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碳中和的目的與意義

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碳中和的目的與意義

碳中和的目的與意義范文第1篇

“綠色、環保本來就是一種效率,誰的效率高,誰就能在競爭中勝出,這是根本的道理。”國際濟豐碳中和項目負責人在接受采訪時平靜而有力地道出“綠色競爭力”的真經。悉聽她回顧國際濟豐如何從美國起步,到香港開拓,再到內地市場的拓展,三句話不離“綠色”、“環保”,讓我們由衷地感受到國際濟豐對綠色環保理念的踐行,著實為我國包裝業吹來股股“小清新”的細風。

綠色為帆 乘風破浪

“我們一直關注環保”。

上世紀70年代,國際濟豐在美國成立,主要從事紙張貿易。成功的起步,為其遠赴香港辦廠夯實了基礎。“辦廠初期,我們自覺投入資金,解決工業排污、排廢等問題。”回憶起國際濟豐的發展歷程,這位碳中和項目負責人記憶猶新,“那時候我們就拿過香港政府頒發的第一屆環保工作貢獻獎!”

上世紀90年代中期,國際濟豐開始進駐我國內地市場。市場更寬闊了,行情更復雜了,但綠色環保的理念卻始終清晰,“地球上的資源并非取之不盡、用之不竭,綠色化道路是世界趨勢”。這位碳中和項目負責人已在國際濟豐工作了12個年頭,她說早在進公司第一天起,環保理念就已植根心中。“不僅是我,公司的每一位員工早將這一理念爛熟于心了”。

伴著“綠色”的船帆,國際濟豐踏浪前行。如今,國際濟豐作為上世紀80年代首批進入我國的外資包裝企業,已經擁有近10家瓦楞紙箱廠。更值得一提的是,2008年,國際濟豐開始嘗試從包裝制造向包裝服務轉型,創立了1家專業整體包裝服務公司,即濟豐包裝(上海)有限公司,專為客戶提供整體運輸包裝設計與制造服務。

綠色環保包裝的先行者必有先見。作為供應鏈重要環節之一的運輸包裝,“將來的競爭力主要將體現在設計、服務方面,開拓服務市場是有必要的”。拓展市場,國際濟豐開始從“被動”接受客戶的要求完成包裝轉為“主動”引導、影響客戶逐步認可綠色包裝。

為在包裝服務上有所突破,國際濟豐在江蘇昆山建有國際安全運輸協會ISTA認證的包裝研發測試中心,在以紙代木、環保包裝設計流程的研究和應用上卓有建樹。國際濟豐的設計研發重在追求更輕量、更適度的環保材料,探索更合理、更緊湊的包裝結構。“我們通過技術研發,使得包裝能適度就絕不過度,以求環保。”

談及設計、服務供應鏈上的綠色化,這位碳中和項目負責人向我們列舉了國際濟豐推出“以紙代木”的案例。為了提供優質的服務,國際濟豐在為客戶提供重型瓦楞紙板包裝的方案時,會具體分析其產品性能和物流環境的需求,考慮紙箱在使用簡易、拆包便捷、抗壓承壓等方面的性能,論證其是否能夠真正做到取代木箱、實現綠色包裝。

“如果我們的產品比別人的更環保、更經濟,就是一種效率、一種貢獻。”國際濟豐通過研發適度包裝、輕量包裝,在降低終端用戶物流成本的同時,其增值效應也創造了自身品牌信譽度價值。“我們將在各個領域推出拳頭產品,或是包裝材料的節省,或是其他方面的改良,這是我們設計、服務發展的方向。”

國際濟豐的貢獻,不僅體現在用綠色為企業創造價值,還體現在用綠色理念培育人才。2011年,國際濟豐開始與上海市包裝技術協會合作,共同舉辦“濟豐杯”校園包裝設計創意大賽,得到來自上海大學、上海理工大學、南京林業大學、北京林業大學、天津科技大學等高校學生的積極響應。“誰的包裝能夠更好地體現綠色理念,我們就選擇誰”。通過這種方式,國際濟豐將綠色環保的理念傳遞給莘莘學子。

碳中和:企業環保新模式

說到國際濟豐,“碳中和”是其最有力的標簽。從最初的降污減廢,到先減排、后消除,“碳中和”成為國際濟豐“綠色夢”的點睛之筆。

2009年,濟豐人逐步意識到即使是正常的生產活動,也會對地球造成不小的影響。“既然產生了影響,我們就有責任消除它。”

消除?——“企業產生多少二氧化碳,就中和多少”。就這樣“碳中和”項目開始著手實施,即通過統計二氧化碳排放總量,計算抵消所需的經濟成本,然后自愿付款給專門企業或機構,由他們通過植樹或其他環保項目抵消大氣中相應的二氧化碳量,從而達到環保的目的

如果說,環保的概念此前一直暗藏于濟豐人的心里,那么,2009年國際濟豐成功完成碳中和交易,則讓環保的信心彰顯在每一位員工微笑的臉上。這一內地首筆碳中和交易,不僅是國際濟豐自己的里程碑,更是開創了我國包裝企業參與環保的一種全新模式。

然而,碳中和對于企業而言是一筆高投入。“做碳中和,是多花錢,不做碳中和,是多利潤。”在首筆碳中和交易中,國際濟豐就花費了數萬歐元,向廈門一家環境工程公司購買了6266噸的碳排放量,用以抵消過去1年半時間里造成的溫室氣體排放量。

碳中和的目的與意義范文第2篇

流通的碳積分

買入產生于深圳的減排量,再把它賣給上海的酒店,這是碳批發商“環保橋”完成的工作。就好像在金融領域通過銀行的匯票實現異地轉移資金,碳批發商們把減排量像貨幣和證券那樣進行交易,在紙面上實現了客戶“碳中性”的目標。

總部在倫敦的“ 環保橋” 從2005 年開始先后在印度和中國設立分公司進行碳批發交易。而在當年1月份,歐盟剛剛建立了碳排放市場,通過確定碳排放的價格,一方面激勵歐洲的公司削減溫室氣體的排放量,另一方面幫助它們購買世界上其他地方削減的排放入計量。

作為碳批發商的“環保橋”與“點碳”等國際碳買家和世界銀行、摩根士丹利等金融機構先后進入中國。他們參與減排項目的開發與中介,在幫助這些項目成為CDM 項目之后隨即收購其中的減排量。進入流通領域的二氧化碳減排量被稱作碳積分。碳積分市場三年來的交易金額超過了200 億歐元,除了承擔強制減排義務的企業在買進碳積分,有越來越多的企業和個人開始向零售商自愿購買碳積分。

SEAL CARBON 的崔萌萌從事碳零售有兩年多了:“由中國提供的碳積分目前占全球的1/3,是巨大的賣方市場;而低碳生活的觀念正隨著減排項目的不斷增加而流行。”事實上,已經開始有人通過海外的公司購買碳積分來消除自己的碳足跡。

2007 年,中央電視臺經濟頻道的主持人芮成鋼購買了自己開車一年的碳排放額度,按每周平均行駛200 千米計算,他為一年開車產生的2.39 噸二氧化碳支付了300 多元人民幣。他是通過一家面向自愿市場的碳積分零售商“氣候之友”(Climate Friendly) 購買的碳積分。零售商把資金投入新西蘭和馬達加斯加的風力發電項目、美國和哥斯達黎加的太陽能項目以及印度的農作物發電項目等,然后從全世界尋找碳積分的消費者。“氣候之友”公關經理布萊爾•帕麗斯透露,“目前我們在全球有數千名客戶,芮成鋼是最早的中國客戶之一。”

排放越少利潤越高

形成碳積分自愿購買市場的還有眾多的企業。香港-上海匯豐銀行首先開始通過每年購買35~45 萬噸碳積分實現了“碳中性”銀行的形象,隨后澳洲普華永道、谷歌和雅虎等國際大公司也紛紛買碳,成為“碳中性”公司。“在國際上,自愿購買碳積分已經成為一種公關手段既可以贏得顧客歡心,也可以借此樹立與競爭對手不同的形象。”崔萌萌這樣解釋說,“其實中國也正孕育著一個自愿減排的市場,然而目前卻還沒有本土的零售商。”她曾為一家國際碳交易公司工作,而如今她和朋友合伙成立SEAL CARBON 公司從事環境咨詢和碳積分零售。

“除了大型跨國企業,很多小公司也會購買碳積分。”崔萌萌向記者透露,一家做竹藝的美國廠家正在和她們接觸,也許將成為公司成立之后的第一個客戶,“用竹子做家具和工藝品,本身就比用工業材料要環保。如果能再賦予它零排放的意義,會使產品的檔次升高。或許這些竹藝能賣出更高的價格,而碳積分會在提升的利潤空間里得到增值。”而且對有些排放本來就不高的行業來說,實現“碳中性”的代價幾乎微乎其微。舉例說,一個100多人的廣告公司,一年的排放量大約500 噸,只需要花5 萬元就可以做到“碳中性”。“價格低廉到都不如辦一次企業年會,低碳一定會成為每一個企業都樂于購買的標簽。” 崔萌萌花了兩年時間逐步認清了碳積分的零售市場,與此同時碳積分的金融價值也逐漸凸顯。2007 年8 月, 北京環境交易所在北京金融街正式掛牌。這使得減排量就像在歐洲一樣,如同小麥、原油等商品一般可自由流通。交易所董事長熊焰表示,這減少了中國項目方尋找買家的交易成本,從宏觀層面來看也增加了中國對國際碳交易定價的話語權。同時交易市場給交易方提供了套利的機會,同樣也向企業拋出了減少排放的誘因。

全球碳交易市場仍為傳統的期貨交易方式。碳交易作為一種金融工具,甚至逐漸演變成了對沖基金的重要投資新領域。然而,與其他交易品不同的是,碳交易的產品來自于“減少”,只有減少得越多,才能提供越多的交易量。目前由中國提供的碳減排量已經占到全球的1/3,而預計到2012 年,中國將取得聯合國全部碳積分交易的41%,成為全球第一。

經營未來綠色

“有人說碳交易到2012 年的交易量也許會超過A 股,不過我們并不是用博利的心態在做這個事業。”崔萌萌在進入碳交易行業之前在“北京地球村”工作過,在NGO 組織的經歷,讓她在關心經濟效益之外會更多的關注自己的新公司能對中國環保減排理念帶來的影響。

“網絡是目前最便捷的傳播工具,所以我們會效仿國外零售商,采用電子商務在線交易碳積分。同時在我們的網站上的碳排放計算系統也是我們自己設計的。”

目前中國客戶購買海外零售商的碳積分時,先要按照國外的公式計算出碳足跡,這在她看來并不符合實際:“不同的生活習慣會造成排放因子不同。比如各國天然氣的熱值不同就會導致排放廢氣的差異;而不同地區的冰箱制冷機環保標準不同更是會造成排放的巨大差距;在生活方式上,中國人大多有隨手關燈的習慣,而美國人恨不得24 小時開著燈!”

靈銳媒體在今年7 月份公布的一項調查顯示,中國人非常樂意選擇更綠色的生活,意愿非常強烈,位居全球第二。對于這個調查結果,崔萌萌認為:“這無疑鼓勵我們提供更為準確的消費指導,使大家生活得更好。同時,我們覺得給出更符合生活傳統的生活建議,會真正促進低碳理念的推廣。”

到2012 年,也許中國也要面臨強制減排的義務。而低碳的生活理念伴隨著碳交易在今天已經開始被經營,經營綠色的商人也許能與我們一起更快地找到“低碳時代”最舒適的生活方式。

TIPS

《京都議定書》

《聯合國氣候變化框架公約》補充條款,目標是“將大氣中的溫室氣體含量穩定在一個適當的水平,進而防止劇烈的氣候改變對人類造成傷害”。目前共有156 個國家通過了該條約(占全球排放量的61%)。按照《京都議定書》的規定,發達國家被強制在2008年到2012年期間比1990年減少排放約5%的溫室氣體。

CDM

議定書中提出的清潔發展機制(cDM)允許發達國家向發展中國家投入資金和減排技術,并從所產生的減排量獲取可以交易的碳積分。

碳的交易

cDM 項目產生減排量

批發商開發cDM 項目

減排量轉化為碳積分

碳中和的目的與意義范文第3篇

【關鍵詞】綠色金融產品;發展綠色金融

一、綠色金融的意義

綠色金融具有兩層含義,一是金融行業如何促進經濟社會和環境保護的良性發展,二是金融行業的可持續發展。綠色金融是國家金融部門將環境的保護作為一項基本政策,在投資和融資的決策中需要考慮到對環境的潛在影響,將與環境質量條件相關的潛在風險、成本、回報全部融合進銀行的基本業務中,在金融經濟活動中高度重視對生態環境的保護和生態環境污染的有效治療,通過對目前社會經濟資源的良性引導,增進社會的可持續發展。根據2016年人民銀行的《關于構建綠色金融體系的指導意見》中表示,綠色金融是為了支持環境改善、應對節約資源和氣候變化的金融經濟活動。即是對于節能、環保、綠色出行、綠色建造、清潔能源等領域的環保項目的融資、投資、風險管控、項目發展等提供的金融扶持。

二、國內綠色金融發展現狀

目前,國內的綠色金融產品主要可以分為碳金融、節能環保和環保產業金融產品,銀行階段性推出綠色金融產品,使得我國綠色金融產品朝著一個豐富多樣化的方向發展,但同時也存在些許問題。從產品的類別上來,我國的綠色金融的融資方案、產品類別還有改善空間。產品多以面向清潔能源、節能減排項目為主,融資產品相對重視產品的融資渠道而忽略了產品的融資對象,環保企業主要是中小型企業,面向的融資群體并不夠多樣化,對所設定的融資產品沒有針對性。另外融資產品的覆蓋面有待提高,融資產品主要是面向各個中小型企業,而針對家庭和個人的綠色金融產品很少,這樣會導致產品難以滲透全社會,使得產品的持續發展受到很大限制。多種綠色金融產品的成長速度不均衡,國內的碳金融產品近年來發展較快,同時銀行也在不斷的豐富這類金融產品,進而碳金融產品的快速發展使得碳市場逐步發展壯大。但國內的環保類金融產品和綠色信貸業務發展緩慢,這會直接影響到國內綠色金融的發展速度,連帶降低碳金融產品發展速度。綠色金融中不同的金融產品的融資規模差異大,其中政府參與的環保項目融資規模比較大,中小型環保企業的融資規模相對較小。這種融資配置不均衡的狀態制約了中小型企業的發展,使得中小型環保企業有了融資難的問題。

三、國外綠色金融發展經驗對比下的思考

發達國家具有更加豐富的綠色金融產品結構,從綠色金融產品的發展來看分為保險業、零售銀行、零售企業、投資銀行四大類。發達國家發展綠色金融時不僅僅針對各個企業,個人和家庭也占有很大比重。發達國家綠色金融產品的發展過程中,零售銀行扮演者重要的角色。零售銀行為綠色金融產品提供了企業、個人和家庭的房屋建筑貸款、汽車和運輸貸款、商業貸款、房屋抵押貸款、信用卡、借記卡、綠色支票、綠色銷售等產品,豐富多樣的融資方式可供客戶選擇。其中加拿大溫哥華的商業銀行為客戶提供了空氣清潔車輛貸款,降低購買混合動力車輛的貸款利率。美國新能源發展銀行推出的房屋貸款,為融資群體提供了方便快捷的綠色融資通道。美國美洲國際銀行為長途卡車司機購買和安裝綠色環保節油設備提供綠色貸款通道。世界多家零售銀行更是推出了綠色信用卡,如瑞士的自然氣候信用卡、巴克萊銀行的人類呼吸信用卡等,銀行從的銷售過程入手,鼓勵客戶降低自己旅游產生的二氧化碳排放。項目的信貸和融資主要是扶持清潔能源的項目發展,用于居民的生活環境改善和能源再生。發達國家在綠色金融發展過程中保險領域也起到決定性的作用。保險業提供了碳保險、汽車保險、家庭保險、商業保險、碳抵消和綠色建筑保險。瑞士的瑞信銀行提供了回收保險,用戶在維修汽車的過程中通過回收零部件最高可獲得20%的汽車保險優惠,美國通用公司為購買新節能型的混合動力型汽車提供了10%的優化政策。碳保險是一種生態類的保險產品,例如美國航空國際集團與信達保險公司共同推出的碳排放信貸和可再生能源信貸等保險產品。家庭保險和商業保險主要是指碳中和保險、綠色建筑險等。德國運輸協會推出了減排遞減溫室氣體的碳中和保險,美國的德克薩斯州保險公司推出的綠色建筑保險。綠色金融產品在發達國家中的發展較早,產品的類別、形式、內容、效益、效果等方面都具有值得我國綠色金融領域借鑒和學。發達國家的綠色金融產品更為重視的是產品本身的多樣性和針對性。我國綠色金融產品是針對綠色環保項目的發展和大型環保企業的融資,而發達國家的綠色金融項目設計出內容多樣、不同結構的融資方案,有針對于卡車司機的環保節能融資產品,針對游客的綠色出游融資項目,這些產品具有更強的針對性和適用性,更貼近民生,有助于綠色金融產品市場的激活和發展。另外發達國家的綠色金融產品具有從個人到銀行再到碳市場的龐大規模。涵蓋個人、家庭、企業等多領域的對象,受益群體和覆蓋范圍都非常廣泛。再者是發達國家開展綠色金融項目的自主性極強,國家政府的主要目的是制定綠色金融的實施金華,并提供法律援助和政策支持,對相關金融機構的干預和限制少,給了項目的實施主體很大的自,這點非常值得我們借鑒。

參考文獻

碳中和的目的與意義范文第4篇

二氧化碳是全球變暖的罪魁禍首,但你千萬別以為這只是工廠或汽車排放的――我們每個人都會直接或間接地為世界增加二氧化碳的排放量。比如:

你中午在麥當勞吃了一個漢堡包,那就等于制造了3.1公斤的二氧化碳排放量,包括這個漢堡包形成過程所產生的二氧化碳的總和;

你隨身攜帶的iPod,在整個使用壽命期內會產生30.8公斤的二氧化碳排放量;

你每天用的電腦,一個月就會產生83.25公斤的二氧化碳排放量;

你從廣州到巴黎坐一趟飛機,更會造成2000多公斤的二氧化碳排放排放量;

……

我們的生活過程的每一步,都會留下或輕或重的“碳足跡”(carbon footprint)。

所謂“碳足跡”,是一種用來測量個體或團體因消耗能源而產生的二氧化碳排放量對環境影響的指標。在全球每年276億噸的二氧化碳排放總量中,有我們每個人留下的“碳足跡”。

今年7月,《芝加哥論壇報》公布了一項“不環保名人排行榜”,貝克漢姆與維多利亞夫婦名列榜首,他們一年的二氧化碳排放量為普通人的18倍,包括他們的26輛大排量名車以及40萬公里的飛行里程(相當于繞赤道飛行10圈)所產生的二氧化碳排放量。

有關資料顯示,2004 年全球人均二氧化碳排放量為 4.18 噸,其中美國人均排放 19.73噸、中國人均排放量 3.65 噸。而據聯合國開發計劃署的《2007/2008年人類發展報告》預測,到2015年,中國的人均二氧化碳排放量預計將達到5.2噸。

如果你想知道自己今天究竟產生了多少二氧化碳排放量,請使用國際上通用的“碳計算器”,其基本公式是:

家居用電的二氧化碳排放量(Kg)= 耗電度數×0.785;

開車的二氧化碳排放量(Kg)=油耗公升數×0.785;

乘坐飛機的二氧化碳排放量(Kg):200公里以內=公里數×0.275;200~1000公里=55+0.105×(公里數-200);1000公里以上=公里數×0.139。

你有沒有“碳中和”?

在過去40萬年,二氧化碳在大氣中的濃度約為180~280ppm(每百萬個空氣分子中二氧化碳分子的數量),但工業革命以來,二氧化碳濃度不斷上升,到2004年已達到379ppm,為侏羅紀時期發生嚴重溫室效應時二氧化碳濃度的四分之一。科學家預測,大氣中二氧化碳含量每增加25%,近地面氣溫將會升高0.5℃,如果二氧化碳的濃度得不到控制,到2100年全球平均氣溫將會升高6℃。這是個什么概念呢?如果氣溫上升2.5℃,全球30%的物種將會滅絕;如果上升3.5℃,則有70%的物種將會滅絕……

另據聯合國開發計劃署《2007/2008年人類發展報告》預測,到2020年,中國的平均氣溫將會比1961年~1990年間提高1.1℃~2℃。如果目前的排放模式繼續下去,中國三分之二的冰川將會在2060年前溶化,而剩下的三分之一也會在本世紀結束前消融。我們的珠穆朗瑪峰,從1996年到1999年,已從8849.75米降低到8848.45米,降低了1.3米!

為降低二氧化碳對環境的影響,“碳中和”(carbon neutral)一詞應運而生,并成為牛津英語字典2006年評選的“年度詞匯”,意思是指通過植樹等救贖方式,把你的二氧化碳排放量吸收掉,也就是擦掉你留下的“碳足跡”,以達到環保的目的。正如中國古代圣賢在《中庸》所云:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。”

“碳計算器”按照一棵30年杉樹可吸收111公斤二氧化碳的自然規律,簡潔明了地列出一個“日常消費二氧化碳排放量碳補償”鏈條:如果你使用了100度電,等于你就排放了78.5公斤二氧化碳,為此你需要種一棵樹來補償;如果你自駕車消耗了100公升汽油,等于你排放了270公斤二氧化碳,為此你需要種三棵樹;如果你乘飛機旅行2000公里,等于你排放了278公斤二氧化碳,為此你又需要種三棵樹……例如英國酷玩樂隊(Coldplay)在2002年發行第二張專輯《A Rush of Blood to the Head》的時候,就出資委托一家叫做“未來森林”(Future Forests)的慈善機構在印度卡納塔克邦認植1萬株芒果樹,取名為“酷玩森林”,以吸收他們制作、售賣新專輯以及巡回宣傳演出活動中所產生的二氧化碳;2005年他們又為新專輯《X&Y》的發行出資10.5萬英鎊,在墨西哥恰帕斯州認植5萬株樹木。

2006年,聯合國環境規劃署啟動“10億棵樹計劃”,倡議在2007年內在全世界種植10億棵樹。“10億棵樹計劃”得到社會各界的積極支持,包括拜耳、豐田、Tesco Lotus超市、Accor酒店集團等跨國公司,計劃啟動18個月內已完成種植20億棵,包括埃塞俄比亞7億棵、土耳其4億棵、墨西哥2.5億棵和肯尼亞1億棵。于是,聯合國環境規劃署今年提出“70億棵樹計劃”新目標,擬于2009年底前在全球推動植樹70億棵,相當于目前地球人口每人要種一棵樹,目前的承諾種植數已近39億棵。此項活動的支持者、2004年諾貝爾和平獎獲得者旺加里?馬塔伊教授說:“當我們種下一棵樹的時候,我們即播下了和平與希望的種子。”

為自己買一份“碳信用額”

在理論上,樹木每增長1立方米,就能吸收1.83噸二氧化碳。按照全球人均4.18 噸的二氧化碳排放量,每人每年需植樹1畝,方可補償自己的二氧化碳排放量。據估計,森林吸收了大氣中超過50%的二氧化碳,世界森林生物量的碳儲存量達283千兆噸。

不過,美國杜克大學和布魯克黑文國家實驗室(BNL)一項聯合研究顯示,人們可能高估了樹木吸收溫室氣體的能力。從1994年6月開始,該研究小組就在他們的“自由空氣二氧化碳濃度升高實驗田”種植火炬松,時間長達13年的研究結果表明,只有那些生長在水資源和養分富足地區的松樹才能真正吸收足夠的二氧化碳。研究小組負責人拉姆?厄倫表示,樹木增多并不等于二氧化碳減少,他甚至擔憂植樹時“大量施肥導致的污染將比二氧化碳濃度增加的后果嚴重得多。”

況且,我們的土地資源有限,地球上哪有那么多地方植樹呀?比如對于每年二氧化碳排放量達8000萬噸的英國石油公司來說,這意味著他們每年應該植樹50萬英畝,該往哪兒種呀?而且環境需要綜合治理,全部植樹或許還會引發新的生態不平衡。

因此,植樹只是一種具有象征意義的精神救贖,我們還可以通過更加靈活多樣的其他方式去補償,比如“世界自然基金會”(WWF)就在2007年發起一個倡議,呼吁所有參加北京奧運會的運動員通過購買“碳信用額”(carbon offsetting credits),來抵消自己乘坐飛機所排放的二氧化碳(人均4噸)。“世界自然基金會”推薦了4個可供購買“碳信用額”的環保網站,公眾購買的“碳信用額”費用將由環保組織統一支配,用于投資新型清潔能源或處理環境污染等多種國際項目,或是阿拉斯加、馬達加斯加或土耳其的某個風力發電項目,或是厄立特里亞或哥斯達黎加的某個太陽能項目,或是印度的某個養牛場的沼氣池,都可作為“碳信用額”的投資對象。中央電視臺主持人芮成鋼就在去年8月8日通過一家名為Climate Friendly的環保網站,為自己那輛私家車購買了一年的“碳信用額”,按每周平均行駛200公里計算,他一年因開車而產生的二氧化碳排放量為2.39噸,為此他支付的“碳信用額”為人民幣315元。芮成鋼表示:“僅僅這樣做當然還不夠,購買碳排量有些像是在給我們自己贖罪,我們更應該從源頭做起,不僅對自己的碳排量負責,更能自覺地在生活中每一個細節里減少碳排量,減少污染和浪費。因為虛榮而開大排量汽車,空調溫度過低,洗澡時讓水白流,隨意開著電視機,使用能耗過高的冰箱、電腦、手機……在任何環節去用綠色的方法使用綠色產品,就能夠切實可行地控制自己的碳排放。”

選擇“低碳生活方式”

如果你懶得使用“碳計算器”,覺得購買“碳信用額”太麻煩,請直接參考聯合國環境規劃署今年6月5日“世界環境日”的《改變生活方式:氣候中和聯合國指南》,選擇“低碳生活方式”:

用傳統的發條式鬧鐘替代電子鐘,每天可減少48克的二氧化碳排放量;

用傳統牙刷替代電動牙刷,每天可減少48克二氧化碳排放量;

少用15分鐘的烤箱,可減少170克二氧化碳排放量;

把在電動跑步機上45分鐘的鍛煉改為到附近公園慢跑,可減少將近1公斤的二氧化碳排放量;

搭乘火車或地鐵來取代開車,在8公里的里程內可減少1.7公斤的二氧化碳排放量;

不用洗衣機甩干衣服,而是讓其自然晾干,可減少2.3公斤的二氧化碳排放量;

將60度的燈泡換成節能燈,可將二氧化碳排放量減少4倍;

在午餐休息時間和下班后關閉電腦及顯示器,可將這些電器的二氧化碳排放量減少三分之一;

改用節水型淋浴噴頭,不僅可以節約10公升水,還可以把3分鐘熱水淋浴所導致的二氧化碳排放量減少一半;

碳中和的目的與意義范文第5篇

關鍵詞:青少年;低碳生活倫理;家庭教育;養成訓練

中圖分類號:G40-059.1 文獻標志碼:A 文章編號:16720539(2012)0200105

當下,發展低碳經濟、全面實現低碳生活已經成為全球共同的呼聲。家庭是社會的細胞,在家庭中加強青少年低碳生活行為習慣的訓練,養成健康文明的生活方式,對于培養造就具有良好道德素質、適應現代低碳生活的新型公民意義重大。本文就對青少年低碳生活倫理素質的家庭養成問題作一分析。

一、低碳生活倫理是現代人道德

文明素質的新要求 所謂“低碳生活”(low-carbon life),是指減少生活作息時所耗用的能量,以減低碳特別是二氧化碳的排放。這是一種簡單、儉樸和綠色的生活方式。低碳生活需要法律政策的保障,也需要倫理道德的熏陶、引導。何謂低碳生活倫理?筆者認為,低碳生活倫理是為倡行低碳生活方式而要求人們必須遵守的相關倫理道德規范,其基本理念在于強調責任、和諧和節儉意識,以維護人類的根本利益和長遠利益為出發點和落腳點,最終目的在于保護環境和資源、維系生態平衡。可以說,低碳生活倫理是現代人踐行低碳生活方式的重要思想基礎,踐行低碳生活是一種生活態度和道德境界,體現了對現代人道德文明素質的新要求。

首先,讓生活“碳中和”成為現代人低碳生活倫理的基本價值理念。“碳中和”(Carbon Neutral)也叫碳補償,是指通過計算二氧化碳的排放總量,然后通過植樹等方式把這些排放量吸收掉,以達到環保的目的。目前有些發達國家已經實現了“碳中和”從“前衛”到“大眾”的轉變,越來越多的人開始利用這種方式實現自己的環保理念。即通過計算自己日常活動制造的二氧化碳排放量,并計算抵消這些二氧化碳所需的經濟成本,然后付款給相關環保組織或機構,由他們進行植樹以抵消相應的二氧化碳排放量,抵消我們的“碳足跡”。 這種將碳的排放直觀化、量化和公式化,易于讓普通大眾意識到自己的微小行動在保護整個地球的生存環境中的作用。這種意識再經過一些低碳實踐活動的強化,就會轉化成一種道德責任感,即心靈的內在必然意愿或“內在自律”。[1]這種環保責任感的確立,有助于環保行動的開展。我國目前一些環保組織也開始了“碳中和”的實踐,影響也日漸擴大。盡管這種做法尚未得到普及,但通過宣傳教育使人們逐漸減少碳的排放應該成為現代人低碳生活倫理的基本價值理念。

其次,低碳生活中“新節儉主義”已經成為現代人道德文明素質的新體現。節儉是我們民族的傳統美德,但隨著短缺經濟時代的結束,“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”的觀念已經不適合現代社會的發展。因而,“新節儉主義”應運而生。與生產力低下、物資匱乏時代的節儉要求不同,這種“新節儉主義”尊重人們對物質生活的合理追求,但又主張在物質豐富的經濟條件下遠離過度奢華、過度浪費的生活方式。此外,“新節儉主義”倡導環保、歸真、簡約、精致,奉行“新節儉主義”的人主張在不壓抑自身必要消費需求的前提下,摒棄無所謂的鋪張浪費,扔掉多余、煩瑣的部分,過精致、純粹而簡單的生活。[2] “新節儉主義”的生活態度,其實是在回歸生活的本真。早在20世紀之初,就曾在《簡易生活之必要》一文中表達了類似觀點,他說,“衣食之享用過度也,戚友之酬應過度也,物質之消耗過度也,精神之勞役過度也。以有限之精力,有限之物質,應過度之要求,肩過度之負擔,鮮不氣竭聲嘶,疲于奔命。實力不足以達者,則覓捷徑以達之,正軌不足以濟者,則走曲線以濟之。于是虛偽、夸張、奢侈、貪婪種種罪惡,皆因此過度之生活以叢滋矣。今欲有以救之,舍提倡簡易之生活,別無善途。衣食宜儉其享用,戚友宜儉其酬應,物質宜儉其消耗,精神宜儉其勞役。務使自己現有之精力、物質,克以應與已緣接而生之要求之負擔,綽有余裕。而后道義可守,節操可保,威武不能挫其氣,利祿不能動其心,處固能安其樸素,出亦不易其清廉,俯仰天地之間,全無所于愧作也。”[3]闡述的道理與“新節儉主義”異曲同工,且論及了節儉的重要道德意義。“新節儉主義”倡導的是理性消費,是傳統節儉美德在社會發展新時期的揚棄,這不僅是當代人類文明進步的一種體現,而且是踐行低碳生活倫理的新方式。

二、家庭是提高青少年低碳生活

倫理素養的重要場所 青少年低碳生活倫理的家庭養成,是家庭成員根據個體的生長規律,在家庭中對青少年的低碳生活行為進行有目的、有計劃的教育和反復訓練、體驗,使之形成穩定的行為習慣,積淀相應的道德素質。青少年低碳生活倫理的培養需要家庭熏陶、學校教育和社會濡染“三位一體”的合力凝聚,而家庭則對青少年低碳生活倫理意識和行為習慣的養成起著基礎性的作用。

第一,家庭是培養青少年低碳生活倫理素養的起點。家庭是人生最早和最長久的學校,是社會教化的最重要的場所。一個人呱呱墜地來到人間,所經歷的第一種生活就是家庭生活,所遇到的第一任老師就是父母或家庭的其他長輩。因而,我國古代的《周易?家人》卦辭中就已經提出了“教先從家始”、“正家而天下定”的主張。前蘇聯教育家沃莉科娃也說過,“家庭是社會的一個基層單位,是一個特殊集體,而這一集體是完全按另一種,比如與學校集體不同的方式組成的。”[4]可見,家庭對于培養青少年的道德素質包括低碳生活倫理素質都起著重要的作用。因此,從這個意義上來講,家庭在青少年低碳生活倫理養成的過程中起到了奠基、定向的作用。換句話說,家庭是培養青少年低碳生活倫理觀念和習慣養成的起點。

第二,家庭在養成和積淀青少年低碳生活倫理道德品質上起著別的教育無法替代的作用。在家庭中培養青少年低碳生活倫理養成是建立在血親倫常關系上的教育、訓練,教育者和受教育者之間具有血緣或姻親關系。這一特點決定了家長教育的權威性,決定了受教育者對教育者的信任以及對所受教育、訓練內容的認同,從而主動地予以接受。此外,在家庭中培養青少年低碳生活倫理養成還具有學校、社會教育和行為訓練無法比擬的優點,那就是俗話說的“知子莫若父,知女莫若母”。由于父母對孩子的秉性、行為習慣、思想品德的優缺點都了如指掌,而且孩子在家中不像在學校和社會那樣掩飾自己,這樣家長就能比老師等他人進行更有針對性的教育,以促使他們更好地養成低碳生活習慣。[4]

第三,家庭中的低碳生活觀念和方式是培養適應低碳生活的新一代公民的預備役學校。在學校低碳生活倫理養成、家庭低碳生活倫理養成、社會低碳生活倫理養成的立體“網絡”中,家庭低碳生活倫理行為習慣養成為通過學校教育和社會熏陶培養適應低碳生活方式的新型公民奠定了極其重要的基礎,可以說家庭是人們接受社會文明、養成良好低碳生活方式的預備役學校。前蘇聯教育家馬卡連柯指出:“主要的教育基礎是在五歲之前奠定的,你們在五歲以前所做的一切,等于整個教育過程的百分之九十的工作。”[5]可見,家庭對青少年良好道德素質的養成包括低碳生活倫理素質的養成都起著重要的作用,家庭不僅是引導個人走上社會的橋梁,更是連接個人與社會的紐帶。家庭中低碳生活行為習慣養成教育的成敗得失,直接影響到現代人道德文明素質的提高,影響到我國低碳社會構建的步伐。

三、青少年低碳生活倫理素質家庭

養成的內容 家長或其他長輩在家庭生活中培養青少年低碳生活行為習慣,應該著力于基本要求的教育和落實。這些內容要求有哪些?筆者認為,盡管各自的家庭情況不同,教育方式不同,但基本內容還是共同的。

一是加強對青少年低碳生活知識的認知教育。家長或家庭其他成員在家庭中培養青少年低碳生活行為習慣,首先讓孩子了解“低碳生活”的相關知識,其次要根據青少年認知思維的特點和他們目前可接受的知識層次,結合低碳生活方式的主要內容,重點從與青少年生活密切的“吃、穿、用、行”四個方面教育孩子認知什么是低碳生活。在“吃”的方面,要告訴他們什么是低碳食物,什么是碳排放量大的食物,讓孩子知道多吃新鮮蔬菜,減少禽蛋肉類和高脂肪的食用量,盡量不吃加工類食品,吃飯時不浪費、不糟蹋食物就是低碳生活。在“穿”的方面,讓孩子知道有換洗的衣服、能保暖就行,不要買太多的、不實惠的衣服,不與其他孩子攀比穿戴就是低碳生活。在“用”的方面,要讓孩子知道節約用電、節約用水、節約用紙、對廢舊物品合理利用、不使用一次性碗筷、一次性紙杯就是低碳生活。在“行”的方面,要讓孩子知道步行、騎自行車、坐公共汽車、盡量減少使用私家車就是低碳生活。同時,告訴孩子多種樹、多造林,愛護花草樹木,為生態環境建設捐款等行動也是間接地減少碳排放,也是低碳生活的主要內容。

二是加強青少年遵守和踐行低碳生活倫理道德規范能力的培養。家長或家庭其他成員在家庭生活中培養青少年低碳生活倫理素養貴在實踐。“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”。家長要把低碳生活理論知識和日常生活中的具體行為緊密結合起來,加強對青少年低碳生活實踐能力的培養。即要求青少年在日常的家庭生活和學習中,從自己做起,從小事做起,從衣、食、住、用、行做起,最大限度地減少一切可能的碳消耗。青少年要通過自己的實際行動來踐行低碳生活,在生活實踐中自覺遵守和踐行符合低碳生活道德規范導向的能力。

三是加強青少年低碳生活道德行為習慣的養成。青少年低碳生活道德行為習慣養成應該是家長或家庭其他成員培養青少年低碳生活道德素質的著力點。成中英教授就曾在一次接受采訪時指出:“低碳不是一個熱門的詞匯,不是某一個機構的名片和政治策略。低碳是一種生活方式、一種人類有規律可循的生存軌跡。”首先,家長要提高習慣培養重要性的認識。因為“少成若天性,習慣成自然”(孔子語),成為習慣的素質才是最牢固的素質。在日常生活中,家長應注重加強孩子保護生態和環境、合理利用資源道德的責任意識培養,教育孩子選擇低碳綠色的生活方式、節能減排、應對全球變暖是關乎每一個人的大事;引導孩子明確保護環境是我們每一個社會成員、每一個“地球村”村民的責任。其次,倡導勤儉生活方式。隨著物質財富的不斷提高,孩子對生活質量的要求也越來越高,在吃、穿、用、玩的互相攀比心理也有所增加。家長應該在生活中從小事、小節做起,在節儉行為習慣的反復訓練、體驗中喚起孩子對節儉觀的崇尚與信仰,讓孩子明白節儉不僅是中華傳統美德,而且是當今社會我們踐行低碳生活的必要選擇。注重日常生活中的行為習慣培養,可以有效地促進青少年低碳生活倫理素質的生成和鞏固。

四、青少年低碳生活倫理素質家庭

養成的基本方法 在家庭中加強青少年低碳生活倫理的養成教育,有其自身的特殊性和規律性,筆者認為,應注重以下幾種方法。

第一,從家庭生活的小事入手,加強青少年對低碳生活知識的認知。在家庭生活中,父母和其他長輩應該從小處、小事、小節抓起,使低碳生活理念融入到日常生活中,使之逐步成為青少年生活的基本準則。從小處、小事、小節抓起,在生活中耳濡目染,可以收到潤物無聲的成效。有位教師發現自己上小學的女兒節約意識、環保責任意識差,于是就有意識地對孩子進行低碳生活知識的教育。從算帳入手,她根據有關資料教女兒計算出少浪費一斤糧食可節約0.18公斤標準煤,相應減排二氧化碳0.47公斤。母女倆共同算出如果全國平均每人每年減少糧食浪費1斤,每年可節約24.1萬噸標準煤,減排二氧化碳61.2萬噸。從具體的數據分析上,女兒了解到節約糧食對環境保護的重要作用,此后孩子在日常生活中開始注意節約,逐漸改掉了不太珍惜糧食的毛病。

第二,堅持以身立范,引導青少年選擇低碳生活方式。以身立范、示范引導是青少年低碳生活行為習慣養成的直接途徑。人們常說,“父母是子女的樣子,子女是父母的鏡子”。在生活中,父母應增強自己的低碳生活意識,時時處處注重做到低碳生活。例如:家長在做飯的時候將淘米水用來擦地板、擦玻璃、澆花,用洗澡、洗衣水沖馬桶;在洗衣服的時候盡量少用烘干機烘干衣服而選擇自然晾干;去超市購物時,盡量選擇乘坐公交并自帶購物袋;在自家的陽臺上種植蔬果,既能減少外來蔬果的消費,又能吃到不用農藥、化肥的綠色食品;在和孩子外出吃飯時,盡量自帶餐具,減少或拒絕使用一次性筷子和餐盒;自來水筆、圓珠筆用完更換筆芯而不是隨手扔掉,等等。在踐行低碳生活的過程中,家長要明確告誡孩子尤其是年齡小的孩子,節約用水、用電不只是為自家省錢的小事,更是造福人類的大事;種植蔬果和綠色出行不只是健康和節約能源那么簡單,而是有著減緩全球氣候變暖的重要意義。當父母通過自身低碳生活的言傳身教、身體力行,并讓孩子理解生活中的習慣和細節的改變可以起到減少碳排放、保護環境作用的時候,孩子的主動性就可能被調動起來,積極參與低碳、環保、節儉生活的熱情就會提高。反之,如果家長生活鋪張浪費或表里不一、言行相悖,只會起到相反的效果。因而,家長在引導青少年養成良好的低碳生活行為習慣中應加強自身的道德修養,重言傳更重身教尤為重要。

第三,強化養成訓練,培養青少年低碳生活行為習慣。在生活實踐中,養成訓練是培養青少年低碳生活行為習慣的重要途徑,也是在家庭中養成低碳生活習慣必須始終堅持的。所謂“道德養成訓練是指家庭、學校、社會根據個體道德的生長規律,通過對受教育者施行有計劃、有組織的反復訓練、體驗,使之形成穩定的行為習慣,從而將社會道德規范內化為個體的道德心理,凝聚為道德品質的一種道德教育觀和道德品質培養方法。道德養成即是道德素質的養成,包括道德意識養成(知、情、意、信)和道德行為習慣養成兩方面。”[6]青少年自身的生理、心理特點,決定了在家庭中養成青少年低碳生活行為習慣必須有明確、具體、可操作性方案,這樣才能便于遵循和引導,從而將青少年對低碳生活知識的認知轉變為自覺踐行低碳生活方式。

下面是兩個旨在養成孩子勤儉節約的低碳生活行為習慣的養成訓練活動案例:

[案例一:教孩子正確選擇電腦關機方式]

養成目標:

(1)道德意識養成目標――認識到勤儉節約是公民的基本道德要求, 增強節約電能意識,樹立節約光榮、浪費可恥的道德信念。

(2)道德行為習慣養成目標――養成不浪費電、節約資源的低碳生活習慣。

實施過程與方法:

(1)家長明確地告訴孩子,每次使用電腦時要學會正確選擇使用方式:暫時或較長時間不用電腦時選用“待機”模式或“睡眠”模式;很長時間不用時選擇“關機”模式;亮度隨房間光線變化而調整等。家長可以給孩子具體操作演示。

(2)家長注意教育孩子,正確選擇使用方式不僅可以節省電能,降低二氧化碳的排放,還可以減少電腦輻射,保護我們身體健康。

(3)當孩子忘記關機或使用方式選擇不當時,家長應該及時提醒,習慣是逐漸養成的,也需要提醒很多次。當孩子做得好的時候,要表示贊賞。

(4)父母使用電腦時,要正確選擇使用方式,給孩子做好節能環保的榜樣,如果自己忘記關機或使用方式不當,孩子給予提醒,應虛心接受、改正,并表揚孩子的做法。

測評鞏固:

通過孩子使用電腦過程中是否自覺選擇關機方式的實際觀察,評估孩子節約用電,養成正確選擇關機習慣的實際水平,在此基礎上改進和鞏固道德意識和道德行為。

[案例二:讓孩子自己掙取1元錢]

養成目標:

(1)道德意識養成目標――認識到勤儉節約是公民的基本道德要求, 增強節儉意識的認同感,樹立“節約光榮、浪費可恥”的道德信念。

(2)道德行為習慣養成目標――養成儉樸、自力、珍惜資源等生活習慣。

實施過程與方法:

(1)家長給孩子布置任務:利用星期天依靠自己的勞動至少掙取1元錢(要求真正靠自己勞動獲得,不得把家里的廢品拿去賣),從中體驗掙錢的不易。

(2)家庭成員坐在一起聽孩子講一講掙錢的過程和感受。

(3)請老一輩人(孩子的爺爺、奶奶或外公、外婆等)講過去的艱苦生活,感受今天幸福生活的來之不易。

(4)家長遇到孩子平時不該遺棄物品時(如吃剩的面包、饅頭、水果,寫字時仍可用的鉛筆、橡皮、紙張等),注意抓住時機引導和啟發孩子:雖然現在的生活水平有了很大提高,我們還應該保持勤儉節約、自覺參與低碳生活。

(5)家長引導孩子利用掙來的錢辦一件有意義的事(如積攢起來買東西給爺爺奶奶或家境不好的鄰居老人等)。

測評鞏固:

通過隨孩子平時吃飯、使用水電等實際觀察,或家長和孩子一起對一些浪費資源的事件進行討論,試探了解孩子的看法等形式,評估孩子節約資源的實際水平,在此基礎上改進養成訓練方案,鞏固孩子相關道德意識和道德行為習慣。

通過以上養成訓練活動,有助于幫助孩子養成勤儉節約、低碳生活的好習慣。案例一中,家長通過反復訓練孩子電腦關機習慣,可培養青少年節約電能的低碳生活行為習慣。案例二中,讓孩子自己賺取一元錢,體驗掙錢的不易,從中培養孩子的觀察能力、合作能力以及與人交往的能力等,使孩子進一步體悟“成由節儉敗由奢”的道理,明白在人們生活水平極大提高的今天,仍要繼承和發揚節儉的優良傳統,養成生活儉樸、珍惜資源等的生活習慣。同時,家長在實施養成訓練活動中,還應該注重孩子情感體驗的強化以及訓練活動的持續性。青少年的低碳生活倫理素質養成決非一蹴而就,只有通過實踐中行為的不斷累積,才能形成習慣, 積淀成品德。因而家長在訓練活動的設計和安排上應該注意經常性和持續性, 以達到習慣成為“自然”的目標,這樣才能使活動行為內化為道德品質。

參考文獻:

[1]羅順元.低碳文化與文明前景[J].未來與發展,2010,(5):11-15.

[2]熊焰.低碳之路:重新定義世界和我們的生活[M].北京:中國經濟出社,2010:190.

[3].文集(上)[M].北京:人民出版社,1984:462.

[4]陳延斌,劉建寧.家庭中的道德行為習慣養成:未成年公民道德素質的基礎工程[J].倫理學與德育研究,2005,(1):133-144.

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