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納米技術研究報告范文第1篇

關鍵詞：會聚技術；NBIC鴻溝；社會公正

中圖分類號：N39；B82　文獻標識碼：A　文章編號：1001—5981（2012）06—0126—05

人類進入到21世紀，旨在提升人類能力的會聚技術（Convergent　Technology）誕生，它包括納米技術（Nanotechnology）、生物技術（Biotechnology）、信息技術（Informational　technology）和認知科學（Cognitivescience），簡稱NB！C。以上四個領域任意兩兩融合、三種會聚或者四者集成，都將產生難以估量的效能，極大地提高人類生存發展的能力。

會聚技術增強人類能力具有不同于歷史上其他人類增強技術的突出特點：

第一，從目的看，會聚技術是把提升人類自身能力作為最根本的價值訴求。每個時代的技術都有其特定的目的，而會聚技術與以往技術的最大不同之處是把提升人類自身能力作為其直接目標。最先提出會聚技術的美國于2001年12月召開了世界上第一次會聚技術會議，對“提升人類能力的會聚技術”進行了研討。以這次會議討論的內容和結論為基礎，2002年6月面世的研究報告指出：會聚技術最讓世人震驚的是對于人類自身的改變，人類將在納米的物質層面上重新認識和改造世界以及人類本身：人類大腦的潛力將被激發出來；人的悟性、效率、創造性及準確性將大大提高；人體及感官對外界的突然變化，如事故、疾病等的感知能力變得敏感；人類將可以以原子或分子為起點來診斷和修復自身與世界；老齡人群普遍改善體能與認知上的衰退；人與人之間產生包括腦一腦交流在內的高效通訊手段。一句話，NBIC將大大增強、提升人類素質和能力。

第二，從方式看，會聚技術實現了“外部性技術”向“內部性技術”的重大轉向。按照技術作用于人類的方式，技術可以分為外部性技術與內部性技術。所謂“外部性技術”是幾千年歷史上人類一直倚重的、通過改變人類社會的外部環境或者增強人類所使用工具的力量來作用于人類外部世界的技術。外部性技術是以間接的方式作用于人類，即通過改善人類使用的工具或生活環境轉而作用于人類。而以會聚技術為代表的高新技術徹底地改變了技術作用于人類的傳統方式，直接作用于人類本身——通過提升增強人類的體力、智力、記憶力、理解力、生命力等方式來提升增強人類適應和改變生活環境的能力，這就是內部性技術。內部性技術不再僅僅追求創造工具、改善條件、改進方式等以有限“延長”人類的手臂，而是通過增強人類體力、提升和拓展人類智力、修復或替換人類組織器官等以追求無限延長人類的生命、全面提高人類的智慧。從外部性技術向內部性技術的轉向是會聚技術所表征的21世紀高技術發展的一個重要特征。作為“內部性技術”的集中代表，會聚技術為我們提供了一個在納米物質層面從全新的尺度和高度、在一個的視角來發現和改造人類自身的機會和境遇。

第三，從程度看，會聚技術增強人類能力達到了人類進化的新階段。技術增強人類能力經歷了以下幾個階段：（1）技術作為人類體力延伸拓展的階段，如耕作和畜牧技術、畜力運輸替代體力等。（2）技術作為人類感觀延伸拓展的階段，如指南針、顯微鏡、望遠鏡等。（3）技術作為人類智力延伸拓展階段，如計算機等。（4）技術作為人類進化的新階段?！吧锛夹g、神經科學、計算機技術和納米技術的進展及其結合意味著我們將擁有新的增強技術?！?。會聚技術主要在三個領域增強人類能力：一是醫學治療范圍，例如：視覺、聽覺的修復，四肢彌補術，遺傳疫苗，情緒管理，個性化用藥，器官克隆，記憶修復等等。二是增加人的功能或機能，即把常人變成具有某種特別能力的“超人”。例如：增強記憶，增加紅外夜視能力，增加植入式無線通訊能力，增加實時圖像、聲音數據挖掘、檢索發現能力等等。三是有計劃的進化，即可以在試管內有選擇地“設計”人的某些機能。例如：通過移植獵豹的相位基因，人的奔跑速度可以超過獵豹。正如《提升人類能力的會聚技術》報告中指出：“如果認知科學家能夠想到，納米科學家就能夠制造，生物科學家就能夠使用，信息科學家就能夠監視和控制”。會聚技術將人類體力、感官能力、認知能力拓展到一個新的階段——人類進化的新階段，最終將可能產生有別于現今的新人類，進入所謂的“后人類時代”。

第四，從后果看，會聚技術增強人類能力將引發極其嚴峻的社會道德問題。邱仁宗先生研究了這一問題，并提出了有關會聚技術將引發八個方面倫理問題：（1）狂妄自大或扮演上帝角色論證；（2）青春永駐或蔑視肉體論證；（3）輕視人性或“足矣”論證；（4）能力分隔或遺傳分隔論證；（5）民主證或“美妙新世界”論證；（6）非人化論證或Frankenstein論證；（7）強迫幽靈論證或優生學戰爭論證；（8）生存威脅或終結者論證。?！冻街委煟荷锛夹g與對幸福的追求——總統生命倫理學委員會的一份報告》對此也有警覺。該報告聚焦于新技術在生命醫學領域將給人類帶來的后果，表示出了深刻憂慮：一是健康與安全；二是競爭活動的公平；三是分配正義；四是自由問題。并且提出，即便上述問題都得到了解決，人們能夠安全地、平等地、非強制地、并非趕時髦地使用生物技術，以追求幸?；蜃晕彝晟疲瑐惱砼c社會的問題依然存在。

個體依賴會聚技術似乎生活得越加美好，社會卻因個體的追求完美而問題重重。的確，“高新技術的出現也可能帶來新的問題，對平等的理念形成新的沖擊，造成一些新的不平等現象，以至于在趨向平等的同時，也將我們引入不平等的新紀元?！?/p>

二

公正問題是科學技術時代倫理學的主題。會聚技術引發的平等、公正倫理問題主要體現在會聚技術研究以及應用兩個層面。從會聚技術研究視角看，其研究的起點、過程和結果都存在不公平。

研究起點的不公平。主要指在會聚技術的研發中，發達國家與發展中國家相比不在同一起跑線上。會聚技術著眼于人類自身能力的提高，一方面，投資數額非常巨大，另一方面，回報無比豐厚，以至于一項專利可以成就一家企業，甚全帶動一個產業。因此，誰在會聚技術上領先，誰就擁有未來的一切。美國是會聚技術研究的發起國，會聚技術已經引起了政府和科學界的廣泛關注。2001年12月至今，由美國政界、商界和學術界精英參加的NBIC會議已舉行了3次，并達成共識：會聚技術是推動美國經濟長期繁榮發展的關鍵和“確保21世紀優勢地位的著力點?！泵绹鴩老冗M技術研究計劃署也就會聚技術的關鍵基礎領域，例如通訊技術、機器人、傳感器、先進材料以及機械系統等方面的研究斥巨資支持。在歐洲，面對技術發展的無限可能性，歐洲聯盟的執行機構歐洲委員會在2004年組成高級專家組研究對策，爭取在這一輪競爭中迎頭趕上。其中，最重要的一份報告《會聚技術——塑造歐洲社會的未來》指出：利用會聚技術發展人類社會的時機已經到來，歐盟委員會及其成員國應該理性地認識會聚技術的潛在能力，適時地制定科研任務，對會聚技術進行合理的投資以及科研獎勵，增強經濟競爭力。加拿大也非常重視技術融合的趨勢。2003年4月，加拿大國防研究與發展組織（DRDC）在渥太華召開了一次研討會，探討會聚技術可能帶來的破壞力在國防科技中的影響，就“技術的會聚”、“自動智能系統”、“通訊技術”、“隱形技術”、“量子計算機與加密技術”五個主題進行了研討。韓國、日本等國也做出了積極反應。韓國科學技術部2003年已開始實施由“高新技術融合發展促進企劃委員會”制定的“融合技術”開發規劃。日本立足其具有市場優勢的電子產品、通訊技術和納米設備，加強會聚技術的開發應用。2002年，日本綜合技術會議在確定未來3—5年的科研課題時，就將納米技術與生物技術的融合作為研究重點。可見，世界主要發達國家和地區的政府和科技界紛紛聚焦會聚技術，投入巨資競相研發。由于發達國家資金雄厚，投入力度大，科技水平高，研究起點也高。但是廣大發展中國家由于貧窮，缺乏資金和人才，技術力量薄弱，難以開展會聚技術的研究。這種研究起點上的不平等，既是“天生的不平等”，也是在舊有不平等的基礎上形成的新的不平等。這種起點的不平等，再加上知識產權制度的保護，將會剝奪其它研究者、研究機構，特別是發展中國家研究機構開發和應用會聚技術的權利。

研究過程的不公平。包括兩個方面：一是用野蠻的手段掘取重要技術資源，二是研究手段不道德。從前者看，由于廣大發展中國家對會聚技術的研發或尚未啟動，或剛剛起步，相關重要資源往往被發達國家所攫取。以基因資源為例，基因被稱之為“基因黃金”，誰擁有了更多的基因資源以及這些基因的專利，誰就能在將來占據主導地位。世界各跨國公司和研究機構正在不擇手段地通過各種方式使私人資本變成基因資源的主人：或者利用所謂的“旅游觀光”，對具有較大經濟價值的動植物，順手牽羊，歸為己有；或者用少量金錢買下生物資源；或者用合作的名義，把具有巨大經濟價值的基因資源歸為己有。從后者看，研究過程中研究手段的不道德導致不公平。例如，發達國家在研發人體增強技術的藥物后，接著進行人體試驗。而人體試驗大多選在非洲和亞洲落后的發展中國家。這些接受試驗的人得到的報酬，僅僅幾十美元，或數百美元，卻可能承擔極其嚴重的實驗風險。“事實上，今天的高技術更明顯地為利潤所驅使，今天之基因工程比起傳統的生物醫學研究來說，考慮的更多的是投資者和公司股東的利益——他們首先從中獲益，相反承擔其代價的卻可能是其他人或整個社會?！倍@種不公平的試驗方法目前在全世界有擴大之勢。

研究結果的不公平。由于會聚技術研究起點不公平，研究過程不公平，必然導致結果的不公平。在發達國家向發展中國家的技術轉移中，一些大公司明確宣稱：技術不是免費物品，而是價格昂貴的商品。他們通過對會聚技術的壟斷和在全球形成的生產銷售系統來保持在世界經濟中的主導地位。而資金匱乏、技術落后的發展中國家不得不接受過時的產業轉移，從事低附加值產品的生產，以及用資源與市場份額換取技術升級。雖然發展中國家在會聚技術的研究過程中作了犧牲，但他們不僅不能平等地分享會聚技術帶來的好處，相反還可能被迫接受會聚技術帶來的嚴重后果。高技術一方面使人與人之間、國家與國家之間的聯系更加緊密，另一方面又使其間的張力更強；它使競爭更加激烈，使財富更不能合理地分配，貧富之間和強弱之間的差距更加拉大，國際間或一國內出現更嚴重的不公平。技術權貴的高傲感和技術落伍者的卑微感形成更加鮮明的對照。

三

會聚技術研發中的種種不平等導致其應用中也存在不平等。肖鋒教授對高技術應用中的不平等問題進行過分析，他指出：“技術本來就包含不平等的可能性。拿技術成果的使用來說，尤其是一些高技術成果只能為少數人享用，無疑是因為技術的成本太高，技術不能成為大眾的技術、‘民主’的技術，而只能是少數人享用的技術，形成技術上的人與人不平等?！睍奂夹g在應用中由于加大了人與人之間、群與群之間的不平等，從而形成應用中的“NBIC鴻溝”。

第一，人與人之間鴻溝：代內公正與代際公正問題。

從歷史上看，新出現的技術，總是首先為富人或特權階層的人享有?！靶录夹g剛引入時，它的花費是很大的，僅為特定人群負擔得起?！薄霸谌祟惖娜繗v史中，人類一直生活在不平等的條件下，這種不平等首先是由屬于某個人的權力和財產所決定的社會不平等。”同樣，NBIC并不能給所有的人帶來福音，只有腰纏萬貫的富人，才會最先得到服務。而權力階層通過權力出租也可能最先獲得增強。同時，研發會聚技術的科學家和技術人員也會“近水樓臺先得月”?？梢姡脮奂夹g增強能力主要有富人、權力階層和科學家集團三種人。隨著增強技術的應用和發展，人們可能因貧富懸殊、權力和知識的差異最終分裂為兩種人：一種是得到技術增強的人即“增強人”，另一種是仍然保持自然狀態的人，即“自然人”。“增強人”將在教育、就業、婚姻、社會生活等方面具有巨大的優勢，與“自然人”之間產生種種不平等。這種不平等既表現在經濟、政治上，也表現在教育文化和社會生活上。

在經濟上，將出現“經濟新貴”和“窮人階級”的分野。每一種技術都導致形成新一類的邊緣人群和新的不平等。人類增強技術可為擁有更多經濟資源的人所利用，加劇貧富鴻溝，造成“能力分隔”。種種增強技術越可得，能力分隔就越大。被增強的人因為更聰明、更漂亮、更強壯成為職場上的新貴而備受青睞，獲得更多的收入，而未被增強的人因為先天不足，后天虧損則發展受限，這樣，舊有的社會貧富差距將會再次拉大，最終導致新兩極分化，形成“經濟新貴”和“窮人階級”。

在政治上，“技術權貴”的出現將使政治平等成為空殼。少數會聚技術的精英不僅掌握由于擁有技術而生產的巨額財富，而且還可能因此在政治上占據顯要地位，通過技術所具有的決定社會發展方向的作用，來顯示這個技術精英階層在社會中的支配權。掌握會聚技術的人還可能成為軍事上的新強人，而由經濟和軍事共同決定，他們還可以成為政治上的新貴，成為凌駕一切、統治世界的“技術上帝”。當會聚技術的發達造就出威力巨大的“基因權貴”和“技術權貴”之類的新貴族后，新的人間鴻溝隨之產生出來。

在文化教育上，“教育新寵”的出現使教育平等權成為新的烏托邦。因采用增強技術的人智商更高、記憶力更強，計算力超群（植入芯片），成為名副其實的“教育新寵”，他們進入更好的學校學習，接受更好、高品質的教育。而未被增強的人唯有更刻苦、更勤奮，才有可能取得好的成績，但要想趕超增強者或與增強者匹敵，仍然是不可能的神話。

在兩性關系上，“增強人”之間因門當戶對，通婚自由；而在增強者與未被增強的人之間則存在歧視和通婚鴻溝，婚姻平等權將被打破。在工業化社會中，女性通常只能在政治、經濟和技術決策中起次要作用；隨著會聚技術的進步，原本處于不利地位的婦女會被進一步邊緣化：“不知道是冷冰冰的高科技不兼容柔情浪漫的女人，還是女人們不兼容高科技，總之，最近的一項相關調查表明，年輕女人已經浙漸遠離計算機學位?！毙詣e不平等的加劇，也許是會聚技術引發的一種必然現象。

此外，在社會生活中，也將產生種種新的不平等。如申請保險時的基因歧視；醫療服務時富人因付得起治療費用將活得長壽、健康，而窮人由于分享不到新技術所帶來的好處，壽命相對較短，生活質量也較差；在體育競賽中，借助于會聚技術方法的使人更高、更快、更強。

會聚技術的使用還可能造成代際公正問題。代際分為兩種類型：一種是共時性的代際關系，亦即生活在“同一時態”中相鄰幾代人之間的關系，其特征是代際之間的直接交往；另一種則是歷時性的代際關系，亦即現在的人與以后的人或者是現在的人與以前的人之間的關系，其特征在于代際之間的間接交往。這里所說的代際公正問題主要是指共時陛的代際公正問題，包括三個方面的含義：（1）父輩使用增強技術，后代沒有使用增強技術，這種不平等可能導致父輩與后代之間的不公正的問題。（2）父母根據自己的意愿使用技術，可能導致對后代自由權利的侵犯。代際自由理念強調對于每一代人自由選擇權利以及代際之間差異的尊重與保護。但是，當代人將某種標準通過技術植入下一代，迫使后代人被動接受這些標準，這種行為粗暴地剝奪了后代人自主的權利。（3）人類可以通過修補缺陷和病變基因等使自己的壽命大大延長，個體可以活150年甚至1000年以上。個體過于長壽會帶來人滿為患的威脅和上下幾代人之間的對立，為爭奪有限的資源和空間，上下幾代人之間可能進行大量的畸形競爭。

第二，群與群之間鴻溝：國際公正與種族平等問題。

“NBIC鴻溝”不僅存在個體之間，而且存在于國與國之間、存在于不同種族之間。

進入21世紀，發達國家與發展中國家之間舊的不平等鴻溝尚未消除，會聚技術所產生新的經濟鴻溝又將形成。發達國家由于研究經費充足，能先獲取一些重要會聚技術，而對這些技術實行壟斷應用，則會使國際不公正現象加劇。一個持久的關注點是“納米分割”，富國將依靠納米技術獲得經濟、醫藥和其他方面的利益，而窮國將因此變得更加貧窮。隨著發達國家與發展中國家“經濟鴻溝”的產生，又加重了政治方面的鴻溝：技術上的從屬地位必然導致國家的不平等?？萍紝嵙姶蟮膰液艽蟪潭壬夏艹蔀閲H政治地位高的國家，而較高國際政治地位又促使這些國家必須發展出強大科技實力來支撐自己的這種地位，由此也形成了一種強大的政治推力。在會聚技術時代，發達國家與不發達國家在技術上的差距越拉越大，導致經濟、政治和社會發展的差距也越來越大，把更多的發展中國家拋入“最不發達國家”的行列。

納米技術研究報告范文第2篇

關鍵詞：消防裝備消防技術現代化建設

一、消防裝備的分類與結構體系

發展面向新世紀的消防裝備與技術，首先要對我國的消防裝備有一個科學的認識和分類。筆者認為，我國目前使用的消防裝備，按滅火救援對象和使用場所可作如下劃分：

1．靜態災害事故處置裝備是指被施救的對象與環境等條件相對明確、具體、固定。災害事故的性質明確。其裝備應用具有一定的專一性或專用性，如工程滅火系統裝備、民用救生防護器材等。

2．動態災害事故處置裝備是指被施救的對象、環境、地點等因素以及火災或救援的性質不明確，災害事故有較大的不確定性和隨機性。裝備相對具有較大的機動性、通用性和處置柔性，如消防部隊的裝備等。

二、新世紀消防裝備與技術發展的三大方向

新世紀的消防裝備與技術的發展方向概括講可用“外延、內伸、橫向增強轉化”來形容。

（一）立足國際前沿、面上向外延伸

立足國際消防技術發展的前沿，密切關注國際先進技術的發展動態，努力增強我國消防科研開發與轉化的創新能力，緊跟時代的脈搏，在消防裝備與技術的發展方面不斷提出適合我國現代化經濟建設發展形勢的新理論、新技術、新裝備和新思維。另外，消防技術作為一門應用型技術，更需要我國的消防科研工作者在消防裝備與技術研究開發方面，對新技術、新工藝、新材料的應用予以重點關注與考慮。

（二）消化現有技術

我國消防裝備的發展基本上是按“單純引進裝備引進技術與裝備（為引進技術而引進裝備）技術消化技術創新自我良性發展”的歷程來發展。目前我們正處在第二與第三階段之間，對于現有裝備要真正消化、吃透，并真正使其功能更可靠、安全、完善并趨于合理，這就要求我們對消防裝備及技術的基礎理論有較為深入的研究和認識。利用現有的一些先進技術和手段（如ansys、star-cd、phoenix、cfx等應用軟件）對我國現有的建筑結構與火災機理進行?；抡嫜芯浚瑢ο鄳木唧w產品的關鍵技術與性能進行深入研究和評估，從而能從理論上、技術原理的深層次上對產品的結構、性能、功用真正做到科學合理和優化設計，并使現有消防裝備性能指標不斷趨于完善、合理并具有科學理論依據。

（三）橫向轉化應不斷加強

據報道，我國科研成果的轉化率不足10%，這在消防方面同樣很普遍，這一方面是對科研成果的原始開發投入的一種浪費，另一方面也不利于實現這些科研成果所必須經歷的在應用中不斷完善和提高的良性循環，造成我國消防裝備總處于“國內技術水平落后于國際先進水平，實用裝備又落后于國內技術發展的真實水平”這一尷尬局面。這其中有技術上的不成熟、不完善的原因，也有技術開發轉化與生產部門之間的渠道不夠通暢、激勵機制不夠完善、健全的原因，以及部分基層消防部隊的管理與使用者重人重戰術不重視先進的裝備與技術應用等原因。因此在新世紀里對消防科研成果的轉化應用方面應予以高度重視。

近年來，科研項目的立項申報評審已加大了應用轉化方面的考核指標和力度。從一定程度上對項目成果的實用化和推廣應用起到了很大的促進作用，但對于進一步產業化推廣及全面應用方面還需不斷加大力度。

三、新世紀消防裝備技術的研究與開發應遵循的幾項原則

（一）新世紀的消防裝備與技術的研究開發應與現代科技相結合

新世紀的滅火與救援的綜合能力將緊緊依賴于裝備的水平，而不再是靠小米加bu槍時的豪邁氣概和一不怕苦二不怕累的蠻干精神、人海戰術等。而現代消防裝備的性能水平的進一步發展又緊緊依賴于現代科技發展所提供的可能。

在現代社會，新技術的發展是一日千里，如現代控制技術、電子技術、制造技術、網絡技術、數字化技術、衛星應用技術、納米技術等的發展；新工藝不斷涌現，如化學鍍鎳磷合金、硬氧化材料添加劑工藝、表面滲透工藝等；新材料層出不窮，不斷投入應用，如光纖、陶瓷、高強度非金屬材料、超導體、新型合成材料（如鋅鋁合金）等。這些現代科技的迅猛發展，為消防裝備的發展提供了前所未有的良好契機。

（二）立足前沿、努力創新、實現跨越式前進

新世紀我國消防裝備與技術的發展應緊密跟蹤國際發展前沿水平，不斷提高自身創新能力，爭取實現跨越式前進的發展道路。

（三）新世紀的消防裝備的發展應體現以人為本的指導思想

體現以人為本，在消防裝備發展方面有兩方面的含義：

其一，新世紀的消防裝備將進一步體現首要考慮保護消防員和被救援人員的生命安全。因此現代消防裝備的開發與應用應充分考慮到安全滅火與有效救人的原則，要多救人、少死人，并應在諸如以下方面多做一些考慮，如提高消防員火場防護裝備的可靠性與安全性（在其上附帶報警呼救及安全識別等裝置與功能；提高裝備操作的智能化程度，如遠距離無線遙控等：減少近距離手動操作狀況；開發能代替消防員進入火場或其它易燃易爆有毒等危險場所，進行滅火、救援、冷卻、洗消、偵察、探測、破拆等作業的消防機器人等。

其二，在提高消防裝備保護人員及適于操作等人性化設計方面因素的同時，還應考慮不斷提高消防指戰員在裝備方面的技戰術應用水平。提高隊伍知識結構層次，增強對現代知識信息觀點的接受和消化能力，提高其應用新技術、新裝備的能力，使裝備的功能得以充分的發揮和利用，并借助這些新技術、新裝備的應用來不斷完善和提高新世紀我國在滅火救援方面的綜合水平。與此同時，還應提高全民的消防防范意識和對常規消防裝備，尤其是常規和民用消防裝備的熟悉和使用。

（四）新世紀的消防裝備與技術的發展要具有發展的眼光

在新的世紀里，全球化的發展趨勢將勢不可擋，地球村的概念早已為眾多有識之士所接受，并在一個又一個的領域成為現實，隨著我國改革開放的進一步深入，將促使我們消防工作者在新世紀的消防裝備與技術研究方面必須具有全球化的思想，而不再是囿于以前的獨立自主、自力更生、事事強調國產化的主導思想。這其中有幾方面的涵義。其一，裝備與技術的開發應面向全球；其二，裝備的應用應面向全球，既要考慮開發裝備與技術時引用全球范圍內的先進技術與基礎，并避免重復走同樣的彎路，又要考慮裝備產品的應用對象將不再局限于中國，而是面向全球。這就要綜合考慮包括全球范圍內的不同的使用要求、采購配套能力、環境、氣候條件等因素。這一點在科研開發與生產時便要帶有這種意識。

四、新世紀里應優先發展或重點研究的消防裝備技術或領域

1．節約水資源的滅火技術與裝備。我國目前有300多個城市缺水，100多個城市嚴重缺水，這約占我國城市總數的1/2。當人們的飲用水都產生危機的時候，以水為主體滅火劑的消防滅火救援工作將更加受到制約。面對如此嚴酷的現實，我們在新世紀的消防裝備與技術開發方面將無法回避并應高度重視這一現實條件。為此，對于能大大提高滅火效率，降低滅火水耗，提高水的利用率的技術與裝備將成為研究的重點。

2．智能化消防機器人技術的發展與應用研究。為體現以人為本的消防滅火技戰術指導思想和裝備設計理念，在新世紀里替代消防隊員進入各種有毒、易燃、易爆、高溫、輻射等危險場所進行滅火、偵檢、探測、洗消、破拆、排爆、封堵、救援等作業的消防機器人的應用技術的研究也將被賦予足夠的重視，而且我國在消防機器人方面以公安部上海消防科研所為主已經經歷了好幾代消防機器人的研究和開發，目前已有個別類型的機器人進入產業化階段，為新世紀我國消防機器人的進一步發展與推廣應用奠定了一個良好的基礎。

3．以消防車、泵、炮等系統滅火裝備為代表的大功率、高效能、多功能、輕型化的研究與發展。

4．融新材料、新工藝、新技術的應用于一體的安全、高效、輕質的消防員火場個人防護裝備與搶險救援裝備、技術及理論的研究。

5. 消防員火場生理學、心理學及行為特征等的基礎理論的研究。通過對消防員火場生理、心理學及行為特征等基礎理論的不斷深入研究，使裝備的性能指標的確定能有一個科學的理論依據為指導，從而體現人性化設計的理念，如消防空氣呼吸器的設計和配置，應科學的分析、測定消防員在火場環境下的行為特征及滅火救援作業強度等綜合條件下真實的耗氣量指標，從而為我國消防空氣呼吸器的氣體容量配備作出科學的判據。再如消防服裝、頭盔、靴子等的性能指標同樣需要進行科學的研究和評估。

6．帶消防直升機、消防機器人、固定與移動式滅火模塊等先進設備的具有綜合功能的城市立體化消防滅火、救援、指揮、偵察、信息傳輸等滅火技戰術及配套裝備的研究與開發。

7．城市惡性火災及突發事故的衛星預警、監控、通訊及專家輔助決策系統的應用研究。

8．化學災害事故處置裝備與技術的研究與開發。

9．具有消防與防暴組合功能的裝備與技術的研究開發與應用。

10．民用（家庭用）消防器材的開發與推廣應用。滅火器、救生繩、防護面罩、緩降器、防火毯、呼救器、報警器、消防斧錘等。

11．高層建筑逃生與救援裝備技術的研究開發。

五、結語

展望新的世紀，我們的國家將不斷走向繁榮昌盛，消防裝備與技術的發展也將迎來一個嶄新的發展機遇。作為一名消防科技工作者，我們倍感責任重大，同時也充滿信心，力爭為我國的消防裝備與技術在新世紀的全面發展作出自己最大的貢獻。

參考文獻：

[1]朱承華．新世紀的消防工作發展趨勢[J]．2000．

納米技術研究報告范文第3篇

【論文摘要】未來的知識社套是以人為末、以知識經濟為主體、以知識管理為紐帶的學習社套。知識社套的成人學習是與時懼進的學習，是普遍建立在遠程開放廈網絡條件基礎上的學習．是伴隨終生的學習．成人學習是權利與責任的統一，是實現和展示人生價值的統一。

一、“知識社會”概念

20世紀中期新技術革命浪潮興起以來，利一學技術和知識在整個社會發展進程中的地位作用越來越凸顯出來.引起了社會觀念、社會形態、社會結構和社會內涵的一系列變化。眾多學者從各種不同角度對未來社會提出了一系列新的表述及概念，例如:丹尼爾·貝爾，1973年提出“后工業社會”、阿爾文·托夫勒198b年提出“信息社會”，奈斯比特1982年提出“事實上我們已經進入了以創造和分配信息為基礎的社會”:90年代初c·溫斯洛和W·布拉馬則明確提出了“知識經濟”的概念。i99s年世界經濟合作與發展組織在其名為(1996年科學、技術和產業展望》的報告中，第一次把“知識經濟”定義為以知識(智力)資源的占有、配置、生產和使用(消費)為最主要因素的經濟，自此人們也常把未來社會表述為知識經濟的社會。

知識經濟和知識社會是兩個既相互聯系又有區別的概念。經濟雖然是社會的基礎和社會發展的決定因素，但經濟畢竟只是整個社會結構、體系的一部分.知識社會比知識經濟的涵義更廣泛、更豐富，可以更準確地表述未來社會的特征。時代的發展和走向已經向世人提出了建立高文化、高技術、高知識的社會，或者說高度發達、文明、進步社會形態的歷史任務，這樣的社會似以知識社會表述更為準確。

最早采用“知識社會”這個術語的是羅伯特，E，萊恩，他于1955在美國《社會學評淪》第?1卷第5期發表了《知識社會中政治和意識形態衰落》，通過說明科學知識日益增長的社會意義，而證實對這一概念的使用是正確的。彼得，德魯克于1969年在毫不連續的時代》中也使用“知識社會”的術語。這本著作所展示的論點是將知識置于“我們社會的中心以及經濟和社會行為的基礎”的地位。他在1993年出版的毫后資本主義社會》一書中把“后資本主義社會”看作是“知識社會”，并認為人類社會的21世紀是知識社會長人并完成的一個世紀。丹尼爾·貝爾在對后工業社會問題的討論中，則交替使用“知識社會”和“后工業社會”的概念。貝爾的知識社會理論是建立在知識中軸理論的基礎之上的。加拿大社會學家尼科·斯特爾對以往知識社會概念進行了社會學方面的批評性考察，對知識社會的內涵和外延進行了全面分析，以其廣闊的理論視野對知識社會概念的使用進行了綜合，因而作出了重要貢獻。另外，在20世紀中期由歐洲科學技術研究協會( EAST)和美國科學社會學研究協會(4S)聯合組織的“知識社會的特征”國際學術討論會，以及20世紀90年代德國對知識社會的討論等都對知識社會概念的形成和發展提供了思路和理論。

二、“知識社會”的基本特征

(一)知識社會是堅持以人為本及人與社會、自然和諧、協調發展的社會

入是社會發展、進步的主體，處于社會發展的中心，也是社會發展的目的。從社會發展的整體來說，人的發展固然具有工具、條件的性質與功能，但從根本上講，歸根結底人是社會發展的目的。一切為了人，一切為了使_人生活得更美好、幸福、文明和健康。使人的生活質量和生命質量更高、更好。這是_人類社會為之追求、奮斗的根本目標、根本目的。關注人的自身發展的地位和價值，這是人類社會發展的必然趨勢和必然要求。當入類社會脫離蒙昧狀態，步人文明的時候，就體現了盡管是初始狀態.但畢竟符合社會進步要求的人本精神。奴隸社會視奴隸是“會說話的工具”，任意殺戮，踐踏人性;封建社會等級森嚴，集權專制，以權力為本位;資本主義社會視金錢為萬能，以金錢為本位，特別是法西斯專制時期，濫殺無辜，滅絕人性;即將到來的知識社會則是以高度發達、高度文明為條件和標志的，重視知識，尊重人才，發展個性，關愛人生，堅持以人為本，這是知識社會發展的歷史的邏輯的結論。

問題在于，人的發展決不是孤立的，而是與社會的、自然的發展，亦即人類生存發展的環境條件密切聯系在一起的，離開了這一環境條件，所謂以人為本也是殘缺不全的。工業社會物質文明的高度發展，是以掠奪資源、環境污染、生態破壞、人口劇增、南北差距等為代價的。這種片面的畸形的發展觀與發展模式所帶來的后果與危害已向人類社會敲響了警鐘。以羅馬俱樂部1972年的研究報告《增長的極限》為標志，說明世人對傳統發展觀及發展模式的深刻反思和覺醒。世界環境和發展委員會1987年提供的咤我們共同的未來》報告，則明確提出了可持續發展的概念，這就是“在滿足當代人需要的時候，不損害后代人滿足其自身需要的能力”。1992年在巴西里約熱內盧召開的具有歷史意義的聯合國環境與發展會議，則進一步闡述了可持續發展的內涵，特別是這次會議通過的《21世紀議程》這一未來環境與發展的行動綱領，把可持續發展變成了各國政府和國際組織在共識基礎上的發展戰略、開創了一個人類社會走向可持續發展的新階段。

知識社會是一個高度文明、高度理性的社會，而可持續發展本身就是入類社會張揚理性、追求文明的歷史產物，同知識社會的本質與走向是完全一致的。知識社會必然會在深刻總結提升入類社會歷史經驗的基礎上，更加科學地把握可持續發展這個充滿人文精神與科學精神的理念，呼喚并促進人的自由而全面的發展，促進并實現入和社會、自然和諧、協調發展的文化價值觀，而教育的實質則是一種特殊的文化活動和社會實踐活動，具有文化的生產與加工、保存與傳遞、深化與升華、發展與創新的社會功能，幫助人們將可持續發展作為社會發展的價值取向與發展戰略，既滿足當代人生存、生活、發展需要，又顧及后代人長遠的發展和根本利益的需要。

對此我國著名學者吳季松在他的《知識經濟學》著作中，曾提出了一個“可持續發展方程”，用于可持續發展程度的定量評價，認為知識經濟成分越高，可持續發展系數越高?？梢娭R社會就是一個真正意義上的可持續發展的社會。

(二)知識社會是以知識經濟為主體的社會

任何一種社會形態的存在和發展都必須以經濟為基礎，知識社會的基礎是知識經濟，知識經濟是知識社會的主體。知識經濟的特征可以羅列數條，但最主要的有兩條:

1.以知識為基礎的經濟。社會發展的歷史進程表明韌識既是力量、素質和文明，又是資源、資本和財富。在知識經濟時代，知識創新，包括技術創新、管理創新、制度創新則是推動知識經濟持續發展的核心和動力。知識是首要的生產力，是創造財富的主要資本，是經濟增長的決定性的因素?！皠趧觿撛靸r值”的經典理論，從本質上我們應理解為智力勞動創造價值，或者知識創造價值。日本的介屋太一認為知識價值就是“用知識的智慧創造出來的價值”。知識價值的核心在于創新，創新是一個國家和民族綜合實力、國際競爭力的靈魂。自從美籍奧地利經濟學家J.熊彼特1912年在其成名作《經濟發展理論》中提出了著名的“技術創新理論”以后，聯合國教科文組織的專家們又于20世紀70年代提出了“知識創新理論”.認為知識的源泉是科學技術研究，即著名的研究與發展(R&D)理論。他們把研究分為基礎研究、應用研究與技術開發，這三者之間是一個環流.這個環流的形成使知識產量極大增加。從而成為知識經濟發展的基礎和動力。

隨著工業經濟向知識經濟的發展，產業結構、就業結構、勞動力分布結構越來越向信息產業轉移、傾斜。有資料表明，高新技術產業對美國經濟增長的貢獻率已達55 %以上，而建筑業，汽車業只分別為14% ，4%，可見知識密集型的高新技術產業成了新的經濟增長點，吳季松先生曾提出自然資源依賴型產業和非自然資源依賴型產業的概念，認為當稀缺自然資源指數e≤0.2時.這種產業就是非自然資源依賴型產業.亦即繼一、二，三產業之后的第四產業。知識經濟應是知識產業占主導的或占主要成分的經濟。

新世紀初，全球高技術產業繼續呈高速增長態勢.成為國際競爭的焦點。新的技術突破與融合，使高新技術產業的發展呈現三大趨勢:一是計算機技術、通信技術和網絡技術的結合，使信息技術產業繼續保持主導地位:二是生物技術日趨成熟，將在解決人類面臨的食物、健康和生存環境等方面發揮重要作用.顯現出巨大的經濟和社會效益;三是納米技術在未來的10 -- 20年中將取得重大突破，引發新的技術革命乃至產業革命.可望成為21世紀新的主導技術之一。這些趨勢將進一步使高新技術產業成為通向知識社會的智力與技術支撐。

2.知識與經濟一體化。一方面知識的經濟功能日益顯著，越來越成為經濟發展、經濟增長的強大動力乃至決定因素，知識商品化已成為不爭的事實;另一方面經濟愈來愈依賴知識，經濟發展的知識取向、知識含量、知識作用愈來愈強烈。知識的經濟化和經濟的知識化的雙向運行、相互滲透、交叉組合、融為一體，成為當代全球經濟發展的新特點、新趨勢。

知識和經濟的一體化，一種必然的產物就是 知識產業化。知識產業化突出地表現在信息產業、教育產業、文化產業、旅游產業、設計產業、創意產業和策劃產業等一系列知識產業的興起。這些產業既是商品、經濟產業的升華與理念化。又是文化、精神、創意的物化與實體化。知識產業化是知識經濟的直接成果，是知識經濟發展的必然趨勢，也是知識經濟的最佳模式。有的論者指出:與人類已經經歷的農業、工業、服務和信息產業四次浪潮一樣。建立在日趨市場化的教育、傳媒、體育、旅游等領域和企業導向的媒介經濟迅速演進與互動結合上的“后三產業”，將作為第五次浪潮崛起。美國新一輪結構調整的重點是建立以知識社會和服務經濟為主導的新經濟結構。更加全球化、個性化和休閑化的新消費結構.著力發展信息技術、航空航夭、國防工業和生化技術工業。

(三)知識社會足以知識管理為紐帶的社會

什么是知識管理，不少學者多有闡述，角度不一，理解不一。有的強調“知識管理就是運用集體的智慧提高應變和創新能力”:有的強調‘為了增強組織的績效而創造獲取和使用知識的過程”。有的則強調是“利用組織的無形資產創造價值的藝術”;有的強調有效地發現現有知識、提供知識以產生最好的效果:有的則從信息、知識和人的相互關系理解;有的從信息的獲取、選擇、表述和角度解釋，如此等等。綜合各家之見，筆者以為有兩點是肯定的:一是強調對個人和集體的知識、智慧.對已有的顯性的知識和存在于員工頭腦里的知識、智慧的挖掘、整合.變成一個組織的集體財富和無形資產;二是強調知識管理的目的在于使用知識創造最好的價值。獲取最大的效益。世界銀行研究局提出了一個關于評價各國如何有效地運用知識促進其發展的方法論框架。這一分析框架構造了一個矩陣，它包括與知識有關的四個功能性變量，即知識的獲取、創造、傳播和使用，以及四個關鍵性的交互作用因素，即經濟激勵體制、制度、人力和技能、信息基礎設施。筆者以為這可視為知識管理的基本內涵。

知識管理對于促進知識社會、知識經濟的發展具有深遠的意義和巨大的作用，微軟公司有形的固定資產很少，但其資產的市場價值達2000億美元.而通用汽車公司作為工業時代的特大型企業。其全球設施和庫存量堪稱世界首位.但它資產的市場價值只有400億美元(亦說500億美元)，這就是知識管理不同于一般經濟管理的奧妙所在:知識管理就是為組織和企業實現顯性知識、特別是隱性知識共享尋找新的途徑，取得巨大市場效益。顯而易見，顯性知識易于通過計算機進行整理和存儲，隱性知識則儲存在企業員工的腦子里，是員工的個人智慧和經驗。知識管理的實施，其關鍵在于建立激勵員工參與知識創新、知識共享的機制，把員工的個人智慧、潛在智慧變成集體的、現實的經營理念、經營決策;員工的價值不在于他們掌握了哪些知識，而在于他們要具有不斷創新和創造應用新知識的能力;員工的創新與應用知識，不僅能經營好今天的企業，而且為明天的企業研究出新的高招，因此知識管理應當特別關注員工的知識創新和集體創造力的培養。

關于知識管理的戰略，據美國生產力與質量研究中心(APQC)的調查，現行知識管理的戰略模式有六種:①把知識管理作為企業經營戰略;②把知識管理作為知識轉移和最優實踐活動;C;以客戶為重點的知識戰略;④建立企業員工對知識的責任感;⑤無形資產管理戰略;⑥技術創新和知識創新戰略。其實施方法為:①構建支持知識管理的組織體系;②加大對知識管理的資金投人;③創造有利于知識管理的企業文化;④開發支撐知識管理的信息技術;⑤建立知識管理評估系統。

(四)知識社會也是學習社會

知識社會和工業社會在教育觀念、教育體系方面的本質性的區別在于:工業社會的教育把人生劃分為學習和工作兩個階段，教育只管人生學習階段，教育又只局限于學校教育，為文憑而學、為考試而學、為謀職而學的功利價值觀占主導地位，而知識社會的教育則以提供靈活開放、快捷便利的終身教育、終身學習的環境、條件、資源、服務為宗旨，以全員、全程、全面教育為本質特征，能恰當地把功利價值觀和非功利價值觀加以整合處理，因此，國際社會許多遠見卓識的領導與人士都把建立與未來社會相適應的學習社會(亦稱學習化社會)作為社會發展、文化發展、教育發展的崇高目標。

學習社會首先是20世紀60年代美國學者哈欽斯在《學習社會》中提出的新概念，繼而1969年美國卡內基高等教育委員會發表了試通向學習化社會》的報告書。我國學者張式谷指出:“所謂學習社會，就是學習意識普遍化和學習行為社會化的社會”(《人民日報》1998.7.7) 。

筆者理解，學習社會是從一個角度對未來社會形態及其本質特征所進行的一種表述和概括，學習社會是學習社會化和社會學習化雙向滲透、融為一體的過程，是學習形態和社會形態的有機統一體;不同的歷史發展階段，主導或決定社會發展的社會實踐主體及表征社會基本特征的要素是不一樣的:農業社會重視經驗，工業社會重視技術，信息社會重視信息，知識社會的核心要素則是知識。要獲取知識，唯有學習，學習是獲取已知知識和未知知識的基本途徑。學習特別是終身學習是打開知識社會大門的一把鑰匙，是知識社會人們的生存方式和生存概念。對未來社會形態及基本特征的表述，學習社會與知識社會盡管角度不同，前者重在從途徑、過程、活動角度進行概括，后者則更注重從本質、核心、本體角度進行概括，但在實質上都同樣強調未來社會的教育化、學習化、知識化特征。在可預見的知識社會里，學習的過程終身化，學習的形式多樣化，學習的態度自覺化，學習的工具智能化，學習的運行網絡化，學習的行為社會化，將成為普遍的持續的社會現實。對這種社會現象該如何評價呢?早在20世紀70年代初聯合國教科文組織的著名報告《學會生存》就高瞻遠矚地指出:-一個社會既然賦予教育這樣重要的地位和這樣祟高的價值，那么這個社會就應該有一個它應有的名稱—我們稱之為‘學習化社會，，”可見學習社會與知識社會本質一致，只是知識社會是對這個社會的總體描述和概括，學習社會則是從一個角度對這個社會的描述，是通向知識社會的必由之路，是知識社會的本質特征之一。

三、知識社會背景下成人學習的特點

成人學習既是一個歷史的概念，也是一個現實、未來的概念。知識社會背景下的成人學習，究竟有些什么特點呢?筆者以為:

1，成人學習是與時俱進體現時代特征的學習。知識社會是高新技術迅猛發展、知識經濟占主導地位的時代，是信息量急增、知識陳舊與更新、知識的生產、轉化、創新周期進一步加快的時代，是加快經濟全球化，并促使各種文化進一步交流、融合、創新的時代。是教育與社會經濟、學習與生活迅速融合趨于一體化的時代。成人學習歷來是與社會進步、時展結合最緊密、跟進最迅速的一種學習。在知識社會背景下，成人教育比學校教育、非正規教育培訓比正規教育往往具有更重要的意義。這種學習的一個根本要求就是將潛在的經驗類的知識轉化為現實的數碼化知識，將個人的知識轉化為集體的智慧，轉化為經營決策，運用到實踐中去，并取得現實的成果與效益。成人學習還應把培養創新精神、創新思維、創新能力和創新品格作為主要內容和根本宗旨，幫助成人學會學習、學會生存、學會創新、學會發展。成人學習這種與時俱進、開拓創新的品格，必將成為促進知識社會發展的強大驅動力。

2.成人學習是普遍建立在遠程開放及網絡條件基礎上的學習。即將到來的知識社會是一個數字化、網絡化的時代，不會識別符號、圖像的人就是現代文盲，不會學習、不會利用網絡化進行學習的人也是文盲，既難以生存，更難以發展提升。以計算機多媒體、通訊技術和網絡技術為主要支撐的現代遠程網絡極大地突破了時空局限.使天涯若比鄰，“地球村”成為現實，為各個地區、各個階層和各類人員接受多樣化教育和學習提供了條件和可能。因此，知識社會的學習觀應是一種積極主動的學習，一種基于獲取和處理信息的學習，一種以計算機多媒體交互的學習.一種建立在計算機網絡之上的通過網絡的學習。網絡技術和網絡學習正在改變人們的學習觀念和學習方式。正象比爾·蓋茲所說的那樣:“國際互聯網是一個浪潮。它將沖擊計算機工業以及其它的工業.淹沒那些在這一浪潮中還沒有學會游泳的人”。有人疾呼在電子技術、國際互聯網為即時和地球上幾乎任何人進行通訊提供了可能。不利用網絡技術進行教育學習的人，就象我們的祖先拒絕使用文字印刷術一樣?？梢娚鐣蓡T應當學會并善于利用因特網及各種可能的現代信息網絡進行個別化、終身化的學習。