前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇文化營銷理念范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

文化營銷理念范文第1篇

關(guān)鍵詞：營銷理念 核心價值觀 文化嵌入

營銷活動是企業(yè)與外部進行信息交流和物質(zhì)運動的重要紐帶，營銷活動對于現(xiàn)代經(jīng)濟組織來說，具有重要地位。增加營銷的效率和效益是企業(yè)管理者關(guān)注的主要內(nèi)容，從這個角度來看，如何提高營銷現(xiàn)實的有效性，怎樣加強營銷長久的前瞻性，是企業(yè)管理者關(guān)注的重要問題。通過對現(xiàn)實企業(yè)了解以及對已有文獻分析可以看出，千差萬別的企業(yè)有迥然不同的營銷理念，即使外表差異不大的企業(yè)也有幾乎不同的核心價值觀，從這個意義上看，抽象出營銷理念的影響因素并進行分析就成為一個值得研究的問題。

陀螺平衡原理

在物體動態(tài)平衡的諸多模型之中，陀螺是最為典型的，也最為常見。如圖1所示，影響陀螺平穩(wěn)運行的因素包括：陀螺體內(nèi)部構(gòu)成（尤其是重心是否在自轉(zhuǎn)軸上，以及重心與著力點的距離）、運動平面、自轉(zhuǎn)軸傾斜程度、持續(xù)驅(qū)動力。尤為重要的是，當(dāng)高速旋轉(zhuǎn)的陀螺遇到外力時，其自轉(zhuǎn)軸的方向不會發(fā)生改變，而是圍繞一個定點轉(zhuǎn)動，即這種陀螺效應(yīng)具有抵抗及緩沖外力的作用。與陀螺的動態(tài)平衡原理相對應(yīng)，經(jīng)濟組織發(fā)起成立、平穩(wěn)運行、發(fā)展壯大的狀態(tài)與陀螺運行的機制十分相似；就像陀螺缺少驅(qū)動力量就會傾覆一樣，企業(yè)不適應(yīng)外部環(huán)境、不進行內(nèi)部創(chuàng)新就會被市場淘汰。通過分析陀螺動態(tài)平衡的內(nèi)在機理，可以了解經(jīng)濟組織運行、發(fā)展的軌跡；通過將理論應(yīng)用于實踐，可以為企業(yè)優(yōu)化營銷理念、建立良性的內(nèi)在自主平衡機制提供借鑒。

影響營銷理念的主要因素

營銷理念是企業(yè)進行營銷活動的立足點，是有效實現(xiàn)營銷功能的動力源。營銷理念貫穿于企業(yè)營銷活動的整個過程，并影響著企業(yè)能否達成營銷目標(biāo)以及是否遵循營銷原則。正是通過建立正確的營銷理念，企業(yè)才能順利實現(xiàn)營銷目標(biāo)。營銷理念是否正確，直接關(guān)系到營銷活動的效率和效益。

（一）內(nèi)在機制決定適應(yīng)性

營銷理念產(chǎn)生、依附于特定的企業(yè)，不同的企業(yè)組織形式會形成不同的營銷理念。企業(yè)組織形式包括企業(yè)資產(chǎn)的財務(wù)狀況、內(nèi)部的科層制機構(gòu)、部門之間的分工協(xié)作，以及與外部社會經(jīng)濟環(huán)境進行聯(lián)系和溝通的方式。根據(jù)市場經(jīng)濟的客觀要求，現(xiàn)代企業(yè)的組織形式一般有獨資企業(yè)、合伙企業(yè)和公司企業(yè)，不同類型的組織形式其內(nèi)部治理機制有明顯差異。不同類型企業(yè)因其內(nèi)部管理機制與外部協(xié)調(diào)機制等因素的不同，對內(nèi)外因素的變化表現(xiàn)出不同的適應(yīng)能力。比如獨資企業(yè)因其投資主體單一、組織結(jié)構(gòu)簡單、規(guī)模小，所以敏感性高、反映速度快；同時，因規(guī)模小等原因，使其抵抗風(fēng)險的能力弱；股份有限公司則基本與此相反。不同的組織形式內(nèi)在管理機制有很大差異，適應(yīng)外部因素變化的能力也有所不同。如果能夠建立一種營銷理念使各類企業(yè)都值得考慮并能夠在引進這一設(shè)想時提高企業(yè)的運行能力、延長組織的經(jīng)濟壽命、促進整體的社會效益，那么將對企業(yè)經(jīng)營和社會發(fā)展起到積極作用。

（二）核心價值觀決定協(xié)調(diào)能力

企業(yè)核心價值就是領(lǐng)導(dǎo)層對企業(yè)性質(zhì)、經(jīng)營目標(biāo)、管理方法、經(jīng)營方式等價值取向所做的選擇，是被企業(yè)全體人員所接受的共同理念。企業(yè)通過核心價值觀把所有員工聯(lián)系到一起，它是企業(yè)生存和發(fā)展的內(nèi)在動力，也是行為規(guī)范的基礎(chǔ)。不同的價值觀決定企業(yè)之間不同的發(fā)展道路。核心價值觀是企業(yè)最基本的信念，具有內(nèi)在性和長久性，并被企業(yè)的成員共享，以此為核心凝聚員工共同努力，比純粹強調(diào)利潤至上更具持久的生命力。在社會經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)之中，充分考慮相關(guān)者利益尤其是在營銷活動兼顧雙方的文化認(rèn)同和長遠合作是企業(yè)核心價值理念應(yīng)該具備的功能。核心價值觀是企業(yè)文化的重要內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)奈幕问胶臀幕諊鷮⒓钇髽I(yè)的變革與進步、激發(fā)員工的熱情和動力、協(xié)調(diào)環(huán)境的發(fā)展和變遷。

（三）自身驅(qū)動力量是發(fā)展源泉

企業(yè)發(fā)展是一個內(nèi)有動力、外有壓力的過程。企業(yè)正是通過營銷理念這一重要因素來協(xié)調(diào)內(nèi)部動力、緩解外部壓力。股東股利、員工工資、債權(quán)人本息、債務(wù)人還款能力、競爭對手市場占有率、產(chǎn)品適銷度、設(shè)備完好率等，這些方面都是企業(yè)管理者必須考慮和解決的問題。企業(yè)如何獲得發(fā)展和壯大的驅(qū)動力是一個關(guān)鍵問題，不同的管理理念、不同的經(jīng)營風(fēng)格、不同的規(guī)模和行業(yè)、環(huán)境差異等都使這一問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。一般情況下，企業(yè)自身由各方面因素組織起來形成的驅(qū)動力量是其中最為主要的發(fā)展源泉，將營銷理念適當(dāng)?shù)厍度氲酵庠谖幕蛩刂惺瞧髽I(yè)適應(yīng)客觀環(huán)境的基本條件。

營銷理念文化嵌入

經(jīng)濟中滲透著文化的力量，并借助文化的力量急劇擴張，成為當(dāng)代社會生產(chǎn)力的原發(fā)性因素和經(jīng)濟增長的基本推動力量。文化經(jīng)由文明發(fā)展成為了人的力量，所表明的是文化經(jīng)過人類實踐的洗煉后，已內(nèi)化為人的組成部分，這是文化的自覺的最高狀態(tài)。文化對于社會生活的影響，不但表現(xiàn)在理論之上，而且展示在現(xiàn)實之中，將企業(yè)的營銷理念融入到外在環(huán)境，對于經(jīng)濟組織的經(jīng)濟效益和社會效益都有決定性作用。

（一）內(nèi)部機制與營銷理念的關(guān)系

企業(yè)構(gòu)成機制決定內(nèi)在穩(wěn)定性，穩(wěn)定性影響企業(yè)抗風(fēng)險的能力。內(nèi)在穩(wěn)定性強的企業(yè)一般有以下表現(xiàn)：企業(yè)管理的效率和效益高于平均水平，企業(yè)人力資源管理能夠?qū)T工的價值觀與企業(yè)的核心價值理念相融合，企業(yè)文化健康向上并符合員工心理需求和宏觀文化發(fā)展趨勢，企業(yè)核心價值符合社會效益。具有內(nèi)在穩(wěn)定性的企業(yè)，其內(nèi)部的各個組成部門是具備一致性的，并且這種內(nèi)在的一致性能夠與外在文化、經(jīng)濟、社會、科技等環(huán)境的變化相適應(yīng)，能夠進行自我提高和更新。與營銷理念相對應(yīng)，規(guī)模不同的企業(yè)對于產(chǎn)品的差異化問題會有完全不同的選擇。不同構(gòu)成機制的企業(yè)，它們對于創(chuàng)立條件的要求是有明確差異的；同時，因為職權(quán)結(jié)構(gòu)的不同，與外部聯(lián)系的程度和接收信息的速度以及與之相對應(yīng)的調(diào)整靈敏度也有很大差異，從而帶來營銷理念更新速度和程度的不同。

應(yīng)用陀螺模型，企業(yè)的構(gòu)成機制相當(dāng)于陀螺的材質(zhì)和體形，這兩個方面決定了陀螺運行對于初始力量和角度的要求以及隨后其自行平衡的程度和時長。陀螺的穩(wěn)定性在于重心的位置，如果重心的位置正好在自轉(zhuǎn)軸上，則說明這個陀螺具有基本的穩(wěn)定性；在此基礎(chǔ)之上，如果材質(zhì)的密度在接近著力點時逐漸增大，即重心下移，則意味著具有進一步的穩(wěn)定性。只有企業(yè)內(nèi)部各個方面的合力共同發(fā)展作用，才能保證經(jīng)濟組織有計劃平穩(wěn)運行。在此基礎(chǔ)之上，盡可能使企業(yè)的營銷理念符合外在環(huán)境的客觀要求，即盡可能使陀螺的重心下移，這樣可以增加平衡能力。這種情況下企業(yè)的運行就綜合了內(nèi)部與外部，融合了主觀和客觀，從而增加抵抗風(fēng)險的綜合實力。

（二）外部環(huán)境對營銷理念的影響

外部環(huán)境是營銷理念的重要影響因素，通過內(nèi)部協(xié)調(diào)能夠提高企業(yè)適用環(huán)境變化的能力。外部環(huán)境既是企業(yè)存在和發(fā)展的條件，也是危機和競爭的來源。根據(jù)權(quán)變理論，結(jié)構(gòu)能最好地適應(yīng)其特定環(huán)境的組織，績效也是最好的。在企業(yè)的運行過程中，既需要從外界獲取所需，又要面對環(huán)境變化的挑戰(zhàn)，如果企業(yè)的核心價值觀不能較好地與營銷理念等相適應(yīng)則企業(yè)的存在就會存在問題；如果不能進行及時調(diào)整、優(yōu)化、協(xié)調(diào)，那么企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r就會出現(xiàn)危機。

從陀螺動態(tài)平衡系統(tǒng)來看，外部環(huán)境主要是陀螺的運動平面，尤其是著力點的客觀條件。過分平滑的環(huán)境會使陀螺在拋出以后不可控，超出可行的運行范圍；如果過分粗糙則陀螺的運動區(qū)域過窄，傾覆概率增加。理想的狀態(tài)是其自轉(zhuǎn)軸垂直于運動平面，此時在驅(qū)動力的作用之下，陀螺呈垂直狀態(tài)圍繞自轉(zhuǎn)軸平衡運動。當(dāng)出現(xiàn)自轉(zhuǎn)軸不垂直運動平面的情況時，如果沒有及時修正，自轉(zhuǎn)軸角度的偏離就會越來越大，旋轉(zhuǎn)動力逐漸消失，最后倒下。文化是外在環(huán)境中最為綜合的因素，如果企業(yè)在制定宏觀發(fā)展理念和微觀經(jīng)營目標(biāo)時充分考慮文化因素，尤其是在設(shè)計營銷理念時將文化因素的影響進行充分考慮，那么以文化營銷為先導(dǎo)，就能夠統(tǒng)籌企業(yè)的產(chǎn)品文化、品牌文化、企業(yè)文化，從而正確處理文化內(nèi)容與產(chǎn)品形式、企業(yè)愿景與宏觀環(huán)境的相互關(guān)系。

（三）持續(xù)驅(qū)動力量是企業(yè)存續(xù)的條件

無論是人、財、物的投入，還是時間、精力的付出，都是企業(yè)運行的基本條件，這些都需要有一定的回報。從世界五百強的統(tǒng)計資料可以看出，長久存在的企業(yè)是少之又少的；這一問題也可以從中央電視臺黃金時段的廣告中發(fā)現(xiàn)這個“你方唱罷我登場”、“各領(lǐng)三兩年”的規(guī)律，我們現(xiàn)在已經(jīng)見不到曾經(jīng)在央視廣告中出現(xiàn)的“小霸王VCD”、“燕舞收錄機”、“孔府家酒”，當(dāng)年的“標(biāo)王”都已經(jīng)遠去。建立一種良好的能夠自我適應(yīng)、排除干擾、自主運行的企業(yè)管理機制，并確立與之相應(yīng)的營銷理念，使企業(yè)獲得發(fā)展和壯大的動力，延長企業(yè)的生命周期，是企業(yè)管理者、專家學(xué)者等研究主體共同關(guān)注的問題。

作為陀螺模型，其驅(qū)動力只能來源于外部。如果讓陀螺持續(xù)旋轉(zhuǎn)，就需要增加人為的外力，即只有不斷地“鞭打”，才能使其擁有新的動態(tài)平衡。每次“鞭打”之后，陀螺的旋轉(zhuǎn)并不是簡單的重復(fù)，都是運轉(zhuǎn)中的陀螺適應(yīng)新環(huán)境的過程。企業(yè)的運行也是動態(tài)的，營銷理念也不是一成不變的，即使自身條件、經(jīng)營目標(biāo)沒有改變，但外在的環(huán)境是變化的，比如競爭對手的增減、顧客滿意度的高低、新產(chǎn)品的涌入、新需求出現(xiàn)等。驅(qū)動企業(yè)動態(tài)平衡的力量來源于內(nèi)、外兩個方面。外在的驅(qū)動力更多地表現(xiàn)為壓力，宏觀經(jīng)濟、財政、金融等政策的改變，競爭對手的實力增強或數(shù)量增加，自身客戶的流失，主營業(yè)務(wù)的改變等；而內(nèi)在的驅(qū)動力一般是對于效益、效率的追求，以及企業(yè)核心價值觀的提升等。持續(xù)驅(qū)動力是企業(yè)發(fā)展的必備條件，溝通內(nèi)外動力和壓力的就是營銷理念。

結(jié)論

面對顧客需求差異的逐步增大、產(chǎn)品更新?lián)Q代速度的日益加快、營銷模式的不斷產(chǎn)生、溝通形式的頻繁增多，企業(yè)經(jīng)營行為、管理模式、營銷理念等各個方面都必須與內(nèi)外的新觀念、新變化相適應(yīng)，其中營銷理念的變革是重心。企業(yè)存在于一定的文化環(huán)境之中，在其內(nèi)部也有企業(yè)文化氛圍；與此同時，內(nèi)外兩個方面對長遠戰(zhàn)略和日常經(jīng)營都有重要影響，所以將企業(yè)嵌入到文化之中，以文化統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)的各個方面就是一個明智的選擇。從一定意義上說，營銷理念的變化是企業(yè)基于自身條件對于外在環(huán)境變化的即時反映，營銷理念轉(zhuǎn)變的及時性和有效性決定了企業(yè)這個陀螺在現(xiàn)實環(huán)境之中未來一個時段內(nèi)的運行狀態(tài)。如果營銷理念能夠適時調(diào)節(jié)并適應(yīng)外在變化，那么企業(yè)就獲得了平穩(wěn)運行的基本條件。

參考文獻：

1.儲小平，張玲.理念型心理契約與中國民營企業(yè)組織能力的構(gòu)建[J].學(xué)海，2006（4）

文化營銷理念范文第2篇

關(guān)鍵詞： 文化理念 小學(xué)語文教學(xué) 學(xué)習(xí)氣氛 師生關(guān)系

一、文化理念可促進良好學(xué)習(xí)氣氛的形成

在小學(xué)語文教學(xué)實踐過程中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是語文教學(xué)工作中最活躍而有力的部分，通過構(gòu)建和諧師生關(guān)系，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。語文教師在工作中如果把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)生的探究意識結(jié)合起來，就會對提高教育教學(xué)工作能力有很大幫助，但這需要一種強大的文化精神動力支撐。有了文化理念的支持，學(xué)生和老師就擁有了戰(zhàn)勝苦難的決心與勇氣，在教學(xué)過程中減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生心情愉快地完成學(xué)業(yè)，全神貫注地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)各科知識當(dāng)做一種享受，并非應(yīng)試教育影響下的苦學(xué)。有了文化理念的支持，學(xué)生和老師共同研究探討應(yīng)對學(xué)習(xí)生活過程中的一切難題，對某一項成功的實踐都會贏得全班同學(xué)的好感。在文化理念能夠把課程教學(xué)推向科學(xué)探究性的趣味化教學(xué)實踐中，學(xué)生就是學(xué)習(xí)的主體，教師成為引導(dǎo)者、組織者，學(xué)生與教師的分工明顯不同。文化理念的支持使教學(xué)氛圍變得輕松愉快，教師負(fù)責(zé)梳理、總結(jié)知識結(jié)構(gòu)，然后提出新問題，冷靜地引導(dǎo)學(xué)生思考問題。語文教師要舍得花大量的時間讓學(xué)生多看、多想、多問、多做，要鼓勵學(xué)生在課堂上發(fā)揮主體作用，開發(fā)學(xué)生的情感潛能、思維潛能、操作潛能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。語文教學(xué)過程中要注重成功的“體驗”，這是每個學(xué)生成長必需的，學(xué)生只有在參與中深刻體驗成功，才有利于語文素養(yǎng)的提升。教師要開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生探究的勇氣，只要給學(xué)生充分的時間和條件，學(xué)生的表現(xiàn)就會取得驚人的成就，即使探究失敗了，對學(xué)生也是具有重要的教育價值的，使學(xué)生體會到原來科學(xué)研究這么不容易，科學(xué)家真了不起。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生通過各種感官，借助一定的工具發(fā)現(xiàn)許多以前沒有發(fā)現(xiàn)的秘密，體驗到學(xué)習(xí)知識對科學(xué)探究的重要性。在探究學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生的興趣越來越高漲，更深刻地體會各種感官協(xié)調(diào)工作的重要性。在多數(shù)探究中，教師要適時給予必要的引導(dǎo)，從而使探究在經(jīng)歷一段努力后有所結(jié)果，讓學(xué)生體驗到收獲的喜悅，進一步增強學(xué)生對探究新知識的興趣和信心。這樣學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，而真真切切成為一項有趣的探索工作。誠然，這需要教師極大的精神投入和超越課堂教學(xué)時空限制的全面付出，教師可利用文化理念的支持，與學(xué)生共同開發(fā)多種多樣的語文教學(xué)活動，有時需要和社會相關(guān)單位協(xié)調(diào)完成，以有利于促進素質(zhì)教育發(fā)展，提高學(xué)生對所學(xué)知識的應(yīng)用能力。

二、在語文教學(xué)中滲透文化理念實現(xiàn)整體進步

語文教師在教學(xué)過程中可滲透文化理念，強化人本主義思想方法，縮短學(xué)生之間的差距，實現(xiàn)共同進步。學(xué)習(xí)過程中人的情感因素的重要性不容忽視，在語文教學(xué)過程中必須尊重學(xué)生，把學(xué)生視為完成學(xué)習(xí)任務(wù)的主體，重視學(xué)習(xí)者的情感和意愿，不要帶著情緒上課，對學(xué)生進行良好的情感教育，尤其對那些學(xué)習(xí)成績相對較差的學(xué)生，一定要采取積極的態(tài)度，以極大的熱情和耐心助他們一臂之力，使他們不失去自尊，不喪失自信心。語文教師在教學(xué)實踐中要采取靈活有效的方法，激發(fā)全體學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，一定要在鼓勵學(xué)生的同時，特別關(guān)注后進生，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識為主，通過激發(fā)后進生的學(xué)習(xí)信心，提高他們的實踐應(yīng)用能力為核心，把因材施教、因人而異的互動激發(fā)式教學(xué)方法貫徹到底。教師強調(diào)語文教學(xué)中的因材施教，是因為學(xué)生是教學(xué)的對象、學(xué)習(xí)的主體，不同的人有不同的個性特點，同一知識環(huán)節(jié)也會有不同的理解能力，教師可在及時收集教學(xué)信息時對不同學(xué)生實施因“人”施教，如思想上不想學(xué)的學(xué)生，可配合特定文化理念支持下的思想教育，難以理解的部分，則可以放慢教學(xué)進度，詳加講解，配以教學(xué)光盤，通過耐心指導(dǎo)實踐使全體學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的重點。所以，必須在語文教學(xué)上因人而異，有針對性地進行教育，以此提高課程教學(xué)質(zhì)量，強化學(xué)生素質(zhì)教育，實現(xiàn)共同進步的理想目標(biāo)。教師可根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，采取靈活變通和機動自由的教育方法，避免惡語傷人，讓他們逐步適應(yīng)語文教學(xué)的節(jié)奏，消除他們對老師的厭倦心理，使他們從內(nèi)心深處接受教師的指導(dǎo)，并且深深感謝老師，通過文化理念的支持，把后進學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動起來，通過同學(xué)們之間的相互幫助，促進全體學(xué)生共同進步。

三、構(gòu)建文化理念支持下的和諧師生關(guān)系

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，滲透某些文化理念，把枯燥的教學(xué)與文化理念結(jié)合，使教學(xué)工作變得更和諧、溫馨而有文化品位，使語文教學(xué)更活躍有生氣。語文教師一定要改變傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)理念，與學(xué)生和諧相處，在語文教學(xué)過程中，首先樹立民主平等的和諧師生關(guān)系，營造愉快輕松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生對老師產(chǎn)生極大的信任感，有問題愿意和老師請教，學(xué)生之間互相溝通、共同探討。師生之間建立默契的親近感，對提高各門功課的學(xué)習(xí)有促進作用，這樣的默契是在一定文化理念支持下逐步建立起來的，是師生間長期共同努力的結(jié)果。在語文教學(xué)過程中，一定要讓學(xué)生感覺到教師是和他們平等的伙伴，是一起探討各門功課教學(xué)中所有難題的和藹導(dǎo)師，而不是高高在上的嚴(yán)師。良好的師生情感能夠使學(xué)生產(chǎn)生愛屋及烏的認(rèn)同感，“親其師，信其道”。古今中外有不少成功的科學(xué)家、文學(xué)家，都是因為受到恩師的影響和鼓勵，才走上科學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作的道路，才取得如此驚人的成就，因為對老師的信任和尊重，產(chǎn)生強大的精神動力，并且在良師和益友的啟發(fā)指導(dǎo)下，獲得某方面的靈感，加之一生的艱苦奮斗，最終成就事業(yè)，并對國家和民族發(fā)展作出突出貢獻。

文化營銷理念范文第3篇

*京翰教育簡介

本著“關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成長的每一個細(xì)節(jié)”的治學(xué)理念，京翰教育在業(yè)內(nèi)率先推出“4個1”輔導(dǎo)模式：1位學(xué)習(xí)規(guī)劃師、1套個性化學(xué)習(xí)方案、1位精英學(xué)科教師、1位專職班主任，目前眾多學(xué)子經(jīng)過京翰的輔導(dǎo)實現(xiàn)快速提分，實現(xiàn)了升學(xué)的夢想。因為完善溫馨的服務(wù)、現(xiàn)代時尚的學(xué)習(xí)環(huán)境，被家長和孩子親切的稱為“孩子的第二個家”。

校區(qū)分布：歷下區(qū)、市中區(qū)

免費課程咨詢熱線：400 006 6911 轉(zhuǎn)分機 77633 （先撥打前十位分機，接通后聽到語音提示后，輸入后五位分機，可以和機構(gòu)老師一對一咨詢）

京翰教育綜合介紹

--招生年級：

小學(xué)一年級至高中三年級

--輔導(dǎo)科目

小學(xué)課程：語文、數(shù)學(xué)、奧數(shù)、英語、小升初專項輔導(dǎo)

初中輔導(dǎo)：語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史、政治

高中輔導(dǎo)：語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史、政治

--校區(qū)分布

多個校區(qū)，詳情請撥打免費課程咨詢熱線了解

*具體地址

濟南市 歷下區(qū) 濟南濼源校區(qū)     免費課程咨詢熱線：400 006 6911 轉(zhuǎn)分機 77633

濟南市 歷下區(qū) 濟南山師大校區(qū)   免費課程咨詢熱線：400 006 6911 轉(zhuǎn)分機 77611

濟南市 市中區(qū) 濟南陽光校區(qū)     免費課程咨詢熱線：400 006 6911 轉(zhuǎn)分機 77610

------------------------部分課程介紹------------------------

新學(xué)期伊始，作為專業(yè)從事中小學(xué)課外教育的我們根據(jù)個性化教學(xué)特點針對高一年級課程特點推出高一同步拓寬拔高輔導(dǎo)課程，課程主要以總結(jié)方法、確立體系、同步超前為目的，同步輔導(dǎo)，快速提高。

1、招生對象：

高一年級學(xué)生

2、主要班型：

一對一突破班

3、輔導(dǎo)課程：

化學(xué)

4、課程介紹：

新課改強調(diào)，學(xué)生在高一階段可了解到高中化學(xué)的所有知識面，但層次不高，同時把“化學(xué)計量”和“氧化還原反應(yīng)”“離子反應(yīng)”貫穿整個高中階段的重點雙基知識放到高一學(xué)年。因此高一化學(xué)要注重基礎(chǔ)的鞏固。

1、重點把握微觀世界、化學(xué)計量、離子反應(yīng)、計算、離子反應(yīng)、氧化還原反應(yīng)、堿金屬的化學(xué)性質(zhì)，以及幾種重要的金屬化合物的知識；

文化營銷理念范文第4篇

[關(guān)鍵詞] 市場營銷理念創(chuàng)新

市場環(huán)境的發(fā)展和變化是營銷理念的逐步演進的基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展、人們的需求的多樣化、數(shù)字時代的到來以及可被無限分割、定制和個性化的市場的形成，那種以產(chǎn)品為中心，緊盯國內(nèi)市場，通過廣告打造品牌，規(guī)模化、單向化的營銷理念和方式已不再適應(yīng)當(dāng)前的營銷形勢，市場營銷理念的創(chuàng)新已成必然。從那些方面創(chuàng)新市場營銷理念，才能使企業(yè)立于不敗之地？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面著手：

一、營銷戰(zhàn)略必須由國內(nèi)轉(zhuǎn)向全球

全球化營銷戰(zhàn)略是一種戰(zhàn)略性思維觀念，它將全世界看成一個大市場，企業(yè)營銷的方方面面都以全球著眼，以全球開展“世界最佳”戰(zhàn)略。隨著市場國際化程度的進一步提高，我國企業(yè)面對的競爭對手已不僅僅是國內(nèi)同行，還有具備豐富營銷經(jīng)驗的跨國公司。目前多數(shù)實力雄厚的跨國公司早已以一種全球營銷戰(zhàn)略來指導(dǎo)公司的營銷活動，把全球市場置于自己的營銷范圍內(nèi)，因此，我國企業(yè)也必須把營銷戰(zhàn)略由國內(nèi)轉(zhuǎn)向全球，樹立全球營銷戰(zhàn)略。只有樹立全球營銷戰(zhàn)略，我國企業(yè)才能有更大的市場，才能在全球企業(yè)的競爭中發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢，逐步使自己成長壯大。

二、營銷理念由規(guī)模化轉(zhuǎn)向個性化

個性化營銷是根據(jù)消費者的個性化需求而進行的“一對一”營銷。隨著消費者多元化與個性化需求的增長，市場已經(jīng)被無限度地分化和細(xì)化，過去的規(guī)模營銷方式已經(jīng)過時。企業(yè)要贏得市場，就必須根據(jù)個別消費者的具體需求，設(shè)計和生產(chǎn)個別種類、型號、規(guī)格和性能的產(chǎn)品，實行“一對一”營銷，以最大的努力滿足消費者的需求。個性化的營銷是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，市場進一步細(xì)分化和個性化的必然要求，誰能盡快采取“一對一”個性化營銷策略，誰才能擁有更廣的市場。

三、營銷管理由硬性轉(zhuǎn)向柔性

傳統(tǒng)營銷管理是通過大量硬性指標(biāo)和規(guī)章制度來約束營銷人員，這樣往往造成管理者與被管理者之間的雙向溝通缺乏，管理的效率不高，組織績效低下。隨著市場情況的多變和數(shù)字信息的發(fā)展，知識和信息在管理中越來越起到至關(guān)重要的作用，以扁平型的數(shù)字化管理為代表的柔性營銷管理在獲取市場信息，促進管理者和被管理者溝通，激發(fā)人的主觀能動性、獨立性和創(chuàng)造性等方面具有不可比擬的優(yōu)勢，因此，營銷管理理念必須由硬性轉(zhuǎn)向柔性，才能提高績效，創(chuàng)造佳績。

四、營銷方式從被動轉(zhuǎn)向互動

傳統(tǒng)的市場營銷是單向的，廠家通過媒體、廣告、展覽、產(chǎn)品目錄等方式向消費者傳遞信息，消費者完全處于被動的地位。隨著網(wǎng)絡(luò)化的形成，網(wǎng)絡(luò)互動性這一特點為營銷者和消費者提供了互動交流的機會，從而使?fàn)I銷者從產(chǎn)品構(gòu)思、設(shè)計開始，直至生產(chǎn)、服務(wù)的全過程與消費者的需求之間的距離大大拉近，甚至可以使消費者本人不由自主地投入到設(shè)計、生產(chǎn)過程之中。因此，充分利用網(wǎng)絡(luò)，不僅有利于提高企業(yè)營銷信息傳播效率，實現(xiàn)產(chǎn)品直銷，降低經(jīng)營成本，還能把營銷從單向轉(zhuǎn)變?yōu)榛邮剑瑥亩巩a(chǎn)品更加符合消費者的需要，同時也最大限度地提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。

五、營銷目的從經(jīng)濟轉(zhuǎn)向生態(tài)

傳統(tǒng)營銷理念在單純追求片面的經(jīng)濟增長下，使人類生存環(huán)境受到了越來越嚴(yán)重的破壞，生態(tài)環(huán)境的失衡迫使企業(yè)徹底改變對自然界的傳統(tǒng)態(tài)度和理念，而把保護環(huán)境納入其發(fā)展過程之中，從而產(chǎn)生了生態(tài)營銷的理念。當(dāng)今，在全世界范圍內(nèi)，生態(tài)浪潮的興起，環(huán)保意識的增強，使越來越多的消費者趨于使用合乎環(huán)境要求的“生態(tài)產(chǎn)品”，因此，企業(yè)開展生態(tài)營銷將是其主動出擊、迎接挑戰(zhàn)、尋找更廣闊發(fā)展的最明智選擇。現(xiàn)代企業(yè)只有樹立起一種全新的生態(tài)營銷的經(jīng)營理念，努力開展生態(tài)營銷，開發(fā)生態(tài)產(chǎn)品，進行生態(tài)生產(chǎn)，才能和消費生態(tài)潮流相適應(yīng)。同時，企業(yè)還可進一步“導(dǎo)向消費者”，促成生態(tài)消費模式的全面建立和實現(xiàn)，承擔(dān)起促進社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)，使企業(yè)的經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益相統(tǒng)一。

六、營銷產(chǎn)品由物質(zhì)轉(zhuǎn)向知識

過去的營銷僅僅是賣給消費者物質(zhì)產(chǎn)品，但隨著社會的迅速發(fā)展，顧客需求的不僅僅是單純的物質(zhì)產(chǎn)品，還有附加的產(chǎn)品文化。因此，營銷的產(chǎn)品必須在保證質(zhì)量的同時，還要附加文化產(chǎn)值。此外，營銷活動中也要注重向消費者傳播與產(chǎn)品有關(guān)的知識、信息和技能，以知識拉動需求，培育創(chuàng)造市場，讓公眾不僅在物質(zhì)上得到滿足，同時還能得到文化知識熏陶。如江蘇“紅豆”服飾集團巧妙地利用中國古詩“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”的文化內(nèi)涵，以文化來勾畫產(chǎn)品形象，使“紅豆”品牌在消費者心目中留下深刻的文化印象。

文化營銷理念范文第5篇

關(guān)鍵詞：博物館；營銷理念；公益雙贏；

中圖分類號：G28 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-01-00-01

一、博物館公益事業(yè)與文化事業(yè)并存

現(xiàn)代博物館在市場和文化兩者的沖擊下，形成了公益事業(yè)與文化事業(yè)并存的復(fù)雜現(xiàn)象，既有公益本質(zhì)特征，又有市場經(jīng)濟的商品特征。博物館的公益本質(zhì)是始終存在的，也是博物館社會責(zé)任的基礎(chǔ)，也是文化功能的體現(xiàn)。博物館收集了大量的歷史發(fā)展物證，屬于人類智慧的共同財富，也是了解歷史的重要途徑。從社會角度來看，博物館保護并傳播歷史文化，是社會公共服務(wù)的重要載體，為社會提供精神文化服務(wù)。

博物館的公益性，也沒有完全阻絕博物館的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從國家整體的角度來看，越來越多的公益性博物館已經(jīng)為社會和國家?guī)砹瞬恍〉呢斦毫Α，F(xiàn)代博物館多多少少會含有一部分的產(chǎn)業(yè)特征，具有商品性。博物館產(chǎn)業(yè)在我國也是個新興的產(chǎn)業(yè)，缺少明確的說明，整體上是以博物館主要資源，從事文化產(chǎn)品和服務(wù)的文化產(chǎn)業(yè)。博物館產(chǎn)業(yè)的形式主要有市場運作展覽，開展有償文化服務(wù)如技能培訓(xùn)等，開發(fā)紀(jì)念品等休閑服務(wù)。博物館的文化經(jīng)濟，主要目標(biāo)是價值補償最大化，還是有比較明顯的商品性。

二、博物館的公共產(chǎn)品采取社會營銷理念

營銷是企業(yè)的一種市場活動，也是對市場的研究，市場可以看作是對產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的具體需求。營銷主要通過交易來滿足需求，是一種綜合性的經(jīng)營銷售活動。營銷的主要目的在于供需雙方產(chǎn)品的交換，這種交換實現(xiàn)的是一種互利效果。這種營銷理念被普遍接受，從而產(chǎn)生了非盈利組織營銷，營銷學(xué)所研究的范圍也更加廣泛。

博物館的社會產(chǎn)品在營銷過程中就屬于非盈利性營銷，可以應(yīng)用社會營銷理念。社會營銷可以說是非盈利組織營銷的重要手段，是一種變革行為戰(zhàn)略。早先社會營銷的原理主張社會運動，后來逐漸發(fā)展到利用特定方法和手段提高產(chǎn)品受眾的接受程度。社會營銷利用市場細(xì)分和受眾調(diào)查等一系列手段，爭取得到受眾最大程度的反應(yīng)。博物館社會營銷的基本過程首先要對營銷環(huán)境進行分析，其次要對受眾群體進行調(diào)查，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計營銷戰(zhàn)略方案，組織、實施并控制相關(guān)的營銷活動。

博物館的社會營銷從本質(zhì)上雖不同于一般的商業(yè)營銷，但是有著明顯的傳統(tǒng)營銷手法，比如說都會對市場環(huán)境進行分析，產(chǎn)品也需要根據(jù)市場環(huán)境有明確的定位，促銷方式和效果監(jiān)控等也具有一定的傳統(tǒng)營銷特點，可以說非盈利組織的營銷仍然可以從傳統(tǒng)營銷組織學(xué)中汲取經(jīng)驗。

三、博物館文化產(chǎn)品的營銷可以采用企業(yè)市場營銷理念

企業(yè)市場營銷理念中也有適合博物館文化商品營銷的內(nèi)容，服務(wù)營銷和全球化營銷理念的應(yīng)用就非常值得博物館重視。國家鼓勵博物館及其相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過更多的渠道來獲取資金。博物館的營銷，也是伴隨著博物館產(chǎn)業(yè)誕生的，考慮社會效益和經(jīng)濟效益，所以博物館的營銷也屬于商業(yè)營銷，因此博物館營銷可以借鑒企業(yè)市場營銷理念。

市場營銷讓我們對受眾有更好的理解，讓產(chǎn)品符合市場的需求，減少多余的推銷手段。市場營銷不斷發(fā)展，形成了現(xiàn)在多層次體系。服務(wù)營銷的核心可以概括為：滿足受眾的需求、方便受眾、良好的溝通性和預(yù)期的成本。這種營銷模式以人為本，體現(xiàn)出人性化服務(wù)的核心。這種營銷始終從消費者出發(fā)，以消費者的需求為關(guān)鍵點制定營銷方案。在市場體制下，買方占有較強的主導(dǎo)型，營銷也不再是以單純的銷售為主，相反的要從具體的需求出發(fā)。博物館是一個與人們生活密切相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，與群眾有良好的溝通，能夠很好的了解公眾的需求，博物館的服務(wù)宗旨也是圍繞工種展開的。組織理論告訴我們，組織形式依賴于具體環(huán)境，與環(huán)境的互動才是發(fā)展變得更有希望，所以博物館產(chǎn)業(yè)想要更好的發(fā)展，必須改變博物館現(xiàn)有的狀態(tài)，發(fā)揮與時俱進的優(yōu)勢來加強與公眾的聯(lián)系。

全球化營銷是市場營銷發(fā)展的重要發(fā)展，是指企業(yè)在全球市場進行的營銷活動。全球化營銷從某種程度上將忽略國內(nèi)企業(yè)與國外企業(yè)、國內(nèi)市場和國際市場的概念，強調(diào)將全球作為一個整體來處理。博物館在應(yīng)用全球化營銷觀念時，則要注重營銷對象的國際化比較。博物館收藏大量歷史遺留物，是人類發(fā)展的文化結(jié)晶，地域文化往往在其他地區(qū)有更強的吸引力，所以按照優(yōu)化原則，可以將文化產(chǎn)品面向全球市場，是博物館產(chǎn)業(yè)發(fā)展值得考慮的。

四、公益事業(yè)和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)相互促進

闡述經(jīng)濟和文化的關(guān)系“經(jīng)濟作為基礎(chǔ)、文化是上層建筑”。博物館的公益事業(yè)主要是科研、教育和收藏，主要還是針對文化，所以文化公益事業(yè)還是博物館的根基和源泉。博物館經(jīng)濟發(fā)展帶來一定的經(jīng)濟收益，這些經(jīng)濟收益則會推動公益事業(yè)的發(fā)展，從整體上來看兩者是并存的，且存在一定的促進關(guān)系。博物館的社會產(chǎn)品中也蘊含著一定的經(jīng)濟意義，具體的經(jīng)濟產(chǎn)品也離不開公益效果，所以說博物館要注意產(chǎn)品的社會性和文化性，采取不同的營銷手段進行配合，以實現(xiàn)良好的促進發(fā)展關(guān)系。

博物館事業(yè)靈魂是公益事業(yè)，也為經(jīng)濟事業(yè)提供文化資源，立足于傳統(tǒng)文化特色，在資源有實質(zhì)上實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。如果博物館產(chǎn)業(yè)沒有文化標(biāo)識，經(jīng)濟發(fā)展也就沒有足夠的動力，沒有競爭的資本。市場受眾的眼中，博物館的精華都在于文化特質(zhì)，就像是博物館的門面，基礎(chǔ)條件決定了市場中公眾的關(guān)注度。在市場經(jīng)濟條件下，博物館公益事業(yè)和經(jīng)濟社會營銷，要充分滿足群眾的要求，在物質(zhì)和文化上實現(xiàn)郵寄的融合，為兩者賦予更高的財富價值，利用博物館文化支持，發(fā)揮文化特色，文化與物質(zhì)共同發(fā)展，公益事業(yè)與經(jīng)濟實現(xiàn)共贏。

參考文獻：

[1]黎波.博物館文化產(chǎn)品開發(fā)與營銷的幾點思考[J].文物春秋.2009（02）