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環(huán)境科學(xué)知識(shí)范文第1篇

隨著信息技術(shù)革命的深入推進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境迅速變革，人們的生活方式與消費(fèi)行為發(fā)生了巨大變化，作為人類(lèi)重要的認(rèn)知與行為之一的學(xué)習(xí)活動(dòng)也隨之改變，正在從數(shù)字化學(xué)習(xí)向泛在學(xué)習(xí)邁進(jìn)。然而，這一趨勢(shì)卻對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式構(gòu)成了重大威脅，尤其是高等學(xué)校的財(cái)經(jīng)類(lèi)課程。信息化背景下的高等教育正發(fā)生著深刻的變化，呈現(xiàn)出教育資源數(shù)字化、教學(xué)支持網(wǎng)絡(luò)化和學(xué)習(xí)方式多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，給微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，亟待教育理念的更新和教學(xué)行為的改變。處在變革節(jié)點(diǎn)上的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)時(shí)展需求，多角度、多策略構(gòu)建先進(jìn)、科學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成適應(yīng)時(shí)代要求的新型學(xué)習(xí)范式。

 

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)環(huán)境的變化

 

(一)知識(shí)的全新界定。伴隨著第三次科技革命的發(fā)展與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，人類(lèi)對(duì)知識(shí)的界定有了全新的認(rèn)識(shí)。知識(shí)的內(nèi)涵不斷豐富，知識(shí)的外延也趨于擴(kuò)大，無(wú)論從創(chuàng)造、儲(chǔ)存以及傳播方式看，知識(shí)均發(fā)生了根本性改變。從內(nèi)涵上看，當(dāng)今，知識(shí)超越了傳統(tǒng)的顯性知識(shí)與隱性知識(shí)分類(lèi)，擴(kuò)大到批判性的價(jià)值判斷和再創(chuàng)造的應(yīng)用范疇。從性質(zhì)上看，知識(shí)不再是對(duì)客觀事物的真實(shí)表征與靜態(tài)的經(jīng)驗(yàn)積累，而是由主客體相互作用生成的結(jié)果。從形態(tài)上看，知識(shí)的呈現(xiàn)方式也趨于數(shù)字化、多樣化。從增長(zhǎng)方式上看，知識(shí)的共享性推動(dòng)了其創(chuàng)造與傳播的范圍越來(lái)越廣、速度越來(lái)越快。以上特點(diǎn)使知識(shí)的生命周期迅速縮短，進(jìn)一步引發(fā)了知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀的改變。知識(shí)的全新界定致使傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)舉步維艱。如何實(shí)現(xiàn)從低階的“學(xué)會(huì)”向高階的“會(huì)學(xué)”升級(jí)，已然是教育界必須面對(duì)的重大問(wèn)題。

 

(二)學(xué)習(xí)方式的革命。隨著網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展，傳播媒介的多樣化與傳播形式的多元化促使人類(lèi)信息傳播與交流實(shí)現(xiàn)了零距離和及時(shí)化，并且成為一種典型的生活方式與文化形式。這一現(xiàn)象表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者能夠超越時(shí)空限制，便捷的開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)已成為作用于環(huán)境的信息理解和知識(shí)建構(gòu)，而非以往的被動(dòng)的接受知識(shí)過(guò)程。這種學(xué)習(xí)方式的革命既革了傳統(tǒng)教學(xué)方式的命，又成為滿(mǎn)足新時(shí)代學(xué)習(xí)需求、開(kāi)展教學(xué)方式升級(jí)的動(dòng)力源。

 

(三)新媒介的出現(xiàn)。隨著信息通訊技術(shù)的不斷進(jìn)步，以數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化為主要特征的多媒體教學(xué)系統(tǒng)的地位與作用在學(xué)習(xí)過(guò)程中已經(jīng)超越了傳統(tǒng)物質(zhì)實(shí)體的教學(xué)媒介，信息化時(shí)代的學(xué)習(xí)過(guò)程不再是基于單調(diào)、枯燥而又乏味的語(yǔ)言、文字符號(hào)的知識(shí)傳授，而是一種多形式、多渠道的信息傳遞與溝通，進(jìn)一步形成知識(shí)理解與建構(gòu)。

 

(四)公共開(kāi)放教育平臺(tái)的興起。一方面，國(guó)際性MOOCs興起，大規(guī)模的開(kāi)放在線課程發(fā)展趨勢(shì)實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的全球共享。一方面，我國(guó)政府也支持高等教育課程資源共享平臺(tái)的建設(shè)與開(kāi)放，通過(guò)“中國(guó)大學(xué)視頻公開(kāi)課”、“中國(guó)大學(xué)資源共享課”以及近兩年崛起的“慕課中國(guó)”使得國(guó)內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育資源逐漸向社會(huì)開(kāi)放。這一現(xiàn)象嚴(yán)重威脅了普通高校同類(lèi)課程的生存，導(dǎo)致了“課堂反轉(zhuǎn)”，也引發(fā)了對(duì)“先學(xué)后教”的新型教學(xué)模式的研究與實(shí)踐。

 

二、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)

 

(一)以學(xué)習(xí)者為中心。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者知識(shí)的建構(gòu)受到自身已有的認(rèn)知、技能、動(dòng)機(jī)等的影響，這就要求教師區(qū)別對(duì)待學(xué)習(xí)者之間的個(gè)體差異，形成每一個(gè)個(gè)體的學(xué)習(xí)課題，并知曉意義的建構(gòu)是學(xué)生自己的事情。

 

(二)以知識(shí)為中心。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者基于理解的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)該是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的多要素相互融合，相互支撐。學(xué)習(xí)環(huán)境要素協(xié)同作用的著眼點(diǎn)是理解和靈活運(yùn)用，而非記憶。所以，掌握學(xué)習(xí)者的個(gè)體特點(diǎn)與獨(dú)特需求，設(shè)計(jì)并提出能夠?qū)崿F(xiàn)的學(xué)習(xí)課題是成功設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵。

 

(三)以評(píng)價(jià)為中心。評(píng)價(jià)做為控制的重要環(huán)節(jié)不僅是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反饋，在以后的學(xué)習(xí)中予以修正，更關(guān)注學(xué)習(xí)前與學(xué)習(xí)中的評(píng)價(jià)，即形成性評(píng)價(jià)。同時(shí)，評(píng)價(jià)主體也是多元化的教師、學(xué)習(xí)者都應(yīng)該在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)點(diǎn)，使用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行前饋和反饋，共同促進(jìn)學(xué)習(xí)者深化理解。

 

(四)以學(xué)習(xí)社群為中心。學(xué)習(xí)作為在特定環(huán)境中進(jìn)行的文化活動(dòng)，因此學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果者往往受其所屬社群的規(guī)范和價(jià)值觀的影響。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境要求形成高質(zhì)量的學(xué)習(xí)者社群，這一有助于確保學(xué)習(xí)者“學(xué)習(xí)權(quán)”的前沿概念，使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)社群中能夠分享理想，建構(gòu)新知識(shí)，形成活躍的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)習(xí)。

 

三、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革建議

 

(一)革新教學(xué)資源形態(tài)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)隨著環(huán)境的變化具有延續(xù)性與開(kāi)放性的特點(diǎn)，因此教學(xué)內(nèi)容的確定與教學(xué)資源的選擇要求師生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以共同參與、動(dòng)態(tài)建構(gòu)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。

 

(二)創(chuàng)新學(xué)習(xí)組織方式。創(chuàng)新學(xué)習(xí)組織方式的根本在于將信息的傳遞方式由傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為導(dǎo)向的線性教學(xué)信息組織結(jié)構(gòu)升級(jí)為多種組織形式優(yōu)化組合以及教與學(xué)兩要素多重結(jié)合，形成多向信息傳遞與分享的互動(dòng)式、混沌的、自組織學(xué)習(xí)環(huán)境。

 

(三)更新學(xué)習(xí)活動(dòng)方式。信息化時(shí)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者采取理論與實(shí)踐相結(jié)合，課程內(nèi)外相結(jié)合等學(xué)習(xí)方式。主要表現(xiàn)為理論學(xué)習(xí)經(jīng)典與前沿兼顧，精專(zhuān)與博覽結(jié)合，面對(duì)開(kāi)發(fā)的學(xué)習(xí)環(huán)境開(kāi)展開(kāi)放資源的查詢(xún)式學(xué)習(xí)，參與學(xué)術(shù)研究的參與式學(xué)習(xí)，專(zhuān)業(yè)興趣的個(gè)性化學(xué)習(xí)，微主題的探究式學(xué)習(xí)。通過(guò)設(shè)計(jì)不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)支持性學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研修形式的深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)其自律性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和復(fù)雜認(rèn)知能力的發(fā)展。

 

(四)優(yōu)化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系。為應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境變化而開(kāi)展的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的效果該如何評(píng)價(jià)呢?顯然，應(yīng)構(gòu)建與新型教學(xué)方式配套的評(píng)價(jià)體系，監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程和質(zhì)量，推動(dòng)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)范式的實(shí)施。因此，傳統(tǒng)過(guò)分依賴(lài)知識(shí)考試的評(píng)價(jià)方法應(yīng)讓位于質(zhì)性與量化結(jié)合，學(xué)習(xí)行為發(fā)展與學(xué)習(xí)成效并重，結(jié)果與過(guò)程相結(jié)合，且尊重志趣、激發(fā)自信的多維度綜合評(píng)價(jià)方式。將形成性評(píng)價(jià)嵌入整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視自我反思性評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用。

環(huán)境科學(xué)知識(shí)范文第2篇

NAFLD多與肥胖、高脂血癥、2型糖尿病、胰島素抵抗和代謝綜合征相關(guān)。NAFLD治療包括飲食療法、運(yùn)動(dòng)療法、藥物療法等，其中飲食療法最為基本，也非常重要。伴有肥胖、糖尿病、高脂血癥的NAFLD患者，該如何科學(xué)飲食呢？

PART1：設(shè)定目標(biāo)體重

在進(jìn)行飲食療法前，應(yīng)設(shè)定理想的目標(biāo)體重。對(duì)于亞洲人種如中國(guó)人，身高160厘米以上者的標(biāo)準(zhǔn)體重（公斤）=身高（厘米）-105；身高160厘米以下者標(biāo)準(zhǔn)體重（公斤）=身高（厘米）-100。2～12歲的兒童，標(biāo)準(zhǔn)體重（公斤）=年齡×2+8。減重速度不能過(guò)快，肥胖性脂肪肝患者減重初期以半年減少體重10%以?xún)?nèi)為宜。

PART2：嚴(yán)格控制熱量攝入

合理控制每日熱量攝入是防治NAFLD的首要原則。一般來(lái)說(shuō)，男性NAFLD患者每日攝入熱量應(yīng)控制在1 500千卡左右，女性控制在1 200千卡左右。如能堅(jiān)持1年并結(jié)合中等運(yùn)動(dòng)量的鍛煉，可減重10～20公斤，肝功能也會(huì)恢復(fù)正常。日常建議低糖飲食，少吃糕點(diǎn)、冰淇淋、干棗和糖果等，少喝含蔗糖的飲料；脂肪攝入以低脂食物為主，少吃豬油、黃油、奶油、牛油等；富含高膽固醇食物如魚(yú)子、豬肝、腦髓、雞蛋黃等也要限制。

PART3：增加動(dòng)物蛋白攝入量

高蛋白飲食可以增加載脂蛋白的合成，減輕脂肪肝，并有利于肝細(xì)胞功能的恢復(fù)。豆類(lèi)及豆制品等植物蛋白利用度不高，應(yīng)以富含多種氨基酸的動(dòng)物蛋白為主，如魚(yú)肉、瘦肉、雞蛋清、脫脂牛奶、兔肉等。

PART4：增加維生素和水分?jǐn)z入

維生素B和維生素E參與脂肪代謝，保護(hù)肝細(xì)胞。NAFLD患者應(yīng)多進(jìn)食富含維生素的蔬菜和水果，如梨、櫻桃、香瓜、西瓜、山楂等。NAFLD患者每日需飲水2 000～2 500毫升，應(yīng)選擇白開(kāi)水或綠茶、茶等。不能用含糖飲料和牛奶代替飲水。

PART5：改變不良的飲食習(xí)慣

NAFLD患者應(yīng)一日三餐，規(guī)律飲食。研究表明，零食、夜宵、過(guò)飽飲食均可引起體內(nèi)脂肪過(guò)度蓄積；進(jìn)食速度過(guò)快也是肥胖癥的重要促進(jìn)因素。故要糾正過(guò)飽飲食、吃零食或夜宵、進(jìn)食過(guò)快這些不良的飲食習(xí)慣。酗酒會(huì)加劇肝內(nèi)脂肪浸潤(rùn)，NAFLD患者應(yīng)戒酒。

環(huán)境科學(xué)知識(shí)范文第3篇

摘 要 體育教師的角色認(rèn)知以及在認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換對(duì)于新課程理念的更好的貫徹有著重要的作用。

關(guān)鍵詞 新課程 體育教師 角色 認(rèn)知 轉(zhuǎn)換

教師是課程實(shí)施的主體。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革要實(shí)現(xiàn)改革的目標(biāo)，除了新課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂、新教材的編寫(xiě)以外，更關(guān)鍵的是如何讓教師接受新的課程理念、理解新課程，從而把新課程推向課堂班級(jí)層面，把理想的課程轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的課程。

一、教師角色相關(guān)概念

（一）教師

一般說(shuō)來(lái)，教師是“向?qū)W生傳遞人類(lèi)積累的文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育，把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人才的專(zhuān)業(yè)人員。”廣義上的教師是指直接或間接、專(zhuān)門(mén)的或業(yè)余的進(jìn)行或從事教育職業(yè)的人。這里指的教師可以包括家長(zhǎng)、學(xué)校的管理工作人員、教育行政人員以及參與教育工作的人等；狹義上的教師定義為：在學(xué)校里擔(dān)任上課任務(wù)的專(zhuān)任教師。通常我們說(shuō)教師是指狹義上的教師。

（二）角色

角色（role）原本是戲劇中的一個(gè)名詞，它指戲劇表演中的人經(jīng)過(guò)化妝后而扮演的各式人物，也就是通常我們所說(shuō)的“腳色”。

角色包含著兩層意思：一方面是一個(gè)演員擔(dān)當(dāng)某一特定的角色過(guò)程中，他就要扮演這個(gè)角色的一些行為和舉止，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種客觀化的社會(huì)行為規(guī)范和行為模式；另一方面是扮演某一特定角色的演員會(huì)隨著扮演的結(jié)束而消失，但是這一角色會(huì)在今后的各個(gè)層面中依然存在。

1．角色認(rèn)知

角色認(rèn)知（Role Perceptions）是指角色扮演者對(duì)社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)其他角色關(guān)系的認(rèn)識(shí)。任何一種角色行為只有在角色認(rèn)知十分清晰的情況下，才能使角色很好地扮演。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件，一個(gè)人能否成功地扮演各種角色,取決于對(duì)角色的認(rèn)知程度。角色認(rèn)知包括兩個(gè)方面，一是對(duì)角色規(guī)范的認(rèn)知，二是對(duì)角色評(píng)價(jià)的認(rèn)知。角色認(rèn)知理論相關(guān)研究認(rèn)為，個(gè)體扮演者在社會(huì)角色中扮演的角色可以分為三個(gè)階段：角色占有階段，角色認(rèn)知階段、角色實(shí)踐階段。它是指體育教師對(duì)自身所扮演的各種工作角色的認(rèn)識(shí)。陳衛(wèi)平認(rèn)為角色認(rèn)知是個(gè)體扮演者按照一定的社會(huì)文化模式展開(kāi)的，是對(duì)于角色規(guī)范和角色評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。角色認(rèn)識(shí)對(duì)于個(gè)體扮演者而言一直是個(gè)不斷延續(xù)的過(guò)程，其結(jié)果就是使個(gè)體扮演者形成一套規(guī)范的社會(huì)角色行為模式。

2．角色轉(zhuǎn)換

作為社會(huì)成員中的角色扮演者通常要變換自己的角色，比如說(shuō)工作之后回到家，就要從職業(yè)角色轉(zhuǎn)換為家庭成員角色，承擔(dān)相應(yīng)家庭角色。角色轉(zhuǎn)換是指?jìng)€(gè)體的人因社會(huì)任務(wù)和職業(yè)生涯的變遷，從一個(gè)角色進(jìn)入另一個(gè)角色的過(guò)程，其根本的變化是社會(huì)權(quán)利和義務(wù)的變化。

教育活動(dòng)是一項(xiàng)特殊的社會(huì)活動(dòng)。教師在這項(xiàng)特殊的社會(huì)活動(dòng)中起著至關(guān)重要的作用，教師無(wú)論是在時(shí)間上還是在空間上都與學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境發(fā)生各種各樣的聯(lián)系，這就要求教師在這個(gè)過(guò)程中要扮演不同的角色，表現(xiàn)出不同的行為特征。隨著教育過(guò)程中的各個(gè)要素發(fā)生變化，也就教師也要隨之發(fā)生變化，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于教育改革的要求。

（三）教師角色

由于教育事業(yè)是一種很特殊的社會(huì)活動(dòng)，教師在教育這種特殊的社會(huì)活動(dòng)中，在不同的空間和時(shí)間上與學(xué)生、教育內(nèi)容以及各環(huán)境之間構(gòu)成了不同的關(guān)系，同時(shí)表現(xiàn)出不同的行為，從而扮演不同的角色。教師作為社會(huì)關(guān)系體系中一員并處在社會(huì)體系中某一特定的位置，相應(yīng)地承擔(dān)著教師的角色。

體育教師角色。體育教師作為教師隊(duì)伍中的一個(gè)比較特殊群體，它是學(xué)校體育工作的主要執(zhí)行者和組織者，肩負(fù)著增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康，傳授學(xué)生體育知識(shí)的重要責(zé)任。同時(shí)，體育教師還要通過(guò)其他活動(dòng)以及自身的行為舉止來(lái)影響學(xué)生身心的全面發(fā)展。可以說(shuō)，體育教師在促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展方面起著保障作用。

二、結(jié)論

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：“振興民族的希望是教育，振興教育的希望是教師。”由此可見(jiàn)，教師在教育過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，學(xué)生的發(fā)展取決于教師。體育教師作為教師隊(duì)伍中的一個(gè)特殊群體，是新體育與健康課程的直接實(shí)踐者，體育教師把新體育與健康課程理念推向課堂班級(jí)并加以有效實(shí)施，把理想的課程轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的課程。體育教師是影響新體育與健康課程改革成敗的關(guān)鍵因素，是學(xué)校體育工作的主要執(zhí)行者和組織者，肩負(fù)著增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康，傳授學(xué)生體育知識(shí)與技能的重要責(zé)任。

基礎(chǔ)教育課程改革與教師的關(guān)系相當(dāng)密切，教師是影響課程改革成敗的關(guān)鍵。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革是對(duì)原有的課程體系和課程觀念的徹底變革。新課程提出的一些新的理念并不是教師在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中所熟悉和運(yùn)用的，這些理念對(duì)教師的思想觀念和教學(xué)實(shí)踐提出了很大的挑戰(zhàn)，促使教師在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)其做出回應(yīng)。這種回應(yīng)，主要體現(xiàn)在教師對(duì)傳統(tǒng)的教師角色的重新定位和理解，并轉(zhuǎn)變觀念、不斷進(jìn)行教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，最終促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 董純才.中國(guó)大百科全書(shū)?教育[M].中國(guó)大百科全書(shū)出版社.1985.

環(huán)境科學(xué)知識(shí)范文第4篇

 

一、社區(qū)環(huán)境教育與非營(yíng)利組織

 

社區(qū)的和諧發(fā)展不僅僅只是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,它應(yīng)該包括社區(qū)所有組成因素的協(xié)調(diào)共生,可持續(xù)性發(fā)展的觀點(diǎn)。當(dāng)今環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)峻性,怎樣解決人與環(huán)境和諧共生問(wèn)題,更多的落實(shí)到環(huán)境教育環(huán)節(jié)上,在化整為零的思路引導(dǎo)下,社區(qū)承載的任務(wù)尤為重要。而富有地區(qū)特色的寓教育于發(fā)展之中的社區(qū)教育活動(dòng),從社區(qū)與社區(qū)人、社區(qū)與環(huán)境、社區(qū)內(nèi)人與人等三大方面入手,對(duì)增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和社區(qū)成員對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感,均具重要意義。

 

社區(qū)環(huán)境教育是一種教育工作形式,它不同于一般的教育,是以社區(qū)為依托,充分利用社區(qū)資源,對(duì)社區(qū)成員實(shí)施全方位,全過(guò)程的再學(xué)習(xí)過(guò)程。在社區(qū)環(huán)境教育的推動(dòng)下,社區(qū)環(huán)境活動(dòng)教育化和學(xué)校環(huán)境教育社區(qū)化兩者相結(jié)合以社區(qū)成員自身為教育主體和對(duì)象,面向人生,面向全社會(huì)的新式社會(huì)化方式。在社區(qū)環(huán)保教育的整個(gè)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“社會(huì)、學(xué)校、家庭”三結(jié)合,以推動(dòng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全面發(fā)展為最終目標(biāo)。集合全社區(qū)官民之力建設(shè)社區(qū)是一個(gè)宏大的理想,而作為支撐的社區(qū)環(huán)境教育的發(fā)展,也有待理論建設(shè)、實(shí)證研究與實(shí)踐工作來(lái)成就。

 

作為構(gòu)建社區(qū)管理主體的是由政府(第一部門(mén))與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體——企業(yè)(第二部門(mén))、代表社區(qū)居民利益的非政府組織和非營(yíng)利組織(第三部門(mén))構(gòu)成。社區(qū)是具有親密關(guān)系和高度歸屬感的人群共同生活的特定區(qū)域。在此意義上講,社區(qū)環(huán)保教育就是親密關(guān)系和高度歸屬感的形成手段,或者說(shuō),社區(qū)親密關(guān)系的建立和高度歸屬感的形成是社區(qū)環(huán)保教育的最高目標(biāo)追求。社區(qū)環(huán)保教育的主體應(yīng)該是本社區(qū)成員,沒(méi)有社區(qū)居民的積極參與,社區(qū)環(huán)保教育就失去了目的和意義。同時(shí),社區(qū)環(huán)保教育又存在著它的特殊性質(zhì),即:使社區(qū)成員了解運(yùn)用本社區(qū)的資源以促進(jìn)社區(qū)的整體發(fā)展,這種根本精神上的“共性”;另一方面,緣于各個(gè)社區(qū)在不同的發(fā)展階段所面對(duì)的問(wèn)題各有不同,反映在其具體的實(shí)踐活動(dòng)中因時(shí)因地而異的“個(gè)性”,在“共性”和“個(gè)性”的雙重要求下,從草根市民中自發(fā)組成的第三部門(mén)的非營(yíng)利組織參與社區(qū)的教育便脫穎而出,且發(fā)揮著載體的作用,為社區(qū)內(nèi)的政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)單位、居民之間的協(xié)作互助、通力合作搭建了一個(gè)平臺(tái),推動(dòng)著一種新型社區(qū)教育發(fā)展模式。

 

本文基于對(duì)日本非營(yíng)利組織“三多摩問(wèn)題研究所”的個(gè)案調(diào)查研究,提煉分析以非營(yíng)利組織為載體居民全方位參與的新模式在社區(qū)環(huán)保教育各類(lèi)形式中的脫穎而出,以及該模式的可推廣性。

 

二、市民環(huán)境科學(xué)理念

 

市民科學(xué)是相對(duì)于“專(zhuān)家的科學(xué)”而言的。根據(jù)市民科學(xué)研究專(zhuān)家高木仁三郎的說(shuō)法,“市民科學(xué)的課題,基于對(duì)未來(lái)的希望,朝著科學(xué)的方向,表明構(gòu)筑持續(xù)可能的未來(lái)設(shè)想,在人們心中散播希望的種子,萌發(fā)組織、變革的趨勢(shì)。所謂市民科學(xué),產(chǎn)生于市民社會(huì)所直面的不安和問(wèn)題,其成果接受市民的評(píng)價(jià)。” ①

 

從來(lái),科學(xué)研究都是由大學(xué)、研究所等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)承擔(dān)的。因此,在行政方面,“專(zhuān)家的科學(xué)”在地域決策、決定中占著很大的比重。但是,不論是過(guò)去還是現(xiàn)在,在公共事業(yè)中都涌現(xiàn)出了各種問(wèn)題,因?yàn)槠孀龀龅臎Q定有時(shí)會(huì)使當(dāng)?shù)鼐用竦睦媸艿綋p害。而彌補(bǔ)這些不足,可以說(shuō)只能由那些活躍于現(xiàn)場(chǎng)的非專(zhuān)業(yè)化當(dāng)?shù)鼐用衽c專(zhuān)家們的共同努力來(lái)加以解決。

 

三多摩問(wèn)題研究所的市民環(huán)境科學(xué)的實(shí)踐里,不僅包含著自然科學(xué)的調(diào)查,也融入了歷史、文化背景的社會(huì)性、人文性調(diào)查。換句話(huà)說(shuō),市民環(huán)境科學(xué)具有科學(xué)性和人文性的兩面性,甚至更偏向于精神側(cè)面。作為科學(xué),重要的是為誰(shuí)調(diào)查研究。因此市民科學(xué)并不單純是為研究而研究,而是市民自主的、為市民自己而進(jìn)行的調(diào)查研究。

 

三、三多摩問(wèn)題研究所的社區(qū)環(huán)境教育案例

 

三多摩問(wèn)題研究所是日本東京都一個(gè)市民環(huán)境保護(hù)非營(yíng)利組織。該組織主要是圍繞其所在的社區(qū)內(nèi)一條名為野川的城市河流的環(huán)境問(wèn)題的研究,歷經(jīng)幾十年,帶領(lǐng)市民開(kāi)展了一系列的圍繞水環(huán)境問(wèn)題的環(huán)保活動(dòng),并創(chuàng)建了市民環(huán)境科學(xué)這一新型環(huán)境教育模式新理念,從而使曾經(jīng)瀕臨斷流,水質(zhì)污染等水環(huán)境問(wèn)題的野川重返清流,獲得了市民參與環(huán)保活動(dòng)的重大成功。

 

野川河發(fā)源于東京都國(guó)分寺,流經(jīng)7個(gè)都內(nèi)市區(qū),注入多摩川,是一條全長(zhǎng)20.2公里的一級(jí)河流。水源主要是來(lái)自于源頭和所流經(jīng)之處的70余處涌泉,再加上降水,自古以來(lái)素有“大川”之說(shuō)。但是隨著日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展開(kāi)始,城市化的急劇發(fā)展、城市人口劇增、都內(nèi)綠地劇減,野川流域的濕地紛紛被開(kāi)發(fā)為住宅區(qū),來(lái)源于地下水的涌泉也隨之枯竭,直至三多摩問(wèn)題研究所市民環(huán)保活動(dòng)發(fā)起之時(shí),野川流域的三分之一涌泉已經(jīng)枯竭或被掩埋。

 

但是,在活動(dòng)開(kāi)始之時(shí),大家還無(wú)從知道一個(gè)具體的方法。研究者反復(fù)奔波于現(xiàn)場(chǎng),在野川流域做第一手調(diào)查活動(dòng),引導(dǎo)市民參觀河流的源頭——清澈的泉水,使會(huì)員逐漸增加起來(lái)。參加者一邊調(diào)查,一邊齊心協(xié)力調(diào)查思考,以這種質(zhì)樸的姿態(tài)誕生了市民環(huán)境科學(xué)。

 

新理念必須堅(jiān)持?jǐn)?shù)據(jù)的社會(huì)化,資料的公開(kāi)性,從市民的共享中立足于事實(shí)。研究所將調(diào)查的所有的信息、數(shù)據(jù)、結(jié)果通過(guò)機(jī)構(gòu)雜志面向市民公布,并出版發(fā)行。這樣的自肅性使研究會(huì)的信息情報(bào)透明化,創(chuàng)造性批判精神由此形成。

 

另外,作為追求信息公開(kāi)化的市民活動(dòng),要開(kāi)辟市民科學(xué)的可能性,首先要維護(hù)市民的人權(quán)和知情權(quán)。三多摩問(wèn)題研究所在其長(zhǎng)期的環(huán)保史中,開(kāi)展了向行政部門(mén)推薦監(jiān)督員,提交請(qǐng)?jiān)笗?shū),與當(dāng)局進(jìn)行意見(jiàn)交流,以監(jiān)督、提案為主體的行政參與等一系列活動(dòng)。

 

市民科學(xué)是非專(zhuān)業(yè)化的科學(xué),與職業(yè)化是有差別的。三多摩問(wèn)題研究所開(kāi)始并沒(méi)有發(fā)揮調(diào)查研究的專(zhuān)門(mén)化功能,會(huì)員中河流學(xué)、動(dòng)植物學(xué)專(zhuān)家僅占極少數(shù)。正因?yàn)樽约菏菢I(yè)余的,通過(guò)市民程度的調(diào)查和學(xué)習(xí),才能投入到?jīng)]有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)的實(shí)踐中去。因此,收集的數(shù)據(jù)全部拿到現(xiàn)場(chǎng)再確認(rèn),再將數(shù)據(jù)通過(guò)市民公開(kāi)講座或機(jī)關(guān)雜志等公布。市民科學(xué)雖作為非專(zhuān)業(yè)化的科學(xué),卻也是先進(jìn)的環(huán)境科學(xué)。在野川重返清流的都市河流再生運(yùn)動(dòng)中,三多摩問(wèn)題研究所選擇了由市民參加調(diào)查研究,以科學(xué)數(shù)據(jù)為依據(jù)的方式。這樣至少在對(duì)待地方問(wèn)題上,即使有限度,也能從實(shí)證出發(fā),實(shí)現(xiàn)非專(zhuān)業(yè)化人員參加社區(qū)建設(shè)的監(jiān)督、檢查活動(dòng)。

 

與此同時(shí)該所還設(shè)立了野川問(wèn)題調(diào)查研究班,以專(zhuān)家為首,和廣大市民共同奔波于現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。在專(zhuān)家的悉心指導(dǎo)下,市民中興起了用簡(jiǎn)易測(cè)定法進(jìn)行水質(zhì)測(cè)定和水質(zhì)凈化的實(shí)驗(yàn)。在這項(xiàng)活動(dòng)中,市民親自體驗(yàn)了是誰(shuí)破壞了河流、應(yīng)當(dāng)如何預(yù)防等問(wèn)題。由于這一系列問(wèn)題逐漸被認(rèn)識(shí)和理解,因此,市民也覺(jué)悟到自己曾經(jīng)是污染河流的加害者又是河流污染的被害者。為了積蓄野川流域的地下水,使泉水復(fù)活,市民們更是開(kāi)展了通過(guò)雨水浸透設(shè)備裝置滲透雨水活動(dòng)。與這種建設(shè)性市民活動(dòng)相反,如果市民怠于現(xiàn)場(chǎng)查證而迷信所謂的“技術(shù)主義” ②的萬(wàn)能,其行動(dòng)結(jié)果只能導(dǎo)致對(duì)專(zhuān)家意見(jiàn)的服從。由此,該會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)本谷氏在《野川的動(dòng)植物調(diào)查》中提到“即使不知曉植物的名稱(chēng)也可以作動(dòng)植物的調(diào)查,專(zhuān)家以外的調(diào)查也是很有必要的。對(duì)于公害、環(huán)境破壞問(wèn)題,沒(méi)有專(zhuān)家和非專(zhuān)家的普通人協(xié)力合作是無(wú)法解決的。一開(kāi)始就對(duì)公害、環(huán)境問(wèn)題是專(zhuān)家的人是沒(méi)有的。”正是有了這種想法,才產(chǎn)生了對(duì)野川的泉水和水質(zhì)的調(diào)查、社會(huì)調(diào)查和自治體研究,從而也推動(dòng)了圍繞都市河流再生的環(huán)境保全的“市民科學(xué)”探索。在探索可能性的過(guò)程中,又將從現(xiàn)場(chǎng)中調(diào)查到的數(shù)據(jù)、資料一次次地運(yùn)用到野川市民環(huán)保活動(dòng)當(dāng)中,并從中再次證明市民環(huán)境科學(xué)的可能性。

 

總之,三多摩研究所長(zhǎng)期的河流再生水系運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是探索市民環(huán)境科學(xué)的可能性的實(shí)踐過(guò)程。三多摩問(wèn)題研究所不僅是麥克風(fēng)的號(hào)召、宣傳單的散發(fā)所標(biāo)志的運(yùn)動(dòng),更是市民自身無(wú)限熱情地參加科學(xué)數(shù)據(jù)的收集的實(shí)踐活動(dòng)。可以說(shuō),它是在都市河流再生的市民環(huán)保活動(dòng)中的一種新型模式。

 

為了都市河流的再生,河流的環(huán)境保全沒(méi)有市民這個(gè)中堅(jiān)群體是不可行的。因此,必須要開(kāi)拓由行政主導(dǎo)的管制型河流措施到市民為主體的創(chuàng)造型都市河流環(huán)境管理模式的轉(zhuǎn)換,而作為中堅(jiān)的市民在素質(zhì)方面的提高就愈為重要了。同樣地域共同社會(huì)的活性化,市民為主體的自主參加型學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要性是必須得到重視的。視環(huán)境的傷痛為自己的傷痛,能自覺(jué)參與社區(qū)環(huán)境建設(shè)的人就是環(huán)境市民。把培養(yǎng)環(huán)境市民作為培養(yǎng)市民的環(huán)境意識(shí),即社區(qū)環(huán)保教育來(lái)理解尤為重要。對(duì)市民環(huán)境科學(xué)的實(shí)施首先是提高市民對(duì)環(huán)境意識(shí)的理念,推動(dòng)其自主行為,或者使其選擇環(huán)境保全型生活方式。市民對(duì)環(huán)境意識(shí)的原始動(dòng)力可以歸納為對(duì)大自然所產(chǎn)生的“喪失感”⑤,或者對(duì)未來(lái)所產(chǎn)生的“不安感”。為什么會(huì)產(chǎn)生“喪失感”、“不安感”?有必要對(duì)此進(jìn)行考察。如前所述,市民親自參加對(duì)河流的自然科學(xué)調(diào)查中萌發(fā)了學(xué)習(xí)熱情和對(duì)河流的關(guān)心。于是,重新回到河畔來(lái)認(rèn)識(shí)河流,在重新喚起對(duì)身旁河流的熱愛(ài)之情時(shí)也產(chǎn)生了對(duì)此的“喪失感”,“不安感”。可以說(shuō),三多摩問(wèn)題研究所的成功之路就是創(chuàng)造了市民環(huán)境科學(xué),培養(yǎng)了環(huán)境市民。環(huán)境市民雖說(shuō)不能馬上看到河流水質(zhì)的改善、河流環(huán)境保全的效果,但他們是不會(huì)再回到河流污染型的生活中去的。人性的精神需求改變了,一個(gè)保護(hù)都市河流環(huán)境的可行之策也由此產(chǎn)生。

 

這一點(diǎn)上,環(huán)境學(xué)習(xí)、環(huán)境教育所起的作用是很大的。所謂環(huán)境學(xué)習(xí)就是市民為了實(shí)現(xiàn)與環(huán)境共生的社會(huì),在家庭、學(xué)校、工作崗位或者地域社會(huì)的所有場(chǎng)合,認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的重要性并且為了解決和防止問(wèn)題的發(fā)生,掌握必要的指示、技能、態(tài)度、活動(dòng)能力等,立志于確立與環(huán)境共生關(guān)系為基礎(chǔ)的生活方式和社會(huì)組織系統(tǒng)的形成,并施之于實(shí)踐的學(xué)習(xí)活動(dòng)。環(huán)境教育是通過(guò)實(shí)踐參加,探索與環(huán)境和諧的生活方式,探索與自然共存的新型關(guān)系的方式。這種方法作為市民環(huán)境科學(xué)的實(shí)踐是首要的第一步。為了重新認(rèn)識(shí)每個(gè)人的生活,對(duì)市民自身的周邊環(huán)境的再認(rèn)識(shí),再評(píng)價(jià)是有必要的。通過(guò)參加實(shí)踐活動(dòng),反省自己的生活方式,達(dá)到對(duì)自己生活應(yīng)該與周?chē)h(huán)境和諧共存的再認(rèn)識(shí)。

 

在本案例中,正是在河流自然環(huán)境里,以愉悅的方式誘發(fā)對(duì)自然的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而加深對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí),再?gòu)膶W(xué)習(xí)中開(kāi)展對(duì)河流環(huán)保的活動(dòng)。在河流環(huán)保過(guò)程中,又再產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)欲望,形成更廣環(huán)保意識(shí)的動(dòng)力。也可以說(shuō)發(fā)生了由“參加型到知識(shí)誘發(fā)型”的轉(zhuǎn)換。源于草根之民的非營(yíng)利組織在其中也就成為了人與自然、河流相聯(lián)系的橋梁,成為了培養(yǎng)環(huán)境市民的搖籃。

 

四、理念和模式的推廣

 

市民環(huán)境科學(xué)這一新型模式,不僅是在對(duì)都市河流的環(huán)境教育中有著積極的推動(dòng)作用,在整個(gè)環(huán)境教育領(lǐng)域也有著發(fā)展的可行性。就我國(guó)的環(huán)境教育目前現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),大體上分為三類(lèi),學(xué)校環(huán)境教育(包括基礎(chǔ)教育和專(zhuān)業(yè)教育),在職環(huán)境教育和社區(qū)環(huán)境教育。如果說(shuō)學(xué)校和在職環(huán)境教育是面向同質(zhì)群體頗為局限性的話(huà),社區(qū)作為最基層的環(huán)保教育場(chǎng)所,它所面臨的環(huán)保教育對(duì)象是最為廣泛的社會(huì)異質(zhì)群體,因此社區(qū)環(huán)保教育實(shí)施的難度和意義也就更大。怎樣開(kāi)展?由誰(shuí)來(lái)承載?是推動(dòng)社區(qū)環(huán)保教育活動(dòng)的關(guān)鍵。

 

在開(kāi)展活動(dòng)的方式上,目前更多的環(huán)境教育的領(lǐng)導(dǎo)者仍是行政的“上意下達(dá)”和專(zhuān)家的權(quán)威學(xué)說(shuō),教育模式上也存在著單一、枯燥性特點(diǎn),這種缺乏生氣和趣味的模式阻塞了環(huán)境教育方針貫徹的通道,其結(jié)果往往造成環(huán)境教育的實(shí)施沒(méi)有結(jié)合各地區(qū)的實(shí)際情況和各類(lèi)環(huán)境問(wèn)題的特性,趨向形式化、片面化,市民的環(huán)境意識(shí),自覺(jué)參與環(huán)保的積極性卻沒(méi)有被真正的調(diào)動(dòng)起來(lái)。因此,改進(jìn)舊有的環(huán)境教育理念和模式,應(yīng)當(dāng)大力加強(qiáng)面向社會(huì)全民的環(huán)境教育。而在實(shí)施社會(huì)環(huán)境教育模式中,要改變以往的宣教式為公眾參與機(jī)制,如本案例中“參加型到知識(shí)誘發(fā)型”的從社區(qū)居民感性參加到理性參與這種市民環(huán)境科學(xué)方式,可以說(shuō)是一種典型的公眾參與機(jī)制的表現(xiàn)形式。

 

作為公眾參與形式,承載方也應(yīng)具備貼近生活、貼近群眾,具有民主性、群眾性、社會(huì)性和鮮活性的特點(diǎn),并能成為社區(qū)群眾不同群體利益訴求的代表。而目前大多數(shù)的社區(qū)環(huán)保教育模式以中小學(xué)校為主體進(jìn)行的活動(dòng)型模式,以街道辦事處為中心進(jìn)行的連動(dòng)型模式,以社區(qū)學(xué)院為載體進(jìn)行的綜合型模式為主,能充分實(shí)現(xiàn)居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的承載體發(fā)展薄弱。能調(diào)動(dòng)多樣資源動(dòng)員(man's network)的具有靈活、柔軟性特點(diǎn)的非營(yíng)利組織在社區(qū)環(huán)保教育的整個(gè)過(guò)程中所發(fā)揮的作用,在本個(gè)案中可以明顯的發(fā)現(xiàn)。其草根性、地域性、靈活性等特點(diǎn),很好的彌補(bǔ)了其他承載方的活動(dòng)盲區(qū),更為科學(xué)和完善性地召集公眾參與,開(kāi)展社區(qū)環(huán)保。當(dāng)然,我國(guó)目前在社區(qū)開(kāi)展環(huán)保教育活動(dòng)的非營(yíng)利組織也日益增多,但是從活動(dòng)方式上或者采用的教育手法上,仍帶有傳統(tǒng)的說(shuō)教特點(diǎn),更多的以“他者”身份對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行灌輸性教育,造成教育與教育后行動(dòng)的割裂,居民仍保持長(zhǎng)期以來(lái)的“依賴(lài)外界”情緒,而無(wú)法真正帶動(dòng)社區(qū)居民愿意參加,積極參與。

 

本文所解讀的社區(qū)環(huán)保教育模式理念——“市民環(huán)境科學(xué)”,可以說(shuō)是利用了非營(yíng)利組織這個(gè)公共平臺(tái),這個(gè)能結(jié)合社區(qū)環(huán)保教育所需的“共性”與“個(gè)性”雙重性格的承載方,為社區(qū)公眾參與重大項(xiàng)目決策的環(huán)境監(jiān)督和咨詢(xún)提供必要的條件、機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。另外,這個(gè)理念就是在傳統(tǒng)環(huán)保教育模式上的創(chuàng)新,社區(qū)居民在知情權(quán)和自主權(quán)獲得基礎(chǔ)上,再加上教育活動(dòng)方式上的新穎、科學(xué)性,主觀能動(dòng)性被大大激發(fā),在逐步的被引導(dǎo)過(guò)程中,真正意義上實(shí)現(xiàn)社區(qū)公眾積極參與環(huán)保公益活動(dòng)。因此,“市民環(huán)境科學(xué)”的這個(gè)理念為我國(guó)環(huán)保非營(yíng)利組織的良性運(yùn)作,大量的社區(qū)環(huán)保教育活動(dòng)開(kāi)展還是有一定可借鑒參考之處。

環(huán)境科學(xué)知識(shí)范文第5篇

摘要：隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，企業(yè)在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了信息交流和信息共享，從而使會(huì)計(jì)環(huán)境發(fā)生了重大變化，會(huì)計(jì)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)觀念、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)解決實(shí)際教學(xué)問(wèn)題，并尋求教學(xué)效果的最優(yōu)化路徑，落實(shí)培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)技能的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)；網(wǎng)絡(luò)；教學(xué)

一、現(xiàn)行的高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系存在問(wèn)題

雖然高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程體系建設(shè)取得了一定的成績(jī)，但網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教育提出了更高的要求，高職會(huì)計(jì)教育目標(biāo)已不能定位于電腦記賬報(bào)賬的技術(shù)性專(zhuān)才教育，而應(yīng)將目標(biāo)定位在綜合技術(shù)應(yīng)用能力上，現(xiàn)行的高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系還不能滿(mǎn)足這一要求。主要體現(xiàn)在：

（一）課程設(shè)置重專(zhuān)業(yè)、輕基礎(chǔ)能力拓展

高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置最初是在本科層次會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的基礎(chǔ)上減少一些非會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)核心課程和減少一些課程的課時(shí)而形成的。盡管歷經(jīng)多年的課程設(shè)置改革，但都是在原來(lái)的基礎(chǔ)上結(jié)合社會(huì)的需要，增加新課程，并對(duì)老課程進(jìn)行調(diào)整。這樣設(shè)置出來(lái)的課程體系使得學(xué)生的知識(shí)面越來(lái)越窄，不重視或根本不關(guān)注與其他專(zhuān)業(yè)的橫向聯(lián)系，將學(xué)生的思維人為地割裂開(kāi)來(lái)，

（二）缺乏會(huì)計(jì)信息化模擬

會(huì)計(jì)信息化模擬是指應(yīng)用計(jì)算機(jī)會(huì)計(jì)核算軟件將現(xiàn)實(shí)企業(yè)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行模擬，使學(xué)生理解和掌握在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中會(huì)計(jì)核算職能是如何實(shí)現(xiàn)的。使學(xué)生了解企業(yè)供、產(chǎn)、銷(xiāo)過(guò)程中會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)是如何被收集、加工存儲(chǔ)和傳輸?shù)摹Ｍ瑫r(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生以信息技術(shù)發(fā)展的角度去理解會(huì)計(jì)，能夠適應(yīng)信息化對(duì)企業(yè)管理模式、工作流程等帶來(lái)的變革，學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化會(huì)計(jì)工作流程、工作方式和方法。目前大部分高職院校由于經(jīng)費(fèi)問(wèn)題尚未建立會(huì)計(jì)信息化模擬實(shí)驗(yàn)室，而無(wú)法進(jìn)行會(huì)計(jì)信息化模擬。致使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)無(wú)法融會(huì)貫通，所學(xué)信息技術(shù)無(wú)法應(yīng)用到會(huì)計(jì)中來(lái)，更不用說(shuō)利用企業(yè)的內(nèi)、外部網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)信息共享了。

（三）課程建設(shè)存在誤區(qū)

目前課程建設(shè)方面也存在著一些誤區(qū)，主要表現(xiàn)在，在教材建設(shè)上。雖然幾年的努力，涌現(xiàn)出大批高職高專(zhuān)教材，但目前高職高專(zhuān)教材大都是在本科教材的基礎(chǔ)上改編而來(lái)，沒(méi)有體現(xiàn)出高職高專(zhuān)教育與本科教育在培養(yǎng)目標(biāo)上的差別，而只是相對(duì)于本科教材降低了難度、刪減了部分章節(jié)而已。同時(shí)，由于會(huì)計(jì)的相關(guān)法規(guī)、制度總在不斷的修訂中，而相關(guān)教材的修訂或編制需要一定的時(shí)間，因此造成教材內(nèi)容滯后

二、構(gòu)建會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)體系

在高校教學(xué)安排上，實(shí)習(xí)通常都是借助于假期以及畢業(yè)前專(zhuān)門(mén)安排的實(shí)習(xí)期來(lái)完成，一方面由于缺乏專(zhuān)業(yè)教師的全方位指導(dǎo)，另一方面，鑒于會(huì)計(jì)工作通常是組織中的一塊“禁地”，通常忌諱“外人”的介入，尤其是不愿意讓實(shí)習(xí)生接觸企業(yè)真實(shí)的業(yè)務(wù)處理，因此從多年來(lái)的反饋來(lái)看，實(shí)習(xí)效果并不理想，實(shí)習(xí)的往往變成打雜的，學(xué)生充其量獲得一些感性認(rèn)識(shí)。相對(duì)而言，“實(shí)訓(xùn)”則是在真實(shí)環(huán)境下，利用模擬數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。例如采用某種大型的商品化會(huì)計(jì)軟件系統(tǒng)，輸入并塑造基本的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)，合成財(cái)務(wù)報(bào)告等，還可以運(yùn)用各種功能模型對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)活動(dòng)進(jìn)行全面分析和評(píng)價(jià)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)、業(yè)務(wù)、財(cái)務(wù)的一體化。

（一）開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)課程

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)，可以模擬企業(yè)一定期間的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)為對(duì)象，學(xué)生以一個(gè)會(huì)計(jì)的身份，使用真實(shí)的會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，按規(guī)范化的會(huì)計(jì)核算要求，處理核算業(yè)務(wù)，編制會(huì)計(jì)報(bào)表，分析與評(píng)價(jià)財(cái)務(wù)報(bào)告的教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，以加深學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)理論知識(shí)的理解，強(qiáng)化學(xué)生會(huì)計(jì)操作基本功的訓(xùn)練，使學(xué)生不出校門(mén)也能完全仿真實(shí)習(xí)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力。

（二）建立會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能單項(xiàng)化課外實(shí)訓(xùn)平臺(tái)

目前以教師為主體的實(shí)訓(xùn)改革，沒(méi)有充分考慮高職電大學(xué)生的特點(diǎn)，沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，因此不利于學(xué)生扎實(shí)掌握實(shí)踐技能。如何將學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與核心技能實(shí)訓(xùn)進(jìn)行有效結(jié)合，并最終達(dá)到高職教育的目標(biāo)成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。而構(gòu)建高職電大會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能單項(xiàng)化課外實(shí)訓(xùn)平臺(tái)則是一種較為有效的解決途徑。

1.核心技能“單項(xiàng)化”

核心技能單項(xiàng)化是對(duì)會(huì)計(jì)崗位工作任務(wù)進(jìn)行橫向和縱向分解后，確定會(huì)計(jì)核心技能點(diǎn)，然后逐項(xiàng)進(jìn)行單獨(dú)訓(xùn)練。分解出的單項(xiàng)技能可以包括：數(shù)碼字書(shū)寫(xiě)、數(shù)字小鍵盤(pán)錄入、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)錄入、點(diǎn)鈔和假幣識(shí)別、會(huì)計(jì)憑證編制和審核、賬簿登|己、財(cái)務(wù)報(bào)告編制與分析等。這些技能點(diǎn)不僅是根據(jù)會(huì)計(jì)職業(yè)分解出的核心技能，也是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)主干課程重要知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)，因此逐項(xiàng)進(jìn)行單獨(dú)訓(xùn)練不僅可以使學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)有較深的了解，還可以強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。

2.技能實(shí)訓(xùn)方式“課外化”

新生入學(xué)初步了解專(zhuān)業(yè)后即對(duì)其提出實(shí)訓(xùn)任務(wù)，并告知實(shí)訓(xùn)手段，如利用第二課堂講座、視頻等開(kāi)展培訓(xùn)，然后由學(xué)生自主訓(xùn)練，自主報(bào)名參加考核。具體操作思路如下：

一是在人才培養(yǎng)方案中提出各項(xiàng)技能任務(wù)。在人才培養(yǎng)方案中提出技能任務(wù)，并使之與學(xué)生畢業(yè)證書(shū)掛鉤。技能任務(wù)可以分為兩個(gè)部分：部分技能任務(wù)是學(xué)生必須完成的任務(wù)，部分技能任務(wù)是由學(xué)生選擇完成的任務(wù)。這樣既可以讓學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的通用必備技能有所了解，同時(shí)又可以根據(jù)其未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有所選擇。

二是教師制定各單項(xiàng)技能的訓(xùn)練方法和考核要求。專(zhuān)業(yè)要根據(jù)各單項(xiàng)技能的具體內(nèi)容制定學(xué)習(xí)指導(dǎo)計(jì)劃，并落實(shí)到具體的指導(dǎo)教師。指導(dǎo)教師可采用講座或者網(wǎng)絡(luò)視頻的方式講解技能訓(xùn)練方法，同時(shí)還要提出明確的技能達(dá)標(biāo)要求。

三是學(xué)生利用課外實(shí)訓(xùn)平臺(tái)自主學(xué)習(xí)。專(zhuān)業(yè)應(yīng)提供課外實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。包括：數(shù)碼字書(shū)寫(xiě)、數(shù)字小鍵盤(pán)錄入、點(diǎn)鈔、憑證編制、賬簿登記、報(bào)告編制等練習(xí)系統(tǒng)，學(xué)生可以根據(jù)自己所選擇的技能利用課外時(shí)間進(jìn)行自主訓(xùn)練。

3.技能考核方式“證書(shū)化”

實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)部門(mén)每學(xué)期循環(huán)組織各單項(xiàng)技能的考核，由學(xué)生根據(jù)自己的掌握情況選擇考核的技能。另外，學(xué)生考核合格后應(yīng)頒發(fā)相應(yīng)的“校內(nèi)技能證書(shū)”，讓學(xué)生本人、指導(dǎo)教師和用人部門(mén)隨時(shí)了解學(xué)生的技能掌握情況。（作者單位：黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院）