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工藝美術的影響

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工藝美術的影響

工藝美術的影響范文第1篇

關鍵詞:傳統工藝美術;現代設計;應用探究

傳統工藝美術作為中華民族文化藝術的關鍵組成,在現代設計中的恰當引用,既有助于促進現代設計理念的不斷更新,也能夠在現代藝術中將民族文化風采展示出來,更能夠為中華民族傳統藝術的創新、傳承創造更多契機。且在進行現代藝術作品設計過程中,設計師也能夠從傳統美術作品中獲得靈感,進而使得藝術作品展現出的藝術情趣更加濃厚,也能夠進一步發揚民族傳統文化,為傳統現代藝術作品走向世界提供有力支持。

1在現代設計中引用傳統工藝美術的必要性

經過上千年的發展,傳統工藝美術擁有的種類、內涵也越來越豐富,主要包括染織、服裝、陶藝及噴漆等工藝。手工藝對從業者的技術要求較高,在長期的工藝實踐中,一個合格的工匠必須經年累月訓練手藝技法,讓技藝轉化為身體意識,這也在一定程度上給技術與藝術的有機融合帶來了積極的促進作用,能夠展現出更強的人文思想觀念。現代設計主要涉及到產品設計、室內設計以及平面廣告設計等,是科學與藝術的有機整合。設計工作大多是以工藝產品為主,可以將現代設計理念更充分的表達出來,例如,工藝產品、現代設計在具體設計中,通常都是按照一定的造型原則來進行,可以進一步突顯設計工作的立體形態美,可以通過象征、對比以及夸張等手法的巧妙引用,將一個形體分割成多個單個形體。若能夠實現這兩種藝術形式的有機融合,能夠使得現代設計中展現出更濃厚的文化內涵,以及更鮮明的民族特色。另外,通過將傳統工藝美術設計形式恰當融入到現代設計中,也能夠為人們營造出更濃烈、質樸的現代生活氣息,可以使得現代設計更富有張力。這樣在滿足大眾對現代設計提出的各項要求的基礎上,也能夠為現代設計工作的健康持續發展帶來積極的促進作用[1]。

2傳統工藝美術給現代設計帶來的影響

首先,在造型方面。在現代設計中,設計師可以從中國傳統工藝美術作品中獲得新的靈感。例如,擁有悠久歷史的圖騰文化,以及不同類型的優美文字藝術等,都可以為現代設計師提供新的啟發。且在現代工藝作品設計中,通過將傳統工藝美術恰當融入其中,也能夠更好的進行古典美風格的展示。我國傳統工藝美術作品中,大多都引用了黃金分割的構圖方式,就目前來看,這一構圖方式在我國現代設計中的引用也非常廣泛[2]。其次,在色彩方面。傳統美術作品除了在造型上為人們提供了美的享受之外,在色彩上給人們帶來的視覺沖擊也是不容忽視的,且很多傳統工藝美術作品中都匯集了我國勞動人民的智慧與血汗,能夠將中華民族具有的民族性、傳統精神更好的展現出來。對于傳統工藝美術作品來講,其在色彩的配置上一般都比較重視調和性,簡單來講,就是色彩之間的配合、協調。綠色、藍色及紫色的搭配都是比較常見的。通過不同色彩的巧妙搭配可以呈現出更獨特的,具有民族風格特征的藝術感,可以更鮮明的進行特殊民族精神的展現。當前,很多現代作品設計中都重視起了中華民族傳統工藝美術色彩方式的靈活引用,希望能夠以此來使作品內涵得到不斷的豐富。

3傳統工藝美術在現代設計中的創新運用

3.1產品設計方面的引用。作為一門較為特殊的藝術類學科,人機工程學、倫理學與美學,屬于多學科綜合交叉形成的學科,因此,在具體進行工業創新設計過程中,應對上述各學科的相關理論知識以及人們的審美需求做出充分考慮。從本質上來講,產品設計屬于藝術設計回歸生活的一種渠道,積極探索其與時展的契合點。但是就目前來看,我國產品設計的創新力度有待提升,還難以將科學和藝術的精神充分展現出來,往往無法很好的協調功能與裝飾之間的關系,或是純粹為藝術而設計,或是純粹為市場而設計,經常會出現對西方發達國家現行產品設計的照搬,未重視起我國文化特色、民族精神的展現。基于此,為了在產品創新設計中取得一定的突破,應注重傳統工藝美術的恰當引用[3]。在具體設計中,產品設計師可以嘗試基于項目顯示特點、個人偏好來將傳統工藝美術在色彩或是造型方面的特色融入到產品設計當中,以此來展現更具有活力的色彩。還可以對中國傳統工藝美術知識做出更深層次的挖掘,通過對其內在本質的分析、把握,來將其設計成可以代表我國文化的一種符號。我國奧運會祥云火炬的設計就是比較典型的案例,真正做到了傳統工藝美術與現代設計的有機整合。云在我國傳統文化中擁有著吉祥如意的美好寓意,在火炬設計中恰當引入祥云的圖案,可以讓火炬帶有更美好的祝愿,這樣既有助于中國特色的突顯,也有助于中國文化的傳承與發揚。民間手工藝雕塑藝術是產品設計中重要組成之一,因此需要做好民間手工藝雕塑藝術研究工作。可以說產品設計的成功是需要加強技術與藝術之間的協調的。在新時期發展下,現代設計得到了快速的發展,為了實現長遠發展目標,就需要從做好傳統工藝美術與現代設計融合入手,在做好二者結合的基礎上來提升藝術作品的豐富程度與飽滿性,以此來得到社會各界的認可。在現代雕塑設計中,需要堅持從合理、適宜等方面出發,在做好借鑒工作的基礎上進行創新,展現傳統工藝美術的生命力,在挖掘適合內容的基礎上實現對現代雕塑設計的補充與完善。3.2室內設計中的引用。隨著人們生活水平的不斷提升,對居住環境的要求也越來越高,尤其是室內設計,很多人都非常重視,除了要滿足人們使用功能性,還要加強對其舒適性的關注,確保室內設計可以滿足人們的審美需求。因此,室內設計也是一種要求相對苛刻的設計種類。對此,為了推動室內設計的創新發展,在具體設計中,可以嘗試將傳統工藝美術的特征融入,以此來將工藝美術在造型、色彩方面的魅力充分展現出來,從而形成一定的對比,使得我國傳統文化的特點、民族色彩得到進一步突顯[4]。另外,在室內設計過程中,設計師還要實現對房屋結構特征、造型特點的準確把握,基于此,再結合實際需求來將傳統工藝美術中的符號語言恰當融入其中。之后,再針對現代裝修設計來給予進一步凝練、優化,這樣既有助于促進現代室內設計時代感、藝術感的顯著增強,也能夠將民族文化、地域文化特點充分展現出來。同時,在進行傳統節慶的空間裝置設計過程中,可以適當的引用工藝美術的技術,合理營造公共空間的傳統文化氛圍。例如,家具的購買,可以選擇原木的坐具配以傳統印花織品,在滿足實際需求的基礎上,實現與空間整體風格的巧妙搭配。比如可以嘗試木板雕繪這類比較有代表性的傳統工藝美術作品來作為室內墻壁的裝飾物,既可以優化現代室內設計,也能夠使得室內裝修方面的整體民族氛圍得到不斷強化。亦或是嘗試引用陶瓷等一系列傳統裝飾元素來優化室內裝飾設計,在有效提升裝飾本身技巧、豐富種類的基礎上,不斷強化房屋整體的藝術氛圍效果,在充分滿足住戶提出的功能性要求基礎上,展現出更高的審美價值,以此來進一步優化現代設計與傳統工藝美術的有機整合。且通過在室內設計中恰當引用傳統工藝美術中的精華,也能夠進一步突顯現代設計、傳統元素之間的差異,可以促進室內設計沖突性的顯著提升,進而使得室內設計的現代感更強。3.3包裝設計中的引用。包裝設計是美術設計中的關鍵組成,且與人們的日常生活有著密切聯系。但因為我國包裝設計起步相對較晚,尤其是在相應的人才培養,還有設計上與西方發達國家還存在較大差距。而對于包裝設計工作與傳統工藝美術的有機整合來講,應重視中華民族特點、地域特點的充分展示,還要注重傳統文化魅力的充分展現。在包裝設計中,若能夠實現對傳統工藝美術設計的恰當引用,一定能夠為包裝設計提供更新穎、豐富的靈感和素材。傳統工藝美術是基于精神需求、物質增長的前提下逐漸發展起來的,與人們的審美理想相符,且在新時代高速發展帶動下,審美形式也隨之不斷發展變化。傳統工藝美術與包裝設計理念具有較強的一致性,能夠促進包裝設計效果的顯著提升,使得包裝設計可以展現出更高的實用性、審美性以及藝術性。例如,玉石、壁畫以及剪紙等素材在包裝設計工作中都得到了廣泛引用,且其設計理念也給包裝設計工作的進一步發展帶來了直接影響。例如,在中秋節的月餅包裝上,經常會看到一些突顯傳統風格的包裝。通過將中國紅與可以代表傳統文化的京劇臉譜有機整合,可以快速吸引人們的注意力,從而使其在激烈的市場競爭中脫穎而出[5]。

4傳統工藝美術的創新發展路徑

為了進一步提升傳統工藝美術的生命力,為傳統工藝美術拓展出更理想的發展前景,應加強對傳統工藝美術的創新探索,拓展出更新穎、多樣化的發展路徑。傳統工藝美術除了要注重新藝術的融入之外,還要重視表現力的提升。要結合不同人群的不同需求來進行不同藝術風格的恰當融入。例如,針對高端人群,傳統工藝要注重高端元素的融入,以此來促進現代設計藝術價值、審美價值的顯著提升。而針對普通人群,則要盡可能的貼近人們的日常生活,要堅持以實用性、外觀美觀為設計重點。由此可見,通過進一步優化傳統工藝美術與現代元素的有機整合,既可以提升可接受度,也能夠提升時尚感。對于傳統工藝美術來講,也要重視對現代藝術中優點、新穎之處的吸收,及時去除不適合應用在現代設計中的因素,也只有聯系實際需求,不斷的優化新風格的融入才能夠保持良好的生命力。另外,對于和國外藝術的有機融合也要做出充分考慮,要緊跟時展步伐,全面適應不同需求,從而更好的發揚傳統工藝美術[6]。

5結束語

綜上所述,我國傳統工藝美術不僅匯集了我國歷史文化的精華,也是民族智慧的結晶。對于現代設計來講,不論是在造型上,還是色彩上,都可以適當的參考一下傳統工藝美術,以此來進一步豐富設計元素,從整體上提升設計美感。為此,現代設計師應對傳統工藝美術的造型特點與價值做出深入探究與準確把握。并將其創新引用到產品設計以及室內裝修等領域,這樣既可以優化現代設計、傳統文化的有機整合,也可以將中華民族文化的獨特魅力充分展示出來。

參考文獻

[1]高吟.傳統工藝美術在現代設計中的創新運用探析職業院校[J].探索科學,2018(12):253-254.

[2]李弢.中國傳統文化元素在現代環境藝術設計中的應用探析[J].大觀,2019(07):73-74.

[3]宋建文.傳統工藝美術在現代設計中的創新應用[J].文藝生活?下旬刊,2017(33):171-172.

[4]方曉正.傳統工藝美術在現代設計中的創新應用研究[J].魅力中國,2019(05):319-320.

[5]徐偉.現代室內裝飾設計對傳統工藝美術的運用探討[J].天工,2019(03):141.

工藝美術的影響范文第2篇

一、數字時代拓展了工藝美術教育的對象

數字技術的進步已經著實改變了我們的生活,而且這個影響遠比歷史中任何一次社會變革要來的迅猛和深刻,隨著數字技術軟硬件的不斷提升,使原本復雜難懂的知識點直觀的傳遞。秉著傳承和發展的工藝美術隨著近代美術教育體系的構建和完善,改革開放至今物質需求不斷得到滿足,工藝美術的地位業發展了轉變,呈現出以下趨勢:從小眾趨于大眾化,從博物館走向美術館,從純藝術拓展到商業藝術。一部現代古裝劇可以挖出很多傳統工美元素,如木家具、金銀工藝、玉雕工藝、染織工藝等。數字時代引發了當下人們對工藝美術的認知渴求與,從越來越多的年輕人開始把玩手串,玉器等傳統文玩就能發現,工藝美術已經不再遠離普通大眾,更多的體現在生活審美中,因此工藝美術教育不僅僅是培養工行美術從業人員或者技法傳承者,同時也開始發揮其“審美”層面的教育和傳導功能,通過教育技法人們對中國傳統文化的思考和批判,重新探索當下的意義和價值,這是當下工藝美術教育功能的一個重要拓展,也是數字時代對現行社會生活產生影響的客觀事實。

二、數字時代對工藝美術教育提出要求

快速、個性、分享,這些名詞是當下時代的特征,影響著從消費到體驗的各個生活環節。三年挑水五年磨刀十年授業的傳統工藝美術教學方式不能完全滿足當下的時代節奏,如何在有限的時間內最大化的通過合理科學的方法傳道授業是時代對工藝美術教育提出的要求。從工藝美術的構成來分析它由兩個重要元素組成:工藝技法和審美內涵。技法的教學特征決定了某些領域的工藝技法無法在短時間內達到“掌握”,因此對于那些不是從事傳統工藝美術從業人員,以傳統為主要任務的學生來講,“認知”就夠了。但對于審美內涵則不同,個體的教育經歷影響著對審美需求的層次深淺。從教學來講,引導啟發思考不完全依賴時間和反復實踐,更多的是思考方法和緯度的拓展訓練,期間的工藝技法修煉更多的通過實際動手操作更好的理解期中的審美體驗。側重點從教授技法逐步轉為審美體驗的過程中對教師提出了很大的要求,除了演練工藝技法,講授評估標準,更要對技法和審美間的因果關系做出思考和提煉,并且運用數字化的教學手段去實現知識點的物化和傳授。

三、數字技術提升了工藝美術教學效率

工藝美術的影響范文第3篇

[關鍵詞】藝術創想;工藝美術設計;應用探討

1前言

下藝美術設計中對藝術思維的創新要求十分高。隨著時代的不斷進步,人們對于精神生活的需求越來越高,對于美的理解也在不斷改變。下藝美術設計的一個重要環節就是藝術創想,它要求藝術創想要達到一定的高度,在下藝美術設計時加入一此創新性的思維,體現下藝美術的設計價值。

2工藝美術設計中進行藝術創想的重要性

自從我國進行改革開放以來,人們的生活水平得到了極大的改善,在物質生活上得到了極大滿足之后,人們開始追求精神上的享受。因此,人們不斷的追求對美的欣賞以及研究,而且由于社會時代背景以及時展的趨勢不斷改變,對于美的表現形式,也就是下藝美術設計的表現形式也提出了更高要求。如果下藝美術設計作品仍然沉浸在過去的傳統式的思維里,那么則不能夠滿足人們的需要,從而無法得到大眾的認可川。從某種程度上來說,這促進了下藝美術設計進行創新性的改變,使得下藝美術設計的表現形式多種多樣,增加人們對于下藝美術設計作品的興趣。下藝美術設計作品才能夠從傳統的思維當中走出來,跟上時代的潮流,充分表達時代特征,真正滿足人民對藝術作品本身的精神需求。任何的藝術創想都來源于生活,因此需要善于發現問題。面對琳瑯滿口的商品,顧客的選擇不一樣,這就需要對其進行調查研究,了解廣大人民群眾對這此產品的看法和感受,分析一此產品受歡迎與否,并探究原因,然后再根據具體的情況進行創想,設計出滿足人民需求的下藝品。同時集思廣益,將一此有共同藝術口標的人聚集起來交流自己的看法,可以在藝術論壇中各抒己見,從別人的見解中汲取有用的知識,形成更有新意的創想。

3藝術創想在工藝美術設計中的具體表現

在下藝美術設計中運用藝術創想主要體現在設計圖形以及設計色彩的創新上。圖形和色彩是下藝美術設計中最核心的兩種元素,所以通過對圖形和色彩進行創新,能夠將下藝美術設計作品從傳統的表現形式中脫離出來,增加其藝術的感染力和表達能力[z7也就是下藝美術設計者在進行設計下作時,運用藝術創想的思維,將下藝美術設計作品重新進行加下,然后利用一種新的表現形式來將其進行表達,使其更接近于大眾,使大眾對于其認可程度大大提高。大眾在進行下藝美術設計作品進行欣賞時,首先就是對下藝美術設計作品的外在表現形式來進行欣賞,所以在下藝美術設計下作當中利用藝術創想思維,將下藝美術設計作品的外在表現形式來進行創新,增加大眾對于其外在形式的欣賞興趣。另外,對于色彩進行創新,能夠通過不同的色彩來表達不同的情感,使大眾在進行作品欣賞時通過色彩來對其所包含的內涵進行解讀,了解設計者進行作品設計師所表達的情感,充分的體現作品的感染力以及生命力。

4藝術創想的應用

4.1時間以及空間

隨著時間以及空間的不斷轉移和變化,人們對于藝術創想所表現出來的形勢以及發展方向都是不同的。所以在進行藝術創想時,我們要根據時間以及空間的轉移和變化來不斷的對藝術本身的內涵來進行改變。這也就是說要對藝術創想在不同的時間以及時代背景下進行改變,使其能夠符合當時的社會發展潮流。而對于空間來說,則是指在進行藝術創想時,不僅要考慮設計的美感,也要符合當下的潮流,使藝術作品能夠充分的表達其作品的內環境,人和物之間的關系,與觀看者產生共鳴。同時,在進行藝術創想還需要根據該物品的功能進行構思,使用、流通、維護、安全等方面都是需要進行考慮。例如:肥皂盒的制作可以根據其本身的功能再結合實際應用,設計成防滑的盒子。此外,還需要根據物品的形態進行藝術創想,在材料一方面,可以利用塑料一的浮力進行設計,漂浮物體在色彩方面要與外界環境相適應,體現一種協調感。再次,在任何的下藝美術設計中,都要求有正確的設計技法,合理地運用聯想和對比,達到突破思想、標新立異的口的,從而使得該藝術品達到更高的層次。

4.2主體以及客體

在進行下藝美術設計作品的創作時,應該充分的考慮人與人所進行的社會生產活動的關系,因為隨著社會的不斷發展,人和物之間的聯系變得越來越密切。在下藝美術設計當中客體指的是物體本身具有的屬性。因為無論是人或物中都表現了兩種屬性,那就是物質屬性以及精神屬性,這兩種屬性在功能上是相互協同作用的,對于人和物來說都具有重要作用。而在這里對于兩種屬性相互協同的方面我們可以進行簡要的了解。首先就是在價值方面。無論是任何作品,在價值方面的表現都有兩種,一種就是物質上的,另一種就是精神上的。物質上的就是指美術作品的商品價值,而精神上的則是指美術作品為人們所帶來的精神享受。其次就是表現形式。在表現形式上下藝美術通過物質上來表現功能的形式,通過精神來體現審美的形式。同時在進行審美時,不同的審美構想有很多種不同的表現形式,因此在進行下藝美術設計時,一定要從精神以及物質兩方面著手來對美術作品的表現形式來進行表達。最后則是內容方面。下藝美術設計作品在物質上的內容表現為具體的功能以及結構,在精神上則表現為美術設計作品的風格和個性。而美術作品在內容上功能的體現,大多數的美術設計作品都是相同的,而對于精神上的內容表現來說則是大不相同,因為每一個美術作品被設計出來之后,其所代表的精神上的內涵以及風格都是不一樣的。而這種不一樣就體現出下藝美術設計作品所表達的內容千變萬化。人們對于這樣的作品進行欣賞,能夠從其中體會到不同的精神收獲,從精神層面上激勵人們不斷奮進。

5結語

工藝美術的影響范文第4篇

關鍵詞:桑(Morus);α-葡萄糖苷酶抑制劑;飼料功能

中圖分類號:S816.4 文獻標識碼:A 文章編號:0439-8114(2013)19-4737-03

近年來,中國飼料糧占糧食消費的比重一直保持著快速增長。飼料糧供應已成為中國糧食安全問題的重點和關鍵之一。因此,需要大力開發“非糧”飼料,重視非常規飼料資源的開發利用。

桑(Morus)是多年生深根性植物,適應性強,耐瘠薄,耐旱,荒山荒坡均可種植,在中國分布達100萬hm2左右,是目前木本葉用植物中產量最高的樹種之一,農民向來只以桑葉作為蠶的飼料。隨著養殖業的發展,利用桑作為廣譜飼料已經引起人們的重視。桑的營養成分高于一般牧草,經科學加工后是很好的全價飼料,是理想的非常規飼料資源,且桑樹幾乎沒有嚴重的病蟲害,有可能進行無農藥栽培,可提供無農藥殘留的飼料來源。

目前采用的桑樹處理方法是人工或機械平茬收獲枝葉,機械鍘斷至1~2 cm長,曬干,機械粉碎成粉屑后添加到普通飼料中。

但是目前桑作為飼料存在一個問題,桑粉在雞飼料中的含量一般不能高于6%[1],豬飼料中一般不能高于10%[2],高于這一比例會影響畜禽的生長,主要是引起腹瀉。到目前為止,對桑飼料的研究主要集中在推薦用量及對動物產品品質的改善方面,對其不能增加用量的原因的研究尚未見報道。筆者研究發現生物堿是引起動物腹瀉的主要原因。一定量的生物堿對豬的生長發育有積極作用,但過量會導致腹瀉。桑屬植物以分泌汁液為特點,其樹體在受到損傷后流出汁液。桑汁中含有3種生物堿,分別是D-AB1、DNJ和1,4-dideoxy-1,4-imino-D-ribitol[3],均為ɑ-葡萄糖苷酶抑制劑,可以抑制動物腸道內糖的降解,影響糖代謝的正常進行。桑汁中生物堿的含量可以達到其濕重的2.4%,可能是植物界中最高的,且都溶于水[4]。本試驗對去除桑汁和未去除桑汁的桑葉提取物對淀粉代謝的影響進行了分析比較,旨在為桑類飼料的推廣使用提供依據。

1 材料與方法

1.1 材料

1)試驗用桑葉為湖北省農業科學院經濟作物研究所桑樹資源圃種植的湖桑32號桑葉。

2)試驗用雞為本地3月齡肉仔雞(體重一致,約500 g);試驗用豬為大白豬仔豬(體重一致,約25 kg)。

1.2 方法

1)桑汁添加到飼料中喂雞試驗:每天每只仔雞喂食10 g飼料,連續飼喂5 d,觀察其排便情況,計算稀便率(取平均值)。然后在其飼料中添加0.1 g桑汁(每日每只量),連續飼喂5 d,觀察其排便情況,并計算稀便率(取平均值)。

2)桑粉養豬試驗:將仔豬分成2組。其中A組在飼料中添加10%的去除部分桑汁的桑葉粉;B組在飼料中添加10%未去除桑汁的普通桑葉粉。試驗仔豬先分組圈養適應1周,然后開始飼喂試驗,觀察各組仔豬對兩種桑粉的喜食度、適應性及腹瀉情況,12 d后稱重(取平均值)。

3)桑葉提取物的提取:稱取兩種桑葉粉(去除桑汁和不去除桑汁的)各200 mg,分別加入1 mL 0.05 mol/L HCl溶液,渦流1 min,超聲波處理40 min,60 ℃恒溫蒸發30 min去除HCl,12 000 r/min離心10 min,收集上清液,即得兩種不同的桑葉提取物。

4)桑葉提取物對淀粉代謝的抑制試驗:采用對硝基苯法。按淀粉酶試劑盒(生之源生物科技公司)操作步驟進行測定。加入100 U酶到250 μL酶促反應體系中,然后加入桑葉提取物30 μL,以加入30 μL蒸餾水為對照(原酶活力測定)。每個處理重復測定3次,取平均值。計算桑葉提取物對淀粉代謝的抑制率。抑制率=(原酶活力-樣品酶活力)/原酶活力×100%。

5)桑葉中l-脫氧野尻霉素(生物堿)含量的測定:采用反相高效液相色譜-紫外檢測法[5],對去除部分桑汁和未去除桑汁的桑葉中的l-脫氧野尻霉素進行測定,每個處理重復測定2次,取平均值。

2 結果與分析

2.1 含桑汁飼料飼喂仔雞的試驗結果

0.1 g桑汁加入到10 g普通雞飼料后喂食仔雞,仔雞在試驗期內的稀便次數顯著升高,由10.2%上升到21.2%,說明桑汁可以導致雞腹瀉(表1)。

2.2 桑粉養豬的試驗結果

用添加10%桑粉的飼料飼喂仔豬12 d,觀察發現,仔豬對去除部分桑汁的桑粉(A組)的喜食度高于未去除桑汁的桑粉(B組),食用后A組的腹瀉程度明顯低于B組,且A組的增重明顯高于B組。A組平均增重7.4 kg,B組平均增重5.9 kg(表2)。

2.3 桑葉中1-脫氧野尻霉素(生物堿)含量的測定結果

1-脫氧野尻霉素是桑汁中所含生物堿之一。去除部分桑汁和未去除桑汁的桑葉樣品中l-脫氧野尻霉素含量變化可以反映處理措施對樣品中生物堿含量的影響。檢測結果顯示未去除桑汁桑葉中l-脫氧野尻霉素的含量為0.19%,而去除部分桑汁的桑葉中l-脫氧野尻霉素的含量為0.15%,較前者降低了21%。

2.4 不同桑葉提取物對淀粉代謝的抑制結果

淀粉水解需要α-葡萄糖苷酶參與,桑汁中的生物堿是α-葡萄糖苷酶的抑制劑。去除桑汁及未去除桑汁的桑葉提取物在體外對淀粉代謝的抑制結果見表3。由表3可見,加入A提取物(去除部分桑汁)后的酶活力(以吸光度的變化值表示,下同)為0.046,對淀粉代謝的抑制率為13.2%;加入B提取物(未去除桑汁)的酶活力為0.035,對淀粉代謝的抑制率為34.0%。表明未去除桑汁的桑葉提取物對淀粉代謝的影響明顯高于去除桑汁的桑葉提取物。

3 小結與討論

桑汁所含生物堿是α-葡萄糖苷酶的抑制劑。α-葡萄糖苷酶是作用于糖苷或寡糖使糖苷鍵水解成葡萄糖的酶。當飼料中含有過量α-葡萄糖苷酶抑制劑時會抑制動物體內碳水化合物的水解。桑葉提取物對淀粉水解為葡萄糖的過程具有很強的抑制作用。

臨床研究發現,20 mg/d DNJ即可有效降低Ⅱ型糖尿病人的血糖濃度[6]。筆者研究發現高含量生物堿影響動物的糖代謝,導致動物腹瀉。高滲性腹瀉的原因是某些碳水化合物由于水解酶缺乏或其他原因而不被腸黏膜吸收,形成高滲透壓的腸內容物而吸收大量水分,引起腹瀉。本試驗中添加10%的桑粉于仔豬飼料中,可導致其生長速度明顯減緩,而將桑葉中DNJ 去除一部分后,仔豬的腹瀉程度明顯減輕,增重明顯增加。

桑樹飼料功能的開發是拓展桑樹利用價值的重要途徑之一,也是創新飼料資源的有益探索。但高含量α-葡萄糖苷酶抑制劑對桑的飼料功能產生影響。中國桑樹資源豐富,可以將選育抑制劑含量較低、蛋白質含量較高的品種作為飼料桑的育種方向,以適應不同的桑產業需求,充分開發利用桑樹資源。

參考文獻:

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工藝美術的影響范文第5篇

語文教材蘊含著豐富的美育資源,語文教學中,可恰當地采用多媒體課件創設情境,讓學生沉浸在美好的意境之中。當情感處于最佳狀態時,教師再通過充滿感情語言的啟迪和導引,加上學生豐富的聯想,腦海中就會再現生活和自然的美景,從而得到美的享受和情感的滋潤,進而同審美對象發生感情上的交流,好像自己也是課文中的一個人物,或者成為審美客體中的一部分了。如在《安塞腰鼓》教學中,借助圖片和音樂,在學生的眼前展現出一個美的境界:黃色的土地、白色的衣裳、紅色的腰鼓、狂舞的后生,隆隆的鼓聲……在陽光下,在厚重的黃土高原上,“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步……”安塞腰鼓舞起來時動與靜的美、光與影的美、音與畫的美就形象地展現在學生面前。借助多媒體,學生能更好地感受到一種勃發的力量的美。又如《紫藤蘿瀑布》一文中,學生對藤蘿花并不熟悉,教師可利用查找來的圖片等資料做成課件,學生面對著一束束美麗的藤蘿花,一種美的感受便會油然而生:何等繁茂的一束藤蘿花!流光溢彩,鋪天蓋地,生機勃勃,一片輝煌的淡紫色的顯現出明凈的色調,像瀑布從空中垂下,顯示出磅礴的氣勢,紫色條幅上的點點銀光顯露出生命的歡樂,“覺得這一條紫藤蘿不只在眼前,也在我心上緩緩流過”“……不斷地流著,流著,流向人們的心底。”這種審美的境界與感受不是學生憑空想象來的,但借助多媒體,就可以將學生的審美帶到了一個新的美好領域。

語文教學的工具性、形象性、綜合性、人文性等特點決定了語文課堂教學結構的多面性和復雜性。因此,要在深入分析各種類型的課文、各種知識和技能的教學特點的基礎上,恰當地選用多媒體。為此,應該注意以下問題:

一、實現教學思想與教學用具的統一

信息技術在語文教學中的應用,不是對傳統媒體與教學的絕對取代,而是將現代教學媒體與傳統教學媒體有機結合起來,形成多媒體組合教學的模式,從而實現教學效果的最優化。而在實際運用中,依然存在許多誤區:如用計算機演示取代學生動手實踐的機會;用上網查找資料,取代了學生的社會調查和實地考察;多了人機交流,少了人與人的交流;大容量的認知超過了學生的認知能力;上課熱熱鬧鬧,下課急忙補課……其實這是對多媒體教學缺乏正確的認識,只是為了用而用。這一切都要求我們必須重新審視多媒體在語文教學中的利與弊,趨利避害,將多媒體語文創新教學真正落到實處。

二、認真備課是完成多媒體課堂教學的前提

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