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對(duì)全民健身的看法和理解范文第1篇

關(guān)鍵詞：太極拳 創(chuàng)新發(fā)展 梳理改進(jìn)

24式太極拳從1953年的創(chuàng)編到如今已經(jīng)過(guò)去了幾十年，隨著對(duì)學(xué)習(xí)太極拳的深入和傳播太極拳興趣的不斷增加以及太極拳功夫越來(lái)越深，大家開(kāi)始對(duì)24式太極拳在練習(xí)和實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用等方面提出了很多看法，認(rèn)為24式太極拳需要進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代人們健身和提高太極拳實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用的需要，每一招每一式都應(yīng)該與實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用緊密地聯(lián)系在一起。

中國(guó)武術(shù)能有現(xiàn)在的國(guó)際影響力，可以說(shuō)太極拳功不可沒(méi)。外國(guó)人學(xué)練太極拳一般都是從24式太極拳開(kāi)始的， 24式太極拳作為學(xué)練太極拳的基礎(chǔ)已經(jīng)成了范例，在傳承過(guò)程中往往被教拳者當(dāng)作入門(mén)工具。通常是掌握了基本招式后，便不作深入研習(xí)，忽視了對(duì)各個(gè)招式的深入研究，沒(méi)能真正掌握其應(yīng)用方面精髓，致使現(xiàn)在很多人都意識(shí)到了傳統(tǒng)的24式太極拳的內(nèi)容比較空。因此，有必要對(duì)24式太極拳進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，以便適應(yīng)時(shí)事的需要。

一、24式太極拳的起源

關(guān)于太極拳起源的傳說(shuō)有很多種，但24式太極拳的來(lái)歷卻非常明朗。24式太極拳是后推行的簡(jiǎn)易太極拳套路。為了便于在廣大群眾中推廣太極拳，1956年國(guó)家體委組織部分專(zhuān)家，在楊式太極拳的基礎(chǔ)上，刪去繁難和重復(fù)的動(dòng)作，選取24式，編成“簡(jiǎn)化太極拳”。至于傳說(shuō)中的太極拳由張三豐創(chuàng)編，完全是受影視作品的影響，據(jù)考證完全沒(méi)有歷史依據(jù)，說(shuō)張三豐是太極拳的祖師完全是不負(fù)責(zé)任的一種說(shuō)法。還有其他幾種說(shuō)法，也都列出了太極拳來(lái)源的依據(jù)，各有各家的說(shuō)法，也都有一定的道理。但近代的太極拳來(lái)源還都傾向于河南溫縣的陳家溝，由陳王廷創(chuàng)編并傳承于世。

二、24式太極拳的傳承

24式太極拳從創(chuàng)立之初的一個(gè)原則就是要便于傳承，受當(dāng)時(shí)歷史條件的限制，沒(méi)有廣泛的使用視頻資料，換言之沒(méi)有統(tǒng)一的動(dòng)作示范，致使現(xiàn)在的24式太極拳在練法上五花八門(mén)。不同太極拳門(mén)派對(duì)同一個(gè)動(dòng)作的理解和練法出現(xiàn)了分歧，尤其是經(jīng)歷了的沖擊，是24式太極拳中僅有的競(jìng)技性東西變的更少了。臺(tái)灣的武師廖白就說(shuō)過(guò)這樣的話，“大陸的太極拳沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)的內(nèi)容，全部都是花架子”。為了證明大陸的太極拳不是沒(méi)有真功夫，陳式太極拳傳人陳小旺還專(zhuān)程去臺(tái)灣和廖白進(jìn)行了半公開(kāi)較量。結(jié)果是陳小旺用實(shí)際行動(dòng)給廖白上了一課。大陸的太極拳在實(shí)戰(zhàn)方面不是沒(méi)有高手，只是掌握真功夫的人太少了。

三、24式太極拳的創(chuàng)新和發(fā)展

歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，落戶就要挨打。臺(tái)灣的廖白給我們敲醒了警鐘。面對(duì)我們傳統(tǒng)的東西必須繼承和發(fā)揚(yáng)好，做到與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)做好創(chuàng)新和發(fā)展，把24式太極拳中每一招式中包含的競(jìng)技性內(nèi)容練到極致。七八十年代的日本，經(jīng)常有練太極拳的人來(lái)中國(guó)挑戰(zhàn)，如果武術(shù)發(fā)源地的中國(guó)在競(jìng)技性對(duì)抗中技不如人，再說(shuō)中國(guó)武術(shù)有防身的功能，怎么能讓人信服。

現(xiàn)如今的24式太極拳由于受人們現(xiàn)在的思維束縛，其競(jìng)技性在傳承過(guò)程中已丟得所剩無(wú)幾了，必須進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，調(diào)整傳承策略，使熱愛(ài)競(jìng)技性太極拳的人能學(xué)到真功夫，以免過(guò)了若干年，外國(guó)人用我們的東西來(lái)打我們，這絕不是危言聳聽(tīng)。現(xiàn)在電視轉(zhuǎn)播中的被公認(rèn)的幾大武術(shù)比賽很少有中國(guó)人的身影，能代表中國(guó)的武術(shù)賽事就更沒(méi)有了，這對(duì)于一個(gè)武術(shù)發(fā)源地的中國(guó)來(lái)說(shuō)難道不是悲哀嗎？說(shuō)什么高手在民間更是難以服眾，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)民間高手不服專(zhuān)業(yè)隊(duì)的練武者，于是從全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了民間高手的選拔，然后來(lái)到了擂臺(tái)之上與專(zhuān)業(yè)選手對(duì)陣，結(jié)果是民間高手的抗擊打能力差的很多，抵擋不了專(zhuān)業(yè)選手的連續(xù)進(jìn)攻，結(jié)果是專(zhuān)業(yè)選手占了上風(fēng)。但民間高手覺(jué)得受比賽場(chǎng)地和規(guī)則的限制，他們的功夫沒(méi)能完全發(fā)揮出來(lái)，才導(dǎo)致落了下風(fēng)，到底是民間高手的功夫高還是專(zhuān)業(yè)隊(duì)員的功夫厲害一直存在爭(zhēng)議。不論是哪一方厲害，我們都應(yīng)該保持清醒的頭腦，必須對(duì)24式太極拳進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展來(lái)適應(yīng)時(shí)代的需要。

四、總結(jié)

練習(xí)太極拳的人無(wú)不以以追求健康和競(jìng)技為目的，追求健康是基礎(chǔ)，追求競(jìng)技是更高層次的要求，在通向競(jìng)技的道路上有時(shí)會(huì)感覺(jué)迷茫。如果將通往高級(jí)階段的道路分步實(shí)施，那么每個(gè)人都會(huì)將個(gè)人的最大潛力發(fā)揮出來(lái)。練習(xí)太極拳每到一個(gè)階段都會(huì)有一個(gè)階段的感悟，進(jìn)而找出理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。起始階段的任務(wù)主要是套路上、基本功上下功夫，正所謂的“卸力”階段，這個(gè)階段功付出的努力越多，以后領(lǐng)悟太極拳的能力就越深，能成大器的希望就越大。提高階段為漸悟階段，經(jīng)過(guò)起始階段練習(xí)，結(jié)合推手訓(xùn)練，會(huì)有很大進(jìn)步，同時(shí)也會(huì)遇到很多難解的技術(shù)問(wèn)題，甚至?xí)型瞬降母杏X(jué)。主要表現(xiàn)為對(duì)勁路運(yùn)行的路線、方向運(yùn)用不能得心應(yīng)手，這個(gè)過(guò)程會(huì)很漫長(zhǎng)，有的練習(xí)者可能一生都不能真正入門(mén)。最好階段為登堂入室階段，窗戶紙一旦捅破，頓悟太極拳圓轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)之本意所在。修煉過(guò)程中，作到處處符合規(guī)矩，有時(shí)甚至是脫規(guī)矩而合規(guī)矩。

近百年來(lái)，由于火器的演進(jìn)，太極拳在戰(zhàn)場(chǎng)上的作用越來(lái)越小， 注重太極拳健身功能逐漸成為太極拳發(fā)展的主流方向。太極拳運(yùn)動(dòng)主流方向的轉(zhuǎn)變， 使得太極拳的發(fā)展方向更加多元化。太極拳健身功能不斷被強(qiáng)化的歷程， 使太極拳的武術(shù)本質(zhì)有被異化的趨向。太極拳武術(shù)本質(zhì)的異化必然使太極拳所承載的諸多功能失去依附的核心， 最終也會(huì)削弱太極拳健身功能的充分發(fā)掘。

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