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南北方文化差異總結范文第1篇

把富有特色的、優質的地域文化注入到校園文化中，形成和諧、靜謐、優美的校園環境，使高職學生感受地域文化的氣息，得到優質地域文化的滋養，形成積極向上的精神追求，對于高職院校的學生十分必要。融入地域文化的通識教育前景廣闊、深遠。

【關鍵詞】：高職學生；地域文化；通識教育；滋養

中圖分類號：G71

今天的地方高職院校，通識教育與專業結合正待探索，如果說再滲入地域文化，那無疑是一個新的研究領域，而這種結合顯然有利于2006年教育部16號文件精神的貫徹，促進地方經濟的發展。若以面向全國招生的常德職業技術學院為例，各專業的教學不僅與通識教育有機結合，還滲入常德地方文化。這樣，一些相對抽象的道理能夠在地方文化之載體中具體化，產生通常情況下所達不到的教學效果。學院準備系統總結，解決“如何實現有效結合”關鍵問題。

高職院校學生成長的特殊背景，向教育提出了要求：這里的學生需要地域文化的悉心呵護，需要得到相應優質文化的滋養，需要有寄托精神生命和發展人格細微情感的沃土。常德職業技術學院地處楚文化中心，坐落在桃花源城市——常德，獨特的地理環境和人文環境形成了獨特的地域文化。

一、常德地域文化的追根溯源

1.史前文化

常德境內原始人類的活動目前已追溯到距今40萬年前?？脊虐l現，常德境內舊石器文化有一個從早期到晚期的完整發展過程。津市虎爪山舊石器遺址為湖南省迄今發現年代最早的舊石器人類活動遺跡，這里有距今40萬年前古人類遺留下來的原始工具。距今20萬年前的澧縣烏鴉山，距今10萬年前的澧縣雞公垱、石門大圣廟等遺址中均發現有遠古人類的遺物。臨澧竹馬遺跡中發現了舊石器時代的臺基式建筑遺跡。澧縣十里崗遺址出土的細石器，表現出舊石器時代向新石器時代的過渡性質。

常德境內從距今9000年到距今4000年，有一個完整的新石器時代文化發展序列，依次為彭頭山文化（距今9000～7800年）、皂市下層文化（距今7800～6800年）、湯家崗文化（距今6800～6300年）、大溪文化（距今6300～5200年）、屈家嶺文化（距今5200～4600年）、石家河文化（距今4600～3800年）。這一系列的史前文化在湖南全境起著主導作用，強烈地影響著其他地區。

2.荊楚文化

常德古屬《禹貢》所劃九州之一的荊州，春秋中期，楚文化開始進入澧水流域，澧縣丁家港發現的3座春秋中期楚墓是目前湖南境內最早的楚墓。春秋晚期，楚文化進入澧水中下游并不斷遍及常德全境。常德境內經考古發掘的楚墓近3000座。臨澧縣九里楚墓群為湖南省境內最大的楚墓群。全市上百座的大型楚墓群就有近十處，如德山楚墓群、漢壽株木山楚墓群、聶家橋楚墓群、桃源獅子崗楚墓群、三叉港楚墓群、津市邵家嘴楚墓群、鼎城黃土山墓群、白鶴墓群、澧縣打鼓臺墓群、臨澧太山廟墓群、九子堆墓群等。大量楚墓群出土珍貴文物上萬件。境內還有大量楚人活動遺留下來的遺跡、遺址數百處，其中有至今還聳立在地表的楚國城址如石門維新古城、臨澧申鳴城、桃源采菱城、鼎城索縣城等。所有這些遺物和遺跡展示了常德境內燦爛的楚文化。

3.稻作文化

距今9000年的城頭山文化遺址出土了古老陶器和稻谷。其稻谷經研究為早期形態的栽培稻，這說明包括常德在內的長江中游地區是世界上水稻栽培最早的地區之一。八十垱遺址中數平方米范圍內出土了2萬多粒稻谷和大米，數量超過之前國內已發現的總和，對稻作農業的起源與發展有突破性研究價值，同時也證實了常德稻作文化的發達以及與其一脈相承的農耕文化的發達與傳承。

4.地緣文化

常德南枕雪峰山脈，西倚武陵山脈，東以烏云界山與益陽相鄰，向北敞開與江漢平原、南陽平原相連而進入中國中部大平原，連洞庭湖而沅、澧兩水貫穿其間。這樣的地理特征對于常德地域文化的生成有如下影響：A.成為南據五嶺、西入云貴川黔的要塞，由此而有戰事的頻任，而有中原文化與南方“蠻族”文化的激烈碰撞；B.與中原相連，在南北方向上比相鄰地區能與中原文化發生更早、更快、更多的相互影響和交融；C.聯通長江的洞庭湖以及貫穿東西的沅水澧水，在東西方向上承接了南方諸文化的交流與融合。因此，常德已然形成較有特色的地緣文化。

5.民間文化

通過不斷地演進和歷史沉積，常德的民間文化形成了自己的特色，戲劇、曲藝、神話、傳說、歌謠、巫舞等諸多表現樣式和豐富的表現內容顯示出成熟的地方文化特質。硪歌、跳喪舞等表現出本土原住民的文化風格而富含土著色彩。從常德的國家、省、市三級非物質文化遺產可見其民間文化的發達與成熟。國家級非物質文化遺產4項：常德絲弦、常德高腔、澧水船工號子、澧州荊河戲；省級非物質文化遺產9項：劉海砍樵的傳說、津市嘉山孟姜女的傳說、桃花源傳說、澧州夯歌、安鄉硪歌、桃源瑜伽焰口手勢、石門土家族跳喪舞、常德花鼓戲、臨澧九澧漁鼓；市級非物質文化遺產10項：臨澧宋玉的傳說、石門樁巴龍的傳說、漢壽楊幺的民間故事、安鄉蚌舞、桃源蝦燈舞、澧州皮影戲、澧州大鼓、臨澧民間紙扎、桃花源擂茶、鼎城龍燈。

6.流寓文化

常德由于其特殊的地理位置以及在很長歷史時期內的“蠻荒”地位，貶謫者以及經由之士人不斷，往往影響到本地的文化，風氣所及，兩相呼應。傳說中的善卷即是一位從外域來常者，其高德善行在常德流布甚廣、影響甚深，儼然常德的形象代表。流放的屈原行吟于常德的山山水水，朝夕與士人為伴，常德人仰其高潔，紀念至今。

7.文化山水

常德的山與水不僅由地理位置與地理環境賦予了靈秀，而且由于長期的人文傳承而大多蘊涵著人文精神與文化意蘊。德山在善卷先生德行大地和屈原“朝發枉渚”詩句的光輝下成為德與善的象征；太陽山蘊藏了常德先人太陽神祭祀的豐富文化內涵，并成就了屈子《九章》這一偉大詩章；壺瓶山處北緯30度線，為國家級自然保護區、“華中地區彌足珍貴的特種基因庫”、“歐亞大陸同緯度物種譜系最完整的一塊寶地”、“全球200個重點生態區之一”；柳葉湖北枕太陽山，南鄰沅水河，因其形似柳葉而得名，湖面開闊，風光秀麗，“傍城春水碧如天，柳拂畫舫聽雨眠”，有“中國城市第一湖”的美譽，這里也因劉?？抽缘膭尤藗髡f而具有底蘊深厚的文化內涵。

二、高職院校學生接受優質地域文化滋養的深層次需要

（1）增長知識，激發學生愛校愛家鄉的熱情

學生只有了解區域內的風土人情、人文景觀、發展前景，并通過自己去認識研究、調查、感受、實踐，才可使他們認識到原來自己身邊如此美麗，如此豐富多彩，從而增長知識，激發愛校愛家鄉的熱情。

（2）傳承文化，幫助學生樹立積極進取的精神

常德優質的特色文化是教育的寶貴資源。優質的地方特色的文化，具有獨到的文化精神內涵，往往滲透著當地人民勤勞、淳樸、節約、和善等優良的美德，往往充滿閱世經驗、閃爍智慧之光。學生接觸、認識、感悟到地方特色的優秀文化，求知和探究的欲望就會更強烈，從而幫助學生樹立積極進取的精神。

（3）尊重多樣，培養學生包容和諧意識

學院學生來自全國28個省市。學校非本地學生人數多，生源廣，人與人之間的交往和影響會愈來愈廣，接觸不同文化、適應文化差異是學生成為現代公民的一種必要素質。當地文化對外來學生來說，由一個接觸、熟悉、接受、融合的過程，經歷這一過程，了解文化的多樣性、豐富性，理解因文化不同而導致行為方式的差異，有利于培養學生“溝通”“包容”“和諧”的意識，從而培養了學生廣闊的胸懷。

（4）宣傳特色，引導學生認識自身優勢

雖然南北學生交融生活學習的視野比較寬廣，但多數學生往往身處其中，不知其情，對所處環境熟視無睹，從不留心。有意識的對學生進行地方特色的教育，讓學生認識地方資源優勢，使學生對身邊的事物產生濃濃興趣，長大建設家鄉的內驅力才會逐步增強。

5、擴大視野，指導學生感受生活本真

生活是最好的教科書，身邊的世界應該是他們必不可少的教材，學生通過實踐，使得他們對生活充滿激情，加深自我認識，培養學生的學習、生活、實踐能力，這本身就是我們學校培養學生的目標。

三、高職院校的學生應得到優質地域文化滋養的實踐性探索

1、創設濃郁氛圍

在校園環境的設計上，要充分考慮并彰顯當地文化的獨特個性。

楚文化校院形象設計，主要包括能體現著名的楚文化的?；铡⑿Ｓ枺ā疤越鹱劣袂笊瞥缯妗保?、以高雅優美的古典音樂為主基調的校園音控系統，以及將學校的辦學理念、目標、發展歷史等核心內容外顯為生動的墻面文化。

在校園內建好楚文化的首發現者的石雕像，樹起古文化名人銅像雕塑。為拓展“楚文化”的宣傳陣地，學校應布置一個專門介紹楚文化的開放式展廳，分“發現與命名”、“分期與特征”、“居址與墓葬”、“中華古城墻”等內容。學校還應針對性的布置相關樓道文化，其中反映當地特色的“常德名人”、“現代風景”等內容引人矚目。同時，學校的設施、景觀、植物等各種環境因素也盡可能體現地方特色，學校新建的教學樓外墻以楚文化的顏色為底色，校園內分片區種植反映當地具有品牌特點的“春色桃園”、“Xx茶樹”、“Xxxx桂花”、Xxx梅花”等經濟與觀賞作物。

由于創設濃郁氛圍，校園中“地方特色、知識殿堂、古老文明、現代氣息”就會得到較好的體現，“時時受教育，處處受滋養”的氛圍也就創設起來了。

2、開展多種活動

地方特色文化，存在于學生的出生、成長地，其景觀、古跡、民間藝術、名俗風情等，學生容易親近，讓高職院校學生感受鄉情之濃，鄉藝之樂，鄉特之美，讓學生受到熏陶和感染，最直接的方法是組織開展多種活動。這些豐富多彩的活動能使學生充分感受到楚文化的神奇，令其驚嘆不已。學校還可結合綠色學校創建活動，開展以“中國常德詩墻文化燈謎晚會”為中心內容的知識競賽；組織參觀常德詩墻，感受楚地文化；參觀敬老院，慰問孤寡老人；請當地知名導游對當地名人進行介紹；將跳繩、踢毽子、拔河等便于大眾化進行的，具有民俗性的活動有序安排到“大課間活動”之中；根據教師自身的特長，開展剪紙、書畫、勞技制作等興趣班。

3、開設校本課程

文化享受是人類最悠遠的精神需求之一，提供區域性多層次的公共文化產品，來滿足高職學生的需求，開發地方資源，開設校本課程是一種可行、有效的方法。

我校的校本課程有《中國常德詩墻文化賞析》等賦予了古老的傳說，有的本身就是富有教育意義的優美的民間故事。我校處于楚文化發源地的中心，校本課程的開設，使學生比較系統的認識到楚文化源遠流長，感到楚文化是迷宮，它詩意而神秘地存在，學生們驚嘆楚地先民精湛的物件制作技藝，感到自己生存、生活的土地，存在著是古老而彌堅的深刻，又演繹出一派豐富多彩的現代風情。通過校本課程的開設，楚文化肥沃的土地，便捷的交通，美麗的水中之洲，古都的北秀藍灣如身臨其境，有效幫助學生了解、熱愛常德，激發學生將來參與家鄉建設的熱情。

總結、

越是富有地方特色的東西，就越是民族的，甚至是世界的。用地方優質文化美化校園和裝飾校容，開展豐富多彩活動，開設校本課程，潛移默化的發揮著育人的功能，使高職院校學生受到獨特的文化的滋養，對于學生的全面發展具有十分重要的意義。這種將優質的、富有特色的地域文化融入到通識教育中的做法，能使學生在今后的社會發展和產業結構升級變化中具有更強的崗位適應能力和職業遷移能力。

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