道德與法治課程要求
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道德與法治課程要求范文第1篇
一、引言
初中道德與法治課程和其他課程不同，基礎理論多、政策性強，內容也較為單一枯燥，不容易引起學生的學習興趣。除此之外，在以往傳統課程教學模式當中，往往就是教師帶領學生明確基礎理論知識，再畫出重點內容讓學生進行背誦。這種教學的形式，不僅不能夠有效提升教學的效率，還不容易達到教學的目標。因此運用案例教學法，能夠提升課程教學的成效，對培養學生法治意識具有非常重要的作用。
二、初中道德與法治課堂教學中存在的問題
（一）教師方面
雖然當前階段在教育整體中已經不斷地推進新課改，但是教師在具體的教學之中依然存在很多不足。首先，有些教師教育觀念沒有更新。在實際的課堂教學之中，部分教師會不自覺地采取傳統的機械式教學方法。而這種落后的教學觀念不利于學生進一步的學習，同時教學中也無法調動學生的學習熱情。其次，教學手段不夠豐富。教師在進行道德與法治教學時，所采取的基本上都是理論教學，即教師將課本上的知識原本地再讀給學生聽，以此來幫助學生接受各種知識。這種最終為了應付考試的教學，教學手段十分的單一，同時也相對地更加形式化。最后，教學目標與教學過程脫離。在具體的教學之中，教師一般情況下都會設立相關的教學目標，以此來確定大致的教學過程。但是部分教師在確定教學目標的時候沒有考慮到道德與法治教學的實際情況，從而出現教學目標和教學過程相互脫離的情況。
（二）學生方面
學生作為教學的主體，在道德與法治課堂教學中，也會出現這樣那樣的問題。第一，學生用于道德與法治課學習的時間不多。由于初中課堂所開設的科目眾多，學生在有限的學習時間內便會對科目進行主次輕重的排序，而部分學生不約而同地認為道德與法治課程并不重要，學生對待該課堂的態度便是考前突襲，在日常的學習生活中則更注重于理科方面的學習。第二，學生對初中道德與法治課程沒有興趣。由于課堂的教學基本上都是理論方面的教學，這使得很多學生在課堂之上提不起興趣，便很容易出現學生走神、開小差或者是完成其他科目作業的現象。
三、初中道德與法治教學中采用教學案例的作用
（一）改變傳統教學模式，提高教學的實效性
按照以往傳統教學方式，初中道德與法治課堂教學是需要以“講讀”作為核心，這樣一來，完全忽視掉學生學習相關知識的主觀能動性，同時，這種僵化的課程教學模式，不利于學生吸收以及掌握相關的理論知識。在初中道德與法治課程教學過程當中適當地融入一些法治的案例，可以讓學生對道德與法治的知識掌握更加牢固。同時，在教學的過程中，教師巧妙地通過法治案例的融入，能夠激發學生主動地參與到課堂學習當中來，進一步地引導他們主動積極思考問題，并且可以想到解決方法，在這一過程中，學生對道德與法治相關知識的理解更加扎實，對有效提升課程教學有著至關重要作用。
（二）發揮學習積極性，活躍課堂學習氣氛
我國新課改明確“以生為主”這一教學的原則，要求教師在教學時，應當尊重學生主體的地位，進一步發揮出他們學習知識的主觀能動性。誠然，與以往傳統“灌輸式”教學模式相比，創建出以生為主這一教學的課堂，可以充分地激發學生的主動參與性。在初中道德與法治課堂教學中，教師應該緊跟教學的內容，適當地融入一些法治的案例，進一步地引導出學生結合案例展開思考活動，解答法治案例背后所包含的相關法律知識等，在這一過程中，學生學習的主動性能夠充分獲得發揮，對有效調動學生學習的熱情，活躍課堂氣氛具有積極作用。
（三）現代教育媒體融入，促使教育信息化的發展
在我國教育信息化的背景之下，道德與法治課程教學有效融入現代信息技術，是有效提升課程教學效率的關鍵所在。與以往傳統單一課程教學模式相比，現代信息技術下的教學形式優勢明顯，多媒體教學有效結合相關視頻教學的案例，可以有效加強教學感染力，進一步地提高課程教學的效果。在這一背景下，在初中道德與法治課程教學過程當中有效融入法治案例，教師往往精選較為良好的法治案例，以藝術化處理的形式，有效地增強教學課堂的感染力，促進初中道德與法治課程教學信息化的發展。
四、選取教學案例的基本原則
（一）具有明確的是非立場
初中道德與法治教學的目標是培養學生道德品質以及高尚情操，進一步地幫助他們樹立正確法治的觀念。因此，在選擇相關法治案例進行教學時，教師需要選擇合適的案例，起到幫助學生樹立正確價值觀的作用。教學案例還需要充分展現出來良好的道德觀念，讓學生能夠在學習中慢慢地培養其辨別是非的能力，可以準確地判斷什么事情是錯的、什么事情是對的。只有擁有清晰是非立場的法治教學案例，才可以有效地幫助到教師更好地完成教學任務，達到課程教學的目標。
（二）貼近實際生活
初中道德與法治課本當中基礎理論知識，主要就是為了指導學生日常的行為，進一步地幫助他們建立正確的人生價值觀。基于此，初中教師在對案例進行選擇時，需要注重貼合學生生活實際，在教學案例當中涉及的情景，應當和初中生周邊生活的環境具有一定的聯系。案例教學主要的作用是通過他們熟悉場景的呈現，讓學生能夠和課程教學的理論有機結合，從而更快掌握課程教學的內容。因此，教師選擇的案例應當來自日常生活，這樣可以更加真實地反映出來學生日常生活的情況。只有這樣，他們才可以真正地做到學以致用，才可以真正掌握運用到基礎理論知識，進一步地解決生活問題，以此來達到課程教學的目標。
（三）適應時展要求
隨著我國社會不斷發展，初中道德與法治教學的內容也會做出一定的改變。日常生活也會隨著社會不斷變化，從而發生著巨大的改變。基于此，日常生活當中存在的問題也隨之發生變化。因此，教師應當備好教學的案例，緊跟時代步伐，按照課程教學的內容以及真實情況的變化，進一步地做出來相應的調整。教師隨時關注周邊發生的事情，通過提煉，與課程教學的理論有機結合，作為新的教學案例指導學生學習。只有這樣，學生才可以充分地了解現階段初中道德與法治相關的知識內容，進而指導學生日常生活以及學習。
五、初中道德與法治課中的案例運用注意點
（一）精選案例，緊扣主題
在初中道德與法治課程當中有效運用到案例教學，最主要的就是選擇能夠與知識相關的教學案例，需要明確的一點就是導入的案例能夠有效引發學生的思考以及探討，但是最終的目的能夠幫助學生更好地吸收知識，進而把知識內容能夠內化，進一步地升華為學生自身的精神品質，更好地指導行為的實踐。此外，初中道德與法治教師在選擇教學案例時，還需要考慮初中生實際學情以及日常生活。一般來講，案例主要分成綜合性、描述性、專題性以及分析性的案例，教師在選擇教學案例時，需要按照相關知識做出來適當調整。譬如在上文當中提及，案例應該是多種多樣的，不能夠僅僅表現為文字方式。案例搜集的路徑也具有多種形式，道德與法治課程有著一定的時效性，需要適當地引入到社會熱點的話題為教學案例，例如，在我國現代信息化這一背景下，教師需要選擇法治案例的路徑非常多，可以結合到網絡資源進行篩選，也能夠融入央視法治頻道進行篩選，譬如《庭審現場》《普法欄目》以及《今日說法》等，教師需要有效結合電視的頻道，進一步地選擇出來適合的一些法治案例。教師在精選教學案例過程當中，需要深入了解一些法治案例的原則，譬如，啟發性以及典型性等，為有效提升道德與法治教學鋪墊一定的基礎。基于此，使用好教學案例法的首步就是需要教師精心選擇緊扣主題的案例。
（二）授課實施案例教學法
1．通過教學案例，設置相關問題
初中教師在課堂教學中，為調動學生學習知識的積極性，發揮他們的主體作用，教師應當烘托氣氛，創造教學的情景，以更加靈活的形式，把教學案例充分展示在學生的面前，讓他們更好地融入課堂。為引導其自主地進行思考，教師在呈現案例時，需要結合其本身與課本內容設置相關問題，讓學生可以在師生互動過程當中，來思考老師提出來的相關問題并且解決問題。例如，初中教師在教學“以禮待人”這一內容時，應該對課程教學情境進行設置，即“誰是店長，誰是店員”，小閩、小芳在逛街，他們進入到一家鞋店，小芳喜歡上一雙布鞋，因此，她喊住店員幫她拿下來，想要試一試，之后她感覺小了，就問店員能不能換大一點的嗎，店員小華看了小芳一眼，態度不好，說道“沒有”，這時小閩說“可以找一找嗎”，店員小菊卻說“沒有就是沒有，不買就算了”，因此，他們兩個人都非常不高興，于是找到店員評理，這時一旁站著的店員小梅朝這邊走過來，并且端來兩杯茶水，詢問一下具體的情況，發現本店已經沒有貨了，其他分店還有這雙鞋，說道“為表達歉意，為您打六折，請您稍等片刻，這邊會派店員送來”，于是兩人等一會，拿到鞋就走了。初中教師在講述完此案例后，說到這三名店員，其中有一位就是店長，于是問學生問題，“他們幾個誰是店長，誰又是店員呢？”學生經過激烈探討之后，回答“小梅是店長”，緊接著老師又會提出，“為什么小梅就是店長？”然后他們經過討論之后，有的學生答道“小華待顧客不夠禮貌”，有的學生答道“小梅能夠以禮待人，才能夠有顧客買鞋子”，老師笑著夸獎回答問題的學生“大家都對，非常棒”。這樣一來，充分地激發出學生學習的積極興，促進生生，師生之間的交流，通過以疑問形式，進一步地引導學生思考問題并且及時地解決問題，大大提升了課堂效率。
2．通過案例，樹立法律意識
初中道德與法治課程不僅培養學生具有良好的品德，還可以樹立學生良好的法律意識，促進學生的健康成長。例如，初中教師在教學“預防犯罪”這一內容時，需要運用到符合學生日常生活當中的實際案例。例如民警偵破一個盜竊犯罪案，犯罪團伙是四名未成年人，其中最小的只有十歲、最大的為十三歲，他們一共犯案四回，總計盜竊八千元，案發的原因是這四名未成年由于嘴饞想吃東西，然而沒有錢，商店老板又不賣，他們就商量去偷一些東西。被民警帶入派出所后，四名未成年人還沒有意識到犯罪行為，一會看桌子上擺放的東西，一會相互打鬧。教師安排學生進行分組討論，按照出示的案例，讓他們能夠意識到什么是犯罪，應當承擔什么責任，從而讓他們能夠樹立法律意識，做具有責任心的人。
（三）關注反饋，及時評價
案例教學法，重在引發學生思維的碰撞，在思辨過程當中可以達成基礎知識的習得。在學生能夠思考某一個案例時，教師是課堂教學中的引導者，能夠比較清楚地感知學生思想變化，從而形成一個初步的評價。教師在課堂教學當中，還應當注重學生所反饋的法治案例，在他們對教學案例本身產生疑惑時，教師應該及時解答他們的疑惑，最重要的是應當全面地看待學生在自身情感以及思想方面的變化，當學生對教學案例產生錯誤理解時，教師不應急于否定學生，而是應當循循善誘，學生思維的演進需要一定的過程，同時還需要及時而積極地引導。因此，“關注反饋，及時評價”是成功運用案例教學的必經之路。
六、結語
綜上所述，在初中道德與法治課程教學當中，有效使用案例教學已是大勢所趨。案例教學除了能夠提高課程教學質量之外，還能夠培養學生良好的道德品質，樹立法治意識。教師在課程教學中有效融入法治案例，應該根據案例選取的基本原則，進一步地選擇出能夠貼合課程教學目標的法治案例，從而展開教學活動，發揮案例教學在提高課程教學成效中的作用。
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道德與法治課程要求范文第2篇
云南省祿豐縣貓街初級中學 韓云剛
【摘要】《道德與法治》是初中階段的一門基礎學科，是以初中生的生活為基礎，以引導和促進學生思想品德和法治素養發展為根本目的的綜合性課程，對學生核心素養的培養與良好品德的形成發揮著重要作用。隨著《道德與法治》新教材的普遍實施，以及課改的推進與發展，廣大授教《道德與法治》課的教師面臨一系列的問題，初中《道德與法治》課教師作為一線教學的實施者、實踐者、組織者，對如何利用好新教材、如何培養學生核心素養、如何上好《道德與法治》課等問題存在一定程度的困惑。筆者就如何開展《道德與法治》課堂教學進行小議，希望對上《道德與法治》課的廣大同仁有所幫助，同時，若有不當之處，也請廣大同仁批評指正。
【關鍵詞】道德與法治、新課改、課堂教學、運用策略
從2016年秋季學期開始，基于《義務教育思想品德課程標準（2011版）》和《青少年法治教育大綱》編寫的道德與法治教材開始進入教學實踐。2016年9月，筆者參加了《道德與法治》新教材培訓；2017年9月至今，參與了州道德與法治名師工作室多次研修活動。通過學習、研修，提高了認識，并得到很大啟發，再經過這三年的教學實踐，筆者認為我們廣大道德與法治教育工作者應該對如何上好《道德與法治》課這一課題作一些反思、思考、總結。筆者現把自己的一些膚淺的心得、教學經驗與廣大同仁分享、探討，以促進道德與法治課的教育教學。那么，什么樣的道德與法治課才是一節好課呢？筆者認為，有趣的、自然的、簡潔的、樸實的、和諧的一節道德與法治課，就是一節好課。
一、激發學生的學習興趣。俗話說，“興趣是最好的老師”，道德與法治課的學習也不例外。學生的學習興趣高，學習的主動性、積極性就高，學習效率也高，成績自然不差。那么，如何激發道德與法治課的學習興趣呢？教師的人格魅力、詼諧的語言、情感豐富、表情豐富；有趣的故事情節；身臨其境的情感體驗；巧思答辯；表演、歌唱；多媒體展示；知識點分化、簡單化、趣味化等都是提升學習興趣的好方法。以上這些方法可適當穿插于教學的各個環節。
二、巧構一節自然的課。所謂自然的課，筆者認為是這樣的課：新課導入自然，不突兀；知識點上下銜接自然、過渡自然；學生獲取新知水到渠成、知識自然生成等。
1、導入自然。在新授課中，導入部分須受到重視。導入做得好，能快速激發學生的學習熱情，較容易進入學習狀態。要做到自然導入，語言要精煉、設問要簡潔、樸實、貼近生活，時間控制在2—3分鐘。導入的方式方法有很多，如復習導入、設問導入、視頻導入、情景導入等。比如在學習八年級上冊第四課第一框《尊重他人》時，設問“剛才我們起立時師生相互問好體現了什么”（體現了老師對學生的尊重、學生對老師的尊重），從而很自然地引入新課。我們在教學實踐中，很多時候，導入部分，教師的巧問很重要，值得我們好好探究。
2、知識點之間上下銜接自然。我們在初中《道德與法治》課教學實踐中，基本上一個課時就上一個框題，而一個框題下可能會有幾個知識點。如何做好知識點之間上下自然銜接，是我們道德與法治授課教師應掌握的技能。我們研究教材不難發現，專家在編寫教材時，基本上是按照是什么、為什么、怎么做的思路來編排教學內容的。所以，我們教師也可以按照這樣的思路來設問，做到知識點之間的自然銜接。例如，在講授《尊重他人》這一框時，認識了“什么是尊重”這一知識點后，課設問“我們為什么要尊重他人”，從而很自然過渡到下一個知識點“為什么要尊重他人”。
綜上所述，要巧構一節很自然的課，教師的巧思設問很重要。并且，教師提問，學生思考，學生回答，教師循循善誘，學生對知識的掌握就能水到渠成，同時也容易使學生達到新知識的生成。
三、設計一節簡潔的課。簡潔，在這里指的是學習目標簡潔、教學思路清晰、教學過程簡潔。在目前《道德與法治》課的評價制度（在中考中及格分以上以10分計入中考總分）的大背景下，《道德與法治》課的周課時不足、偏少、學校不重視、學生不重視、家長不重視是普遍現象。導致我們《道德與法治》課的教師教學任務重、成績難出。所以，怎樣向40分鐘的課堂要質量、要效率，是我們每個《道德與法治》課的教師迫切需要面對和解決的問題。而設計一節簡潔的課就可以很好解決這一問題。
1、適當運用好教材中的課程資源。現目前，一課時40分鐘，在這40分鐘當中，需要完成新授導入、目標展示、自主預習、自主學習探究、課堂小結、知識鞏固等過程環節，這就要求我們教師課前精心備課、設計，方能完成。在這一過程中就涉及到怎樣利用教材中的課程資源問題。在初中《道德與法治》教材中，有單元導語、課題導語、運用你的經驗、探究與分享、相關鏈接、拓展空間、閱讀感悟、方法與技能等備課資源，怎樣有效利用這些課程資源、用多少、怎樣用，是我們《道德與法治》課的教師在備課、課堂設計時應充分考慮的因素。筆者認為，這些課程資源在一節課中沒必要全部用到，因為課堂時間有限，我們可以選擇性的使用2—4個，特別是小組自主學習探究活動，一節課中設計2—3個就足夠了，多了就完成不了教學內容。
2、學習目標、教學過程盡量做到簡潔。在課堂教學中，簡潔可使學生清楚明白的知道這節課要學什么、要做什么、怎樣去學、怎樣去做；簡潔可使教師對課堂易于把控、可操作性強。一方面，學習目標要簡潔。我們在課堂設計時，學習目標盡量簡潔、具體，情感價值觀等目標可省略。另一方面，教學過程要簡潔。第一步做什么、第二步做什么，教師要做到心中有數、思路清晰，把握好教學節奏，完成教學內容。
四、打造一節樸實的課。樸實，就是在教學中踏踏實實、樸實無華、不花里胡哨，知識點能落實、學生對知識的掌握能落實、學生的情感能受到感染和升華。在課堂教學中，要做到樸實，我們要有對知識點的把控能力，對知識點做到細分細化、化難為易，讓學生輕松獲取知識；通過故事情節、設置情景體驗，貫穿社會主義核心價值觀，學生的情感受到感染和升華，形成初步的人生觀、價值觀和世界觀。
五、營造和諧的課堂學習氛圍。和諧的學習氛圍，能讓學生放輕心情、快樂學習，促進學生的身心健康成長。
1、師生關系和諧。民主、平等、和諧是新型的師生關系。尊重每一位學生、鼓勵學生的進步和表現、詼諧的語言、面帶笑容、彰顯教師的人格魅力等都是拉近師生距離、營造和諧師生關系的有效手段。親其師信其道，和諧的師生關系是學生學習的基礎，也是營造和諧課堂氛圍的關鍵。
2、同學之間關系和諧。和諧的同學關系是打造團結向上班集體的基礎。在課堂上，學生在自主學習的基礎上，進行小組相互交流、合作探究、推選發言人等，促進同學之間的情感思想交流，達到共同學習、共同進步的目的，同時也培養學生團結協作精神、團隊意識。和諧的同學關系使課堂學習效率高效。
在氛圍和諧的課堂上，學生在發言、答辯、自我展示等過程中，認識了自我、提高了思維能力、語言表達能力、促進同學之間的情感思想交流，體驗到學習的樂趣，促進了學生身心健康發展。
在前面，筆者從五個方面探討了如何上好初中《道德與法治》課，筆者是從怎樣的道德與法治課才是一節好課來闡釋這一問題。筆者的觀點是，一節有趣的、自然的、簡潔的、樸實的、氛圍和諧的道德與法治課，就是一節好課。限于筆者的學識、教學經驗，分析不夠深入、語言不夠精煉是難免的。在這里只是起到一個拋磚引玉的作用，望對初中道德與法治課的教師有所幫助、有所啟示。
參考資料：
道德與法治課程要求范文第3篇
小學法制教育注重文化課而忽略學生的道德法制教育，學校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統、全面。要使小學生成長為一個思想健康、人格健全的人，作為老師應對法制教育引起高度重視，培訓中，我在老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內容的設計
培訓中，老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯系與區別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點
通過老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。
對青少年進行法制教育是一項社會系統工程，多年的實踐告訴我們，對中小學生進行法制教育必須遵循學生成長的規律，
小學道德與法治培訓心得體會
培訓中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內容的設計
培訓中，方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯系與區別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點
通過方老師、安老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。
小學道德與法治培訓心得體會2
9月我有幸參加了經開區教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓。通過這次的培訓，使原來懵懵懂懂的我收獲頗多，專家和老師們的講解，為我今后的教學指明了方向，下面談談我個人的看法。
通過老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。
小學道德與法治教育課主要是培養學生的生活能力。一年級是培養行為習慣的最佳時期，作為教師，應在道德與法治課中，以培養學生優秀的思想品德和良好的行為習慣為目標，抓細抓實，讓學生在愉快的課堂氛圍中學習新知識，同時讓學生在活動中加強行為訓練，使學生規范自己的行為，主動學習，愛上學習。
這次培訓使我受益匪淺，今后在實際教學中，我們要認真、細致地解讀教材，真正領悟編者的設計意圖，一切要從以學生的需求為出發點，充分發揮學生的創新思維，讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂中學習。
小學道德與法治培訓心得體會3
七月七日參加了由教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓，時間兩天，上午聽了一年級和二年級《道德與法治》示范課各一節，并觀看了教育部副部長朱之文的講話視頻，下午聽了兩位授課老師的教學反思和縣小學教研室鐘曉菊老師對《道德與法治》新教材的詳細解讀。這一天的培訓，總體感覺是嚴謹且高效，受益匪淺。
伍才英老師上的一年級《校園里的號令》一課，充分利用學校資源，讓學生感受校園里的各種鈴聲，通過聽一聽、辨一辨、說一說、演一演等活動，不僅使學生明確了學校各種鈴聲的含義，并受到了“遵守秩序，快樂生活”的“法治”教育。這節課在兩個地方給我留下了深刻的印象，一是有效的組織教學，針對剛入學的孩子，采用對口令、小組競賽、表揚激勵等方式，行之有效，課堂井然有序，彰顯了教師超強的駕馭課堂的能力；二是引入“校園童謠”，學生對“鈴聲下的規范”學得快，記得牢。
培訓是短暫的，付諸實踐是我們艱巨而繁重的任務，在今后的工作中，我們必須經常復習培訓內容，在吃透教材的基礎上，積極開發合適的課程資源充實教學，以學生為中心，以學科的教育理論作指導，以課例、課題研究為抓手，以培養學生學科核心素養為目標，創造性地設計課堂教學活動，不斷提高課堂教學質量。
小學道德與法治培訓心得體會
肩負著學校的深切厚望，我于10月8日有幸赴南京師范大學參加了20xx年部編小學《道德與法治》教師培訓。小學《道德與法治》課程的前身是《小學品德與生活》《小學品德與社會》，根據國家、省、市各級文件精神，自20xx年秋季一年級開始，統一更名為《道德與法治》。培訓教師的培訓講座循循善誘、娓娓道來，從他們的身上，透出一種智慧的力量，教育藝術的魅力。通過培訓，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學有了全新的領悟。
如今，培訓在不知不覺中已經進行了一半，以下是這幾天我對這幾次講座的淺薄的見解與體會：
聽的第一場講座是成尚榮老師的《道德教師的專業成長》，我雖然不是專業的道德教師，但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識深深吸引。因此，對這堂課非常有興趣，津津有味地認真聆聽成老師的獨到見解。
首先，成老師論述了道德和法治的關系，兩者是相互獨立的，又是相互聯系的。而這門課程，是一門道德與法律的相結合的課程。“法治是對道德的支撐，道德是最高的法律，道德在人們心中，離不開道德的滋養。”我對成老師這句話有著深刻的感觸，這句話我的見解是：法治是道德的保障，如果沒有法治，道德會被隨意破壞與踐踏，法治約束著我們的行為，朝著道德的方向發展，而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現，法治應該是為道德服務的，如果法治背離的道德，就沒有存在的必要了。由于某種情況下，法治并不能解決一切問題，道德還是對法治的一種補充。兩者是相互依存、支撐與補充的。接著，成老師從“培養什么樣的人”、“怎樣培養人”、“為誰培養人”論述了道德教師該如何進行專業成長，我從中收獲良多，不僅清楚了國內道德教育的方向，而且了解到國外道德教育的成果。總而言之，通過這次講座，讓我看到了道德教育的曙光和希望，今后一定要認認真真上好每一堂道德課，雖然的一個老師的力量有限，但是千千萬萬的老師也是由一個教師組成，只有我們每一個人都做好，我國的國民素質、道德水平才會慢慢的提高，精神文明建設才會越來越好。
第二場是孫彩平老師的《小學道德與法治低段教材整體解讀》，孫老師這堂課讓我們非常直觀的認識了小學道德與法治教材的內容，非常有指導意義。
專家講到新舊教材的不同，并進行了對比，新教材將德育與法制教育相融合，落實《課標》要求和大綱精神，這是一個漸進的過程、傳承的過程，還講到青少年法制教育的目標、內容、工作要求。專家還列出了小學一二年級法制教育圖譜，并列舉了小學一年級《道德與法治》新教材的編寫單元課例，教材按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性，激發了學生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發，教師不僅要向學生呈現良好的道德實例和現實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。
面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名學習型、研究型、實踐型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護兒童成長。
另外，汪老師的《做一個德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新，對今后我教學有著很重要指導性意義。
首先，汪老師提出，“為什么要做一個德才一體的智慧型教師”的這樣一個命題，他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點來加以解釋。而我聽后的見解是，德和才一樣重要，有才無德比有德無才更危險，就像我曾經和學生開過一句玩笑話說的那樣——“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”為什么這樣說呢？因為，有才無德的人有頭腦、有技術、有能力，他們如果做壞事，造成的社會危害會更大。所以，我們作為一個老師，是學生的榜樣，模仿的對象。如果做不到德才兼備，也就枉為人師了。然后，炎老師從理論基礎、具體措施這兩方面提出，我們該如何去做一個德才一體的教師，他的智慧與理論讓我十分折服，今后一定要把其具體運用到我的教學生活當中去。
還有很多老師的講座非常精彩，就不一一道來。他們的智慧、理論深深地影響了我，讓我看到了道德教育的光亮，照引著我的教育職業生涯。此次培訓進行到這里，我受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經驗。
關于小學道德與法治培訓心得體會
2019年8月21日，有幸到二小參加了全縣小學道德與法治的培訓，培訓時間雖短，卻讓我感受到小學道德與法治的重要性，在譚老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過培訓有了以下的心得體會：
小學《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。
教材關注學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式，學會玩，并且有意義地玩。學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會守法、樹立規則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。新教材中沒有了說教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫和內容，激發了學生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。
道德與法治課程要求范文第4篇
陶行知說：“教育只有通過生活才能產生作用，并真正成為教育”。隨著教育改革不斷深化，生活化教學已然成為現代教育體系中的重要成員。具體到初中道德與法治教學中，實施生活化教學策略同樣具有十分重要的意義。因此，初中道德與法治教學實際中，切實有效的融入生活化思維，并實施生活化教學策略，則能夠促使課本知識與生活實際相聯系，從而提升學生知識內化效率。下文，我們將從初中道德與法治中融入生活化教學思維的意義闡述，過渡到有關教學策略的論述。
1.初中道德與法治教學中融入生活化教學思維的意義探析
1.1 聯系生活能夠降低教學難度。道德理論是倫理學與哲學觀點的集合，其理論基礎相對較為抽象，其知識點也異常繁雜，如果僅靠生硬的記憶只怕難以保證知識內化效率。因此在我國傳統教育理念中提出“格物致知”這一概念，其主要闡釋了由感性認知向理性認知提升的學習途徑。誠然，于初中道德與法治教學實際中，為提高教學效率，教師則應該給予學生充足的感性認知材料，從而幫助其建構邏輯化、層次化、系統化的理論知識網絡，如此便能夠有效降低教學難度。
1.2 聯系生活提升學生學習興趣。初中道德與法治知識具有抽象性強、知識點多等特點，純理論化的教學通常會使學生感到枯燥、乏味，最終導致其喪失學習興趣，甚至產生厭學情緒。鑒此，初中道德與法治教學中應樹立生活化思維，并積極結合學生生活經驗，并為其創設起貼近生活且生動有趣的教學情景，則能夠有效突破學生心理障礙，從而逐漸激發學生學習興趣。
2.基于生活化思維的初中道德與法治教學模式的探討
2.1 創設生活化教學情景，提升學生學習興趣。從本質而言，道德與法治知識源于生活，同時也服務于生活。道德是約束人們行為的精神力量，而法律則無疑是規范人們行為之準繩。總而言之，道德理論與法治知識與我們的日常生活是息息相關的。教學實際中教師則應該充分認識到這一特點，并促使教學內容與生活知識緊密結合，從而創設出生活化的教學情景，拉近道德與法治教學與生活的距離，幫助學生獲得生活化的學習體驗，以此提升學生學習興趣。為實現上述目標，教師在教學實際中就需要積極探究教材內容，并有效整合教材?Y源與生活化資源，即通過挖掘教材中的生活元素進而找到課本知識與生活實際的契合點。譬如在教學“平等、尊重與寬容”一課內容時，為有效激發學生的學習興趣，教師則可以組織學生通過表演形式，演繹生活中與同學之間的小摩擦、小矛盾，然后組織學生根據表演內容并結合自己生活經驗，共同探究如何建構起平等和諧的班級文化。
2.2 結合熱點新聞，增強知識的貼合度。現實生活是建構學生意識形態的基礎，是提升學生認知能力的關鍵因素。鑒此，初中道德與法治教學實際中，為培養學生先進的道德修養與法治意識，就應該結合生活實際，并適當的引入國內外的實時政治，以此增強教學的實效性。通過對經典事例和重大國內國際時事的深入分析、解讀，便能夠增強理論知識的說服力和感染力。譬如在講解“承擔責任”一課時，為給予學生提供一個直觀化的參考案例，教師則可以引入“韓國總統遭民群抗議遂被彈劾下臺”實際案例，從而讓學生直觀感受“任何人都必須為自身的行為負責”這一法律常識，以此助益于學生建構起責任意識，并以法律知識約束自身的行為。
2.3 聯系生活，實現課內外一體化教學目標。校內外一體化是新課改的教學要求之一，因此初中道德與法治生活化教學實際中，教師也應該積極開發利用生活資源，從而做好課外延展工作。在開展課外延展活動的過程中，為了充分發揮生活資源的一些特殊功能，我們即可以組建學生進行課外科技活動抑或是調研活動，如此一來不僅可以實現課外教學的生活化，同時還能夠有效增強學生運用知識的能力、實踐的能力、同時還能夠拓展學生的知識面。譬如在教學“偶像與自我”有關內容時，教師則可以組織學生在學校內開展“對偶像的基本認識”、“自我重要性的研究”等主題調研活動。從通過這樣的主題活動讓學生充分認識到理智看待偶像，并正視自我、發展自我，努力做一個獨立、理智的個體。
道德與法治課程要求范文第5篇
由于法治教育的增強，德育課程發生一些變化是必然的。但我認為德育課程不會法律化，更不會變成法律課程。第一，法律教育固然重要，道德教育則更為根本。從道德與法律的關系角度看，道德是法律的基礎，法律是對基本道德的保護，而不是相反。第二，道德教育可以脫離法律教育而單獨存在，但義務教育階段的法律教育必須與道德教育結合起來，否則就會因為沒有道德基礎而流于知識概念。也就是說，即使單獨從法律教育的立場出發，也需要道德教育的存在。第三，德育課程的傳統已經形成，尤其是新課程改革所取得的成績，值得珍惜，不是說改就能改掉的。第四，從國家的角度看，現階段對法治教育的強調，與前一階段對道德教育、思想教育、國情教育的強調是一個邏輯，都是國家與社會發展在特定階段特殊需要的反映，不是用一個教育去否定、替換另一個教育。第五，也是最重要的，是學生成長的需要。道德教育、心理教育、法律教育都是學生成長所必須的，離開哪一方面的教育都成問題。法律意識能力的提高對學生成長的意義不言而喻，但如果只就學生個體健康成長而言，道德意識、心理健康顯然更為根本。從這個意義上看，無論法律教育有多重要，都無法替代道德教育、心理教育。
名稱的更改與內容的變化肯定會引起德育課程的變化。但這種變化不是朝向某一個特定內容的變化，而是更加綜合的變化。新課程改革所設置的德育課程，從小學低段、中高年級段，再到初中年級段，一個共同的特征就是綜合。也就是說，德育課程從一開始就定位在綜合課上。因此，課程名稱的更改，只是突出了法律教育的重要性，但并沒有改變德育課程作為綜合課的性質定位。法律內容的增加，也并沒有改變德育課程作為綜合課程整合多維度教育內容的性質。更何況德育課程的綜合性不但體現在內容上，還體現在課程與學生生活經驗的綜合上。應該承認，法律內容的增加，尤其是法治教育專冊的設置，對德育課程的綜合性有所傷害。新德育課程的基本思路是根據兒童成長與社會生活的發展變化，綜合設置道德、心理、社會科學知識、法治、國情等教育內容，內容的選擇以兒童成長的需要為線索，淡化學科與內容的痕跡。法治教育專冊的出現打破了課程標準所設定的邏輯，突出了法律教育的內容，在一定程度上拆散了課程的綜合性。從這個角度看，法治教育專冊的設置是否是最好的選擇，有可議之處。我想，這是落實法治教育的一個權宜之計，從長遠看，法治教育還是需要放到德育課程的內在體系與邏輯中進行安排，與整個課程的內容整合成一個有機整體，而不是以現在割裂式的專冊面貌出現。
作為綜合課程，德育課程應該在穩定性和開放性中保持一種動態的平衡，這是德育課程發展的一個趨勢。所謂穩定性，是指德育課程的性質、定位、理念和內容的基本穩定；所謂開放性，則是指德育課程在穩定性的基礎上，應根據國家和社會發展的需要，尤其是學生成長的需要來適當調整內容結構。這次法治教育內容的增加與加強，就是這種開放性的體現。法治教育內容的增加，不是德育課程內容調整的第一次。對此，業內人士應該都記得，在大約30多年以前的德育課程中，心理教育的內容是很少的。心理教育內容的進入，反映的是學生心理問題的突出。記得當時也有很多質疑與擔心，包括心理教育不是道德教育、德育課程的心理化等，但如今的發展，已經證明心理教育可以很好地融入德育課程。同樣，相信法治教育的增加也不是德育課程內容調整的最后一次，今后還會根據國家、社會、學生發展的需要來調整課程內容。但無論如何調整，道德教育始終應該是德育課程的靈魂。也就是說，德育課程始終應該以道德教育作為精神支柱，無論如何變，都不能失去道德教育，成為一門“缺德”的課程。一方面，無論什么內容，只要進入德育課程，都應該為道德教育、為兒童的道德人格形成服務；另一方面，都應該在道德教育的統領下找到自身在德育課程中的準確定位。以法律教育為例，進入德育課程的法治教育，既是為法律的，也是為道德的，也就是說，德育課程中的法治教育，既要為學生的法律意識與素養的提高努力，也要發揮法律的道德意義，為道德教育而努力。法治教育，正是在與道德教育的互動中去尋找自身在德育課程中的合適位置的。
