋,并能闡述基于演化角度的產(chǎn)業(yè)組織政策等相關(guān)問題。
三、產(chǎn)業(yè)組織理論在中國的引進(jìn)與發(fā)展
改革開放之前,我國一直缺乏對產(chǎn)業(yè)組織理論的系統(tǒng)研究。1960年以后,一些學(xué)者開始從規(guī)模經(jīng)濟(jì)的角度研究分析工業(yè)托拉斯的優(yōu)點,但由于這些研究仍然是在傳統(tǒng)范式下進(jìn)行的,其研究的出發(fā)點只是如何通過計劃來引導(dǎo)企業(yè)之間的分工協(xié)作,因而這些研究均未對產(chǎn)業(yè)組織理論的核心問題“馬歇爾沖突"作理論上的分析。
1978年以后,產(chǎn)業(yè)組織理論的研究進(jìn)入一個引進(jìn)與研究范式初步轉(zhuǎn)換的時期,最早介紹到我國的產(chǎn)業(yè)組織著作是美國學(xué)者W.G.謝佩德(W.G.Shepherd)的《市場勢利與經(jīng)濟(jì)福利導(dǎo)論》(易家祥譯)。國內(nèi)最早對產(chǎn)業(yè)組織問題進(jìn)行系統(tǒng)論述的是楊治1985年出版的《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》。在整個1980年代,從研究的理論視角和范式看,具有明顯的過渡性和雙重性:一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的范式和在傳統(tǒng)范式影響下進(jìn)行討論的問題仍然得以繼續(xù);另一方面,隨著對外學(xué)術(shù)交流的展開,一部分學(xué)者已開始嘗試運(yùn)用西方產(chǎn)業(yè)組織理論的范式對我國產(chǎn)業(yè)組織的有關(guān)問題進(jìn)行研究,一些大學(xué)也開設(shè)了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。1988年,日本學(xué)者植草益的《產(chǎn)業(yè)組織論》翻譯出版,這是國內(nèi)第一本系統(tǒng)介紹國外產(chǎn)業(yè)組織理論的譯著。隨后,國內(nèi)又陸續(xù)翻譯出版了幾本西方學(xué)者研究產(chǎn)業(yè)組織的著作,如K.W.克拉克森和R.L.米勒的《產(chǎn)業(yè)組織:理論、證據(jù)和公共政策》,卡爾頓和J.佩羅夫的《現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)組織》,J.施蒂格勒的《產(chǎn)業(yè)組織與政府管制》,這些著作的翻譯出版,對我國產(chǎn)業(yè)組織范式的轉(zhuǎn)變起到了推動作用。
1990年以后,新范式下產(chǎn)業(yè)組織理論研究進(jìn)入了一個繁榮階段,這一時期出現(xiàn)了一批分析比較規(guī)范的研究成果,如陳小洪、金忠義主編的《企業(yè)市場關(guān)系分析――產(chǎn)業(yè)組織理論及其應(yīng)用》是國內(nèi)學(xué)者編著的針對國內(nèi)讀者的第一本系統(tǒng)介紹產(chǎn)業(yè)組織理論和國外產(chǎn)業(yè)組織狀況的專著;王慧炯的《產(chǎn)業(yè)組國產(chǎn)業(yè)組織研究》,這兩本書同時榮獲了第6屆孫冶方經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(1994),夏大慰的《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是國內(nèi)第一部系統(tǒng)介紹和分析產(chǎn)業(yè)組織理論、方法以及產(chǎn)業(yè)組織政策的教材。金碚在在其編著的《產(chǎn)業(yè)組織學(xué)》中,全面考察了我國的產(chǎn)權(quán)制度、產(chǎn)業(yè)管理制度、勞動人事制度、流通體制、金融體制、外貿(mào)體制對產(chǎn)業(yè)組織的影響,使產(chǎn)業(yè)組織學(xué)的分析范式更加完善。這一時期的研究趨于多樣化:在研究的理論框架上,既有在西方正統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)組織理論的SCP分析框架內(nèi)展開的分析論著,也有在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共選擇理論的框架內(nèi)進(jìn)行分析的成果;在研究方法上,規(guī)范性的分析在減少,實證和案例分析的論著逐漸增多:在分析的廣度上,既有綜合性分析,又有行業(yè)分析和專題性研究,可以看出我國對產(chǎn)業(yè)組織理論的研究經(jīng)歷了一個引進(jìn)、發(fā)展和創(chuàng)新的階段。
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[5]夏大慰.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)業(yè)組織與公共政策:芝加哥學(xué)派[J].外國經(jīng)濟(jì)與管理,1999(9):3-6.
“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一學(xué)科在國內(nèi)外有著不同的學(xué)科淵源。在國外學(xué)術(shù)界,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別不大,目前研究的主要對象都是稀缺資源的有效配置問題,英美等國家習(xí)慣將其稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)”,德國及斯堪的納維亞國家則將其稱為“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”。亞當(dāng)·斯密1776年的《國富論》可以看作國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)之作,現(xiàn)有中譯本文獻(xiàn)中可以查到的直接以國民經(jīng)濟(jì)學(xué)為名的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專著主要是非英美學(xué)者(特別是德國學(xué)者)所著,如1915年翻譯出版的日本學(xué)者津村秀松所著《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、1914年翻譯出版的德國學(xué)者傅克斯所著《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)》、1938年翻譯出版的德國學(xué)者狄爾所著《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等。在國內(nèi),國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)端于國民經(jīng)濟(jì)計劃學(xué),該學(xué)科最早由中國人民大學(xué)創(chuàng)辦于20世紀(jì)50年代初期,當(dāng)前,“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”是經(jīng)濟(jì)學(xué)門類中“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”一級學(xué)科下設(shè)的二級學(xué)科,是一門關(guān)于國家經(jīng)濟(jì)是怎樣運(yùn)行和應(yīng)當(dāng)如何管理的學(xué)科,從宏觀、戰(zhàn)略的角度來研究國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展問題,并對國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展進(jìn)行預(yù)測與規(guī)劃。20世紀(jì)90年代以來,隨著學(xué)科建設(shè)的快速推進(jìn),國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的新理論、新體系不斷涌現(xiàn)。考慮到“保留并發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)學(xué)可能是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的特色”“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)也許是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)(體系)發(fā)展的一個特色點、突破點、制高點”,我們有必要停下來思考國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)還存在哪些問題,以及中國國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科未來應(yīng)該如何發(fā)展。誠如林木西所言,“國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個多部門、多地區(qū)、多環(huán)節(jié)、多層次相互交織,諸多子系統(tǒng)相互交錯,多目標(biāo)、開放性、動態(tài)化的巨系統(tǒng)”。面對這樣一個龐雜的大系統(tǒng),在國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)過程中,由于不同學(xué)者的學(xué)術(shù)旨趣和側(cè)重點有所不同,衍生出一系列的學(xué)科建設(shè)困境和難題,亟須加以突破或化解。
縱覽現(xiàn)有文獻(xiàn),可發(fā)現(xiàn)不少學(xué)者已經(jīng)注意到國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)面臨的尷尬或困境,并初步提出了一些解決之道。可大致將現(xiàn)有文獻(xiàn)分為如下兩類:(1)關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科面臨的尷尬或困境。劉瑞指出,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)面臨“國內(nèi)外學(xué)科性質(zhì)不同”“國內(nèi)學(xué)科分工不明確”“國內(nèi)學(xué)科專業(yè)同行不同語”等三大尷尬局面。顧海兵、齊心認(rèn)為,國內(nèi)學(xué)界對“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理解要么過窄、要么過寬,需要進(jìn)行必要的折中處理。王廷惠認(rèn)為,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展過程中存在研究對象分歧、學(xué)科體系不一、學(xué)科特色不足、學(xué)科邊界模糊等一系列問題。(2)關(guān)于完善國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的建議。和云建議,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)過程中應(yīng)處理好“規(guī)范性與特色性”“本土化與主流化”“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科”等三對關(guān)系。林木西認(rèn)為,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科淵源與其從國外尋找不如從自身挖掘,其學(xué)科邊界、研究對象與其同其他學(xué)科去比較、界定,不如靠自己的努力和創(chuàng)新。花馮濤則建議,一方面要處理好國民經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(尤其是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué))的關(guān)系,另一方面在研究的核心內(nèi)容上,要著重強(qiáng)調(diào)國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀特性與中國現(xiàn)實國情相結(jié)合。
縱覽現(xiàn)有文獻(xiàn),可發(fā)現(xiàn)它們還存在如下不足:第一,現(xiàn)有文獻(xiàn)所提煉的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科所存在的問題尚缺乏哲學(xué)方法論層面的反思,從而影響了對相關(guān)問題的深入把握;第二,現(xiàn)有文獻(xiàn)所提出的化解之道仍有“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”之嫌,缺乏優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的系統(tǒng)解決方案。為此,本文選擇以科學(xué)哲學(xué)家拉卡托斯(Lakatos)的“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”為基本工具,對國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)面臨的“四大困境”展開具體剖析,在此基礎(chǔ)上提出進(jìn)一步完善國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的路徑選擇。
二、學(xué)科建設(shè)面臨的“四大困境”
1.困境之一:理論內(nèi)核缺乏
按照拉卡托斯的“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”,可將一門理論的研究綱領(lǐng)分為“硬核”和“輔助假說”,“輔助假說”圍繞“硬核”形成了一層層外圍保護(hù)帶,“正是這一輔助假說保護(hù)帶,必須在檢驗中首當(dāng)其沖,調(diào)整、再調(diào)整、甚至全部被替換,以保衛(wèi)因而硬化了的內(nèi)核”。簡言之,研究綱領(lǐng)的硬核或內(nèi)核即“一組關(guān)于該學(xué)科在研究過程中需要遵守的規(guī)則”,擁有堅硬的內(nèi)核是一門理論具有生命力的標(biāo)志之一。一般認(rèn)為,拉卡托斯的“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”可對一門理論進(jìn)行細(xì)致的結(jié)構(gòu)分析,進(jìn)而可包容波普爾的“證偽主義”和庫恩的“范式”概念。國民經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)核是關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵問題。不可否認(rèn),國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的研究內(nèi)容較為多元化,與較多的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支乃至社會科學(xué)分支有著豐富的理論“接口”,這是其學(xué)科外延較廣的體現(xiàn)之一。舉例來說,在與國民經(jīng)濟(jì)學(xué)并列的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科中,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)擁有“產(chǎn)業(yè)組織理論”這一內(nèi)核,國際貿(mào)易學(xué)擁有“比較優(yōu)勢理論”這一內(nèi)核,絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科都有各自明確的理論內(nèi)核。然而,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展至今,仍然缺乏一以貫之的理論內(nèi)核和貫穿研究體系的那根“紅線”。正因缺乏明確的理論內(nèi)核,且存在較為寬泛的研究體系,容易給人留下一種印象:“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)是個筐,什么東西都可以往里裝”。進(jìn)而言之,在國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)過程中應(yīng)該捍衛(wèi)和堅持什么、調(diào)整和改變什么,往往就成為不清不楚的問題了,從而必然會影響學(xué)科體系的完善和發(fā)展。一句話,理論內(nèi)核不明確嚴(yán)重地影響了國民經(jīng)濟(jì)學(xué)“研究綱領(lǐng)”的活力和生命力。而當(dāng)一門學(xué)科缺乏自身明確的理論內(nèi)核時,便存在著被其他學(xué)科同化的可能。
2.困境之二:外圍保護(hù)帶龐雜
一門學(xué)科的外圍保護(hù)帶是將研究綱領(lǐng)的內(nèi)核運(yùn)用于現(xiàn)實世界所得到的種種具體的假說。在發(fā)展一門學(xué)科的過程中,需要結(jié)合現(xiàn)實數(shù)據(jù)或案例不斷地對外圍保護(hù)帶進(jìn)行證偽,通過不斷地“去偽存真”,保留暫時沒有被證偽的假說,進(jìn)而形成圍繞理論內(nèi)核的一層層“保護(hù)帶”。國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也不例外。然而,迄今為止,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的外圍保護(hù)帶仍然較為龐雜,甚至難以找到其系統(tǒng)而明確的理論假說。在廈門大學(xué)錢伯海教授歷經(jīng)多年構(gòu)造的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系中,財稅機(jī)制與調(diào)節(jié)、貨幣信貸與金融調(diào)節(jié)、對外經(jīng)濟(jì)及其調(diào)節(jié)、國民經(jīng)濟(jì)總體模式及發(fā)展戰(zhàn)略等內(nèi)容始終存在,但逐步增加了對總需求、總供給、總供求平衡等相關(guān)內(nèi)容的論述,進(jìn)而將國民經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)化為國民經(jīng)濟(jì)管理學(xué)。顧海兵、齊心認(rèn)為,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)包括國民經(jīng)濟(jì)方法論、國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)信息論、國民經(jīng)濟(jì)預(yù)測學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)政策論、國民經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)模型論、國民經(jīng)濟(jì)生態(tài)學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)軍事學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)人口學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)法學(xué)、國民經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略與規(guī)劃論、國民經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、比較國民經(jīng)濟(jì)學(xué)等。劉瑞指出,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心命題應(yīng)該包括兩大板塊和三個層次,兩大板塊分別是“國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行”和“國民經(jīng)濟(jì)管理”,“國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行命題”包括“經(jīng)濟(jì)總量命題”(經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展、經(jīng)濟(jì)總供給、經(jīng)濟(jì)總需求)、“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)命題”(產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、企業(yè)結(jié)構(gòu))、“經(jīng)濟(jì)平衡命題”(經(jīng)濟(jì)總供求平衡、經(jīng)濟(jì)內(nèi)外部平衡);“國民經(jīng)濟(jì)管理命題”包括“政府經(jīng)濟(jì)職能命題”(市場失靈、政府干預(yù)必要性、政府經(jīng)濟(jì)管理制度)、“宏觀調(diào)控命題”(宏觀調(diào)控目標(biāo)與手段、宏觀調(diào)控機(jī)制)、“社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃命題”(發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃)、“經(jīng)濟(jì)政策命題”(宏觀調(diào)控政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策、經(jīng)濟(jì)規(guī)制政策)。(注:括號內(nèi)的表述為第三層次)。林木西則認(rèn)為,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究體系主要包括:國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)(系統(tǒng)總體、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)環(huán)境)、國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行(總體分析、需求動力、供給推力、周期波動)和國民經(jīng)濟(jì)管理(管理目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃、監(jiān)測預(yù)警與綜合評價、宏觀調(diào)控、微觀規(guī)制)。王廷惠指出,中國的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該重點強(qiáng)調(diào)國家戰(zhàn)略利益導(dǎo)向、國情與本土化語境,關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。目前國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科發(fā)展尚缺乏公認(rèn)的外圍保護(hù)帶,學(xué)者們也缺乏對上述體系或框架的證偽或證實,使得在全國性的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的學(xué)術(shù)論壇或?qū)W術(shù)會議中,缺乏統(tǒng)一的交流語境和學(xué)術(shù)背景,甚至在一定程度上出現(xiàn)了研究者“自說自話”的局面。這加劇了國民經(jīng)濟(jì)學(xué)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)科中的“大雜燴”,必然影響國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展和繁榮。
3.困境之三:學(xué)科邊界不清
從一定意義上說,學(xué)科發(fā)展的交叉局面或許是不可避免的現(xiàn)象,并且跨學(xué)科發(fā)展是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一種必然趨勢。然而,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言,如果沒有明確的學(xué)科分工、學(xué)科邊界不清晰,會嚴(yán)重地制約和影響知識積累的進(jìn)程和效率。即便是跨學(xué)科融合發(fā)展,也應(yīng)該是在學(xué)科高度分工、知識高度分立的背景下,當(dāng)各學(xué)科的知識積累到一定程度之后的“二次融合”。縱覽國內(nèi)各國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位點以及國家級、省級重點學(xué)科所涵蓋的研究方向可發(fā)現(xiàn),國民經(jīng)濟(jì)學(xué)尚不能很好地體現(xiàn)出與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、財政學(xué)、金融學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際貿(mào)易學(xué)等學(xué)科的區(qū)別。當(dāng)前國內(nèi)的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展還沒有為“二次融合”做好準(zhǔn)備。之所以如此,是因為國民經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅在研究內(nèi)容上與上述諸多應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的邊界不清晰,而且與部分理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的區(qū)別還沒有被厘清,主要表現(xiàn)為三個方面:
一是與西方國民經(jīng)濟(jì)學(xué)存在含義上的混淆。根據(jù)德國學(xué)者羅雪爾的看法,西方學(xué)者(尤其是19世紀(jì)以前)所言的“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”主要不是指國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科,而是指國家角度的經(jīng)濟(jì)學(xué),是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個異體,甚至是政治學(xué)的一個部分。目前,德國的經(jīng)濟(jì)學(xué)分為國民經(jīng)濟(jì)學(xué)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會對經(jīng)濟(jì)學(xué)的1—3級分類中尚不存在國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科,但美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會的分類與國民經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的有E類、H類、O類、P類。而在中國,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)是綜合運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論,分析和解決社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的若干具體問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。顯然,中國的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門根植于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的本土化經(jīng)濟(jì)學(xué)科,在中國發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科,并非要傳承與復(fù)興德系國民經(jīng)濟(jì)學(xué)。也就是說,中國的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)與德系國民經(jīng)濟(jì)學(xué)是不一樣的“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”,不能因為名稱相同而將它們混為一談。
二是與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系不甚明確。有著名學(xué)者曾指出,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一回事,甚至引用馬克思的話來加以證明。不可否認(rèn),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一。然而,中國的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)是從國民經(jīng)濟(jì)計劃學(xué)轉(zhuǎn)化而來,肯定需要運(yùn)用包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(德系國民經(jīng)濟(jì)學(xué))在內(nèi)的各經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的基本原理和知識,同時在不少內(nèi)容中還要吸收哲學(xué)、系統(tǒng)論、管理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等一切人類文明成果所提供的知識養(yǎng)分,這決定了不宜簡單地將中國的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)等同于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。按照目前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系的劃分方法,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)門類中“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”一級學(xué)科下面設(shè)置的二級學(xué)科,而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則是“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”一級學(xué)科下面設(shè)置的二級學(xué)科,在這里的“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”顯然不是一回事。
三是與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系還不明朗。國內(nèi)也有部分學(xué)者認(rèn)為,可以在國民經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間畫等號。不可否認(rèn),國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來源之一就是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),甚至國民經(jīng)濟(jì)學(xué)只有緊密結(jié)合宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)才能實現(xiàn)更好的發(fā)展,但國民經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間至少還存在著如下三大區(qū)別:(1)分析層次有差別。國民經(jīng)濟(jì)學(xué)可同時涵蓋微觀、中觀和宏觀三個層次的分析(雖然側(cè)重于宏觀領(lǐng)域),其分析廣度要超過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。(2)研究主題有差異。國民經(jīng)濟(jì)學(xué)重點分析經(jīng)濟(jì)制度問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題、國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展戰(zhàn)略問題,不同于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)高度關(guān)注的經(jīng)濟(jì)總量及其決定問題。(3)知識構(gòu)成有區(qū)別。國民經(jīng)濟(jì)學(xué)大量吸收了哲學(xué)、系統(tǒng)論、管理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科的知識養(yǎng)分,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在吸收人類文明成果方面還沒有達(dá)到這樣的廣度。與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析視野和研究對象不同,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)既分析生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等社會再生產(chǎn)問題,也非常重視稀缺資源的有效配置問題;既分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)問題,也格外重視不同區(qū)域的平衡發(fā)展問題。
4.困境之四:研究對象不明
關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,當(dāng)前中國學(xué)術(shù)界還同時存在著寬派、窄派和中間派三種觀點。寬派以錢伯海等為代表,認(rèn)為國民經(jīng)濟(jì)學(xué)是以整個國民經(jīng)濟(jì)為整體,把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來,既研究生產(chǎn)力,又研究生產(chǎn)關(guān)系,既研究國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)的規(guī)定性,又研究其量的規(guī)定性,還研究國家管理等上層建筑,以及社會產(chǎn)品生產(chǎn)、分配、流通和使用的全過程的一門綜合性學(xué)科。窄派以李華、劉瑞等為代表,認(rèn)為國民經(jīng)濟(jì)學(xué)就是國民經(jīng)濟(jì)管理學(xué),是指廣泛運(yùn)用社會科學(xué)、自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)等多學(xué)科知識,研究宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律及其管理機(jī)制的綜合管理學(xué)科,主要研究在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,如何對國民經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行科學(xué)的決策、規(guī)劃、調(diào)控和組織,如何保證整個國民經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行。中間派以顧海兵、齊心為代表,認(rèn)為國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)從屬于應(yīng)用(宏觀)經(jīng)濟(jì)學(xué)、實證(宏觀)經(jīng)濟(jì)學(xué),是經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理與行政管理學(xué)及社會統(tǒng)計數(shù)據(jù)相結(jié)合的應(yīng)用宏觀實證經(jīng)濟(jì)學(xué)。從上述梳理可看出,迄今為止,“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟研究什么”仍然是一個有爭議的話題。當(dāng)然,這與前述該學(xué)科尚沒有明確的理論內(nèi)核和公認(rèn)的外圍保護(hù)帶存在一定的關(guān)系。如果將國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核明確下來,并將其外圍保護(hù)帶梳理清楚,那么,確立國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象將不再成為一道難題。
三、進(jìn)一步完善學(xué)科的路徑選擇
1.以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的“三化”(應(yīng)用化、戰(zhàn)略化、政策化)為基礎(chǔ),提煉理論內(nèi)核
迄今為止,提煉國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核仍然是一項重要且亟須完成的工作。有學(xué)者認(rèn)為,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心內(nèi)容是國家的宏觀調(diào)控,計劃、財政、金融等三種政策手段構(gòu)成了宏觀調(diào)控的三種主要手段,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該比財政學(xué)、金融學(xué)等學(xué)科更為宏觀。也有學(xué)者認(rèn)為,市場與計劃的關(guān)系理論構(gòu)成了國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核。作為從國家層面入手展開研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科,其理論內(nèi)核不能是具體的政策手段,因為具體的政策手段只是實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)的途徑,其本身并不能形成完整的邏輯鏈條;類似地,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核也不宜是簡單的市場與計劃的關(guān)系理論,因為這一理論尚不足以有效分析社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展等更為宏觀的國民經(jīng)濟(jì)主題。進(jìn)而言之,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核只能從國民經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)中去尋找和提煉。這是因為:第一,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個復(fù)雜的巨系統(tǒng)。國民經(jīng)濟(jì)學(xué)這一巨系統(tǒng)具有開放性、動態(tài)化、多部門、多地區(qū)、多環(huán)節(jié)、相互交錯、多層次、多目標(biāo)等特征。第二,系統(tǒng)論是研究國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的最佳手段。系統(tǒng)論是認(rèn)識系統(tǒng)、剖析系統(tǒng)的最佳途徑和方法。只有把握了國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)總體、結(jié)構(gòu)及其功能,才能明確其中最為核心的內(nèi)容是什么、分析這一系統(tǒng)的基本思路和方法是什么,進(jìn)而才能找到其理論內(nèi)核、探索其理論結(jié)構(gòu)。遵循上述思路,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用化、戰(zhàn)略化和政策化。依據(jù)這一理論內(nèi)核,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心任務(wù)是:主要運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)理論,結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)其他分支學(xué)科,甚至吸收一切人類文明成果,著力分析和解決國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中涌現(xiàn)的各種現(xiàn)實問題,并提出行之有效的發(fā)展戰(zhàn)略和政策建議。
2.以基礎(chǔ)理論運(yùn)用于國民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實得出的具體假說為內(nèi)容,明確外圍保護(hù)帶
為了明確國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的外圍保護(hù)帶,需要將其理論內(nèi)核運(yùn)用于現(xiàn)實世界而得到種種具體的假說,然后不斷地通過實證分析手段對之進(jìn)行證偽,并不斷對外圍保護(hù)帶進(jìn)行調(diào)整、再調(diào)整,才能硬化國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核。按照拉卡托斯的看法,在一個進(jìn)步的研究綱領(lǐng)中,理論導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)迄今不為人們所知的新穎事實,而在退化的研究綱領(lǐng)中,理論只是為了適應(yīng)已知的事實才被構(gòu)造出來。因此,為了使國民經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一種進(jìn)步而非退化的研究綱領(lǐng),需要以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用化、戰(zhàn)略化和政策化等“三化”為主線,將其基礎(chǔ)理論運(yùn)用于對國民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實的分析和解釋,得出國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的系列命題和假說,構(gòu)造其外圍保護(hù)帶的基本框架,并以國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論驅(qū)動“新穎事實”的發(fā)現(xiàn),從而不斷完善國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系及其結(jié)構(gòu)。
3.以國民經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科之間的有效分工為原則,明晰與其他學(xué)科的邊界
一是強(qiáng)化國民經(jīng)濟(jì)學(xué)與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的分工。國民經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué),也因此,應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)其“應(yīng)用”色彩,強(qiáng)化該學(xué)科與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的分工。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本任務(wù)是提出并論證各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,其中涵蓋了各種經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,如古典主義、、新古典主義、凱恩斯主義、貨幣主義、供給學(xué)派、后凱恩斯學(xué)派等等。而應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本任務(wù)則在于合理運(yùn)用現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,吸收和借鑒理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中各個學(xué)派的養(yǎng)分,來分析和解決現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題。為此,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和分析不必過多地陷入流派之爭,而應(yīng)以“取其精華、去其糟粕”為基本原則,選取經(jīng)過事實檢驗、尚未被證偽的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論去分析國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的問題,并提出相應(yīng)的解決之道。
二是優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)其他分支學(xué)科之間的分工。國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)區(qū)別于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的其他分支學(xué)科,如區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、財政學(xué)、金融學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際貿(mào)易學(xué)等。在這些學(xué)科中,區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究與區(qū)域發(fā)展、地區(qū)差異等有關(guān)的經(jīng)濟(jì)問題;財政學(xué)主要分析政府收支行為及其背后的動因與規(guī)律;金融學(xué)探討貨幣資金的融通及其背后的基本規(guī)律;產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)定位于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的“中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”,主要研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展和演化動因及規(guī)律;國際貿(mào)易學(xué)則主要將(西方)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般原理延伸到“國際”范圍,以便在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置各種稀缺的資源要素。那么,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該如何定位,以區(qū)別于現(xiàn)有的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科呢?我們認(rèn)為,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該定位于“綜合性、統(tǒng)領(lǐng)性、應(yīng)用性的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科”。也就是說,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個“巨系統(tǒng)”,雖然其與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科之間存在著廣泛的“接口”,但該學(xué)科以宏觀經(jīng)濟(jì)分析為基本領(lǐng)域,其視野更寬、研究對象更廣泛、研究方法更多元、包容性更強(qiáng),對其他各門應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科具有統(tǒng)領(lǐng)作用。也正因如此,在中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科劃分中,國民經(jīng)濟(jì)學(xué)作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的“頭號學(xué)科”(國民經(jīng)濟(jì)學(xué)代碼為020201),其在應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位類似于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)代碼為020101)。
4.以理論內(nèi)核、外圍保護(hù)帶、學(xué)科邊界的確立為前提,找準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象