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對語文學科核心素養的認識范文第1篇

這樣說的理由，在于我們至今還不明白語文學科的性質。語文學科的性質，據說是語文教育的一個核心問題。著名特級教師于漪說：“在語文教育觀念體系中最為核心的是性質觀，它統帥語文教育的全局，決定語文教育的發展方向……”其實，語文單獨設科之初，語文學科的性質，并沒有作為一個問題提出來。大家在討論語文課程與教學的取向時，盡管存在多種主張，但都同意培養學生的聽說讀寫能力是語文學科的應有之義，同時兼顧開發智慧、培養民族精神和思想品德等。解放之后，有“文”“道”之爭，以及“工具性”與“思想性”的論辯。1963年，“語文是學好各門知識和從事各種工作的基本工具”寫進了大綱。1986年至1992年的九義語文大綱基本沿用了1963年的說法：語文是從事學習和工作的基礎工具。語文是學習各門學科必須掌握的基礎工具。1996年的高中語文教學大綱則出現了二元論：語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體。2000年的義務大綱（試用修訂本）改為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”，新課標則將語文課程的性質定義為工具性與人文性的統一，認為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”。有人認為我們對語文性質的認識是越來越深入，我倒認為正好相反，是越來越模糊。最初沒有追究語文的性質，語文應該干什么倒是明確的。后來定位于工具性，其實是把語文學科上位概念的性質視為語文的性質，事實上“工具性”最初是數學的專利。到了“人文性”，連上位概念也不是了，勉強可算是上上位概念的性質。這兩者無論怎樣“統一”，對于語文而言，恐怕都是一頂大得有點離譜的帽子。語文的性質如此模糊，又如何確定語文的核心價值呢？

在我看來，語文本來就不是嚴格意義上的學科，它是一道拼盤，是雜糅了多個內容的綜合課程。文字有文字的性質，語言有語言的性質，邏輯有邏輯的性質，語法有語法的性質，文學有文學的性質……當我們要追究其統一的性質的時候，難免捉襟見肘，漏洞百出。其實，對于語文的性質問題，各國的認識也很不一致。一般來說，實行分科教育的國家，爭議很少，如前蘇聯語文學科分俄語和文學，前者屬于科學，后者屬于藝術，非常清楚。在語文屬于綜合學科的國家，爭論就比較大，如英國、法國等。20世紀90年代，英國官方公布了一個權威性的語文教學大綱指導報告，關于語文學科的性質，便列舉了各種觀點。這些觀點有：1.“個人發展”觀，著眼于語文在兒童發展中的作用。2.“學科交叉”觀，強調語文課既是一門獨立的學科，又是其他學科的基礎工具。3.“成人需要”觀，著眼于學校之外的交際，強調語文教師有責任幫助學生適應成人社會的需要。4.“文化遺產”觀，即語文課有責任引導學生欣賞優秀的文化遺產。5.“文化分析”觀，認為語文課的作用是幫助學生以批判的眼光來認識他所處的世界和文化環境。英國人的聰明勁兒，在于他們沒有采用追究“××性”的簡單化的做法，更沒有講究定位的唯一性。借鑒英國人的做法，我們的“統一”論，也不能說沒有存在的價值。

在這樣的情況下，許多專家學者在苦苦追尋語文的核心價值。現在依據袁健先生的梳理，列出以下四種：

“我們需要尋找能夠來統帥整個語文課堂諸多目標的核心價值。人格教育，就是語文課堂的核心價值之一。”

“‘自主意識’應該是最為核心的價值觀。所謂自主意識，主要體現為主體地位上的自立、主體權力上的自決、主體精神行為上的自由。”

“語文的核心價值應是三個詞：理解、判斷、表達。語文，明確地說，應該是一種關于培養理解、判斷、表達能力的學科。”

“于漪老師在解讀語文課程標準時曾有一段十分精辟的論述：一定要改變對語文學科的陳舊看法，認為語文只是讀讀寫寫等技術性、技巧性的小事，對現代人的培養無足輕重。殊不知，語言、思想、情感同時發生，語言這個交際工具不僅僅是文化的載體，而且還是意識、思維、心靈、人格的組成部分。”

袁健自己的看法是，“語文的核心價值應該在于形成和發展學生的語文素養。同時，語文的核心價值不能離開語文的情、語文的思、語文的美、語文的趣的支撐”。

以上五種意見中，程紅兵等比較謹慎，其理論意義也就有限。李研游離于語文之外，顯得過分寬泛。四毛缺少概括性，即便是簡單列舉，也不全面。于漪還停留于對語文學科性質的闡釋，并未明確語文的核心價值。袁健的看法比較機智，基本上能夠涵蓋多家的意見，不失為一種頗有理論價值的表述；不過，語文素養是新課標新造的概念，雖然已被普遍接受，但其內涵與外延都還不是很確定，如果涵蓋語文涉及的一切，恐怕難免全而空的嫌疑。在目前的背景下，欲追尋語文的核心價值，委實有點強人所難，令人尷尬，其結果不會比語文性質的討論好到哪里去。我的意見，如果一定要追問語文的核心價值，不妨以法定文獻新課標對語文的定義為基礎，分兩步進行考察。

首先是語文的人文性。無論語文的性質是不是人文性，語文具有很強的人文性，這是無可置疑的。從這一點出發，我以為語文的核心價值應該是傳承文化，而傳承文化的憑借便是王榮生先生所界定的定篇，也就是經典文本。倪文錦教授指出，經典之所以為經典，在于它以獨特的無與倫比的方式觸及、思考和表達了人類生存的基本問題，其深度和廣度為后世難以超越，對人類具有永久的魅力。學習經典，并不在于保證它的真理性或實用性，而在于它是人類精神文明的結晶和體現。經典是文化之母。文化的繼承和發展，只能從閱讀經典開始。

其次是語文的工具性。工具性曾遭到廣泛的質疑，最后竟然還是被“統一”到了語文的性質里，必然有其非如此不可的理由。從工具性出發，我以為語文的核心價值應是培養語感。

但語感是一種直覺，是一種近似自動化的心理活動，就表達而言，“主要表現為語言使用者能在不假思索的狀態中駕馭語言的各種要素”；就理解而言，“主要表現為對話語中各種微妙復雜的含義及表達效果進行直覺性的領悟”。毫無疑問，語感屬于語言無意識，“無法概念化規則化體系化，無法用明晰的語言展開教學活動，無法設定階段目標明確的學習環節以對教學進行整體控制。經過一定階段的學習之后，學習者也很難對自己的進步進行總結評價，因為學習并不會給他留下什么可明確把握住的東西，一切都在潛移默化之中”。可以說語感不是知識，也不是技能，既無法傳授，也無從考查，可以培養的應是對語言自覺關注的語文意識。

語文意識，本質上是對于語言文本的審美意識。一般地說，文本是語言的實際運用形態，是根據一定的語言銜接和語義連貫規則而組成的整體語句或語句系統。語文意識審美的對象，既包括遣詞造句，謀篇布局，也包括思想情感，語言風格。這是一種有意注意，須經過主體的意志努力才能得以發生，實際上是一種認知，即對言語形式與言語內容之間的關系的知識操作。王尚文先生指出：“語文意識關注的是言語本身的物質存在，就是要認真聽聽它的聲音，辨辨它的色彩，掂掂它的分量，摸摸它的‘體溫’，把它擺在它和整體的關系之中，擺在它和語境的關系之中反復審視、掂量、咀嚼、玩味，從這里出發走上正確的語文學習之路。”從訓練語感的角度看，這種對語言的有意注意，正是通向對語言的無意注意——語感的階梯。自然，語感是有層次之分的。對于任何一位學生，語感都有一個趨向更高層次的問題。當一個人一旦遇有自己的語感不能“處理”的言語對象時，必然要借助于語文意識去推敲琢磨。因而語文意識這一通向語感的階梯，永遠也不會因語感能力的增強而被拆除。

對語文學科核心素養的認識范文第2篇

關鍵詞：素質教育；中職；語文教學；審美素養

中圖分類號：G718 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）01-0103-01

1.引言

在中職教學體系中，語文教學無疑是最具重要地位的基礎性學科。特別是在實施運用的教學實際中，只注重對語文學科知識內容的掌握，忽視了語文教學中人文教育，以及審美素養的培養，使其越來越成為一種應試教育。使這種重要的心理教學效果大打折扣。所以，中職語文教學的現狀必須要與素質教育相融合。尤其是對學生審美素養的提升，則更是中職語文教學中的重點教學內容。重點在于培養學生們的審美能力，使之具備較高的審美素養，并以此來提高中職語文教學的實際教學作用。

2.中職語文教學中審美素養的重要性

由于學生在成長和生活經歷中的不同，也就形成了屬于自我獨特的審美觀念。而由此引發的審美意識又直接影響著學生的審美素養。它將促使學生在學習上，特別是在語文學科學習上的全面發展。學生不同的審美素養能夠激發出他們更多豐富的，對事物的審美觀，從而來更好的理解事物的本身。這點對于中職語文教學的開展是十分必要的。因此，在中職語文教學中，如何根據提升學生的審美素養是一個非常重要的教學內容。我們要將中職語文教學中對學生的審美素養的提升始終貫穿于整個教學實踐之中。只有如此，才能更好的體現中職語文教學的人文化，素質化和全面化。

3.審美素養在現代中職語文教學中的現狀

3.1 學生對其積極性表現不高。在中職院校里，大部分的學生是因為在中學階段的學習不夠理想而進入中職的。他們對學習的積極性不高，從而出現了在中職語文教學中各行其事的局面。而這也導致形成了中職語文教學中對學生審美素養提升的客觀阻力。

3.2 專注技能，忽視素養。由于中職教學的特殊性，大多數的中專院校的學生往往只重于動手能力，而忽視文化課程的學習。這其中也包括了語文課程。而在應試教育的壓力下，中職日常的教學進度也不得不加快。這些都不利于對學生審美素養的培養。

4.在中職語文教學過程中提升學生審美素養的方式

4.1 提高學生的學習興趣。我們常說："興趣是最好的老師！"所以，只有提高了學生自身的學習興趣，審美素養的教育才會變得相應的簡捷。我們完全可以通過運用網絡多媒體、投影、實物展示、音樂監等現代化的電教設備來增強中職語文教學中的課堂表現效果，從而來提高學生們的學習興趣和熱情。

4.2 轉變傳統的中職語文教學觀念。要以培養具有綜合和創新能力的人才做為中職語文教學的根本目的。一味單純的去追求成績，只會產生對中職語文課程的曲解，從而進一步挫傷學生的學習興趣。

4.3 通過語文閱讀與朗誦來感受審美素養的魅力。語文學科中的閱讀與朗誦往往是學生內心思想與感情的反映。我們可以借此來培養學生的審美素養，可以有選擇的帶領學生一起進行朗誦和閱讀，讓他們能更深層的去體會和感受語文學科的內涵。從而在提高學生對語文學科興趣的同時，也能夠以此來提升他們的審美素養。

4.4 通過分析課文形象來提升學生的審美素養。語文的文章作品一般都是通過各種事物來表達某種心理感悟或歷程，而這也正是一種學生審美素的培養形式。中職語文教學可以在進行課文內容的分析時，多指導學生去關注此種類型的藝術形象。而這些在中職語文教學實踐中涉及到的藝術形象也是提升學生審美素養的重要教學內容。

5.在中職語文教學過程中提升學生審美素養的方法

5.1 培養學生的感悟能力。所謂"感悟"，就是指學生自身的真實體驗和領悟。當然，這些在中職語文教學過程中都是隱藏在語文作品的深層次之中的。那么，這就要求教師要通過對文章進行深入的分析，并以此為立足點來提升學生的審美素養。這樣的中職語文教學實踐不僅可以完成語文學科的文章鑒賞與理解掌握，還可以對學生的審美素養的形成和教育，起到潛移默化的作用。可以說感悟既是對中職語文教學深層次的理解，也是對提升學生審美素養的一種優化。這其中蘊含了智力因素和情感因素，突顯了兩者同等的教學地位。可見， 中職語文教學不是簡單的知識傳播，還應該教會和幫助學生怎樣更好的去自我發展。

5.2 培養學生的審美能力。"審美"是在基礎的認知上的自我性判斷。它也是中職語文教學的一項重要學習內容。它既有直觀的認識，又存在客觀的情感，還有夾雜在其中的道德和理智的因素。而對審美素養的培養是要立足于學生的審美觀和審美能力的基礎之上。使他們能將情感，道德，理智都融匯其中，并結合自我的生活實踐，從而不斷提升其審美素養。只有這樣的素養教學，才能收到事半功倍的教學效果。

5.3 通過寫作來提升學生的審美素養。寫作是語文教學實際中重要的組成部分。也是最能體現出學生思想情感和語文能力運用的部分。它包含了語文知識的積累、對事物的辨析、對情感的變化等。當然，寫作的完善還離不開學生自身的審美素養這一關鍵因素。因為它直接關系到學生寫出的作文內容的優美與否，包括文章觀點的是非，語言運用的優劣，都是由此表現出來的。所以說作文教學也是對學生審美素養的教學。

作文教學主要還是要讓學生貼近生活實際。寫作的對象一旦真實化了，細節化了，對情感的要求自然也就明顯了。作文教學的兩個目標就是訓練學生的思想和培養學生的情感。換言之，就是說自己想要說的話，寫自己想要寫的內容，展現出自己的個性和觀點。這些都是人文精神的表現，當然也都屬于審美素養教學的范疇。針對這一教學實際，正確的對學生加以引導，樹立他們正確的審美觀，通過寫作來提升學生的審美素養，提高其在中職語文教學過程中的作用，就具有十分現實的教育意義了。

對于中職語文教學而言，審美素養的教學也是涵蓋在素質教育之中的。其自身也是具有在中職語文學科發展中不可或缺的教學內容。從而可以促使中職語文教學的整體水平有效提升。多方面的對其進行引導性的教學，有利于將學生培養成為具有審美素養的，可全面發展性的人才。

參考文獻

[1] 賈莉芬. 淺析職業中專語文教學中如何提升學生的審美素養[J]. 課外語文，2015，04：152.

對語文學科核心素養的認識范文第3篇

著名數學家華羅庚先生曾說：“語文天生重要。”此言不虛，一定意義上，語文學科是一切學科的基礎，可謂“萬科之源”。身為語文教師，理應有因學科地位而帶來的崇高感和榮耀感，然而長期以來，語文學科的高耗低效與工具、人文的學科性質之爭使得語文學科的教學境況變得十分復雜與尷尬。作為一名語文教師，究竟應該擔負起什么樣的學科責任？

一、責任應該是立人

長期以來，高考指揮棒下的重智輕德的慣性困擾著學校教育。新課程改革實施后，情感態度和價值觀的目標維度被正式提出來，這要求教師不僅要注重學生的知識生成，更應注重學生的綜合素質的提升，即注重做人的培養。但這種培養不能依賴空口說教，通過學科教學是實現該培養目標的最好途徑。換言之，以學科教學為依據，在各個教學環節中滲透立人的思想，促進學生素質的全面提高，是我們每個教師義不容辭的職責。

在中學的諸多學科中，語文是最適宜立人的學科之一。因為語文有著最能吸引、感動乃至濡染學生的特質――文學性。文學就是人學，它的意義在于其自身孕育著的鮮活生命，而每個學生也都是鮮活的生命，當他們相遇時，中學的語文學習便變成為借助文學中生命的各種姿態和各種力量去引領學生的中學階段的一段生命歷程。語文教師的學科責任之一就在于利用學科的力量，在認識、敬重、珍愛生命的基礎之上，喚醒學生的生命意識，發掘生命的潛能，激發生命的活力，拓展生命的寬度，從而正確認識追求生命的意義，實現生命的價值。因此，語文學科的教學絕不僅僅是簡單的方法、模式、技術、效率問題等，而是一種以深切的生命關懷為本質立人的教學，既把人作為教學的主體，又必須以人為教學的根本。

二、責任也應該是立言

這里所說的“立言”并非如古人所指的著書立說、創立學派，而是指通過語文的學習，能較為自如地理解和運用祖國的語言文字。著名教育家于漪曾說過：“我們的孩子，如果在高中學習結束后都做不到文從字順的話，那他就不大可能學好我們的語文了。”語文學習的本質是“言語習得”，語文課程、語文教學的目的就是提高學生的言語能力（包括言語理解和言語表達兩個方面）。從語文教育與人的發展關系來看語文的學科性質，我們可以認為，在很大程度上，語文是我們個人生存和發展的基礎。終身學習要求人們不斷地補充新知識來適應外界的變化，語文學習正是為終身學習提供聽、說、讀、寫的基礎能力，這是語文學習的基礎意義。語文教學必須以語言文字為核心，以語文學習活動為主要形式，以提高學生的語言素養為根本目的。具體而言就是必須讓學生在閱讀中學會閱讀，獲得知識和語言的積累，在作文中學會作文，學會觀察、思考和表達。基于此，新課標進一步強調語文課程的“實踐性”，并提出“多讀多寫，日積月累”“體會、把握”等具體方法，體現了對母語教學特點正確、科學的把握。

三、責任還應該是立學

所謂立學指的是通過語文的學習，使學生具備學習語文的興趣、習慣、方法和能力。語文教學應將立學作為基本目標，努力營造語文學習的情境，激發學生語文學習的興趣，積極培養其自主學習的意識和習慣，鼓勵學生選擇適合自己的語文學習方式。教師要用自己鐘情的教感染學生，使之鐘情于學;教師要耐心教育學生使其懂得學好語文的意義，這種心靈的教育，是化被動學為主動學的必然過程;教師要明確語文學科的教學要求，明了學科的知識、學科的能力、學科的素質，學生的學才能保持正確的方向。此外，培養學生讀書、質疑、動筆、思考的習慣等，都顯示出一名語文教師的學科職責。

對語文學科核心素養的認識范文第4篇

一、清楚認識，學科素養，提高自己

教育部將組織研究提出各學段學生發展核心素養體系，明確學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。（《教育部關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》，教基二[2014]4號文件，2014年3月30日）談過學習，我認為：學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格與關鍵能力就是所謂的素養。

其實可以表達為：素養 =（知識 + 能力）態度。那么作為工具性學科的語文學科它的學科素養必然就是重中之重。其實在語文學科核心素養框架的建構上是有借鑒的，比如：

國際語文課程改革認為語文學科素養有：

（1）閱讀、理解、評論多種文本；

（2）掌握寫作過程和策略，理解寫作的功能指向；

（3）在研討、評論、演講中，運用信息表達創新觀點。

然而我們國家則是：語文核心素養是學生在積極的言語實踐活動中建構起來，并在真實的語言運用情境中表現出來的個性語言體驗和言語品質；是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法和思維品質，情感、態度和價值觀的綜合體現。所以語文教師要樹立核心素養理念。教師是課堂教學的實施者，是語文課程的評價者，要培養學生的語文核心素養，首先要求語文教師樹立核心素養的教學理念。課程改革的第一階段完成了教育價值觀的轉變，課程改革的“再出發”的標志是教育知識觀的轉變。新一輪的課程改革強調把核心素養放在基礎地位，廣大的語文教師必須響應政府的決策，以核心素養標準為指導，樹立正確的語文教學理念，實施正確的教學行為。語文老師承擔著培養學生語文核心素養的重任，其專業水準是他們能否完成此項重任的關鍵。語文核心素養的具體內涵還需繼續深入研究，語文教師核心素養教育理念的樹立卻是刻不容緩。廣大的語文教師必?深刻的認識到語文核心素養的培養是他們專業發展的重要組成部分和完成語文教學目標的基本任務。每一個語文老師都必須事先了解核心素養教育的理念、內容及其價值，并用它來豐富自身的教育教學理論知識，指導自己的教學行為。樹立語文教師的核心素養教育理念，是學生語文核心素養培養的首要環節。

二、改變自己，轉換角色，做學生的引路人

教師是課堂教學的實施者，是語文課程的評價者，要培養學生的語文核心素養，首先要求語文教師樹立核心素養的教學理念。樹立正確的語文教學理念，實施正確的教學行為。語文老師承擔著培養學生語文核心素養的重任，其專業水準是他們能否完成此項重任的關鍵。語文核心素養的具體內涵還需繼續深入研究，語文教師核心素養教育理念的樹立卻是刻不容緩。要從傳授語文知識、培養語文能力到著力于學生的基礎知識、基本技能、學習態度、情感、習慣、方法和文化底蘊等基礎語文素養的培養；要從高要求、高效益到適當降低要求，留有發展空間；要從思想道德教育到全面提高人文素養；要鼓勵學生大膽質疑，培養學生的創新精神。在教學活動中，教師只能是一個組織者、引導者、評價者，而不是傳統的“一講到底”的師者形象。

三、善于觀察，學會創新，改進教學方法

對語文學科核心素養的認識范文第5篇

關鍵詞：信息技術 高中語文 整合

高中語文課程與信息技術的整合就是以現代化的多媒體教學設施為載體，以學生語文知識的學習和語文素養的提高為核心，利用信息技術這種工具和手段進行高中語文課程教學，從而讓學生在學習過程中不知不覺地掌握語文知識和信息技術，提高自身綜合素質。積極運用現代教育技術手段，給傳統的語文教學方式帶來巨大變革，提升了語文教學成績，使課堂教學充滿生機與活力，讓學生在自主活動和探索發現中全面發展，進而提高學生的綜合素質，拓展了高中語文學習的空間和視野，提高語文課堂教學效果。以下筆者談談在信息技術與語文課程整合方面的實踐與粗淺認識。

一、借助多媒體，可培養學生語感，提高學生朗讀水平

語感是對語文文字或語文現象的敏銳感和迅速領悟的能力，是學習理解和運用祖國語言文字的一種能力。現行的中學語文教材特別說明了修訂課本的指導思想是：“重視積累、感悟、熏陶和培養語感，使學生養成良好的學習語文的習慣。”可見，語感教學在語文教學中的重要性。培養學生正確的語感，就要創造條件讓學生更多地進行語感訓練，其途徑主要是靠教師指導學生自己實踐。

這一實踐在課堂上則要通過朗讀、吟誦而獲得。文質并茂的文章如中國古典詩詞、散文等，教師可利用課件制作將語言規范、聲情并茂的朗讀播放出來，將書面文字變成清晰響亮的有聲語言，在語言、語調、節奏、停頓等方面給學生提供準確有效的示范，在課堂上反復播放，學生或者仔細傾聽規范的讀法，或者與播音一起朗讀，或者僅跟著音樂的節奏有感情地朗讀。

由此，他們不僅掌握了朗讀的技巧，還對文章尤其是詩歌有了整體的感知，了解文章思路、結構，得到語音感、語氣感、語法感、暢達感、分寸感等等，對文章的理解也就了然于心了。長期下去，學生對語言文字能直覺地判斷正誤、是非，明白美丑、善惡，獲得情感、意感，達到準確而全面地理解語言文字。

二、利用多媒體，可以提高學生口語交際能力、寫作能力

語文教學的主要目標，說到底就是要培養學生的聽說讀寫能力。傳統的語文教學中，幾種能力相對而言，學生聽話得多說話得少，閱讀得多寫作得少。新教材的說明特別將寫作、口語交際教材與閱讀教材兼顧，可見對學生的寫作與口語交際的重視。

劉勰《文心雕龍?知音》：“夫綴文者情動而辭發。”闡明了作者一旦被激發了內心誘因和動機需要，就會插上想象的翅膀，頓有文思泉涌之感。精選方法引導學生描繪語境，學生就有可能寫出佳作。借助現代媒體教學手段去激活學生，創設美的現代化教學媒體語境，由此可感染學生，激發學生的想象力。

現代教學媒體集聲音、圖象、色彩、文字、符號于一身，這能更好地調動學生各方面的感官，使學生全身心地投入到寫作內容中，去體驗、去領會、去挖掘、去感受語境美，把信息的傳遞和接受變成一種享受。學生在得到愉悅和滿足的同時吸收知識，開啟智力，陶冶性情。

因此，利用計算機訓練學生的寫作水平也是一個很好的方法。信息時代，借助多媒體的力量，我們便可以將各種發生過的或正在發生的生活場景真實、生動、及時地展現在學生面前，教師可作一些合理的引導，讓學生有目的地再次觀察，或者教師也可只是一個旁觀者，讓學生自己融入所觀看的內容之中，從而不由自主地產生共鳴。

三、借助多媒體，可以拓展學生視野，擴大課堂知識范圍

信息技術與語文學科整合，不僅是教學手段、教學工具的更新，更是教學內容的擴展與改革，這就是信息技術與語文學科整合的另一方面，即信息技術作為教本的輔助內容與課本內容相融，擴大課本知識的外延。

傳統的教學，是以課本為中心，雖然也會涉及到課外知識，但由于時間、空間的限制，能夠引導學生學的課外知識很有限。信息技術與語文學科整合后就不同了，我們都知道，互聯網就像是一部百科全書，里面的知識有如海洋般的深遂寬廣，與語文學科整合，可以拓寬語文學習的渠道，采集到廣泛的知識，使學生的閱讀面、知識面擴大，將課內學習與課外學習資源結合在一起，更好地學習語文。

例如，在提高學生的寫作水平方面，效果尤為顯著。在互聯網里，有很多關于寫作理論、技巧的文章和眾多例文評點，在作文教學課上，教師可以用此來指導學生寫作，這樣，學生的知識面擴大了，眼界開闊了，積累的素材也多了，這就為寫作積聚了基礎，有利于學生創作，特別是構思、立意方面的創新。

并且，學生還可在互聯網中搜集更多例文和評論，廣泛地吸取別人的經驗教訓，這點對學生來說也是一筆巨大的財富。另外，教師還可以指導學生把自己的作品放到論壇中，讓更多的人來評點，給意見，從中得到更好的提議，來提高寫作水平。

四、信息技術與語文課程的整合將給語文教師提出更高的要求。

信息化時代的語文教師必須有更高的素質。信息技術與語文學科教學整合，其關鍵性、現實性在于教師，如果教師對信息技術一竅不通，或只略通一二，那么，教學與信息技術就無從整合，所以，要優化語文教學過程，使教學與信息技術相融，教師必須努力提高自身的信息技術素養，更新自我知識體系，熟練使用信息技術，使自身知識與社會發展同步。將教學手段、教學觀念、教學策略都融進信息技術里，做一個有時代精神的教師，這也是優化語文教學過程的重點，因為一個新型的站在時代尖端的教師，更能吸引住學生，并能以自身的素質去熏陶學生，提高學生學習的興趣。