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關(guān)鍵詞:思維方法;造型語言;教學(xué)改革
造型語言實(shí)驗(yàn)的思維方法是當(dāng)代語境下造型語言實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)改革的切入點(diǎn),明確八種自成系統(tǒng)且互為開啟的造型語言實(shí)驗(yàn)方法論,強(qiáng)調(diào)思維方法的學(xué)理性與操作性,凸顯造型語言實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的針對(duì)性與有效性,保證教師的理念給予與學(xué)生的方法實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,這無疑直接關(guān)涉高校造型語言實(shí)驗(yàn)課程教改模式的學(xué)術(shù)定位與學(xué)理層次。
1)通過現(xiàn)象學(xué)還原思想的研究,論述造型語言實(shí)驗(yàn)思維轉(zhuǎn)換方式與否定方法。
個(gè)人語言方式基于個(gè)人觀察方式的存在,事物在我們眼中的視像并非是一個(gè)被動(dòng)接收物,而是我們參與構(gòu)建的結(jié)果,那么如果我們能夠在視覺中清除圖像,其殘留物即為個(gè)體的觀察方式。以賈柯梅蒂為教學(xué)案例,研究現(xiàn)象學(xué)的思維轉(zhuǎn)換,即在視覺中否定視覺中的存在物。但現(xiàn)象學(xué)的經(jīng)驗(yàn)原則告訴我們難以否定的卻是存在物的時(shí)間與空間以及個(gè)體的觀察方式,而這正是現(xiàn)象學(xué)方法的科學(xué)之處,由此達(dá)成我們探索個(gè)人語言方式的研究主旨。
2)通過拓?fù)鋵W(xué)同胚變換思想的研究,論述造型空間觀念與造型語言方式的轉(zhuǎn)換可能性。
拓?fù)鋵W(xué)認(rèn)為,任意一個(gè)三角形在任意延伸、伸縮的變形變換中,可以迭合住一個(gè)圓形。因此三角形和圓形在拓?fù)渖媳灰暈槭峭呋虻葍r(jià)。也就是說,這個(gè)延伸、伸縮變換是一種同胚變換,拓?fù)鋵W(xué)即探討同胚的拓?fù)淇臻g所共有的性質(zhì)。由此切入,作為造型對(duì)象的形體,將破除反映論觀念的統(tǒng)治,從而拓展造型語言的核心命題――空間觀的理解角度,以厄格羅為教學(xué)案例,研究其數(shù)學(xué)性拓?fù)淇臻g,及其理性化的線性幾何語言表達(dá)方式。進(jìn)而探索造型空間的可能世界與造型語言的可能方式。
3)通過生物學(xué)偶然性與必然性關(guān)系的研究,論述工具選擇的機(jī)遇性對(duì)造型語言的啟示。
個(gè)人的造型語言是作為一種結(jié)果的視覺樣式,而造型語言的點(diǎn)線面呈現(xiàn)痕跡,在實(shí)際上取決于造型工具的特性,因此造型工具的選取對(duì)于個(gè)人語言方式的產(chǎn)生舉足輕重。以里希特為教學(xué)案例,研究其獨(dú)特工具的語言價(jià)值,開啟作為視覺語言的點(diǎn)線面呈現(xiàn)方式的機(jī)遇性研究,推動(dòng)造型語言實(shí)驗(yàn)意外效果的發(fā)現(xiàn),進(jìn)而有意識(shí)的尋求駕馭這種機(jī)遇性語言的使用,從而為提供了探索個(gè)人語言方式的可能途徑。
4)通過心理學(xué)知覺轉(zhuǎn)化的研究,論述習(xí)慣性手法作為造型語言的自我邏輯原點(diǎn)。
個(gè)人造型習(xí)慣即個(gè)體化的積習(xí),正是個(gè)人語言方式的萌芽,因?yàn)檫@種習(xí)慣性手法的放大與完備即成為所謂的個(gè)人風(fēng)格。以米勞斯?蘇巴依為例,研究其與眾不同的習(xí)慣性手法所產(chǎn)生的造型語言價(jià)值,我們強(qiáng)調(diào)這種個(gè)人手法的發(fā)現(xiàn)與自覺,主張以習(xí)慣性手法兼容共性原則,進(jìn)而反思個(gè)人的造型趣味與審美原則,最終建立起個(gè)人語言方式的邏輯原點(diǎn)。
5)通過文學(xué)意識(shí)流寫作手法的研究,論述自動(dòng)書寫對(duì)造型語言自我呈現(xiàn)的可行性。
自動(dòng)書寫吸取意識(shí)流文學(xué)文學(xué)自動(dòng)書寫方法,即嘗試在信馬由韁的放松狀態(tài)下,使個(gè)體的本我狀態(tài)得到最大程度的釋放。以馬修為教學(xué)案例,研究其自動(dòng)書寫理念,我們強(qiáng)調(diào)個(gè)體動(dòng)作的隨意狀態(tài),通過自動(dòng)書寫的自然引發(fā),釋放身體的本能知覺,經(jīng)由他者的對(duì)比研究,發(fā)現(xiàn)造型語言的差異性,進(jìn)而確信這種差異性的自我化,使自我獲得造型語言的呈現(xiàn)方式。
6)通過色彩學(xué)主觀原理的研究,論述主觀性和諧色調(diào)與造型語言主體特質(zhì)的內(nèi)在P聯(lián)。
主觀色調(diào)的實(shí)驗(yàn)方法論為伊頓所創(chuàng),但卻幾被誤用為模式化的色彩構(gòu)成,其本有的造型語言自我發(fā)現(xiàn)特色消隱了。造型語言的個(gè)性結(jié)構(gòu)來源于其主觀上已定的對(duì)形狀與色彩的傾向?qū)τ谏实暮椭C,各有各的概念,每個(gè)人所用的和諧的色彩結(jié)合,代表著個(gè)人的主觀意見即主觀色彩。因此經(jīng)由主觀色調(diào)的語言實(shí)驗(yàn),造型語言將顯露其個(gè)人特質(zhì)。
7)通過煉金術(shù)自我超越思想的研究,論述材料認(rèn)知對(duì)造型語言實(shí)驗(yàn)的自我觀照價(jià)值。
現(xiàn)代材料的拓展,使綜合材料的造型語言實(shí)驗(yàn)增加了可能性,將日常經(jīng)驗(yàn)介入材料運(yùn)用則使語言實(shí)驗(yàn)貫通生活世界。而材料選擇的個(gè)體偏愛則使材料屬性的主體歸屬感具有了一種探尋自我的煉金術(shù)思想。以基弗為例,研究其造型語言的綜合材料拼貼方式,進(jìn)而解讀其材料屬性的自我意義,從而明確其材料選擇的象征內(nèi)涵,由此使材料拼貼實(shí)驗(yàn)成為造型語言自我確證的有效方法。
8)通過類型學(xué)的組合思想的研究,論述個(gè)體化造型語言范式的建構(gòu)途徑。
藝術(shù)風(fēng)格的偏愛即提示了一種審美類型化,但這種趣味可能存在于幾個(gè)大師的造型語言之中,我們強(qiáng)調(diào)在趣味的導(dǎo)向下,分析所鐘愛大師的造型語言,剖析其類型化特征,然后將這種類型化元素進(jìn)行嫁接組合,從而轉(zhuǎn)化出自己的語言范式。這種類型學(xué)方法是作為一種相對(duì)被動(dòng)的探索方式而存在,其目的在于提供一種知識(shí)性輔助,進(jìn)而梳理知識(shí)導(dǎo)向的個(gè)體化資源,最終建構(gòu)自己的語言模式。
造型語言實(shí)驗(yàn)方法論注重審美實(shí)踐的同時(shí),強(qiáng)調(diào)文化思考的介入,這就使造型語言實(shí)驗(yàn)教學(xué)具有顯著的當(dāng)代性教育理念。籍此,藝術(shù)教育在專業(yè)探究的框架下存有了一份開放性的文化胸懷。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:
【論文摘要】: "科學(xué)哲學(xué)"是什么?對(duì)于這個(gè)與西方科學(xué)互相依存的科學(xué)研究典范,多數(shù)科學(xué)研究者是陌生的,但是是極為重要的。科學(xué)哲學(xué)是一種邏輯思考與范式交織運(yùn)用,從事創(chuàng)造性學(xué)術(shù)活動(dòng)的思維。西方人運(yùn)用這種獨(dú)特的思維理論帶動(dòng)科學(xué)革命的浪潮,運(yùn)用科學(xué)創(chuàng)造發(fā)展實(shí)力,影響人類歷史數(shù)百年之久,迄今仍方興未艾。
中西方傳統(tǒng)文化的差異造就了西方人與我們?cè)谒季S方式上的不同,就中西方哲學(xué)思想的比較,中國(guó)哲學(xué)論述的焦點(diǎn)是"行為"之"善",而西方哲學(xué)論述的焦點(diǎn)是"知識(shí)"之"真",兩種思維方式是截然不同的。美國(guó)北卡羅來那大學(xué)教授羅森博格對(duì)科學(xué)哲學(xué)做出以下定義:哲學(xué)首先要處理的是科學(xué)尚不能回答或永遠(yuǎn)不會(huì)解答的問題,其次要處理科學(xué)為何無法回答這些問題。他也認(rèn)為科學(xué)哲學(xué)長(zhǎng)久以來為自己設(shè)定的任務(wù)就是要了解科學(xué)是什么,它如何運(yùn)作,它的方法、基礎(chǔ)和條件是什么。庫(kù)恩于1962年發(fā)表的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書指出:范式是科學(xué)哲學(xué)的基本觀點(diǎn),也就是研究者用來尋找意義的理念模式。而且所謂理念模式,就是研究者用范式的指導(dǎo)來從事研究問題與選擇研究行動(dòng)時(shí)的思維方式。這個(gè)認(rèn)識(shí)問題的思維方式由以下二個(gè)核心概念所構(gòu)成。
一、思維邏輯
受文化影響,西方人在從事科學(xué)研究時(shí)有其獨(dú)特的思維邏輯,循"本體論-知識(shí)論或認(rèn)識(shí)論-方法論"的思維邏輯按部就班的思考問題。有學(xué)者解釋,西方學(xué)者在從事創(chuàng)造性學(xué)術(shù)研究活動(dòng)時(shí)的后設(shè)思維,他們基于對(duì)世界本體的某種預(yù)設(shè),因此提出了一些認(rèn)識(shí)世界的方法,從而建構(gòu)出某些獨(dú)特的知識(shí)體系。這種后設(shè)思維展現(xiàn)在他們學(xué)術(shù)研究的成果之中,但無法在其研究成果中論述自身。然而,思維本身只是個(gè)抽象概念,所以必須將范式融入思維中從而思考研究的問題和方向。換言之,研究者的基本信念決定的任何一種研究取向或研究范式所主張的"本體論-認(rèn)識(shí)論-方法論",就構(gòu)成該項(xiàng)研究范式的"世界觀",也就是如何去認(rèn)識(shí)及累積建立該門知識(shí)。
本體論關(guān)心的是人類日常生活世界中各種現(xiàn)象或行為,是否存在著一種事實(shí)、永恒不變的本質(zhì)。如果有,那么真實(shí)、永恒不變的本質(zhì)是什么?而且,不同的范式則有明顯不同的主張。所以,本體論就是科學(xué)研究的開端,研究者針對(duì)被研究的對(duì)象探討其本質(zhì)究竟是什么?建構(gòu)起一個(gè)初步的概念。
有了概念,接下來就是詮釋內(nèi)涵。知識(shí)論關(guān)心的是研究者應(yīng)該運(yùn)用何種立場(chǎng)與態(tài)度,與被探究的對(duì)象產(chǎn)生互動(dòng)關(guān)系,才能了解現(xiàn)象的真實(shí)本質(zhì)。也可解釋為探討知識(shí)本質(zhì)、原則和知識(shí)的來源。重點(diǎn)是,研究的結(jié)果和研究者的立場(chǎng)與態(tài)度理當(dāng)一致。十六世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生以后,這樣文化傳統(tǒng)更發(fā)展成為笛卡兒"主?客"對(duì)立二元論的哲學(xué),對(duì)近代科學(xué)的發(fā)展造成極大的影響。
方法論就是要透過何種方法與策略才能發(fā)現(xiàn)或檢證預(yù)設(shè)的問題的本質(zhì)。由于科學(xué)分類的關(guān)系,凡是自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)域都有其嚴(yán)格的方法論,以作為獲取知識(shí)的方法與學(xué)科發(fā)展的支撐。同樣的,不同的范式對(duì)方法論選用就會(huì)有所限制。一般我們熟知如歸納法、演繹法、辯證法、實(shí)證法、解釋法、批判法等。
綜上所述,我們了解到"本體論-認(rèn)識(shí)論-方法論"三者之間具有互為邏輯的關(guān)系。因此,一個(gè)研究者對(duì)于"方法論"的回答,必然會(huì)受到其"本體論-認(rèn)識(shí)論"立場(chǎng)的限制,而不能隨意選擇任何一種方法論。反過來說,當(dāng)研究者決定采用某種"方法論"時(shí),他必須同時(shí)接受其"本體論-認(rèn)識(shí)論"的預(yù)設(shè)。
二、范式
粗略的了解了科學(xué)哲學(xué)中的思維邏輯,接下來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)研究者是透過怎樣的研究范式來對(duì)其研究的問題進(jìn)行預(yù)設(shè)。其實(shí),整個(gè)研究范式的發(fā)展就是一部完整的"科學(xué)史",充分證明了西方哲學(xué)論述的焦點(diǎn)是不斷追求"知識(shí)真理",任何一點(diǎn)違反理性思辨法則,都將遭受嚴(yán)厲檢驗(yàn)和批判。二十世紀(jì)各種不同派別的范式主張就演進(jìn)的時(shí)間先后,依序有下列五種范式的論點(diǎn)主張及主要是應(yīng)用于何種科學(xué)的研究。
實(shí)證主義從十六世紀(jì)科學(xué)革命起,迄今仍然主宰著人類的科學(xué)研究活動(dòng),即時(shí)下廣為自然科學(xué)所引用的實(shí)證研究。實(shí)證論者的主張是"素樸實(shí)在論",采用實(shí)驗(yàn)論的立場(chǎng),相信科學(xué)能夠回答所有的疑問,解決所有的問題,屬于"量化研究"的科學(xué)研究范式。
"后實(shí)證主義"針對(duì)"實(shí)證主義"純科學(xué)的觀念提出強(qiáng)烈的批判。代表人物波普爾認(rèn)為:"科學(xué)就是已成立事實(shí)的集合,這種通行觀念是錯(cuò)的。科學(xué)中沒有任何一滴知識(shí)是永遠(yuǎn)成立的,沒有東西是不變的。"后實(shí)證論者主張"否證論"的研究范式,但是仍然保留著實(shí)證主義研究范式對(duì)客觀、精確、預(yù)測(cè)及控制的重視,也認(rèn)為完全的客觀不可存在。屬于"量化研究"的科學(xué)研究范式,但不排除使用"質(zhì)化研究"方法。
人們通常把結(jié)構(gòu)看成一種形式、一種架構(gòu)或某種形狀。其實(shí),事物的結(jié)構(gòu)和本質(zhì)有極其密切的關(guān)系,兩者互為條件,相互影響。結(jié)構(gòu)主義不僅關(guān)注外在形式研究,更重要的是要探討形式內(nèi)在組成要素彼此間之深層結(jié)構(gòu)的問題。屬質(zhì)量化兼具的科學(xué)研究范式。
解釋學(xué)的發(fā)展受到"現(xiàn)象學(xué)"影響甚深,兩者均是對(duì)自然科學(xué)持懷疑和批判的態(tài)度,認(rèn)為自然科學(xué)的實(shí)證法則是不完全的,并沒有絕對(duì)性。解釋學(xué)主張,人類不可能完全了解客觀的事實(shí),必須要從生活實(shí)踐中創(chuàng)造意義,而創(chuàng)造意義的過程就是解釋的過程。主要的方法是用對(duì)話與辯證的方式,透過歸納、比較與對(duì)照過程獲得一致性。屬于質(zhì)化科學(xué)研究范式,同時(shí)也奠定了社會(huì)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué);教學(xué)改革;教學(xué)模式
中圖分類號(hào):G642
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
對(duì)于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),不同層次的課程具有不同的功能與作用。高校在專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)方面,偏重對(duì)知識(shí)的傳授,而對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、探索精神和科研能力方面的培養(yǎng)不夠重視。由此導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)課程的功能和作用未能得到充分發(fā)揮,學(xué)生科技創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),未能掌握創(chuàng)新方法,未能夯實(shí)理論基礎(chǔ),因而學(xué)校很難培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。因此,充分發(fā)揮數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程對(duì)學(xué)生探索精神、科研能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)作用是十分必要的。
長(zhǎng)期以來,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的開設(shè)大多是為了驗(yàn)證基礎(chǔ)知識(shí)。但這些課程里面不僅包含最基礎(chǔ)的知識(shí)理論體系,也包含科學(xué)研究和科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)方法以及豐富的設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)原理、設(shè)計(jì)技巧等。我們可以真正領(lǐng)會(huì)自然科學(xué)基礎(chǔ)課程的奧妙,理解其對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的功能與作用,開辟創(chuàng)新性的教學(xué)模式。
首先應(yīng)強(qiáng)化對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)研究問題的思維方式以及學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)過程中,我們要教會(huì)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)問題以及如何通過分析問題、建立模型、求解模型、優(yōu)化模型來研究如何解決具體的復(fù)雜的實(shí)際問題。
為更好地開展教學(xué)活動(dòng),我們?cè)诶碚摻虒W(xué)中應(yīng)講述一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事、趣聞、應(yīng)用等,以此來活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣。
在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),必須把思維方式和研究方法結(jié)合起來。以數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課為例,由于每一個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目涉及的知識(shí)點(diǎn)都不盡相同,因此,通過不同實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的實(shí)踐,可使學(xué)生的理論知識(shí)得到鞏固,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和解決實(shí)際問題的能力。實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目之中包含精妙的設(shè)計(jì)思想、思維方式和研究方法以及豐富的理論與實(shí)際相結(jié)合的設(shè)計(jì)原理,如果學(xué)生能夠理解和掌握這些設(shè)計(jì)思想、原理和方法,將其融會(huì)貫通,并聯(lián)系實(shí)際,與基礎(chǔ)理論中的思維方式和研究方法結(jié)合起來用于實(shí)踐,就很可能有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。
教師將理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)結(jié)合起來,加入相關(guān)的科技創(chuàng)新課程設(shè)計(jì),或者加入創(chuàng)新性、綜合性、設(shè)計(jì)性的開放實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,讓學(xué)生進(jìn)行初步的科學(xué)研究的訓(xùn)練。在此過程中,學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,提出新問題,再進(jìn)一步探索、解決問題。這樣可以鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)充分發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程對(duì)學(xué)生科研能力和創(chuàng)新能力的階段性培養(yǎng)。
因此,在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中實(shí)施“三位一體”教學(xué)模式是可行的。
目前,人才已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的第一生產(chǎn)力。越來越多的教育學(xué)者已認(rèn)識(shí)到高校數(shù)學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)課程對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力、科研能力培養(yǎng)的重要性,因此實(shí)施“教學(xué)、實(shí)踐、科研”“三位一體”的教學(xué)模式,強(qiáng)化對(duì)創(chuàng)新能力和科研能力的培養(yǎng),也已成為必然之勢(shì)。
打破數(shù)學(xué)學(xué)科傳統(tǒng)思維模式,即打破傳授基礎(chǔ)知識(shí)的觀念,就要求老師講解實(shí)驗(yàn)原理并演示實(shí)驗(yàn)步驟的同時(shí),樹立起利用數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新方法、實(shí)踐動(dòng)手能力等各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)全方位培養(yǎng)的教學(xué)理念。
同時(shí),在數(shù)學(xué)課程教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)傳授基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)實(shí)踐動(dòng)手能力、將科學(xué)研究和科技創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合、融會(huì)貫通,是我們下一步要繼續(xù)思考的問題。
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1 科學(xué)研究方法
著名理論物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者費(fèi)恩曼說過:“科學(xué)是一種方法,它教導(dǎo)人們:一些事物是怎樣被了解的,什么事情是已知的,現(xiàn)在了解到什么程度(因?yàn)闆]有事情是絕對(duì)已知的),如何對(duì)待疑問和不確定性,證據(jù)服從什么法則,如何去思考事物,作出判斷,如何區(qū)別真?zhèn)魏捅砻娆F(xiàn)象。”科學(xué)教育中的“科學(xué)過程”主要是指在一般的科學(xué)研究中,那種普遍適用的系統(tǒng)化的操作方法和步驟。美國(guó)《國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》中把科學(xué)過程與方法看成一個(gè)系統(tǒng),是指一系列的相互聯(lián)系的科學(xué)家普遍使用的研究方法和程序。我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生親歷科學(xué),在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。這種新型學(xué)習(xí)方式的提倡意在改變傳統(tǒng)單純接受式的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式。學(xué)生不是被動(dòng)地記憶科學(xué)的結(jié)論,而是經(jīng)歷這種結(jié)論得到的過程和懂得獲取的方法。
科學(xué)家認(rèn)為對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)不能停留在事實(shí)的層次上,需要進(jìn)一步透過現(xiàn)象,深入內(nèi)部,抽取有關(guān)事物的本質(zhì),并且舍棄一切非本質(zhì)屬性的結(jié)論,即提煉出反映事物本質(zhì)屬性的內(nèi)在的客觀規(guī)律的各種“概念”和“定律”來。這個(gè)過程是通過探究來完成的。但科學(xué)家不管用何種探究模式,其基本的環(huán)節(jié)是共同的:科學(xué)問題的提出,科學(xué)事實(shí)和資料的收集,猜想和假設(shè)的建立,檢驗(yàn)與評(píng)價(jià),表達(dá)與交流。科學(xué)教育中的科學(xué)探究學(xué)習(xí)方式的主要環(huán)節(jié)也與此相類似,表明探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)了科學(xué)教育與科學(xué)研究本質(zhì)上的一致,反映了科學(xué)教育與科學(xué)研究?jī)?nèi)在的統(tǒng)一。科學(xué)探究強(qiáng)調(diào)知識(shí)獲取中的體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)過程與方法,既是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教育的糾偏,也反映了科學(xué)素養(yǎng)的核心要素。
2 高中生物課程中基本的科學(xué)研究方法
科學(xué)方法可分為多個(gè)層次,這里所指的生物科學(xué)研究方法主要是指科學(xué)研究的一般方法,如科學(xué)觀察方法、科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法和科學(xué)調(diào)查方法,特別是指科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法。科學(xué)研究總是從觀察開始,通過觀察發(fā)現(xiàn)問題,然后提出假設(shè),并對(duì)假設(shè)做出基本預(yù)測(cè),最后設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證假設(shè)。如果實(shí)驗(yàn)結(jié)果與假設(shè)不一致,則說明原來的假設(shè)是錯(cuò)誤的,要修改假設(shè),重新實(shí)驗(yàn);如果實(shí)驗(yàn)結(jié)果與假設(shè)一致,則說明原來的假設(shè)是正確的,可將假設(shè)上升為學(xué)說或理論。科學(xué)方法教育應(yīng)包括科學(xué)研究中“過程技能”(觀察——問題——假設(shè)——實(shí)驗(yàn)——結(jié)論)的教育,還應(yīng)包括觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等具體的方法技能。科學(xué)方法教育中尤其要重視科學(xué)思維的訓(xùn)練,即努力使學(xué)生將科學(xué)方法內(nèi)化為自己的思維方式和行為方式。
2.1 觀察實(shí)證的方法
觀察實(shí)證是指通過對(duì)研究對(duì)象大量的觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查,獲取客觀材料,從個(gè)別到一般,歸納出事物的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。
2.2 假說—演繹法
假說—演繹法是指在觀察和分析的基礎(chǔ)上提出問題以后,通過推理和想象提出解釋問題的假說,根據(jù)假說進(jìn)行演繹推理,再通過實(shí)驗(yàn)演繹推理的結(jié)論。如果實(shí)驗(yàn)結(jié)果與預(yù)期結(jié)論相符,就證明假說是正確的;如果不符,就說明假說是錯(cuò)誤的。所以假說—演繹法的根本過程是:發(fā)現(xiàn)問題——提出假說——演繹假說——實(shí)驗(yàn)證明——提出結(jié)論。在孟德爾的一對(duì)相對(duì)性狀的雜交實(shí)驗(yàn)中很好地展現(xiàn)了假說—演繹法,也正是由于他采用這種方法才獲得了科學(xué)上不朽的成績(jī),為人類揭示了遺傳之謎。“假說—演繹法”是形成和構(gòu)造關(guān)科學(xué)理論的一種重要思維方法。對(duì)學(xué)生來講是“授之以漁”的重要手段之一;學(xué)完課程以后,他們對(duì)別的都可以忘記,但這些方法會(huì)存留下來,這就是真正的素養(yǎng)和能力。
2.3 建立模型的方法
新課標(biāo)中建立模型被列為一項(xiàng)技能目標(biāo),并作為高中學(xué)生必備的生物科學(xué)素養(yǎng)。國(guó)家和地方的新高考大綱(說明)也已明確將這一技能素養(yǎng)的掌握水平作為考核對(duì)象,2007年全國(guó)高考生物江蘇卷中就已出現(xiàn)涉及模型構(gòu)建問題的考核嘗試。因此,在平時(shí)的教學(xué)和高考復(fù)習(xí)中,教師和考生都要予以重視。由于新課標(biāo)要求學(xué)生學(xué)會(huì)建立的模型主要是思維形式的模型,因此筆者擬針對(duì)幾種常見思維模型的構(gòu)建方法提出如下建議。建立模型的一般程序:(1) 掌握原理。掌握模型所代表的知識(shí)、過程、規(guī)律、機(jī)理等,弄清模型的構(gòu)成要素或包含內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。(2) 明確類型。明確所構(gòu)建的模型屬于哪種類型,知道該種模型的特點(diǎn)及表現(xiàn)形式。(3) 構(gòu)建草圖(框架)。選擇適當(dāng)?shù)膱D形、文字、符號(hào)勾勒出草圖,或用適當(dāng)?shù)奈淖址?hào)搭建框架。基于模型的通適性、典型性,所以在構(gòu)建時(shí)只需要考慮大多數(shù)情況即可,一般不考慮極少數(shù)情況或特例。(4) 修飾完善。對(duì)照原理查驗(yàn)所構(gòu)建的草圖(框架),確保其科學(xué)性;然后進(jìn)一步修飾完善模型,力求規(guī)范、簡(jiǎn)潔、直觀、有美感;最后構(gòu)建出正式的模型。(5) 補(bǔ)充詮釋。對(duì)一些模型要添加必要的文字說明、示例、圖注等,使模型更科學(xué)、更清楚、更規(guī)范。
2.4 系統(tǒng)分析法
系統(tǒng)分析方法是指把要解決的問題作為一個(gè)系統(tǒng),對(duì)系統(tǒng)要素進(jìn)行綜合分析,找出解決問題的可行方案的方法。它從系統(tǒng)的著眼點(diǎn)或角度去考察和研究整個(gè)客觀世界,為人類認(rèn)識(shí)和改造世界提供了科學(xué)的理論和方法。它的產(chǎn)生和發(fā)展標(biāo)志著人類的科學(xué)思維由主要以“實(shí)物為中心”逐漸過渡到以“系統(tǒng)為中心”,是科學(xué)思維的一個(gè)劃時(shí)代突破。系統(tǒng)分析是一種研究方略,它能在不確定的情況下,確定問題的本質(zhì)和起因,明確咨詢目標(biāo),找出各種可行方案,并通過一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這些方案進(jìn)行比較,幫助決策者在復(fù)雜的問題和環(huán)境中作出科學(xué)抉擇。
3 生物教學(xué)中開展科學(xué)研究方法教育的途徑
生物學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),有著眾多的可以滲透科學(xué)方法教育的內(nèi)容。教師在努力鉆研教材的基礎(chǔ)上,要充分挖掘教材中對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法教育的素材,將科學(xué)方法教育滲透到教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中。
3.1 通過生物學(xué)實(shí)驗(yàn)開展科學(xué)研究方法教育
高中生物教材中有著眾多的學(xué)生實(shí)驗(yàn),每做一個(gè)實(shí)驗(yàn)都是學(xué)生親身體驗(yàn)科學(xué)研究方法的過程。在教學(xué)中盡教師要可能地將驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)變?yōu)樘骄啃詫?shí)驗(yàn),要求學(xué)生通過明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹⒆约涸O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、討論完善實(shí)驗(yàn)、最后實(shí)施實(shí)驗(yàn)步驟等過程,使學(xué)生體驗(yàn)到科學(xué)研究的方法和過程。另外,教師在備課和教學(xué)中應(yīng)將科學(xué)研究方法很好地貫徹到每一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的不同有目的的讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)研究的過程,接受全面而完善的科學(xué)研究過程和方法的認(rèn)識(shí)與訓(xùn)練,使學(xué)生認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷科學(xué)研究的過程,理解科學(xué)方法的本質(zhì),并訓(xùn)練其使用有關(guān)的具體方法完成每一步驟。這是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題能力的有效思維方式和操作方式。教師要注重鼓勵(lì)學(xué)生得出自己的結(jié)論、暢述自己的觀點(diǎn)。
3.2 通過生物科學(xué)史開展科學(xué)研究方法教育
“讀史使人明智”,生物科學(xué)的每一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)都是科學(xué)方法正確應(yīng)用的典范。科學(xué)的方法是人類探索真理,發(fā)現(xiàn)新理論和獲取新知識(shí)的重要手段,生物教學(xué)也離不開科學(xué)方法的探索、理解和學(xué)習(xí)。
高中生物教材中有許多關(guān)于生物科學(xué)史的教學(xué)內(nèi)容,如酶的發(fā)現(xiàn)、光合作用的發(fā)現(xiàn)、生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)、遺傳物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)等。這些科學(xué)發(fā)現(xiàn)本身就是科學(xué)家科學(xué)實(shí)驗(yàn)(探究)的過程,教師可以充分利用這些素材,幫助學(xué)生尋著先人的足跡,在享受科學(xué)探究的快樂中受到科學(xué)方法的教育。
3.3 通過探究性教學(xué)開展科學(xué)研究方法教育
在新一輪的課程改革中,科學(xué)探究不僅被作為重要的理念強(qiáng)調(diào),作為教學(xué)建議提出,而且被列入了課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)之中。在現(xiàn)代教育文獻(xiàn)中“科學(xué)探究”、“探究式教學(xué)”、“探究式學(xué)習(xí)”都是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中模仿科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)探究的思維方式來主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)、形成科學(xué)觀念、領(lǐng)悟科學(xué)研究方法的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,不但包括事實(shí)、理論等陳述性知識(shí),還包括科學(xué)過程和方法等程序性知識(shí)。在教學(xué)策略上,教師通過創(chuàng)設(shè)一定的探究情景,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,做出猜想與假設(shè),并通過實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、查閱文獻(xiàn)等方式搜集與處理信息,對(duì)猜想與假設(shè)進(jìn)行論證,最后通過表達(dá)與交流活動(dòng)對(duì)自己的探究過程進(jìn)行反思與評(píng)價(jià)。在這一過程中學(xué)生獲得知識(shí)與技能,掌握解決問題的方法,獲得情感體驗(yàn)。一般情況下,探究式學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)分為:提出問題——猜想與假設(shè)——方案的設(shè)計(jì)與選擇——收集證據(jù)——解釋與結(jié)論——評(píng)價(jià)與反思——交流與表達(dá)等7個(gè)方面。
3.4 通過研究性學(xué)習(xí)開展科學(xué)研究方法教育
研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題,主要以個(gè)人或小組合作方式進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)方法。學(xué)生通過親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,掌握基本科學(xué)方法,提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、解決實(shí)際問題的能力。科學(xué)是一門具有嶄新教學(xué)理念的學(xué)科,學(xué)習(xí)的核心便是科學(xué)探究。科學(xué)探究也涉及到提出問題,并通過猜測(cè)、計(jì)劃、觀察等活動(dòng),親歷解決問題(科學(xué)探究)的過程,獲得科學(xué)知識(shí),形成科學(xué)價(jià)值觀。研究性學(xué)習(xí)與科學(xué)探究都是通過學(xué)習(xí)者從提出問題到解決問題的探索實(shí)踐過程來實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)的掌握和科學(xué)價(jià)值觀的形成,以提高學(xué)習(xí)者解決問題的能力的學(xué)習(xí)方式。哈佛大學(xué)就有這樣一句名言——教育的真正目的就是讓人不斷提出問題和解決問題。它較好地說明了研究性學(xué)習(xí)、科學(xué)探究在教育活動(dòng)中的重要性,學(xué)生親歷科學(xué)探究的過程是獲取科學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)科學(xué)價(jià)值觀的主要途徑。
研究性學(xué)習(xí)是現(xiàn)在高中學(xué)生的一門必修課,利用研究性學(xué)習(xí)使學(xué)生實(shí)踐科學(xué)研究方法,可以使學(xué)生真正體會(huì)到科學(xué)研究方法的重要性,學(xué)會(huì)如何將一些科學(xué)研究的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,研究性學(xué)習(xí)既是學(xué)生對(duì)科學(xué)方法的實(shí)踐,也是教師進(jìn)行科學(xué)方法教育成果的檢驗(yàn)。
3.5 通過實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)開展科學(xué)研究方法教育
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 研究型實(shí)驗(yàn) 本科生
【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)10-0245-02
一、前言
國(guó)內(nèi)外一流大學(xué)對(duì)本科生科研能力的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在:本科生參與科研項(xiàng)目的受眾面廣,目標(biāo)明確,能夠結(jié)合基礎(chǔ)研究的最新進(jìn)展,應(yīng)用研究能夠解決實(shí)際問題,成果形式多樣;申報(bào)流程較為正規(guī),對(duì)采取導(dǎo)師和學(xué)生之間相互選擇;從多個(gè)渠道開展科研活動(dòng),包括課堂教學(xué)中了解研究領(lǐng)域的背景和最新科研動(dòng)態(tài),培養(yǎng)科學(xué)的思維方式[1-3];實(shí)驗(yàn)教學(xué)中掌握科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法,培養(yǎng)獨(dú)立操作能力。采用研究團(tuán)隊(duì)的形式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。以適當(dāng)?shù)难芯糠椒▉硌芯肯嚓P(guān)領(lǐng)域的前沿問題,特別是利用在實(shí)驗(yàn)中使學(xué)生獨(dú)立思考,提出實(shí)驗(yàn)方案,以激發(fā)學(xué)生的熱情,增強(qiáng)創(chuàng)新的意識(shí)和能力,并培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的觀念和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度[4]。可見,國(guó)內(nèi)外一流大學(xué)中本科生參與科研的機(jī)制較為成熟和富有成效,恰當(dāng)?shù)每茖W(xué)教育使學(xué)生能夠獲得很大收獲,例如開闊的思維方式和科學(xué)觀念,基本的科學(xué)素養(yǎng)和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ瑢?duì)其未來的職業(yè)發(fā)展和規(guī)劃也會(huì)產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響,選擇繼續(xù)攻讀研究生進(jìn)行深造時(shí)也會(huì)更加明確自己感興趣的領(lǐng)域和方向。
二、開展研究型實(shí)驗(yàn)的意義
目前,在實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)驗(yàn)室管理過程中存在著大型儀器使用率低,本科生參與科研的機(jī)會(huì)少,受眾面窄的問題。研究型實(shí)驗(yàn)的引入可以讓更多學(xué)生參與科研活動(dòng),熟悉科學(xué)研究的思路和方法。目前的實(shí)驗(yàn)課往往采用大班授課的方式,重復(fù)設(shè)計(jì)好的實(shí)驗(yàn);研究型實(shí)驗(yàn)的引入可以讓學(xué)生以科學(xué)研究小組的形式進(jìn)行研究型實(shí)驗(yàn),提出對(duì)實(shí)驗(yàn)的思考和改進(jìn)方案。另外研究型實(shí)驗(yàn)的引入可以為學(xué)生提供接觸大型儀器和最新科研成果的機(jī)會(huì),并增進(jìn)學(xué)生和導(dǎo)師之間的交流溝通。
在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中引入研究型實(shí)驗(yàn)課,可以讓本科生廣泛參與科學(xué)研究活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問題的能力,可以將學(xué)生的科研活動(dòng)與教學(xué)緊密結(jié)合在一起,擴(kuò)大本科生參與科研活動(dòng)的受眾面。可以使低年級(jí)學(xué)生盡早接觸到科研活動(dòng),培養(yǎng)他們進(jìn)行科學(xué)研究的思維方式和動(dòng)手能力。通過研究型實(shí)驗(yàn)也能讓學(xué)生及時(shí)了解本專業(yè)領(lǐng)域的前沿發(fā)展,從而更好地理解和掌握專業(yè)課理論知識(shí)。
通過在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中引入研究型實(shí)驗(yàn),可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的興趣;突出學(xué)生的主體性,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,啟發(fā)學(xué)生建立提出問題、分析問題、解決問題的思維方式;開闊學(xué)生的眼界和思路,使他們更好的理解專業(yè)課程,加強(qiáng)動(dòng)手能力,在實(shí)驗(yàn)工作中能夠綜合運(yùn)用知識(shí)和靈活處理問題;可以提高實(shí)驗(yàn)室大型儀器的使用率,避免大型儀器空置現(xiàn)象出現(xiàn);可以增進(jìn)本科生與導(dǎo)師和研究生的交流和聯(lián)系,使學(xué)生具備基本的科研能力,為有繼續(xù)深造意向的學(xué)生明確擅長(zhǎng)和感興趣的領(lǐng)域?yàn)槲磥淼陌l(fā)展方向提供參考。
開展研究型實(shí)驗(yàn)的遠(yuǎn)期成果是建立本科生廣泛參與科學(xué)研究的長(zhǎng)效機(jī)制,使學(xué)生及時(shí)了解本專業(yè)領(lǐng)域的前沿發(fā)展,深化專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),完善知識(shí)結(jié)構(gòu);擴(kuò)大本科生參與科研活動(dòng)的范圍,使學(xué)生具備基本的科研能力和素質(zhì);將學(xué)生的科研活動(dòng)與教學(xué)緊密結(jié)合在一起,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問題的能力。使學(xué)生結(jié)合自己的興趣參與相關(guān)科研項(xiàng)目,并在專業(yè)期刊上。
三、開展研究型實(shí)驗(yàn)的實(shí)施方案
1.在課堂教學(xué)中引入研究型實(shí)驗(yàn)
首先在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)課程中利用一定課時(shí),使學(xué)生完成開放性的實(shí)驗(yàn)。例如利用較集中的一段時(shí)間,把學(xué)生分為若干個(gè)小組,利用實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)有條件,對(duì)特定課題展開研究。課題的選擇上,既要結(jié)合專業(yè)方向和課堂教學(xué)的內(nèi)容,又要高于常規(guī)的驗(yàn)證試驗(yàn)。可將多種實(shí)驗(yàn)方法和多個(gè)儀器設(shè)備結(jié)合起來,共同解決一個(gè)問題。研究小組要有明確的分工合作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力。
同時(shí)可以在實(shí)驗(yàn)課上利用一些時(shí)間,給本科生提供機(jī)會(huì)實(shí)地了解實(shí)驗(yàn)室各類大型儀器的使用方法和操作規(guī)程,通過與導(dǎo)師和研究生的交流熟悉科學(xué)研究的思路方法和基本流程。并對(duì)自己感興趣的科學(xué)研究方向有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。從中選取感興趣的領(lǐng)域,以科學(xué)研究小組的形式進(jìn)行討論,著重提出對(duì)實(shí)驗(yàn)的思考和改進(jìn)方案。
2.開展研究性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目
在此基礎(chǔ)上可進(jìn)一步讓本科生參與科研項(xiàng)目,可設(shè)立開放性的研究型實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,由教師設(shè)定選題方向,本科生根據(jù)自己感興趣的方向進(jìn)行申報(bào)和選擇。結(jié)合學(xué)生的興趣和設(shè)想,同時(shí)基于本科生的實(shí)際水平,選擇合適的科研方向,考查研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新性和實(shí)施方案的可行性。在立項(xiàng)過程中培養(yǎng)學(xué)生查閱國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)、制定實(shí)驗(yàn)方案、計(jì)劃實(shí)驗(yàn)進(jìn)度、總結(jié)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新點(diǎn)等方面的各項(xiàng)技能。在實(shí)驗(yàn)過程中,要讓學(xué)生積極思考,對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象做出相應(yīng)的解釋,并根據(jù)實(shí)驗(yàn)中遇到的問題隨時(shí)調(diào)整實(shí)驗(yàn)方案,整個(gè)過程中以學(xué)生為主體,教師或相關(guān)專業(yè)的研究生起到引導(dǎo)作用,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有水平和研究狀況進(jìn)行指導(dǎo),因材施教,增強(qiáng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督,激勵(lì)學(xué)生應(yīng)用相關(guān)背景知識(shí),將其應(yīng)用到實(shí)驗(yàn)中,并培養(yǎng)學(xué)生探索未知領(lǐng)域、獨(dú)立分析和解決問題的能力。可以讓學(xué)生形成小的研究團(tuán)隊(duì),共同討論激發(fā)對(duì)科學(xué)研究的熱情和靈感,并在實(shí)驗(yàn)遇到困難時(shí)相互幫助。在學(xué)生進(jìn)行研究型實(shí)驗(yàn)的過程中,教師應(yīng)按階段進(jìn)行檢查,并根據(jù)檢查結(jié)果進(jìn)行指導(dǎo),例如可以采用每周開例會(huì)的方式,讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)階段的研究成果進(jìn)行展示,提出問題和不足,對(duì)下一步的改進(jìn)方案進(jìn)行討論。在研究型實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目完成時(shí),應(yīng)成立專家組,對(duì)研究成果進(jìn)行評(píng)價(jià),學(xué)生需要總結(jié)和分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),形成研究報(bào)告,研究成果可以是在相關(guān)領(lǐng)域的期刊上,也可以是形成的裝置、申請(qǐng)的專利等,成果形式多種多樣,教師根據(jù)項(xiàng)目的完成情況給出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。如果是以研究小組的形式完成的項(xiàng)目,教師可根據(jù)各參與人的實(shí)際貢獻(xiàn)做出評(píng)價(jià)。應(yīng)根據(jù)實(shí)驗(yàn)過程中學(xué)生的參與度、創(chuàng)新能力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、分析處理數(shù)據(jù)工作等多個(gè)方面綜合考慮,做出客觀的評(píng)價(jià),使學(xué)生在這一過程中得到成長(zhǎng)。
3.在課外活動(dòng)中進(jìn)行研究型實(shí)驗(yàn)
在開展研究型實(shí)驗(yàn)的過程中要明確課程培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù),使培養(yǎng)學(xué)生科研能力的目標(biāo)切實(shí)得以實(shí)現(xiàn)。教學(xué)形式可以采取靈活多樣的形式,將課內(nèi)實(shí)驗(yàn)教學(xué)與課外科研活動(dòng)相結(jié)合。在開展研究型實(shí)驗(yàn)課之余學(xué)生可對(duì)自己感興趣的領(lǐng)域利用課余時(shí)間進(jìn)行深入研究。
可以組織學(xué)生參觀本領(lǐng)域頂尖的科研院所或儀器公司,與科研工作者進(jìn)行交流,使學(xué)生通過實(shí)地考察和調(diào)研,對(duì)科學(xué)研究的過程有一個(gè)較為直觀的認(rèn)識(shí)。并進(jìn)一步激發(fā)對(duì)科研和創(chuàng)新的興趣。
四、結(jié)語
綜上所述,在本科生群體中以多種方式開展研究型實(shí)驗(yàn),可以提升本科生的科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和意識(shí),也激發(fā)了學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的熱情,增進(jìn)了他們團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要方式。
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