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文學素養的意義范文第1篇

關鍵詞：高中語文；教學；人文素養

【中圖分類號】G633.3

一、高中語文教學中培養人文素養的必要性

（一）高中生的心理和生理特征決定了必須要加強人文素養的培養

高中生在學習和身心發展方面表現出一些特征，相比初中生來說，他們的注意力明顯增強，目的明確，更服從于主體心理調節上的需要；認識水平提高，獨立能力、自我意識、獨立感增強，成人的指導和調節逐漸成為輔助。高中生懂得了一些事情，但是又不能徹底的了解，在意志和情感上缺少一種關愛，使得他們的意志和情感相對比較脆弱，不健康的學習方式也會使一些高中生感到厭學、自卑。以上這些問題都突顯了對高中生進行人文素養教育的緊迫感。

（二）現代人人品人格的失落要求我們必須培養學生的人文素養

在豐富的物質生活面前，精神生活貧乏極了，人們找不到正確的生活目的和人生觀，只是一味的沉迷于物質生活的追求與享受之中。人文教育是以人為能動性的生命作為前提，人本身具有一種人之所以為人的能力，用過去的說法，就是人性的因素。人性的因素與知識的因素不一樣，人性是人的生命以內的東西，知識是人的生命以外的東西。對于處在成長中的高中生，加強人文素養的培養勢在必行。

（三）人文素養教育是我國全面實施素質教育的基礎

素質教育是以提高人的素質為根本目的的教育。全面提高人才的整體素質是素質教育的基本理念。加強高中生的人文素養教育，實際上就是為培養現代化的中國公民打下基礎。個人的人文素養必然會影響到整個社會人文素養的發展水平，一個國家的人文素養的高低也是社會主義精神文明建設的重要組成部分和衡量尺度。缺乏人文素養就意味著社會的發展失衡，必將終究影響到社會的長遠發展。

二、高中語文教學中培養人文素養的實踐探索

（一）創造和諧的人文校園環境

校園作為育人的主要場所，應該具有優美的物態人文環境以及構建和諧的人際人文環境。環境對人的影響具體潛移默化的長效性。從形式上看，它沒有明確的教育者，受教育者也并不察覺自己處在受育的過程中。這種教育是學生身在校園環境中無意間通過潛移默化的方式進行的，他們更多的依賴于自身的態度體驗、情感體驗和非認知心理因素啟動的狀況。

（二）提高高中語文教師自身的人文素養

高中生閱歷短淺，對教材的內容、形式及所負載的人文精神、思想、情感的深層把握更多地依賴于教師對文本的理解與感悟。教師應通過巧妙地挖掘教材的潛在價值和意義，有意識地引領他們共同創造、共同分享“精神盛宴”。語文教師必須不斷提升和完善自身的人格素養，以淵博的知識、超強的能力和高尚的品德來影響和感染學生。用正確的人生觀、價值觀和樂觀向上的人生態度來影響學生，促進學生全面健康的成長。語文教師要想使自己的教學工作取得預想的結果，必須提升自身的情感素養，以滿腔熱情的態度來對待學生，以真摯的感情來帶領學生在豐富多彩的語文世界里遨游，給學生以真誠和無私的愛。

（三）充分利用課堂主渠道培養學生的人文素養

在課堂教學中，語文教師應充分利用課堂內的資源，用課文中點點滴滴的美去感染學生，用一顆愛心去關心學生，用一份責任來擔負學生，在課堂這個集體氛圍中對高中生進行人文精神的教育和熏陶。在課堂互動中，語文教師應當尊重學生的情感和個性，營造出一種自由、平等、和諧的人文課堂氛圍，讓學生獲得生動、和諧的發展，從而充分利用課堂培養學生的人文素養。

（四）深度挖掘教材的人文意蘊

語文教材是語文課程的根本，它以知識運用的形式呈現教材內容。培養學生發現美、欣賞美的能力，提高學生的語文素養和人文素養。①在識字和寫字中領略中華漢字的文化底蘊。漢字博大精深，里面蘊含著深厚的人文底蘊，我們可以從漢字中學習中華民族的傳統美德。②在閱讀教學中培養學生的人文情趣。在我們在訓練學生閱讀的時候，語文教師應當抓住時機來引導他們努力把模范人物的優良品格移植到自己身上，借助教材中這些得天獨厚的育人因素，培養學生的人文素養。③在寫作教學中培養學生的思辨能力。寫作一直是高中語文學習的重點內容，實際上就是用人文的視角和胸懷去思考社會、解讀人生和暢想未來，可以促使學生深入思考，提高學生的人文素養。④在口語交際訓練中培養學生的表達交往能力。口語交際訓練是語文教學的重要組成部分，培養學生具有良好的口語交際能力，是中學語文教學的目標之一。中學階段是訓練學生系統言語的最佳時機，語文教師要抓住機會努力調動學生說話的積極性，尊重學生的話語權，逐步培養學生敢說、能說、會說、樂說的習慣和勇氣。⑤在綜合性學習中培養學生的合作精神。語文綜合活動課要求語文教師改變以往灌輸式、主導式的教學方式，要求語文教師在綜合活動課中扮演啟發者、指導者、合作者的角色，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，精心組織學生進行學習。

（五）改革語文教學評價體系

教學評價體系的建立，是為了更好的考察語文教學的情況，通過完善教學的過程，改進教學內容，促進高中學生能有效的提高語文學習效率。但是現實中，過多的高中語文教師太注重評價結果，過多關注考試的成績，而忽視了學習的全面發展，對教學評價方式比較單一和片面。語文教學更注重情感的特點，不能完全采用單一的量化方式進行評價，應該采取見仁見智的多元性和開放性的評價體系。

三、總結

高中語文教學應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美、勞的和諧發展?？梢姡柚Z文教學來提升學生的精神境界，豐富學生的精神生活，關注人的生存價值和意義，弘揚以人為本的人文精神是語文教育正確的價值取向。

參考文獻

[1]郝亭亭.高中語文教學中人文素養的現狀及對策研究[J].教學研究.2011（02）

[2]吳惠青.語文綜合性學習的生命教育價值取向[J].教育科學.2010（01）

[3]劉洋.淺談人文素養在高中語文新課程中的存在、價值和培養[D].遼寧師范大學.2008

文學素養的意義范文第2篇

關鍵詞：中專 語文教學 素養

語文教學是中等職業學校各類專業學生必修的主要文化課，語文素養是指語文知識、語文能力、思想道德、學習方法習慣、語言積累、思想品質和審美情趣的融合，它以識字與寫字、閱讀和寫作、口語交際等語文能力為核心。對于中專的語文教師而言，要進行中專語文教學的改革，提高中專學生的語文基本知識素養、思想道德行為素養和運行語文知識的基本技能素養，應該從培養學生的聽說能力，讀寫能力，對語法的認知能力，好的語文素養對于提高學生學好各科知識，提高學生的創業和繼續學習能力，具有重要的意義。

一、培養學生的聽說能力

對于中專生來說，聽是非常重要的一種能力。聽是人們對外界事物感知的重要途徑，也是我們認識客觀世界的重要手段。耳腦并用，對于學好語文是非常重要的。作為語文老師，要把培養學生的聽說能力放在首位，只有更好的理解別人話語中的含義，才能更好的勝任以后的工作。語文課的節數非常有限，要想彌補課堂時間的不足，就需要把口頭語言能力的培養延伸到課外，老師可以對社會上面的一些話題進行討論，特別是專業所對應的社會實踐方面的知識，培養學生口語表達能力的同時，養成學生善于思考問題的能力，也有助于培養學生的觀察能力及開發學生智力。同時，在作文教學中，可以布置一些口頭作文，讓學生在短時間內做出反應，提高學生的口頭表達能力和思維能力。在進行語文教學的時候，一定要使用標準的普通話，學生也要用普通話進行回答，對于發音不準的情況，要及時對學生進行更正，普通話是學生以后走進社會、融入大環境必備的能力，是語文教學的重點內容之一。

二、培養學生的閱讀能力

讀與聽、說一樣，也是語文教學基本技能素養教育的重要環節。讀從有無聲音的角度可分為朗讀和默讀兩種形式。就學習語文來說，朗讀很重要。讀文章讀到爛熟時，作者的詞匯、句式、表達方式就能夠消化吸收，成為讀者自己語言儲備庫里的東西，想用就能拿出來。朗讀，作為一種社會現象，自有文字產生后就開始萌芽了。晨讀是有效的培養學生閱讀能力的有效途徑，早晨的記憶力是最好的時候，中專學校和其他的中學一樣，應該有著晨讀的習慣，而且應該有語文老師值班，對晨讀中學生遇到的問題及時進行解答，從而有效的提高學生的閱讀能力。還可以讓學生多去圖書館，借一些課外讀物，但是定期的要求學生寫下來讀后感，這是檢查學生是否去讀了這些書籍，也是有效提高學生閱讀能力的方法之一。

三、培訓學生的寫作能力

寫作能力的提高，首選要學生對基礎的語法知識有著清楚的了解，語法知識是語文素質中的重要一環，缺少它，很多其它的教學知識點無從落實，只有把一些基本的語法知識學扎實了，才能求得整個語文能力的鞏固、提高和創新了。在一次考試的試卷上有一道修改病句的題目，結果95%以上的學生找不出這個句子的病因所在?，F在修改病句仍然是一種常見的題型，要是運用一些語法知識去解答，很多句子的毛病就會迎刃而解。此外，給出一小段材料讓學生概括其大意，往往因材料的句子較長結構比較復雜，學生提煉不清句子的主干信息；文言文中有很多詞類活用現象，但現在很多學生不懂語法，就只能死記硬背這些詞的含義，只知道然而不知其所以然了，從而影響著學生語文能力的提高。只有多練習，從作文的角度去培養學生的寫作能力，才能達到切實有效的效果。

四、結合實際，滲透當地文化

中專的語文教學應該更貼近生活，這是不同于中學的教學方式，因為學生除了要學習基礎知識外，還要學習一門適應社會的專業技能，從而使得語文的教學要更加貼近生活，貼近社會。教師可結合實際教學，靈活利用一切有價值的教育資源對學生進行適當的文化教育，讓學生在接受語文知識的同時，對當地地域風情、文化背景、歷史典故等方面的知識有所了解，而且還能激發學生的學習興趣，不會對文言文等語文教學內容感覺到枯燥無味。也能培養學生的愛國情感、對倫理道德的正確認識，對世界多元文化的寬容和尊重，從而提高學生的素養。

五、結束語

語文教學的目的，就是全面提高學生的語文素養。語文素養是學生學好其它課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。作為一名中等職業院校的教師，只有不斷的提高教學質量，推行素質教育，從培養學生的聽、說、讀、寫等方面著手，才能在教學中培養學生的語文素養。

參考文獻：

[1]王學東.語文素養提高：語文教育的突破與關鍵[J]. 河南教育，2010，（3）

[2]陳霞.淺談小學生語文素養的培養[J].甘肅教育， 2006（11）

[3] 蔡文霞.淺談小學高年級語文教學中語文素養的培養[J].才智.2009（02）

文學素養的意義范文第3篇

1.1 原因之一：行業的特殊性

醫療行業從古到今都是一個特殊的行業，因為其始終與人們的生活和健康密切相關。與其他行業相比，人文精神和人文素養的培養對醫療行業及其從業人員更為重要，必不可少。一名合格的臨床醫生除了必須具備高超的醫療技術，還必須始終懷著一顆濟世救人的仁愛之心，濟世救人的仁愛之心并非與生俱來，只有通過對醫學生不斷的灌輸與培養，才能使得醫生自身包涵極高的人文素養。由此可見，在當今社會，培養醫學生的人文素養尤為重要。新的時代對新的醫療形勢提出了新的醫療要求，尤其在醫療服務方面更是有待加強。因為病人始終需要人文關懷，然而缺乏人文情懷的醫療服務機構最終一定會被社會所拋棄的。

1.2 原因之二：醫療實踐中的必要性

（1）臨床實踐中，存在部分醫務人員對醫療服務的質量漠不關心，對病人也極度缺乏應有的同情心。如今，醫療機構的頻發醫療糾紛已經成了社會的關注點。諸如，“南京兒童醫院事件”的發生，說明了仍然存在部分的醫務人員對病人毫無基本的人文關懷、職業道德以及責任感可言。這一事件不僅反映了一些醫療機構的管理問題，也反映了一些醫務人員缺乏專業素質和愛心。

（2）一些醫務人員沒有把握好生活與健康和經濟效益的關系，把獲得經濟效益作為自己的工作目標。臨床實踐中，仍然存在部分的醫務工作者沒有正確認識醫患關系，丑惡地扭曲了正常的醫患關系，一心只把病人當成發家致富的搖錢樹。作為一名醫務工作者，他不僅要消除或減輕病人的身體痛苦，還要盡可能減輕病人的經濟壓力。然而，一些醫療機構和醫務工作者忽視相關的職業道德和患者，故意將輕微疾病描述為嚴重疾病，從而給患者造成巨大心理壓力，承受更大的經濟負擔，甚至導致一些患者因為看不起疾病而放棄治療。“兩毛錢處方”好醫生的事例在社會上爭相傳誦，這只能說明當下能切實為病人謀求實利的好醫生實在太少了。所以，如果要從鏟除上述現象，那么就必須大力加強醫學人文素質的相關教育。

2  醫學類高職院校人文素養教育存在的問題

2.1 重技能，輕人文

在實際教育過程中，醫學高職院校往往投入大量資金進行實驗室建設，引進醫學技能型教師以及購買大量設施設備，來提高學生的醫學技能。然而，對學生人文素養教育的投入很少或根本沒有。

2.2 人文科目設置欠科學

在人文學科課程安排方面，大部分的醫學高職院校都普遍存在以下的問題：首先，人文課程體系設置隨意，毫無邏輯可言，也相當不科學，缺乏綜合型、系統性、整體性的考慮與規劃。其次，思想政治課所占比重較大，隨意開設人文學科增加了學生的學業負擔，學生人文學科的學習質量較差。再次，對醫學學科與人文學科課程的融合教學重視力度不夠。如果能充分融合醫學學科與人文學科，創建綜合、系統的醫學人文交叉學科，那么這不僅僅符合了醫學發展的專業性要求，更是在專業之余于無形中培養了醫學生的人文素養，其隱藏意義可見一斑。最后，目前醫學高職院校的人文素養培養課程大多缺乏實踐性與趣味性，教學形式單一枯燥，無法充分勾起學生的興趣，所以就更難以達到應有的教學效果。

2.3 校園的人文內涵建設嚴重不足

目前隨著高校的不斷擴招，各大高職院校的辦學規模也越來越大。一些學校也尤為注重硬件設施的建設，然而與硬件設施建設對比，高校人文素養的建設力度就顯得相對不足。第一，大量建設資金被投入到校園環境建設，盡管校園的自然環境美觀，花草樹木盡有，然而相應配額的文化景觀的投資卻相對較少，極度缺乏文化景觀的相關建設。第二，高職院校并沒有充分組織可以促進校園文化建設的相關人文活動。

3  醫學類高職院校醫學生人文素養教育的途徑

3.1 改變人文科目設置體系

醫學高職院校開設人文學科隨意性極高，若想在人文素養建設方面有所建樹，那么就必須充分采取措施改變這一弊端。最重要的就是，醫學高職院校必須專門建立相應的人文素養教學機構，其作為人文素養教學研討與工作的專門地點。另外，也應該充分考慮到學校的綜合性以及學科力量分布，設置或強化部分與醫學密切相關的邊緣人文學科。但是也應該注意到，人文素養課程的設置必須適當，以免出現過度擴張的情況。開設課程應注重學生職業道德和價值觀的培養，突出人文課程的實用性。教學方法也應當做出必要的轉變，引導醫學生關注醫學領域的相關熱點問題，并不斷地加強分析訓練。在人文課程與專業課程結合的教學實踐中，也應該充分考慮到不同學科間的聯系，盡可能實現各學科資源配置的協調，從而充分形成課程之間的合力發展協作，最終達到提高醫學生的人文素養的目的。

3.2 加強校園網絡人文素養元素的建設

醫學類高職院校必須充分加強校園內的人文素養相關要素的建設，校園內必須配置對醫學生的人文素養教育培養有利的功能設施。例如，與強有力的人文教師相匹配，豐富校園人文內涵建設，從醫學生學習和生活的各個方面進行人文素養教育。學校相關職能部門應指派專人負責校園網人文素養宣傳活動，搭建人文教育培訓專欄，放置當前與醫療、醫德問題、醫學哲學相關知識、醫學名人紀錄片等相關的熱點社會問題。進而增強人文建設活動對醫學生的吸引力，如此才能在學生時代就提升醫學生自身的人文素養。網絡方面的人文素養教育具有極大的優勢，其直接、生動、靈活，形式便捷。比如，網絡人文素養課程可以不定期邀請相關人文教育方面的專家遠程講授醫學相關的人文課程，也可以集體組織醫學生聽課。

文學素養的意義范文第4篇

一、 以文為載體,用文意悟理

語文教材不僅是傳授語文知識的工具,更是培養學生人文素養的主要渠道。語文教材中蘊含著豐富的人文因素,如:勾踐的“臥薪嘗膽”、屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等等。首先要以課文為載體,尋找烙印在文章中的情感“印記”,尋找文章作者的“情動而辭發”的痕跡,從潛移默化、熏陶感染來提高學生的語文素養,對學生進行人文教育,培養學生人文素養。比如:教授老舍的《濟南的冬天》時,抓住課文重點語句:“濟南的冬天是響晴的……你們放心吧,這兒準保暖和,……山上的矮松越發的青黑,樹尖上頂著一髻兒白發……不但不結冰,倒反在綠萍上冒著點熱氣,水藻真綠”等來表達作者對濟南的山山水水一往情深,作者眼中的冬天是一片美的天地,從而引導學生“以文悟理”,讓學生的感情與作者表現在文章中的感情相互契合、交融,在作者的情感撞擊下陶冶自己的情操。又如:教課文《紫藤蘿瀑布》時就要引領學生深刻領會“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”,從而悟出生命的真諦。而教學文言文時除完成常規教學目標外,還應挖掘更深層的內涵,讓學生獲得作者與文章所傳遞的情感并延伸于現實生活之中。比如:教授《種樹郭橐駝傳》時,就可聯系我省的“一大四小”,生態環境等。因此,以文為載體,將教材中豐富的人文內涵,讓學生領悟、內化為自己的人文素養,實踐自我成長。

二、 誦讀中感悟,聯想中立意

語文教學中要充分利用語言文字的音韻美,體味、感受、領會作者的“言外之音”“語外之意”“弦外之聲”。 如教馬致遠的《秋思》時,就可通過反復誦讀,讓“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬”這幅“羈旅秋思圖”在學生腦中形成,讓學生的悲情、愁情、苦情一次次地加深,一層層地積郁下來,始終沉浸在作者的悲情下,這樣潛移默化地促使學生的人格發生質的變化,提高學生的人文素養。又如:教授朱自清的名篇《背影》,就可通過學生反復誦讀讓學生從課文中感悟到“愛”這種博大的感情,聯想自己的父母之愛、師生之愛等,使學生從內心感謝一切幫助自己成長的人。另外語文教學中的“讀”也是課堂中的一個主要環節,只有“讀”,才會對內容有感知、有感悟,比如當前提倡經典誦讀,就是在誦讀過程中覓情、悟道、升華,讓誦讀的文章內容沉淀、浸入到血液之中,內化為自己的行動,從而讓語文素養和人文素養達到統一。

三、 寫練結合,做到言為心聲

學生作文是把語文學習中積累的詞匯、結構、立意以及自己對生活的感悟和自身品德、審美能力通過文字表現出來的一種形式,作文只要有了情感,才會有靈氣。所以這就要求在作文教學訓練中提倡“言為心聲”,達到“大學之道,在明德,在親民,在止于至善”。如:人教版九年級上冊《寫作·口語交際·綜合性學習》這節課時,針對課文的論題“金錢,共同面對的話題”,我在課前要求學生搜索與“金錢”有關的內容,課上分小組發言,課外要求學生通過自己了解、交流、教師的引導寫調查報告,并要求學生做到“言為心聲”,這樣通過寫練逐步引導學生樹立正確的“金錢觀”。其次完善作文質量評價標準,對于某些習作可通過教師評價、同學評價與自我評價相結合,啟迪被評價者的心智,為學生自我修正提供有力的依據,促使人文素養健康發展,讓他們在寫作中盡最大努力表現自己的價值觀和人文素養,跟上時代的步伐,使學生的寫作潛能得到全面發展。

四、 為人師表,魅力滲透

文學素養的意義范文第5篇

初中階段是學生學習文言文的初級階段，人選教材的文言作品都是中國古代精英文化的結晶，多為當時一流文人墨客文質兼美的經典之作，具有極為豐富的精神內涵和極高的賞讀價值。因此。為了讓學生學好文言文，學會閱讀文言文，就應該培養學生具有閱讀文言文的基本素養，學生有了一定的文言素養，既可以通過文言作品了解中國古代政治經濟、科技教育、民族文化等歷史，從中汲取有益的人文思想養分，又能為日后就讀高中乃至大學學習文言作品打下堅實的根基，如果不具備一定的文言文素養，也就“沒有良好的文言根底”，學習文言文就顯得索然無味了，那么學生應該具有哪些文言素養呢?又如何獲取這些素養呢?筆者認為有以下幾點做法。

第一，學會積累，增加文言知識的儲備。文言知識的積累到底要積累什么呢?應該包括諸如實詞的一詞多義。虛詞的不同用法。通假字，古今詞義，以及詞類活用和特殊句式等方面的內容。因為這些文言知識都是構成文言文的基本元素。學習文言文離不開對這些知識的理解掌握，所以文言知識的積累是文言文學習的一個重點。作為指導者的老師，就該教會學生積累的方法。一要借助閱讀資料和工具書，以文本為載體，在閱讀中結合具體的語言環境去領悟、理解古漢語知識，而不是孤立的字詞訓練，更不是機械性的死記硬背一些實詞的義項和虛詞的多種用法。二要要學會聯系、歸類、比較，加強整理工作，不斷加深印象。擴大積累。三要培養學生在具體語境中推斷語意的能力，主要是要善于聯系舊知識，推知新知識。掌握文言文的一些語法規律，結合上下文推斷語意。四要鼓勵學生學會質疑。在尋疑求證的過程中更好地掌握新知識。

第二，學會記誦，具有敏銳的文言語感。加強朗讀和背誦教學有助于學生語言的積累，有助于學生熟悉文言文的語言習慣，更有助于培養學生敏銳的語感，對學好文言文有著極為重要的意義。學生要學好文言文，要真正地領悟、理解課文內容和語文知識，就必須積累大量的語言感性材料，而朗讀和背誦就是非常有效的途徑，朗讀可以說是中國古代幾千年語文教育最重要也是最有效的方法。因此，文言文教學一定要強調反復朗讀，要讀出節奏，讀出情感，讀出語氣。讀出語感。前人總結出來的“書讀百遍，其義自見”就是在反復誦讀中“煉”出來的。指導學生讀背要提出要求并明確方法，讀要讀得準確、流利；背要背得正確、熟練。朗讀訓練，要注重教師或名人名家錄音的范讀，讓學生在規范、優秀的范讀中聽出一些朗讀的“門道”，掌握朗讀的技巧。指導背誦的方式方法宜靈活多樣，可以是角色對話、名句填空、特征記憶、學生同桌之間互背互默互改等等。通過朗讀和背誦名篇佳作，使學生掌握的字詞、語句日益充盈起來，并從中逐漸熟悉文言文的語言習慣，進而具備敏銳的文言文語感，為學好文言文奠定良好的基礎。

第三，學會品味，提高理解文本的，能力。學習文言文的基本任務是對文本的理解，所以，學習文言文不僅要積累文言知識，還應學會體味品賞文言語句的文質美，通過品賞語句來體味文中之情，領略文中之道，領悟文中之雅，以此達到理解文本的目的。由于文言文因其是“文言”而有別于現代文，故要品出文中之味、文中之意，就得反復誦讀，細細咀嚼，方能體昧到文章的魅力和蘊涵的文意。如學習《陋室銘》一文，要體味出陋室“不陋”的深層文意，教者應指導學生以漫不經心的語態、聲情并茂的誦讀，細細地品味出“苔痕上階綠，草色入簾青”所體現的環境之雅：“談笑有鴻儒，往來無白丁”的交往之雅：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的心境之雅。由此便可推知這幾點之雅正是室主人“德馨”的體現，正因為室主人的“德馨”才彰顯陋室“不陋”，即室主人具有高潔傲岸的節操和安貧樂道的情懷。再指導學生用心研讀結尾一句“何陋之有”，進一步領略室主人曠達致遠、不同流俗的可貴氣質。如此，“陋室不陋”這一中心便得到了理解、深化。